ዝርዝር ሁኔታ:

የሃንዛ ጎሳ ረጅም ጉበቶች ክስተት - ተረት ወይስ እውነታ?
የሃንዛ ጎሳ ረጅም ጉበቶች ክስተት - ተረት ወይስ እውነታ?

ቪዲዮ: የሃንዛ ጎሳ ረጅም ጉበቶች ክስተት - ተረት ወይስ እውነታ?

ቪዲዮ: የሃንዛ ጎሳ ረጅም ጉበቶች ክስተት - ተረት ወይስ እውነታ?
ቪዲዮ: Как передовые советские части встречали в Сталинграде сдающихся немцев? 2024, ግንቦት
Anonim

በመጀመሪያ ስለዚህ ጎሳ ምን ዓይነት መረጃ በበይነመረብ ላይ በብዛት እንደሚገኝ እንወስን እና ከዚያ አፈ ታሪክ መሆኑን ወይም አለመሆኑን ለማወቅ እንሞክራለን። ስለዚህ…

ለመጀመርያ ግዜ ጎበዝ እንግሊዛዊው ወታደራዊ ዶክተር ማክ ካሪሰን በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ እነርሱ ለአውሮፓውያን ነገራቸው 14 ዓመታት በዚህ አምላክ የተተወ አካባቢ ድውያንን ፈውሷል።

እዚያ የሚኖሩ ሁሉም ነገዶች በጤና አያበራሉም, ነገር ግን ለሁሉም የሥራ ዓመታት McCarrison አንድም የታመመ hunzakuta አላገኘም. የጥርስ ሕመም እና የእይታ መዛባት እንኳን ለእነርሱ አይታወቅም.… እ.ኤ.አ. በ 1963 የፈረንሣይ የሕክምና ጉዞ ሁንዛኩትስን ጎበኘ ፣ በዚህ ጎሳ መሪ ፈቃድ ፈረንሳዮች የህዝብ ቆጠራ አደረጉ ፣ ይህም እንደሚያሳየው የ hunzakuts አማካይ የህይወት ዘመን 120 ዓመት ነው። ከ 160 ዓመት በላይ ይኖራሉ, ሴቶች, በእርጅና ጊዜ እንኳን, ልጆችን የመውለድ ችሎታን ይይዛሉ, ዶክተሮችን አይጎበኙም, እና እዚያ ምንም ዶክተሮች የሉም..

ሁሉም የአውሮፓ ታዛቢዎች በሃንዛኩትስ እና በጎረቤቶቻቸው መካከል ያለው ልዩነት የአመጋገብ ስርዓት ብቻ እንደሆነ ገልጸዋል, የዚህም መሠረት ከሙሉ ዱቄት እና ፍራፍሬዎች, በተለይም አፕሪኮት የተሰራ የስንዴ ኬኮች ናቸው.… ሁሉም ክረምት እና ጸደይ, ምንም የሚጨምሩት ነገር ስለሌለ በዚህ ላይ ምንም አይጨምሩም. ጥቂት እፍኝ የስንዴ እህሎች እና አፕሪኮቶች - ያ ሁሉ የዕለት ተዕለት ምግብ ነው።

ይህ ማለት ወደ ሃሳቡ የሚቀርብ የተወሰነ የህይወት መንገድ አለ ፣ ሰዎች ጤናማ ፣ ደስተኛ ፣ እርጅና አያገኙም ፣ እንደ ሌሎች አገሮች ፣ በ 40-50 ዕድሜ። የሁንዛ ሸለቆ ነዋሪዎች ከአጎራባች ህዝቦች በተቃራኒ በውጫዊ መልኩ ከአውሮፓውያን ጋር በጣም ተመሳሳይ መሆናቸው ጉጉ ነው።

በአፈ ታሪክ መሰረት፣ እዚህ የሚገኘው የድዋርፍ ተራራ ግዛት የተመሰረተው በህንድ ዘመቻው በታላቁ እስክንድር ጦር ወታደሮች ቡድን ነው። በተፈጥሮ ፣ እዚህ ጥብቅ ወታደራዊ ዲሲፕሊን አቋቋሙ - ጎራዴ እና ጋሻ የያዙ ነዋሪዎች መተኛት ፣ መብላት እና መደነስ አለባቸው …

በተመሳሳይ ጊዜ, hunzakuts በትንሹ ምጸታዊነት የሚያመለክተው በዓለም ላይ ያለ ሌላ ሰው ተራራ ጫወታ ተብሎ ይጠራል. ደህና ፣ በእውነቱ ፣ በታዋቂው “የተራራ መሰብሰቢያ ቦታ” አቅራቢያ የሚኖሩት ብቻ - ሦስቱ የዓለም ከፍተኛ ሥርዓቶች የሚሰባሰቡበት ነጥብ - ሂማላያስ ፣ ሂንዱ ኩሽ እና ካራኮረም - ይህንን ስም ሙሉ በሙሉ መሸከም እንዳለበት ግልፅ አይደለም ።. ከ14 ስምንት-ሺህ የምድር ክፍል አምስቱ በአቅራቢያው ይገኛሉ፣ ከኤቨረስት K2 (8,611 ሜትሮች) ቀጥሎ ያለውን ሁለተኛውን ጨምሮ፣ በመውጣት ላይ ባለው ማህበረሰብ ውስጥ ያለው አቀበት ከቾሞሉንግማ ወረራ የበለጠ ዋጋ ያለው ነው። እና ብዙ የወጣቶችን ቁጥር የቀበረው ናንጋ ፓርባት (8,126 ሜትሮች) ታዋቂ ስለነበረው የአካባቢው “ገዳይ ጫፍ”ስ? እና በደርዘን የሚቆጠሩ ሰባት- እና ስድስት-ሺህዎች በትክክል በሁንዛ ዙሪያ “የሚጨናነቁት”ስ?

አለም አቀፍ ደረጃ ያለው አትሌት ካልሆንክ በእነዚህ የሮክ ስብስቦች ውስጥ ማለፍ አይቻልም። በጠባብ ማለፊያዎች ፣ ገደሎች ፣ መንገዶች ብቻ "ማፍሰስ" ይችላሉ ። ከጥንት ጀምሮ እነዚህ ብርቅዬ ደም ወሳጅ ቧንቧዎች በርዕሰ መስተዳድሮች ይቆጣጠሩ ነበር፣ ይህ ደግሞ በሚያልፉ ተሳፋሪዎች ላይ ትልቅ ግዴታ ይጥል ነበር። ሁንዛ በመካከላቸው በጣም ተደማጭነት እንደ አንዱ ይቆጠር ነበር።

በሩቅ ሩሲያ ውስጥ ስለዚህ "የጠፋ ዓለም" ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም, እና በምክንያት መልክአ ምድራዊ ብቻ ሳይሆን ፖለቲካዊም: ሁንዛ, ከሌሎች የሂማላያ ሸለቆዎች ጋር, ሕንድ እና ፓኪስታን የጦርነት ዘመቻ ሲያካሂዱ በቆዩበት ግዛት ውስጥ ተጠናቀቀ. ለ 60 ዓመታት ያህል ከባድ አለመግባባት (ዋናው በጣም ሰፊው የካሽሚር ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ይቆያል)

