የድሮ እና አዲስ የፍሬኖሎጂ፡ የፊት እውቅና በራስ ቅል መጠን እና ቅርፅ
የድሮ እና አዲስ የፍሬኖሎጂ፡ የፊት እውቅና በራስ ቅል መጠን እና ቅርፅ

ቪዲዮ: የድሮ እና አዲስ የፍሬኖሎጂ፡ የፊት እውቅና በራስ ቅል መጠን እና ቅርፅ

ቪዲዮ: የድሮ እና አዲስ የፍሬኖሎጂ፡ የፊት እውቅና በራስ ቅል መጠን እና ቅርፅ
ቪዲዮ: ጥሩ ነገሮችን እንዴት መሳብ እንደሚቻል. ኦዲዮ መጽሐፍ 2024, ግንቦት
Anonim

ፍሮንቶሎጂ የድሮ ሴት ነች። ይህ ፅንሰ-ሀሳብ በደም መፋሰስ እና በብስክሌት መንዳት መካከል በሚገኝበት ከታሪክ መጽሃፍቶች ውስጥ ለእርስዎ የታወቀ ነው። ሰውን በራስ ቅል መጠንና ቅርጽ መገምገም ጥንትም ዘልቆ የቆየ ተግባር ነው ብለን እናስብ ነበር። ነገር ግን፣ ፍሪኖሎጂ የጎማ ጭንቅላትን እዚህ እና ደጋግሞ ያሳድጋል።

በቅርብ ዓመታት ውስጥ የማሽን መማሪያ ስልተ ቀመሮች መንግስታት እና የግል ኩባንያዎች ስለ ሰዎች ገጽታ ሁሉንም ዓይነት መረጃዎችን እንዲሰበስቡ አስችሏቸዋል. ዛሬ በርካታ ጀማሪዎች በፊታቸው ላይ በመመስረት የስራ እጩዎችን ስብዕና ለማወቅ አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ (AI) መጠቀም እንደሚችሉ ይናገራሉ። በቻይና፣ መንግስት የአናሳ ብሄረሰቦችን እንቅስቃሴ ለመለየት እና ለመከታተል የስለላ ካሜራዎችን በመጠቀም የመጀመሪያው ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ አንዳንድ ትምህርት ቤቶች የፊት እና የቅንድብ እንቅስቃሴዎችን በመለየት የህጻናትን ትኩረት የሚከታተሉ ካሜራዎችን በትምህርቶች ወቅት ይጠቀማሉ።

እና ከጥቂት አመታት በፊት ተመራማሪዎች Xiaolin Wu እና Xi Zhang ወንጀለኞችን በፊት ቅርጽ ለመለየት የሚያስችል ስልተ ቀመር እንደፈጠሩ ተናግረው ይህም የ89.5% ትክክለኛነትን ያሳያል ብለዋል። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሀሳቦችን በተለይም ጣሊያናዊው የወንጀል ጠበብት ሴሳር ሎምብሮሶ ሥራ ወንጀለኞች በተዘዋዋሪ፣ “በእንስሳት” ግንባራቸው እና በጭልፋ አፍንጫቸው ሊታወቁ እንደሚችሉ ሲከራከሩ የነበሩትን ሃሳቦች ያስታውሳል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የዘመናችን ተመራማሪዎች ከወንጀል ጋር የተያያዙ የፊት ገጽታዎችን ለመለየት የሚያደርጉት ሙከራ በቀጥታ በቪክቶሪያ ዘመን ዋና ሊቅ ፍራንሲስ ጋልተን በተዘጋጀው "የፎቶግራፊ ቅንብር ዘዴ" ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም የሰዎችን ፊት ያጠናል, እንደነዚህ ያሉትን ባህሪያት የሚያመለክቱ ምልክቶችን ለመለየት. ጤና, ሕመም, ውበት እና ወንጀል.

ብዙ ታዛቢዎች እነዚህን የፊት ለይቶ ማወቂያ ቴክኖሎጂዎች እንደ “ቀጥታ የፍሬኖሎጂ” አድርገው ይቆጥሯቸዋል እና ከዩጀኒክስ ጋር ያዛምዳሉ፣ ይህ የውሸት ሳይንስ ሲሆን ዓላማውም ለመራባት በጣም የተላመዱ ሰዎችን ነው።

በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ የእነዚህ ቴክኖሎጂዎች ግልጽ ዓላማ "የማይጠቀሙ" ተብለው የሚታሰቡትን ከስልጣን ማጥፋት ነው። ግን እንደዚህ አይነት ስልተ ቀመሮችን ስንነቅፍ፣ ፍሪኖሎጂ ብለን ስንጠራቸው፣ ምን ችግር እንዳለ ለመጠቆም እየሞከርን ነው? እየተነጋገርን ያለነው ስለ ዘዴዎች አለፍጽምና ከሳይንሳዊ እይታ አንጻር ነው - ወይንስ ስለ ጉዳዩ የሞራል ጎን እንገምታለን?

ፍሮንቶሎጂ ረጅም እና የተወሳሰበ ታሪክ አለው። የትችቷ ሥነ ምግባራዊ እና ሳይንሳዊ ገጽታዎች ሁልጊዜም እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, ምንም እንኳን ውስብስብነታቸው በጊዜ ሂደት ቢለዋወጥም. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የፍሬንኖሎጂ ተቺዎች ሳይንስ በተለያዩ የአንጎል ክፍሎች ውስጥ ያሉ የተለያዩ የአዕምሮ ተግባራት ያሉበትን ቦታ ለመጠቆም እየሞከረ መሆኑን ይቃወማሉ - ይህ እንቅስቃሴ ስለ ነፍስ አንድነት ክርስቲያናዊ ሀሳቦችን ስለሚቃወም እንደ መናፍቅ ይቆጠር ነበር ። የሚገርመው ነገር የሰውን ባህሪና አእምሮ ከጭንቅላቱ መጠንና ቅርጽ ለማወቅ መሞከር እንደ ከባድ የሞራል ችግር አለመወሰዱ ነው። ዛሬ, በተቃራኒው, የአዕምሮ ተግባራትን በአካባቢያዊ ሁኔታ የመለየት ሀሳብ በጉዳዩ ሥነ ምግባራዊ ጎን ላይ ከባድ ውዝግብ ይፈጥራል.

ፍሮንቶሎጂ በ19ኛው ክፍለ ዘመን በተጨባጭ ትችት ድርሻ ነበረው። የትኞቹ ተግባራት እንደሚገኙ እና የት እንደሚገኙ እና የራስ ቅሉ መለኪያዎች በአንጎል ውስጥ ምን እየተከናወነ እንደሆነ ለመወሰን አስተማማኝ መንገድ ስለመሆኑ ውዝግብ ተፈጥሯል. የድሮ ፍሮንቶሎጂ በጣም ተደማጭነት ያለው ትችት ግን ከፈረንሳዊው ሐኪም ዣን ፒየር ፍሎሬንስ ምርምር የመጣ ሲሆን ክርክሮቹን በጥንቸሎች እና ርግቦች ላይ በተጎዳው አንጎል ጥናት ላይ የተመሠረተ ሲሆን ይህም የአእምሮ ተግባራት ተከፋፍለዋል የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሷል ። አካባቢያዊ ያልሆነ (እነዚህ መደምደሚያዎች በኋላ ውድቅ ሆነዋል). ብዙ ዘመናዊ ታዛቢዎች በማይቀበሉት ምክንያት ፍሪኖሎጂ ውድቅ ማድረጉ ዛሬ የተሰጠን ሳይንስ በምንነቅፍበት ጊዜ የት እየሄድን እንደሆነ ለማወቅ አስቸጋሪ ያደርገዋል።

ሁለቱም "አሮጌ" እና "አዲስ" የፍሬኖሎጂ በዋነኛነት ለሥነ-ዘዴ ተነቅፈዋል።በቅርብ ጊዜ በኮምፒዩተር የታገዘ የወንጀል ጥናት መረጃ የተገኘው ከሁለት በጣም የተለያዩ ምንጮች ነው-የእስረኞች ፎቶግራፍ እና ሥራ የሚፈልጉ ሰዎች ፎቶግራፎች። ይህ እውነታ ብቻ የውጤቱን አልጎሪዝም ገፅታዎች ሊያብራራ ይችላል. ተመራማሪዎቹ በጽሁፉ አዲስ መግቢያ ላይ የፍርድ ቤት ቅጣትን ከወንጀል ዝንባሌ ጋር ተመሳሳይ በሆነ መልኩ መቀበል “ከባድ ቁጥጥር” መሆኑን አምነዋል። ቢሆንም, ወንጀለኞች እና ወንጀሎች የተጋለጡ ሰዎች መካከል የእኩልነት ምልክት, ይመስላል, ደራሲያን በዋናነት አንድ empirical እንከን እንዲሆን ተደርጎ ነው: በኋላ ሁሉ, ጥናቱ ፍርድ ቤት ፊት የቀረቡ ሰዎች ብቻ ጥናት, ነገር ግን ከቅጣት ያመለጡ ሰዎች አይደለም. ደራሲዎቹ “ለአካዳሚክ ውይይት ብቻ” ለታቀዱት ቁስ ምላሽ በሕዝብ ቁጣ “በጣም ግራ እንደተጋቡ” ጠቁመዋል።

ተጠርጣሪዎቹ የጥፋተኝነት ውሳኔው በራሱ በፖሊስ፣ በዳኞች እና በዳኞች በሚሰጡት ግንዛቤ ላይ የተመሰረተ ሊሆን እንደሚችል ተመራማሪዎቹ አስተያየት አለመስጠቱ ትኩረት የሚስብ ነው። እንዲሁም የተለያዩ ቡድኖች የህግ እውቀት፣ እገዛ እና ውክልና የማግኘት ውስንነት ግምት ውስጥ አላስገቡም። ለትችት ምላሽ ሲሰጡ, ደራሲዎቹ "ብዙ ያልተለመዱ (ውጫዊ) የባህርይ መገለጫዎች እንደ ወንጀለኛ ሊቆጠሩ ይገባል" ከሚለው ግምት አልወጡም. እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ወንጀል በተፈጥሮ የሚገኝ ባህሪ እንጂ እንደ ድህነት ወይም እንግልት ላሉ ማህበራዊ ሁኔታዎች ምላሽ አይደለም የሚል ያልተነገረ ግምት አለ። የመረጃ ቋቱን በተጨባጭ አጠራጣሪ የሚያደርገው አንዱ አካል ማንም ሰው “ወንጀለኛ” የሚል ስያሜ የተሰጠው ለማህበራዊ እሴቶች ገለልተኛ የመሆን እድሉ አነስተኛ መሆኑ ነው።

ፊትን ለይቶ ማወቂያን በመጠቀም ወንጀልን ለመለየት ከጠንካራ የሞራል ተቃውሞዎች አንዱ ቀድሞውንም በበቂ ሁኔታ የተበሳጩ ሰዎችን ማጥላላት ነው። ደራሲዎቹ መሳሪያቸው በህግ አስከባሪ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል የለበትም, ነገር ግን ለምን ጥቅም ላይ መዋል እንደሌለበት ስታቲስቲካዊ ክርክሮችን ብቻ ያቅርቡ. የውሸት አዎንታዊነት መጠን (50 በመቶ) በጣም ከፍተኛ እንደሚሆን ይገነዘባሉ, ነገር ግን በሰው እይታ ምን ማለት እንደሆነ ዘንጊዎች ናቸው. ከእነዚህ "ስህተቶች" ጀርባ ሰዎች ተደብቀዋል, ፊታቸው በቀላሉ ያለፈው የተፈረደባቸው ይመስላል. በወንጀል ፍትህ ሥርዓት ውስጥ በዘር፣ በብሔራዊ እና በሌሎች አድሎአዊ ጉዳዮች ላይ፣ እንደዚህ ያሉ ስልተ ቀመሮች በተገለሉ ማህበረሰቦች መካከል ወንጀልን የሚገመቱ ይሆናሉ።

በጣም አወዛጋቢው ጥያቄ የፊዚዮሎጂን እንደገና ማጤን እንደ "ንጹህ የአካዳሚክ ውይይት" ሆኖ ያገለግላል ወይ የሚለው ይመስላል። አንድ ሰው በተጨባጭ ሊከራከር ይችላል፡ እንደ ጋልተን እና ሎምብሮሶ ያሉ የቀድሞ ኢውጀኒስቶች አንድን ሰው ለወንጀል የሚያጋልጡ የፊት ገጽታዎችን በመጨረሻ መለየት አልቻሉም። ይህ የሆነበት ምክንያት እንደዚህ አይነት ግንኙነቶች ስለሌለ ነው. እንደዚሁም፣ እንደ ሲረል ቡርት እና ፊሊፕ ራሽተን ያሉ የማሰብ ችሎታን ውርስ የሚያጠኑ ሳይኮሎጂስቶች፣ የራስ ቅሉ መጠን፣ ዘር እና IQ መካከል ግንኙነት መፍጠር አልቻሉም። በዚህ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ማንም አልተሳካለትም.

የፊዚዮሎጂን እንደገና የማሰብ ችግር ያለው በውድቀቱ ላይ ብቻ አይደለም. ቀዝቃዛ ውህደት መፈለግን የሚቀጥሉ ተመራማሪዎችም ትችት እየደረሰባቸው ነው። በከፋ ሁኔታ ጊዜያቸውን በከንቱ እያጠፉ ነው። ልዩነቱ የቀዝቃዛ ውህደት ምርምር ሊያስከትል የሚችለው ጉዳት በጣም የተገደበ መሆኑ ነው። በተቃራኒው አንዳንድ ተንታኞች የፊት ለይቶ ማወቂያን ልክ እንደ ፕሉቶኒየም ህገ-ወጥ የሰዎች ዝውውር ጥብቅ ቁጥጥር ሊደረግበት ይገባል, ምክንያቱም በሁለቱም ቴክኖሎጂዎች ላይ የሚደርሰው ጉዳት ተመጣጣኝ ነው. ዛሬ ትንሳኤ እየተካሄደ ያለው ሙት-ፍጻሜ ኢዩጀኒክ ፕሮጀክት የተጀመረው ቅኝ ገዥዎችን እና የመደብ መዋቅሮችን መደገፍ ነው። እና ሊለካው የሚችለው ብቸኛው ነገር በእነዚህ መዋቅሮች ውስጥ ያለው ዘረኝነት ነው.ስለዚህ, አንድ ሰው እንዲህ ያሉ ሙከራዎችን በጉጉት ማረጋገጥ የለበትም.

ነገር ግን፣ የፊት ለይቶ ማወቂያ ጥናትን "ፍሬንኖሎጂ" ብሎ መጥራት አደጋ ላይ ያለውን ነገር ሳይገልጹ ምናልባት ለመተቸት በጣም ውጤታማው ስልት ላይሆን ይችላል። ሳይንቲስቶች የሞራል ተግባራቸውን በቁም ነገር እንዲመለከቱት በምርምር ሊመጣ የሚችለውን ጉዳት ማወቅ አለባቸው። በዚህ ሥራ ላይ ምን ችግር እንዳለ ግልጽ ከሆነ መሠረተ ቢስ ትችት የበለጠ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ተስፋ እናደርጋለን።

የሚመከር: