ዛሬ አማኞች ስለማያውቁት ስለ ኦርቶዶክስ ማወቅ አስፈላጊ የሆነው ነገር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በአንቀጽ አንባቢዎች መካከል "ለምንድን ነው ሃይማኖት ለባለሥልጣናት የሚመችው ጎጂ የሆነው?" በKONTE ላይ አንድ አስደሳች ክርክር ተፈጠረ። የዚህ ሙግት አቅጣጫ የተቀመጠው በአንድ ሰው "ብርሃን ተዋጊ" ነው, እሱም ጽፏል : "ኦርቶዶክስና ክርስትና ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር የለም!" ኦርቶዶክስ ከክርስትና በፊት እና ከሩሲያ ጥምቀት በፊት በሩስያ ውስጥ ነበር. ኦርቶዶክስ - "ክብር ክብር" ከሚሉት ቃላት (የአማልክት ዓለም). ክርስትናም በመካከለኛው ምስራቅ የጀመረው ከኢየሱስ በፊት ነው። መጥምቁ ዮሐንስ አይሁዶች በዮርዳኖስ ታጥበው እንዲጠመቁ አስገደዳቸው። ኢየሱስ ወደ አይሁዳውያን የመጣው በተሳሳተ መንገድ እየኖሩ እንደሆነና የተሳሳተ አምላክ እያመለኩ እንደሆነ ሊነግራቸው ነው! ለዚህ ነው ያጠጡት!

በዚህ አስተያየት ላይ, ሌላ አስተያየት ተጽፏል, ከዚያም ተጀመረ!

ኢቫኒች → ፈካ ያለ ተዋጊ፡ በግሪክ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ የምትገለፀው "ኦርቶዶክስ" በሚለው ቃል ነው። በግሪክ ይህ "ኦርቶዶክስ" ብቻ ሳይሆን "ጽድቅ" ጭምር ነው. በትክክል ማሰብን መማር አለብን! በትክክል ማሰብ የሚችለው ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት ያለው፣ እውነት የሆነው ብቻ ነው። ሁለንተናዊ አቀራረብ አስፈላጊ ባህሪ ነው, ለትክክለኛ አስተሳሰብ ሁኔታ.

ፐርቺክ ፐርቺክ → ኢቫኖቪች: ጽድቅ ሳይሆን ጽድቅ! "ኦርቶዶክስ" የሚለው ቃል ተመሳሳይ ትርጉም - "ቀጥታ አስተያየት", "ቀጥታ ማስተማር", "ኦርቶዶክስ" ማለት ነው. አንድ የግሪክ ክርስቲያን ስለ ራሱ፡ "እኔ ኦርቶዶክስ ነኝ" የሚለው እንዴት ይመስልሃል? ኦርቶዶክስ? እንቀበል። ታዲያ "ኦርቶዶክስ አይሁዳዊ" ወይም "ኦርቶዶክስ እስልምና" የሚሉት አገላለጾች ወደ ሩሲያኛ እንዴት ሊተረጎሙ ይችላሉ? "ኦርቶዶክስ አይሁዳዊ" ወይስ "ኦርቶዶክስ እስላም"?!

አንቶን ብሌጂን → ኢቫኖቪች: በእርስዎ አስተያየት, አሁን ያለው "ኦርቶዶክስ" የሊቃውንት ሃይማኖት ነው? በአብዛኞቹ አማኞች ዘንድ እንዲህ ያለውን ባሕርይ አላስተዋልኩም ነበር።

ኢቫኒች → አንቶን ብላጂን፡ “አላስተዋሉም”፣ ምክንያቱም የእግዚአብሔር ስጦታ እንደገና ሆን ተብሎ ከተሰበሩ እንቁላሎች ጋር ተደባልቆ ነበር፣ ምክንያቱም ይህ የአንድ ክስተት ባህሪ እንጂ ሰው አይደለም። እንደ እርስዎ ሳይሆን ብዙ ታላላቅ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሳይንቲስቶችን ፣ ፈላስፋዎችን ፣ አርቲስቶችን ፣ ገጣሚዎችን ፣ ጸሐፊዎችን ፣ ሙዚቀኞችን እና የጦር መሪዎችን አውቃለሁ ። ሁሉም የህዝባችን ታላቅ ታሪክ እና ባህል ናቸው። ግን አንድም “ታላቅ” የሩሲያ አረማዊ እና አረመኔ አላውቅም። ቢሆንም፣ እነሱም ላንተ አይታወቁም…

ፐርቺክ ፐርቺክ → ኢቫኖቪች፡ ለምን አይሆንም? የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ብዙ አዛዦችን መሰየም ይችላሉ - አምላክ የለሽ ፣ በእርግጥ ፣ አረመኔዎችን (በምን ምክንያት?) ብለው ሊጠሩት አይችሉም ፣ ግን ኦርቶዶክስ ብለው መጥራት በጣም ይቻላል ፣ ግን በክርስቲያን አስተሳሰብ አይደለም ። እውነተኛ ኦርቶዶክስ ሀይማኖት ስላልሆነ! ይልቁንም ፍልስፍናዊ አስተምህሮ፣ የዓለም እይታ። እንደ ኮንፊሺያኒዝም።

ኢቫኒች → Perchik Perchikc: "ኦርቶዶክስ" "መከታተያ ወረቀት" ነው, ማለትም, የግሪክ ቃል በጣም ትክክለኛ ትርጉም "ὀρθοδοξία" (ኦርቶዶክስ). "ኦርቶዶክስ" የሚለው ቃል ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-"ὀρθός" (orthos) - "ትክክል, ቀኝ"እና" δόξα "(doxa)፣ ትርጉሙም በጥሬው ማለት" አስተያየት፣ ፍርድ፣ ማስተማር "፣ ምንም እንኳን እንደ ተብሎ ሊተረጎም ቢችልም" ክብር, ክብር".

