የፊት መስመር ጸሃፊዎች፡ ስለ ጊዜ እና ስለራስዎ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ዘንድሮ 71ኛውን የታላቁን የድል በዓል እያከበርን ነው። የታላቁን የአርበኝነት ጦርነት ጀግኖች ብቻ አናስታውስም። አሁንም በወታደራዊ ትውስታችን ላይ ከሚሰነዘሩ ጥቃቶች ራሳችንን በሙሉ ሃይላችን መከላከል አለብን። እና ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እነዚህ ጥቃቶች ብዙ ናቸው። ለምሳሌ የፖላንድ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዩክሬናውያን ብቻ አውሽዊትዝን ነፃ ያወጡበት እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እንዲቀጣጠል ዋና ተጠያቂ የሆነችውን የፖላንድ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር “ብልሃቶች” እናስታውስ።

ወይም የዛሬዋን ዩክሬን አስታውስ፣ ከ OUN-UPA የመጡ ናዚዎች የጦርነቱ ጀግኖች የሆኑባት፣ እና ለብዙ ዩክሬናውያን የድል ቀን በዓል ከአሁን በኋላ እንደዚህ አይደለም…

ይህ በአብዛኛው ሊሆን የቻለው በጠላት የውጭ ኃይሎች ተንኮል ብቻ ሳይሆን ለምዕራቡ ሊብራሎቻችንም ጭምር እንደ የሩሲያ ማህበረሰብ “ደ-ስታሊንዜሽን” እየተባለ የሚጠራው ጀማሪዎች፣ የሶቭየት ዘመናችንን አዘውትረው የሚጠይቁት። እናም እንዲህ ዓይነቱ ጥርጣሬ በቀላሉ ታላቁን ድል ወደ መካድ ሊያመራ አይችልም! ምዕራባውያን በቀላሉ ይህንን በቤታችን ውስጥ ያደጉ ፀረ-ሶቪዬቶች ሃሳባቸውን ወደ አመክንዮአዊ ፍጻሜው ያዳበሩት እና አሁን በድፍረት ታሪክን እየፃፉ ነው ፣ በትክክል ወደ ታች እየገለበጡ።

ነገር ግን የቱንም ያህል ታሪክን ለማጠልሸት ቢሞክሩ በአገራችን የጦርነቱ ትውስታ እንደ ቅዱስ ይቆጠራል። በአገራችን ውስጥ የማንኛውም ዜግነት ያለው እያንዳንዱ የሩሲያ ሰው ለታላቅ ብሔራዊ ስኬት ያለ ቅድመ ሁኔታ አክብሮት ባለው ድባብ ውስጥ ያድጋል።

አሳዛኝ እና ታላቅነት, ሀዘን እና ደስታ, ህመም እና ትውስታ … ይህ ሁሉ ድል ነው. በሩሲያ ታሪክ አድማስ ውስጥ በደማቅ ፣ ሊጠፋ በማይችል ኮከብ ያበራል። ምንም ነገር ሊጋርዳት አይችልም - አመታትን ሳይሆን ክስተቶችን. የድል ቀን ለአመታት የማይጠፋ ብቻ ሳይሆን በህይወታችን ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ አስፈላጊ ቦታ የሚወስድ በዓል መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም።

በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ከዚህ ጦርነት ጋር የሚመጣጠን ምንም ነገር እንደሌለ ሁሉ በአለም የኪነጥበብ ታሪክ ውስጥ ስለዚህ አሰቃቂ ጊዜ ያህል ብዙ አይነት ስራዎች አልነበሩም. የጦርነቱ ጭብጥ በተለይ በሶቪየት ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ጠንከር ያለ ድምፅ ነበር. ከታላቅ ጦርነቱ የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ ጸሐፊዎቻችን ከሁሉም ተዋጊ ሰዎች ጋር በአንድ መዋቅር ቆሙ። ከሺህ የሚበልጡ ጸሃፊዎች የትውልድ አገራቸውን "በእስክሪብቶና በመሳሪያ" በመከላከል በታላላቅ የአርበኝነት ጦርነት ግንባር ላይ ተሳትፈዋል። ወደ ግንባር ከሄዱት ከ1000 በላይ ጸሃፊዎች ከ400 በላይ የሚሆኑት ከጦርነቱ ያልተመለሱ 21 ሰዎች የሶቭየት ህብረት ጀግና ሆነዋል።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ አንዳንድ የፊት-መስመር ጸሐፊዎች እንነግራችኋለን-በጦርነቱ ውስጥ እንዴት እንደተዋጉ ፣ በልዩ ግጭቶች ውስጥ መሳተፍ በስራቸው ውስጥ እንዴት እንደተንፀባረቀ ።

ጸሃፊው ኤም. ሾሎኮቭ ስለእነሱ የተናገረው እነሆ፡-

አንድ ተግባር ነበራቸው፡ ቃላቸው ጠላትን ቢመታ፣ ወታደሮቻችንን ከክርን በታች ቢይዝ፣ ጠላቶችን በማቀጣጠል እና በሶቪየት ህዝቦች ልብ ውስጥ ለእናት ሀገር ፍቅርን ቢከላከል።

ጊዜው በዚህ ርዕስ ላይ ያለውን ፍላጎት አይቀንሰውም, የዛሬውን ትውልድ ትኩረት ወደ ሩቅ የፊት መስመር አመታት, የሶቪየት ወታደር - ጀግና እና ነጻ አውጪ - ጀግንነት እና ድፍረት አመጣጥ. አዎን፣ በጦርነቱና በጦርነቱ ውስጥ የጸሐፊው ቃል ሊገመት አይችልም። በደንብ የታለመ ፣ አስደናቂ ፣ አነቃቂ ቃል ፣ ግጥም ፣ ዘፈን ፣ ዲቲ ፣ የወታደር ወይም አዛዥ ቁልጭ የጀግንነት ምስል - ወታደሮቹን ለድል አነሳሱ ፣ ወደ ድል አመራ። እነዚህ ቃላቶች ዛሬ በአገር ፍቅር ስሜት የተሞሉ ናቸው, ለእናት ሀገር አገልግሎትን በግጥም ያቀርባሉ, የሞራል እሴቶቻችንን ውበት እና ታላቅነት ያረጋግጣሉ. ለዚህም ነው ስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወርቃማ ፈንድ ወደ ሆኑ ሥራዎች ደጋግመን የምንመለስው።

ለሶቪየት ወታደራዊ ፕሮሴስ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ የተደረገው በ 1950 ዎቹ መጨረሻ እና በ 1960 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ወደ ዋና ሥነ-ጽሑፍ በገቡ የፊት-መስመር ጸሐፊዎች ነበር ። ስለዚህ ዩሪ ቦንዳሬቭ በስታሊንግራድ የማንስታይን ታንኮችን አቃጠለ። ታጣቂዎቹም ኢ.ኖሶቭ, ጂ ባክላኖቭ; ገጣሚው አሌክሳንደር ያሺን በሌኒንግራድ አቅራቢያ በባህር ኃይል ውስጥ ተዋግቷል ። ገጣሚው ሰርጌይ ኦርሎቭ እና ጸሐፊ A. Ananiev - ታንከሮች, በማጠራቀሚያ ውስጥ ተቃጥለዋል. ጸሐፊው ኒኮላይ ግሪባቼቭ የጦሩ አዛዥ ከዚያም የሳፐር ሻለቃ አዛዥ ነበር። ኦልስ ጎንቻር በሞርታር ቡድን ውስጥ ተዋግቷል; እግረኛ ወታደሮች V. Bykov, I. Akulov, V. Kondratyev; ሞርታር - ኤም አሌክሴቭ; ካዴት, እና ከዚያም የፓርቲ አባል - K. Vorobyov; ምልክት ሰሪዎች - V. Astafiev እና Yu. Goncharov; በራሱ የሚንቀሳቀስ ጠመንጃ - V. Kurochkin; ፓራቶፐር እና ስካውት - V. Bogomolov; ፓርቲያኖች - ዲ ጉሳሮቭ እና ኤ. አዳሞቪች …

ስለእነዚያ አስቸጋሪ ዓመታት እውነቱን ያመጡልን የፊት መስመር ጸሃፊዎችን ለአንባቢዎቻችን እናቀርባለን።

አሌክሳንደር ቤክ (1902 - 1972)

በሞስኮ አቅራቢያ ባሉ ጦርነቶች ውስጥ ተሳታፊ

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በጀመረበት ጊዜ ስለ አውሮፕላኑ ዲዛይነር Berezhkov ሕይወት ልብ ወለድ (ይህ ልብ ወለድ ከጦርነቱ በኋላ የተጠናቀቀ) ወደ ጎን በመተው የጦርነት ዘጋቢ ሆነ። እናም የሞስኮን እና የሞስኮ አከባቢዎችን በሚከላከሉ ወታደሮች ውስጥ የጦርነቱን የመጀመሪያዎቹን ወራት አሳልፏል.

እ.ኤ.አ. በ 1942 መጀመሪያ ላይ ከሞስኮ ክልል ድንበሮች እስከ ስታርያ ሩሳ ድረስ ወደነበረው ወደ ፓንፊሎቭ ክፍል ሄደ። በዚህ ክፍል ውስጥ ዘጋቢው በሚጠይቀው መሰረት, የማያቋርጥ ጥያቄዎች, በ "አነጋጋሪነት" ሚና ውስጥ ማለቂያ የሌላቸው ሰዓቶች መተዋወቅ ጀመርኩ. ቀስ በቀስ በሞስኮ አቅራቢያ የሞተው የፓንፊሎቭ ምስል ተፈጠረ ፣ እንዴት ማስተዳደር እንዳለበት የሚያውቅ ፣ በጩኸት ሳይሆን በአእምሮው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ባለፈው ጊዜ ወታደር እስከ እለተ ሞት ድረስ ጨዋነትን የጠበቀ ተራ ወታደር።

የፓንፊሎቭ ጀግኖች ታሪክ

የምልከታ መረጃ፣ የግል ስብሰባዎች፣ ማስታወሻዎች፣ እና "Volokolamskoe highway" የሚለውን ታሪክ ለመጻፍ አገልግለዋል። የሞስኮ መከላከያ ክስተቶች ታሪክ በ 1943-1944 ተጽፏል. ዋናው ገፀ ባህሪ በካዛክኛ በዜግነት እውነተኛ ሰው ነው።

ባውርጃን ሞሚሽ-ኡሊ ይባላል፣ በዜግነት ካዛክኛ። እሱ, ከፍተኛው ሌተና, በሞስኮ አቅራቢያ በተደረገው ጦርነት ወቅት የፓንፊሎቭን ሻለቃን በእውነት አዘዘ.

‹Volokolamskoe Shosse› የሚለው ታሪክ ልዩ ፣ ግን በሞስኮ አቅራቢያ ደም አፋሳሽ የመከላከያ ጦርነቶች (እርሱ ራሱ የመጽሃፉን ዘውግ እንደገለፀው) ፣ የጀርመን ጦር ወደ ዋና ከተማችን ግድግዳ ላይ እንደደረሰ ለምን ሊወስደው እንዳልቻለ የሚገልጽ ታሪክ ነው ። እና በጣም አስፈላጊው ነገር ስለ ፓንፊሎቭ ጀግኖች መንገር ነው.

የኅዳግ ማስታወሻዎች

የሶቪየት ህብረት ድል ለምዕራባውያን ሊበራሎች በምንም መልኩ እረፍት አይሰጥም። ለምሳሌ, እ.ኤ.አ. ጁላይ 7, 2014 ኮምሶሞልስካያ ፕራቭዳ ከዚህ ማህደር ዳይሬክተር ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ አሳተመ, የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ሰርጌይ ሚሮኔንኮ, ለዘጋቢው ጥያቄዎች መልስ ሲሰጥ, በሃያ ስምንት የፓንፊሎቭ ጀግኖች - የዋና ከተማው ተከላካዮች ላይ ያለ ሃፍረት ያፌዝ ነበር. "በጀግንነት የወደቁ የፓንፊሎቭ ጀግኖች አልነበሩም" በማለት ተረት በመጥራት። እንደ ሚሮኔንኮ አባባል የፓንፊሎቪትስ ስኬት "የሶቪየት አገዛዝ ታሪካዊ ፈጠራዎች" ነው, እና እነዚህ "የሌሉ ጣዖታት" ማምለክ የለባቸውም.

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 3 ቀን, ሚሮኔንኮ በፓንፊሎቭ ሰዎች ትውስታ ላይ ያደረሰው ጥቃት በአዲስ ጉልበት ቀጠለ. አሁን እንደ ራዲዮ ነፃነት ካሉ “ወዳጃዊ” የሩሲያ ሬዲዮ ጣቢያ ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ። በዚህ ቃለ መጠይቅ ላይ የሩሲያ ፌዴሬሽን የመንግስት ሲቪል አቪዬሽን ኃላፊ በድጋሚ የፓንፊሎቪትስ ስኬት "ገዥዎችን ለማስደሰት የተፈጠረ" ቅዠት ብለው ጠርተውታል.

እና እዚህ ላይ ጥያቄው የሚነሳው ለምንድን ነው በአሁኑ ጊዜ, በጣም በሚያስደነግጥ ጊዜ, ደመናዎች በሩሲያ ላይ ሲሰበሰቡ እና የአለም አቀፍ ወታደራዊ ግጭት ስጋት በጣም አይቀርም, ለምን በዚህ ጊዜ ሚስተር ሚሮኔንኮ በነፍሶች ውስጥ ያለውን ዓለም አቀፋዊ ቤተመቅደስ መጨፍለቅ አስፈለገ. ህዝባችን በእናት አገሩ ስም ታላቅ ስራ ነው?

የፓንፊሎቭን ጀግኖች ገድል በመካድ ሊያሳምኑን ይፈልጋሉ፡ ራስዎን በተስፋ አያፅናኑ፡ ታላቅ ህዝብ አይደላችሁም፣ የአባቶቻችሁ፣ የአያቶቻችሁ፣ የአያቶቻችሁ መጠቀሚያ እንኳን ተረት፣ ውሸትም አይደሉም። በማጠቃለያው ፣ ከሬዲዮ ነፃነት ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ ውስጥ የአቶ ሚሮኔንኮ አንድ በጣም ባህሪ ሀረግ። ግን ስለ ፓንፊሎቭ ሰዎች አይደለም. የሕዝቦች ማህደረ ትውስታ ጠባቂ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በጣም የተናቀችውን አንዱን ጄኔራል ቭላሶቭን ያብራራል።

ቭላሶቭ, ሚሮኔንኮ ይከራከራሉ, የሶቪየት ኃይልን ይጠላሉ, የጋራ እርሻዎች አስፈሪ እንደሆኑ ያምን ነበር, ስታሊን አስፈሪ ነበር. በራሱ መንገድ ሄዷል።

ማለትም ፣ የፓንፊሎቪቶች ስኬት ውሸት ነው ፣ እና የቭላሶቭ ድርጊቶች ክህደት አይደሉም ፣ ግን “የራሳቸው መንገድ”?..

ደህና ፣ ሁሉም ሰው የራሱ ጀግኖች እና የራሳቸው መንገድ አላቸው ፣ ለአንዳንዶች ይህ የፓንፊሎቪያውያን መንገድ ነው ፣ ለእናት ሀገራቸው በዱቦሴኮቮ መስቀለኛ መንገድ ላይ ሕይወታቸውን የሰጡ ፣ ለሌሎች ፣ ከዳተኛው ቭላሶቭ ፣ በሌፎርቶvo ውስጥ በግንድ ላይ ያበቃው ።.

ማርች 16, 2016 "መምህር" ሚሮኔንኮ ከሥራው ተባረረ.

በጣም አስፈላጊ እና ጠቃሚ የሆነው፡ በመሃል ላይ ላለ ጸሐፊ በጦርነት ውስጥ ያለ ሰው ነው።

ከባለሙያው ሰራዊት በስተጀርባ ፣ ወታደራዊ ጉዳዮች - ተግሣጽ ፣ የውጊያ ስልጠና ፣ የውጊያ ስልቶች ፣ ሞሚሽ-ኡሊ የተጠመደበት ፣ ለፀሐፊው የሞራል ፣ ሁለንተናዊ ችግሮች ፣ በጦርነት ሁኔታዎች እስከ ገደቡን በማባባስ አንድን ሰው ያለማቋረጥ በማስቀመጥ በህይወት እና በሞት መካከል ያለው ጫፍ: ፍርሃት እና ድፍረት, ራስ ወዳድነት እና ራስ ወዳድነት, ታማኝነት እና ክህደት.

ኤ.ቤክ በዚህ ሥራ ውስጥ ያስቀመጠው ዋናው ሀሳብ የወታደሮች ወታደራዊ መንፈስ እና በጦርነት ውስጥ የሰዎች ባህሪ ትምህርት ነው.

አለም ማን እንደሆንን ማወቅ ይፈልጋል። ምስራቅ እና ምዕራብ ይጠይቃሉ-የሶቪየት ሰው ማን ነህ? ለዚህ ጥያቄ ነበር ጸሐፊው "Volokolamskoe Shosse" በሚለው ታሪክ መመለስ የፈለገው እናትላንድ ለሶቪየት ህዝብ ምን ማለት እንደሆነ ለማሳየት እና ዋና ከተማውን ትከሻ ለትከሻ - የተለያየ ዜግነት ያላቸውን ሰዎች እንዴት እንደሚከላከል ለማሳየት ነው.

ዩሪ ቦንዳሬቭ (በ1924 የተወለደ)

በስታሊንግራድ ጦርነቶች ውስጥ ተሳታፊ

በኦሬንበርግ ክልል በኦርስክ ከተማ የተወለደ ፣ የህይወቱ የመጀመሪያ ዓመታት በደቡብ ኡራል ፣ በማዕከላዊ እስያ (አባቱ እንደ መርማሪ ይሠራ ነበር ፣ ስለሆነም ቤተሰቡ ወደ መድረሻው ተዛወረ) ። በ 1931 ወደ ሞስኮ ተዛወሩ.

እ.ኤ.አ. በ 1941 በሺዎች ከሚቆጠሩ ጓደኞቹ ጋር በስሞልንስክ አቅራቢያ የመከላከያ ምሽግ ግንባታ ላይ ተሳትፈዋል ። ከዚያም በአክቲዩቢንስክ ከተማ ውስጥ በእግረኛ ትምህርት ቤት ተማረ እና ከዚያም በስታሊንግራድ አቅራቢያ ተጠናቀቀ እና የሞርታር ቡድን አዛዥ ሆነ። በጦርነቱ ውስጥ ቆስሏል, ውርጭ እና ትንሽ ጀርባ ላይ ቆስሏል. ከዚያም በዲኒፐር መሻገር እና የኪዬቭን ነፃ ማውጣት ላይ ተሳትፏል, ፖላንድ እና ቼኮዝሎቫኪያ ደረሰ.

በጦርነቱ ማብቂያ ላይ ከሠራዊቱ ተወግዶ ወደ ሞስኮ ተመለሰ, ወደ አሽከርካሪነት ኮርስ ገባ, ነገር ግን ስለ ከፍተኛ ትምህርት በቁም ነገር እያሰበ እና ኮሌጅ ለመግባት ወሰነ. መጀመሪያ ላይ ወደ አቪዬሽን ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት መሰናዶ ክፍል ገባ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ሙሉ በሙሉ የተለየ ነገር እንደያዘ ተገነዘበ እና ወደ ሥነ-ጽሑፍ ተቋም ገባ። ኤም ጎርኪ (በ1951 ተመረቀ)። በሥነ ጽሑፍ ተቋም እድለኛ ነበርኩ፡ በኮንስታንቲን ፓውስቶቭስኪ የሚመራ የፈጠራ ሴሚናር ውስጥ ገባሁ፣ እንደ ጸሐፊው ገለጻ፣ ለእሱ ብዙ ነገር አደረገለት፡ ለታላቁ የስነጥበብ እና የንግግር ምስጢር ፍቅርን አሳደረ፣ ዋናው ነገር አነሳስቶታል። በስነ-ጽሁፍ ውስጥ የእራስዎን ማለት ነው.

በ 1969 የታተመው ሙቅ በረዶ የተሰኘው ልብ ወለድ ስለ ስታሊንግራድ የጀግንነት መከላከያ ታሪክ ይተርካል። ፀሐፊው የሩስያ መንፈስ እና የሶቪየት ህዝቦች ጥንካሬ ምን እንደሆነ ለማሳየት በስታሊንግራድ ዳርቻ ላይ ስላሉት ጦርነቶች በእውነት እና በዶክመንተሪነት ለመናገር ችሏል ።

ዩሪ ቦንዳሬቭ በጭራሽ አያጌጥም ፣ ጦርነቱን አያበረታታም ፣ እሱ በትክክል እንደነበረ ያሳያል ። በታህሳስ 1942 በቀዝቃዛው ታህሣሥ 1942 ከሠራዊታችን አንዱ በቮልጋ ስቴፕ ውስጥ የፊልድ ማርሻል ማንስታይን ታንክ ክፍልፋዮችን ሲመታ ከጄኔራል ጳውሎስ 6ኛ ጦር ሠራዊት በስተደቡብ በምትገኘው ስታሊንግራድ አቅራቢያ፣ በሞቃት በረዶ የተሰኘው ልብ ወለድ ታሪክ ተከሰተ። ወደ ጳውሎስ ጦር የሚወስደውን ኮሪደር ሰብሮ በመግባት ከአካባቢው ሊያወጣት እየሞከረ ነበር። በቮልጋ ላይ የተደረገው ጦርነት እና ምናልባትም የጦርነቱ ማብቂያ ጊዜ በአብዛኛው የተመካው በዚህ ቀዶ ጥገና ስኬት ወይም ውድቀት ላይ ነው.

የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት "ትንንሽ ታላላቅ ሰዎች" ናቸው. ሜጀር ቡልባንዩክ፣ ካፒቴን ኤርማኮቭ፣ ከፍተኛ ሌተናንት ኦርሎቭ፣ ሌተናት ኮንድራቲዬቭ፣ ሳጅን ክራቭቹክ፣ የግል ስክላይር መቼም ጮክ ብለው ቃላት አይናገሩም ፣ በጭራሽ የጀግንነት አቋም አይያዙ እና በታሪክ ጽላቶች ላይ ለመግባት አይጥሩ ። ስራቸውን ብቻ ይሰራሉ - እናት ሀገርን ይከላከላሉ ። ጀግኖች ዋናውን ሙከራ ጨምሮ በርካታ ፈተናዎችን ያልፋሉ - በጦርነት።እናም በጦርነት ውስጥ ነው, በህይወት እና ሞት አፋፍ ላይ, የእያንዳንዱ ሰው እውነተኛ ማንነት ይገለጣል.

ልብ ወለድ ለምን እንዲህ ተባለ?

በድል ዋዜማ የጀግኖች ሞት፣ ሞት የማይቀር ወንጀለኛ ከፍተኛ አሳዛኝ ሁኔታን የያዘ ሲሆን የጦርነቱን ጭካኔና የከፈቱ ኃይሎች ተቃውሞን ቀስቅሷል። የ "ሙቅ በረዶ" ጀግኖች ይሞታሉ - የባትሪው የሕክምና አስተማሪ ዞያ ኤላጊና, ዓይን አፋር ፈረሰኛ Sergunenkov, የውትድርና ምክር ቤት አባል ቬስኒን, ካሲሞቭ እና ሌሎች ብዙ ሰዎች እየሞቱ ነው … እናም ጦርነቱ ለእነዚህ ሁሉ ሞት ተጠያቂ ነው..

ልብ ወለድ የሞት ግንዛቤን ይገልፃል - እንደ ከፍተኛ ፍትህ እና ስምምነት መጣስ።

ዩሪ ቦንዳሬቭ በወታደራዊ ጭብጥ ላይ ብዙ ስራዎችን ጻፈ ፣ በፈጠራ የህይወት ታሪኩ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው በሲኒማ ውስጥ በሚሠራው ሥራ ተይዟል - የስክሪን ተውኔቶች በብዙ የእራሱ ሥራዎች ላይ ተመስርተው ተፈጥረዋል ፣ “ሻለቆች እሳት ይጠይቃሉ” ፣ “ሙቅ በረዶ” ፣ “ዝምታ”፣ “ባህሩ ዳርቻ”፣ የግጥም ድርሰት “ነጻ ማውጣት” (1970 - 1972)። የጸሐፊው ሥራዎች ዋና ክር ምንድን ነው?

ዩሪ ቦንዳሬቭ እንዲህ ይላል፡-

አንባቢዎቼ በመጽሐፎቼ ውስጥ ስለእኛ እውነታ ፣ ስለ ዘመናዊው ዓለም ብቻ ሳይሆን ስለራሳቸውም እንዲማሩ እፈልጋለሁ። አንድ ሰው በመጽሐፉ ውስጥ ለእሱ የሚወደውን ፣ ያሳለፈውን ወይም ሊያልፍበት የሚፈልገውን ነገር ሲያውቅ ዋናው ነገር ይህ ነው።

ከአንባቢዎች ደብዳቤዎች አሉኝ. ወጣቶች ሪፖርት ያደርጋሉ፡ ከመጽሐፎቼ በኋላ ወታደራዊ ሰዎች፣ መኮንኖች ሆኑ፣ ይህን የሕይወት መንገድ ለራሳቸው መርጠዋል። መፅሃፍ ስነ ልቦናን ሲነካ በጣም ውድ ነው ይህ ማለት ገፀ ባህሪያቱ ወደ ህይወታችን ገብተዋል ማለት ነው። ጦርነት ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ------------ ለመንከባለል አስፋልት ላይ መንኮራኩር አይደለም! ግን አሁንም አንድ ሰው ጀግኖቼን መምሰል ይፈልጋል። ይህ ለእኔ በጣም ውድ ነው እና ከመጥፎ የመርካት ስሜት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። ይህ የተለየ ነው። ስለዚህ በምክንያት ሠርተዋል! የተዋጋችሁት በከንቱ አልነበረም፣ ፍፁም ኢሰብአዊ በሆነ ሁኔታ የተዋጋችሁት፣ በዚህ እሳት ውስጥ ያልፋችሁት፣ በሕይወት የቀረችሁት በከንቱ አልነበረም … ጦርነቱን በቀላል ግብር ከፈልኩ - ሶስት ቁስሎች። ሌሎች ግን ሕይወታቸውን ከፍለዋል! ይህንን እናስታውስ። ሁሌም ነው።

እኛ የዘመኑ ትውልድ ምን እናስብ ይሆን?

በዚህ ጦርነት ውስጥ፣ ከሁሉም በላይ፣ ወታደር ነበሩ፣ እና እያንዳንዱም በራሱ መንገድ ለትውልድ አገሩ፣ ለህዝቡ ያለውን ግዴታ ተወጣ። እና በግንቦት 1945 የመጣው ታላቁ ድል የጋራ ጉዳያችን ሆነ።

ቢሆንም, ካፒታሊስቶች ያለፈውን ትምህርት አልተማሩም, እንደገና በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ደም ይፈስሳል, በረዶው እንደገና ይሞቃል. ያለፈውን ትምህርት ማስታወስ እና የየትኛውንም ሀገር ታሪክ በጥንቃቄ መያዝ አለብን.

ቦሪስ ቫሲሊቪቭ (1924 - 2013)

በስሞልንስክ ክልል መንገዶች ላይ

እ.ኤ.አ. በ 1941 ዘጠነኛ ክፍልን ካጠናቀቀ በኋላ ቦሪስ ቫሲሊየቭ የኮምሶሞል ተዋጊ ሻለቃ አካል በመሆን ለግንባሩ ፈቃደኛ በመሆን ወደ ስሞልንስክ ተላከ ። ተከበበ፣ በጥቅምት ወር 1941 ተወው፣ ከዚያም የተፈናቀሉ ሰዎች ካምፕ ነበር፣ በግላዊ ጥያቄው፣ መጀመሪያ ወደ ክፍለ ጦር ፈረሰኛ ትምህርት ቤት፣ ከዚያም ወደ ሬጅመንታል መትረየስ ትምህርት ቤት ተላከ፣ ከዚያም ተመርቋል።. በ 3 ኛ ጠባቂዎች አየር ወለድ ክፍል 8 ኛው ጠባቂዎች አየር ወለድ ሬጅመንት ውስጥ አገልግሏል ። ማርች 16, 1943 በውጊያው ወቅት በማዕድን ማውጫ ላይ ወድቆ በከባድ ድንጋጤ ወደ ሆስፒታል ተወሰደ። እ.ኤ.አ. በ 1946 ከምህንድስና ፋኩልቲ ከተመረቀ በኋላ በኡራል ውስጥ ባለ ጎማ እና የተያዙ ተሽከርካሪዎችን ሞካሪ ሆኖ ሰርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1954 ከሠራዊቱ በጡረታ በኤንጅነር - ካፒቴን ማዕረግ ተገለጡ ። በሪፖርቱ ላይ ለውሳኔው ምክንያት ስነ-ጽሁፍን የማጥናትን ፍላጎት ገልጿል።

በ 1969 የታተመው (መጽሔት "ወጣቶች, ቁጥር 8)" ለጸሐፊው ታዋቂነት እና ታዋቂነት "ዘ ንጋት እዚህ ጸጥታ ናቸው …" የተሰኘው ልብ ወለድ. እ.ኤ.አ. በ 1971 ታሪኩ በታጋንካ ቲያትር መድረክ ላይ በዳይሬክተር ዩሪ ሊዩቢሞቭ ተቀርጾ ነበር ፣ ከዚያም በ 1972 በዳይሬክተር ስታኒስላቭ ሮስቶትስኪ ተቀርጾ ነበር ። ታሪኩ ለምን ተጠራ እና ጸሃፊው በዚህ ጉዳይ ላይ ማጉላት የፈለገው ምንድን ነው?

የታሪኩ ርዕስ ከታሪኩ ክስተቶች ፍጹም ተቃራኒ ነው። የሳጅን ሜጀር ቫስኮቭ እና የአምስት ሴት ፀረ-አውሮፕላን ጠመንጃዎች ጀግንነት ወደ ምልክት ከፍ ይላል, ሁለቱም ጀግና እና አሳዛኝ.አንድ ሰው በንግድ ሥራው ውስጥ ያለው ከፍተኛው የችሎታ መገለጥ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ሀገራዊ ምክንያት ፣ ቫስኮቭ በእጁ ላይ የቆሰለበት ፣ ያሸነፈበት እና ሁሉንም ያሸነፈበት አስከፊ እና እኩል ያልሆነ ትግል ታሪክ የምንቀዳበት አጠቃላይ መግለጫ ትርጉም ነው። ከሞቱት ሴት ልጆች አንዷ የፍቅርን እና የእናትነትን ደስታ መማር ነበረባት።

ታሪኩን እንዲህ ሲል ከጠራው በኋላ፣ ቢ. ቫሲሊየቭ፣ ጦርነት ከአካባቢው ተፈጥሮ ጋር እንደማይጣጣም፣ ከእነዚህ ቆንጆ ልጃገረዶች ጋር፣ የሕልውናቸው ትርጉም ፍጹም የተለየ እንጂ ጦርነት እንዳልሆነ፣ እና ጎህ ሲቀድ ዝምተኛ መሆን እንዳለበት ለማጉላት ፈልጎ ነበር።

ፀሐፊ ትውልዱን እንዴት ይገልፃል?

ወታደር ሆንን … "እኛ" ያልኩት ያንተን የውትድርና ክብር፣ የማውቃቸውን እና የማላውቀውን እኩዮቼን ፍርፋሪ ለመንጠቅ አይደለም። እ.ኤ.አ. በ 1941 የበጋ ወቅት በስሞሌንስክ እና በያርሴቭስኪ አከባቢዎች ስሮጥ አድነኝ ፣ ተዋግተኝ ፣ በሬጅመንታል ትምህርት ቤቶች ፣ በማርሽ ኩባንያዎች እና ቅርጾች ስዞር ፣ ስሞልንስክ ባልነበረበት ጊዜ በታጠቁ አካዳሚ እንድማር እድል ሰጠኝ ። ገና ነፃ ወጣሁ … ጦርነቱ … እኔ፣ የነፍሴ አካል፣ የተቃጠለ የህይወት ታሪክ ወረቀት። እና አሁንም - ደህና እና ጤናማ እኔን የመተው ልዩ ግዴታ።

አዎ ዓለም የጦርነት፣ የመለያየት፣ የስቃይና የሚሊዮኖችን ሞት መርሳት የለባትም። በወደቁት ላይ የሚፈጸም ወንጀል፣ ወደፊትም የሚፈጸም ወንጀል ይሆናል። ስለ ጦርነቱ ማስታወስ, በመንገድ ላይ ስላለፉት ሰዎች ጀግንነት እና ድፍረት, ለሰላም መዋጋት በምድር ላይ የሚኖሩ ሁሉ ግዴታ ነው.

አሌክሳንደር ፋዲኢቭ (1901 - 1956)

በጦርነቱ ውስጥ ማን ነበር? እና "ወጣት ጠባቂ" የሚለውን ልብ ወለድ የመፃፍ ሀሳብ እንዴት መጣ?

በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት እንደ ማስታወቂያ ባለሙያ ሆኖ ሰርቷል. የፕራቭዳ ጋዜጣ እና የሶቪንፎርምቡሮ ዘጋቢ እንደመሆኖ በበርካታ ግንባሮች ዙሪያ ተጉዟል። እ.ኤ.አ. ጥር 14 ቀን 1942 በፕራቭዳ ውስጥ የፋሺስት ወራሪዎች ከተባረሩ በኋላ በክልሉ እና በካሊኒን ከተማ ውስጥ ስላየው ነገር ተናገረ ። በ 1943 መገባደጃ ላይ ከጠላቶች ነፃ ወጣ ወደ ክራስኖዶን ሄደ. በመቀጠልም እዚያ የተሰበሰበው ቁሳቁስ "ወጣት ጠባቂ" (1945) ለተሰኘው ልብ ወለድ መሠረት ፈጠረ.

ልብ ወለድ ስለ ምንድን ነው?

ልብ ወለዱ በክራስኖዶን የመሬት ውስጥ ኮምሶሞል ድርጅት "የወጣት ጠባቂ" እውነተኛ የአርበኝነት ስራዎች ላይ የተመሰረተ ነው. ልብ ወለድ የሶቪየት ህዝብ ከጀርመን ፋሺስት ወራሪዎች ጋር የሚያደርገውን ትግል ያወድሳል። በ Oleg Koshevoy, Sergey Tyulenin, Lyubov Shevtsova, Ulyana Gromova, Ivan Zemnukhov እና ሌሎች የወጣት ጠባቂ ምስሎች ውስጥ ጸሐፊው ደማቅ የሶሻሊስት ሃሳቡን ያቀፈ ነበር. የነጻነት ትግሉ የተካሄደው በጦርነቱ ግንባር ብቻ ሳይሆን ናዚዎች በያዙት ግዛት ውስጥ ያበቁት ትግሉን በድብቅ እንደቀጠሉ ሊነግሮት ፈልጎ ነበር። ይህ ልብ ወለድ ስለ ኮምሶሞል አባላት ነው, ምንም እንኳን በወጣትነት እድሜያቸው, የናዚ ወራሪዎችን ለመቃወም አልፈሩም.

የኖሩበት ዘመን ጠቀሜታ ምንድን ነው?

አሁን ባለንበት ማህበረሰብ በአሜሪካ "እሴቶች" የተጨቆኑ ሰዎች በሆሮስኮፕ ፣በመርማሪ ልቦለድ ፣በአስፈሪ ታሪኮች ፣"ባህላዊ" ብልግና ፣ኑፋቄ ውስጥ ገብተዋል ፣በአመጽ መነፅር ይደሰታሉ ፣ወሲብ ያሳያሉ ፣የግብረ ሰዶማውያን ትርኢቶች ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ እርቃናተኞች ፣ሆዳሞች ውድድር እና በአሰቃቂ ሁኔታ፣ የሰው ልጅ አፍቃሪ በሆነችው የሶቪየት ታሪክ ላይ በስድብ መሳለቂያ፣ “የመናገር ነፃነት” እና “ነጻነት” የሚለውን የይስሙላ ድምፅ እያሰማ።

ነገር ግን ያ ዘመን ከፍ ያለ ህይወት በአስደናቂ ሃይል ሰዎችን የሚወስድበት፣ የደስታ ስሜት የሚቀሰቅስበት እና የሚያነሳሳበት ወቅት ነበር። ለዚህም ሁሉም የኪነጥበብ ፣የሥነ ጽሑፍ እና የመገናኛ ብዙኃን አስተዋፅዖ አድርገዋል።

ይህ ልብ ወለድ በዩክሬን ጦርነት ወቅት ስለተከሰቱት ክስተቶች ነው. ለምንድነው አሁን ያለው መንግስት የወጣት ዘበኛን ስራ ለማንቋሸሽ እየሞከረ ያለው?

ዩክሬን ውስጥ በአሁኑ ጊዜ ክብር የጎደለው ጊዜ ውስጥ, ሥራ እና ስም A. Fadeev እንደ የዚህ መጽሐፍ ጸሐፊ ለመርሳት በመሞከር ላይ ናቸው, እና አስፈላጊ ከሆነ ልቦለድ "ወጣት ጠባቂ" ጋር የተያያዙ ክስተቶችን ለማመልከት ቢነሳ. ከዚያም በክፉ ቃል ይታወሳል። እንዴት? ለምንድነው? እና ሁሉም በ"ዲሞክራሲ" ሁኔታ ውስጥ የዳበሩ ተሳዳቢዎችና አላዋቂዎች ህሊና ስለሌላቸው ነው።መጮህ ብቻ ነው የምፈልገው፡- “ዩክሬን! አስብበት!"

ሰርጌይ ስሚርኖቭ (1915 - 1976)

የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ተሳታፊ

በጎ ፈቃደኝነት የተዋጊ ሻለቃ ፣ በሞስኮ አቅራቢያ ካለው የአስኳሾች ትምህርት ቤት ተመርቋል። እ.ኤ.አ. በ 1942 ከጃንዋሪ 1943 ከጃንዋሪ 1943 የ 23 ኛው የፀረ-አውሮፕላን መድፍ ምድብ አዛዥ አዛዥ ፣ በኡፋ ከሚገኘው የፀረ-አውሮፕላን ጦር ትምህርት ቤት ተመረቀ ። ከዚያም የ 57 ኛው ሠራዊት ጋዜጣ ሥነ ጽሑፍ መኮንን. ከጦርነቱ በኋላ በሶቪየት ጦር ሠራዊት ውስጥ ቆየ, እንደ ወታደራዊ ማተሚያ ቤት አዘጋጅ ሆኖ ሠርቷል. በ1950 በሜጀርነት ማዕረግ ከሠራዊቱ ተሰናብቷል።

ለበርካታ አመታት በሰርጌይ ስሚርኖቭ የተካሄደው የሬድዮ እና የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች የማይታወቁ ጀግኖችን ለመፈለግ ከፍተኛ የአርበኝነት እንቅስቃሴ ፈጠረ። ጸሐፊው ከአንድ ሚሊዮን በላይ ደብዳቤዎችን ተቀብሏል. የዚህ ተግባር ዓላማ ምን ነበር?

ጸሃፊው እንዲህ ይላል፡-

የፍለጋዬ ዋና አላማ የታላቁን የአርበኝነት ጦርነት መንፈሳዊ፣ ሞራላዊ ልምድ፣ እውነተኞቹን እውነታዎች፣ ያገኘኋቸውን ዘጋቢ ፊልሞች፣ አንዳንድ ጊዜ ከየትኛውም ልቦለድ እና አፈ ታሪክ የበለጠ መረዳት ነው።

የብሬስት ምሽግ ተከላካዮች ገድል፣ ያየሁትን ሁሉ በአዲስ ብርሃን አበራ፣ የሰውነታችንን ነፍስ ጥንካሬ እና ስፋት ገልጦልኝ፣ የንቃተ ህሊና ደስታ እና ኩራት በልዩ ስሜት እንድለማመድ አድርጎኛል። የማይቻለውን እንኳን ማድረግ የሚችል የታላቅ፣ የተከበረ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ህዝብ መሆን።

በወቅቱ የነበረው ሁኔታ በፈቀደ መጠን የሶቪየት ጦር እስረኞችን ድራማ ለመንገር በናዚ ግዞት ውስጥ የነበሩትን የብዙ ሰዎችን መልካም ስም ለመመለስ ብዙ ተሠርቷል።

ታሪኩን "Brest Fortress" (1964) ከመጻፉ በፊት ጸሐፊው የሰነድ ቁሳቁሶችን በመሰብሰብ ታላቅ ሥራ አከናውኗል, በ "ያልታወቁ ጀግኖች ተረቶች" (1963) የታተመ, ለ ምሽግ መከላከያ ተሳታፊዎችን በመፈለግ, ለቅድመ-መቅደሚያው ነበር. ታሪክ. ወደዚህ ሥራ የገፋው ምንድን ነው?

እና የጸሐፊው መልስ እነሆ፡-

የብሬስት ምሽግ ተከላካዮችን እየፈለግኩ እና ስለዚህ የጀግንነት መከላከያ ቁሳቁሶችን እየሰበሰብኩ ሳለ፣ ከጓደኞቼ አንዱ ከሆነው ጸሐፊ ጋር ተነጋገርኩ።

- ለምን ያስፈልግዎታል?! - እሱ አሾፈኝ - በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ፈልግ ፣ ትውስታቸውን አወዳድር ፣ ብዙ እውነታዎችን ፈትሽ። አንተ ጸሐፊ እንጂ የታሪክ ምሁር አይደለህም። አስቀድመህ ዋናው ነገር አለህ - ቁጭ ብለህ ታሪክ ወይም ልቦለድ ጻፍ እንጂ ዘጋቢ ፊልም አይደለም።

ይህን ምክር ለመከተል የነበረው ፈተና በጣም ጠንካራ እንደነበር አልክድም። በብሬስት ምሽግ ውስጥ የተከናወኑት ዋና ዋና ጉዳዮች ቀድሞውኑ ግልፅ ሆነዋል ፣ እና ከተፈለሰፉ ጀግኖች ጋር አንድ ታሪክ ወይም ልብ ወለድ ብጽፍ ፣ የአንድ ጸሐፊ ልብ ወለድ የተቀደሰ መብት ከጎኔ ነው እና እኔ በወታደራዊ አንፃር ፣ “የመንቀሳቀስ ሙሉ ነፃነት” እና ከ “ሰነድ ሰንሰለቶች” ይድናል ። ፈተናው ትልቅ ነበር ብሎ መናገር አያስፈልግም፣ ከዚ በተጨማሪ፣ በእኛ የስነ-ጽሁፍ አካባቢ፣ እንደምንም ሆነ፣ አንድ ልብወለድ ወይም ታሪክ በራሱ አንደኛ ክፍል፣ እና ዘጋቢ ፊልም ወይም ድርሰት መፅሃፍ - ሁለተኛ ወይም ሶስተኛ ተብሎ ተወስዷል። ለምን በፍቃደኝነት የሶስተኛ ደረጃ ደራሲ ሆኑ፣ በዘውግ ፍቺ ከፍ ማድረግ ከቻሉ።

ይህን ሁሉ ሳስብ ግን ሌላ ሀሳብ ወደ አእምሮዬ መጣ። ለነገሩ፣ ልቦለድ ወይም ታሪክን ልቦለድ ባለ ገፀ-ባህሪያትን ብፅፍ አንባቢ በዚህ መጽሃፍ ውስጥ የተከሰተውን እና በቀላሉ በጸሃፊው የተፈለሰፈውን አይለይም። እና የብሬስት መከላከያ ክስተቶች ፣ የሰርፍ ጋሪሰን ድፍረት እና ጀግንነት ከማንኛውም ልቦለድ በልጠው ወጡ ፣ እና በእውነቱ በእውነቱ የዚህ ቁሳቁስ ተፅእኖ ልዩ ኃይል የተቀመጠው በእውነታው ላይ ነበር። በተጨማሪም የብሬስት ጀግኖች እጣ ፈንታ አስቸጋሪ እና አንዳንዴም አሳዛኝ ሲሆን አንባቢው በጸሐፊው ያልተፈጠሩ እውነተኛ ሰዎች መሆናቸውን ሲያውቅ እና ብዙዎቹ አሁን ከእሱ አጠገብ እንደሚኖሩ እና እንደሚኖሩ ሲያውቅ በጣም አስደናቂ ሆነ።

ነገር ግን የዶክመንተሪ ፊልም ሰሪ ስራ በጣም ከባድ ነው, መንገዱም በጣም አስቸጋሪ እና እሾህ ነው. እንዲህ ባለው ውስብስብ የምርምር ሥራ ውስጥ እንዲሳተፍ ያነሳሳው ምንድን ነው?

ሰርጌይ ስሚርኖቭ በዓመታት ውስጥ እንዲህ ብለው ይመልሱልናል፡-

የኛን ድንቅ ጸሃፊ የሳሙኤል ያኮቭሌቪች ማርሻክ አስቂኝ ንጽጽር አስታወስኩ።

"ጸሐፊው ወደ ጨረቃ ሄዶ እንበል" ሲል በአንድ ወቅት በቀልድ ተናግሯል።- እና በድንገት, ከዚያ ተመልሶ, ከጨረቃ ህይወት ልብ ወለድ ለመጻፍ ተቀመጠ. ለምን? አንባቢው በቀላሉ "በሰነድ" የጨረቃ ነዋሪዎች ምን እንደሆኑ, እንዴት እንደሚኖሩ, ምን እንደሚበሉ, ምን እንደሚሰሩ ሊነግሩት ይፈልጋል.

በታላላቅ የአርበኞች ጦርነት የጀግንነት ታሪክ ውስጥ፣ ውስብስብ በሆኑ ታሪካዊ ምክንያቶች የተነሳ፣ እንደ ጨረቃ ምሽግ መከላከያ ያሉ ብዙ “ባዶ ቦታዎች” አሁንም አሉ፣ ስለ ጨረቃ ከሞላ ጎደል ያኔ የምናውቃቸው ናቸው። እና በቀላሉ፣ “በሰነድ” ስለዚህ ጉዳይ ለአንባቢዎች መንገር በኔ እምነት በጣም አስፈላጊ ጉዳይ ነበር።

ለዚህም ነው "ከጨረቃ ህይወት ውስጥ ልቦለድ" ያልፃፍኩት።

የድህረ ቃል

ስለ አንዳንድ የፊት መስመር ጸሃፊዎች ተነጋገርን ፣ ስራዎቻቸው በአገራችን ላይ ስለወደቀው አስከፊ ፈተናዎች ይናገራሉ። ነገር ግን ከሁሉም በላይ, የሶቪየት ህዝቦች መንፈስ ጥንካሬ እና ተራ ሰዎች ለእናት ሀገር ፍቅር አሳይተዋል.

እንዲህ ያሉ መጻሕፍት በተለይ ከ14-16 ዓመት የሆናቸው ልጆች ማንበብ አለባቸው… ስለ ጦርነት፣ ስለ ሕይወትና ስለ ሞት እውነቱን ይዟል እንጂ መፈክርና ተረት አይደለም። የኮምፒውተር ጨዋታዎችን በመጫወት ከእውነታው ጋር ሙሉ በሙሉ ንክኪ ያጣሉ, ያላቸውን ነገር አያደንቁም. ብቸኛው ጥያቄ እነዚህን መጽሃፎች ማንበብ እንዲጀምሩ እንዴት እንደሚረዳቸው, የመጀመሪያውን እርምጃ እንዲወስዱ እንዴት እንደሚረዳቸው ነው. መጀመር ስለሚያስፈልገው እነዚህ ልዩ ጸሃፊዎች በመሆናቸው እንደዚህ ያሉ አስፈሪ ርዕሶችን እንኳን ተደራሽ እና አስደሳች በሆነ መንገድ ያሳያሉ ፣ አንባቢው ወደ ሴራው ውስጥ ዘልቆ የሚገባ ይመስላል ፣ ያለፈቃድ ተመልካች ፣ ተባባሪ ይሆናል…

ቁሳቁሶች፡-

የፊት መስመር ጸሃፊዎች፡ ጦርነት እንደ ተነሳሽነት…

የፊት መስመር ጸሐፊዎች

ስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ፕሮዝ

ስለ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ፕሮዝ

ከጦርነቱ አርበኞች ትውስታ

ሰርጌይ ስሚርኖቭ. መጽሐፍ: ስለ ያልታወቁ ጀግኖች ታሪኮች.