ሰው - ከሲግኑስ ህብረ ከዋክብት እንግዳ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፣ በቲቤት ላሚስቶች ገዳማት ውስጥ ፣ የአውሮፓ ተጓዦች ሚስጥራዊ የእጅ ጽሑፎችን አግኝተዋል። እነሱ በደንብ የተጠበቁ የዘንባባ ቅጠሎች ነበሩ ፣ እነሱም “የእሳታማ ጭጋግ ልጆች” እና “አስጀማሪዎች” ከሚባሉት ምስጢራዊ ፍጥረታት ጋር የአንቲሉቪያን የሰው ልጅ ግንኙነት በፕሮቶ-ሳንስክሪት ፊደላት ለግንዛቤ ለመረዳት ተችሏል።

በእነዚህ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ስለ ፕላኔታችን በጣም ጥንታዊ ሥልጣኔዎች እንዲሁም ስለ የዓለም ሕዝቦች አፈ ታሪክ እና አፈ ታሪኮች በተመራማሪዎች አወጋገድ ላይ ያለውን የተበታተነ መረጃ ትንተና ከተመልካቾች መገለጦች ጋር በማጣመር ይፈቅድልናል ። የሰው ልጅ በታሪኩ መጀመሪያ ላይ ከጠፈር መጻተኞች ጋር ግንኙነት ነበረው ብሎ መደምደም።

የ "ሰማያዊ ደም" አማልክት ከፋቶን

የጥንት ጠቢባን የመጀመርያው ምድራዊ ሥልጣኔ የጀመረው በሚሊዮን ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት በአርክቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ነው ብለው ያምኑ ነበር። የሃይፐርቦሪያ ሞቃታማ አህጉር ነበር - ፀሀይ ያልጠለቀችበት በለምለም እፅዋት የተሸፈነ የውበት እና የብርሃን መንግስት። በዛን ጊዜ፣ ምድር፣ ይመስላል፣ ወደ ፀሀይ በጣም የቀረበች እና ወደ ምህዋር አቅጣጫ የመዞር ዘንግ ነበራት፣ እና ስለዚህ ወቅቶችን አልለወጠችም። በዚህ በእውነት “የኤደን ገነት” ምድራዊ የሰው ልጅ ተወለደ። እንደ ጥንታዊ ምንጮች ከሆነ የሰርፕፖላር አህጉር ነዋሪዎች በጣም ረጅም ሰማያዊ-ዓይን ያላቸው ብሩኖዎች ነበሩ, ማለትም የኖርዲክ ዓይነት ሰውን ያመለክታሉ. የዘመናችን ባለ ራእዮች እና የጠፈር እውቂያዎች ሃይፐርቦራውያን ከሲግኑስ ህብረ ከዋክብት የሕዋ መጻተኞች እንደነበሩ ይናገራሉ። በአካላዊ ሁኔታዎች - ቬኑስ ፣ ምድር ፣ ማርስ እና ፋቶን… በነዚህ ፕላኔቶች የተፈጥሮ ሁኔታ እና በውጫዊ የጠፈር ተጽእኖዎች ባህሪያት ምክንያት, የሰው ዘር እድገት ያልተስተካከለ ነበር. የዝግመተ ለውጥ ቀዳሚነት የፋቶን እና የቬኑስ አስተዋይ ነዋሪዎች ነው። መሬቶች እና ማርቶች ከኋላቸው ቀርተዋል። ስለዚህ, earthlings መካከል የጠፈር ግንኙነቶች ሰንሰለት ውስጥ የሰው ልጅ የመጀመሪያ መካሪዎች, ማርስ እና ጁፒተር መካከል ምሕዋር ውስጥ ነበር ይህም ፕላኔት Phaeton, ከ መጻተኞች ነበሩ. እንደ ምስጢራዊ ሥነ-ጽሑፍ ማስረጃዎች ፣ የፋቶን ከባቢ አየር በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ፣ ፕላኔቷ አሁንም በነበረችበት ጊዜ ፣ ዝቅተኛ የኦክስጂን ይዘት ያለው እና በጣም አልፎ አልፎ ነበር። ስለዚህ ነዋሪዎቿ ፈዛዛ ሰማያዊ የቆዳ ቀለም ነበራቸው። ይህ ሁኔታ እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቆ ስለ "ሰማያዊ ደም" ገዥዎች አፈ ታሪኮች የጥንት ነገሥታት የመጀመሪያ ሥርወ-መንግሥት ነበሩ.

ከፋቶን የመጡ እንግዶች በምድር ላይ ስለመቆየታቸው ብዙ ማስረጃዎች ተጠብቀዋል። ስለዚህ በጥንታዊው ትችቶች ውስጥ ስለ "ዲዝያን" መጽሐፍ ምስጢራዊ ስታንዛዎች ለመጀመሪያ ጊዜ በሩቅ ሰሜን ወደ ምድር የወረዱትን "የፈቃድ እና የዮጋ ልጆች" እና "መለኮታዊ አስተማሪዎች" ተጠቅሰዋል ። እና አርክቴክቸር. "ቬዳስ" እና "ማሃብሃራታ" በተፈጥሯቸው "ከመሬት ውጭ" እውቀትን ያካተቱ, የስነ ፈለክ መረጃን ይማርካሉ, ይህም ተመልካቹ በሰሜን ዋልታ ላይ ከሆነ ብቻ ነው. የቻይና ዜና መዋዕል ከሰሜን ወደ "የሰለስቲያል ኢምፓየር" አገር ነጭ መጻተኞች መድረሳቸውን ይመሰክራሉ, እዚያም ከአማልክት ጋር በቀጥታ ይነጋገሩ ነበር.በጥንቷ ቻይና የነበረው ንጉሠ ነገሥት በ "ሰማያዊው ሰሜናዊ ዋልታ" ውስጥ ይኖር የነበረው "የኮስሞስ ንጉሥ" እንደ ስልጣን ይቆጠር ነበር. ዜኡስ ከኦሊምፐስ ተራራ ለግሪኮች ታየ, እሱም የፕላኔቷን የሩቅ ሰሜናዊ ክልሎችን ያመለክታል. በሁሉም ቦታ የሚገኘው አፖሎ ምድርን ጎበኘ፣ ፀሀይም በታዋቂው ቀስቱ (ሮኬት) ላይ ሳትጠልቅበት በስዋኖች (የሳይግነስ ህብረ ከዋክብት ፍንጭ ነው?)። እስክሞስ "የሰሜን የሚያበሩ መናፍስት" ያስታውሳሉ. ዛሬም ሳንታ ክላውስ በሩቅ ሰሜን ውስጥ በጣም በሚያስደንቅ ሀገር ውስጥ ይኖራል።

የፕላኔቷ ፋታቶን አደጋ የምድር ተወላጆች "ሰማያዊ ደም" ካላቸው ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት አቋረጠ። ነገር ግን ይህ ጥፋት በሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ በተፈጠረ የኒውክሌር አደጋ ወይም በአስትሮይድ-ኮሜት ግጭት ምክንያት የመጣ አይደለም። ታላቁ ሩሲያዊ ባለ ራእይ ዳኒል አንድሬቭ በሮዝ ኦፍ ፒስ ላይ እንደገለጸው የፋቶን ሥልጣኔ አካላዊውን አውሮፕላን ትቶ (ወደ ከፍተኛ የኅዋ-ጊዜ ልኬት አለፈ) በዚህም የፕላኔቷን ሞት አስከትሏል። ምናልባትም በዚህ ምክንያት ሕይወት አልባ ወደሆነ አሸዋ እና የበረዶ በረሃ እና አንድ ጊዜ አብቦ ወደነበረው ማርስ ተለወጠ።

የጠፈር አስተማሪዎች ከቬኑስ

የምስጢር ሳይንሶች አራማጆች የሌሙሪያን ስልጣኔ ከ 18 ሚሊዮን አመታት በፊት በምድር ላይ ያብባል ፣ ይህም የመጣው በዳይኖሰር ዘመን ነው ይላሉ። በዚያን ጊዜ በፋቶን ጥፋት በተቀሰቀሰው የምድር ዘንግ መፈናቀል ምክንያት በአንድ ወቅት ሲያብብ የነበረው የዋልታ ሃይፐርቦሪያ ወደ በረዶ፣ በረዶ እና ጭጋግ ምድር ተለወጠ። ሌሙሪያኖች በህንድ እና በፓስፊክ ውቅያኖሶች ደሴቶች ውስጥ በሚኖሩ ህዝቦች መካከል ዛሬ "የሙ ምድር" በመባል በሚታወቀው ሞቃታማ እና ለም አህጉር ላይ ሰፍረዋል. አህጉሩ ከአሁኑ አውስትራሊያ እና በደቡብ አንታርክቲካ እስከ ሰሜን ሂማላያ ድረስ ተዘረጋ። የሌሙሪያ ህዝብ በመጀመሪያ ሄርማፍሮዳይት ግዙፎችን ያቀፈ ነበር። በፕላቶ እና በዲዝያን መጽሐፍ መሠረት፣ ሌሙራውያን ከቬኑስ እና ከማርስ የመጡ የሁለት ፆታ ግንኙነት የወደቁ መላእክት ነበሩ። በሚሊዮን በሚቆጠሩ ዓመታት ውስጥ፣ ወደ ወንድና ሴትነት የተቀየሩ ሲሆን ቁመታቸውም ከ365 ወደ 215 ሴንቲሜትር ቀንሷል። በመልክ፣ የዚያን ጊዜ የሰው ልጅ ትንሽ ቀላ ያለ የቆዳ ቀለም ያላቸው ግዙፍ ህንዶችን ይመስላል። በግንባራቸው መሀል ወደ ፊት ጎልተው ጎልተው ብቅ አሉ - “ሦስተኛው አይን”። ሌሙራውያን ከእብነ በረድ፣ ከባሳልት እና "ብርቅ አፈር" ግዙፍ ከተሞችን ገነቡ። በድንጋይ ቅርጻቸው ተለይተው የሚታወቁትን በመላው ምድር ላይ ሰፈሮችን የመሠረቱ የተዋጣለት እና ደፋር መርከበኞች ነበሩ. የሌሙራውያን ሕይወት በአደጋዎች የተሞላ ነበር። በዙሪያቸው ያለው ግዙፍ ዓለም በየጊዜው በመሬት መንቀጥቀጥ፣ በሱናሚ እና በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ በሚናወጠው የዳይኖሰር ጩኸት ተሞላ። ስለዚህ, በጥንታዊ አፈ ታሪኮች ውስጥ እንደተገለጸው, ከፍተኛ ብልጽግና በነበረበት ጊዜ, ከቬኑስ የወረዱ አማልክቶች እርዳታ ሰጡ. እነዚህ ሁሉ ከሲግኑስ ህብረ ከዋክብት የመጡ ፀጋ ያላቸው እና የገረጣ ቆዳ ያላቸው የባዕድ ዘሮች ነበሩ፣ እሱም ከወንድሞቻቸው ከጠፋችው ፕላኔት ፋቶን በማሰብ መካሪነቱን የተረከቡት።

የምስጢር ሳይንሶች ሊቃውንት እንደሚሉት ምድራዊ የሰው ልጆችን ለመርዳት የመጣችውን በቬኑስ ላይ የማሰብ ችሎታ ያለው ሕይወት በአንድ ወቅት ሊበቅል ይችላል ለማለት የሚያስችለን መረጃ በአሁኑ ጊዜ አለ? እንደዚህ ያለ መረጃ አለ. በመጀመሪያ ደረጃ, ቬኑስ በአንድ ወቅት ከፍተኛ የውሃ እና የኦክስጂን ክምችት እንደነበራት ስለሚናገሩት የናሳ ባለሙያዎች ስለ ዘመናዊ መደምደሚያዎች መነገር አለበት. የሩሲያ ዩፎሎጂስት VA Shemshuk ፣ በ "ደመና" ፕላኔት ከባቢ አየር ውስጥ የበለፀገው የካርቦን ዳይኦክሳይድ አጠቃላይ የጅምላ ባዮስፌር መቃጠል እና የቃጠሎቹን ምርቶች ከኦክስጂን ጋር በማጣመር እንደታየ በማሰብ ቀላል ስሌቶች አጠቃላይ የቬኑሺያ ህይወት ያላቸው ነገሮች ዋጋ። እሱ 400,000 ጊዜ ነው (!) የምድር ባዮስፌር ብዛት። እንደ ድሩንቫሎ መልከጼዴቅ በግንቦት 1985 በአሜሪካ የአእምሮ ጤና ኮሚቴ ግፊት ናሳ በፍሎሪዳ በሚገኝ አንድ የቴሌቭዥን ጣቢያ በሴቴሪያን ኮምፕሌክስ ውስጥ በቬኑስ ላይ ስለተገኙት ፒራሚዶች እና ስፊኒክስ በጊዛ የሚገኘውን የግብፅን ኮምፕሌክስ በትክክል በመድገም ዘግቧል። ይህ መልእክት በምድር፣ ቬኑስ፣ ማርስ እና ፋቶን ላይ ጥንታዊ ቅኝ ግዛቶችን የመሰረተው ሳይግነስ ከተባለው ህብረ ከዋክብት የመጡ የውጭ ሰዎች አንድ ነጠላ የጠፈር ባህል ግምትን ያረጋግጣል።

የማሰብ ችሎታ ያላቸው የቬኑስ ነዋሪዎች የሰው ልጅ የጠፈር አማካሪዎች ለአስር ሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ዓመታት ቆይተዋል።እነዚህ በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ዓመታት የብዙ ህዝቦች አፈ ታሪክ እና ወጎች እንደ "ወርቃማ ዘመን" እና ሰማያዊ ጊዜ ውስጥ ገብተዋል, "አማልክት ወደ ምድር ወርደው ከተራ ሟቾች ጋር ሲነጋገሩ." የቬኑሺያውያን የሰው ልጅ ሌሙሪያውያንን ብቻ ሳይሆን የአትላንቲስ ጥንታዊ ነዋሪዎችንም ይንከባከባል. በአንዲስ ውስጥ የቲያዋናኮ የሳይክሎፔን ፍርስራሽ ፣ በሜክሲኮ እና በታላቋ ብሪታንያ ያሉ megalithic ሕንፃዎች ፣ በአፍሪካ እና በደቡብ አሜሪካ ስር ያሉ ዋሻዎች ፣ በአውስትራሊያ ውስጥ የሮክ ጥበብ ፣ በሂንዱስታን ውስጥ ዋሻዎች ፣ በቲቤት ውስጥ ያሉ የመሬት ውስጥ መቃብሮች ፣ የቻይና ፣ የሜክሲኮ እና የግብፅ ፒራሚዶች - ሁሉም ግርማ ሞገስ ያለው ምስል ያቀርባሉ ። በታይታኖቹ የሚገዛው በምድር ላይ ያለው ሕይወት - ከቬኑስ የመጡ የጠፈር አማካሪዎች ተማሪዎች እና ዘሮች።

"አንድ መቶ ታላቅ ነጻ አውጪ ቡዳዎች" የተሰኘው የቲቤት ቅጂዎች ከቬኑስ ወደ ምድር መውረዱን ይናገራሉ የመጀመሪያው ታላቁ መምህር - ሳናታ ኩማራ፣ እሱም ወደ ሚስጥራዊው የአበባ ደሴት - ከተማ በማዕከላዊው ውስጥ ለረጅም ጊዜ በጠፋው የጎቢ ባህር ውሃ ተከቧል። እስያ ከሳናታ ኩማራ ጋር አራት "ፋየር ጌቶች" እና አንድ መቶ ረዳቶቻቸው ደረሱ። የአዝቴክ ሥልጣኔ ትውፊት ቅድመ አያት አባት - ኩትዛልኮትል ፣ በህንድ ዜና መዋዕል መሠረት ፣ በድል አድራጊዎች ሊሻር በማይችል ሁኔታ ተደምስሷል ፣ ግን በክርስቲያን ሚስዮናውያን የተነበበ ፣ እንደ ገለፃ ፣ በጥርጣሬ ፕላኔቷን ቬነስን የምትመስል ፀሐይ ነበር። ሌላው የአዝቴክ ዜና መዋዕል እግዚአብሔር መምህሩ በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ እንዴት እንደ ወጣ፣ ከእሳቱ ነበልባል ወደ ፕላኔት ቬኑስ እንዳረገ ይናገራል። በ1479 የማያን ቄሶች ግዙፉን የቀን መቁጠሪያ ድንጋይ ቀደሱት። የሚገርመው ነገር፣ ቬኑስ በምድር ሜሪድያን እና ፕላኔታዊ ዑደቶች ውስጥ የምታልፍበትን መንገድ በማሳየት የቀደመውን የዓለም ክንውኖች አስፈላጊ ቀኖችን ለመወሰን አስችሏል። የፔሩ አፈ ታሪኮች ስለ መለኮታዊው ኦሪገን (አሪዞና) ይነግሩታል, ስለዚህ በሰፊው እና በሚያንጸባርቁ ወርቃማ ጆሮዎች ቅጽል ስም ተሰጥቶታል. እሷም ከቬኑስ ወረደች, በቲቲካ ሐይቅ መካከል በሚገኝ ደሴት ላይ አረፈች. በዚህ አፈ ታሪክ ሀይቅ አቅራቢያ፣ እንደሚያውቁት፣ ሚስጥራዊ የሆኑ ግዙፍ ህንፃዎቿ ያሏት የቲያዋናኮ እኩል አፈ ታሪክ ከተማ አለ። ታዋቂው "የሶላር በር" ቲያዋናኮ በሰዎች እና በእንስሳት ምስጢራዊ ምስሎች ያጌጠ ነው። ሳይንቲስቶች-አርኪኦሎጂስቶች እንዳረጋገጡት, እነዚህ ምስሎች በቬነስ እንቅስቃሴ ስሌት ላይ የተመሰረተ የቀን መቁጠሪያ ናቸው. በቀን መቁጠሪያው ተምሳሌት ውስጥ የሚገኙት ሁሉም የሰዎች ምስሎች ክንፎች አሏቸው እና በመልክ ከመጽሐፍ ቅዱስ እና ከጥንቷ ሜሶጶጣሚያ ክንፍ ቅርጻ ቅርጾች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ሰዎች መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። የፔሩ ሰዎች ቪራኮቻ የተባለው አምላክ ከቬኑስ እንደመጣ ያምናሉ, ከቲቲካካ ሐይቅ ውኃ ውስጥ በፊታቸው ታየ. የአዝቴኮች ታዋቂው አምላክ መምህር ኩትዛልኮትል በሰሜን አሜሪካ በድል አድራጊነት እንደዘመተ ሁሉ የኢንካውያንን አባቶች በማስተማር እና በመፈወስ የደቡብ አሜሪካን አህጉር አቋርጧል። እራሱን ከጠላቶች በመከላከል, ቪራኮቻ እጆቹን ወደ ሰማይ አነሳ እና ለህንዶች ቅድመ አያቶች በማይታወቅ ቋንቋ ("Quetzalcoatl" የሚለው ቃል የአትላንቲክ መዝገበ-ቃላት ነው - ደራሲ), ከዚያ የማይታይ, ከዚያም የግድግዳ ግድግዳ ላይ ተከሰተ. እሳት፣ የፈሩት አጥቂዎች ቀስቶች ወጡ። በአጠቃላይ ኢንካዎች ባለፉት መቶ ዘመናት በሙሉ ባህላቸው ለቬኑስ አክብሮታዊ እና አክብሮታዊ አመለካከት ነበራቸው ማለት ያስፈልጋል።

የደቡብ አሜሪካ አፈ ታሪኮች ከጥንት ምስራቅ አፈ ታሪኮች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው, በአንድ ወቅት, የሚያብረቀርቁ ኮከብ አማልክት በምድር ላይ "ወርቃማ ዘመን" ለመመስረት ከከዋክብት ይወርዳሉ. ከቬኑስ ስለ አማልክት-አስተማሪዎች የበለጠ የተለየ መረጃ በከለዳውያን ዜና መዋዕል ውስጥ ይገኛል። እንደነሱ ፣ በ 1100 ዓክልበ በማዕከላዊ እስያ ደቡብ ውስጥ Dravidia - የአትላንታውያን ቅኝ ግዛት ነበረች ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ ከቬኑስ የመጡ ሞኒተሮች ይጎበኙ ነበር ፣ እውቀታቸውን ከካህናቱ ጋር አካፍለዋል።

የጠፈር ብርሃን የማብራራት ተልእኮ ከቬኑስ የመጡ መምህራን ለምድር ልጆች በአንዳንድ መረጃዎች መሠረት ለ1800 አብቅተዋል፣ እንደሌሎችም - ለ 750 ዓመታት ዓክልበ. በዚህ ጊዜ ውስጥ በቬኑስ ላይ በፕላኔቷ አካባቢ በተከሰተው ግዙፍ የጠፈር ጥፋት ምክንያት ከሳይግነስ ህብረ ከዋክብት የወጡ የሰው ልጅ ቅኝ ግዛት ሕልውናውን አበቃ።በቬነስ ላይ ምን እንደተፈጠረ አናውቅም። አንዳንድ ተመራማሪዎች (VA Shemshuk) "የደመና ፕላኔት" የተቃጠለችው በግዙፉ የፀሐይ ዝና እንደሆነ ያምናሉ. ሌሎች (N. N. Nepomnyashchy) የቻይናውያን አፈ ታሪኮችን ያመለክታሉ, እነሱም በ UIII ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት, አምስት ፕላኔቶች በአንድ ጊዜ ምህዋራቸውን ለቀዋል. እንዲህ ዓይነቱ የጠፈር ጥፋት ከፋይቶን ሞት ጋር ብቻ ሊወዳደር ይችላል. ስለዚህ, ቬኑስ ላይ አእምሮ እና ባዮስፌር መጥፋት ምክንያት Phaeton ሞት ጋር ተመሳሳይ ነው - የፕላኔቷን የማሰብ ችሎታ ያላቸው ነዋሪዎች መንፈሳዊ ንቃተ-ህሊና ወደ ሌላ ልኬት ሽግግር.