"ኦርቶዶክስ" የሚለው ቃል ወደ ክርስቲያናዊ መዝገበ-ቃላት የገባው በማኅበረ ቅዱሳን ዘመን ሲሆን የቤተክርስቲያን አባቶች እንደ የተለያዩ የመናፍቃን ትምህርቶች ተቃራኒ ቃል - "ሄትሮዶክስ" (በትክክል ተተርጉሟል - "የተለያዩ አስተያየቶች, ፍርዶች"). "ኦርቶዶክስ" የሚለው ቃልም ሁለት ሥር አለው። የ‹‹መብቶች›› ሥረ መሠረቱ ጥያቄዎችን አያስነሳም፣ አሻሚ ያልሆነው የትርጓሜው ‹‹ትክክል፣ እውነት›› ነው። ሁለተኛው ክፍል - "ክብር" - "ክብር" ከሚለው ቃል ጋር አንድ አይነት ሥር አለው, ከትርጉሙም አንዱ "አመለካከት, ፍርድ, ትምህርት" ነው, ለምሳሌ: "ስለ እነዚህ ሰዎች መጥፎ ስም አለ." ስለዚህ "ኦርቶዶክስ ክርስትና" የሚለው ሐረግ "ትክክለኛ የክርስትና ትምህርት" ማለት ነው. ምንጭ፡ pravoslavie.ru/77663.html

የቦሎኛ ትምህርት ሥርዓት ሰለባ ያለህ አይመስልም ነገር ግን በሆነ ምክንያት አንተም በተመሳሳይ መንገድ ምክንያት ታደርጋለህ … ሃይማኖት (ከላቲ.religio - "አምልኮ, እግዚአብሔርን መምሰል, ቤተመቅደስ, የአምልኮ ነገር") - የዓለም አተያይ እና አመለካከት, እንዲሁም ተጓዳኝ ባህሪ እና የተወሰኑ ድርጊቶች (አምልኮ), ይህም (አንድ ወይም ብዙ) አማልክት መኖሩን በማመን ላይ የተመሰረተ ነው, "የተቀደሰ. ", ማለትም ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ዓይነት."

ስለዚህ ማንኛውም ሃይማኖት አምስት ዋና ዋና ባህሪያት አሉት.

1) የዓለም እይታ;

2) አመለካከት;

3) ተገቢ ባህሪ;

4) የተወሰኑ ድርጊቶች (አምልኮ);

5) በአማልክት መኖር ማመን (አንድ ወይም ብዙ) እና ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ("ቅዱስ") - እምነት, እሱም የመጀመሪያዎቹ አራት ምልክቶች መሠረት ነው.

ፐርቺክ ፐርቺክ → Ivanych: ቃላት "ክብር" እና "አመለካከት" ወይም "ዶክትሪን" እና "ፍርድ" በትርጉም ፍፁም የተለያዩ ናቸው እና ተመሳሳይ አይደሉም! ማንኛውንም ነገር ለማወደስ, ለማወደስ - በፍጹም በትርጉም እኩል አይደለም- "ስለ አንድ ነገር አስተያየት ይኑርዎት." ለማንኛውም አንተ አትችልም በትክክል ወደ ሩሲያኛ "ኦርቶዶክስ እስልምና", "ኦርቶዶክስ አይሁድነት" ወይም ተመሳሳይ "ኦርቶዶክስ ኮሚኒዝም" የሚሉትን አገላለጾች በትክክል መተርጎም.

ኢቫኒች → ፐርቺክ ፐርቺክ፡ ለዛም ነው ለእኔ እንደ ስታንዳርድ፣ ማጣቀሻ ነጥብ፣ እውነት፣ ዶግማ ያሉ ጽንሰ-ሀሳቦች አሉ። እነሱን በጥብቅ ለመከተል በመሞከር ብቻ አመክንዮ ሊገነባ ይችላል ፣ እና ሌሎች የአስተሳሰብ ዘዴዎች በጣም በተስፋፋው የምርመራ ውጤት ፣ ቀጣይነት ያለው አንጻራዊነት “ድንጋጤ” ናቸው።

ፐርቺክ ፐርቺክ → ኢቫኒች: ይህ ውስብስብነት ነው! በትርጉሙ ላይ ችግር አለ አይደል? በሪፖርት ማቅረቢያ ነጥብዎ ላይ የሆነ ችግር አለ?

ኢቫኒች → ፐርቺክ: እኔ እዚህ በፍልስፍና "ተሰጥኦ" ለማብራት የወሰንኩትን ሀሳብ ከየት አመጣኸው? የመጀመርያው ትርጉም በMGIMO ፕሮፌሰር ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ከኦፊሴላዊው የኦርቶዶክስ ድህረ ገጽ ነው፣ እኔም አገናኝ አቅርቤያለሁ …

ፐርቺክ ፐርቺክ → ኢቫኖቪች: ምክንያታዊ ሰው ከሆንክ, ቢያንስ ስለ ምንጮችህ አስተማማኝነት ማሰብ አለብህ. የክርስትና መምጣት ጋር, የሩሲያ ቋንቋ ሃይማኖታዊ እና ቤተ ክርስቲያን ይዘት የውጭ ምንጭ በርካታ ቃላት አግኝቷል: ቤተ ክርስቲያን, ወንጌሎች, ሲኖዶስ, ካቶሊክ, ወዘተ. ነገር ግን ቃሉ. "ኦርቶዶክስ" የሩስያ ቋንቋን አላገኘሁም. ይህ የሩስያ ቃል ብቻ ነው! ክርስትና ከመምጣቱ በፊት ሩሲያውያን አላወቁትም ነበር ትላላችሁ?! ስላቭስ ከዚህ በፊት አማልክትን ማመስገን አልነበረባቸውም? ስላቭስ አማልክቶቻቸውን ትክክል እንደሆኑ አድርገው አይቆጥሩም ነበር? ነው ቀኝ ለስላቭ እግዚአብሔርን ማመስገን እንግዳ ነገር ነበር?

በዚህ እውነታ ውስጥ ምንም ምክንያታዊነት የጎደለው ነገር እንደሌለ ፍንጭ ልሰጥህ ነው። ኦርቶዶክስ በምንም መልኩ ለቅድመ ክርስትና ስላቭ ጉጉት አይደለም!

አንድ ሙስሊም ስለ ራሱ ሊናገር ይችላል - "እኔ ኦርቶዶክስ ነኝ"! አይሁዳዊ እንዲህ ሊል ይችላል! ክርስቲያን እንዲህ ሊል ይችላል! አንድ ሙስሊም ግን - "እኔ ኦርቶዶክስ ሙስሊም ነኝ" ሊል አይችልም። አይሁዳዊም አይችልም! ምክንያቱም ይህ ተመሳሳይ አይደለም!

ኢቫኒች → ፐርቺክ ፐርቺክ: ካንተ በተለየ መልኩ, አስቀድሜ እንዳሳየኝ, ምንጮቼ መሠረታዊ ናቸው, ማለትም. የአንድ የተወሰነ የዓለም እይታ መሠረት። ለቃላቶች የተለየ ትርጉም ለመስጠት የሚሞክረው እንዴት ነው ወይስ አተረጓጎም እኔ ያልኩትን ይቃረናል? ስለዚህ, እደግመዋለሁ, ለእኔ ሩሲያኛ = ኦርቶዶክስ. "ሩሲያኛ" በቅጽል የሚያመለክት ብቸኛ ዜግነት ነው. ሁሉም ሌሎች ብሔረሰቦች "ማነው?" ለሚለው ጥያቄ መልስ ይሰጣሉ: ጀርመንኛ, እንግሊዝኛ, ፈረንሳይኛ. እና ሩሲያኛ ብቻ "ምን" ነው. ምክንያቱም ራሽያዊነት የሰው ነፍስ ጥራት ነው። ሩሲያኛ ቅፅል ነው. እና የሩስያ ሰው ሁልጊዜ ከእግዚአብሔር ጋር የተያያዘ ነው. ከእግዚአብሔር ጋር የተያያዘው ሩሲያዊ ነው. (N. Berdyaev)

ፐርቺክ ፐርቺክ → ኢቫኒች: "የሩሲያ ሰዎች ኦርቶዶክስ ናቸው". መስማማት እችላለሁ። ሁሉም የሩሲያ ቁሳዊ ባህል ይህንን ይመሰክራል. ክርስትና ብቻ ከሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም! ክርስትና በመጀመሪያ ደረጃ በልዑል ልሂቃን ላይ ተጭኗል! ገበሬው ክርስትና ከላይ ቢጫንም ኦርቶዶክስ ሆኖ ቀረ! Maslenitsa, carols, Christmastide የኦርቶዶክስ በዓላት ናቸው. ገና (ታህሳስ 25) እንኳን በፀሐይ መውጣት መጀመሪያ ላይ ከአድማስ በላይ ይወርዳል። ገና የአረማውያን በዓል ነው።

አንቶን ብላጂን፡- በዚህ ላይ እጨምራለሁ-በሩሲያ ውስጥ ቀደም ሲል ስላቭስ ታኅሣሥ 25 ቀን በዓል አከበሩ "የፀሐይ ገና" እና ከ317 ዓመታት በፊት ያዘጋጀውን የጴጥሮስ 1ን ተሐድሶ 5508 ዓመታት ከስላቭክ አቆጣጠር ቆርጦ ታኅሣሥ 25 ቀን ማክበር ጀመሩ። "የክርስቶስ ልደት" አይሁድ በ 8 ኛው ቀን የገረዙት እና አዲሱን አምላክ ለስላቭ ያደረጉ (እ.ኤ.አ.) ጎት ኛ) በትክክል በጥር 1. (መቁጠር! 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31 ዲሴምበር + 1 ጥር = በስምንተኛው ቀን!).

በነገራችን ላይ እንኳን ደስ አለዎት "መልካም አዲስ ዓመት!" በዚህ ሐረግ በስላቭስ ላይ መሳለቂያ ባደረገው በጴጥሮስ I ራሱ የተፈጠረ ሊሆን ይችላል - "መልካም አዲስ አምላክ!" በሩሲያ ቋንቋ የወጣው "ዓመት" የሚለው ቃል ከጀርመን "ጎት" (አምላክ) ወይም የእንግሊዘኛ "እግዚአብሔር" (አምላክ) ከሚለው የእንግሊዝኛ ቃል የተፈጠረ ድጋሚ ነው.

ኦርቶዶክስ የሚለው ቃል አመጣጥ እና ትክክለኛ ትርጉሙን በተመለከተ፣ “ኦርቶዶክስ በራሺያ ውስጥ ከክርስትና እና ከሩሲያ ጥምቀት ቀደም ብሎ ነበር” ያለውን “ብርሃን ተዋጊ” በሚለው ቅጽል ስም የአንባቢውን አመለካከት እደግፋለሁ። "ኦርቶዶክስ" እና "ኦርቶዶክስ" አንድ አይነት ነገር አይደለም ያለው "የፐርቺክ ፐርቺክ" አመለካከት! "ኦርቶዶክስ" የሩስያ ቋንቋ አልያዘም. ይህ የሩስያ ቃል ብቻ ነው!"

እሱ በእርግጥ ሁለት ሥሮችን ያቀፈ ነው “ትክክለኛ” እና “ውዳሴ” ፣ ትርጉማቸው እጅግ በጣም ግልፅ ይመስላል። ነገር ግን ይህ ትርጉም ሙሉ በሙሉ የሚገለጠው ትኩረታችንን ወደ ጥንታዊው የስላቭ ባህል ካዞርን ብቻ ነው - በታህሳስ 25 ላይ የፀሐይን የክረምት በዓል በሩሲያ ሰሜናዊ ("የኮሎዳ የገና በዓል") ለማክበር.

አንባቢ ፐርቺክ ፐርቺክ ከላይ ጽፏል: "ገና በአድማስ ላይ በፀሐይ መውጣት መጀመሪያ ላይ ይወድቃል." እኔ ግልጽ አደርጋለሁ፡ የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን የዓመቱ አጭር ቀን በጀመረ በሶስተኛው ቀን በታህሳስ 22 ላይ በየዓመቱ የሚከበረውን የፀሐይ ገናን አከበሩ። በዚህ ቀን በአርክቲክ (ከአርክቲክ ክበብ መስመር ባሻገር) በጥንት ስላቭስ መካከል የራሱ ስም የነበረው አሮጌው ፣ መኸር-ክረምት ፀሐይ - ፈረስ ወይም ሆርስት. እና ታኅሣሥ 25, ከሶስት ቀናት በኋላ, አዲስ ፀሐይ ተወለደ, የፀሐይ ሕፃን, ስላቭስ ስም የሰጠው - ኮላዳ … ሕፃን ተብሎ ተጠርቷል ምክንያቱም ይህ "ዳግመኛ የተወለደ" ፀሐይ ብርሃን ሰጠች, ነገር ግን አሁንም ትንሽ ሙቀት ከእሱ እየመጣ ነበር. እና የፀደይ ፀሐይ ፣ ጥንካሬን ያገኘው ፣ ከእንቅልፍ በኋላ ተፈጥሮን የቀሰቀሰው ፣ በጥንቶቹ ስላቭስ ተጠመቀ። ያሪል … አርደንት ማለት ጠንካራ ማለት ነው።

ስለዚህ በጥንት ዘመን ስላቭስ በዓመቱ ውስጥ ለፀሃይ ሦስት የተለያዩ ስሞችን ይጠቀም ነበር, ይህም "የተለያየ ዕድሜ" እና የተለያየ ጥንካሬን ያመለክታል.

እዚህ አለ - የስላቭስ በጣም ጥንታዊ "የአረማዊ እምነት"! ወደ ዘመናዊው ሩሲያኛ ከተረጎም የጥንታዊ የስላቭ ቃል "yazytsy" (ማለትም "ሰዎች" ማለት ነው), ከዚያም በክርስቲያን ካህናት በጅምላ ንቃተ ህሊና ውስጥ የገባው አሉታዊ ትርጉም "የአረማዊ እምነት" ከሚለው ሐረግ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል, ምክንያቱም እኛ እናገኛለን. ውጤት - "ታዋቂ እምነት" ስላቭስ! ይህ ምን ችግር አለው?

ፎልክ - ከሌሎች ነገሮች መካከል - ቀላል ትርጉም.

ማን ተመስገን የሩቅ የኦርቶዶክስ አባቶቻችን ምን አይነት አምላክ ነው?

እርግጥ ነው, ፀሐይን አከበሩ, ያለ ሙቀትና ብርሃን በምድር ላይ ሕይወት አይኖርም! በክረምት ወቅት, ቀዝቃዛ የአየር ሁኔታ ሲጀምር, ይህንን በተለይ በግልፅ ተረድተዋል, በተለይም ማዕከላዊ ማሞቂያ በቤት ውስጥ ከተዘጋ!

ታኅሣሥ 25, በፀሐይ የገና በዓል ላይ, በሩሲያ ውስጥ የፀሐይን እሳትን በመምሰል አንድ ትልቅ እሳትን ለመሥራት ወግ ነበር, እና በዙሪያው ዙሪያ ዳንስ ማዘጋጀት - በክበብ ውስጥ እንቅስቃሴ.

ይህ በእሳቱ ዙሪያ የሚደረግ እንቅስቃሴ የግድ ነበር፣ አሁን እንደሚሉት፣ “በሰዓት አቅጣጫ”። ማለትም ሰዎቹ በእሳቱ ዙሪያ "ትክክለኛ ሽክርክሪት" አደረጉ. ይህ ነበር። ቀኝ-ክብር!

አባቶቻችን በእሳቱ ዙሪያ ያለውን የእንቅስቃሴ አቅጣጫ ለምን መረጡት? እና ለምን በተቃራኒው አይሆንም?

ለዚህ ማብራሪያም ቀላል ነው.

በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ፣ በራሺያ ወይም በሌላ የአውሮፓ ሀገር፣ ወይም በእንግሊዝ፣ ወይም በሰሜን አሜሪካ የምትኖር ከሆነ፣ ፀሐይ በሰማይ ላይ እንዴት እንደምትንቀሳቀስ ለራስህ ተመልከት። በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ ውስጥ የሚታየው የፀሐይ እንቅስቃሴ በሰማይ ላይ ከግራ ወደ ቀኝ እና በደቡብ የምድር ንፍቀ ክበብ - በተቃራኒው አቅጣጫ ከቀኝ ወደ ግራ ይከሰታል.ይህ በሰለስቲያል ሜካኒክስ ምክንያት ነው, ይህ ከታች ያለው ምስል ያብራራል. በእውነቱ ፣ ይህች ፕላኔት ምድር በፀሐይ ዙሪያ ትዞራለች ፣ እና በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ ፣ እና የፕላኔታችን እንቅስቃሴ ስለማይሰማን ፣ ይህ ፀሐይ ከምድር አንፃር እየተንቀሳቀሰች ያለች ይመስላል።

በበጋ ወቅት, የበጋው ወቅት ከሰኔ 22 በኋላ ሲጀምር እና የዋልታ ቀን ከሰሜን ዋልታ ክበብ መስመር በስተጀርባ ይጀምራል, የአርክቲክ ነዋሪዎች ልዩ የሆነ ክስተትን ለመመልከት እድሉ አላቸው - ፀሐይ ከአድማስ በላይ አትሄድም. ቀኑን ሙሉ እና ልክ እንደ ክብ ዳንስ በሰማይ ላይ ይሄዳል። በተመሳሳይ ጊዜ, ከግራ ወደ ቀኝ እንደሚንቀሳቀስ በግልጽ ይታያል.

ይህንን የፀሐይን እንቅስቃሴ ለመድገም, በበዓል እሳት ዙሪያ በክብ ዳንስ ውስጥ መንቀሳቀስ, በጥንታዊ ስላቮች ወግ ውስጥ ነበር. እንዳልኩት ኦርቶዶክሳዊት ትውፊት ነበረች። እናም ይህ በክብ ዳንስ ውስጥ የሰዎች እንቅስቃሴ አቅጣጫ POLON ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ትርጉሙም "በፀሐይ መሠረት" ማለት ነው ።

የጥንቶቹ ስላቭስ እንኳ PASSIONATE ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ የሆነ ምልክት ነበራቸው፣ ይኸውም፡-

ይህ ስዋስቲካ አይደለም! ይህ ፖሶሎን ነው! ይህ ምልክት ማሽከርከርን የሚያመለክት ሲሆን የመዞሪያውን አቅጣጫ ያሳያል - በሰዓት አቅጣጫ.

ምልክቱ POLON እና ORTHODOXE እርስ በርስ የማይነጣጠል የትርጉም ግንኙነት ነበራቸው!

ይህ ሁሉ በጥንት ጊዜ በሕዝባችን መካከል ነበር, ነገር ግን ለዘመናት ይህ ሁሉ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ "የሰው ልጅ ጠላቶች" ተበላሽቷል!

የሩስያ ኦርቶዶክስ የቅርብ ጊዜ መዛባት ለመስራት ሞክሯል። ናዚዎች በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከተንኮል እና ተንኮል የተነሳ ያለፈውን ህይወታችንን የበለጠ ለማንቋሸሽ ይህንን "የአሪያን" ኖርዲክ ጭብጥ ለመሳፈር ወሰነ።

እነዚህን ሁለት ታሪካዊ ፎቶግራፎች ተመልከት። ይህ በርሊን፣ 1936፣ የኦሊሚ ጨዋታዎችን የሚያስተናግድ ስታዲየም ነው። የስፖርት ፌስቲቫሉ ማስጌጫ በፎቶው ላይ ገና ያልበራው በባህላዊው "አሪያን" የእሳት ቃጠሎ ዙሪያ የተደረገው "የስዋስቲካ ሰልፍ" ነበር። ናዚዎች በየትኛው መንገድ እንደሚዘምቱ ልብ ይበሉ።

ወደ ግራ! በፀሐይ እንቅስቃሴ ላይ!

ይህ LEVOSLAVY ነው, ከጥንታዊው የስላቭ ባዕድ, "የአሪያን" ባህል ተብሎ የሚጠራው! በሌላ አነጋገር ነው ጠማማነት የአሪያን አምልኮ!

ይህ ለምን እንደተደረገ፣ በተለየ መጣጥፍ ላይ ተናግሬያለሁ፡- "ናዚዝም የተፈጠሩት በአይሁዶች ነው፣ ራሳቸውንም" አርዮሳውያን "እራሳቸውን ለመደበቅ!"

ይህ ስለ አዲሱ እና በጣም ታዋቂው የሩስያ ኦርቶዶክስ መዛግብት ጉዳይ ነግሬአለሁ ፣ እና ቀደም ሲል ተመሳሳይ የ “አረማዊ እምነት” መጣመም በሩሲያ ክርስትያኖች ተፈጽሟል።

ይህ ብቻ ሳይሆን፣ እነዚህ የሩሲያ ክርስትያኖች የጥንቱን የስላቭ በዓላት በቤተ ክርስቲያን የይሁዲ-ክርስቲያን በዓላት ለምሳሌ በዓሉን መተካት ጀመሩ። "የፀሐይ ገና" ወደ ተቀየሩ "የክርስቶስ ልደት", ስለዚህ አሁንም በማዕቀፉ ውስጥ ናቸው የውሸት "ክርስትና" ኦርቶዶክሳዊነትን ለሌቮስላቪያ ቀይሮታል!

ከዚህም በላይ የእነሱ "የእግዚአብሔር ተቋም" አሁንም በሩሲያ "ሩሲያኛ" ተብሎ ይጠራል ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ", አስቀድሞ ባለፉት መቶ ዘመናት የተቋቋመው ሌቮስላቪያ ወግ ቢሆንም!

የ"ታዋቂው የስላቭ እምነት" መተካት እንዴት ተሰራ አስመሳይ ክርስቲያን ታዋቂው የሶቪየት እና የሩሲያ ፊሎሎጂስት ፣ ሴሚዮቲክስ ፣ የቋንቋ እና የባህል ታሪክ ምሁር ብለዋል ቦሪስ አንድሬቪች ኡስፐንስኪ.

የቤተክርስቲያኑ የዘመናችን የታሪክ ምሁር እንደሚለው፣ ክርስትና ብዙ የ"ጣዖት ሃይማኖትን" ተቀብሎ የራሱን አድርጓል፣ ምክንያቱም የክርስትና አጠቃላይ ሃሳብ በዚህ ዓለም ያሉትን ሁሉንም ቅርጾች በአዲስ መተካት ሳይሆን እነሱን መሙላት ነው። አዲስ … ይዘት!

በውሃ መጠመቅ ፣ በሃይማኖታዊ ምግብ ፣ በዘይት መቀባት - ቤተክርስቲያን አልፈጠረችም ፣ እነዚህን ሁሉ መሰረታዊ ሃይማኖታዊ ድርጊቶች አልፈጠረችም ፣ ቀድሞውኑ በሰው ልጆች ሃይማኖታዊ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ነበሩ ። ቤተክርስቲያኑ ብዙ የተለመዱ ሃይማኖቶችን ቀይራለች። ክርስትናን ለማገልገል " አረማዊነት"

ጣዖት አምላኪዎች የማትበገር ጸሐይን ልደት ታኅሣሥ 25 ቀን እንዳከበሩት ክርስቲያኖችም የክርስቶስን ልደት የሚከበርበትን ጊዜ በዚህ ቀን ያዙለት ይህም ሰዎች "የእውነት ፀሐይ" እንዲሰግዱ ያስተምራሉ. ተመሳሳይ ቀን የ "ኤፒፋኒ" ቀን ሆነ. የአረማውያን አምልኮ ከዲዮስኩሪ አረማዊ አምልኮ ጋር ብዙ የሚያመሳስለው ነገር አለ ተብሎ የሚታወቀው የቤተ ክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓት ነው።

ስለ ክርስቲያናዊ በዓላት ከአረማውያን ጋር መላመድን በተመለከተ በበዓሉ ላይ የበለጠ መጠቆም ይቻላል የመጥምቁ ዮሐንስ ራስ መቆረጥ በኦገስት 29, በአሌክሳንድሪያ ቤተክርስትያን የተቋቋመው በዓላትን በመቃወም አሌክሳንድሪያን አዲስ ዓመት.

በዓላት የድንግል ልደት መስከረም 8 እና የድንግል ፅንሰ-ሀሳብ ጃንዋሪ 12 በእስያ ውስጥ ተመስርተዋል። ከኦሎምፒክ ጨዋታዎች በተቃራኒ.

አከባበር የጌታን መለወጥ, ነሐሴ 6, - የአርሜኒያ-ቀጶዶቅያ ምንጭ, አርሜኒያ ውስጥ የተቋቋመ ከሮስ አረማዊ በዓል በተቃራኒ.

የመላእክት አለቃ ሚካኤል ቀን, ህዳር 8, - የአሌክሳንድሪያ ምንጭ, የግብፅ አምላክ ክብር በዓላት በተቃራኒ በግብፅ ቤተ ክርስቲያን የተቋቋመው የጌታን የጥምቀት በዓል, ተተካ.

ስለዚህ, ቤተክርስቲያኑ, ልክ እንደ, ለታዋቂ በዓላት ክርስቲያናዊ ሽፋን ሰጥታለች, እርግጥ ነው, አንዳንድ የአረማውያን የአምልኮ ሥርዓቶች ተጠብቀው እንዲቆዩ ሲደረግ, ሆኖም ግን, አዲስ ይዘትን ተቀብሏል, ከክርስቲያናዊ ሀሳቦች አንፃር እንደገና ይታሰባል.

እና ልክ በተመሳሳይ መንገድ አብያተ ክርስቲያናት በ "አረማዊ ቤተመቅደሶች" ቦታ ላይ ተቀምጠዋል, እና የጣዖት አምላኪዎች, ክርስትና ሲስፋፋ, በክርስቲያን ካህናት ተተኩ.

ቀደም ሲል እንደተመለከትነው የክርስትና እምነት የመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት በባይዛንታይን እና ከዚያም በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ "የአረማውያን ቤተ ክርስቲያን" ልምምድ ተጠብቆ ነበር. በዚህም መሠረት፣ አጠቃላይና አካባቢያዊ፣ እና በአጠቃላይ፣ በርካታ የአምልኮ ሥርዓቶች በርካታ የአምልኮ ሥርዓቶች በክርስትና ውስጥ የማይጠረጠር አረማዊ አመጣጥ ያሳያሉ። ምንጭ.

* * *

ታሪክ እንደሚያሳየው "የአረማውያን አምልኮ" ልምምድ በክርስቲያኖች መካከል ተንሰራፍቶ ሁሉንም ታዋቂ የስላቭ ወጎች እና እምነቶች በማጣመም በእውነተኛው (ሁሉንም ሰው እንዳሳመኑት) ተሞልቶ ነበር, ነገር ግን ከተፈጥሮ ውጭ በሆነ (በተቃራኒው) ተሞልቷል. ትርጉም.

እና የዚህ በጣም ግልፅ ምሳሌ ጠማማዎች ታዋቂ ("አረማዊ") እምነቶች - የኦርቶዶክስ ለውጥ ወደ ሌቮስላቪያ!

በብዙ ኢንሳይክሎፔዲያዎች ውስጥ የተካተተ ታሪክ እዚህ አለ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 12 ቀን 1479 የሞስኮ ሜትሮፖሊታን ጄሮንቲየስ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ዋና ካቴድራል - በሞስኮ የሚገኘውን የአስሱም ካቴድራል ቀደሰ ። በተቀደሰበት ወቅት ሜትሮፖሊታን አንድ ሰልፍ አደረጉ ። ፀረ-ጨው ማለትም በካቴድራሉ ዙሪያ ሰዎችን መርቷል። በፀሐይ እንቅስቃሴ ላይ.

(እ.ኤ.አ. በ1936 ናዚዎች “አሪያን” መስለው በበርሊን ስታዲየም ተራመዱ! - የA. B. አስተያየት)

ግራንድ ዱክ ኢቫን ሳልሳዊ ስለዚህ ጉዳይ ሲያውቅ በዚህ ተበሳጨ እና በሜትሮፖሊታን ተቆጣ። በተፈጥሮ፣ በልዑል እና በሜትሮፖሊታን መካከል አለመግባባት ተጀመረ። አለመግባባቱን ለመፍታት የጸሐፍት ቀሳውስቱ በመጽሐፋቸው ውስጥ መግቢያ መፈለግ ጀመሩ. በአምልኮ ጊዜ በትክክል እንዴት እንቅስቃሴ ማድረግ እንደሚቻል ነገር ግን ምንም አላገኙም. ከዚያም አርኪማንድራይቶች እና አባቶች ለሜትሮፖሊታን ለመከላከል ወጡ። አንድ አበምኔት ሜትሮፖሊታንን ሲያጸድቅ በግሪክ በሚገኘው በአቶስ ተራራ ላይ የመስቀልን ሰልፍ በጨው ላይ መመልከቱን ተናግሯል።

ልዑሉ አስተያየቱን ለመደገፍ የሮስቶቭ ቫሲያን ሊቀ ጳጳስ እና የቹዶቭ ገዳም Gennady Archimandrite ተብሎ ይጠራል ፣ ምክንያቱም ሁለቱም ነበሩ ። የሩሲያ አመጣጥ … ከአስተያየታቸው በተቃራኒ ሜትሮፖሊታን ጄሮንቲየስ ዲያቆኑ በዙፋኑ ዙሪያ "በፀሐይ ላይ" ላይ "ሳንሲንግ" ማድረጉን ጠቅሷል. በልዑል ኢቫን ሳልሳዊ የተጋበዙት ሊቀ ጳጳስ እና ሊቀ ጳጳስ፣ አመለካከታቸውን በመደገፍ የሚከተለውን ብለዋል፡- “ጻድቁ ፀሐይ ክርስቶስ ነው፣ ወደ ሞት መጣ፣ እና ገሃነም ማሰሪያ እና የነጻነት ነፍሳት ነው፣ ለዚህም ለዚያውም በፋሲካ ላይ ይወጣሉ, እነሱ ደግሞ ማቲንን ይወክላሉ."

ስለዚህ ፣ በሁለት ቀሳውስት ድጋፍ ፣ ልዑሉ አሳማኝ ሳይሆኑ ቀርተዋል እና ሜትሮፖሊታን ጄኔዲ አዲስ የተገነቡ አብያተ ክርስቲያናት እንዳይቀድሱ ከልክሏል ፣ ከእነዚህም ውስጥ በዚያን ጊዜ በሞስኮ ውስጥ ብዙ ነበሩ ።

በ1480 ከአክማት ወረራ በኋላ የሃይማኖት ውዝግብ በ1481 ጁላይ 22 እንደገና ተጀመረ። ከታላቁ ዱክ ጎን ሁለት ሰዎች ብቻ ነበሩ-የሮስቶቭ ሊቀ ጳጳስ ዮሳፍ (ቫሲያን ቀድሞውኑ ሞቷል) እና አርኪማንድሪት ጌናዲ። የተቀሩት ሁሉ ከሜትሮፖሊታን ጎን ነበሩ።

ልዑሉ በግትርነት አቋሙን ቆመ ፣ ለዚያም ነው ሜትሮፖሊታን ወደ ሲሞኖቭ ገዳም የሄደው እና ልዑሉ ካላስረከቡት ከተማውን ሙሉ በሙሉ እንደሚለቅ ለልዑሉ አስታውቋል…

በተጨማሪም በኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ በተሰጠው ትረካ መሠረት "ልዑል ኢቫን III እራሱን ለቋል, ልጁን ወደ ዙፋኑ ለመመለስ ጥያቄውን ወደ ሜትሮፖሊታን ላከ. ሜትሮፖሊታን አልተመለሰም. ከዚያም ልዑሉ ራሱ ወደ ሜትሮፖሊታን ሄዶ እራሱን አወጀ. በሁሉም ነገር ጥፋተኛ ፣ በሁሉም ነገር ሜትሮፖሊታንን ለመታዘዝ ቃል ገብቷል ፣ እንደ እንቅስቃሴው አቅጣጫ ፣ እንዳዘዘው እና በቀድሞው ዘመን እንደነበረው ለሜትሮፖሊታን ፈቃድ ሰጠ…"

በ 17 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ በፓትርያርክ ኒኮን የተካሄደው የቤተ ክርስቲያን ማሻሻያ በሩሲያ ያሉትን ሁሉንም አብያተ ክርስቲያናት ይነካል እና ሁሉንም የአምልኮ ሥርዓቶች "እንደ ግሪክ ቅጦች" አንድ አደረገ. ይሁን እንጂ የኒኮን ፈጠራዎች በሩሲያ ሕዝብ አካል ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም. በቤተክርስቲያን ውስጥ አለመግባባት ተፈጠረ። የድሮውን የሩሲያ ("አረማዊ" ወይም "አሪያን") ወጎች ማክበርን የቀጠሉት እና በ "የመስቀል ሂደቶች" በፀሐይ አቅጣጫ ("ጨው") ውስጥ የሚራመዱ እና በዚህ መንገድ የቆዩ ናቸው. የሩሲያ ኦርቶዶክስ እነዚያ “የቀድሞ አማኞች” ይባሉ ጀመር። “አዲሶቹ አማኞችም” በ “በመስቀሉ ሂደት” ወቅት ካህናትን በታዛዥነት መከተል ጀመሩ። በፀሐይ እንቅስቃሴ ላይ ማለትም በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ እና በዚህም … የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ሆነ።

ለምን መራመድ በፀሐይ ላይ? እነማን ናቸው እንደዛ ማመስገን? - አማኞች፣ በአይሁድ-ክርስቲያን ካህናት ተታልለው፣ ከአሁን በኋላ አይረዱም፣ ግን እንደሚሉት፣ ይሄዳሉ ይባላል፣ ስለዚህ እነርሱን ይከተላሉ … ለምን እንደሆነ ሳያውቁ!

በክርስቲያን ወንጌሎች ውስጥ አንድ ቃል ያልተነገረለት አዲስ "ክርስቲያን" ተብሎ የሚታሰበው ወግ ለእኛ ስላቮስ ምን ዋጋ አለው?

“ዋጋ” የሆነው ህዝባችን አሁን የአይሁድን ካህናት በመከተል ምእመናንን ለማታለል ራሳቸውን “የክርስቶስ አዳኝነት ተከታዮች” ብለው በመጥራት የፈለሰፉትን ዩኒፎርም በመልበሳቸው የፈጠሩትን ዩኒፎርም በመልበሳቸው ብቻ እንደሆነ ግልጽ ነው። ነፍሳቸው ናቸው። ሁሉንም ነገር የሚጠሉ ሩሲያውያን, ስላቪክ እ.ኤ.አ. በ 2012 እንደተናገረው የአሁኑ የ ROC ዋና መሪ ኪሪል ጉንዲዬቭ ፣

እነሱም መጡ። እና ሊጣመም የሚችል ነገር ሁሉ ጠማማ ነበር!

ሴፕቴምበር 13, 2017 ሙርማንስክ. አንቶን ብሌጂን

አስተያየቶች፡-

ጎርደን ሹምዌይ፡- ኦርቶዶክስ ሁሉንም ለማታለል አስፈላጊ ከሆነ ታዲያ ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን ለምን ሰቀሉት? ለምን ሁሉንም ሐዋርያት ገድለው ክርስቲያኖችን አሳደዱ?… ይህን ሃይማኖት በተሻለ ሁኔታ ማጠናከር ይቻላልን?

አንቶንብላጂን → ጎርደን ሹምዌይ፡ የአስተሳሰብ አመክንዮሽ አንካሳ ነው፣ ልክ እንደ አብዛኛው ሰዎች አማኞች ናቸው፣ ግን አያስቡ፡

1. በክርስቶስ ላመኑት - አዳኝ ጌታ ሳይሆን ወዳጅ ነው! እሱ ራሱ ተናግሯል!

2. ክርስቶስ የተሰቀለው ሁሉን በኦርቶዶክስ እና በአጠቃላይ ክርስትናን ለማታለል አይደለም፣ አንድ ዓይነት አሳሳች የሆነ "ሎጂካዊ ግንኙነት" አላችሁ፣ ክርስቶስም ተሰቅሏል ምክንያቱም ወደ አይሁዶች በመጣ ጊዜ ተመሳሳይ ነገር አድርጓል። ዛሬ እንደማደርገው - የአይሁዶችን (የአይሁድን) ውሸት አጋልጧል! ይህን እንዳላደረገ እና የአይሁድን አእምሮ፣ አዳኝ እና የተሰቀለውን አላደናገረም!

3. ክርስቶስ ከተገደለ በኋላ ድንገተኛ የአዳኝ ተከታዮች ማህበረሰቦች መፈጠር ሲጀምሩ፣ የሮማ ባለስልጣናት እነዚህን ሁሉ ድንገተኛ የተቃውሞ እንቅስቃሴዎች እንዴት ማስወገድ እንደሚችሉ ማሰብ ጀመሩ። “የትኛውም እንቅስቃሴ፣ ፓርቲ ወይም አስተምህሮ መሸነፍ በማይቻልበት ጊዜ መመራት አለበት!” የሚለውን የፖለቲካ መርህ አስታውሰዋል። ከዚያም የሮማ ገዥዎች በስልጣን ላይ ያሉትን እየደገፉ "ኃይል ሁሉ ከእግዚአብሔር ነው!"

ከዚያም ይህ "መንግስታዊ ክርስትና" በሩሲያ ገዥዎች ጨምሮ በሌሎች በርካታ አገሮች እና ህዝቦች ገዥዎች ወደ አገልግሎት ተወሰደ. በጽሁፉ ውስጥ የቀጠለ "ለምንድን ነው ሃይማኖት ለባለሥልጣናት የሚመችው ጎጂ የሆነው?"