ዝርዝር ሁኔታ:

የቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚክስ
የቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚክስ

ቪዲዮ: የቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚክስ

ቪዲዮ: የቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚክስ
ቪዲዮ: German-Amharic:ጀርመን ውስጥ ማድረግ የሌለብን 8 ነገሮች 2024, ሚያዚያ
Anonim

የዘመናዊቷ ቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚክስ ከቅድመ አያቶቻቸው ብዙም የራቀ አይደለም። ዛሬ ROC በሶስት ዓሣ ነባሪዎች ላይ ይቆማል, እና የአንዳቸውም መጥፋት አስከፊ ነው. እነዚህ ዓሣ ነባሪዎች አማኞች፣ የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች እንደገና መሸጥ እና የመንግሥት ድጋፍ ናቸው።

RKKTs - ሠራተኞች 'እና ገበሬዎች' ቀይ ቤተ ክርስቲያን

ከ 27 ዓመታት በፊት የሶቪየት ግዛት ሲፈርስ እና ሃይማኖታዊ መነቃቃት ሲጀምር በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ወደ 6,500 የሚጠጉ ደብሮች ነበሩ ፣ ከእነዚህ ውስጥ ሁለት ሦስተኛው በዩክሬን ነበሩ። ያኔ ነበር የዘመናችን ROC መሠረታዊ ችግር የተነሣው፡ በመሠረቱ ሃይማኖትንና ተቋማቱን የሚያነቃቃ ማንም አልነበረም። ደግሞም ሁሉም የቤተ ክርስቲያን ሰዎች እንደ ክፍል እና ሐረጉ ተደምስሰዋል "ሀይማኖት ለህዝብ ኦፒየም ነው" ሁሉም የዩኤስኤስ አር ዜጎች በእውቀት ፈገግታ ተጠቅሰዋል። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በጣም ተወዳጅ ጥያቄ ነበር፡- "ጋጋሪን አምላክህን ለምን አላየውም?"

ዛሬ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከ 36 ሺህ በላይ ደብሮች ያሉት ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 25 ሺህ ያህሉ በሩሲያ ውስጥ ይገኛሉ. የገዳማት ብዛት ከአንድ ሺህ በላይ ሆኗል - ከአብዮቱ በፊት እንደዚህ ያለ ቁጥር አልነበረም. ለዚህ ደግሞ መጨረሻ የለውም፡ በየቀኑ ሦስት አዳዲስ ደብሮች ይከፈታሉ።

“የእድገት መጠኑ ከፍተኛ ነው። ግን እኔ ማለት እፈልጋለሁ - እንዴት የካንሰር እብጠት, - ግምት ውስጥ ይገባል ስለ አወቃቀሯ እውነቱን ለመናገር ባደረገው ቅሌት ቤተክርስቲያኗን ለቀው የወጡ የቀድሞ ቄስ አባ ኒኮላይ።- ምክንያቱም የውስጣዊው አካባቢ ምንም ነገር ስላልተዘጋጀ ወይም አልተሰጠም. በመጀመሪያ፣ የዚያች የቀድሞዋ ቤተ ክርስቲያን ህያው ትውፊት ፈርሷል። እና እኛ የምንገናኘው ከመልሶ ማቋቋም ጋር ሳይሆን በመልሶ ግንባታ ላይ ነው። እኛ - በአመራርና በየአድባራቱ ላይ የቆምነው፣ ኤጲስ ቆጶስ እና ፓትርያርክ ሳይቀር - ከሃይማኖት አባቶች የተወጣን አይደለንም። ከምእመናን ቤተሰቦችም እንኳ አይደለም።

አሁን ያለው የ ROC ስርጭት ፍጥነት በእውቀት ፣ ወይም በካድሬዎች ፣ ወይም በባህል አይሰጥም - ምንም። በፍላጎት ብቻ - ሌላ ገዳም እንሥራ፣ ሌላ ደብር እንሥራ። እና በመሪነት ላይ እናስቀምጠዋለን - እሱ በከፍተኛ ድምጽ ይዘምራል. በዚህ መሠረት ሰራተኞቹ ምንድ ናቸው - የዚህ ውጤት ውጤቶች ናቸው.

በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ, የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የመልሶ ግንባታ ወቅት, አንድ አሳዛኝ utopianism መጽሐፍ ኦርቶዶክስ ላይ ተደራቢ ነበር: ዓለም tartaras ውስጥ እየወደቀ ነው, ለረጅም ጊዜ አይኖርም, ሦስተኛው የዓለም ጦርነት ወደፊት ነው, አስፈላጊ ነው, አስፈላጊ ነው. ይድኑ - እና ከፈራረሱ ቤተሰቦች የተውጣጡ ብዙ ሰዎች ወደ ገዳማት እየፈሰሱ የተሻለ ሕይወት ለመፈለግ ካልሆነ ልጆቻቸውን ከዝሙት ፣ ከአልኮል ፣ ከአደንዛዥ ዕፅ ፣ ከሴተኛ አዳሪነት የሚታደጉበትን በማሰብ።

ከዚያ ገዳማቱ አሁንም እንደዚህ ያሉ የቶማሶ ካምፓኔላ ዩቶፒያን ማህበረሰቦች ነበሩ (የፀሐይ ከተማ ፀሐፊ ፣ በ V. I. Lenin መሠረት ፣ ከሳይንሳዊ ሶሻሊዝም ቀዳሚዎች አንዱ ነው) እና ኦርቶዶክስን እንደ ወታደራዊ ኮሚኒዝም የሚወክሉት ብዙ አይደሉም። ሰዎች በዓይናቸው ፊት እንደ ሞዴል የጋራ እርሻ ነበራቸው, ሁሉም ከሶቪየት ኅብረት ወጡ. ይህ ነው እንጂ ሐዋርያዊው ማኅበረሰብ አይደለም፣ እነሱም ገነቡት።

ስለዚህ፣ የተገኙት የእግዚአብሔር ቤቶች አይደሉም፣ ነገር ግን ተመሳሳይ የጋራ እርሻዎች፣ ወንጌል በእጃቸው ያለው ብቻ ነው። - ከቤሳራቢያ እና ከዩክሬን ደቡብ ምስራቅ የመጡ ሰዎች በተለይ አድናቆት ነበራቸው። እና በራሱ ሁሉም ሊሆኑ ከሚችሉት ኦርቶዶክሶች ውስጥ ገበሬን መገንባት ጀመርን ። እንደገና, ሁሉም ተከታይ ውጤቶች ጋር - የተፈጥሮ ኢኮኖሚ እና የገበሬው ባህል በማስተዋወቅ, እንዲሁም የከተማ ሕይወት ውድቅ ጋር. ገበሬዎች ለምን ፓስፖርት ያስፈልጋቸዋል? ቲን? መጽሐፍት? ካርዶች? የባህር ማዶ ጉዞዎች? ገበሬዎች ሁልጊዜ ከእርሻ ስራ ይኖሩ ነበር! ደህና ፣ ማለትም ፣ እንደዚህ ያለ የገበሬ ተግባራዊነት።

ያኔ ነበር የ ROC ወቅታዊ ችግሮች ሥረ መሠረት የተዘረጋው - እንደዚያ ሆነ በሩሲያ ውስጥ ገዳማዊ, ጥቁር ቀሳውስት በባህላዊ መልኩ በጣም ዝቅተኛ የተማሩ ናቸው ከነጭ ቀሳውስት ይልቅ. ይህ የእኛ ልዩነት ነው, በተቃራኒው, ለምሳሌ, ለካቶሊኮች: መነኮሶቻቸው ከደብሩ ካህናት የበለጠ የተማሩ ናቸው.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ ቤተ ክርስቲያን ከተነቃቃችበት ጊዜ ጀምሮ፣ ምንኩስናን የፈፀሙ ሰዎች የደነደነ ሥራ እየሠሩ ነው። በፍጥነት መብረቅ.ነጭ ቄስ ማረስ፣ ማረስ፣ ማገልገል እና ማገልገል በሚኖርበት ቦታ ጥቁሮች በሁለት አመት ውስጥ በሚችሉት ነገር ሁሉ እራሳቸውን አስውበው አንድ ተራ ቄስ ያላዩትን ቦታ ሊወስዱ ይችላሉ።

በዚህ መሠረት, ከጨርቃ ጨርቅ እስከ ሀብት, ያለ ትምህርት - ያለ ተገቢው የአገልግሎት ጊዜ - ወደፊት. እነዚህ እንደገና የስታሊን ጭልፊት ፣ የሰራተኞች እና የገበሬዎች ቀይ ጦር ጄኔራሎች ሆነው ያልተሾሙ መኮንኖች ናቸው ፣ “ተነሱ - ማረፊያ - ለመዋጋት ዝግጁ” በሚለው መርህ ያጠኑ ።

ይህ በራሱ ያሳዝናል ነገር ግን ይባስ ብሎ እነዚህ የስታሊናዊ ጭልፊቶች ራሳቸው አዳዲስ ቄሶችን ማስተማር መጀመራቸው ነው - በሰፊው በሚከፈቱት ሴሚናሮች ውስጥ በሃይማኖታዊ እምነት ጎበዝ መምህራንን የሚወስዱበት ቦታ አልነበረም እና የሰበካ ቄሶች ወደዚያ ተልከው እራሳቸው ተማሪዎች ነበሩ ። የ "ሪአክተሮች" - አባት ኒኮላይ ይላል.

ውጤቱ አሳዛኝ ነው.

“በአሁኑ ጊዜ ያሉት አብዛኞቹ ካህናት ግማሽ ቃና አይሰማቸውም” በማለት ቄሱ አባ ሚካኢል ተናግሯል። ለ17 ዓመታት በተለያዩ አብያተ ክርስቲያናት አገልግለዋል። በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተስፋ ቆርጬ አገልግሎቱን አቆመ ወደ ዓለም መመለስ. - የትምህርት ብቃታቸው እጅግ በጣም ዝቅተኛ ነው፣ እና ከፍተኛ ዓለማዊ ትምህርት የለም፣ የከፍተኛ ቤተ ክርስቲያን ትምህርት ደግሞ በጣም ዝቅተኛ ጥራት ያለው ነው። እነዚህ ሰዎች በተስፋ መቁረጥ እና በመንፈስ ጭንቀት መካከል ያለውን ልዩነት አይረዱም. የአእምሮ ሕመም በጡባዊዎች መታከም እንዳለበት አይረዱም, ያ ብቻ ጸሎት የአልኮል ሱሰኝነትን እና የዕፅ ሱስን ማዳን አይችልም.

ግን ምን የዛሬዎቹ ካህናት ይህ በሚቀጥለው ደብር መከፈት የሚገኘው የገንዘብ ጥቅም መሆኑን በሚገባ ተረድተዋል። ከሁሉም በላይ, ውስብስብ በሆነ የግንኙነት ሰንሰለት ውስጥ አዲስ አገናኝ ይሆናል, እሱም የቤተክርስቲያኑ ኢኮኖሚ የተመሰረተበት.

በኔም ቦት ለውጥ ላይ…

በሩሲያ አፈ ታሪክ ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ አንድ ወሳኝ ክፍል ለካህናቱ ተሰጥቷል. እና ክፍሉ በጣም ደስ የሚል አይደለም. እንደ አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን እንደሌሎች ብዙ ስራዎች በገበሬዎች አፈ ታሪኮች ውስጥ የተመሰረቱትን "የካህኑ እና የሰራተኛው ባልዳ ታሪክ" ማስታወስ በቂ ነው. በ XXI ክፍለ ዘመን ምንም አያስደንቅም ቤተክርስቲያን የዚህን የማይሞት ሥራ ቆጠራ በተግባር አሳክታለች - "የነጋዴው እና የሰራተኛው ባልዳ ተረት" ላይ።

የባሕላዊ ምሳሌዎች ስብስቦች እንደ “ለካህኑ - ማርቲን ፣ ለዲያቆን - ቀበሮ ፣ ለሴክስቶን-መራራ - ግራጫ ጥንቸል ፣ እና መዶሻ - ጥንቸል ጆሮ” ፣ “የካህኑ ሆድ” ያሉ በደርዘን የሚቆጠሩ አባባሎችን ይዘዋል ። ከንቱ ነው አትሞሉትም”፣ “ከሕያዋንና ከሙታን የሚዋጋ ማን ነው? ፖፕ!"

የዘመናዊቷ ቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚክስ ከቅድመ አያቶቻቸው ብዙም የራቀ አይደለም። ዛሬ ROC በሶስት ዓሣ ነባሪዎች ላይ ይቆማል, እና የአንዳቸውም መጥፋት አስከፊ ነው. እነዚህ ዓሣ ነባሪዎች አማኞች፣ የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች እንደገና መሸጥ እና የመንግሥት ድጋፍ ናቸው።

ROC, በሩሲያ ውስጥ በይፋ እንደተመዘገበው ማንኛውም የሃይማኖት ድርጅት, ጥቅሞች አሉት, ግን እያንዳንዳቸው ቁልፍ ናቸው. ከተጨማሪ እሴት ታክስ (ተእታ) እና የገቢ ግብር (የሩሲያ ፌዴሬሽን የግብር ሕግ አንቀጽ 149 ክፍል 3) ፣ የንብረት ግብር (የሩሲያ ፌዴሬሽን የግብር ሕግ አንቀጽ 251 ክፍል 27) ከክፍያ ነፃ ነው ። እና የመሬት ግብር (የሩሲያ ፌዴሬሽን የግብር ህግ አንቀጽ 395), እንዲሁም የመንግስት ግዴታዎች (የሩሲያ ፌዴሬሽን የግብር ህግ አንቀጽ 333.35). ያም ማለት በእውነቱ, ROC ለበጀቱ ምንም አይከፍልም

የሩስያ ፌደሬሽን የግብር ኮድ በግልጽ ይደነግጋል-ከሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ነፃ መሆን ብቻ ነው, እና ሁሉም የንግድ, በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሚከናወኑት እንኳን, የግዴታ ቀረጥ ይከተላሉ. ስለዚህ, እንደ ሪፖርቶች, ቤተክርስቲያኑ ምንም አይነት የንግድ እንቅስቃሴ አታደርግም. እና ከዚህ ጋር መሟገት ምንም ፋይዳ የለውም. እውነት ነው፣ አንድ የሩሲያ ከፍተኛ ባለሥልጣን እንደተናገረው፣ እንደ እውነቱ ከሆነ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ መካፈልን አይፈልጉም።

“ካህናቱ በአሁኑ ጊዜ በሁሉም የመንግስት እርከኖች በተመረጡ አካላት፣ ከአከባቢ ፓርላማዎች እስከ የተለያዩ የህዝብ ምክር ቤቶች እና የቁጥጥር ኮሚሽኖች - እስከ ሚኒስትር እና ፌዴራል ድረስ ሙሉ በሙሉ ተካትተዋል። ይህ በእርግጥ ትክክል ነው, ነገር ግን ኮሚሽኑን ለማስታወስ ወይም ተለይተው የታወቁትን ድክመቶች ለመመልከት በቀላሉ ማልቀስ በሚችሉበት በማንኛውም ደረጃ ላይ ለሚገኙ መሪዎች በሮችን ይከፍታል. እናም እመኑኝ - የቤተክርስቲያን ሰዎች በዚህ ይጠቀማሉ። ከዚህም በላይ በአስተዳደሩ ቀጥተኛ መመሪያ ላይ, ይገልፃል.

አያዎ (ፓራዶክሲካል) እንደሚመስለው፣ ነገር ግን የመንግስት ድጋፍ የ ROC አጠቃላይ ኢኮኖሚ ጥቁር ያደርገዋል.ወይም ግራጫ - ከሁሉም በላይ, ማንም ደብር ለማንም ተጠያቂ አይሆንም.ከራሷ ቤተክርስቲያን በስተቀር ማንም አይፈትናቸውም። እና እዚህ የብዙ አመታት ልምድ እንደሚያሳየው እጅ እጅን ይታጠባል. ከዚህም በላይ በዓለምም ሆነ በቤተክርስቲያን ውስጥ ሁሉም ሰው እርግጠኛ ነው፡ ባለሥልጣኖች ሁሉንም ነገር ያውቃሉ፣ እናም የሆነው ሁሉ የሚደረገው በእነሱ (ባለሥልጣናት) በረከቶች ነው።

ለምሳሌ ፣ በ 2017 የሞስኮ ፓትርያርክ የጥናት ኮሚሽን ለቼክ ወደ ቭላድሚር ቲዎሎጂካል ሴሚናሪ ሲደርስ ፣ በአጋጣሚ ከአስር ታዋቂ ፕሮፌሰሮች መካከል ሁለቱ ብቻ በመደበኛነት ተቀጥረው እንደሚሠሩ ታወቀ - ሬክተር እና የመጀመሪያ ምክትል ርዕሰ መስተዳድር ።. እና የተቀሩት ለብዙ አመታት ያለ ምዝገባ, የስራ መጽሃፍቶች እና ለጡረታ ፈንድ ሳይቀነሱ ሠርተዋል. ደሞዛቸውን በኤንቨሎፕ ተቀብለው እንደዚያ መሆን አለበት ብለው አሰቡ። እውነቱን ከተማርን በኋላ ለመንበረ ፓትርያርክ ልንሰግድ ሄድን። እዚያም እንዲህ አሉ፡- የጡረታ አበል የሚከፈለው እርስዎ በሰለጠኑት ነው። እንደውም ጉዳዩ ፍሬኑ ላይ እንዲወርድ ተደርጓል። ሰዎች አቁመዋል፣ ግን ማንም ያመለጡትን ዓመታት የሚካካስ የለም - በሹመትም ሆነ በግዴታ ተቀናሾች። እና እነዚህ አስተማሪዎች የሚሄዱበት ቦታ የላቸውም - ROC በመንፈሳዊ ትምህርት ላይ ሞኖፖሊ አለው።

አባ ኒኮላይ “የቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚ በጣም የተለየ ነው” ብለዋል። - በኑፋቄ መርህ የተደራጀ ነው። ታውቃላችሁ, እንደዚህ አይነት አባባል አለ "ካህኑ የኔም ለውጥ አለው." ወንድሞቻችን ለስራ መክፈል አይወዱም። ስለዚህ, ይህ ሁሉ - በረከት, ስለ ክርስቶስ, ስጦታ አምጣ. የኢኮኖሚ ግንኙነት ስርዓቱ ሆን ተብሎ ወንጀለኛ ነው - በጥቁር እና ግራጫ ደመወዝ. ይህ ለነፃ ሥራ የሰዎች ማጭበርበር ነው, እና ሰዎች በፍጥነት ይለምዳሉ. መክፈል የለብህም፡ ለኔ እየሰራህ አይደለም - የምትሰራው ለጌታ አምላክ ነው። ለምን ዕረፍት ያስፈልግዎታል, ለምን ምዝገባ ያስፈልግዎታል, ለምን ደሞዝ ያስፈልግዎታል?