የዩኤስኤስአር - ከጉዳት ውጭ - ሁልጊዜ ከግጭቱ እራሱን ለማራቅ ሞክሯል. ለምሳሌ, በአብዛኛዎቹ የሶቪየት መዝገበ-ቃላት እና ኢንሳይክሎፔዲያዎች, ተመሳሳይ K2 (ሌላ ስም - ቾጎሪ) ተጠቅሷል, ነገር ግን የሚገኝበትን ቦታ ሳይገልጹ. ከሶቪየት ካርታዎች ውስጥ የአካባቢያዊ ፣ ባህላዊ ስሞች ተሰርዘዋል ፣ እና በዚህ መሠረት ፣ ከሶቪየት ዜና መዝገበ-ቃላት። ግን እዚህ የሚያስደንቀው ነገር ነው-በሃንዛ ሁሉም ሰው ስለ ሩሲያ ያውቃል።

ሁለት ካፒቴኖች

በካሪማባድ ገደል ላይ የተሰቀለውን የባልቲት ፎርት “ቤተመንግስት” ብዙ የአካባቢው ነዋሪዎች በአክብሮት ብለው ይጠሩታል። ዕድሜው 700 ዓመት ገደማ ሲሆን በአንድ ወቅት እንደ የሰላም ቤተ መንግሥት እና እንደ ምሽግ እንደ ገለልተኛ ገዥ ሆኖ አገልግሏል። ከውጪ ያለ ጫና የሌለበት ከውስጥ ባልቲት የጨለመ እና ጥሬ ይመስላል። ከፊል ጨለማ ክፍሎች እና ድሃ አካባቢ - ተራ ማሰሮዎች, ማንኪያዎች, አንድ ግዙፍ ምድጃ … ወለል ውስጥ ክፍሎች በአንዱ ውስጥ ይፈለፈላሉ - በእርሱ በታች Hunza ያለውን ዓለም (ልዑል) የእርሱ የግል ምርኮኞች ጠብቅ. ብዙ ብሩህ እና ትላልቅ ክፍሎች የሉም, ምናልባትም, "በረንዳ አዳራሽ" ብቻ ደስ የሚል ስሜት ይፈጥራል - የሸለቆው ግርማ ሞገስ ያለው እይታ ከዚህ ይከፈታል. በዚህ አዳራሽ ውስጥ በአንደኛው ግድግዳ ላይ የጥንት የሙዚቃ መሳሪያዎች ስብስብ አለ, በሌላኛው ላይ - የጦር መሳሪያዎች: ሳቦች, ጎራዴዎች. እና በራሺያውያን የተበረከተ አረጋጋጭ።

በአንደኛው ክፍል ውስጥ ሁለት የቁም ሥዕሎች አሉ-የብሪታንያው ካፒቴን ያንግሁስባንድ እና የሩሲያ ካፒቴን ግሮምቼቭስኪ የርዕሰ-መግዛቱን እጣ ፈንታ የወሰኑት ። እ.ኤ.አ. በ 1888 ፣ በካራኮረም እና በሂማላያ መጋጠሚያ ላይ ፣ የሩሲያ መንደር ታየ ማለት ይቻላል-የሩሲያ መኮንን ብሮኒስላቭ ግሮምቼቭስኪ ወደ ሁንዛ ሳፋዳር አሊ ዓለም ተልእኮ ሲደርስ። ከዚያም በሂንዱስታን እና በመካከለኛው እስያ ድንበር ላይ ታላቁ ጨዋታ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሁለቱ ልዕለ ኃያላን - ሩሲያ እና ታላቋ ብሪታንያ መካከል የነቃ ግጭት እየተካሄደ ነበር። ወታደራዊ ሰው ብቻ ሳይሆን ሳይንቲስትም አልፎ ተርፎም የኢምፔሪያል ጂኦግራፊያዊ ማህበር የክብር አባል የሆነው ይህ ሰው ለንጉሱ መሬቱን ሊይዝ አልነበረም። እና ከዚያ ከእሱ ጋር ስድስት ኮሳኮች ብቻ ነበሩ. ሆኖም ግን፣ የግብይት ፖስታ እና የፖለቲካ ማህበር ቀድሞ ሊደረግ የሚችለው ዝግጅት ጥያቄ ነበር። በዛን ጊዜ በመላው ፓሚርስ ተጽእኖ ያሳደረችው ሩሲያ አሁን እይታዋን ወደ ህንድ እቃዎች አዙራለች። ካፒቴኑ ወደ ጨዋታው የገባው በዚህ መንገድ ነው።

ሳፋዳር በጣም ሞቅ ባለ ሁኔታ ተቀበለው እና ወደታሰበው ስምምነት በፈቃዱ ገባ - ከደቡብ የሚገፉትን እንግሊዞችን ፈራ።

እና እንደ ተለወጠ, ያለ ምክንያት አይደለም. የግሮምቼቭስኪ ተልእኮ በካልካታ ላይ ክፉኛ አስደንግጦታል፣ በዚያን ጊዜ የብሪቲሽ ሕንድ ምክትል አስተዳዳሪ ፍርድ ቤት ይገኝ ነበር። ምንም እንኳን ልዩ መልእክተኞች እና ሰላዮች ባለሥልጣኖቹን ቢያረጋግጡም-የሩሲያ ወታደሮች በ "ህንድ ዘውድ" ላይ ያለውን ገጽታ መፍራት ብዙም አያስቆጭም - በጣም አስቸጋሪ የሆኑ ማለፊያዎች ከሰሜን ወደ ሁንዙ ይመራሉ ፣ በተጨማሪም ፣ ለብዙዎቹ በበረዶ ተሸፍነዋል ። አመት፣ በፍራንሲስ ያንግሁስባንድ ትዕዛዝ ስር ቡድን በአስቸኳይ ለመላክ ተወሰነ።

ሁለቱም ካፒቴኖች ባልደረቦች ነበሩ - "ዩኒፎርም የለበሱ የጂኦግራፊ ባለሙያዎች" በፓሚር ጉዞዎች ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ተገናኙ. አሁን በካልካታ እንደሚጠሩት "የኩንዛኩት ሽፍቶች" ባለቤት የሌላቸውን የወደፊት ዕጣ ፈንታ መወሰን ነበረባቸው.

ይህ በእንዲህ እንዳለ የሩስያ እቃዎች እና የጦር መሳሪያዎች በኩንዛ ውስጥ ቀስ ብለው ይታዩ ነበር, እና በባልቲት ቤተ መንግስት ውስጥ የአሌክሳንደር III ስነ-ስርዓት ምስል እንኳን ታየ. የሩቅ ተራራ መንግስት ከሴንት ፒተርስበርግ ጋር ዲፕሎማሲያዊ መጻጻፍ ጀመረ እና የኮሳክ ጦር ሠራዊትን ለማስተናገድ አቀረበ። እ.ኤ.አ. በ 1891 አንድ መልእክት ከኩንዛ መጣ-የሳፍዳር አሊ ዓለም ከሁሉም ሰዎች ጋር ወደ ሩሲያ ዜግነት እንዲገባ በይፋ ጠየቀ ። ይህ ዜና ብዙም ሳይቆይ ካልካታ ደረሰ፣ በውጤቱም፣ በታህሳስ 1, 1891፣ የያንጋዝቤንድ ተራራ ቀስቶች ርእሰ መስተዳደርን ያዙ፣ ሳዳር አሊ ወደ ዢንጂያንግ ሸሸ። "የህንድ በር የተዘጋው ለንጉሱ ነው" ሲል የእንግሊዝ ወራሪ ለቪክቶሪያ ጻፈ።

ስለዚህ ሁንዛ እራሷን ለአራት ቀናት ብቻ እንደ ሩሲያ ግዛት ወስዳለች። የኩንዛኩቶች ገዥ እራሱን እንደ ሩሲያኛ ለማየት ፈልጎ ነበር, ነገር ግን ኦፊሴላዊ መልስ ለማግኘት አልቻለም. እናም እንግሊዞች ስር ሰደው እስከ 1947 ድረስ እዚህ ቆዩ፣ አዲስ ነፃ የወጣችው የብሪቲሽ ህንድ ስትፈርስ፣ ርዕሰ መስተዳድሩ በድንገት በሙስሊሞች ቁጥጥር ስር በነበረበት ግዛት ላይ እራሱን አገኘ።

