በገበሬ ቤተሰቦች ውስጥ ጥሎሽ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በገበሬው ወግ መሰረት ጥሎሽ የሴቶች ንብረት እንደሆነ ይታወቃል። ቤተሰቡን ለዘላለም ትቶ ለሄደ የቤተሰብ አባል እንደ ሽልማት ይታይ ነበር. ልጃገረዶች በ 12 ዓመታቸው በመንደሩ ውስጥ ማብሰል ጀመሩ. ሊሆኑ የሚችሉ ሙሽሮች የሳጥን ("ሣጥን") ይዘቶች ተመሳሳይ ነበሩ.

እነዚህ እንደ አንድ ደንብ, ሻርኮች, ቺንዝ, ዳንቴል, ስቶኪንጎች እና የመሳሰሉት ናቸው. በሠርጉ ላይ የቀረበው ጥሎሽ ከ "ማሶናዊነት" ጋር, ነገሮች (ብዙውን ጊዜ ገንዘብ), በመንደሩ ውስጥ የሴቶች ንብረት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር እና ለእሷ የኢንሹራንስ ካፒታል ነበር. የገጠርን ሕይወት በቅርበት የሚያውቀው የቀድሞ የዜምስቶቭ ዋና አስተዳዳሪ (ታምቦቭ ግዛት) ኤ. ኖቪኮቭ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “አንዲት ሴት ሸራዎችን እና ፖኔቫን ለመሰብሰብ የምትወደው ለምንድን ነው? - እያንዳንዱ ባል በአጋጣሚ ገንዘብ ይወስዳል, ማለትም. በጅራፍ ወይም ቀበቶ ይንኳኳል ፣ እና በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ሸራዎችን አይነኩም።

ያገባች ሴት ጥሎሽ የእርሷ እና የልጆቿ ብቻ ነው, እና ባል ከሚስቱ ፈቃድ ውጭ መጣል አይችልም. የገበሬው ባህል በሴቶች ንብረት ላይ የተከለከለ እና የማይጣስ ነበር። ሴናተር ኤን.ኤ ከቀይ መስቀል የተሰጠውን ዱቄት ወስዶ ሸጧል፣ በዚያን ጊዜም እዚያም ቢሆን ይህ ሁሉ ውርጅብኝ እያለ፣ ፖሊሶችና ፖሊሶች አንድ ቦታ የታዳጊ ልጃገረዶችን ደረታቸው ላይ እንደደፈሩ አልተሰማም።

በመንደሩ ባህል መሠረት ምራቷ ወደ ባሏ ቤተሰብ የገባች ሴት ልጅ "ሶበን" እንዲኖራት ተፈቅዶለታል ማለትም. የተለየ ንብረት. ከብቶች፣ ሁለት ወይም ሦስት በጎች ወይም አንዲት ጊደር እንዲሁም በሠርጉ ላይ የተሰበሰበ ገንዘብ ሊሆን ይችላል። ይህ ጥሎሽ ለእርሷ አስፈላጊውን ልብስ ከማግኘቱም በላይ በትንሹም ቢሆን የገቢ ምንጭ ሆኖ አገልግሏል። ከበጎች ሱፍ ሽያጭ እና የዘር ሽያጭ የተገኘው ገንዘብ ለእሷ ፍላጎት ነበር.

በአንዳንድ ቦታዎች ለምሳሌ በመንደሩ ውስጥ. በታምቦቭ ግዛት የኪርሳኖቭስኪ አውራጃ ኦሲኖቪይ ጋይ ፣ ብዙ ሚስቶች ከ 3 እስከ 18 ሄክታር መሬት የራሳቸው መሬት ነበራቸው እና በግል የተገኘውን ገቢ አሳልፈዋል። በመንደሩ ባህል መሠረት ምራቷ ተልባ፣ ሄምፕ ለመዝራት ወይም ከቤተሰቡ የሱፍ እና የሄምፕ ፋይበር ድርሻ የተወሰነ ቦታ ተሰጥቷታል። ከእነዚህ ቁሳቁሶች ለራሳቸው፣ ለባሎቻቸውና ለልጆቻቸው አንሶላ፣ ሸሚዞች ወዘተ ሠሩ። አንዳንድ ልብሶች ሊሸጡ ይችላሉ. የቤቱ ባለቤት በ"ሴት ገቢ" ላይ የመተላለፍ መብት አልነበረውም፣ ማለትም. ከእንጉዳይ, ከቤሪ, ከእንቁላል ሽያጭ የተቀበሉት ገንዘቦች. በመንደሩ ውስጥ "ሴቶቻችን የራሳቸው ንግድ አላቸው-የመጀመሪያው - ከላሞች, - በጠረጴዛው ላይ ከሚቀርበው በተጨማሪ, የቀረው ለእነርሱ ሞገስ ነው, ሁለተኛው - ከተልባ እግር: ተልባ ለእነርሱ ሞገስ."

ከዕለት ተዕለት ሥራ የሚገኘው ገቢ፣ በገበሬው ቤተሰብ ኃላፊ ፈቃድ ከሰዓታት በኋላ የሚከናወን፣ በሴቶችም እጅ አልቀረም። በራሷ ወጪ አማቷ የልጆቿን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች በሙሉ ማሟላት ነበረባት, ምክንያቱም እንደ ነባራዊው ወግ, ከቤተሰብ ገንዘብ, ከምግብ እና ከውጭ ልብስ በስተቀር አንድ ሳንቲም አልወጣችም. የተቀረው ሁሉ እራሷን ማግኘት ነበረባት። በገበሬ ቤተሰቦች ውስጥ ለተመሳሳይ ገንዘብ ጥሎሽ ተዘጋጅቷል. በባህላዊው ህግ መሰረት ጥሎሽ ከሞተ በኋላ ወደ ወራሾቿ ተላልፏል.