ያልተሳካ የምድር መናድ

ከክርስቶስ ልደት በፊት በ10 እና 3 ሺህ መካከል። በተመሳሳይ ጊዜ የድራጎኖች ምስሎች በሁሉም ህዝቦች መካከል ይታያሉ-ግብፃውያን ፣ ሱመሪያውያን ፣ ቻይናውያን ፣ ማያኖች ፣ የሩቅ ሰሜን እና የአውስትራሊያ ተወላጆች። በግብፃውያን ፣ በቻይናውያን ፣ በቲቤታውያን ፣ በአሜሪካ ሕንዶች ፣ በሁሉም የአውሮፓ ሕዝቦች የጽሑፍ ምንጮች ውስጥ በምድር ላይ የድራኮኒያን የበላይነት ጭብጥ ይታያል ። ካህናቱ ራሳቸውን አምላክ ብለው ለሚጠሩት ዘንዶዎች ሰዎችንና የተቀደሱ እንስሳትን ይሠዉ ነበር። የሰሜን አሜሪካ ሕንዶች የአባቶቻቸውን ሥልጣኔ ያጠፋው ጭራቅ ድራጎኖች ምድርን ስለመወረር አፈ ታሪኮችን ጠብቀዋል። የፕላኔቷ አብዛኞቹ ህዝቦች አፈ ታሪኮች ስለ ክፉ ድራጎን በአንድ ተደጋጋሚ ሴራ ውስጥ ተመሳሳይ ናቸው, እሱም ወጣት ሴቶችን ላለመስጠት እና ግብር ለመክፈል መዋጋት ነበረበት.

የጥንት ሥልጣኔ ተመራማሪዎች እንዲሁም አንዳንድ ተሰጥኦ contactees (M. Yeritsyan, Y. Babanina (1998) ብዙ ሕዝቦች ባህል ውስጥ "draconian" ጭብጥ ሲሪየስ ኮከብ ሥርዓት ከ ኃይለኛ reptoid በምድር ላይ መልክ ተብራርቷል ይስማማሉ. (በኢሶተሪስቶች የቃላት አነጋገር) የሰው ዘር ዘር። እና የጥንት አሪያውያን ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት አልካዱም: የሩቅ ቅድመ አያቶቻቸው ከሲርየስ ኮከብ እንደመጡ በቀጥታ ተናግረዋል የጥንት ህንድ ("ማሃባራታ") እና የጥንት ቻይንኛ ("Fenshen"). ") ኢፒክስ የኒውክሌር፣ ባዮሎጂካል እና የጨረር ጦር መሳሪያዎች በተቀናቃኝ ጎሳዎች እና በጥንታዊ የአሪያን ስርወ-መንግስቶች የተካሄደውን ጭካኔ የተሞላበት ጦርነት ይገልፃሉ። ጦርነቶቹ በጣም ከባድ ነበሩ ምክንያቱም አንደኛው ተዋጊ ወገኖች በአማልክት ይረዱ ነበር። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ሁሉም እነዚህ የተገለጹት ክንውኖች የተከናወኑት በ CII ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. እንግዳ ሊመስል ይችላል፣ ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ አማልክቶቹ በትሮይ በከበቡ ጊዜ ግሪኮችን ረዱ፣ ያህዌ እና መላእክቱ የእስራኤልን ልጆች መርተዋል። ወይም በበረሃ ውስጥ. ያህዌ በኢንድራ ስም የመጀመርያዎቹ አርያውያን የአሱራስ ስልጣኔ ቅሪቶችን እንዲያሸንፉ እንደረዳቸው ለማመን የሚያበቃ ምክንያት አለ (ከቬኑስ የመጡ የመምህራኑ ባህላዊ እና ታሪካዊ ወራሾች)።

በቻይና ውስጥ ከተገለጹት ክስተቶች በኋላ, የድራጎኖች አምልኮ ወደ ልዩ የአምልኮ ሥርዓት ከፍ ብሏል. የ "የሰለስቲያል ኢምፓየር" ጀማሪዎች (ኮንፊሽየስ, ላኦ ቱዙ) የሰማይ ድራጎን የመለኮታዊ ንጉሠ ነገሥታት 1 ኛ ሥርወ መንግሥት ቅድመ አያት እንደሆነ ያምኑ ነበር. ድራጎኖች ተራራዎችን ተንቀሳቅሰዋል ፣ ሂፕኖሲስን በተሳካ ሁኔታ ተጠቀሙ ፣ ቴሌፓቲ ፣ ለተራ ሟቾች መሳሪያዎች የማይበገሩ ፣ ብዙ ይበሉ ፣ ወጣት ሴቶችን ይወዳሉ ፣ ለዘላለም ወጣት ሆነው ይቆያሉ። እንደ አፈ ታሪኮች, ከባህር ግርጌ በሚገኙ ተረት ቤተ መንግሥቶች ውስጥ ይኖሩ ነበር, እዚያም ሚስጥራዊውን ኮከብ ጌታን በድብቅ ያመልኩ ነበር.

በአርኪኦሎጂስቶች የተገኙ እንግዳ የራስ ቅሎች በምድር ላይ ባዕድ ሪፕቶይድ መኖሩ የማያከራክር ማስረጃ ነው። ከሰው ልጆች የሚለያዩት በትንሽ መጠን (ከወንድ ጡጫ ትንሽ የሚበልጥ) እና በጭንቅላቱ ዘውድ ላይ ከአንዳንድ ተሳቢ እንስሳት እና አምፊቢያን ዝርያዎች ጋር ተመሳሳይ የሆነ ክሬም ነው። የስፔን ድል አድራጊዎች ለስፔን ንጉስ ያቀረቡት ሪፖርት በሰሜን አሜሪካ ውስጥ የጅራት ሰዎች ጎሳ መገኘቱን በተመለከተ ሪፖርት ተደርጓል.

የመጀመሪያዎቹን አርዮሳውያን እንደ አሻንጉሊት ይጠቀሙ የነበሩት ሬፕቶይዶች የምድር ሉዓላዊ ገዥዎች ከመሆን የከለከላቸው ምን እንደሆነ አሁን በእርግጠኝነት መናገር አንችልም። ምናልባትም ያለጊዜው ከታሪካዊ ክንውኖች መድረክ የለቀቁት በባዮሎጂካል (በቫይረስ ኢንፌክሽን እና በጄኔቲክ መበስበስ ምክንያት ለ “የሰው ሴት ልጆች” ግድየለሽነት) ምክንያቶች ነው።ከሲሪየስ ከፍተኛ ሚውቴሽን መጻተኞች መኖራቸው የመጨረሻው የተጠቀሰው በኢቫን ዘሪብል ዘመን (በ CUI ክፍለ ዘመን መገባደጃ) ወቅት ነው ፣ የሩሲያ ሰሜናዊው ምስጢራዊ ሰዎች ፣ “በሦስተኛው ክፍለ ዘመን” መገኘት ቅጽል ስም ተሰጥቶታል ። ተሳቢ እንስሳት ፣ ከመሬት በታች ገቡ ። በመናፍስታዊ ጽሑፎች ውስጥ የክፉ ድራጎኖች ባህላዊ እና የጄኔቲክ ቅድመ አያቶች ግባቸውን በከፊል እንዳሳኩ ይታመናል። በባርነት ውስጥ ባሉ ህዝቦች መካከል የገንዘብ ስርዓቶችን እና መንግስትን በማስተዋወቅ የሰውን ልጅ ከፋፍለዋል.

በተመሳሳይ ጊዜ ከሪፕቶይድ ጋር ፣ እንደ ጥንታዊ ምንጮች ፣ ከሲሪየስ ኮከብ ስርዓት ሌሎች መጻተኞች - ቀንድ የሰው ልጅ - ምድርን በቅኝ ግዛት ለመያዝ ሞክረዋል ።

በሶማሊያ ውስጥ በሚኖሩት የአፍሪካ ዶጎን ጎሳ አፈ ታሪኮች ውስጥ እና "ከአለም ውጭ" የስነ ፈለክ እውቀት ፣ በሲሪየስ የፕላኔቶች ስርዓት ውስጥ ስላለው የባዕድ ሥልጣኔ መረጃ ተጠብቆ ቆይቷል። የሚገርመው፣ ዶጎን የጠፈር መጻተኞችን ገለጻ ከሰዎች በበለጠ ቀንድና ጭራ ያላቸው ሰይጣኖች ይመሳሰላሉ (አሁን ህያው የሆነው የቀንድ ዲያብሎስ አምልኮ መነሻው ከየት የመጣ አይደለምን?)። አርኪኦሎጂስቶች የቀንድ ሰዎች የራስ ቅሎችን አሁንም ያገኛሉ - ታውረስ። ቀንዶቹ፣ በአፈ ታሪክ መሰረት፣ የጥንቷ ግብፃዊ ሥልጣኔ አፈ ታሪክ ቅድመ አያት - ቶት አስጌጡ። የሳይንስ ሊቃውንት በተለያዩ የአለም ክፍሎች በሚገኙ ብዙ ጥንታዊ የቀብር ስፍራዎች የቀንድ አንትሮፖሞርፊክ ፍጥረታት ምስሎችን አግኝተዋል። ከጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች የምናውቀው ሚኖታውር በአንድ ጉድጓድ ውስጥ የሚኖር ቀንድ አውሬ ነበር። የጥንቷ ቻይና አፈ ታሪኮች ስለ "የሰማይ ልጆች" - ቀንድ አማልክት ይናገራሉ. የቻይናው የሰው ዘር ዘር - አፈ ታሪክ ፉሲ (በሂንዱዎች መካከል Vyasa በመባል ይታወቃል - የቬዳስ ደራሲ) ሁልጊዜ በቀንዶች ይገለጻል. በአጠቃላይ ፣ በጥንት ምንጮች መሠረት ፣ ቀንዶች ከአማልክት ጋር ግንኙነት በነበራቸው ሰዎች ውስጥ ይታያሉ ፣ ግን ከዚያ በኋላ እነሱን በመከዳታቸው ምክንያት ያጡታል። ሚስጥራዊ ሳይንስ ከታላላቅ ጀማሪዎች - ቶት ፣ ቡድሃ ፣ ክርስቶስ ፣ ሙሴ ፣ ዞራስተር - በተለይም ስሜታዊ የሆኑ ሰዎች ከጭንቅላቱ ላይ ሁለት የብርሃን ጨረሮች ሲወጡ ተመልክተዋል ይላል። ሲሰበሩ፣ ኢሶተሪስቶች ይከራከራሉ፣ የብርሃን ጨረሮች በሥጋዊው ዓለም ይገለጣሉ እና “ቀንዶች” ይታያሉ።

ቀንድ ያላቸው የሰው ልጆች በምድር ላይ ለምን ዓላማ እንደደረሱ አይታወቅም. ያም ሆነ ይህ, የምድር ህዝቦች አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ከሲሪየስ ኮከብ ስርዓት ከዚህ የማሰብ ችሎታ ያለው ዘር ጋር ስለ ደም አፋሳሽ ጦርነቶች አይናገሩም. ስለ ማህበራዊ አለመሆኖቻቸው እና ከምድር ተወላጆች ጋር በአንፃራዊነት አልፎ አልፎ ስለሚኖራቸው ግንኙነት የበለጠ ተዘግቧል። የ"ቀንድ" የመጨረሻ ስም የተጠቀሰው በ490 ዓክልበ. መልእክተኛው ፊሊፒዴስ በአፈ ታሪክ የማራቶን ሩጫ ወቅት ከፀጉራም እና ከቀንዱ ፓን ጋር በተገናኘ ጊዜ እና እንዲሁም በ 87 ዓ.ም. በፕሉታርክ አባባል የሮማ ወታደሮች በግሪክ ሲገናኙ ፣ በጣም አሳዛኝ እና ደደብ ቀንድ ሳቲር። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቀንድ ሰዋዊው ሰው በምድር ላይ ሥር የሰደዱበት ምክንያት እንደ ጨካኝ ጎረቤቶቻቸው ማለትም ከሲሪየስ ኮከብ ስርዓት ሪፕቶይድስ ነው። ስለ ቀንድ ገዥዎች አፈ ታሪኮች እና ወጎች በመካከለኛው ዘመን በስካንዲኔቪያ ፣ ጀርመን እና ብሪታንያ ("The Stag King") ተሰራጭተዋል። ኖርማኖች፣ ቴውቶኒክ እና ብሪቲሽ ባላባቶች የአማልክትን ምርጫ እና ሞገስን ለማሳየት የራስ ቁራቸውን በቀንዶች አስውበው ቆይተዋል።

እንደ አለመታደል ሆኖ የዘመናዊው የሰው ልጅ ሊኖሩ ስለሚችሉ የጠፈር ግንኙነቶች የተወሰነ ነገር መናገር አንችልም። ይህ ከፊል-ኦፊሴላዊ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ነው - ufology, እሱም በአሁኑ ጊዜ እውነታዎችን በመሰብሰብ እና በመግለጽ ደረጃ ላይ ይገኛል. የወደፊቱ ፓሊዮ-ከዋክብት ተመራማሪዎች የጠፈር መጻተኞች በምድራዊው የሰው ልጅ ሕይወት ላይ ስለሚያሳድሩት ዘመናዊ ተጽዕኖ ዝርዝር መግለጫ መስጠት የሚችሉ ይመስላል። ከባዕድ ሥልጣኔዎች ጋር ስለነበረው የሰው ልጅ ጥንታዊ ግንኙነት፣ እዚህ ጋር ሙሉ በሙሉ ደግፈናል እና የእነዚያን የማያዳላ ተመራማሪዎች አመለካከትን ያዳበርነው መላው ምድራዊ የሰው ልጅ ባህል በቀላሉ የጠፈር ባዕድ ባደረጉት ያለፈ ጉብኝቶች አሻራዎች የተሞላ ነው ብለው ያምናሉ።