ዛሬ ሁንዛ የሚተዳደረው በፓኪስታን የካሽሚር እና ሰሜናዊ ግዛቶች ሚኒስቴር ቢሆንም የታላቁ ጨዋታ ያልተሳካለት ትዝታ ግን ይቀራል።

ከዚህም በላይ የአካባቢው ነዋሪዎች የሩስያ ቱሪስቶች ለምን ከሩሲያ ጥቂት ቱሪስቶች እንዳሉ ይጠይቃሉ. በተመሳሳይ እንግሊዞች ምንም እንኳን የዛሬ 60 ዓመት ገደማ ቢሄዱም አሁንም ግዛቶቻቸውን በሂፒዎች አጥለቅልቀዋል።

አፕሪኮት ሂፒዎች

እ.ኤ.አ. በ1970ዎቹ እውነትን እና ልዩ ስሜትን ፍለጋ በእስያ በተዘዋወሩ ሂፒዎች ሁንዙ ለምዕራቡ ዓለም እንደ ገና ተገኘ ተብሎ ይታመናል።ከዚህም በላይ ይህን ቦታ በጣም ተወዳጅ አድርገውታል, እናም አንድ ተራ አፕሪኮት እንኳን አሁን በአሜሪካውያን ሁንዛ አፕሪኮት ይባላል. ይሁን እንጂ "የአበቦች ልጆች" እዚህ በእነዚህ ሁለት ምድቦች ብቻ ሳይሆን በህንድ ሄምፕም ጭምር ይሳቡ ነበር.

የኩንዛ ዋነኛ መስህቦች አንዱ የበረዶ ግግር ነው, እሱም ወደ ሸለቆው እንደ ሰፊ ቀዝቃዛ ወንዝ ይወርዳል. ይሁን እንጂ በበርካታ የእርከን ሜዳዎች ላይ ድንች, አትክልቶች እና ሄምፕ ይበቅላሉ, አንዳንድ ጊዜ እዚህ የሚጨሱ ናቸው, ይህም ለስጋ ምግቦች እና ሾርባዎች እንደ ማጣፈጫ ስለሚጨመር ነው.

በቲሸርታቸው ላይ የሂፒ መንገድ ምልክት ያደረጉ ረጅም ፀጉር ያላቸው ወጣቶች - ወይ እውነተኛ ሂፒዎች ወይም ሬትሮ አፍቃሪዎች - እነሱ ካሪማባድ ውስጥ ናቸው እና አፕሪኮት ይበላሉ ። ይህ የኩንዛኩት የአትክልት ስፍራዎች ዋና እሴት እንደሆነ ጥርጥር የለውም። ሁሉም ፓኪስታን የሚያውቀው እዚህ ብቻ "የካን ፍሬዎች" የሚበቅሉ ሲሆን ይህም በዛፎች ላይ ጥሩ መዓዛ ያለው ጭማቂ ይፈስሳል.

ሁንዛ ለአክራሪ ወጣቶች ብቻ ሳይሆን ማራኪ ነው - የተራራ ጉዞ ወዳዶች ፣ የታሪክ አድናቂዎች እና በቀላሉ ከትውልድ አገራቸው መውጣትን የሚወዱ ወደዚህ ይመጣሉ። እርግጥ ነው፣ ብዙ ወጣ ገባዎች ምስሉን ያጠናቅቃሉ።

ሸለቆው ከኩንጀራብ ማለፊያ እስከ ሂንዱስታን ሜዳ መጀመሪያ ድረስ በግማሽ ርቀት ላይ ስለሚገኝ ኩንዛኩቶች በአጠቃላይ ወደ "ላይኛው ዓለም" የሚወስደውን መንገድ እንደሚቆጣጠሩ እርግጠኛ ናቸው. በተራሮች ውስጥ, እንደዚሁ. ይህ ርእሰ ብሔር በአንድ ወቅት በታላቁ እስክንድር ወታደሮች ተመሠረተ ወይም ባክቴሪያን - የአንድ ጊዜ ታላቅ የሩሲያ ሕዝብ የአሪያን ዘሮች ስለመሆኑ ለመናገር አስቸጋሪ ነው ፣ ግን ይህ ትንሽ ሲወጣ አንድ ዓይነት ምስጢር በእርግጠኝነት አለ ። እና ልዩ የሆኑ ሰዎች በአካባቢያቸው. እሱ የራሱን ቋንቋ ይናገራል ቡሩሻስኪ (ቡሩሻስኪ ፣ ግንኙነቱ ከየትኛውም የዓለም ቋንቋዎች ጋር ገና ያልተቋቋመ ፣ ምንም እንኳን እዚህ ሁሉም ሰው ኡርዱን ቢያውቅም ፣ እና ብዙ - እንግሊዝኛ) ፣ እንደ አብዛኛው ፓኪስታን ፣ እስልምና ፣ ግን ልዩ ስሜት ፣ ማለትም እስማኢሊ ፣ በሃይማኖት ውስጥ እጅግ በጣም ሚስጥራዊ እና ምስጢራዊ ፣ እሱም እስከ 95% በሚሆነው ህዝብ የሚታመን። ስለዚህ በሁንዛ የተለመደውን የጸሎት ጥሪ ከምናሬቶች ተናጋሪዎች አይሰሙም። ሁሉም ነገር ጸጥ ይላል, ጸሎት የግል ጉዳይ እና የሁሉም ሰው ጊዜ ነው.

ጤና

ሁንዛ በበረዶ ውሃ ውስጥ በ15 ዲግሪ ከዜሮ በታችም ቢሆን ይዋኛሉ፣ ከቤት ውጭ ጨዋታዎችን እስከ መቶ አመት ይጫወታሉ፣ የ40 አመት ሴቶች እንደ ሴት ልጅ ይመስላሉ፣ በ60 ዓመታቸው ውበታቸውን እና ውበታቸውን ይዘዋል፣ እና በ65 ዓመታቸው አሁንም ልጆችን ይወልዳሉ።. በበጋ ወቅት ጥሬ ፍራፍሬዎችን እና አትክልቶችን ይመገባሉ, በክረምት - በፀሐይ የደረቁ አፕሪኮቶች እና የበቀለ እህሎች, የበግ አይብ.

የሃንዛ ወንዝ ለሁለቱ የመካከለኛው ዘመን ርዕሳነ መስተዳድሮች ሁንዛ እና ናጋር የተፈጥሮ እንቅፋት ነበር። ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ፣ እነዚህ አለቆች ያለማቋረጥ በጠላትነት፣ ሴቶችንና ሕጻናትን ዘርፈው ለባርነት ይሸጡ ነበር። እነዚያም ሆኑ ሌሎች በተመሸጉ መንደሮች ውስጥ ይኖሩ ነበር። ሌላው አስደሳች ነገር: ነዋሪዎቹ ፍሬው ገና ያልበሰለበት ጊዜ አላቸው - "የተራበ ጸደይ" ይባላል እና ከሁለት እስከ አራት ወራት ይቆያል. በእነዚህ ወራት ውስጥ ምንም ነገር አይበሉም እና በቀን አንድ ጊዜ ከደረቁ አፕሪኮቶች ብቻ ይጠጣሉ. እንዲህ ዓይነቱ ልኡክ ጽሁፍ ወደ አምልኮ ከፍ ያለ ሲሆን በጥብቅ ይጠበቃል.

የደስታ ሸለቆን ለመጀመሪያ ጊዜ የገለጸው ስኮትላንዳዊው ሐኪም ማክሪሰን፣ እዚያ ያለው የፕሮቲን አወሳሰድ በዝቅተኛ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ አፅንዖት ሰጥቷል። የሁንዛ ዕለታዊ የካሎሪ ይዘት በአማካይ 1933 kcal ሲሆን 50 ግራም ፕሮቲን፣ 36 ግራም ስብ እና 365 ካርቦሃይድሬትስ ያካትታል።

ስኮትላንዳዊው በሃንዛ ሸለቆ አካባቢ ለ14 ዓመታት ኖረ። የዚህ ህዝብ ረጅም ዕድሜ ዋና ምክንያት የሆነው አመጋገብ ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሷል። አንድ ሰው በተሳሳተ መንገድ ቢበላ, የተራራው የአየር ሁኔታ ከበሽታዎች አያድነውም. ስለዚህ, በተመሳሳይ የአየር ሁኔታ ውስጥ የሚኖሩት ሁንዛ ጎረቤቶች በተለያዩ በሽታዎች ሲሰቃዩ ምንም አያስደንቅም. የእነሱ ዕድሜ ሁለት እጥፍ ያነሰ ነው.

7. ማክ ካሪሰን ወደ እንግሊዝ በመመለስ በበርካታ እንስሳት ላይ አስደሳች ሙከራዎችን አዘጋጀ. አንዳንዶቹ የለንደን ሰራተኛ መደብ ቤተሰብ (ነጭ ዳቦ፣ ሄሪንግ፣ የተጣራ ስኳር፣ የታሸገ እና የተቀቀለ አትክልት) የተለመደውን ምግብ በልተዋል። በዚህ ምክንያት በዚህ ቡድን ውስጥ ብዙ ዓይነት "የሰው ልጅ በሽታዎች" መታየት ጀመሩ.ሌሎች እንስሳት በ Hunza አመጋገብ ላይ ነበሩ እና በሙከራው ጊዜ ሙሉ በሙሉ ጤናማ ሆነው ቆይተዋል።

መጽሐፍ ውስጥ "Hunza - በሽታ የማያውቁ ሰዎች" R. Bircher በዚህ አገር ውስጥ የአመጋገብ ሞዴል የሚከተሉትን በጣም ጉልህ ጥቅሞች አጽንዖት ይሰጣል: - በመጀመሪያ, ቬጀቴሪያን ነው; - ብዙ ቁጥር ያላቸው ጥሬ ምግቦች; - አትክልቶች እና ፍራፍሬዎች በዕለት ተዕለት አመጋገብ ውስጥ የበላይ ናቸው; - ተፈጥሯዊ ምርቶች ፣ ያለ ምንም ኬሚካል እና ሁሉንም ባዮሎጂያዊ ጠቃሚ ንጥረ ነገሮችን በመጠበቅ ተዘጋጅተዋል ። - አልኮል እና ጣፋጭ ምግቦች በጣም አልፎ አልፎ ጥቅም ላይ ይውላሉ; - በጣም መካከለኛ የጨው መጠን; በራሳቸው አፈር ላይ ብቻ የሚበቅሉ ምርቶች; - መደበኛ የጾም ጊዜያት.

ለዚህ ጤናማ ረጅም ዕድሜን የሚደግፉ ሌሎች ነገሮች መጨመር አለባቸው. ግን የመመገብ መንገድ እዚህ በጣም አስፈላጊ እና ወሳኝ ጠቀሜታ ያለው መሆኑ አያጠራጥርም።

8. በ 1963 የፈረንሣይ የሕክምና ጉዞ ሁንዜን ጎበኘ. ባደረገችው የህዝብ ቆጠራ ውጤት የሁንዛኩቶች አማካይ የህይወት ዘመን 120 አመት ሲሆን ይህም በአውሮፓውያን ዘንድ በእጥፍ ይበልጣል። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1977 በፓሪስ በተካሄደው ዓለም አቀፍ የካንሰር ኮንግረስ ላይ መግለጫ ተሰጥቷል-“በጂኦካንሰሮሎጂ መረጃ (በተለያዩ የአለም ክልሎች ውስጥ ካንሰርን በማጥናት ሳይንስ) የካንሰር ሙሉ በሙሉ አለመገኘት የሚከሰተው በ Hunza ሰዎች መካከል ብቻ ነው ።."

9. በሚያዝያ 1984 የሆንግ ኮንግ ጋዜጣ የሚከተለውን አስገራሚ ክስተት ዘግቧል። ለንደን ሄትሮው አውሮፕላን ማረፊያ የደረሰው ሰኢድ አብዱል ሞቡት የተባለ ሁንዛኩቶች አንዱ ፓስፖርቱን ሲያቀርብ የስደት አገልግሎት ሰራተኞችን ግራ አጋብቷቸዋል። በሰነዱ መሰረት ሁንዛኩት በ1823 የተወለደች ሲሆን 160 አመት ሆኗታል። ሞቡድን የሸኘው ሙላህ ዋርድ በረጅም ጉበቶችዋ ታዋቂ በሆነችው ሁንዛ በምትባል ሀገር እንደ ቅዱስ ተቆጥሮ እንደሚገኝ ገልጿል። Mobud በጣም ጥሩ ጤና እና ጤናማነት አለው። በ 1850 የተጀመሩትን ክስተቶች በትክክል ያስታውሳል.

የአካባቢው ነዋሪዎች ስለ ረጅም ዕድሜ ምስጢራቸው በቀላሉ ይላሉ-ቬጀቴሪያን ይሁኑ ፣ ሁል ጊዜ እና በአካል ይሰራሉ ፣ ያለማቋረጥ ይንቀሳቀሱ እና የህይወት ዘይቤን አይለውጡ ፣ ከዚያ እስከ 120-150 ዓመታት ይኖራሉ ። የሃንዝ ልዩ ባህሪያት እንደ "ሙሉ ጤና" ሰዎች:

1) በሰፊው የቃሉ ትርጉም ውስጥ ከፍተኛ የመስራት አቅም። በሁንዛ ውስጥ ይህ የመሥራት ችሎታ በሥራ ጊዜም ሆነ በዳንስ እና በጨዋታዎች ወቅት ይገለጻል. ለነሱ ከ100-200 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ለመራመድ በቤቱ አቅራቢያ ትንሽ የእግር ጉዞ ለማድረግ ከእኛ ጋር ተመሳሳይ ነው. አንዳንድ ዜናዎችን ለማስተላለፍ በሚያስደንቅ ሁኔታ ገደላማ ተራራዎችን ይወጣሉ፣ እና ትኩስ እና በደስታ ወደ ቤታቸው ይመለሳሉ።

2) ደስታ. ሁንዛ ያለማቋረጥ ይስቃሉ ፣ ምንም እንኳን ቢራቡ እና በብርድ ቢሰቃዩ ሁል ጊዜ በጥሩ ስሜት ውስጥ ናቸው።

3) ልዩ ጥንካሬ. ማክካሪሰን “ሀንዝስ እንደ ገመድ የጠነከረ ነርቮች፣ ቀጭን እና ቀጭን እንደ ገመድ አላቸው” ሲል ጽፏል። ሙሉ የአእምሮ ሰላም ያለው ህመም, ችግሮች, ጫጫታ, ወዘተ."

እና አሁን ምን እንደሚጽፍ ተጓዥ SERGEY BOYKO

በልጥፉ መጀመሪያ ላይ በደማቅ የደመቁ የጽሑፍ ቁርጥራጮች እውነት አይደሉም። የዚህ ጽሑፍ የመጀመሪያ ምንጭ ስለ ሻንግሪ-ሌ ወይም ከእንደዚህ ዓይነት ጽሑፍ ልዩነቶች ውስጥ አንዱ “ሳምንት” (የጋዜጣ ማሟያ ለ “ኢዝቬሺያ”) ነበር ይላሉ ፣ በ 1964 መጨረሻ ላይ አንድ መጣጥፍ ታየ ፣ እንደገና የታተመ። የፈረንሳይ መጽሔት "ከዋክብት".

በተለያዩ ልዩነቶች፣ እነዚህ ጽሑፎች በድር ላይ እየተሰራጩ እና አስደናቂ ዝርዝሮችን ማግኘት ቀጥለዋል። የሁንዛ ፎቶግራፎቼ ከነዚህ ተረት ውስጥ ሲታዩ ትግስት አለቀ።

የሃንዛ ሸለቆ፣ የርእሰ መስተዳድሩ አሚሮች እንዳዩት።

ከንጉሣዊው ቤተ መንግሥት እርከን - ባልቲት-ፎርት

ቀደም ሲል ከላይ ያለውን ተረት በሚያነቡበት ጊዜ ያልተለመዱ ነገሮች አስገራሚ ናቸው, ለምሳሌ በ hunzakuts መካከል ያሉ ሴቶች በእርጅና ጊዜ እንኳን ልጆች ሊወልዱ የሚችሉ ከሆነ እና ሁሉም ሙስሊሞች ምን ትልቅ ቤተሰብ እንዳላቸው ሁሉም ያውቃል, ለምን አሁንም 15 ብቻ እንዳሉ ግልጽ አይደለም. ሺህ hunzakuts.በአጠቃላይ ከባናል አመክንዮ አንፃር ከተመለከቱ ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ቀድሞውኑ ግልፅ ነው ፣ ግን ወደዚህ ምንም ያነሰ የባናል ስታቲስቲክስ ካከሉ ፣ ከዚያ … ድሆች ቬጀቴሪያኖች።

ይህ በእርግጥ በቬጀቴሪያንነት ላይ የሚሰነዘር ጥቃት አይደለም - እኔ እቀጥላለሁ ሁሉም ሰው የፈለገውን ለመብላት ነፃ ነው. እነዚህ መረጃዎችን በማጭበርበር ላይ የሚደረጉ ጥቃቶች ናቸው። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የአኗኗርዎን ትክክለኛነት የሚያረጋግጡትን ለማመን ስላለው ፍላጎት አስቀድመው ጽፈዋል. ሁላችንም ብዙ ጊዜ ወደዚህ እንገባለን፣ ግን ይህ በጣም መጥፎ አይደለም። ሌላኛው ግማሽ የአንባቢዎችን አእምሮ የማለስለስ ዝንባሌ ነው. በትክክለኛው ሳይንሶች ውስጥ, በስድብ ውስጥ መሳተፍ አስቸጋሪ ነው, አንድ ባለሙያ በአጭር ጊዜ ውስጥ ይገነዘባል. ግን የሰብአዊነት ሉል … እንደ አንድ ደንብ, አንድ ከባድ ሳይንሳዊ ችግርን በአንድ ጊዜ ለመረዳት የማይቻል ነው, ማሰብ እና መጨነቅ አለብዎት. ይሁን እንጂ, ተጨማሪ እና ተጨማሪ ጽሑፎች አሁን ሳይንሳዊ ወይም ታዋቂ ሳይንስ አይደሉም, እነርሱ እንኳ reportage መጎተት አይደለም - በቀላሉ ሊፈጩ ማስቲካ, ምንም ተጨማሪ.

ደህና, ተረት አለ, መጋለጥን ይስጡ!

ከላይ ከተጠቀሰው ተረት ስለ ሁንዛ ብንጀምር የመጀመርያው ግማሽ ከ1947 በፊት ከተፃፉ ነገሮች ማለትም ህንድ እና ፓኪስታን ነፃነታቸውን ከማግኘታቸው በፊት የተወሰደ መሆኑ ግልፅ ነው። በጽሑፉ መሠረት ሁንዛኩቶች የሚኖሩት በህንድ ሰሜናዊ ክፍል፣ በጃሙ እና ካሽሚር ግዛት፣ ሃንዛ ወንዝ ዳርቻ ላይ፣ ከሰሜናዊ የሕንድ ከተማ ጂልጊት 100 ኪሎ ሜትር ርቆ በሚገኘው በጣም አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ነው።

ከ 1947 ጀምሮ ሁንዛ ሰሜናዊ ፓኪስታን ናት ፣ እንደ ጊልጊት ከተማ ፣ በትክክል - ከሁንዛ በስተደቡብ 100 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ነች።

ሁለቱ ከፍተኛ ቀይ ክበቦች ባልቲት ናቸው - የቀድሞው የሁንዛ እና የጊልጊት ዋና ከተማ - የቀድሞ ተመሳሳይ ስም ያለው የቀድሞ ርዕሰ መስተዳድር ዋና ከተማ ፣ በኋላ - የብሪቲሽ ጊልጊት ኤጀንሲ

በጊልጊት አካባቢ የምልክት ምልክት። የሩስያ ጽሑፎች - የቀድሞው የዩኤስኤስአር ግዛት ከዚህ ብዙም የራቀ አይደለም ምክንያቱም

ተሰጥኦው እንግሊዛዊው ወታደራዊ ዶክተር ማካርሪሰን በዚህ አምላክ የተተወ አካባቢ ለ14 ዓመታት ታማሚዎችን ሲያክም በመጀመሪያ በክልሉ ውስጥ ለ 7 ዓመታት እንጂ ለ 14 ዓመታት አልነበረም ስሙ ሮበርት ማካርሪሰን እንጂ ማክ ካሪሰን አልነበረም። ስለ ሁንዛ እና ስለሚኖሩት ሰዎች የጻፈው የመጀመሪያው አውሮፓዊ ነው። ከመጀመሪያዎቹ አንዱ በጊልጊት ከ1877 እስከ 1881 የኖረው እንግሊዛዊው ኮሎኔል ጆን ቢዱልፍ ነበር። ይህ የሰፊ መገለጫ ወታደራዊ እና የትርፍ ጊዜ ተመራማሪ “የሂንዱ ኩሽ ነገዶች” የሚል ትልቅ ስራ ፃፈ ፣ እሱም ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ hunzakuts ይገልፃል።

የ Hunzakuts ሕይወት ላይ ምርምር ለማድረግ ዓመታት ያደረ ዶክተር ራልፍ Bircher ያህል, Bircher ጀምሮ, Bircher ጀምሮ, ብቻ ሳይሆን Hunza ውስጥ አልነበረም, እግሩ ወደ ሕንድ ንዑስ አህጉር ላይ እግሩን ፈጽሞ, ሁሉ ", ግምት ውስጥ መግባት የለበትም. ምርምር" Bircher ተሸክመው, ከቤት ሳይወጡ. ቢሆንም ግን በሆነ ምክንያት " ሁንዛኩታ, በሽታን የማያውቅ ህዝብ " (ሁንሳ, ዳስ ቮልክ, ዳስ ኬይን ክራንክሃይት ካንቴ) የተባለ መጽሐፍ ጻፈ.

(እ.ኤ.አ. በ1940ዎቹ መገባደጃ ላይ ዘ ጤነኛ ሁንዛስ በዩናይትድ ስቴትስ ያሳተመው ጄሮም ሮዳሌም ሁኔታው ተመሳሳይ ነው. ጤናማ አመጋገብ መጨመር. ህትመቱ በዩኤስ ውስጥ ስለ ሁንዛ የሚነገረውን አፈ ታሪክ እንዲሰርጽ አስተዋጽኦ አድርጓል። በመግቢያው ላይ ወደ ሕንድ ሄዶ እንደማያውቅ እና ስለ ሁንዛ ሁሉንም መረጃዎች ከብሪቲሽ ወታደራዊ ምንጮች እንደወሰደ በሐቀኝነት ጽፏል።)

ሁንዛ ከቀደምቶቹ ጎብኝዎች መካከል ሁለተኛው የሩሲያ ጦር ፣ የምስራቃዊ ፣ የስለላ ኦፊሰር እና ተጓዥ ብሮኒስላቭ ግሮምቼቭስኪ ተብሎ በሚጠራው ታላቅ ጨዋታ ውስጥ ተሳታፊ ነበር - በሩሲያ እና በእንግሊዝ ግዛቶች መካከል የነበረው ግጭት። ግሮምቼቭስኪ ከብዙ ኮሳኮች የስለላ ቡድን ጋር ከሰሜን መጥቶ የሃንዛ አሚር (ሰላም) ከሩሲያ ጋር እንዲተባበር ለማሳመን ሞከረ።

ሦስተኛው እዚህ በዝርዝር እንደተገለጸው የብሪቲሽ ኢምፓየር ፍራንሲስ ያንግባል "የመጨረሻ ጀብደኛ" ነበር፣ ወደ Hunz የተላከው ግሮምቼቭስኪን ሚዛን ለመጠበቅ። በመቀጠል፣ በ1904፣ እዚህ እንደተጠቀሰው ያንግ ባል ቲቤትን የወረረውን የብሪታንያ ወታደሮችን መራ።

ቢሆንም, ወደ McCarrison ተመለስ.እ.ኤ.አ. ከ1904 እስከ 1911 በጊልጊት የቀዶ ጥገና ሀኪም ሆኖ ሰርቷል እና እንደ እሱ ገለፃ ፣ በ Hunzakuts ውስጥ የምግብ መፈጨት ችግር ፣ የጨጓራ ቁስለት ፣ አፕንዲዳይተስ ፣ ኮላይትስ ወይም ካንሰር አላገኘም። ሆኖም የማክሪሰን ጥናት በአመጋገብ-ብቻ በሽታዎች ላይ ያተኮረ ነበር። ብዙ ሌሎች በሽታዎች ከእሱ እይታ መስክ ውጭ ቀርተዋል. እና በዚህ ምክንያት ብቻ አይደለም.

እ.ኤ.አ. በ2010 ሁንዛ ውስጥ ያነሳሁት ይህ ፎቶ በብዙ ተረት ውስጥ ታይቷል። ቲማቲሞች በዊኬር ምግብ ላይ ይደርቃሉ

በመጀመሪያ፣ ማካርሪሰን በጊልጊት ኤጀንሲ የአስተዳደር ዋና ከተማ ውስጥ ኖረ እና ሰርቷል። በጊልጊት ብዙ ታማሚዎች እና በአቅራቢያው ካሉ መንደሮች የመጡ ሰዎች ስላሉ ይህ ሥራ ወደ ውጭ አገር ለመጓዝ የተከለከለ ነው።

እዚህ ያገለገሉ ዶክተሮች አልፎ አልፎ ወደ ክልላቸው ተዘዋውረዋል እናም ለአንድ ዶክተር በጣም ግዙፍ ናቸው, ለረጅም ጊዜ የትም አልቆዩም. አልፎ አልፎ - ይህ በዓመት አንድ ጊዜ እና በወቅቱ ብቻ - ማለፊያዎቹ ከበረዶ ነጻ ሲሆኑ. በዛን ጊዜ ወደ ኩንዛ የሚወስደው መንገድ አልነበረም, የካራቫን መንገዶች ብቻ ነበሩ, መንገዱ በጣም አስቸጋሪ እና 2 - 3 ቀናት ወስዷል.

እና ምን አይነት በሽተኛ በተለይም በጠና የታመመ በሽተኛ ከመቶ ኪሎ ሜትሮች በላይ በአሰቃቂው ሙቀት በበጋ (በራሱ ልምድ) ወይም በክረምት በጣም ደስ የማይል ቅዝቃዜ ወደ አውሮፓውያን በተለይም እንግሊዛዊ (!) ዶክተር መሄድ ይችላል. ? በእርግጥ በ 1891 ብሪቲሽ ግዛቱን ለመያዝ የተሳካ ወታደራዊ ኦፕሬሽን በማካሄድ ወደ ብሪቲሽ ኢምፓየር ጨመረው እና hunzakuts እንግሊዛውያንን ለመውደድ ምንም ልዩ ምክንያት እንዳልነበራቸው መገመት ይቻላል.

ዛሬ በጊልጊት ከሚገኙት መንገዶች አንዱ። በፀደይ ወቅት, እዚህ ያለው የሙቀት መጠን ከ 40 ዲግሪ በላይ ሊደርስ ይችላል

በዚህ ላይ ትንንሾቹን ብንጨምር ለምሳሌ የማህፀን ችግር ያለባቸው ሙስሊም ሴቶች በማንኛውም ሁኔታ በምንም አይነት ሁኔታ በዛን ጊዜ (እና አሁን እንኳን እኔ እገምታለሁ) ወደ ወንድ ሐኪም መሄድ አይችሉም, እና እንዲያውም ታማኝ ያልሆነ ሰው., እንግዲያውስ በጎበዝ ሀኪም ማክሪሰን የተሰበሰቡት አኃዛዊ መረጃዎች በሃንዛ ርእሰ መስተዳድር ውስጥ ካለው ተጨባጭ ሁኔታ በጣም የራቁ እንደሆኑ ግልጽ ነው. ይህ በኋላ የተረጋገጠው በሌሎች ተመራማሪዎች ነው፣የእነሱ ስራ የቬጀቴሪያንነትን እና ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን የሚደግፉ ወይ ሆን ብለው ዝም ይላሉ፣ወይም ምናልባትም በቀላሉ ስለእነሱ አያውቁም። ወደ እነዚህ ስራዎች ትንሽ ቆይቼ እመለሳለሁ …

በሃንዛ ውስጥ የሻንግሪላ ሀገርን የሚፈልጉ ሰዎች እንደሚጠቁሙት ምናልባት ሁንዛኩቶች በቀላሉ ለመድረስ አስቸጋሪ በሆኑ ክልሎች ውስጥ ስለሚኖሩ እና በአጠቃላይ ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር ምንም ግንኙነት ስለሌላቸው በሽታውን አልፈዋል ። ይህ እውነት አይደለም. እነዚህ መሬቶች መጀመሪያ ላይ ለአውሮፓውያን ተደራሽ አልነበሩም። ከቅርብ ጊዜያት ጋር በተያያዘ ፣ ከ 1970 ዎቹ ጀምሮ ፣ ስለ ማግለል ምንም ወሬ የለም - በፓኪስታን እና በቻይና መካከል ዋና የንግድ መስመር የሆነው የካራኮረም ሀይዌይ ፣ በትክክል በሁንዛ በኩል ይሄዳል።

የ Hunza ጥንታዊ ክፍል እይታ - አልቲት ፎርት እና በዙሪያው ያሉ ቤቶች። ከኩንዛ ወንዝ ካራኮረም ሀይዌይ ማዶ

ማግለል ግን ከዚህ በፊት አልነበረም። በካራኮረም እና በሂንዱ ኩሽ ተራሮች ከመካከለኛው እስያ አገሮች ወደ ህንድ እና ወደ ኋላ መመለስ የሚችሉባቸው ብዙ መተላለፊያዎች የሉም። ተሳፋሪዎች የሚጓዙበት የታላቁ የሐር መንገድ ቅርንጫፎች በእንደዚህ ዓይነት መተላለፊያዎች በኩል አልፈዋል። ከእነዚህ ቅርንጫፎች መካከል አንዱ - ከዚንጂያንግ እስከ ካሽሚር - በሁንዛኩቶች ቁጥጥር ስር ነበር (ከአልቲት-ፎርት ገደሉ በሁለቱም አቅጣጫዎች በግልጽ ይታያል) በመደበኛ ዘረፋ እና ከተጓዦች እና ተጓዦች ግብር መሰብሰብ ላይ ተሰማርተዋል.

“በ1889 የጸደይ ወራት የጉዞ ጥማት እንደገና ያዘኝ፤ ነገር ግን ባለ ሥልጣናቱ ጉዞውን አልፈቀዱም” ሲል የዚያን ጊዜ የብሪታንያ ጦር አዛዥ ያንግሁስባንድ ጽፏል።. ስቃዬም ገደቡ ላይ በደረሰ ጊዜ የሺንጂያንግ ነዋሪዎች እንደሚጠሩት የሺንዛኩትስ ወይም የካንጁትስ ሀገር ባለበት አካባቢ የካሽሚርን ሰሜናዊ ድንበሮች ለማሰስ ከውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የቴሌግራም ትእዛዝ ከለንደን ደረሰ ።, የሚገኘው. ሁንዛኩቶች ያለማቋረጥ ጎረቤት አገሮችን ወረሩ። የባልቲስታን ነዋሪዎች ብቻ ሳይሆን የሚፈሩአቸው የካሽሚር ወታደሮች በጊልጊት ማለትም በደቡባዊ ክፍል እና በሰሜን የሚገኙ የኪርጊዝ ዘላኖች ጥቃትን በመጠባበቅ ፈርተው ነበር።

በ1888 በዚያ አካባቢ እያለሁ በኪርጊዝ ተሳፋሪዎች ላይ ሌላ ድፍረት የተሞላበት ጥቃት ሲሰማ ብዙ ቁጥር ያላቸው በሁንዛኩቶች ተገድለዋል ወይም ተማርከዋል የሚል ወሬ ሰማሁ።የኪርጊዝ መንግሥት ጉዳዩን አልታገሥም እና ለቻይና ንጉሠ ነገሥት አቤቱታ አቀረበ፣ እሱ ግን ለጥያቄው ሰሚ አልነበረውም። ከዚያም ዘላኖች ብሪታንያን እርዳታ ጠየቁ እና በመጨረሻ ከሁንዛ አሚር ጋር እንድደራደር ታዝዣለሁ።

ከአሚር ያንጉስባንድ ጋር ስምምነት ላይ መድረስ አልተቻለም። በወቅቱ በሁንዛ ዙፋን ላይ የተቀመጠው አሚር ሳፋዳር አሊ ጨካኝ እና ደደብ ነበር። ወጣቱ ባል በኋላ ላይ አሚሩ የብሪታንያ ንግስት እና የሩሲያ ዛር ከራሱ ጋር እኩል የጎረቤት አለቆች አሚሮች እንደሆኑ አድርገው ይመለከቷቸው እንደነበር አስታውሷል። ገዥው በጥሬው የሚከተለውን አለ፡- “የእኔ ግዛት ድንጋይ እና በረዶ ብቻ ነው፣ በጣም ትንሽ የግጦሽ መሬት እና የሚታረስ መሬት ነው። ወረራ ብቸኛው የገቢ ምንጭ ነው። የብሪታንያ ንግስት ዘረፋን እንዳቆም ከፈለገች ትደግፈኝ"

ለዚህም ነው እንግሊዞች ሁንዛ ላይ ወታደራዊ ዘመቻ የከፈቱት - ገዥዋ ከሩሲያ እና ከቻይና ጋር ግንኙነት መፍጠር የጀመረው በጣም ጠንካራ፣ በነዚህ ኢምፓየር እርዳታ ላይ ብዙ ይቆጥር ነበር፣ እናም ብዙ ያልተቀጣ ሆኖ ተሰማው፣ በዘረፋ ተሰማ። ለእሱ ከፍሏል. የውትድርናው ሂደት በኤድዋርድ ናይት "የት ሦስቱ ኢምፓየር የሚገናኙበት" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ በሚያምር ሁኔታ ተብራርቷል።

ስለዚህ hunzakuts ቬጀቴሪያኖች የሚወዱትን ያህል ሰላማዊ አልነበሩም። ይሁን እንጂ በአሁኑ ጊዜ በኩንዛ ውስጥ ምንም ፖሊስ ወይም እስር ቤት አለመኖሩን በተመለከተ, በዚህ ማህበረሰብ ውስጥ የህዝብ ስርዓት እና ወንጀሎች ጥሰቶች ስለሌሉ ሁሉም ነገር ትክክል ነው … በሁሉም ጊልጊት-ባልቲስታን ውስጥ አይደለም. ምንም እንኳን ከቅርብ ጊዜ ወዲህ አንዳንድ መጥፎ ልዩ ሁኔታዎች ነበሩ ፣ እንደዚህ ያለ።

ጊልጊት-ባልቲስታን በአጋ ካን ፋውንዴሽን ካርታ ላይ (ከቺትራል በስተቀር)። በዚህ ግዛት ውስጥ አንድ የእንግሊዝ ሐኪም ብቻ ነበር

የፓኪስታን ሰሜናዊ ክፍል በሀገሪቱ ውስጥ በጣም ጸጥ ካሉ ክልሎች አንዱ ነው - ይህንን በማንኛውም የቱሪስት ጎዳና ማንበብ ይችላሉ ፣ እና ይህ እውነት የሆነው በትንሽ የህዝብ ብዛት እና ከዋና ዋና ከተሞች ርቀው በሚገኙ አካባቢዎች ነው።

ስለ ሁንዛ ካሉት አጠቃላይ ጽሑፎች መካከል ደራሲዎቻቸው በኢሶተሪዝም ወይም ቬጀቴሪያንነት ላይ ያተኮሩ እና በሁንዛ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የኖሩ እና በአስተያየቶች እና በምርምር ላይ የተሰማሩትን ሰነዶች መምረጥ ምክንያታዊ ነበር ። እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ተጓዦች ወደ ሁንዛ ለአጭር ጊዜ ደረሱ እና እንደ አንድ ደንብ, በወቅቱ ብቻ, ማለትም በበጋ.

በፍለጋው ምክንያት የጆን ክላርክ መጽሃፍ "ሁንዛ. የጠፋው የሂማሊያ መንግሥት "(ጆን ክላርክ" ሁንዛ - የጠፋው የሂማላያ መንግሥት"). ክላርክ በ1950 ማዕድን ፍለጋ ወደ ርዕሰ መስተዳድሩ የሄደ አሜሪካዊ ሳይንቲስት ነው። ዋናው አላማው ይህ ነበር፣ በተጨማሪም የእንጨት ስራ ትምህርት ቤት ለማደራጀት፣ ሁንዛኩቶችን ከዩኤስ የግብርና ውጤቶች ጋር ለማስተዋወቅ እና በርዕሰ መስተዳድሩ ውስጥ አንድ ክፍል ወይም ሚኒ ሆስፒታል ለማዘጋጀት አቅዶ ነበር።

በአጠቃላይ ክላርክ በሃንዛ 20 ወራትን አሳልፏል። በተለይ ትኩረት የሚስብ የhunzakuts ህክምና ስታቲስቲክስ ነው, እሱ ለእውነተኛ ሳይንቲስት እንደሚስማማው, በጥንቃቄ ያስቀመጠው.

እናም እሱ የጻፈው ይህ ነው: - "በኩንዛ በቆየሁበት ጊዜ 5,684 ታካሚዎችን አከምኩ (በዚያን ጊዜ የርዕሰ መስተዳድሩ ህዝብ ከ 20 ሺህ ሰዎች ያነሰ ነበር)." ያም ማለት ከአንድ አምስተኛ በላይ ወይም አራተኛው hunzakuts እንኳ ህክምና ያስፈልጋቸዋል። ሕመሞቹ ምን ነበሩ? “እንደ እድል ሆኖ፣ አብዛኞቹ በቀላሉ የሚታወቁ በሽታዎች ነበሯቸው፡- ወባ፣ ተቅማጥ፣ ሄልማቲክ ኢንፌስቴሽን፣ ትራኮማ (በክላሚዲያ የሚከሰት ሥር የሰደደ የአይን ኢንፌክሽን)፣ ትሪኮፊቶሲስ (ringworm)፣ ኢምፔቲጎ (በስትሮፕኮኮኪ ወይም በስታፊሎኮኪ የሚከሰት የቆዳ ሽፍታ)። በተጨማሪም ክላርክ አንድ የስኩዊድ በሽታን ገልጾ ሁንዛኩቶች ከባድ የጥርስ እና የአይን ችግር እንዳለባቸው በተለይም በአረጋውያን ላይ መርምሯል።

በ1920-1924 በጊልጊት ኤጀንሲ የብሪታንያ መንግስትን ወክለው ከ1933 እስከ 1934 በሁንዛ የኖሩት ኮሎኔል ዴቪድ ሎከርት ሮበርትሰን ሎሪመር በቫይታሚን እጥረት ሳቢያ በልጆች ላይ ስላሉ የቆዳ በሽታዎች ጽፈዋል፡- “ከክረምት በኋላ የሃንዛኩት ልጆች ይመለከታሉ። ምድር የመጀመሪያውን ምርት በምትሰጥበት ጊዜ ብቻ የሚጠፉ እና በተለያዩ የቆዳ በሽታዎች ይሰቃያሉ።በነገራችን ላይ ኮሎኔሉ ድንቅ የቋንቋ ሊቅ ነበር፣ ብዕሩ እና ሌሎች ሶስት መጽሃፎች "ሰዋሰው", "ታሪክ" እና "የቡሩሻስኪ ቋንቋ መዝገበ ቃላት" (የቡሩሻስኪ ቋንቋ. 3 ጥራዝ) የቋንቋ ቡድን ባለቤት ነበሩ.

በተለይ በአረጋውያን hunzakuts መካከል የአይን ችግር የተከሰተው ቤቶቹ "በጥቁር" በማሞቃቸው እና በምድጃው ላይ የሚወጣው ጭስ ምንም እንኳን በጣሪያው ቀዳዳ በኩል ቢወጣም, አሁንም ዓይኖቹን በልቷል.

በመካከለኛው እስያ በሚገኙ መንደሮች ውስጥ የጣሪያዎች ተመሳሳይ መዋቅር ይታያል. ያንግhusband "በዚህ ጣሪያ ላይ ባለው ቀዳዳ በኩል ጭስ ማምለጥ ብቻ ሳይሆን ሙቀትም ጭምር" ሲል ጽፏል

ደህና፣ ቬጀቴሪያንነትን በተመለከተ… ሁንዛ ውስጥ ብቻ ሳይሆን - እንደገናም - በመላው ጊልጊት-ባልቲስታን ውስጥ ሰዎች በድህነት የሚኖሩ እና ሥጋ የሚበሉት በዋና ዋና በዓላት ላይ ብቻ ነው፣ ሃይማኖቶችንም ጨምሮ። በነገራችን ላይ የኋለኞቹ አሁንም ከእስልምና ጋር ሳይሆን ከቅድመ-እስልምና እምነት ጋር የተቆራኙ ናቸው ፣የእነሱ ማሚቶ በፓኪስታን ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ በጣም ሕያው ነው። ከታች ባለው ፎቶ ላይ ያለው የአምልኮ ሥርዓት የኦርቶዶክስ ሙስሊሞች በሚኖሩበት በማዕከላዊ ፓኪስታን ውስጥ አንድ ቦታ ቢደረግ ለድብቅነት ግድያ ይዳርጋል.

ሻማን የመሥዋዕቱን እንስሳ ደም ይጠጣል። ሰሜናዊ ፓኪስታን. ጊልጊት አካባቢ ፣ 2011 ፎቶ በአፍሼን አሊ

ብዙ ጊዜ ስጋን ለመብላት እድሉ ካለ, hunzakuts ይበሉ ነበር. አሁንም ለዶ/ር ክላርክ አንድ ቃል እንዲህ አለ፡- “ለበዓል አንድ በግ ካረዱ በኋላ አንድ ትልቅ ቤተሰብ ለአንድ ሳምንት ሙሉ ስጋ መብላት ይችላል። አብዛኛዎቹ ተጓዦች በበጋው ውስጥ ሃንዛ ውስጥ ብቻ ስለሚገኙ, የአገሪቱ ነዋሪዎች ቬጀቴሪያኖች ናቸው የሚሉ አስቂኝ ወሬዎች ነበሩ. በዓመት በአማካይ ለሁለት ሳምንታት ስጋ ለመብላት ብቻ ይችላሉ. ስለዚህ የተገደለውን እንስሳ - አንጎል ፣ አጥንት ፣ ሳንባ ፣ አንጀት - ከመተንፈሻ ቱቦ እና ከብልት ብልቶች በስተቀር ሁሉም ነገር ወደ ምግብ ይገባል ።

እና አንድ ተጨማሪ ነገር: "የ hunzakuts አመጋገብ በስብ እና በቫይታሚን ዲ ደካማ ስለሆነ, መጥፎ ጥርስ አላቸው, ጥሩ ግማሽ በርሜል ቅርጽ ያለው ደረት (ከኦስቲዮጄኔሲስ ኢምፐርፌክታ ምልክቶች አንዱ), የሪኬትስ ምልክቶች እና ችግሮች በ. musculoskeletal ሥርዓት."

ሁንዛ በጣም ቆንጆ ቦታ ነው። በዙሪያው ባሉ ተራሮች የተፈጠረ በጣም መለስተኛ ማይክሮ የአየር ንብረት አለ። እዚህ፣ በእርግጥ፣ ሶስት ኢምፓየሮች - ሩሲያኛ፣ እንግሊዛዊ እና ቻይና - በቅርቡ ከተሰባሰቡባቸው ጥቂት ነጥቦች አንዱ ነበር። አሁንም ልዩ የሆነ የቅድመ ታሪክ ዓለት ጥበብ እዚህ ተጠብቆ ይገኛል፣ እዚህ ክንድ ርዝመት ላይ ስድስት- እና ሰባት-ሺህዎች አሉ፣ እና አዎ፣ አስደናቂ አፕሪኮቶች ሁንዛ ውስጥ፣ እንዲሁም በጊልጊት እና ስካርዱ ይበቅላሉ። ለመጀመሪያ ጊዜ በጊልጊት ውስጥ አፕሪኮትን ከሞከርኩ በኋላ ለግማሽ ኪሎ ቆምኩ እና መብላት አልቻልኩም - በተጨማሪም ፣ ሳይታጠብ ፣ ስለ ውጤቶቹ ምንም አልሰጥም። ለእንደዚህ አይነት ጣፋጭ አፕሪኮቶች ከዚህ በፊት አይቀምሱም. ይህ ሁሉ እውነታ ነው። ለምን ተረት ተረቶች ይሠራሉ?

የሚመከር: