በቤተክርስቲያን ውስጥ ምን ሊበከል ይችላል?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ካትሪን II እንኳ በሩሲያ ውስጥ ፈንጣጣ በነበረበት ወቅት አዶዎችን መሳም ከልክሏታል።

እንደ ክርስቲያናዊ ሃሳቦች፣ በቅዳሴ ጊዜ፣ አስቀድሞ የተዘጋጀ ዳቦ እና ወይን ወደ እውነተኛው የክርስቶስ አካል እና ደም ይለወጣሉ። በቅዳሴው መጨረሻ ላይ ካህኑ ከመሠዊያው ቅዱስ ስጦታዎች ጋር ጽዋውን አወጣ, ጸሎትን አንብቦ ቁርባን ይጀምራል. ምእመናን "የክርስቶስን ሥጋ ተቀበሉ የማይሞትን ምንጭ ቅመሱ" እያሉ በአክብሮት ቅዱሳት ሥጦታዎችን ቀምሰዋል።

ሆን ብዬ፣ አማኞችን ላለማስቀየም፣ በቤተ ክርስቲያን ሥነ ጽሑፍ እንደተለመደው እነዚህን ቃላት በትልቅ ፊደል ጻፍኩ። ነገር ግን የጽሁፉ ርዕስ ከተለያየ እይታ እንድትመለከቱት ይፈልጋል። ሌላ አመለካከት፣ እንደዚያ ካልኩ፣ ተጨባጭ የሕክምና ጉዳይ፣ አማኞችን እንደማያስከፋ ተስፋ አደርጋለሁ። እና ከሆነ, ይህ ስለ እምነትዎ ለማሰብ ጥሩ ምክንያት ነው እና ለምን እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት አጸያፊ ነው.

በውጫዊ መልኩ ቅዱሳን ምሥጢራት በከፍተኛ ደረጃ በተጨማለቀ የገበታ ወይን (ካሆርስ ወይን) የተረጨ ነጭ ኅብስት ይመስላሉ እና ምእመናን ከአንድ ማንኪያ በመነሳት ብዙ ጊዜ በአንደበታቸውና በከንፈራቸው እየላሱ እነዚህን ቁራጮች ይበላሉ:: በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለሃያ ዓመታት ያገለገሉ ቄስ እንደመሆኔ፣ አንዳንድ ተሳታፊዎች ሃይማኖታዊ ጉጉት ያጋጥማቸዋል ወይም እሱን ለማሳየት ይሞክራሉ ማለት እችላለሁ ፣ ግን አብዛኛው አማኞች ይህንን የሚያደርጉት ከሃይማኖታዊ ግዴታ የተነሳ ነው። ዋናው ነገር ግን ከአንድ ማንኪያ - በቤተ ክርስቲያን ቋንቋ "ውሸታም" ይባላል - እስከ ሁለት መቶ የሚደርሱ ሰዎች ቁርባን ይቀበላሉ, ትልዎቻቸውን, የቫይረስ እና የባክቴሪያ በሽታዎችን በምራቅ ይተላለፋሉ. የእያንዳንዱ ሰው አካል እንደ አንድ ደንብ, ብዙ የታወቁ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን, ባክቴሪያዎች እና ቫይረሶች የያዘው እውነታ አሁን የሕክምና እውነታ ነው.

በሰውነት ውስጥ ያለው የባክቴሪያ እና የቫይረሶች እንቅስቃሴ በሰው ልጅ በሽታ የመከላከል ስርዓት ብቃት ላይ የተመሰረተ ነው. በትልልቅ ከተሞች ውስጥ ደካማ የአካባቢ ሁኔታዎች, እርጅና እና የሰዎች ሥር የሰደዱ በሽታዎች የሰውነትን በሽታ የመከላከል ስርዓትን ውጤታማነት ይቀንሳሉ. ስለዚህ ቤተክርስቲያኑ በትልች ፣ በባክቴሪያ እና በቫይረስ ኢንፌክሽኖች የመያዝ እድሉ እየጨመረ ይሄዳል - ከሁሉም በላይ ፣ የአማኞች ዋና እና የማያቋርጥ ክፍል ለፈውስ ወደ ቤተ ክርስቲያን የመጡ አዛውንቶችን እና በሽተኞችን ያቀፈ ነው ። ለፈውሳቸውም ከአንድ ማንኪያ-ውሸታም ቁርባን ይካፈላሉ!

ለሰዎች ኅብረት ስሰጥ፣ ያለፈቃዱ ትኩረቴን ወደ ተሳታፊዎቹ ቋንቋ ቀለም ሳብኩ። ጤናማ የቋንቋ ቀለም በልጆች ላይ ብቻ ይገኝ ነበር፤ አብዛኞቹ አማኞች የገረጣ ወይም ነጭ ምላስ ነበራቸው ይህም የጨጓራና ትራክት እና የአጠቃላይ የሰውነት ሁኔታ ደካማ መሆኑን ያሳያል።

ቅዱሳት ምሥጢራት የባክቴሪያ እና የቫይረስ ኢንፌክሽኖችን ያጠፋሉ የሚለው እምነት የሰው እምነት ጉዳይ ብቻ ነው። ትሎች፣ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን እና ቫይረሶች የሚኖሩት በራሳቸው "እምነት" ሲሆን ዋናው ነገር መራባት እና ስርጭት ነው። ከዚህ አንፃር ቤተ ክርስቲያንን በጣም "ወደዋቸዋል"። የኦርቶዶክስ ባህል ምስሎችን ፣ ቅርሶችን ፣ መስቀሎችን እና የካህናትን እጆችን የመሳም ባህል ፣ ምንም እንኳን በጣም የተቀደሱ ቢሆኑም ለበሽታው መተላለፍ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ ።

ምናልባት የብዙ አማኞች የማያቋርጥ ግልፍተኝነት፣ ብስጭት እና የመንፈስ ጭንቀት ከትሎች እና ሥር የሰደደ ተላላፊ ሂደቶች ጋር የተቆራኙ ሲሆን ይህም በባህላዊው የቤተክርስቲያን ህይወት በቋሚነት ይደገፋሉ?..

አንድ ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ሕግ ለሦስት ሳምንታት ያለ ቁርባን ያመለጡትን ምእመናን ማባረርን ይደነግጋል፣ በዚህም እንዲያደርጉ ያበረታታል። እንደምታውቁት የአንድ ሰው የሕይወት ችግሮች በቤተሰብ ውስጥ ከመጥፎ ግንኙነቶች እና በሁሉም በሽታዎች ያበቃል, የማይታከሙትን ጨምሮ, በቤተክርስቲያን ውስጥ በአንድ ነጠላ መንገድ "የተሸነፉ" ናቸው: ብዙ ጊዜ ቁርባን መውሰድ ያስፈልግዎታል! ወዮ, እንዲህ ዓይነቱ "የሕክምና መለኪያ" የተፈለገውን ውጤት አይሰጥም እና ብዙ የጎንዮሽ ጉዳቶች አሉት, ይህ ጽሑፍ ስለ እሱ ነው.

በተለይም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በየትኛውም ቦታ፣ በምግብ እና በውሃ በትል እና በማንኛውም ኢንፌክሽን ሊበከሉ እንደሚችሉ አፅንዖት መስጠት እፈልጋለሁ። Rospotrebnadzor በሆነ መንገድ ይህንን ይከታተላል, ነገር ግን እንደ ልዩ የአደጋ ቀጠና ለቤተክርስቲያን አካባቢ ምንም ትኩረት አይሰጥም. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, Rospotrebnadzor ቀድሞውኑ ሁሉም ኦርቶዶክስ ነው.

ከሥርዓተ አምልኮ በኋላ ካህኑ ለጤንነቱ መጥፎውን ነገር ማድረግ ይኖርበታል - ከቁርባን በኋላ በጽዋው ውስጥ የቀረው መበላት አለበት ፣ ወይም በቤተክርስቲያኑ ቋንቋ - “የተበላ”። እና በዚህ ጊዜ ሳህን ውስጥ ሙሉ በሙሉ ጎምዛዛ የዳቦ ቁርጥራጮች እና የሰው ምራቅ ድብልቅ አለ, ይህም ቁርባን ወቅት ውሸታም ወደ ሳህን ውስጥ ይወድቃል. ብዙውን ጊዜ ዲያቆኑ ጽዋውን ይበላል, ነገር ግን እሱ ከሌለ ወይም በሆነ መንገድ ይህንን ለማምለጥ ከቻለ ካህኑ ወደ መቅደሱ መብላት ይሄዳል. እውነት ነው አልኮል ወዳዶች - ቄሶች እና ዲያቆናት - ጽዋውን በታላቅ ደስታ ይበላሉ በተለይም ከተመገቡ በኋላ የካሆርስ ክፍል ስለሚፈለግ። እዚህ ላይ ልብ ማለት ተገቢ ነው፣ እንደ እኔ ለብዙ ዓመታት የታዘብኩት፣ በቀሳውስቱ እና በቤተ ክህነቱ ምዕመናን መካከል ጤናማ ሰዎች በጣም ጥቂት ናቸው።

ቤተ ክርስቲያንን ለቅቄ ስወጣ የመጀመሪያው ነገር ሰውነቴን በአገልግሎት ጊዜ ከተቀበልኩት ቅዱሳን ካልሆኑ ስጦታዎች ማጽዳት ነው። የቅርብ ዝርዝሮችን ከመናገር እቆጠባለሁ ፣ ግን ብዙ ዓመታት እንደፈጀ እላለሁ ። የአንድ yersiniosis ሕክምና ስድስት ወራት ወስዷል.

የኅብረት ሥርዓት ምንድን ነው?

በቅዳሴ ጊዜ ወደ ጽዋው ውስጥ የሚገቡ ነፍሳት ምን ይደረግ?

በተለያዩ የክብረ በዓሉ ጊዜያት ወደ ሳህኑ ውስጥ የወደቀው የዝንቡ እጣ ፈንታ።