ፀሐይ ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የሚተነፍሱ ማዕበሎች ምንጭ ነች
ፀሐይ ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የሚተነፍሱ ማዕበሎች ምንጭ ነች

ቪዲዮ: ፀሐይ ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የሚተነፍሱ ማዕበሎች ምንጭ ነች

ቪዲዮ: ፀሐይ ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የሚተነፍሱ ማዕበሎች ምንጭ ነች
ቪዲዮ: #ETHIOPIA ትራምፕ Vs የዓለም ጤና ድርጅት 2024, ሚያዚያ
Anonim

ሁሉም አካላዊ ቁስ አካላት በማይታይ የንቃተ ህሊና ጉልበት “ኤተር” እንደተፈጠሩ ሳይንሳዊ ማስረጃዎች ቢያንስ ከ1950ዎቹ ጀምሮ አሉ። ታዋቂው የሩሲያ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ኮዚሬቭ (1908-1983) እንዲህ ዓይነቱ የኃይል ምንጭ መኖር እንዳለበት አረጋግጧል. በውጤቱም, በሩሲያ የሳይንስ ማህበረሰብ ታሪክ ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ከሆኑ ሰዎች አንዱ ሆኗል.

በግሪክ "ኤተር" የሚለው ቃል "ብርሃን" ማለት ነው. የግሪክ ፈላስፋዎች ፓይታጎረስ እና ፕላቶ ኢተርን በሁሉም ዝርዝሮች ገልፀውታል ፣ የጥንቷ ህንድ የቬዲክ ጽሑፎች ተመሳሳይ ነገር አደረጉ ፣ በተለያዩ ስሞች ጠርተውታል - “ፕራና” እና “አካሻ”።

የኤተር መኖርን የሚያረጋግጡ አንድ ምሳሌ ከተከበሩ የካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ምሁር Hal Puthoff የመጣ ነው። ሃይል "በባዶ ቦታ" ውስጥ መኖሩን ለመፈተሽ, ሙሉ በሙሉ ከአየር (ቫክዩም) የጸዳ እና ከሁሉም የታወቁ ኤሌክትሮማግኔቲክ መስኮች በእርሳስ የተከለለ ቦታን ፈጠረ, ማለትም ፋራዳይ ቻምበር በመባል ይታወቃል. ከዚያም አየር አልባው ቫክዩም ወደ ፍፁም ዜሮ ወይም -273o ሴ ይቀዘቅዛል፣ የሙቀት መጠኑ ሁሉም ቁስ መንቀጥቀጥ ማቆም እና ሙቀትን መፍጠር አለበት።

ሙከራዎች እንደሚያሳዩት በቫኩም ውስጥ የኃይል አለመኖር ሳይሆን, ከፍተኛ መጠን ያለው, ማለትም ከኤሌክትሮማግኔቲክ ካልሆነ ፍፁም ከፍተኛ መጠን ያለው ኃይል አለ! ፑትሆፍ ብዙ ጊዜ ቫክዩም እንደ ትልቅ ጠቀሜታ ያለው ሃይል “የሚያቃጥል ጎድጓዳ ሳህን” ሲል ይጠራዋል። ኃይሉ በፍፁም ዜሮ ስለተገኘ "ዜሮ ነጥብ ኢነርጂ" የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል; የሩሲያ ሳይንቲስቶች "አካላዊ ቫክዩም" ብለው ይጠሩታል.

በቅርቡ፣ ታዋቂው የባሕላዊ የፊዚክስ ሊቃውንት ጆን ዊለር እና ሪቻርድ ፌይንማን ያሰሉት፡ በአንድ አምፖል ውስጥ ያለው የኃይል መጠን ሁሉንም የዓለም ውቅያኖሶች እንዲፈላ ለማድረግ በቂ ነው! ከአንዳንድ ደካማ የማይታዩ ሃይሎች ጋር እየተገናኘን እንዳልሆነ ግልጽ ነው፣ ነገር ግን የሁሉንም አካላዊ ነገሮች መኖር የሚደግፍ ከበቂ በላይ የሆነ ሃይል በማግኘታችን በሚያስደንቅ ግዙፍ የኃይል ምንጭ ነው። በኤተር ፅንሰ-ሀሳብ ላይ በተመሰረተው አዲሱ ሳይንስ አራቱም መሰረታዊ የሃይል መስኮች፣ የስበት ኃይል፣ ኤሌክትሮማግኔቲዝም ወይም ጠንካራ እና ደካማ መስተጋብር በቀላሉ የተለያዩ የኤተር ዓይነቶች ናቸው።

በምላሹም ኤተር ወይም ፊዚካል ቫክዩም በማንኛውም ጉዳይ ላይ ዘልቆ የሚገባው እና አጠቃላይ የጠፈር ቦታን የሚሞላው የቶርሽን ሞገዶችን - የመረጃ ተሸካሚዎች, የንቃተ ህሊና ሞገዶች. የቶርሽን ሞገዶች ምንጮች ማንኛውም የሚሽከረከሩ ነገሮች ናቸው - ጋላክሲዎች ፣ ኮከቦች ፣ ፕላኔቶች እና በአጠቃላይ ማንኛውም ጉዳይ ፣ በኒውክሊየስ ዙሪያ የሚሽከረከሩ ኤሌክትሮኖችም የቶርሽን ሞገዶችን ስለሚፈጥሩ። አንድ ሰው በዙሪያው የቶርሽን መስኮችን የሚፈጥሩ የቶርሽን ሞገዶች ምንጭ ነው. እያንዳንዱ አካል የቶርሲንግ መስክ የራሱ አቅጣጫ እና ጥንካሬ አለው. የቶርሽን መስኮችን በተገኘበት ጊዜ ሳይንቲስቶች በምስራቅ ለረጅም ጊዜ ስለሚታወቀው የሰው ልጅ ኦውራ ግንዛቤ ላይ ደርሰዋል ማለት እንችላለን.

የቶርሽን ሜዳዎች እንዴት እንደሚሠሩ

እ.ኤ.አ. በሜይ 29፣ 1919 አልበርት አንስታይን ሀሳቡን አቀረበ፡- “የምንኖረው በተጠማዘዘ ባለ አራት አቅጣጫዊ የጠፈር ጊዜ ውስጥ ነው፣ በዚህ ጊዜ እና ቦታ በሆነ መንገድ ወደ “ሸራ” ይዋሃዳሉ። እንደ ምድር ያለ ነገር በህዋ ላይ እየተሽከረከረ "ህዋ እና ጊዜን ከኋላው እንደሚጎትተው" እና የሕዋ እና የጊዜ ሸራ በፕላኔቷ አካል ዙሪያ ወደ ውስጥ እንደሚታጠፍ ያምን ነበር።

ቦታው ጠመዝማዛ ነው? "ቆይ … ግን ቦታው ባዶ አይደለም?" - ትጠይቃለህ. ባዶ የሆነውን ነገር እንዴት ማጠፍ ይቻላል? ሆኖም፣ በዚህ ደረጃ፣ የአንስታይንን የስበት ኃይል ሞዴል የማየት ችግር አለ።በመሠረቱ, ፕላኔቶች በክብደት መልክ ይሳላሉ ምናባዊ ጠፍጣፋ የጎማ ሉህ ላይ በመጫን በቦታ ውስጥ በ "ሸራ" መልክ በቦታ-ጊዜ. በመሬት ዙሪያ መንቀሳቀስ ነገሩ የዚህን ጠማማ ሸራ ጂኦሜትሪ ይደግማል። ነገር ግን ወደ ምድር የሚደረግ እንቅስቃሴ ከአውሮፕላኑ ብቻ ሳይሆን ከሁሉም አቅጣጫዎች መምጣት አለበት. ከዚህም በላይ ምድርን ወደ ጠፍጣፋ የጎማ ሉህ ለመግፋት የስበት ኃይልን ይወስዳል, እና እዚያ ሊኖር አይችልም. ክብደት በሌለው ቦታ ላይ ሁለቱም ምድር እና ሸራው በቀላሉ እርስ በርስ ይንሳፈፋሉ።

"ተንሳፋፊ" የሚለው ቃል የስበት መስክን ከ"ጥምዝ" በተሻለ ሁኔታ እንደሚገልጸው ታወቀ። ስበት ያለማቋረጥ ወደ አንድ ነገር የሚፈስ የኤተርሪክ ሃይል ጅረት ነው። ነገሮች ከምድር ገጽ ርቀው ስለማይንሳፈፉ የስበት ኃይል ተጠያቂ ነው። የስበት ኃይል የአየር ሃይል አይነት ነው የሚለው ሃሳብ ከጆን ኪሊ፣ ዋልተር ራስል እና በኋላ ዋልተር ራይት በደንብ በተደራጀው የ‹‹ፑሽ ግራቪቲ›› ንድፈ ሃሳቡ ሊመጣ ይችላል።

ልክ እንደ ስበት እና ኤሌክትሮማግኔቲዝም ያሉ ሁሉም የኃይል መስኮች የኤተር እንቅስቃሴ የተለያዩ ቅርጾች መሆናቸውን ስንረዳ ፣ የነቃ የስበት ምንጭ እና የመኖሩ ምክንያት አለን። የፕላኔቷ አጠቃላይ አካል እያንዳንዱ ሞለኪውል በሚፈስ የአየር ሃይል መደገፍ እንዳለበት እናያለን። ምድርን የሚፈጥረው ሃይል ወደ እኛ ይፈጥራል እና ይፈስሳል። ወደ ምድር የሚፈሰው የሃይል ወንዝ ግዙፍ ጅረት በነፋስ እንደተጣበቁ ትንኞች ወደ መስኮት መስኮት ይወስደናል። ሰውነታችን በጠንካራ ቁስ ውስጥ ማለፍ አይችልም, ነገር ግን የኤተር ሃይል ፍሰት ይችላል; እና ይህ Keely, Tesla, Kozyrev እና ሌሎች ካሳዩዋቸው ብዙ ነገሮች አንዱ ነው. አንድ ኮከብ ወይም ፕላኔት "በህይወት ለመቆየት" በዙሪያው ካለው ጠፈር ያለማቋረጥ ሃይልን መሳብ አለባቸው።

እ.ኤ.አ. በ 1913 ኤሊ ካርታን የሚከተለውን ለማሳየት የመጀመሪያው ነበር፡ በአይንስታይን አጠቃላይ የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ያለው "ሸራ" (ፍሰት) የቦታ-ጊዜ "ጥምዝ" ብቻ ሳይሆን "ታጠፈ" በመባል የሚታወቀው ሽክርክሪት ወይም ሽክርክሪት አለው.. ይህ የፊዚክስ ክፍል የአንስታይን-ካርታን ቲዎሪ ይባላል።

እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የ A. Trautman ፣ V. Kopchinsky ፣ F. Hale ፣ T. Kibble ፣ W. Sciama እና ሌሎች ስራዎች በሳይንቲስቶች መካከል ክፍት አእምሮ ያላቸው የቶርሽን መስኮች ላይ የፍላጎት ማዕበል አነሳሱ። በካርታን የ60 አመት ንድፈ ሃሳብ ላይ የተመሰረተው የቶርሽን መስኮች ደካማ፣ ጥቃቅን እና በህዋ ውስጥ መንቀሳቀስ የማይችሉ ናቸው የሚለውን ተረት ጠንከር ያሉ ሳይንሳዊ መረጃዎች አፈንጋጭ አድርገውታል። Sciama እና ባልደረቦቹ የቶርሽን ሜዳዎች መኖራቸውን አሳይተው "የማይንቀሳቀስ የቶርሽን ሜዳ" ብለው ጠሯቸው። ነገር ግን፣ ልዩነቱ፣ ከስታቲክ ቶርሽን መስኮች ጋር፣ “ተለዋዋጭ የቶርሽን መስኮች” ተገኝተው፣ አንስታይን እና ካርታን ከገመቱት የበለጠ አስደናቂ ንብረቶች ያሉት ነው።

እንደ ሺያሜ እና ባልደረቦቹ ገለጻ፣ የማይንቀሳቀሱ የቶርሽን መስኮች የሚፈጠሩት በሚሽከረከሩ ምንጮች ምንም አይነት ሃይል በማያወጡት ነው። ይሁን እንጂ በማንኛውም መልኩ ኃይል የሚያመነጭ የሚሽከረከር ምንጭ ካለ (እንደ ፀሐይ፣ የጋላክሲው ማዕከል) እና/ወይም የሚሽከረከር ምንጭ ከአንድ በላይ እንቅስቃሴ ያለው በአንድ ጊዜ (እንደ ፕላኔት ያሉ)። በዘንጉ ዙሪያ እና በፀሐይ ዙሪያ በተመሳሳይ ጊዜ መሽከርከር) ፣ ከዚያ ተለዋዋጭ የመተጣጠፍ መስኮች በራስ-ሰር ይፈጠራሉ። ይህ ክስተት የቶርሽን ሞገዶች በአንድ “የማይንቀሳቀስ” ቦታ ላይ ከመሆን ይልቅ በህዋ ውስጥ እንዲሰራጭ ያስችላቸዋል። ስለዚህ፣ ልክ እንደ ስበት ወይም ኤሌክትሮማግኔቲዝም፣ በዩኒቨርስ ውስጥ ያሉ የቶርሽን መስኮች ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ መንቀሳቀስ ይችላሉ። ከዚህም በላይ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት ኮዚሬቭ እነዚህ መስኮች በ "ሱፐርሚናል" ፍጥነት እንደሚንቀሳቀሱ አረጋግጧል, ይህም ማለት ከብርሃን ፍጥነት በጣም ፈጣን ነው.

የታወቀው የኮዚሬቭ ልምድ: በክራይሚያ ኦብዘርቫቶሪ ሃምሳ ኢንች ቴሌስኮፕ ላይ ሲሰራ, የቶርሽን ሚዛን ከእሱ ታግዷል.ኮዚሬቭ ቴሌስኮፕን በእቃው C US X-1 ላይ ጠቁሟል ፣ በዚያን ጊዜ ለ “ጥቁር ጉድጓዶች” ቁጥር አንድ እጩ ፣ በዚህ ጊዜ ሚዛን ፔንዱለም በበርካታ ዲግሪዎች ተለወጠ። በጣም የሚያስደንቀው ነገር የቴሌስኮፕ ዘንግ ኮከቡን ሳይሆን ኮከቡ አሁን ባለበት አቅጣጫ ሲመለከት ፔንዱለም ምላሽ ሰጠ። ሁልጊዜም ባለፈው ኮከብ እናያለን, ከእሱ የሚመጣው ብርሃን ወደ እኛ እስኪደርስ ድረስ, ኮከቡ, በራሱ እንቅስቃሴ ምክንያት, ወደ ጎን ለመዞር ጊዜ አለው. እና በጊዜ ብዛት ላይ ለውጦችን የሚመዘግቡ መሳሪያዎች ብቻ እውነተኛውን ሊያመለክቱ ይችላሉ, እና የምንጮቹን ግልጽ ቦታ ብቻ አይደለም. የቶርሽን ፍሰቱ ወዲያውኑ ካልሆነ በማንኛውም ሁኔታ ከብርሃን ፍጥነት በሚበልጥ ፍጥነት እንደሚባዛ ያረጋገጠው ይህ ሁኔታ ነው።

በፀሃይ ስርአት ውስጥ ዋናው የቶርሽን ሞገድ ምንጭ ፀሀይ ነው።

የቶርሽን ሜዳዎች በጥንካሬ እና በድምጽ, ነገር ግን በአቅጣጫ ሊለያዩ ይችላሉ. የመጀመሪያዎቹ ሁለት ጥራቶች በአከባቢው ውስጥ ያለውን የ vortex ተዋረድ ይወስናሉ-የእቃው ትልቅ እና የቶርሶው ኃይል, በዙሪያው ባለው ቦታ ላይ ያለው ተጽእኖ የበለጠ ይሆናል. እና የማዞሪያው አቅጣጫ የቶርሰንት ተፅእኖ ተጽእኖ ባህሪን ይወስናል. የቀኝ እጅ ሽክርክሪቶች የፈጠራ ባህሪያት አላቸው, ግራ-እጅ - አጥፊ.

በእኛ ሄሊየስፌር ውስጥ ፀሐይ ከጠቅላላው የፀሐይ ስርዓት 99.86 በመቶውን ስለሚይዝ የቶርሽን ሞገድ ቀዳሚ ምንጭ ነው። ሄሊየስፌር ከመጨረሻው ፕላኔት ኔፕቱን ባሻገር፣ ከኩይፐር ቀበቶ ባሻገር፣ ከፀሀይ 120 ያህል የስነ ፈለክ ክፍሎች (1 AU) ከምድር እስከ ፀሀይ ካለው ርቀት ጋር እኩል ነው። በምላሹ የጋላክሲው ማእከል ፀሐይን ጨምሮ ለመላው ጋላክሲ የቶርሽን ሞገድ ዋና ምንጭ ነው። እና በሥርዓተ-ሥርዓት ውስጥ ፣ ሁሉም ነገር የራሱ ተቀዳሚ የቶርሽን ሞገድ ምንጭ አለው - የመረጃ ምንጭ ወይም ኤተር - የሕይወት ግፊት ወደ ሁሉም ተጽዕኖዎች ሁል ጊዜ የሚፈስ። ይህ ከማክሮ ወደ ማይክሮኮስም የሁሉንም ነገሮች ቀጣይነት ያለው ግንኙነት ጽንሰ-ሀሳብ ይሰጣል - የመረጃ እና መንፈሳዊ ግንኙነት ፣ አንድ ነጠላ የሕይወት ግፊት ፣ በአንድ ምንጭ የተሰጠው።

የሰው ልጅ በምድር ላይ ላሉ ፍጥረታት ሁሉ ህይወትን የሚሰጥ መለኮታዊ መርህ እንደመሆኑ የፀሐይን ሚና ወደ እውነተኛው ግንዛቤ ለመመለስ ስንት ሺህ ዓመታት ፈጅቷል። በአንድ ወቅት ሰዎች ከዚህ እውቀት ጋር ተስማምተው ይኖሩ ነበር, በኋላ ግን ትተውት ሄዱ. ዓለም በኃጢአት፣ በመከራ፣ በጦርነት፣ በመላ አገሮች ባርነት ውስጥ ገባች። ይህ ከመለኮታዊ መርህ የሚለይበት ጊዜ በምስራቅ ካሊ-ዩጋ ይባላል። ከኋላው ሳትያ ዩጋ ወይም ወርቃማው ዘመን - የፍትህ እና የመለኮታዊ ህግ ድል። ምናልባት የእሱ ጊዜ መጥቷል እና ወደ ፀሐይ የምንመለስበት ጊዜ አሁን ነው?

የሚመከር: