Dnipro - የዓለም አዲስ የአይሁድ ዋና ከተማ?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በዩክሬን ብሔርተኝነት ላይ ያለው ድርሻ ትክክል ከሆነ ካሜኔትስኪ በዓለም ላይ በጣም ተደማጭነት ካላቸው ሰዎች አንዱ ሊሆን ይችላል።

የዲኔፕሮፔትሮቭስክ እና የዲኔፕሮፔትሮቭስክ ክልል ዋና ረቢ ሽሙኤል ካሜኔትስኪ በድህረ-ሶቪየት ጠፈር ውስጥ በጣም ተደማጭነት ካላቸው ሀይማኖታዊ ሰዎች አንዱ የሆነው አለም አቀፍ የአይሁድ ዩኒቨርሲቲ (MIU) በማደራጀት ላይ ሲሆን ይህም የቻባድ-ሉባቪች የእምነት ዶግማዎችን ያስተምራል። እንደ ሪቤ ከሆነ ከሃምሳ እስከ ስልሳ ሺህ አይሁዶች በዲኔፕሮፔትሮቭስክ ይኖራሉ, በዲኔፐር ዋና ምኩራብ ውስጥ ያሉት የምዕመናን ቁጥር ወደ ሠላሳ ሺህ ይደርሳል. የዲኔፕሮፔትሮቭስክ ከተማ የአይሁድ ዲያስፖራ በዩክሬን ውስጥ ሁለተኛው ትልቁ ነው ፣ ግን የማህበረሰብ ማእከል "ሜኖራ" ከ 122 ሺህ ካሬ ሜትር አካባቢ ጋር። ሜትሮች - በአውሮፓ ውስጥ በድህረ-ሶቪየት ቦታ ውስጥ ትልቁ እንደዚህ ያለ መዋቅር እና ምናልባትም በዓለም ላይ። (በማሪና ሮሽቻ የሚገኘው የሞስኮ የአይሁድ ማህበረሰብ ማእከል 17 ሺህ ካሬ ሜትር ቦታ አለው)።

Dnepropetrovsk አይሁዶች - Hasidim. የአሽኬናዚ አይሁዶች አስተምህሮ ሃሲዲዝም በኮመን ዌልዝ ግዛት ላይ የተመሰረተ ሲሆን በመላው ሩሲያ ከአይሁዶች ጋር ተስፋፋ። “ሀሲድ” የሚለው ቃል ራሱ “ጥሩ” ለሚለው ቃል ቅርብ ነው። ሃሲዲዝም - ጽድቅ ፣ የአምልኮት ትምህርት። በሐሲዲዝም ውስጥ፣ በጻድቃን (መምህራን፣ጻድቃን፣ ቅዱሳን) የሚመሩ የተለያዩ አቅጣጫዎች አሉ። እንደ ሃሲዲዝም አስተምህሮ፣ እግዚአብሔር በሁሉም ቦታ፣ በማንኛውም ክስተት እና ክስተት አለ። የሰው ተግባር ከመለኮታዊ ብርሃን ጋር መቀላቀል ነው። ሀሲዲሞች ደስታን እንደ ትልቅ በጎነት ይቆጥሩታል፣ ዘፈን እና ጭፈራ ሁሉን ቻይ የሆነውን የማገልገል መንገድ አድርገው ይመለከቱታል። የአይሁድ ሙዚቃ እና ውዝዋዜ የመነጨው ከዚህ ነው። ሃሲዲም እግዚአብሔርን በስሜት መረዳቱ ትክክል እንደሆነ ይገነዘባል። በአጠቃላይ፣ ትምህርቱ በእርግጠኝነት አዎንታዊ ይመስላል፣ ነገር ግን በዚህ በር ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት ከሚጓጉ ሰዎች ጋር ለመቆም አትቸኩል። እንደምታውቁት፣ ይህ መንገድ ለእግዚአብሔር የመረጣቸው ሕዝብ ተወካዮች ብቻ ክፍት ነው (ከስንት በስተቀር)። በራስ ብሄራዊ አግላይነት ማመን የሚያስከትለው አደጋ የአንድ ሙሉ መፅሃፍ ርዕስ ወይም ምናልባትም ከአንድ በላይ ስለሆነ በዚህ ላይ አላቆምም።

እኔ አስቀድሞ Hasidism በርካታ ቅርንጫፎች ያቀፈ መሆኑን ጽፏል - Karlinstoun, Bratslav, Satmar እና ሌሎች Hasidim. በእያንዳንዳቸው ሥር የገዛ ጻድቅ ሰው ነበረ። የይሁዲነት ሥሪትን ለማሰራጨት በጣም ኃይለኛው አውታር የተፈጠረው በቻባድ ሃሲዲም (ቻባድ-ሉባቪች) ነው። የእነሱ አውታረ መረብ ቁጥር ወደ 3 ሺህ ራቢዎች - "የሬቤ መልእክተኞች" በዓለም ዙሪያ. በመገናኛ ብዙኃን ዘገባዎች መሠረት የቻባድ ገቢ በዓመት 1 ቢሊዮን ዶላር ይደርሳል። (ለማነፃፀር ከ 10 አመታት በፊት ሚትሮኪን የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን አጠቃላይ ገቢ በግምት 500 ሚሊዮን ዶላር ነው. በመላው ዓለም - በግምት 1 ቢሊዮን ዶላር).

ቻባድ በስሞልንስክ ክልል ሉባቪቺ ከተማን ወክሎ ስሙን ወሰደ። የመጀመሪያው ሉባቪች ሬቤ ሉባቪቺ ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት ደረሰ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሉባቪች ሬቤ ርዕስ ተወርሷል. እስቲ አስቡት፣ በዓለም ላይ ካሉት ከፍተኛ ተደማጭነት ያላቸው ሰዎች መካከል የአንዱ አቋም እና ደረጃ በንጉሣዊ አገዛዝ ውስጥ እንደ ተወረሰ!

የሉባቪች ጎሳ ርዕዮተ ዓለም ፅንሰ-ሀሳብ በቻባድ-ሉባቪች እንቅስቃሴ መስራች ረቢ ሽኔር-ዛልማን ሽኔርሰን በፃፈው ታንያ በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ ተቀምጧል።

አንድ ሰው ረጅም ጥቁር ካፖርት ወይም ተመሳሳይ ቀለም ያለው ኮት ካፖርት ፣ ሱሪ ፣ ነጭ ስቶኪንጎችን ከሚታዩበት ፣ በጥቁር ኮፍያ ውስጥ ፣ ከሱ ስር ረጅም ኩርባዎች ፀጉር ሲወጡ ካዩ ፣ ከዚያ ሀሲድ አለዎት ። ጫማዎች ከጫፍ እና ከረጢቶች ነጻ መሆን አለባቸው. አንዳንድ ሱሪዎች ወደ ካልሲዎች ተጭነዋል፣ ይህም ከምድር ቆሻሻ ያለውን ርቀት ያመለክታል። ጢም ያላቸው ብዙ ወንዶች። በእርግጥ ሁሉም ህጎች መከተል አያስፈልጋቸውም, ለምሳሌ, በቻባድ ውስጥ ያሉ ሴቶች ፀጉራቸውን መላጨት እና ዊግ ማድረግ አለባቸው. እንደ እድል ሆኖ፣ አሁን ይህን የሚያደርጉት ጥቂት ሰዎች ናቸው።

በአጠቃላይ ሰባት ሉባቪትቸር ሬቤዎች ነበሩ።በጣም አስገራሚው ዕጣ ፈንታ የስድስተኛው ሉባቪች ሬቤ ፣ ዮሴፍ ይዝቻክ ሽኔርሰን ነው። በሠላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ ፣ ምንም እንኳን ባህላዊ የአይሁድ እምነት በሶቪየት ግዛት ውስጥ መኖሩ ቢቀጥልም ፣ ስድስተኛው ሉባቪች ሬቤ ፣ በስታሊን የግል ትእዛዝ ላይ ፣ በጥይት ሊመታ ተቃርቧል ይላሉ ። ነገር ግን በአለም አቀፍ ድርጅቶች በተለይም በቀይ መስቀል አማላጅነት በህይወት ቢቆይም ወደ ፖላንድ ተሰደደ። በተመሳሳይ ጊዜ ቻባድ በዩኤስኤስአር ውስጥ እንደ እጅግ በጣም ኦርቶዶክስ ኑፋቄ ታግዶ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1939 ለሁለተኛ ጊዜ ደመናዎች በሬብ ላይ ጨፈኑ። በዚህ ጊዜ ስድስተኛው ሉባቪች ሬቤ በዩኤስ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኮርዴል ሃል እና በአብዌህር ኃላፊ አድሚራል ካናሪስ አማላጅነት በሕይወት መትረፍ ችለዋል።

Yosef Yitzhak Schneerson በነፃነት የሪች ግዛትን አቋርጦ ወደ አሜሪካ ተዛወረ። ከ 1940 ዎቹ ጀምሮ የቻባድ-ሉባቪች እንቅስቃሴ ዋና መሥሪያ ቤት በኒው ዮርክ, ብሩክሊን ውስጥ ነበር. እ.ኤ.አ. ከ 1950 እስከ 1994 ድርጅቱ በሰባተኛው ፣ በመጨረሻው ፣ ሉባቪትቸር ሬቤ ሜናችም ሜንዴል ሽኔርሰን - የዮሴፍ ይትስቻክ ሽኔርሰን አማች ፣ የመጨረሻ ስሙን ወስዶ የሉባቪች ሬቤ ሥርወ መንግሥት ቀጥሏል። በሜናኸም ሜንዴል ሽኔርሰን የግዛት ዘመን፣ ቻባድ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የፖለቲካ እና የፋይናንሺያል ስልጣንን አሳክቷል። ለማጣቀሻ፡ የትራምፕ አማች ጆሴፍ ኩሽነር ቻባዲኒክ ናቸው። የትራምፕ ሴት ልጅ ኢቫንካ በመለወጥ (አይሁዳዊ ያልሆነ ሰው ወደ ይሁዲነት የሚለወጥበት አሰራር) ገብታ አሁን የቻባድን ህግጋት እያከበረች ነው። የዲኒፕሮፔትሮቭስክ ቻባድ ዋና ስፖንሰር ከሆኑት መካከል አንዱ የሆኑት ኮሎሞይስኪ እና ቦጎሊዩቦቭ ከአዲሱ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ጋር ግንኙነት የፈጠሩት በዚሁ መስመር ነበር።

ቻባድ ከፔሬስትሮይካ በኋላ ወደ ድህረ-ሶቪየት ጠፈር ተመለሰ እና እራሱን የአይሁድ አለም የበላይ መዋቅር አድርጎ አቋቋመ። የሰባተኛው ሉባቪች ሬቤ አባት ከዲኔፕሮፔትሮቭስክ (የካቴሪኖላቭ) ነው, ቤቱ እንኳን ሳይቀር ተረፈ. እዚህ በቦልሼቪኮች ተይዞ ነበር. የዚያን ጊዜ የወደፊቱን የዲኔፕሮፔትሮቭስክ ካሜኔትስኪን ረቢ የላከው እዚህ ወደ ዲኔፕሮፔትሮቭስክ ነበር። ለዚህም ነው ዲኔፕሮፔትሮቭስክ የዩክሬን ቻባድ ዋና ከተማ የሆነችው።

የአይሁዶች ዓለም የትልቁ አለም አካል ነው። በጣም ጠቃሚ ክፍል. በአይሁድ ዓለም ውስጥ እየተከናወኑ ያሉ ሂደቶች በባህል፣ ኢኮኖሚ እና ፖለቲካ፣ በመላው አለም እየተከናወኑ ባሉ ሂደቶች ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ አላቸው። የአይሁድ ማህበረሰብ በጣም የተለያየ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። ግጭቶች በየትኛውም ሰብአዊ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ ናቸው, እና የአይሁድ ክፍል ምንም የተለየ አይደለም. በተጨናነቀው የዋርሶ ጌቶ ውስጥ እንኳን፣ እርስ በርስ የሚጋጩ ሁለት የአይሁድ ከመሬት በታች ያሉ ድርጅቶች ነበሩ። በፍጥነት እያደገ የመጣው ቻባድ ከተቀረው የአይሁድ ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት ቀላል አይደለም። የዲኔፕሮፔትሮቭስክ የምታውቃቸው አሜሪካውያን አይሁዳውያን ዘመዶቻቸው ካባዳይት መሆናቸውን ሲያውቁ ትቷቸው ሄደ። ይህ በዚህ ጽሑፍ ርዕስ ላይ አይተገበርም, ነገር ግን በአይሁድ ዓለም ውስጥ የሚከናወኑትን ውስጣዊ, ጥልቅ ሂደቶችን ሳይረዱ, ብዙ ዓለም አቀፍ የፖለቲካ ሂደቶችን መረዳት አይቻልም.

ዩክሬንኛ እና በተለይም ዲኔፕሮፔትሮቭስክ አይሁዶች በጅምላ ማይዳንን ተቀብለው ደግፈዋል። ምክንያቱ ምን እንደሆነ አላውቅም. ምናልባት ቻባድ እና የእሱ ጻድቃን በአንድ ጊዜ ሩሲያን ለቀው ለመውጣት ስለተገደዱ ሊሆን ይችላል። ምናልባት የዲኔፕሮፔትሮቭስክ ሽሙኤል ካሜኔትስኪ ረቢ በአእምሮ አሜሪካዊ ነው። ዲኔፕሮፔትሮቭስክ ሲደርስ ሩሲያኛ መናገር አልቻለም። ለረጅም ጊዜ አፓርታማ ሊከራይ አልቻለም, ምክንያቱም እሱ እንደሚለው, የኬጂቢ መኮንኖች በእሱ ላይ ጣልቃ ገብተዋል. በእሱ አስተያየት የኬጂቢ መኮንኖች በዲኔፕሮፔትሮቭስክ የሚገኘው ብቸኛ የዕብራይስጥ ተናጋሪ አይሁዳዊ ከእሱ ጋር እንዲገናኝ አልፈቀዱም.

ወይም ምክንያቱ የተለየ ሊሆን ይችላል. በማይዳን ጊዜ፣ ከጓደኞቼ አንዱ፣ ነጋዴ እና ፖለቲከኛ፣ የቻባድ አባል፣ እኔ የተሳሳተ ጎኑን እንደወሰድኩ ነገረኝ። ያ ከዩናይትድ ስቴትስ የተገኘ አስተማማኝ መረጃ እንደሚያሳየው በዩክሬን ያሉ ሩሲያውያን ይሸነፋሉ. ያ, ይላሉ, ሩሲያ አስቸጋሪ ጊዜዎች ይኖሯታል, እናም ሩሲያ በሕይወት ትተርፋ እንደሆነ ግልጽ አይደለም. እንደገና እኔን ለማነሳሳት ምንም አላማ አልነበረውም. ብቻ ጥሩ ነው ብሎ ባሰበው መንገድ መከረኝ።"ታራስ ቡልባ" ውስጥ ያንኬል ቡልባ በአንድሬ ላይ መቆጣቱ እንዴት እንደተገረመ አስታውስ፣ እሱም ወደ ዋልታዎቹ ጎን ሄዷል።

“እና እዚያው ቦታ ላይ አልገደልከውም፣ እርጉም ልጄ?” ቡልባ አለቀሰ።

- ለምን መግደል? በራሱ ፈቃድ አልፏል. የሰውዬው ጥፋት ምንድን ነው? እዚያ ይሻላል እና ወደዚያ ሄደ።

እኔ እንደማስበው በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለትውውቅዎ ፣ ከአሸናፊው ጎን መቆሙ ምክንያታዊ ይመስላል። የእኔን ቦታ በኦርጋኒክ መንገድ እንድወስድ ለእኔ እንደ ኦርጋኒክ ነበር. በተለይም በእንደዚህ አይነት ሁኔታ እና በእናት አገሬ ላይ እንደዚህ አይነት ተስፋዎች, ጓደኛዬ እራሱ እንደገለፀው.

የቻባድ መከሰት በ 1800 ዎቹ ውስጥ ፣ አንዳንድ የአይሁድ መሪዎች ናፖሊዮንን እና ፈረንሳይን ሲደግፉ ፣ የመጀመሪያው ሉባቪች ሬቤ (በሉባቪቺ ውስጥ ገና ያልነበረው) አሌክሳንደር 1ን በቃልም ሆነ በተግባር መደገፉ አስገራሚ ነው ። በአይሁዶች ጥሪ ሀሲዲም በ 1812 በአርበኞች ጦርነት ከሩሲያ ጦር ጎን እንደ የስለላ መኮንኖች ተሳትፈዋል ። በእሱ አቋም ምክንያት ነበር ቤተሰቦቹ እና የተወሰኑ ተከታዮቹ ከናፖሊዮን እየገሰገሰ ካለው ጦር ተደብቀው ከሊዲን ለቀው ወደ ሉባቪቺ እንዲሄዱ የተገደዱት። የሬቤ ለሩሲያ ታሪክ ያበረከተው አስተዋፅዖ በ Tsar አስተውሏል እና አድናቆት ነበረው ፣ ለሬቤ “የዘር የሚተላለፍ የክብር ዜጋ” ማዕረግ የሰጠው ፣ ከዚያም የቻባድ መሪ አምስት ትውልዶች ይህንን ልዩ መብት ተጠቅመዋል ። ከሁለት መቶ አመታት የታሪካቸው ቆይታ በኋላ ሃሲዲም እንደገና በ1800 አይሁዶች ያጋጠሙትን አይነት ምርጫ ገጥሟቸው የነበረ ሲሆን በዚህ አለም ላይ ያሉ የቻባድ ሀይማኖታዊ እንቅስቃሴ አይሁዶች የወሰዱትን የተሳሳተ ምርጫ ቢያደርጉ በጣም ያሳዝናል ። ለራሳቸው እና ለተከታዮቻቸው የቻባድ-ሉባቪች እንቅስቃሴ መስራች ፣የሩሲያ የክብር ውርስ ዜጋ ፣ ረቢ ሽኔር-ዛልማን ሽኔርሰን።

ቢሆንም፣ ሽሙኤል ካሜኔትስኪ ራሱ በዩክሬን የአይሁድ ዓለም በጅምላ ብሄራዊ ማይዳንን እንደሚደግፍ ደጋግሞ ተናግሯል። ከዚህም በላይ የሩስያ አይሁዶች በቴሌቭዥን አእምሮን ታጥበው በባለሥልጣናት እንደሚፈሩ ያምናል. እንደ ኮርባን, ኮሎሞይስኪ ያሉ ብዙ የዲኒፕሮፔትሮቭስክ ምኩራብ ስፖንሰር አድራጊዎች ብሄራዊ ሻለቃዎችን "Donbass", "Azov", "Dnepr-1" ፈጥረው ይደግፋሉ. ከማያዳን በኋላ፣ ብዙ የማውቃቸው አይሁዳውያን በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ከሩሲያኛ ወደ ዩክሬንኛ ተቀየሩ። የፀረ-ሽብርተኝነት ኦፕሬሽን ተዋጊዎችን ለማቅረብ የአይሁድ አክቲቪስቶች እርዳታ በመጠን ረገድ ታይቶ የማይታወቅ ነው። የአንዳንድ ጓደኞቼን ፎቶዎች በማህበራዊ ድህረ-ገጾች መጋቢ ላይ ማየት ያስቃል፣ በዓሉ እንደ ዩክሬን ወይም አይሁዳዊ ሆኖ ላፕሰርዳክንና ጥልፍ ሸሚዞችን እንደ ልብስ ይለውጣሉ።

እኔ መናገር አለብኝ የዩክሬን ብሔርተኝነት ሀሳቦች ለቻባውያን ሊረዱ የሚችሉ ናቸው ፣ ምክንያቱም እነሱ የአይሁዶችን ውህደት ሂደት የሚቃወሙ እና ለደም ንፅህና የሚዋጉ በጠቅላላው የአይሁድ ዓለም ውስጥ በጣም ንቁ የሆኑት በመሆናቸው ነው። ረቢ ሽሙኤል ዋና ስራው "አይሁድነትን መጠበቅ እና መመሳሰልን መዋጋት" እንደሆነ ደጋግሞ ተናግሯል።

የዩክሬን መንግስት የዩክሬን ብሔርተኝነትን በአይሁዶች ላይ ከሚሰነዘረው ጥቃት ለመጠበቅ እስካልቻለ ድረስ እንዲህ ያለው ሰላምና ወዳጅነት ሊቆይ እንደሚችል ግልጽ ነው። ከዲኔፕሮፔትሮቭስክ ከሚኖሩ የአገሬው ሰዎች ጋር በመገናኘት የአይሁድ ማህበረሰብ አሁን ስጋት ላይ እንደወደቀ ግልጽ ነው። ብዙ የአይሁድ ዜግነት ያላቸው ሰዎች ያሉበት የዩክሬን ባለስልጣናት እንቅስቃሴ ቀድሞውንም የየቀኑ ፀረ ሴማዊነት ሊጨምር ይችላል ብለው ብዙዎች ይፈራሉ። የታጠቁ የዩክሬን ናዚዎች ቁጥር መጨመሩን ተከትሎ የህዝቡ ድህነት ወደ ፖግሮም ሊያመራ ይችላል ብለው ይሰጋሉ። በአሁኑ ጊዜ በዩኒቨርሲቲዎች እና ትምህርት ቤቶች በከፍተኛ ሁኔታ እየተካሄደ ያለው የፀረ-ሽብር ልምምዶች እና የሽብር ጥቃት ሊደርስባቸው በሚችል ጅራፍ እየተገረፈ ያለው የጅብ ጭንቀት በድንገት እንዳይሆን ፈርተዋል፣ እና በቁም ነገር። ህዝቡን ለማዋሃድ ባለስልጣናቱ ራሳቸው የሽብር ተግባራትን ያደራጃሉ በዚህም ምክንያት ህጻናት ይጎዳሉ። ይስማማሉ፣ ለሦስት ዓመታት ያህል ባለሥልጣናት በየሳምንቱ በደርዘን የሚቆጠሩ የሩስያ አሸባሪዎች መታሰራቸውን እና በመቶዎች የሚቆጠሩ የሽብር ጥቃቶችን አንድም የሽብር ጥቃት አለመፈጸሙን በማስታወቅ ሲገልጹ ቆይተው አስገራሚ ይመስላል።

በዚህ ምክንያት ብዙ አይሁዶች ቤተሰቦቻቸውን ከዩክሬን ማውጣት ጀምረዋል. የእንደዚህ አይነት ፍርሃቶች ምልክት በምኩራብ ውስጥ የደህንነት እርምጃዎች መጨመር እና በማህበረሰብ መሪዎች ውሳኔ ለካሜኔስኪ የግል ጥበቃ መሰጠት ነው. በዲኔፕሮፔትሮቭስክ ውስጥ ረቢ ሽሙኤል ካሜኔትስኪ በ 18 ዓመታት ውስጥ እንዲህ ዓይነት ጥንቃቄዎች ለመጀመሪያ ጊዜ አስተዋውቀዋል.

በቅርቡ የ64 ዓመቱ ከፍተኛ የቻባድ ረቢ ሜናችም ሜንዴል ዶይች በኢየሩሳሌም ሞቱ። የእሱ ሞት መንስኤ በዝሂቶሚር በደረሰው ጥቃት ምክንያት የደረሰበት ጉዳት ያስከተለው ውጤት ነው። ናዚዝምን በመዋጋት የሶቭየት ጦር አባል የነበረው የ94 አመቱ አይሁዳዊ አርበኛ ቦሪስ ስቴክሊየር በታሪካዊ የጊዜ መሥፈርቶች ብዙም እንደሚያልፈው ሳያውቅ በዩክሬን ፍርድ ቤት ቀርቦ በ1952 እ.ኤ.አ. ከናዚ-ባንዴራ ጋር የጦር ወንጀል እውቅና ይሰጣል.

ወደ መጣጥፉ መጀመሪያ ስንመለስ። በዲኔፕሮፔትሮቭስክ የሚገኘው ዓለም አቀፍ የአይሁድ ዩኒቨርሲቲ ድርጅት መላው ዓለም ቻባድ ራቢ ከዲኔፕሮፔትሮቭስክ የሕይወት ጅምር እንደሚቀበል ወደመሆኑ እውነታ ይመራል። ከዚህም በላይ ዩኒቨርሲቲው የሚሸፈነው ከ Dnepropetrovsk ብቻ አይደለም, ደንበኞች በአሜሪካ, እስራኤል, ካናዳ ውስጥ ተገኝተዋል. ብዙዎች ቀደም ሲል Dnepropetrovsk አዲሱ የሃሲዲክ ዋና ከተማ እንደሆነ ተናግረዋል, ነገር ግን የዩኒቨርሲቲው መከፈት ቀደም ሲል የተነገረውን ነው. በእውነቱ ፣ ከዚህ በኋላ ሽሙኤል ካሜኔትስኪ የስምንተኛው ሉባቪትቸር ረቢን ሁኔታ በደህና መጠየቅ ይችላል። ሽሙኤል ካሜኔትስኪ በዓለም ላይ በጣም ተደማጭነት ካላቸው ሰዎች አንዱ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ይህ የሚሆነው በዩክሬን ብሔርተኝነት ላይ ያለው ድርሻ፣ አንዴ ከተሰራ፣ ትክክል ከሆነ ብቻ ነው። እንደገና ወደ ናዚዝም የተወለደ ብሔርተኝነት በአንድ ወቅት የተቀበሉትን እና ምስረታውን የረዱትን የማይበላ ከሆነ።