ስለ ሩሲያ የራስ መሸፈኛ ማወቅ ያለብዎት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ስካሮች ከፋሽን አይወጡም, አንዳንድ ጊዜ መጨረሻው ጫፍ ላይ ይደርሳል. እነሱን ለመልበስ መቻል አለብዎት, ይህ ሙሉ ሳይንስ ነው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ መለዋወጫዎች እና አጠቃላይ የፋሽን ሥነ ምግባር ደንቦች ብቻ ሳይሆን ስለ ሩሲያ ሻካራዎች: ወጎች እና አዝማሚያዎች, ቅጦች እና ወቅቶች እየተነጋገርን ነው. "በሴት መንገድ", "በነጋዴ መንገድ" እና "በክቡር መንገድ" መሃረብን እንዴት ማሰር እንደሚችሉ እናስተምራለን.

የኩራት ምክንያት

ለራስህ አስብ: በሩሲያ ውስጥ ለተራ መንደር ነዋሪዎች ዓለም አቀፍ ሽልማቶችን የሚያመጣ የእጅ ሥራ አለ? በቻይና ማኑፋክቸሪንግ በጣም የተጭበረበረ የቱ ነው?

መሃረብ መምረጥ

ከ Tsar Pea ጊዜ ጀምሮ ልጃገረዶች የፓቭሎፖሳድ ሸሚዞችን የለበሱ ይመስላል። እነሱ በዋነኛነት ሩሲያኛ ይመስላሉ እና ልዩ ስለሆኑ አመጣጣቸው ከጥርጣሬ በላይ ነው! እንደ እውነቱ ከሆነ, እነዚህ ደማቅ ቀለም ያላቸው ሻርኮች ብዙ ቆይተው ታዩ: 1795 በፓቭሎፖሳድ ማኑፋክቸሪንግ አርማ ላይ ታይቷል. ታታሪው የገበሬ ስራ ፈጣሪ ኢቫን ላብዚን ትንሽ የጨርቅ ፋብሪካ ያደራጀው ያኔ ነበር።

ከዝይ እንቁላል ቅርፊት ጋር የሚመጥን እና በሠርግ ቀለበት ውስጥ የሚያልፈው የኦሬንበርግ ሻውል ነጭ ክፍት ሥራ “የሸረሪት ድር” በጣም ያስደስታል። ለመጀመሪያ ጊዜ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ስለ እነዚህ ምርቶች ተምረዋል, ሩሲያውያን በኡራል ውስጥ ሥር የሰደዱ, ከአካባቢው ሕዝብ ጋር የንግድ ግንኙነት ሲጀምሩ. ነገር ግን እውነተኛው ዝና በ 1862 ከዓለም ኤግዚቢሽን በኋላ በለንደን ውስጥ ለንደን ውስጥ ለነበረው የንግድ ሥራ ተሰጥቷል: በታዋቂው "ክሪስታል ቤተ መንግሥት" ውስጥ በብዙ መቶዎች ከሚቆጠሩ ኤግዚቢሽኖች መካከል ኦሬንበርግ ወደታች ሻውል ለመጀመሪያ ጊዜ ቀርቧል.

ለማን?

ፓቭሎፖሳድ ሻውል. በእሳቱ ላይ መዝለል ለሚወዱ እና በኢቫን ኩፓላ ምሽት የሚያብቡ ፈርን ለመፈለግ።

የኦሬንበርግ ሻውል. በትሮይካ ላይ ድፍረት የተሞላበት ጉዞ ከመደረጉ በፊት ሞቅ ያለ ማሽከርከር ለሚወዱ እና Shrovetideን ያቃጥላሉ።

ወጎች እና አዝማሚያዎች

የሴት የጭንቅላት ቀሚስ እንደ የጉብኝት ካርድ አይነት: የጋብቻ ሁኔታ, የእመቤቷ ንብረት, የቤተሰቡ ሀብት, አንድ ሰው ስለእነዚህ ሁሉ ማወቅ የሚችለው መሃረብን በማየት ብቻ ነው.

ስለዚህ ለምሳሌ ያገቡ የገበሬ ሴቶች በአገጫቸው ስር ስካርፍ አስረው "እንደ ሴት" - ጫፎቹን ወደኋላ በመመለስ እና የከፍተኛ ማህበረሰብ ሴቶች ከ "ጥንታዊ" ልብሶቻቸው ጋር የሚስማማ አየር የተሞላ የሻርቭስ ካፕ ይመርጣሉ።

በነገራችን ላይ ሻርፎችን ለመልበስ ፋሽን, ከአገጩ በታች ትልቅ ቋጠሮ በማሰር, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ከጀርመን ወደ ሩሲያ መጣ, እና በዚህ መንገድ የታሰረው "Alyonushka በካርድ" ምስል ቀድሞውኑ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ተቋቋመ.

በአጠቃላይ ፣ የራስ መሸፈኛ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ በሩሲያ ሴት ቁም ሣጥን ውስጥ ይታያል። ከሱ በፊት የነበረው ubrus - ለገበሬዎች የተልባ እግር ፣ ለክቡር ሰዎች ሐር ፣ የተጠለፈ ጨርቅ። ጭንቅላታቸውን ሸፍነው ከአገጩ በታች እየቆራረጡ።

ቅጦች እና ወቅቶች

"የሩሲያ ሻውል" ጥሩ ችሎታ ያላቸው የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች, የሽመና እና ማቅለሚያ የእጅ ባለሞያዎች አስደሳች ስራ ነው. በቀለማት ያሸበረቁ የሻርኮች ጥንቅሮች አንድ ሰው የባህላዊ ጥበብ ወጎችን መለየት ይችላል-የተቀረጹ የበር ክፈፎች ቅጦች ፣ በ homespun ፎጣዎች እና ሸሚዞች ላይ ጥልፍ ፣ አዶዎችን መቀባት።

በጠርዙ በኩል የተጠለፉ ጥለት ያላቸው የሸራ ሹራዎች፣ በkumach እና በሱፍ ቬልቬት የተስተካከሉ ሻራዎች፣ እና የታተሙ የቺንዝ ሻውልቶች በተለመደው መደብ ዘንድ ተወዳጅ ነበሩ።

ባለጸጋ ሴቶች የባህር ላይ ጎን አለመኖሩን ያደንቁ ነበር (ሸማቾች በሁለቱም በኩል እኩል ቆንጆ ናቸው), የአሠራሩ በጎነት እና ውድ የሆኑ ቁሳቁሶች.

ከቮሮኔዝ አውራጃ የመጡት የኤሊሴቭ ሻፋዎች እና ሻርፎች በአስደናቂው ሥራቸው ፣ በጌጣጌጥ እና በቀለም እቅዶች ዝነኛ ነበሩ። ትልቁ የቺንዝ እና የታተሙ ሻርኮች አምራች ቭላድሚር ነበር።

አስደሳች እውነታዎች

“ጎፊ” የሚለው አገላለጽ የረዥም ጊዜ ሥሮች ያሉት ሲሆን ትርጉሙም “መዋረድ፣ በማይመች ሁኔታ ውስጥ መሆን” ማለት ነው።በእርግጥም ፀጉሯን ያልጨለመች ሴት በውጭ ሰው ፊት ብትታይ እንደ ጨዋነት አይቆጠርም ነበር እና የራስ ቀሚስዋን መጎርጎር (ቀላልዋን መተው) አሰቃቂ ስድብ ነበር። በሩሲያ ውስጥ አንዲት ትንሽ ልጅ ቀሚስና ቀሚስ ስትሰጣት, "አእምሮን የመልቀቅ" ባህል ነበር. እስከ አንድ ዕድሜ ድረስ መልበስ አስፈላጊ አልነበረም, ነገር ግን ልጅቷ ቀደም ሲል ከአባቷ እጅ የመጀመሪያውን መሃረብ ተቀበለች, በጥንት ጊዜ መሀረብ በጣም የሚፈለገው ስጦታ ነበር. ሴት ልጅን የሚንከባከብ ወንድ፣ ከከተማ ባዛር የተመለሰ ገበሬ ባል፣ በክቡር ቤተሰብ ውስጥ የተሾመ የጥምቀት በዓል - በመሀረብ መልክ የቀረበ ስጦታ የፍቅር፣ የመተሳሰብ፣ የመከባበር ምልክት ነበር። የሰርግ መሀረብ ልዩ አስማታዊ ኃይል ነበረው። ሁለት ቀለሞችን ያቀፈ ነበር - ቀይ (የወንድ ቀለም) እና ነጭ (የሴት ቀለም). ይህ ጥምረት ጋብቻ ማለት ነው.