ሩሲያውያን ቄሶች ምንም ዓይነት መብት እንደሌላቸው ሲያውቁ በጣም ይደነቃሉ. አዎ፣ ሆኖም የሥራ መጻሕፍት እንዲወጡ ተገድደዋል፣ ነገር ግን አሁንም ሁሉም ሰው አልያዘም - በየቤተክርስቲያኑ፣ በየገዳሙ ውስጥ የሚፈለገውን ቢያንስ የቀሳውስትን ይመደባሉ። ግን ማንም ሰው የቅጥር ውል የለውም. መደበኛ ፎርም እንኳን አልተዘጋጀም. በተጨማሪም, ROC የሚተዳደረው በተዋረድ መርህ ነው. ይህ በሠራዊቱ ውስጥ ካለው አውቶክራሲ ጋር ተመሳሳይ ነው። ለዚህም ነው በ ROC ውስጥ አንድም የሥራ ግጭት የለም - አለቃው ሁልጊዜ ትክክል ነው. ጥፋተኛውም ሁሌም ጥፋተኛ ነው።

የሩስያ ቄስ ደመወዝ በወር ከ 20 እስከ 40 ሺህ ሮቤል ይደርሳል. አንዳንዶች የግል የገቢ ታክስን እየነፈጉ ነው ይላሉ ፣ አንዳንዶቹ - ከቀረጥ ሙሉ በሙሉ ነፃ ናቸው ። አበው ብዙ ይቀበላል ነገር ግን የደመወዙ መጠን በጨለማ የተሸፈነ ምስጢር ነው. በተጨማሪም አበምኔቱ እጁን ወደ ግምጃ ቤት ማስገባት ይችላል - ይህ ለቤንዚን ነው ይላሉ, ምክንያቱም በቤተክርስቲያን ንግድ ላይ ስለምሄድ, እና ይህ በሞባይል ላይ ነው, እኔ በስልክም ቢሆን ስለ ደብሩ ችግሮች እያወራሁ ነው. እና ማንም ከእርሱ ጋር ሊከራከር አይችልም.

ቤተክርስቲያን የቢሊየነር ንግድ ነው።
ቤተክርስቲያን የቢሊየነር ንግድ ነው።

በተጨማሪም ፣ በተዋረድ ሁኔታዎች ፣ የክብር ጉዳዮች በተለይም በግልፅ ይታያሉ ። ስለዚህ አንድ ተራ ቄስ ከቀድሞው የበለጠ ክብር ያለው መኪና በጭራሽ አይገዛም ። አበው ከጳጳሱ የበለጠ ውድ በሆነ ሰዓት ውስጥ በአደባባይ አይታዩም ። እና ጳጳሱ ፓትርያርኩ የሌላቸው ብርቅዬ አይኖራቸውም. ስለዚህ, ጎልቶ የመታየት ፍላጎት እራሱን በተለየ መንገድ ያሳያል.

ትንሽ ምሳሌ፡ በጁን 2018 ከቀጣሪ ኤጀንሲዎች አንዱ ለቅዱስ ገዳም አቢስ የግል ሼፍ እየፈለገ ነበር። ደመወዙ በ 90 ሺህ ሮቤል ቃል ተገብቷል. የኤጀንሲው ሰራተኞች እንደሚሉት፣ አበሳ የራሷን ገንዘብ ልትከፍል ነበር። የግል ሼፍ ከፍተኛ ደረጃ ያለው ጸሐፊ የመጨረሻዋን ሳንቲም እንደማይሰጥ መገመት ቀላል ነው።

አባ ኒኮላይ “በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን ግጭትም ሆነ ከሕጉ ማፈንገጡን መንግሥት ዝም ብሎ አይመለከተውም” ሲሉ አባ ኒኮላይ ገለጹ። - ስለዚህ, ደመወዙ ጥቁር ነው. በሶቪየት ዘመናት አምላክ የለሽ መንግሥት በመኖሩ ይህ ትክክል ነበር. እና አሁን ሁሉም ሰው ለምዶታል እና አይኑን ጨፍኖታል. ባለሥልጣናቱ ወደ እነዚህ ጉዳዮች አይሄዱም. ለመውጣት እንኳን አይሞክሩም ፣ ምክንያቱም እነሱ ስለሚረዱት-ከተነኩ ፣ ብዙ ሰገራ ጎምዛዛ ይሆናል!

ሁለተኛው የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚ ምሰሶ የቤተክርስቲያን ዕቃዎችን እንደገና መሸጥ ነው። ይህ ብዙ የሚያጠቃልለው በቤተመቅደሶች እና በገዳማት ውስጥ ከሚሸጡ ምርቶች ጀምሮ እስከ ሙሉ ኢንዱስትሪዎች ድረስ ስምምነቶችን እና የመንግስት ውሎችን የሚያጠናቅቁ። የእነዚህ ምርቶች ዋጋ በጣም አናሳ ነው - እነሱ የሚመረቱት በነጻ ሰራተኞች ወይም ሙሉ በሙሉ አቅም በሌላቸው ሰዎች ነው, የትኛውም ቦታ ቅሬታ ማቅረብ አይችሉም.

እና ቅሬታ ካላቸው … የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴርን ጨምሮ በሁሉም ዲፓርትመንቶች የህዝብ ምክር ቤቶች, ብሔራዊ ጥበቃ እና ኤፍ.ኤስ.ቢ., ስለ ቅሬታዎች ብቻ ሳይሆን በውሳኔዎች ላይ ተጽእኖ ሊያሳድሩ የሚችሉ ብዙ ልብሶች ለብሰዋል. ብዙውን ጊዜ - ዝቅተኛው ጥያቄዎች. እና ማንም ማለት ይቻላል እነዚህን ጥያቄዎች አይቀበልም።

በሞሴይሴቮ ውስጥ ልጅቷ ታንያ በሞተችበት የወንጀል ጉዳይ ሰባት እርሻዎች በአካባቢው ኒኪትስኪ ገዳም ውስጥ ሲሠሩ ተመዝግበዋል ። በምርመራው መሰረት, እነዚያ ተመሳሳይ ሰራተኞች በእነሱ ውስጥ ይሠሩ ነበር - ይህ በነጻ መታዘዝን የሚፈጽሙ ሰዎች ስም ነው. ይሁን እንጂ እንደ ኦፕሬሽን መረጃ ከሆነ ገዳሙ በሞስኮ እና ኢቫኖቮ ክልሎች ውስጥ ሌሎች እርሻዎች አሉት. አንዳንዶቹ የኢንዱስትሪ ዕቃዎችን በማምረት ላይ የተሰማሩ ናቸው.

በተግባራዊ መንገድ የተገኘው መረጃ ሁልጊዜ ሊረጋገጥ አይችልም. ለምሳሌ ከሞሴይሴቮ ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ርቃ በምትገኘው ግሪጎርኮቮ መንደር ውስጥ የኦርቶዶክስ ማህበረሰብ አለ:: የአካባቢው ነዋሪዎች እንደሚሉት፣ በዚያ የሚኖሩ አንጥረኞች በገበያው ላይ ሸቀጦችን በመሸጥ እንዲያዝ አድርገዋል። በእርሻ እና በእንስሳት እርባታ ላይ ተሰማርተው ነበር, እና ሁሉም ትርፍ ምግብ እና ገንዘብ ወደ ገዳሙ ሄዱ. ነገር ግን የዚህ ህጋዊ ወይም የፋይናንስ አሻራዎች ሊገኙ አልቻሉም.

ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም ኦርቶዶክሶች ግብይቶችን አይመዘግቡም. የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚ, በመርህ ደረጃ, ጥቁር ሆኖ ይቆያል. ወይም ግራጫ. ይህ ማለት የእሱን ትክክለኛ ጥራዞች ለማስላት ፈጽሞ የማይቻል ነው. የኦርቶዶክስ ቀሳውስት ደግሞ "ከድንግዝግዝ ለመውጣት" አይቸኩሉም። በተቃራኒው, በጥላ ውስጥ መሆናቸው ለእነሱ ጠቃሚ ነው.

የግሪጎርኮቮ መንደር ከብዙ አመታት በፊት ለኦርቶዶክስ ማህበረሰብ ተሰጥቷል, እና አንጥረኞች እዚያ ይኖራሉ. እነሱ ለካህኑ ጥቅም ይሠራሉ, እና ምርቶቻቸው በክልሉ እና ከዚያም በላይ የታወቁ ናቸው: ከፍተኛ-ጥራት, ቆንጆ, አስተማማኝ … ቁሳቁስ በሚዘጋጅበት ጊዜ, በዚህ መንደር ውስጥ ነበርኩ.

ያገኘኋቸው ልጆች አንዳቸውም በሙሴይቴቮ ከሚገኙት የሙት ልጅ ማሳደጊያ እስረኞች በምንም መንገድ አይለያዩም-የኦርቶዶክስ ሥነ-ጽሑፍ እና ዶሞስትሮይ ብሩህ ዕውቀት እንዲሁም በሂሳብ ከሦስተኛ ክፍል የመማሪያ መጽሐፍ ማንኛውንም ችግር ለመፍታት ሙሉ በሙሉ አለመቻል። “አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ማን ነው? Mikhail Lermontov ማን ነው? መልስ አላገኘሁም። ግን - ረጅም, ግማሽ-ርዝመት ልብሶች እና ዓለም በክርስቶስ ተቃዋሚ እንደሚገዛ ጥሩ እምነት.እንዲሁም በእጆቹ እና በእግሮቹ ላይ ያረጁ እና ትኩስ ቁስሎች.

ስለዚህ - በቀላሉ በማንኛውም የግብር መግለጫ ውስጥ Grigorkovo መንደር የለም.

ቤተክርስቲያን የቢሊየነር ንግድ ነው።
ቤተክርስቲያን የቢሊየነር ንግድ ነው።

ብዙዎች በሶፍሪኖ መንደር ውስጥ ስለ ኦርቶዶክስ ምርት ሰምተዋል - እዚያም ሻማዎች ፣ አዶዎች ፣ መስቀሎች ተሠርተዋል … እና አብዛኛዎቹ ሩሲያውያን በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሚሸጡት ሁሉም ነገሮች በሩሲያ ፣ በገዳማት እና በፋብሪካዎች ውስጥ እንደተሠሩ ያምናሉ።..

ወይ ጉድ ይህ ውዥንብር ነው። እንደ ሌሎቹ የዓለም ገበያ ክፍሎች ሁሉ ፣ የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎችን በማምረትና በመሸጥ ረገድ የቻይና ሕዝብ ሪፐብሊክ ግንባር ቀደም ነው። በዜጂያንግ ግዛት የዪዉ ከተማ አለች እና በውስጡም ሀይማኖታዊ ሸቀጦችን የሚሸጥ ግዙፍ የጅምላ መሸጫ ማዕከል አለ እና ከግማሽ በላይ የሚሆኑት ኦርቶዶክሶች ናቸው። የጅምላ ጅምላ ከሁኔታዎች 100 አዶዎች ወይም 1000 መስቀሎች ይጀምራል, ነገር ግን ጥቁር ልብስ የለበሱ ገዢዎች በዚህ መጠን አያፍሩም, በተለይም የጉምሩክ መኮንኖች እና የድንበር ጠባቂዎች የተቀደሱ ዕቃዎችን ከተራቸው ለማጽዳት ለቀረበው ጥያቄ በፍጥነት እና በደስታ ምላሽ ይሰጣሉ. መጠበቅ አያስፈልጋቸውም - ግዴታውን አይሰበስቡም.

በዚሁ ገበያ ከተለያዩ አገሮች የመጡ የካቶሊክ ቄሶች ተሞልተዋል። እና ከሩሲያ። እንደ ባለሙያዎች ገለጻ፣ 100 በመቶው የሮዝሪ፣ 80 በመቶ የካቶሊክ አዶዎች እና አብዛኛዎቹ ሻማዎች - እና ለካቶሊኮች ልዩ ናቸው ፣ በልዩ የፕላስቲክ ኩባያዎች - በሰለስቲያል ኢምፓየር ውስጥ የተሰሩ ናቸው ።

በአንድ ወቅት፣ ከእኔ ጋር በግል ባደረጉት ውይይት፣ ከሰርጌቭ ፖሳድ የመጣ አንድ መነኩሴ፣ በጉራ፣ በሩሲያ ውስጥ ከአሥር ሺህ የሚበልጡ የኦርቶዶክስ ማኅበረሰቦች ለቤተክርስቲያን ጥቅም እየሠሩ እንዳሉ ተናግሯል። እና አንዳንዶቹ ወደ አለም አቀፍ ደረጃ እንደሄዱ ጠቅሷል። ከቻይና ጋር የንግድ እንጨት. እና ከቻይናውያን ትክክለኛነትን ይማራሉ.በራሳችን ቅዳሜና እሁድ ከስራ ባገኘነው ገንዘብ እንኳን በፊንላንድ ልዩ መሳሪያዎችን ገዝተው አሁን ወደ ክልላቸው እየነዱ ነው። ወዮ ፣ ለዚህ ምንም ማረጋገጫ አላገኘሁም። በይፋዊ ባልሆነ መንገድ፣ ጫካውን ወደ ሰለስቲያል ኢምፓየር ከሚነዱ ህገወጥ አዘዋዋሪዎች መካከል በእርግጥ በርካታ የኦርቶዶክስ ማህበረሰቦች እንዳሉ ተነግሮኛል። እያንዳንዳቸው ትንሽ የሞባይል የእንጨት መሰንጠቂያ አላቸው እና ለህግ አስከባሪ አካላት ችግር አይፈጥሩም - በመቶዎች ከሚቆጠሩት በተለየ።

ነገር ግን በሶፍሪኖ ውስጥ ብዙ ነገሮችም ይመረታሉ. ይህ ድርጅት (የኦፊሴላዊው ስም የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን "ሶፍሪኖ" የኪነጥበብ-ምርት ድርጅት ነው) አሁንም ግንባር ቀደም ነው ፣ ምንም እንኳን የመጀመሪያው ባይሆንም ፣ ዕቃዎችን በመሥራት ስርዓት ውስጥ ቦታን ይይዛል እና በብዙ መልኩ ሞኖፖሊስት ነው ("ማን ይሰጣል) የቻይናውያን የጸሎት መጽሐፍት ወይስ ቅርጸ-ቁምፊዎች?" - አባ ኒኮላይ ይላል.

ትርፉ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ እየቀነሰ ነው። እና ነጥቡ ከሩቅ ምስራቅ ጎረቤት ጋር በሚደረገው ውድድር ላይ ብቻ አይደለም - የህዝቡ ድህነት የገቢ መቀነስን ያስከትላል። ሆኖም በ 2017 የድርጅቱ ገቢ 2 ቢሊዮን 325 ሚሊዮን 275 ሺህ ሩብልስ ደርሷል። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በ2007፣ እንደ ኦፊሴላዊ አኃዛዊ መረጃዎች፣ የሶፍሪኖ ዓመታዊ ገቢ ከ60 ቢሊዮን በላይ አልፏል።

እ.ኤ.አ. ጁላይ 28 ቀን 2018 ፓትርያርክ ኪሪል በሰጠው ውሳኔ የKPP ROC Sofrino ቋሚ ዳይሬክተር Evgeny Parkhaevን ለ 40 ዓመታት አሰናበቱ ። በመደበኛነት፣ የተባረረበት ምክንያት በስም አልተጠቀሰም፣ ከፊል መደበኛ ደረጃ የፓትርያርክ ኮሚሽኑ ሥራው አጥጋቢ እንዳልሆነ ተገንዝቦ እንደነበር ይናገራሉ። እና በጣም መደበኛ ባልሆነ መንገድ ፣ Parkhaev የኦርቶዶክስ ምርትን በማበላሸቱ በግል ጉዳዮች ተወስዶ እንደነበረ ያስተውላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በአንድ ጊዜ ብዙ ቦታዎችን ያዘ, እንዲያውም, የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዋና ሥራ አስኪያጅ ሆኖ, እና በሁሉም ዘርፎች ውስጥ ሥራ አልተሳካም, ይህም ክፍያ.

ያም ሆነ ይህ፣ የሶፍሪኖ ለውጥ ወድቋል፣ እና ከደብሮች ገቢ ውድቀት ጋር ተመጣጣኝ አይደለም። ፓትርያርኩ ባደረጉት ውሳኔ እንደሚስማሙ ፓርኬቭ ራሱ ለጋዜጠኞች ተናግሯል፡- “የ77 ዓመቴ ነው፣ ቤተ ክርስቲያንን ለ55 ዓመታት አገልግያለሁ፣ ለ40 ዓመታትም ዳይሬክተር ሆኛለሁ። ቀድሞውኑ ደክሞኛል."

ነገር ግን ትንሽ ዝርዝር አለ: ድንጋጌው ከተፈረመ በኋላ ወዲያውኑ የፓትርያርኩ ተወካይ የሞስኮ ክልል ሮስግቫርዲያ ከጥበቃ ስር ሶፍሪኖን እንዲወስድ ጠይቋል - "አዲስ ዳይሬክተር እስኪሾም ድረስ." ይህንንም ቁሳዊ እና ቴክኒካዊ እሴቶችን እና ቋሚ ንብረቶችን ለመጠበቅ ባለው ፍላጎት አብራርቷል. ይኸውም ዳይሬክተሩ በቀላሉ ከቢሮ አልተነሱም - ወዲያው እራሳቸውን መከላከል ጀመሩ። ይህ በፈቃደኝነት የመውጣት አይመስልም።

በቤተ ክርስቲያን ክበብ ውስጥ የሚገኝ አንድ ምንጭ “ፓርካዬቭ መልቀቅ አልፈለገም፤ ሥልጣኑን ለመገደብ የሚደረገውን ማንኛውንም ሙከራ አጥብቆ ተቃወመ። - በሰላማዊ መንገድ, ቀደም ብሎ ካልሆነ በ 2014 በደንብ የሚገባውን እረፍት ላይ ማውጣት ነበረበት. ነገር ግን በሲረል ምርጫ ላይ ጉልህ ሚና ተጫውቷል እናም የእሱን ድጋፍ አግኝቷል። ምንም እንኳን በእውነቱ, እሱ የድሮውን መንገድ ሠርቷል. በአንድ በኩል, ይህ ጥሩ ነው - ምክንያቱም ቀኖናዎች በጥብቅ ይከበሩ ነበር. በሌላ በኩል እንዲህ ዓይነቱ ሥራ አሁን ላለው የኢኮኖሚ ሁኔታ አይደለም. እና Parkhaev, በተጨማሪ, በቤተክርስቲያኑ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለመሳተፍ እየጣረ ነበር."

በሌላ አነጋገር, የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚ ሁለተኛ ምሰሶ ከቅርብ ዓመታት ውስጥ በትንሹ ቀንሷል, ነገር ግን አሁንም የተረጋጋ ገቢ መፍጠር ቀጥሏል.

በመጨረሻም፣ የ ROC ኢኮኖሚ ሦስተኛው ምሰሶ አማኞች ናቸው። ሁሉም ወደ ቤተ ክርስቲያን ጎብኚዎች, የግድ አማኝ አይደለም, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ቢያንስ አንድ መቶ ሩብል ይተዋል. አማኙ የበለጠ ነው። እነዚህ ሻማዎች, ማስታወሻዎች ለጤና እና ለሰላም, አዶዎችን መግዛት … መጠመቅ እና ማግባት ዋጋ ያስከፍላል, እና በተጨማሪ መጽሃፎችን በጸሎት መግዛት አለብዎት.

- በከተማው ውስጥ ያለ ትንሽ ቤተመቅደስ ወርሃዊ ገቢ ወደ አንድ ሚሊዮን ገደማ ይደርሳል- አባ ኒኮላይ ይላል. - ለሀገረ ስብከቱ 25 በመቶ፣ ሌላ 30 በመቶ - የቀን ወጪያችንን እንሰጣለን። የቀረው - ለቤተክርስቲያን … እውነት አሁን በሀገረ ስብከቱ ብዙ መጠየቅ ጀመሩ - እስከ ግማሽ። ይበልጥ በትክክል፣ እያንዳንዱ ደብር እቅድ ተሰጥቷል፣ እና ካላሟሉ፣ ትበራላችሁ። እና ካደረጉት, ካህኑ በየዓመቱ መኪናውን እንደሚቀይር ማንም አይመለከትም.

በመንደሮች ውስጥ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት, በእርግጥ, ያነሰ ገቢ - በወር 200 ሺህ ከሆነ.እዚህ ጥቂት ምእመናን አሉ፣ እና እነሱ ራሳቸው፣ በመጠኑ ለመናገር ሀብታም አይደሉም።የጸሎት ክፍሎች በትራንስፖርት ውስጥ ዝቅተኛ የሽያጭ ልውውጥ አላቸው - በወር 300-400 ሺህ. ነገር ግን በጎጆ ሰፈሮች እና በአጠገባቸው ያሉት ቤተመቅደሶች … እዚህ ያለው አማካይ ገቢ በአስር ሚሊዮኖች እንደሆነ ራሳቸው ካህናቱ ይናገራሉ።

በአንድ የቤተ ክርስቲያን ጉባኤ ላይ ፓትርያርክ ኪሪል የሰጡት መግለጫ የታወቀ ነው። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መኳንንትን በመተቸት ብዙ የዳርቻ ደብሮች ለጠቅላላ ቤተ ክርስቲያን ግምጃ ቤት ከ200-300 ሺህ ሮቤል ያበረከቱት - ማለትም በዋና ከተማው ውስጥ ከሚገኙት ድሆች አብያተ ክርስቲያናት ጋር ተመሳሳይ ነው ። እና እንዲያውም የበታቾቹን በስግብግብነት ከሰሳቸው። በዚሁ ንግግር ላይ አሃዞች ተስተውለዋል፡ እስከ 22 በመቶ የሚሆነው የቤተ መቅደሱ ገቢ ወደ አጠቃላይ ግምጃ ቤት ይሄዳል። ይህ ስለ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አጠቃላይ የኪስ ቦርሳ አንዳንድ መደምደሚያዎችን እንድንሰጥ ያስችለናል.

እና የ RBC ጋዜጠኞች በ 2012-2015 ከ 14 ቢሊዮን ሩብል የ ROC ቀጥተኛ ድጎማዎች (ለምሳሌ ወደ ቤተክርስቲያኑ የሄዱትን የድሮ አብያተ ክርስቲያናት መልሶ ማቋቋም) ብቻ አስልተዋል ። ይህ የሆነው ሁሉም ቤተመቅደሶች ማለት ይቻላል በለጋሾች ገንዘብ እንደገና የተገነቡ ናቸው ቢባልም እና ግዛቱ ከለጋሾች መካከል ባይሆንም ።

ቤተክርስቲያን የቢሊየነር ንግድ ነው።
ቤተክርስቲያን የቢሊየነር ንግድ ነው።

በተጨማሪ እያንዳንዱ ቤተመቅደስ የራሱ የሆነ ስፖንሰር አለው - የግል ድርጅት በገንዘብ ይረዳል. እንደ ደንቡ, ይህ በአቢይ የግል ግንኙነቶች ላይ የተመሰረተ ነው. የዚህ ድርጅት መሪ ብዙውን ጊዜ የቤተክርስቲያኑ መሪ ወይም የማህበረሰብ ምክር ቤት ሊቀመንበር ይሆናል እና ሽልማቶችን በቀድሞው አጋጣሚ ይቀበላል - ከሁሉም በላይ ROC የራሱ ትዕዛዞች እና ሜዳሊያዎች አሉት። በደረት ላይ እንደዚህ ያለ ሽልማት ካዩ, ለምሳሌ ያኩኒን - አያመንቱ. ይህ ለስቴት ቅንዓት፣ ለስፖንሰርሺፕ ነው።

አባ ኒኮላይ “ካህናት የእግዚአብሔርን ሕግ እንዲረሱና በቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት እንዲኮርጁ የሚያደርጋቸው እንዲህ ዓይነት ገንዘብ ነው” ብሏል። - አንድ ሰው በእድገታቸው ላይ ገንዘብ ያጠፋል, እና አንድ ሰው - በግል ደህንነት ላይ. በእርግጥ ጥቂቶቹ አሉ ነገር ግን አሉ … በተለይ ከአፍጋኒስታን ወይም ከቼችኒያ በኋላ ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመጡት ካህናት አጸያፊ ነው - አለማዊውን ሕይወት ከዚህ አተላ ትተዋል። እና እዚህ - ተመሳሳይ መገለጫ.

እንደዚያ ሊሆን ይችላል ፣ ግን በጥር 2017 ፣ ታላቅ ቅሌት የህዝብ እውቀት ሆነ-በክራስኖያርስክ ሀገረ ስብከት ፣ ቤተ መቅደሱን ከፍርስራሹ የፈጠረው እና ከ 1995 ጀምሮ በቋሚነት ያገለገለው ካህኑ ተባረረ ። እንደ ካህኑ ቪክቶር (ፓሴችኒዩክ) እራሱ - ለሜትሮፖሊታን የልደት ቀን 150 ሺህ ሮቤል መሰብሰብ እና ወደ ሀገረ ስብከቱ ማስተላለፍ አልቻለም. ከዚሁ ጎን ለጎን የበጎ ፈቃድ ልገሳ ስለ "ታቀደው" ጮክ ብለው ማውራት ጀመሩ። ግን … የቴሌቭዥን ቻናሎች የህዝብ ምክር ቤት አባላት የሆኑት ካህናት እንዲሁም የክልል እና የፌደራል ሚዲያ አመራር አማኞች ርዕሱን እንዳይነግሩ ጠይቀዋል - እና ቡድን ተካቷል ።

በውስጡ፣ በሕጋዊ አካላት መዝገቦች መሠረት የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከ 100 ያነሰ ሠራተኞች ያሉት ኩባንያ ሆኖ ተመዝግቧል ፣ ኪሪል ጉንዲዬቭ ዋና ሥራ አስፈፃሚ ሆነው ተሾመዋል ።

ነገር ግን ይህ የደብሮች ቁጥር እድገትን አያግደውም. እ.ኤ.አ. በ 2017 አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ የሺህ ገዳም ተከፈተ እና ከጃንዋሪ 1 ቀን 2018 ጀምሮ 1010 ቀድሞውኑ ነበሩ ። ለማነፃፀር በዩኤስ ኤስ አር አር ውስጥ ከክሩሽቼቭ ስደት በፊት 14 ገዳማት ብቻ ነበሩ (በአብዛኛው በዩክሬን ኤስኤስአር)።, በ 80 ዎቹ ውስጥ - አራት (ሥላሴ-ሰርጊየስ እና Pskov-Pechersk Lavras, ሪጋ Hermitage (ሴት) እና Pyukhtitsa ውስጥ Assumption ገዳም, ኢስቶኒያ).

ግን እያንዳንዱ ገዳም እንዲሁ ንዑስ እርሻ ነው። ቢያንስ አንድ እና በሞሴይቴቮ አቅራቢያ በሚገኘው የኒኪትስኪ ገዳም ውስጥ ሰባቱ ተገኝተዋል. እርሻዎች, ምንም እንኳን በነዋሪዎች ጥገና ላይ ያተኮሩ ቢሆንም, ትርፍ ያስገኛሉ, እና በፍጥነት ወደ ትርፍ እሴት ይለወጣሉ: የኢኮኖሚክስ ህጎች ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ናቸው.

በሩሲያ ውስጥ ከ 36 ሺህ በላይ ደብሮች አሉ. ሌሎች 600 አብያተ ክርስቲያናት ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተዛውረዋል ነገር ግን ፈርሰዋል ወይም በግንባታ ላይ ናቸው። በመላው የሶቪየት ኅብረት ውስጥ ከ 6.5 ሺህ ያነሱ ደብሮች ነበሩ. ከእነዚህ ውስጥ 891 ደብሮች እና 56 ገዳማት ከሀገር ውጭ ይገኛሉ። እና ከቀሪዎቹ ግማሽ ያህሉ - ከኡራል ተራሮች በስተጀርባ።

ወደ 40 ሺህ የሚጠጉ ሽማግሌዎች፣ ከ5 ሺህ በላይ ዲያቆናት እና ወደ 400 የሚጠጉ ጳጳሳት በ ROC ውስጥ ያገለግላሉ። ቀድሞውኑ በ ROC መዋቅር ውስጥ 356 አህጉረ ስብከት እና 79 ሜትሮፖሊሶች - ከሩሲያ ፌዴሬሽን አካላት የበለጠ.

የደብሮች ብዛት ማወቅ ፣ በእነሱ ውስጥ የሚያልፍ የገንዘብ መጠን መገመት እና በሠራተኞች ሥራ እና በ ROC ወደ ውጭ በሚላኩ ግራጫማ መላኮች ላይ ፣ በጀቱን በግምት መገመት ቀላል ነው። የገቢው ጎን ከወጪው ጎን ጋር እኩል ነው እና በ 2017 ዋጋዎች ወደ 92 ቢሊዮን ሩብልስ ይደርሳል። የስቴቱን ቀጥተኛ ያልሆኑ ድጎማዎችን እና ROC ከባለቤትነት ማረጋገጫዎች የሚያገኘውን ገቢ ግምት ውስጥ አያስገባም, ምክንያቱም ይህ ክፍል, ተብሎ የሚታሰበው እንኳን, ሊሰላ አይችልም. ከዚህም በላይ እ.ኤ.አ. በቅንጦት ሪል እስቴት እና የንግድ ማዕከላት ግንባታ እንዲሁም መኪናዎችን በማስመጣት ላይ የ ROC ኢንቨስትመንት እውነታዎች ይታወቃሉ። ነገር ግን ይህ የቤተክርስቲያኑ እንቅስቃሴ ሙሉ በሙሉ በጥቁር ዞን ውስጥ ነው.

ከአንድ አመት በፊት፣ ወደ ባይካል ክልል ለቢዝነስ ጉዞ ሳለሁ፣ ከአንዱ የኃይል መዋቅር ጄኔራል ጋር መደበኛ ያልሆነ ውይይት አድርጌ ነበር። ከህገ-ወጥ ዞን ጥቃቅን ኢንዱስትሪዎች, በዋነኝነት የእንጨት ፋብሪካዎች እና የእንጨት ማቀነባበሪያ ኩባንያዎች, የዚያ ክልል ዋና ሀብት ሸማቾች ስለ መውጣት ነበር.

ጄኔራሉ “ትዕዛዙ አልፏል፣ እና በከፍተኛ ሁኔታ ህጋዊ እንዲሆኑ አዝዟል። እኛ አንቆጥራቸውም - በማንኛውም መንገድ ላይ ፓትሮሎችን ይላኩ እና ሁሉም ሰው አምስት ወይም ስድስት የሞባይል የእንጨት መሰንጠቂያዎችን ወይም ሁለት ወይም ሶስት ሼዶችን ያገኛል። ግን ሕጋዊ አይሆኑም - ግብሮች ለመዝጋት ርካሽ ናቸው. ይህ ማለት ከአምስት እስከ አስር ወንዶች ያለ ስራ ይቀራሉ, ይህም ማህበራዊ ውጥረት እንዲጨምር ያደርጋል. በቀስታ ለማስቀመጥ። እና አሁን ከቤተክርስቲያን ጋር መቀላቀል የበለጠ ውድ ነው. ለነሱ ግን ለራሽን እና ለሶፋም ቢሆን የተፈቱት ይሰራሉ። ያለ ስራ ከተዉ፣ በአንድ ሰከንድ ውስጥ የእኔን ስታቲስቲክስ ያበላሹታል። አይደለም፣ በነፍሴ ላይ ኃጢአትን አልወስድም።

የሚመከር: