የአንጎል ወራሪዎች፡ ርዕዮተ ዓለም ጥገኛ ተሕዋስያንን ማዳቀል

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ፓራሲዝም በጣም የተለመደ ነው። ፓራሳይቶች በአብዛኞቹ የእንስሳት ዝርያዎች ውስጥ ይገኛሉ እና ወደ 40% ገደማ ይይዛሉ. የተለያዩ ጥገኛ ተሕዋስያን ቡድኖች ከተለያዩ ነፃ-ህይወት ቅድመ አያቶች የመነጩ እና እርስ በእርሳቸው ተነጥለው የተነሱት በተለያዩ የኦርጋኒክ ዝግመተ ለውጥ ጊዜያት ነው።

ጥገኛ ተህዋሲያን የሚተርፉት በሌላ አካል ወጪ - ብዙውን ጊዜ እሱን በመመገብ ነው። ግን ይህ ሁልጊዜ አይደለም. በጣም የተራቀቁ የቡድኑ አባላት ብዙውን ጊዜ ባለቤቶቻቸውን ለእነሱ ያልተለመዱ ድርጊቶችን እንዲፈጽሙ ያስገድዷቸዋል - ለምሳሌ ራስን ማጥፋት.

Cordyceps እንጉዳይ አንድ-ጎን (Ophiocordyceps unilateralis) የአናጢዎች ጉንዳኖችን ጥገኛ የሚያደርግ የፈንገስ አይነት ነው። የዚህ ጥገኛ ፈንገስ ስፖሮች ወደ ጉንዳን አካል ውስጥ ገብተው በሰውነቱ ውስጥ ያድጋሉ። የተበከለው ጉንዳን ለባለቤቱ የሚኖርበትን ምቹ ቦታ ለመፈለግ ወደ ብቸኝነት ተጓዥነት ይለወጣል - ጥሩ እርጥበት እና የሙቀት መጠን ያለው ቦታ። በሚገኝበት ጊዜ ጉንዳኑ በተቻለ መጠን ወደ ላይ ይወጣል እና እራሱን ከቅጠሉ ማዕከላዊ ጅማት ጋር ይያያዛል. እዚያም ከነፍሳቱ ጭንቅላት ላይ አንድ እንጉዳይ ይበቅላል, እሾሃማዎችን ወደ ታች ያሰራጫል.

የላንሴት ፍሉክ ወይም ላንሴት ፍሉክ (ዲክሮኮኤሊየም ዴንድሪቲከም) ጥቃቅን የአንጎል ትል ሲሆን ይህም የህይወት ዑደቱን ለመቀጠል ወደ በግ ወይም ላም ሆድ ውስጥ መግባት ያለበት ጥገኛ ተውሳክ ነው። ፍሉክ የሚያልፈውን የጉንዳን አንጎል ይይዛል እና በእውነተኛው የቃሉ ትርጉም - እራሱን እንዲያጠፋ ያስገድደዋል። ቀን ላይ የተበከለው ጉንዳን መደበኛውን ባህሪይ ያሳያል, ነገር ግን ምሽት ላይ ወደ ጉንዳን ከመመለስ ይልቅ በሳር ግንድ ላይ ከፍ ብሎ በመውጣት በመንጋጋው ይይዛቸዋል. በጎች እና ሌሎች አንጓዎች የተበከሉትን ጉንዳኖች ከሳሩ ጋር ይበላሉ, ይህም የጥገኛ ተውሳኮች የመጨረሻ አስተናጋጆች ይሆናሉ.

የኔማቶድ ትሎች (Myrmeconema neotropicum) የሴፋሎተስ አትራተስ ዝርያ የሆኑትን የዛፍ ጉንዳኖች ጥገኛ ያደርጋሉ - እነዚህ ጉንዳኖች በአበባ ዱቄት ላይ ይመገባሉ, እንዲሁም የአእዋፍ ሰገራ, ከዛፎች ቅጠሎች ላይ ይሰበስባሉ. በዚህ መንገድ ነው መሰሪ ተውሳኮች ወደ ጉንዳን አካል ውስጥ የሚገቡት ከዚያም በነፍሳት ሆድ ውስጥ እንቁላል ይጥላሉ። የተበከለው የጉንዳን ሆድ እንደ ቤሪ ይሆናል, እና የቤሪ ፍሬዎች ወፎችን ለመሳብ ይታወቃሉ - የኔማቶዶች የመጨረሻ ግብ. በዛ ላይ የተበከሉት ጉንዳኖች ሆዳቸውን ያነሳሉ እና ቀስ ብለው ይሆናሉ.

የጸጉር ትሎች ወይም የዞምቢዎች ጥገኛ ተህዋሲያን ስፒኖኮርዶድስ ቴልኢኒ ፌንጣንና ክሪኬትን ያጠቃሉ። Spinochordodes telliini በውሃ ውስጥ የሚኖሩ እና የሚራቡ ትሎች ናቸው። ፌንጣ እና ክሪኬቶች የተበከለ ውሃ በሚጠጡበት ጊዜ በአጉሊ መነጽር የሚታዩ እጮችን ወደ ውስጥ ይገባሉ። በአስተናጋጁ አካል ውስጥ ከገቡ በኋላ እጮቹ ማደግ ይጀምራሉ. ሲያድጉ የሳር አበባን ማዕከላዊ የነርቭ ሥርዓት የሚያበላሹ ኬሚካሎችን ወደ ነፍሳት አካል ያስገባሉ። በእነሱ ተጽእኖ ስር, ነፍሳቱ በአቅራቢያው ወደሚገኝ የውኃ ማጠራቀሚያ ውስጥ ይዝለሉ, ከዚያም በኋላ ሰምጦ ይወድቃል. በውሃ ውስጥ, ጥገኛ ተሕዋስያን የሟቹን አስተናጋጅ ይተዋል እና ዑደቱ እንደገና ይጀምራል.

ተውሳክ ፕሮቶዞአን Toxoplasma gondii በሰፊው ይታወቃል። የእሱ የሕይወት ዑደት በሁለት አስተናጋጆች ውስጥ ያልፋል-መካከለኛ (ማንኛውም ሞቅ ያለ ደም ያለው አከርካሪ ፣ እንደ አይጥ ወይም ሰው) እና የመጨረሻ (ማንኛውም የድመት ቤተሰብ ተወካይ ፣ ለምሳሌ የቤት ውስጥ ድመት)። በ Toxoplasma የተያዙ አይጦች የድመቷን ሽታ መፍራት ያቆማሉ እና ምንጩን ለማግኘት መጣር ይጀምራሉ, ቀላል አዳኞች ይሆናሉ.

በሰዎች ላይ እንደዚህ ያለ ነገር ይከሰታል?

ይህንን ጥያቄ ለመመለስ በሮበርት ሃይንላይን "The Puppeteers" የተሰኘውን የሳይንስ ልብወለድ ልብወለድ ማስታወስ በቂ ነው. በሰዎች ጀርባ ላይ የሚኖሩ እና ፈቃዳቸውን ሙሉ በሙሉ የሚገዙ ከቲታን በተባሉ ጥገኛ ተህዋሲያን አማካኝነት ስለ ምድር ጸጥ ያለ ወረራ ይናገራል።

ነገር ግን ጥገኛ ተህዋሲያን አካላዊ ቅርፊት እንዲኖረው አያስፈልግም.በአለም ላይ ሰዎች ህይወታቸውን ሊሰጡ የተዘጋጁባቸው ብዙ ሃሳቦች አሉ እውነት፣ ፍትህ፣ ነፃነት፣ ኮሚኒዝም፣ ክርስትና፣ እስልምና። የእነዚህ ሃሳቦች ተሸካሚዎች ምን ያህል እራሳቸውን መስዋዕት እንዳደረጉ አስታውስ፣ በዚህም ህልውናቸውን እና ስርጭታቸውን አረጋግጠዋል።

አሜሪካዊው የግንዛቤ ፈላስፋ ዳንኤል ዴኔት ለቴድ ቶክስ በአደገኛ ትውስታዎች ላይ ባደረገው ንግግር እንዲህ ያሉትን ሃሳቦች ከጥገኛ ተውሳኮች ጋር አነጻጽሮታል። በእሱ አስተያየት በፕላኔቷ ላይ የሚኖሩ የብዙ ሰዎች አእምሮ በጥገኛ ሐሳቦች ተይዟል.

ሚምስ

እ.ኤ.አ. በ 1976 በብሪቲሽ የዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂስት ሪቻርድ ዶኪንስ “ራስ ወዳድ ጂን” መጽሐፍ ታትሟል። በውስጡም ሳይንቲስቱ ባህል በጄኔቲክስ ህግጋት መሰረት እንዲዳብር ሃሳብ አቅርበዋል ዳርዊኒዝም ከባዮሎጂ አልፏል። ዳውኪንስ የዝግመተ ለውጥን ጂን ያማከለ እይታ ካረጋገጠ በኋላ “ሜም” የሚለውን ቃል ወደ መዝገበ ቃላት አስተዋውቋል።

meme ለባህል ጠቃሚ የሆነ የመረጃ አሃድ ነው። ሜም ማለት ማንኛውም ሃሳብ፣ ምልክት፣ መንገድ ወይም የተግባር ዘዴ ሲሆን በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ከሰው ወደ ሰው በንግግር፣ በፅሁፍ፣ በቪዲዮ፣ በአምልኮ ሥርዓቶች፣ በምልክቶች ወዘተ የሚተላለፍ ነው።

በሌላ አነጋገር የድመት ፎቶ በተነካክ ቁጥር ለፋሲካ እንቁላሎችን በመቀባት እና ከጓደኞችህ ጋር በተጨባበጥክ ቁጥር በሃሳብ ወይም በሜም የሚካሄድ የህልውና ትግል ምስክር ትሆናለህ።

ዳውኪንስ ሕያዋን ፍጥረታትን "የጂን ሰርቫይቫል ማሽኖች" ይላቸዋል። ከሥነ ሕይወት አንፃር፣ ሁላችንም ራስ ወዳድ ጂኖች እርስ በርስ ለመታገል መሣሪያ ነን። ከአራት ቢሊዮን ዓመታት በፊት አንድ የዲ ኤን ኤ ሞለኪውል በፕሪሞርዲያል ሾርባ ውስጥ ተንሳፍፎ የራሱን ቅጂ መሥራት ተምሯል። ዛሬም ራሱን መድገሙን በመቀጠል አካባቢውን ያስተካክላል።

ሜምስ በመረጃው ዓለም ውስጥ የጂኖች አናሎግ ናቸው። ይለዋወጣሉ፣ ይባዛሉ፣ እርስ በእርሳቸው ይወዳደራሉ እና በጸሐይ ውስጥ በአስተናጋጆች መካከል ቦታ ለማግኘት ይወዳደራሉ። ብዙ ቅጂ ያለው ሜም ያሸንፋል። አንድ ሀሳብ ሜም እንዲሆን አጓጓዦቹ ያለችግር እንዲባዙት የሚያስችል ነገር መያዝ አለበት። ለምሳሌ, ዘላለማዊ ምስሎች - ሃምሌት, ፕሮሜቴየስ, ዶን ጁዋን ወይም የሚንከራተቱ ሴራዎች - ስለ ውበት እና ስለ ጭራቅ ታሪኮች, ከአንዱ ባህል ወደ ሌላው እየተንከራተቱ.

ምንም እንኳን የተፈጥሮ ምርጫ ውጤቶች የጂኖች የማሰብ ችሎታ ባህሪ ቅዠትን ቢፈጥሩም ዝግመተ ለውጥ በጭፍን ይሠራል ፣ ያለ የውጭ መመሪያ። በዳውኪንስ ቲዎሪ ውስጥ፣ ሜምስ እንዲሁ የሰውን ተፈጥሮ ህግ ይገነዘባል። ሆን ብለው የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችን - ከአደጋ ወደ ቡድን ማንነት እንደሚጠቀሙ ሊሰማን ይችላል። በአደገኛ ትውስታዎች መውደቅ ቀላል የሆነው ለዚህ ነው። ሁሉም ነገር ተፈጥሯዊ እና … ምክንያታዊ ይመስላል. በተለይም ሃሳቡ በብዙሃኑ የሚደገፍ ከሆነ።

ሀሳቦች እንዴት እንደሚተላለፉ

ሀሳቦች ወይም "የአንጎል ጥገኛ ተህዋሲያን" ከቫይረስ ወረርሽኞች ጋር በሚመሳሰል መልኩ ይለማመዱ እና ይባዛሉ. በቡልደር (ዩኤስኤ) የኮሎራዶ ዩኒቨርሲቲ የሳይንስ ሊቃውንት ቡድን ሳይንሳዊ ሀሳቦች ከአንድ ተቋም ወደ ሌላ እንዴት እንደሚጓዙ ለመከታተል ኤፒዲሚዮሎጂያዊ ሞዴልን ተጠቅመዋል። ሞዴሉ እንደሚያሳየው ከታዋቂ ተቋማት የሚመነጩ ሀሳቦች ብዙም ያልታወቁ ቦታዎች ከሚመጡት ጥሩ ሀሳቦች ይልቅ ትላልቅ "ወረርሽኞች" ያስከትላሉ።

እ.ኤ.አ. በ 2013 በአሜሪካ የስነ-ልቦና ማህበር ጆርናል ሳይኮሎጂካል ሳይንስ ላይ የታተመ ሌላ ጥናት ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የአዕምሮ አከባቢን ከሃሳቦች ስኬታማ መስፋፋት ጋር ለይቷል ። የጥናቱ ደራሲ ማቲው ሊበርማን እንዳሉት ሰዎች ነገሮችን ለራሳቸው ብቻ ሳይሆን በዙሪያቸው ላሉትም ከጥቅማ ጥቅሞች አንጻር ለመመልከት ተስተካክለዋል። መረጃን ለሌሎች ሰዎች ለማካፈል ፕሮግራም ተዘጋጅተናል። እኔ እንደማስበው ይህ ስለ ንቃተ ህሊናችን ማህበራዊ ተፈጥሮ ጥልቅ መግለጫ ነው”ሲል ሊበርማን።

በጥናቱ የመጀመሪያ ክፍል 19 ተማሪዎች ለወደፊቱ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች 24 የቪዲዮ ሀሳቦችን ከተመለከቱ በኋላ የኤምአርአይ ምርመራ ነበራቸው። በጥናቱ ወቅት ተማሪዎች እራሳቸውን በቴሌቪዥን ስቱዲዮዎች ውስጥ እንደ ሰልጣኞች እንዲገምቱ ተጠይቀው ነበር, እነሱም ትርኢቱን ለ "አዘጋጆች" እንደሚመክሩት, ለሚመለከቱት እያንዳንዱ ቪዲዮ ደረጃ ይሰጣሉ.

ሌላ 79 የመጀመሪያ ዲግሪ ያላቸው ተማሪዎች “አምራች” ሆነው እንዲሰሩ ተጠየቀ።እነዚህ ተማሪዎች በሰልጣኙ ደረጃ የተሰጣቸውን ቪዲዮዎች ተመልክተው ለትርኢቱ የራሳቸውን ደረጃ አሰጣጡ።

ተመራማሪዎቹ በተለይ "አምራቾችን" በማሳመን ረገድ የተዋጣላቸው "ሰልጣኞች" በጊዜያዊ-ፓሪዬታል መጋጠሚያ ወይም ጊዜያዊ-parietal መስቀለኛ መንገድ ተብሎ በሚጠራው የአንጎል አካባቢ ላይ ከፍተኛ እንቅስቃሴ እንዳደረጉ ደርሰውበታል, በመጀመሪያ ለሙከራ ሀሳቦች ሲጋለጡ. በኋላ ይመከራል. እነዚህ ተማሪዎች በሙከራው ውስጥ ከነበሩት አነስተኛ አሳማኝ ባልደረቦቻቸው ይልቅ በቴምፖ-ፓሪዬታል ጋንግሊዮን ክልል ውስጥ የአንጎል እንቅስቃሴን ጨምረዋል ፣ እና በተጨማሪ ፣ ርዕሰ ጉዳዩ የማይወዷቸውን ሀሳቦች ሲተዋወቁ እንቅስቃሴው ጨምሯል።

በእነዚህ የአንጎል ክፍሎች ላይ የነርቭ እንቅስቃሴን በማጥናት, የጥናቱ ደራሲዎች እንደሚያምኑት, የትኞቹ የማስታወቂያ ዓይነቶች በጣም ውጤታማ ወይም ተላላፊ እንደሆኑ መገመት ይቻላል.

የተለያዩ ሃሳቦችን ለማሰራጨት ምን አይነት ምቹ ሁኔታ በይነመረብ በተለይም ማህበራዊ አውታረ መረቦች እንደሆነ መናገር አያስፈልግም። እና ከአንዱ ዩኒቨርሲቲ ወደ ሌላው የሚጓዙ ሳይንሳዊ ሀሳቦች አደገኛ ተብለው ሊጠሩ ካልቻሉ በመቶዎች የሚቆጠሩ ፅሁፎች ፣ ቪዲዮዎች እና በይነመረብ ላይ ያሉ አስተያየቶች ምንም ጉዳት ከሌላቸው ሀሳቦች የተበከሉ ናቸው - ከሆሚዮፓቲ ጥቅሞች እና አስማት እውነታ እስከ ሃይማኖታዊ መሠረታዊነት።

አደገኛ ሀሳቦች

የሃሳብ ተሸካሚዎች ከሌሎች ጋር ለማሰራጨት ይሞክራሉ. ስለዚህ, በጥልቅ ባዮሎጂያዊ ተጽእኖ ፊት - የጄኔቲክ ፍላጎቶች ለሌሎች ፍላጎቶች መገዛት. ሌላ ዓይነት ዝርያዎች እንደዚህ አይነት ነገር አያደርግም.

እያንዳንዳችን አንዳንድ ሀሳቦችን ለማሰራጨት ብቻ ሳይሆን ሊደርስባቸው ለሚችለው በደል ጭምር ተጠያቂ ነን። የክፋት ምንጭ የሆኑ ብዙ ሃሳቦች አሉ። ምክኒያቱም ምንም ጉዳት የሌለው የሚመስለውን ሃሳብ ወደ አጥፊነት መቀየር፣ መሰረቱን በማጣመም በጣም ቀላል ነው። ለዚህ ነው ሀሳቦች አደገኛ የሆኑት.

በጥገኛ ሐሳቦች ላይ ተጽእኖ የምንፈጥርበት አንዱ ምክንያት ከሰው አስተሳሰብ አሠራር ጋር በቅርበት የተቆራኘ ነው - ስልታዊ ስህተቶችን እናደርጋለን, ዋነኛው ምንጭ በእውቀት (ኮግኒቲቭ) አሠራር መርሆዎች ውስጥ ነው. ለምሳሌ, ብዙውን ጊዜ የተሳሳቱ የምክንያት ግንኙነቶችን እንገነባለን, ግንኙነት በሌለበት ቦታ እንኳን ለማግኘት እንሞክራለን. የባዮሎጂ ባለሙያው አሌክሳንደር ፓንቺን ስለ ጨለማው አርትስ መከላከያ በተባለው መጽሐፋቸው ላይ የጻፉት እነሆ፡-

• የሃሳብ ወረርሽኝ (ሳይንሳዊ አሜሪካዊ 320፣ 2፣ 14 (የካቲት 2019))
• አሌክሳንደር ፓንቺን "ከጨለማ ጥበባት ጥበቃ" (ምዕራፍ 10 - ሞት ተመጋቢዎች - የክፋት አገልጋዮች)
• ሀሳቦች እንዴት እና የት እንደተሰራጩ
• ዳን ዴኔት - ስለ ቴድ ንግግሮች በአደገኛ ትውስታዎች ላይ የተሰጠ ትምህርት
• ሪቻርድ ዳውኪንስ "ራስ ወዳድ ጂን" (ምዕራፍ 11 - ሜምስ - አዲስ ቅጂዎች)