ካርቴጅ, ቲቤት እና ኮሊማ - ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ? ማን ነበር?
ካርቴጅ, ቲቤት እና ኮሊማ - ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ? ማን ነበር?

ቪዲዮ: ካርቴጅ, ቲቤት እና ኮሊማ - ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ? ማን ነበር?

ቪዲዮ: ካርቴጅ, ቲቤት እና ኮሊማ - ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ? ማን ነበር?
ቪዲዮ: ከወደፊት ሁለት ሊጆችሽ እና ከናትሽ ምረጪ 2024, ግንቦት
Anonim

በ N. M. Przhevalsky ታሪኮች ውስጥ ከቲቤት ሰዎች የሰማው አፈ ታሪክ አለ. በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ ያለውን እምነት ማጣት እንደምንም ለተጓዦች አስረዳቻቸው።

እጠቅሳለሁ፡-

ብዙዎቹ የአካባቢው አፈ ታሪኮች ኦሪጅናል ናቸው። በዲዶ የካርቴጅ ግንባታ አፈ ታሪክን በጣም የሚያስታውስ አፈ ታሪክ አለ.

በጣም በድሮ ጊዜ፣ አንዳንድ ያንግ-ጉይዛ ወደ አገሩ ለመግባት ወደ ቲቤት ድንበር እንደመጡ ነበር፣ ነገር ግን እዚያ አልተፈቀደለትም። ከዚያም ከበሬ ቆዳ ጋር እኩል የሆነ መሬት እንዲሸጥለት ጠየቀ። ቲቤላውያን በዚህ ተስማምተው ወደ መደበኛ ሁኔታ ገቡ እና ገንዘቡን ወሰዱ. ያን-ጊዛ ቆዳውን በቀጭኑ ማሰሪያዎች ቆርጦ ሰፊ የምድርን ቦታ ከበው፣ ማንም ሊከራከርበት አይችልም። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቲቤታውያን ተንኮለኛዎቹን አውሮፓውያን መፍራት ጀመሩ።

ስለ ዲዶ ብዙውን ጊዜ የሚከተለው ነው (በሮማውያን አፈ ታሪክ ፣ ንግሥት ፣ የካርቴጅ መስራች) … ባሏ ከሞተ በኋላ ከብዙ ጓደኞች እና ውድ ሀብቶች ጋር ወደ አፍሪካ ከሸሸች በኋላ ዲዶ ከበርበር ንጉስ ያርባ መሬት ገዛ ። በቅድመ ሁኔታ የበሬ ቆዳ የሚሸፍነውን ያህል መሬት ልትወስድ ትችላለች። ዲዶ ቆዳውን በቀጭኑ ቀበቶዎች ቆርጦ ሰፊ ቦታን ከቦ በዚች ምድር ላይ የካርቴጅ ቢርሶን ግንብ መሰረተ።

ይህ ሴራ ሌላ ቦታ ተደግሟል? - አዎ, እና, እንደ ተለወጠ, ብዙ.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን በቱርክማን መካከል በኤል.ኤስ. ቶልስቶቫ በኪቫ ተመሳሳይ ሴራ ተመዝግቧል። ይህ አፈ ታሪክ ሃዚራት ፖልቫን-አታ ከህንድ ንጉስ ከላም ቆዳ ላይ የሚስማሙትን ያህል ሰዎች ለመጠየቅ በማታለል እንዴት እንደሚተዳደር ይነግረናል፡ የላም ቆዳ በቀጭኑ ማሰሪያዎች ከቆረጠ በኋላ አንድ ትልቅ ግዛት ከቦ አስቀመጠ። ብዙ ሰዎች; እነዚህን ሰዎች ወደ ሖሬዝም ወሰዳቸው።

ጂ.ፒ. Snesarev በ Khorezm oasis የቱርኪክ ተናጋሪ ህዝብ መካከል። ለምሳሌ, ይህ ደራሲ አዲሶቹ ሰፋሪዎች ባለቤቶቹን ሲጠይቁ "ትንሽ መሬት - የበሬ ቆዳ መጠን ብቻ" ለማጭበርበር, ለማታለል ተነሳሽነት አለው.

ይህ ሴራ በዩካጊርስ ትንንሽ ሰሜናዊ ህዝቦች መካከልም ተገኝቷል፣ የቋንቋ ተመራማሪዎቻቸው ለአንድ የተወሰነ የቋንቋ ቤተሰብ መመስረት አሁንም ይከብዳቸዋል። የዩካጊር አፈ ታሪክ "ፒተር ቤርቤኪን" ፒተር ቤርቤኪን ምን ያህል አዛውንቶች ወደ ላይኛው ዓለም ገዥ እንደላኩ ይናገራል። ፒዮትር ቤርቤኪን የከብት ቆዳ ወስዶ በጠባብ ሪባን በክበብ ውስጥ ቆረጠ እና ረጅም ሪባን አለው። ወደ ላይኛው አለም ሲደርስ ፒተር አንድን ትልቅ አደባባይ በሬባን ከቦ ድንበሩን ሰራ እና በውስጡ የወሰደውን ምድር በተነ እና መስቀሎችን በአራቱም ማዕዘኖች ላይ አደረገ። ስለዚህም ራሱን መካከለኛ ቦታ አድርጎ እዚህ መኖር ጀመረ። የላይኛው አለም ጌታ የበታቾቹን ልኮ ፒተር ቤርቤኪን እንዲቀጣው፣ ነገር ግን ወደ ታጠረው አካባቢ ዘልቀው መግባት ስላልቻሉ ይህን ማድረግ አልቻሉም። ጴጥሮስም በገዛ አገሩ እንደ ቆመ መለሰላቸው። በእርግጥም, መሬቱ በሁሉም ጎኖች የተከለለ ነው, መስቀሎች በአራቱም በኩል ይቀመጣሉ, እና እዚያ የሚደርሱበት ቦታ የለም. ስለዚህ ፒተር ቤርቤኪን ከቅጣት አመለጠ።

ይህ ከበሬ ቆዳ በተቆረጠ ሪባን በመታገዝ ከመሬት ጋር የማጭበርበር ሴራ እንዲሁም በበሬ ታግዞ አዳዲስ መሬቶችን የማስፈር አላማ ወይም በሬ ጀርባ ላይ አዳዲስ መሬቶችን የማስፈር አላማ ጋር የተያያዘ ነው። በሬ ታግዞ አዳዲስ መሬቶችን የማረጋጋት አላማ በዞራስተርኛ ፅሁፍ Bundahishn ውስጥም ይገኛል፣ እሱም ስለ ስድስት ጎሳዎች አለቆች የሚናገረው፣ ቩሩካሻን ሀይቅ በአፈ ታሪክ በሬ ጀርባ አቋርጠው አዳዲስ መሬቶችን የሰፈሩ። እዚህ የተወሰደ

መደምደሚያው ግልጽ ነው. አፈ ታሪኩ ምሳሌያዊ ክስተት አለው - እዚህ ብዙ የምድር ነዋሪዎችን እንደነካው እንደ ጎርፍ አይደለም - ይህ ምሳሌ በታሪካዊ አፈ ታሪኮች ውስጥ አይደለም ፣ ግን በምድራዊ ክስተቶች እውነተኛ ታሪኮች ውስጥ በጥልቀት ይገኛል።

የሚመከር: