ቮድካ, መታጠቢያ እና ነጭ ሽንኩርት. በታላቁ ፒተር ዘመን ስላቭስ እንዴት ይስተናገዱ ነበር።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የተጨናነቀ ህይወት በገዳማት እና በከተሞች ውስጥ ብቻ ነበር-ሞስኮ ከፓሪስ እና ለንደን ጋር ሲነጻጸር. በተፈጥሮ ፣ በዚያን ጊዜ ለነበሩት የከተማ ሰዎች በዙሪያው ያለው ዓለም በአደጋ የተሞላ ይመስላል - አሁንም ምንም የፍሳሽ ማስወገጃ ስርዓት ፣ የውሃ አቅርቦት እና በቂ የዶክተሮች ብዛት አልነበረም ፣ እና መሬቱ በየዓመቱ ማለት ይቻላል በሰብል ውድቀቶች ፣ በእሳት እና በበሽታ ይጎበኙ ነበር።

የእፅዋት ባለሙያዎች እና ጥቅሞች

ምንም እንኳን ብዙዎቹ ወደ ሩሲያ እንዲመጡ እና በንቃት የተተረጎሙ ቢሆንም የሕክምና ዘዴዎች መንገዳቸውን በጣም በዝግታ አደረጉ. ከ 1670 ዎቹ ጀምሮ ከጀርመን ቋንቋ የተተረጎመው "ቀዝቃዛ ሄሊኮፕተር ከተማ" የተሰኘው መጽሐፍ በሩሲያ ውስጥ ታዋቂ ነበር, እሱም "ስለ ተለያዩ የሕክምና ነገሮች" ተናግሯል. እንደነዚህ ያሉ ስብስቦች ብዙውን ጊዜ የተለያዩ ምክሮችን ይይዛሉ.

በ "Cool Vertograd" ውስጥ "ስለ ሰው ፅንሰ-ሀሳብ", "ስለ ጉንፋን", "ማንኛውም አይነት ህመም" (የአይን ህመም), "ፊቱ ንፁህ እና ለስላሳ እንዲሆን" (የመዋቢያዎች መሰረታዊ ነገሮች) መመሪያዎች, መመሪያዎች አሉ. እንዴት "ቅንድብ እና ፀጉርን ጥቁር ማድረግ", "ለመጠጣት" እና "ጥሩ ህልም አምጣ."

በ 1708 በፒተር ዘመን የእንስሳት ህክምና መመሪያዎች በሩሲያ ውስጥ እንኳን ታይተዋል, ምንም እንኳን ለ "ሰዎች እና ፈረሶቻቸው" በጥቃቅን ነገሮች ላይ ጊዜ እንዳያባክኑ ምክሮችን ይዘዋል. ራስ ምታት? ኮምጣጤን ውሰድ, ከእንቁላል ነጭ እና ካምፎር (ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች) ጋር ተቀላቅል, በዚህ ድብልቅ ውስጥ ፎጣ ጠጣ እና በጭንቅላቱ ላይ እጠፍ. ማሳል? ማዞሪያዎቹን በወንፊት ይቅቡት እና ሾርባ ያድርጉ።

እና አሁን በመደብሮች ውስጥ በባህላዊ ሕክምና ላይ በጣም ጥቂት አጠራጣሪ መመሪያዎች አሉ ፣ እና በጴጥሮስ ዘመን የነበሩት አብዛኞቹ የእጅ ጽሑፎች በእርግጥ ፣ ግራ የሚያጋቡ እና ትልቅነቱን ለመረዳት ሞክረዋል። "ከጥርስ ሀኪም ጋር ስለ መውጣት" የሚለው ክፍል "ሚስት ባሏን የማትወድ ከሆነ" ምን ማድረግ እንዳለበት ምክር ቀጥሎ ነበር. አንዳንድ ጊዜ ገጾቹ እንግዳ የሆኑ ምክሮችን እና አጉል እምነቶችን ይይዛሉ. የሴቶችን ንፅህና ለመፈተሽ እንዲህ የሚል ሀሳብ ቀርቦ ነበር፡- “እህልን በውሃ ውስጥ አድርጉ፣ ካልረጠበ ግን ርኩስ ነው፣ ቢረጥም ንፁህ ነው”።

በተጨማሪም, ከዶክተሮች መጽሃፎች እና ንግግሮች ውስጥ ብዙዎቹ ቃላት ለሰዎች የማይረዱ ነበሩ.

ዶክተር ዚሜቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቅሬታ አቅርበዋል-ሆድ ይጎዳል ተብሎ ሲጠየቅ በሽተኛው ጭንቅላቱን በአሉታዊ መልኩ ይንቀጠቀጣል, ምክንያቱም እሱ ሌላ ቃል - "ሆድ" ለመጥራት ጥቅም ላይ ይውላል.

የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ ዶክተሮች

እ.ኤ.አ. በ 1620 ዎቹ ውስጥ የተነሳው የመድኃኒት ቤት ትእዛዝ ፣ ምንም እንኳን ቀስ በቀስ ልዩ የሕክምና ዕውቀትን ቢከማችም “ከአስጨናቂው መድኃኒት” እና የዛርን ጥንቆላ መከላከል ነበረበት። ሉዓላዊው አንድ ዓይነት መድኃኒት ከታዘዘ ብዙ ሰዎች በአንድ ጊዜ “መድኃኒቱን” ሞክረዋል። በ 1676 አንድ መኳንንት ለ Tsar Fyodor Alekseevich ጻፈ: "እና መድሃኒቱ በመጀመሪያ በዶክተር ተበላ, ከዚያም እኔ አገልጋይህ."

በተመሳሳይ ጊዜ, ዶክተሮች በጣም ጥቂት specializations አሉ - በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሰነዶች ውስጥ ፀጉር አስተካካዮች, alchemists, ፋርማሲስቶች, herbalists, ደም-ደብዳቤዎች, intramural ጉዳዮች ጌቶች, ዶክተሮች, ፈዋሾች ተጠቅሰዋል. ዶክተሩ በዋናነት በመመካከር ላይ ተሰማርቷል ("ምክር እና ትዕዛዝ ይሰጣል"), እና ዶክተሩ ከፓራሜዲክ ጋር ሊመሳሰል ይችላል ("መድሃኒት ማመልከት እና ማዳን, እና እሱ ሳይንሳዊ አይደለም").

በሩሲያ ውስጥ የሕክምና ምርመራዎች "ቅድመ-ከሁሪያን ተረት" ተብለው ይጠሩ ነበር, እና ከህክምና መሳሪያዎች መካከል ቀድሞውኑ "ቁስሎችን የሚቆርጡ ድርብ መቀስ" እና "ጥርሶችን የሚፋጩ መጋዞች" አሉ

በ 1674 በሞስኮ አንድ የቀዶ ጥገና ሐኪም እና አምስት ዶክተሮች ነበሩ. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሞስኮ ውስጥ ስምንት ፋርማሲዎች ይጠቀሳሉ. ምንም እንኳን ለዛር በጣም ቅርብ የሆኑት የሕዝቡ አገልጋዮች ቀስተኞች እንኳን ለመድኃኒት ይጠንቀቁ ነበር-በ 1682 ዓመፀኞቹ አንድ "ዋርሎክ" ሐኪም ገደሉ, በቤታቸው የደረቁ እባቦችን አገኙ.

እ.ኤ.አ. በ 1692 አንድ ሩሲያዊ የህግ ጠበቃ ፒዮትር ፖስኒኮቭ ወደ ፓዱዋ ተልኮ በውጭ አገር በሕክምና እና በፍልስፍና የዶክትሬት ዲግሪ አግኝቷል። እ.ኤ.አ. በ 1707 ታዋቂው ትምህርት ቤት ፅንሰ-ሀሳብ ከተግባር ጋር የተጣመረበት የመጀመሪያው የሩሲያ የህክምና ዩኒቨርሲቲ በሌፎርቶቮ በሚገኘው የቭቬደንስኪ ተራሮች ላይ ታየ ።ትምህርት ቤቱን የሚመራው ከላይደን ዩኒቨርሲቲ በተገኘ ደች ሐኪም ኒኮላይ ቢድሎ ነበር። በቂ የመማሪያ መጽሐፍት አልነበሩም, ንግግሮች ለመቅዳት ታዘዙ, በላቲን ቃላት ትርጉም ላይ ችግሮች ተፈጠሩ.

ነገር ግን ምንም አይነት የልምምድ እጥረት አልነበረም፡ በከተማው ውስጥ የተገኙት "የክፉ ሰዎች" አስከሬኖች በአካባቢው ወደሚገኘው የሰውነት አካል ቲያትር ቤት መጡ። ለ 5-10 ዓመታት አንድ ሰው በሕክምና ዲፕሎማ አግኝቷል, የመጀመሪያዎቹ ተመራቂዎች ወደ ባልቲክ መርከቦች ተልከዋል. የውጭ አገር ዶክተሮች በራሺያውያን ላይ ብዙም እምነት አልነበራቸውም, ስለዚህ ፒተር በአገሬው ላይ ምንም ዓይነት ክብር እና እድገትን ላለማድረግ በጥብቅ ጠየቀ.

Tsar እና መድሃኒት

ፒተር በሰውነት አካል ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ነበረው - በአውሮፓ እየተዘዋወረ በነበረበት ወቅት በፍሬድሪክ ሩይሽ የአካል ክፍሎች ቲያትር ቤት ተገኝቶ አካላትን መበታተን ተምሯል እና በ 1699 ለቦያርስ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ኮርስ አዘጋጅቷል ። በእነሱ ፊት እሱ በእርግጥ አስከሬን ከፍቷል. አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን የሰውን አካል በነፃ ለማከም የማይጠቀሙትን የሞስኮ መኳንንት አስገራሚነት መገመት ይቻላል.

ከጊዜ በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ መድማትን እና ጥርሱን መንቀል ተማረ. የ Kunstkamera ስብስብ "የተለያዩ ሰዎች በንጉሠ ነገሥት ፒተር 1 የተጠለፉ ጥርሶች መዝገብ" ይዟል. የመጀመሪያው የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ከ60-70 የሚደርሱ ጥርሶችን በግሉ አወጣ።

ከዛር "ታካሚዎች" መካከል ሙሽራዎች, ልብስ ሰሪዎች እና ጠበቃዎች ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ በረራ ያላቸው ወፎችም - የቅርብ ኤፍ.ኤም. አፕራክሲን እና የሜንሺኮቭ ተወዳጅ ሚስት. ዛር ጤናማ ጥርሶችን እንደጎተተ ግምት አለ-ከሁሉም በኋላ ምርመራ አላደረገም ፣ ግን በቀላሉ የት እንደሚጎዳ ጠየቀ ።

በታላቁ ፒተር ስር በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው "የመሳሪያ ጎጆ" የቀዶ ጥገና መሳሪያዎችን ለማምረት ተፈጠረ, የእርሳስ እና የወርቅ ማህተሞችን ማስቀመጥ እና በተቀጠቀጠ የኖራ እርዳታ የአፍ ንፅህናን ይንከባከቡ. ይህ የሆነበት ምክንያት ፒተር በሌቨንጉክ ማይክሮስኮፕ በመጠቀም በአፍ በሚታጠቡበት ጊዜ ባክቴሪያዎችን በግል በማየቱ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1717 ፒተር በስፔን ታክሞ ነበር - ልዩ የመታሰቢያ ሐውልት ስለዚህ ክስተት ይናገራል - እና በትውልድ አገሩ ውስጥ የማዕድን ውሃዎችን በቅንዓት መፈለግ ጀመረ። በካሬሊያ የሚገኘው የኮንቼዘርስክ ማርሻል (ብረት) ውሃ በዚህ ጊዜ ተወዳጅ ሆነ። ሁለቱም መኳንንት እና ተራ ወታደሮች እዚህ ተልከዋል. ከመካከላቸው አንዱ "ይህን ውሃ ለ 18 ቀናት ጠጥቶ ራሱን ፍጹም ጤነኛ ሆነ." በመጀመሪያው የሩስያ ሪዞርት ውስጥ የመጠጥ ውሃ ከእግር ጉዞ ጋር በማጣመር የታመሙትን "በጣም ቀላል የሆነውን ቢራ" እንዲጠጡ ፈቅደዋል, ነገር ግን kvass, የቤት ውስጥ ጠመቃ እና ጎመን ጎመን ሾርባን ከልክለዋል.

የሰዎች እይታ

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ የጴጥሮስ ለውጥ የሀገሪቱን ትንሽ ክፍል ብቻ ነካ። ሩሲያ በሕክምናው መስክ ረጅም ርቀት የተጓዘች ይመስላል, ነገር ግን በሰዎች አለመተማመን ተሰብሯል. ከላይ የተደረጉ ማሻሻያዎች በከፍተኛ መዘግየት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ደርሰዋል። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ለከተማው ዶክተሮች ከ 56 ቦታዎች 30 ቱ ክፍት ናቸው. ነዋሪዎቹ ራሳቸው እነዚህን ቦታዎች ለማጥፋት ሞክረዋል, ምክንያቱም ለእነሱ አስፈላጊነት አላዩም: አውራጃዎች በጋለ ሙቅ መታጠቢያዎች, ሴራዎች, መታጠቢያዎች, ውስጠቶች ታድነዋል.

በከተማው የንፅህና አጠባበቅ ሁኔታ እና ወረርሽኞች መካከል ያለውን ግንኙነት በመገንዘብ ባለሥልጣኖቹ ጥብቅ አዋጆችን በተደጋጋሚ ለማውጣት ሞክረዋል, ነገር ግን በሞስኮ ውስጥ እንኳን አልተተገበሩም.

እ.ኤ.አ. በ 1709 የዋና ከተማው ነዋሪዎች "በሁሉም ጎዳናዎች እና ጎዳናዎች ላይ ፍግ ፣ ሬሳ እና ሁሉንም ዓይነት ነጠብጣቦችን ማጽዳት" እና ወደ ሩቅ ቦታዎች እንዲወስዱ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸዋል ፣ በምድር ላይ ይረጫቸዋል።

ነጋዴዎች ነጭ ልብስ እንዲለብሱ ይመከራሉ.

ነገር ግን ቆሻሻ ወደ ጎዳና መወርወሩ የቀጠለ ሲሆን ለፍሳሽ አወጋገድ ህገወጥ የቧንቧ ስራ በብዙ ወንዞች ላይ ተፈፅሟል። ጓሮዎች በሙሉ “በእነርሱ ውስጥ ካለው ሁሉ ጋር፣ ፈረሶችና ከብቶች፣ እንዲሁም ሁሉም ዓይነት ቆሻሻዎች” እንዲቃጠሉ ሲደረግ ውጤቱ ብዙ ወረርሽኞች ሆነ። በ 1719, በባለቤቱ ኤልዛቤት የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት የሦስት ዓመት ልጅ የሆነው ፒተር ፔትሮቪች በፈንጣጣ ሞተ. እ.ኤ.አ. በ 1730 ፈንጣጣ የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻውን ወንድ ተወካይ በቀጥታ መስመር - ፒተር II ወሰደ ። የፈንጣጣ ክትባቶች መሰጠት የጀመሩት በ1760ዎቹ መጨረሻ ብቻ ነው።

ኦፊሴላዊ መድሃኒት በሌለበት, ይልቁንም እንግዳ የሆኑ የአምልኮ ሥርዓቶች ይደረጉ ነበር.

ስለዚህ እናቶች ልጆቻቸውን የበአል ልብስ ለብሰው ለታመሙ ሰዎች እንዲሰግዱ ላከ: "ኦስፒትሳ-እናት, ኃጢአተኞችን ይቅር በለን!"

ወባ “ትኩሳት”፣ “quagmire”፣ “መንቀጥቀጥ” ይባል ነበር።በሰሜን አንድ ሰው ወደ አንድ ዛፍ ሲቀርብ "አስፐን, አስፐን, ኳግሚሬን ውሰዱ." የሲንቾና ዱቄት ለወባ በጣም ውድ እንደሆነ ይታሰብ ነበር. በ18ኛው መቶ ዘመን የተገኙ ምንጮች በበጎ ፈቃደኞች የሕክምና እንክብካቤ እና በተራው ሕዝብ አያያዝ መካከል ያለውን ትልቅ ልዩነት ያጎላሉ። ነገር ግን ንቃተ ህሊና ባለፉት መቶ ዘመናት ትንሽ ተለውጧል - ብዙ ዘመናዊ ሩሲያውያን ችግሮቻቸውን በውሃ መታጠቢያ, ቮድካ እና ነጭ ሽንኩርት መፍታት ይመርጣሉ.