የባሪያ ጉልበት ታሪክ እና በካፒታሊዝም ስር ዞምቢዎችን የማሳደግ ስራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በተግባር የተሞከረው ከዚህ በታች የተዘረዘሩትን አንድን ሰው እና መላውን ማህበረሰቦች የማቃለል ህጎች በማንኛውም የካፒታሊስት አገሮች ውስጥ በተወሰነ ስኬት ተግባራዊ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል። ሳይጨምር, ወዮ, የሩሲያ ፌዴሬሽን.

ከአገዛዝ ወደ አገዛዝ መሸጋገር፣ ሁሉም ሰው የእነዚያን ዘዴዎች ከዘመናዊው ሕይወት ጋር በካፒታሊዝም ውስጥ ምስያዎችን ማግኘት ይችላል።

እ.ኤ.አ. በ 1938-1939 የናዚ ስርዓት - ቤቴልሄም በዳቻው እና ቡቼንዋልድ የቆዩበት ጊዜ - እስካሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ መጥፋት ላይ ያነጣጠረ አልነበረም ፣ ምንም እንኳን ያኔ ህይወትም ግምት ውስጥ ባይገባም ።

እሷ በባሪያ ኃይል "ትምህርት" ላይ ያተኮረ ነበር: ተስማሚ እና ታዛዥ, ከባለቤቱ ምሕረት በስተቀር ስለ ምንም ነገር ሳያስቡ, ይህም ለማባከን አሳዛኝ አይደለም.

በዚህ መሠረት አስፈሪ ሕፃን ከተቃወመ የጎልማሳ ስብዕና እንዲወጣ ማድረግ ፣ አንድን ሰው በኃይል ማሳደግ ፣ አመለካከቱን ለማሳካት - ለሕፃን ወይም ለእንስሳት ፣ ያለ ስብዕና ፣ ፈቃድ እና ስሜት ህያው ባዮማስ አስፈላጊ ነበር ።

ባዮማስ ለማስተዳደር ቀላል ነው, አዛኝ አይደለም, ለመናቅ ቀላል እና በታዛዥነት የሚታረድ ነው. ያም ማለት ለባለቤቶቹ ምቹ ነው.

በአጠቃላይ ሁለንተናዊ የሆኑ በርካታ ቁልፍ ስልቶች። እና በተለያዩ ልዩነቶች በሁሉም የህብረተሰብ ደረጃዎች ተደጋግመው እና በተግባር ተደግመዋል-ከቤተሰብ እስከ መንግስት. ናዚዎች ሁሉንም የሰበሰቡት ወደ አንድ የአመጽ እና የሽብር ክምችት ብቻ ነበር።

ስብዕናን ወደ ባዮማስ ለመቀየር እነዚህ መንገዶች ምንድናቸው?

ደንብ 1. ሰውዬው ትርጉም የለሽ ሥራ እንዲሠራ ያድርጉ

የኤስኤስ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ተግባራት አንዱ ሰዎች ሙሉ በሙሉ ትርጉም የለሽ ሥራ እንዲሠሩ ማድረግ ነበር, እና እስረኞቹ ትርጉም እንደሌለው ያውቃሉ. ከአንዱ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ ድንጋይ በመያዝ፣ በባዶ እጆችዎ ጉድጓዶች እየቆፈሩ፣ አካፋዎቹ በአቅራቢያው ሲቀመጡ። ለምን? "ስለ ተናገርኩ!"

(ይህ ከ"ስለሚገባህ" ወይም "የእርስዎ ንግድ መስራት እንጂ አለማሰብ" ከሚለው በምን ይለያል?)

ደንብ 2. እርስ በርስ የሚጣጣሙ ደንቦችን ያስተዋውቁ, ጥሰቶቹ የማይቀር ናቸው

ይህ ደንብ እንዳይያዙ የማያቋርጥ ፍርሃት ድባብ ፈጠረ። ሰዎች በእነሱ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ሆነው ከዋርድ ጠባቂዎች ወይም "ካፖስ" (ከእስረኞች መካከል የኤስኤስ ረዳቶች) ጋር ለመደራደር ተገደዱ። ለጥቁር ጥቃት ትልቅ መስክ እየታየ ነበር፡ ዋርደሮች እና ካፖዎች ለጥሰቶች ትኩረት ሊሰጡ ወይም መክፈል አልቻሉም - ለተወሰኑ አገልግሎቶች ምትክ።

(የግዛት ህጎች ግድየለሽነት እና አለመመጣጠን ሙሉ አናሎግ ነው)።

ደንብ 3. የጋራ ሃላፊነትን ማስተዋወቅ

የጋራ ሃላፊነት የግል ሃላፊነትን ያበላሻል - ይህ በጣም የታወቀ ህግ ነው.

ነገር ግን የስህተት ዋጋ በጣም ከፍተኛ በሆነበት አካባቢ የጋራ ኃላፊነት ሁሉንም የቡድኑ አባላት እርስ በርስ ወደ የበላይ ተመልካችነት ይለውጣል። ማህበሩ እራሱ ሳያውቅ የኤስኤስ እና የካምፕ አስተዳደር አጋር ይሆናል።

ብዙውን ጊዜ፣ ለአፍታ ፍላጎት በመታዘዝ፣ የኤስኤስ ሰው ሌላ ትርጉም የለሽ ትዕዛዝ ይሰጣል። የታዛዥነት ፍላጎት ወደ አእምሮው ውስጥ ገብቷል እናም ይህንን ትእዛዝ ለረጅም ጊዜ የሚከተሉ እስረኞች ሁል ጊዜ ነበሩ (የኤስኤስ ሰው ከአምስት ደቂቃ በኋላ ሲረሳው) እና ሌሎች እንዲያደርጉ ያስገድዱ ነበር።

ለምሳሌ አንድ ቀን የእስረኞች ቡድን ጫማቸውን ከውጪም ከውስጥም በሳሙና እና በውሃ እንዲታጠቡ አንድ ጠባቂ አዘዘ። ቦት ጫማው እንደ ድንጋይ የጠነከረ ሲሆን እግሮቹን ያሻሻሉ. ትዕዛዙ በጭራሽ አልተደገመም። ሆኖም በካምፑ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የቆዩ ብዙ እስረኞች በየቀኑ ጫማቸውን ከውስጥ እየታጠቡ ይህን ያላደረጉትን ሁሉ በቸልተኝነት እና በቆሻሻ ይሳደቡ ነበር።

(የቡድን ሃላፊነት መርህ … "ሁሉም ሰው ተጠያቂ ነው" ወይም አንድ የተወሰነ ሰው እንደ የራሱ አስተያየት ገላጭ ሳይሆን እንደ የተዛባ ቡድን ተወካይ ብቻ ሲታይ).

እነዚህ ሶስት "የመጀመሪያ ህጎች" ናቸው. የሚከተሉት ሦስቱ እንደ አስደንጋጭ አገናኝ ይሠራሉ፣ አስቀድሞ የተዘጋጀውን ስብዕና ወደ ባዮማስ ይሰብራሉ።

ደንብ 4.ሰዎች ምንም ነገር በእነሱ ላይ እንደማይወሰን እንዲያምኑ ያድርጉ. ይህንን ለማድረግ: ማንኛውንም ነገር ለማቀድ እና ሰዎች እንደ መመሪያው እንዲኖሩ ለማድረግ የማይቻልበት የማይታወቅ አካባቢ ይፍጠሩ, ማንኛውንም ተነሳሽነት ይገድባል

የቼክ እስረኞች ቡድን እንደዚህ ወድሟል። ለተወሰነ ጊዜ እንደ "ክቡር" ተለይተዋል, የተወሰኑ መብቶችን የማግኘት መብት ያላቸው, ያለ ስራ እና ችግር በአንጻራዊ ምቾት እንዲኖሩ ተፈቅዶላቸዋል. ከዚያም ቼኮች በአመጋገቡ ላይ እየቀነሱ በአስከፊው የሥራ ሁኔታ እና ከፍተኛ የሟችነት ደረጃዎች በድንገት ወደ የድንጋይ ቋት ስራዎች ተጣሉ. ከዚያም ተመለስ - ወደ ጥሩ ቤት እና ቀላል ስራ, ከጥቂት ወራት በኋላ - ወደ ኳሪ, ወዘተ.

በህይወት የቀረ ማንም የለም። በራስዎ ህይወት ላይ ሙሉ ለሙሉ መቆጣጠር አለመቻል, የሚበረታቱትን ወይም የሚቀጣዎትን ለመተንበይ አለመቻል, ከእግርዎ ስር መሬቱን በማንኳኳት. ስብዕናው በቀላሉ የመላመድ ስልቶችን ለማዘጋጀት ጊዜ የለውም, ሙሉ በሙሉ የተበታተነ ነው.

የሰው ልጅ ህልውና የተመካው አንዳንድ የነጻ ባህሪን በመያዝ፣ አንዳንድ አስፈላጊ የህይወት ዘርፎችን ለመቆጣጠር ባለው ችሎታ ላይ ነው፣ ምንም እንኳን የማይታገሱ የሚመስሉ ሁኔታዎች ቢኖሩም … እርምጃ ለመውሰድ ወይም ላለማድረግ ትንሽ ምሳሌያዊ እድል እንኳን ፣ ግን የራሱን ነጻ ፈቃድ፣ እኔን እና እንደ እኔ ያሉ ሰዎችን እንዲተርፍ አስችሎታል። (በሰያፍ ቃላት በትእምርተ ጥቅስ - የ B. Bettelheim ጥቅሶች)።

በጣም ጨካኝ የሆነው የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ሰዎችን ያለማቋረጥ ያነሳሳ ነበር። ለመታጠብ አንድ ወይም ሁለት ደቂቃዎች ካመነቱ ለመጸዳጃ ቤት ይዘገያሉ. አልጋህን ከማጽዳት ከዘገየክ (በዚያን ጊዜ በዳቻው ውስጥ አልጋዎች ነበሩ) ቁርስ አይኖርህም ይህም ቀድሞውንም ትንሽ ነው። መቸኮል፣ የመዘግየት ፍርሃት፣ ለአንድ ሰከንድ ያህል ማሰብ እና ማቆም…

በጣም ጥሩ የበላይ ተመልካቾች ያለማቋረጥ ይበረታታሉ፡ ጊዜ እና ፍርሃት። ቀኑን እያሰቡ አይደሉም። ምን ማድረግ እንዳለብዎ አይመርጡም. እና በኋላ ምን እንደሚደርስብህ አታውቅም። ቅጣቶች እና ሽልማቶች ያለ ምንም ስርዓት ሄዱ።

እስረኞቹ መጀመሪያ ላይ ጥሩ ሥራ ከቅጣት ያድናቸዋል ብለው ካሰቡ ፣ ከዚያ በኋላ ወደ ቋጥኙ ውስጥ ድንጋይ ለማምጣት እንደማይላኩ ምንም ዋስትና እንደማይሰጥ (በጣም ገዳይ ሥራ) ላይ ግንዛቤ መጣ። እና ልክ እንደዚያው ተሸልመዋል. የኤስኤስ ሰው ፍላጎት ብቻ ነው።

(ይህ ህግ ለአምባገነን ወላጆች እና ድርጅቶች በጣም ጠቃሚ ነው ምክንያቱም በአድራሻ ሰጪዎች ላይ የእንቅስቃሴ እና ተነሳሽነት እጥረት መኖሩን ያረጋግጣል, እንደ "ምንም በአንተ ላይ የተመካ አይደለም", "ደህና, ምን አሳካህ", "ነበር እና ሁልጊዜም ይሆናል").

ደንብ 5. ሰዎች ምንም ነገር እንዳላዩ ወይም እንዳልሰሙ እንዲያስመስሉ ያድርጉ።

Bettelheim ይህንን ሁኔታ ይገልፃል. የኤስኤስ ሰው ሰውን ይመታል። የባርነት ዓምድ ያልፋል፣ ድብደባውን እያስተዋለ፣ አንድ ላይ ሆነው ጭንቅላታቸውን ወደ ጎን አዙረው በከፍተኛ ፍጥነት እየጨመሩ፣ እየሆነ ያለውን ነገር “አላስተዋሉም” በማለት በሙሉ መልካቸው ያሳያል። የኤስኤስ ሰው ከስራው ቀና ብሎ ሳያይ "ደህና ሆነ!"

ምክንያቱም እስረኞቹ "የማይገባውን አለማወቅ እና አለማየት" የሚለውን ህግ የተማሩ መሆናቸውን በተግባር አሳይተዋል። እና እስረኞቹ እፍረትን, የአቅም ማጣት ስሜትን ጨምረዋል, እና በተመሳሳይ ጊዜ, ጨዋታውን በመጫወት ያለፍላጎታቸው የኤስኤስ ሰው ተባባሪዎች ይሆናሉ.

(በፋሺስት ግዛቶች ውስጥ "ሁሉንም ነገር እናውቃለን, ነገር ግን አስመስለው …" የሚለው ህግ ለሕልውናቸው በጣም አስፈላጊው ሁኔታ ነው)

ደንብ 6. ሰዎች የመጨረሻውን የውስጥ መስመር እንዲያቋርጡ ያድርጉ.

“የሄደ ሬሳ ላለመሆን፣ ነገር ግን ሰው ሆኖ ለመቀጠል፣ የተዋረደ እና የተዋረደ ቢሆንም፣ ያ መስመር የት እንደሚያልፍ፣ በዚህ ምክንያት መመለሻ እንደሌለው፣ ማንም የማይችለውን መስመር ማወቅ ሁል ጊዜ አስፈላጊ ነበር። በማንኛውም ሁኔታ ማፈግፈግ ፣ ምንም እንኳን ሕይወትን አደጋ ላይ የሚጥል ቢሆንም… ይህንን መስመር ለማቋረጥ በከፈለው ዋጋ በሕይወት ከተረፈህ ትርጉም ያጣውን ህይወት እንደምትቀጥል ለመገንዘብ።

Bettelheim ስለ "የመጨረሻው መስመር" በጣም ስዕላዊ ታሪክን ይሰጣል. አንድ ቀን የኤስ.ኤስ. ሰው ትኩረታቸውን ወደ ሁለት አይሁዶች "የተሳለጡ" አቀረበ. በጭቃ ጉድጓድ ውስጥ እንዲተኛ አስገደዳቸው, ከአጎራባች ብርጌድ አንድ የዋልታ እስረኛ ጠርቶ ከጥቅም ውጪ የሆኑትን በሕይወት እንዲቀብሩ አዘዛቸው. ምሰሶው እምቢ አለ። የኤስኤስ ሰው ይደበድበው ጀመር ፣ ግን ምሰሶው እምቢ ማለቱን ቀጠለ ።ከዚያም አዛዡ ቦታ እንዲቀይሩ አዘዛቸው, እና ሁለቱ ምሰሶውን እንዲቀብሩ ታዘዘ.

እናም ባልንጀራቸውን ያለ ምንም ማቅማማት በመከራ መቅበር ጀመሩ። ምሰሶው ሊቀበር ሲቃረብ፣ የኤስ.ኤስ. ሰው እንዲያቆሙ አዘዛቸው፣ መልሰው እንዲቆፍሩት እና እንደገና ጉድጓዱ ውስጥ እንዲተኛ ተደረገ። ዳግመኛም ምሰሶቹን እንዲቀብራቸው አዘዘ። በዚህ ጊዜ እሱ ታዘዘ - ወይ ከበቀል ስሜት ወይም የኤስኤስ ሰው በመጨረሻው ደቂቃ ላይ እነሱንም እንደሚያድናቸው በማሰብ። ነገር ግን አዛዡ ይቅርታ አላደረገም: በተጎጂዎቹ ጭንቅላት ላይ መሬቱን በጫማዎቹ ላይ ማህተም አደረገ. ከአምስት ደቂቃ በኋላ እነሱ - አንዱ ሞቶ ሌላው እየሞተ - ወደ አስከሬኑ ተላኩ።

የሁሉም ህጎች አፈፃፀም ውጤት-

"ሀሳቡን ያዋህዱት እስረኞች በኤስኤስ ምንም ተስፋ ያልነበራቸው፣ በምንም መልኩ በአቋማቸው ላይ ተጽዕኖ ማድረግ እንደማይችሉ በማመን በኤስኤስ አዘውትረው አነሳስተዋል - እንደዚህ ያሉ እስረኞች በጥሬው የሚራመዱ አስከሬን ሆኑ…"

ወደ እንደዚህ ዓይነት ዞምቢዎች የመቀየር ሂደት ቀላል እና ሊታወቅ የሚችል ነበር። መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው በራሱ ፈቃድ መስራቱን አቁሟል: ውስጣዊ የመንቀሳቀስ ምንጭ አልነበረውም, የሚያደርገው ነገር ሁሉ በጠባቂዎች ግፊት ይወሰናል. ያለምንም ምርጫ ትዕዛዞችን በራስ-ሰር ተከትለዋል.

ከዚያም በእግር ሲጓዙ እግሮቻቸውን ማንሳት አቆሙ, እና በጣም ባህሪ ባለው መልኩ መወዛወዝ ጀመሩ. ከዚያም ከፊታቸው ብቻ ማየት ጀመሩ። ከዚያም ሞት መጣ።

ሰዎች የራሳቸውን ባህሪ ለመረዳት የሚያደርጉትን ሙከራ ትተው ማንኛውንም ነገር ከውጪ የሚመጣውን ሁሉ ለመቀበል ወደሚችሉበት ሁኔታ ሲመጡ ሰዎች ወደ ዞምቢነት ተቀየሩ። በሕይወት የተረፉት ከዚህ በፊት ያላስተዋሉትን ተረድተዋል-የመጨረሻው ፣ ግን ምናልባትም በጣም አስፈላጊው የሰው ነፃነት - በማንኛውም ሁኔታ እየሆነ ላለው ነገር የራሳቸውን አመለካከት ለመምረጥ። የራሱ ግንኙነት በሌለበት ቦታ ዞምቢ ይጀምራል።