የሰለጠነ አሜሪካዊ አረመኔዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የዋሽንግተን ታላቁ መሪ መሬታችንን ሊገዛ እንደሚፈልግ አስታወቀ። ታላቁ መሪ የጓደኝነት እና የመልካም ምኞት መልዕክቶችን ይልክልናል።

እሱ በጣም ደግ ነው፣ ምክንያቱም ጓደኝነታችን ለፍቅር መሸፈኛ ዋጋ በጣም ትንሽ እንደሆነ እናውቃለን። ነገር ግን መሬቱን ካልሸጥን ፊቱ የገረጣው ሰው ሽጉጥ ይዞ መጥቶ በጉልበት እንደሚወስድ ስለምንረዳ ያቀረብከውን ሃሳብ እንመለከታለን።

የሰማዩን ወይም የምድርን ሙቀት እንዴት መግዛት ይቻላል? ይህ ሃሳብ ለእኛ ሊገባን አይችልም።

ንፁህ አየር እና የውሃ መፋቂያ ቁጥጥር ከሌለን ታዲያ እንዴት ከእኛ ሊገዙ ይችላሉ?

ለሕዝቤ፣ የዚህች ምድር እያንዳንዱ ኢንች የተቀደሰ ነው። እያንዳንዱ የሚያብለጨልጭ የጥድ ሾጣጣ ፣ እያንዳንዱ አሸዋማ የባህር ዳርቻ ፣ እያንዳንዱ የጭጋግ ንጣፍ በጨለማ ጫካ ውስጥ ፣ እያንዳንዱ ጠራርጎ እና የሚጮህ ሚድ - ሁሉም ለሕዝቤ ትውስታ እና ስሜት የተቀደሱ ናቸው። በዛፎች ግንድ ውስጥ የሚፈሰው ጭማቂ የሬድስኪን ትውስታን ይይዛል.

በከዋክብት መካከል መንገድ ውስጥ ከገቡ በኋላ ገርጣው የተወለዱበትን አገር ይረሳሉ። የኛ ሀገር የቀይ ቆዳ እናት ናትና ይህችን ውብ ምድር መቼም አትረሳም። እኛ የዚህ ምድር አካል ነን፣ እናም የራሳችን አካል ነው። ጥሩ መዓዛ ያላቸው አበቦች እህቶቻችን ናቸው, አጋዘን, ፈረስ, ትልቅ ንስር ወንድሞቻችን ናቸው. የተራራ ጫፎች፣ የሚያማምሩ ሜዳዎች፣ የሰናፍጭ እና የሰው ሞቅ ያለ አካል - ሁሉም አንድ ቤተሰብ ናቸው።

ከዋሽንግተን የመጣው ታላቁ መሪ ከኛ መሬት መግዛት እፈልጋለሁ ሲል ብዙ ይጠይቀናል። ታላቁ መሪ በምቾት የሚኖሩበትን ቦታ እንደሚተወን ያስታውቃል። እርሱ አባት ይሆነናል እኛም የእርሱ ልጆች እንሆናለን። ግን ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም, ምክንያቱም ለእኛ ይህች ምድር የተቀደሰች ናት.

ይህ በጅረቶችና በወንዞች ውስጥ የሚፈሰው የሚያብለጨልጭ ውሃ ውሃ ብቻ ሳይሆን የአባቶቻችን ደም ነው። መሬት ከሸጥንህ የተቀደሰ መሆኑን ማስታወስ አለብህ። ልጆቻችሁን ልታስተምሯቸው ይገባል፣ እናም በሐይቆች ንጹህ ውሃ ውስጥ የሚንፀባረቅ ማንኛውም መንፈስ ስለ ህዝቤ ሕይወት እና ትውስታ ተግባር ይናገራል። የውሃ ማጉረምረም የህዝቤ አባት ድምፅ ነው። ወንዞቹ ወንድሞቻችን ናቸው ጥማችንን ያረካሉ። ወንዞቹ ታንኳችንን ተሸክመው ልጆቻችንን ይመገባሉ። እኛ መሬት ከሸጥናችሁ ወንዞች ወንድሞቻችንና ወንድሞቻችሁ መሆናቸውን ልጆቻችሁን አስታውሱና አስተምሯቸው። እና ከአሁን በኋላ ወንዞችን ለወንድምህ በምታደርግበት ቸርነት አድርግ።

ከጠዋቱ ፀሀይ በፊት የተራራ ጭጋግ እየቀነሰ ሲሄድ ቀይ የቆዳው ሰው ሁል ጊዜ ወደ ፊት ፊቱ ገረጣ ፊት ወደ ኋላ አፈገፈገ። የአባቶቻችን አመድ ግን ቅዱስ ነው። መቃብራቸው የተቀደሰ ስፍራ ነው፣ ስለዚህም እነዚህ ኮረብታዎች፣ ዛፎች እና መሬቶች ለእኛ የተቀደሱ ሆነዋል። የገረጣ ሰው ሀሳባችንን እንደማይቀበል እናውቃለን። ለእርሱ አንድ መሬት ከሌላው አይለይም, ምክንያቱም እሱ በሌሊት መጥቶ የፈለገውን ከመሬቱ የሚወስድ እንግዳ ነው. ለእርሱ ምድሪቱ ጠላት እንጂ ወንድም አይደለችም እና ወደፊት እየገሰገሰ ያሸንፋል። የአባቶቹን መቃብር ወደ ኋላ ትቶታል, ነገር ግን ግድ የለውም. የአባቶችን መቃብር እና የልጆቹን መብት ይረሳል። እናቱን ምድር እና ወንድሙን መንግሥተ ሰማያትን የሚገዛ፣ የሚዘረፍና የሚሸጥ፣ በግ ወይም በደማቅ ቀለም ዶቃዎች አድርጎ ይመለከታቸዋል። ስግብግብነቱ ምድርን በልቶ በረሃውን ትቶ ይሄዳል።

አልገባኝም፡ ሀሳባችን ከናንተ የተለየ ነው። የከተሞቻችሁ እይታ ለቀይ ሰው እይታ ህመም ነው። ይህ ሊሆን የቻለው Redskins አረመኔዎች ስለሆኑ እና ብዙም ስለማይረዱ ነው. በገረጣ ፊት ከተሞች ፀጥታ የለም። በፀደይ ወቅት ቡቃያዎቹ እንዴት እንደሚከፈቱ ፣ የነፍሳት ክንፎች እንዴት እንደሚዝጉ ለማዳመጥ በነሱ ውስጥ ምንም ቦታ የለም።

እኔ ብቻ አረመኔ ነኝ እና ብዙም ያልገባኝ ሊሆን ይችላል። ጫጫታው ጆሮን ብቻ የሚያናድድ መስሎ ይሰማኛል። አንድ ሰው የሚንከራተት ብርሃን የብቸኝነት ጩኸት ወይም የእንቁራሪቶችን የሌሊት ክርክር የማይሰማ ከሆነ ይህ ሕይወት ነው? እኔ ቀይ ቆዳ ያለኝ ሰው ነኝ, ብዙ አልገባኝም.ህንዳውያን ከኩሬው ውሃ ይልቅ ለስላሳ የንፋሱ ድምፅ ይመርጣሉ፣ የዚህ ንፋስ ሽታ፣ በቀትር ዝናብ ታጥቦ በጥድ ሬንጅ ጠረን የተሞላ።

ቀይ ቆዳ ላለው ሰው አየሩ ውድ ሀብት ነው፣ ለሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ከአንድ (ከነሱ) ጋር የሚተነፍሱ ናቸው፡ አውሬው፣ ዛፉ፣ ሰውየውም በተመሳሳይ እስትንፋስ ይተነፍሳሉ። የገረጣ ፊት ያለው ሰው የሚተነፍሰውን አየር አያስተውለውም። ለብዙ ቀናት እንደሞተ ሰው ሽታው አይሰማውም። ነገር ግን መሬታችንን ከሸጥንዎት, አየር ለእኛ ውድ ሀብት እንደሆነ, አየር መንፈሱን ከሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ጋር እንደሚጋራ አስታውስ. የአያቶቻችንን እስትንፋስ የነፈሰው ንፋስ የመጨረሻውን እስትንፋስ ይወስዳል። እናም ንፋሱ የልጆቻችንን ህይወት በመንፈስ መሙላት አለበት። መሬታችንን ከሸጥንህ ራቅ ብለህ እንደ ቅድስና አድርገህ ያዝ፤ ፊት የገረጣ ሰው እንኳን የሜዳው አበባን ጣፋጭ ነፋስ የሚቀምስበት ስፍራ አድርገህ ያዝ።

መሬታችንን ለመግዛት ያቀረቡትን ሃሳብ ግምት ውስጥ እናስገባለን። እሱን ለመቀበል ከወሰንን አንድ ቅድመ ሁኔታ አስቀምጣለሁ፡- የገረጣው ሰው የዚህን ምድር እንስሳት እንደ ወንድሞቹ አድርጎ መያዝ አለበት። እኔ አረመኔ ነኝ፣ ሌላ ማሰብ አልችልም። በሜዳው ሜዳ ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ የሞቱ ጎሾችን አየሁ፣ በሚያልፍ ባቡር ፊት ገረጣ የተኩስ። እኔ አረመኔ ነኝ፣ እና የሚጨስ የብረት ፈረስ ከጎሽ የበለጠ አስፈላጊ እንዴት እንደሆነ ሊገባኝ አልቻለም፣ ይህም የምንገድለው በሞት አፋፍ ላይ ስንሆን ብቻ ነው። አንድ ሰው እንስሳት ከሌሉ ምን ይሆናል? ሁሉም እንስሳት ከሞቱ ሰዎች በመንፈስ ብቸኝነት ይሞታሉ። በእንስሳት ላይ ምንም ይሁን ምን, በሰዎች ላይ ይከሰታል. ሁሉም ነገር እርስ በርስ የተያያዘ ነው.

በእግራቸው ስር ያለችው ምድር የአባቶቻችን አፈር እንደሆነች ልጆቻችሁን አስተምሯቸው። ያኔ ምድርን ያሳርፋሉ፣የእኛ አይነቶቹ ህይወት ይሸፈናሉ። ለልጆቻችን የምናስተምረውን ልጆቻችሁን አስተምሯቸው እና ምድር እናታችን እንደሆነች ንገራቸው። በምድር ላይ የሚሆነው ነገር በልጆቿ ላይ ይሆናል.

ሰው መሬት ላይ ሲተፋ በራሱ ላይ ይተፋል።

እኛ የምናውቀው ይህ ነው፡ ምድር የሰው አይደለችም ሰው ግን የምድር ነው፡ ይህን ነው የምናውቀው፡ በአለም ያለው ነገር ሁሉ እንደ ደም ዘርን ሁሉ አንድ እንደሚያደርጋቸው እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው። ሁሉም ነገር እርስ በርስ የተያያዘ ነው. በምድር ላይ የሚሆነው ነገር በልጆቿ ላይ ይሆናል. የሰው ልጅ የሕይወትን ድር አያደርግም፣ በውስጡ አንድ ክር ብቻ ነው። በድር አንድ ነገር ካደረገ, እሱ ለራሱ ያደርገዋል.

አሁንም ለህዝቤ ወዳዘጋጀህው ቦታ ለመሄድ ያቀረቡትን ሃሳብ እንመለከታለን። ካንተ ተለይተን እንኖራለን፣ በሰላም እንኖራለን። የቀረውን ቀኖቻችንን የት ብንውል ምንም ለውጥ አያመጣም።

ልጆቻችን አባቶቻቸው በሽንፈት ሲዋረዱ አይተዋል። ተዋጊዎቻችን አፍረው ነበር። ከተሸነፉ በኋላ ሕይወታቸው ወደ ሥራ ፈትነት ተቀየረ፣ ሰውነታቸውንም በጣፋጭ ምግብና በጠንካራ መጠጥ አበላሹ። የቀረውን ቀኖቻችንን የት ብንውል ምንም ለውጥ አያመጣም፣ የቀሩ ብዙ አይደሉም። ጥቂት ሰአታት ብቻ፣ ጥቂት ክረምት ብቻ፣ እና ይህን ምድር በአንድ ወቅት በጣም የሚወድ እና አሁን በትናንሽ ቡድኖች በጫካ ውስጥ የሚንከራተተው የታላላቅ ጎሳ ልጅ አንድም ልጅ አይኖርም። እንደ አንተ ባለ ኃያላን እና ተስፋ የተጣለበትን ሕዝብ ማንም ሊያዝን አይችልም። በሕዝቤ ሞት ለምን አዝኛለሁ? ጎሣው ሰው ብቻ ነው እንጂ ሌላ አይደለም። ሰዎች እንደ ባህር ማዕበል መጥተው ይሄዳሉ።

አምላኩ ከጎኑ የሚሄድና እንደ ወዳጅ የሚያናግረው ፊት የገረጣ ሰው እንኳን ከአጠቃላይ እጣ ፈንታ ማምለጥ አይችልም። በመጨረሻ ፣ ምናልባት አሁንም ወንድማማቾች እንሆናለን - እናያለን ። እኛ ግን የገረጣ ፊት አንድ ቀን የሚያውቀውን አንድ ነገር እናውቃለን፡ ከእናንተ ጋር አንድ አምላክ አለን። አሁን ምድራችንን ልትወርሱ በፈለጋችሁት መንገድ የአምላካችሁ እንደሆናችሁ ታስባላችሁ ነገር ግን አይደላችሁም። እርሱ የሰዎች ሁሉ አምላክ ነው እና ፊት ለቀላ እና ለገረጣ እኩል ርኅራኄ አለው። ለእርሱ ይህች ምድር ውድ ሀብት ናት እና ይችን ምድር መጉዳት ማለት በፈጣሪዋ ላይ እጅ ማንሳት ማለት ነው። ከቀሪዎቹ ጎሳዎች ዘግይተው ሊሆን ቢችልም ገጣሚዎቹ እንዲሁ ይወጣሉ። አልጋህን ማበከስህን ቀጥል፣ እና አንድ ምሽት በራስህ ቆሻሻ ውስጥ ታፍነሃል።በሞትህ ውስጥ ግን በዚህች ምድር እና በቀይ ቆዳ ላይ እንድትገዛ ባደረገው በእግዚአብሔር ኃይል ነገድ ታቅፈህ በደመቅ ታበራለህ።

ለእኛ እንዲህ ያለው ዕጣ ፈንታ እንቆቅልሽ ነው ምክንያቱም ጎሽ መግደል ለምን እንደሚያስፈልገን ስላልገባን ለምን የዱር ፈረሶችን መግራት ለምንድነው የጫካውን ሚስጥራዊ ሀሳብ በሰዎች ብዛት ጠረን ስለሚረብሽ ለምን ኮረብታዎችን በማርከስ የንግግር ሽቦዎች.

ቁጥቋጦዎቹ የት አሉ? አንዳቸውም የሉም። ንስር የት ነው ያለው? ሄዷል. ለምን ፈጣን ድንክ እና አደን ተሰናበቱ? ይህ የህይወት መጨረሻ እና የመዳን መጀመሪያ ነው።

መሬታችንን ለመግዛት ያቀረቡትን ሃሳብ ግምት ውስጥ እናስገባለን። ከተስማማን ፣ ቃል በገቡት ቦታ ማስያዝ ደህና እንሆናለን። እዚያም የቀረውን ቀኖቻችንን እንደፈለግን መኖር እንችላለን። የመጨረሻው ቀይ ቆዳ ያለው ሰው ከዚህ ምድር ሲጠፋ እና ትውስታው በሜዳው ላይ የሚያንዣብበው የደመና ጥላ ብቻ ሲሆን ፣ የሕዝቤ መንፈስ በእነዚህ ዳርቻዎች እና ጫካዎች ውስጥ ይቀራል ፣ ምክንያቱም አራስ ልጅ እንደሚወድ ይህችን ምድር ይወዳልና። የእናቱ የልብ ምት. ይህችን ምድር ከሸጥንህ እንደወደድናት ውደዳት። እንዳደረግናት ተንከባከቧት። ይህችን ምድር ስትወስዳት እንደነበረው በማስታወስህ አስቀምጠው። በፍጹም ኃይልህ፣ በፍጹም ሐሳብህ፣ በፍጹም ልብህ፣ ለልጆቻችሁ አድኗት – እግዚአብሔርም ሁላችንን እንደወደደን ውደዳት።

አንድ ነገር እናውቃለን፡ እኔና አንተ አንድ አምላክ አለን። ለእርሱ ይህች ምድር ውድ ሀብት ናት።

ፊታቸው የገረጣ ሰዎች እንኳን ከአጠቃላይ እጣ ፈንታ ማምለጥ አይችሉም። በመጨረሻ ወንድማማቾች መሆን እንችላለን። እናያለን.

(የታተመው ቴዩን ማሬዝ፣ “የቶልቴክስ ትምህርት፣ ማተሚያ ቤት” ሶፊያ፣ 1998)

ኦፊሴላዊ የታሪክ እውነታዎች፡-

እ.ኤ.አ. በ 1492 በክርስቶፈር ኮሎምበስ የአሜሪካ ግኝት የአህጉሪቱን በአውሮፓ ኃያላን ቅኝ ግዛትነት መጀመሩን ያሳያል ። በአውሮፓ ቅኝ ገዥዎች አሜሪካ መቀመጡ በተወላጆች መፈናቀል እና ውድመት የታጀበ ነበር። በባህሪው፣ የአሜሪካ ተወላጆችን ለማጥፋት አንድም እቅድ አልነበረም።

የአቦርጂናል የዘር ጭፍጨፋ ቢያንስ ለሦስት ምዕተ ዓመታት ቀጥሏል፣ በተለያዩ ታሪካዊ አውዶች፣ በተለያዩ የአሜሪካ ክፍሎች የተለያዩ ቅርጾችን እየወሰደ፣ የማጥፋት ቴክኖሎጂው ሆን ተብሎ የውኃ ምንጮችን መመረዝ፣ ኢሰብአዊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ በግዳጅ መሥራትን፣ እልቂትን፣ የአቦርጂናል ሰዎችን ወደ ማይኖርበት አካባቢ ማፈናቀል፣ ማጥፋትን ያጠቃልላል። የምግብ አቅርቦቶች, የአልኮል ስርጭት, ወዘተ. በጥፋት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው ኢንኩዊዚሽን ከሌሎች ነገሮች መካከል የባህል እልቂትን ያካሂዳል። ቅኝ ገዥዎች የሕንዳውያንን ባህላዊ ቅርስ - ብዙ ልዩ ቋንቋዎችን እና የመጀመሪያ ባህሎችን ሙሉ በሙሉ አጥፍተዋል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የዩኤስ ጦር በሰሜን አሜሪካ ህንዶችን በማጥፋት ተሳትፏል. እ.ኤ.አ. በ 1880 ዎቹ ውስጥ ህንዶችን የመቀላቀል ፖሊሲ በዩናይትድ ስቴትስ እና በካናዳ በንቃት መተግበር ጀመረ ። ለዚሁ ዓላማ የሕንዳውያን ልጆች ወደ ልዩ የሕዝብ አዳሪ ትምህርት ቤቶች በግዳጅ ተልከዋል. ወላጆች እና ዘመዶች በእነዚህ ትምህርት ቤቶች እንዳይማሩ ተከልክለዋል, ልጆች የአፍ መፍቻ ቋንቋቸውን ለመናገር ቢደፍሩ ይቀጡ ነበር. የሕንዳውያን ልጆች ከወትሮው ባሕላዊ አካባቢያቸው ተነጥቀው የዘር ማንነታቸውን በፍጥነት አጥተዋል። በቅርቡ በአሜሪካ ተወላጆች ላይ ከተፈጸሙት የዘር ማጥፋት ድርጊቶች መካከል፣ እ.ኤ.አ. ከ1960-1996 በነበረው የእርስ በርስ ጦርነት በጓቲማላ ገዥው መንግስት በማያን ህንዶች ላይ የደረሰውን ውድመት ልብ ሊባል ይችላል።

የአሜሪካ ተወላጆች ቅኝ ገዥዎች ተቃውሞ አልተደራጁም, ይህም በዋነኝነት በህንዶች ተስፋ ቢስ የቴክኖሎጂ መዘግየት ምክንያት ነበር: መንኮራኩሩን አያውቁም ነበር, ብረትን በጣም ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ነበር.

ሌላው የተቃውሞ እጦት ምክንያት ቅኝ ገዥዎች ለደቡብ አሜሪካ ስልጣኔዎች እድገት መነሳሳትን የሰጡ ነጭ አማልክቶች ወደ ተመለሱት ነጭ አማልክቶች ብዙ ጊዜ ተሳስተዋል.

ቅኝ ግዛት በተጀመረበት ወቅት የአገሬው ተወላጆች ቁጥር ስለሌለ የሟቾች ትክክለኛ ቁጥር ሊቆጠር አይችልም. ግምቶች ከአስር እስከ መቶ ሚሊዮን ይደርሳል … አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚሉት የአሜሪካ ህንዶችን ማጥፋት በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ትልቁ የዘር ማጥፋት ወንጀል ነው።

የሰሜን አሜሪካ ታሪክ ተለዋጭ ሥሪት በእኛ ፖርታል ላይ ከሚገኙት ቁሳቁሶች ማግኘት ይቻላል፡-