ዎላንድን ይመርምሩ
ዎላንድን ይመርምሩ

ቪዲዮ: ዎላንድን ይመርምሩ

ቪዲዮ: ዎላንድን ይመርምሩ
ቪዲዮ: ጥሩ ነገሮችን እንዴት መሳብ እንደሚቻል. ኦዲዮ መጽሐፍ 2024, ሚያዚያ
Anonim

ይህን ድንክዬ ለመጻፍ የተገደድኩት ሁለት የሕክምና ተማሪዎች በአንድ ምቹ የበጋ ካፌ ውስጥ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠው፣ ሞቅ ባለ የነሀሴ ወር ምሽት ላይ፣ ፍላጎቴን ቀስቅሰው በአንድ ርዕስ ላይ በትኩረት ሲያወሩ ነበር።

ስለ M. Bulgakov ልብ ወለድ ነበር” ማስተር እና ማርጋሪታ (!!!) በቀላል አረፍተ ነገር ላይ በመመስረት ስለዚህ ልብ ወለድ የዛሬ ወጣቶች ፍርድ መስማት ፈጽሞ የማይቻል እንደሆነ ይስማሙ - አላነበቡትም ። የክርክሩ ርዕሰ ጉዳይ በጣም አስደሳች ስለነበር ይቅርታ እንዲደረግልኝ ጠየኳቸው እና ስለ ንግግሩ ምንነት የበለጠ እንዲናገሩ ጋበዝኳቸው።

ልጃገረዶቹ በንቀት ስሜቴን ፈትሸው ለአሮጊት ሴት ወሰዱኝ፣ መጀመሪያ ላይ አላስተዋሉኝም፣ ነገር ግን "የመጨረሻው በረራ" የሚለውን ምዕራፍ በልቤ ማንበብ ስጀምር አፋቸውን ከፍቼ አብሬያቸው እንድንቀመጥ አቀረቡ። ንግግራችን ከእኩለ ለሊት በኋላ ቀጠለ፣ ካፌው ከሰዓት በኋላ ክፍት ስለነበር፣ እዚያ ሻይ እና መጋገሪያዎች ተዘጋጅተው ነበር፣ እና ከጠያቂዎቹ በተለየ እኔ ሀብታም ሰው ነበርኩ።

ውይይቱ ስለ ሴት ልጆች የመምህሩ እና የማርጋሪታ እጣ ፈንታ ምቀኝነት ነበር፣ ኢየሱስ-ሃ-ኖትሪ ስላዘጋጀላቸው፣ በማቴዎስ ሌዊ በኩል ተጨማሪ ሕልውናቸውን ለመፍታት ሰይጣንን እንዲረዳቸው በመጠየቅ።

እያንዳንዳቸው እንደ ቡልጋኮቭ ጀግኖች ያሉ ፍቅርን በመገናኘት ፣ ጀብዱዎቻቸውን በማስታወስ እና ከዎላንድ ጥሩ የሚገባቸውን ሽልማታቸውን ሲያልቁ። እና፣ እውነቱን ለመናገር፣ ዎላንድን ራሱ ወደውታል። ምን እንደሚፈጠር አታውቅም?!

በንግግራቸው እንድቀላቀል ያደረገኝም ይሄው ነው።

የታዋቂውን ጸሃፊነት ቦታ ይዤ ታሪኬን የጀመርኩት “ከማይታወቁ ሰዎች ጋር በጭራሽ አይነጋገሩ” በሚለው መጽሃፋቸው የመጀመሪያ ሀረግ በመናገር እና ራሴ ላይ ጣቴን በመቀሰር ተማሪዎቹ እንዲሳቁ አድርጓል።

በሌሎች ጉዳዮች ብዙም ሳይቆይ መሳቅ አቆሙ…

- ድምጽ የሌላቸውን ያዳምጡ, - ማርጋሪታ ለጌታው አለች, እና አሸዋው በባዶ እግሯ ስር ተንሰራፋ, - አዳምጡ እና በህይወት ያልተሰጥዎትን ይደሰቱ - ዝምታ. እነሆ፣ ለሽልማት የተሰጠህ የዘላለም ቤትህ ከፊትህ ነው። አስቀድሜ የቬኒስ መስኮት እና የሚወጡትን ወይኖች አይቻለሁ, ወደ ጣሪያው ይወጣል. ቤትህ ይኸውልህ፣ የዘላለም ቤትህ ይኸው ነው። ምሽት ላይ የምትወዳቸው፣ የምትመኘው እና የማይረብሽህ ወደ አንተ እንደሚመጣ አውቃለሁ። እነሱ ለእርስዎ ይጫወቱልዎታል, ይዘምራሉ, ሻማዎቹ ሲቃጠሉ በክፍሉ ውስጥ ምን ዓይነት ብርሃን እንዳለ ያያሉ. በእንቅልፍ ትተኛለህ, ቅባት እና ዘለአለማዊ ካፕህን ለብሰህ, በከንፈሮችህ ፈገግታ ትተኛለህ. እንቅልፍ ያጠነክራል, በጥበብ ማሰብ ትጀምራለህ. እና እኔን ልታባርረኝ አትችልም። እንቅልፍህን አስተካክልሃለሁ።

ስለዚህ ማርጋሪታ ተናግራለች ፣ ከጌታው ጋር ወደ ዘላለማዊ ቤታቸው አቅጣጫ እየተራመደች ፣ እናም የማርጋሪታ ቃል በተመሳሳይ መንገድ ከኋላው የቀረው ወንዝ እየፈሰሰ እና እያንሾካሾኩ ፣ እና የጌታው ትውስታ ፣ እረፍት አጥቶ ፣ ወጋው ይመስላል። መርፌዎች, መጥፋት ጀመሩ. እሱ ራሱ የፈጠረውን ጀግና እንደፈታ አንድ ሰው ጌታውን ፈታ…

ጸሐፊው ቡልጋኮቭ ስለ ካቶሊካዊ ምሥጢራዊ ወጎች ጠንቅቆ ያውቅ ነበር, በእውነቱ, ምንም አያስደንቅም. ቀደም ሲል ሚካሂል አፋናሲቪች በኖረበት በዩክሬን የካቶሊክ እምነት ቦታዎች ጠንካራ ናቸው. በተጨማሪም ፣ የሳይፊሊስሎጂስት ልዩ ባለሙያ (እሱ ራሱ ቂጥኝ ሉዊስ ይባላል) ፣ እሱ ፣ ልክ እንደማንኛውም ሐኪም ፣ የሰውን አካል አወቃቀር እና የስነ-ልቦና ባህሪን ይወክላል ፣ እና ለዚህም ነው የእሱን ልብ ወለድ ድርጊት በ ውስጥ ያስቀመጠው። የሰዎች ከፍተኛ ስሜት - ፍቅር እና የተቃራኒዎች ትግል። እምቢተኛ ከሆነው ሚስጥራዊ በተጨማሪ ዳንቴን ያለምንም ጥርጥር አነበበ።

የንግግሩን ዝርዝር ሁኔታ አንባቢውን አላሰለቸኝም፤ ሃሳቤን ወደማቅረብ እቀጥላለሁ፤ መምህሩ እና ማርጋሪታ በባዶ እግራቸው በሚንቀጠቀጠው አሸዋ ላይ እየረገጡ በእውነቱ የት ሄዱ።

እንደ ዳንቴ ከሆነ ሲኦል ዘጠኝ ክበቦችን ያካትታል. በእያንዳንዳቸው ላይ በዝርዝር እንቆይ.

የሲኦል ሞዴልን መገንባት, ዳንቴ አርስቶትልን ይከተላል, እሱም በስነ-ምግባሩ ውስጥ ያለመቆጣጠርን (incontinenza) ኃጢአትን ወደ 1 ኛ ምድብ, የጥቃት ኃጢአት ("ክፋት" ወይም ማሊዚያ) ወደ 2 ኛ እና የማታለል ኃጢአቶች ("አመጽ" አራዊት" ወይም matta bestialitade). ዳንቴ ለመካከለኛው 2-5 ኛ ክበቦች, 7 ኛ ክበብ ለደፋሪዎች, 8-9 ኛ - ለአሳቾች (8 ኛ - ለአጭበርባሪዎች ብቻ, 9 ኛ - ለከዳተኞች). ስለዚህም ኃጢያቱ በበዛ ቁጥር ይቅርታ የሚደረግለት ይሆናል።

የሄል ዘጠኝ ክበቦች

መዋቅር

1 ክበብ

ሊምቦ

ጠባቂ

ቻሮን (ቢያንስ መካከለኛ)

የቅጣት አይነት

ህመም የሌለው ሀዘን

እየደከመ

ያልተጠመቁ ሕፃናት [የቫቲካን ኦፊሴላዊ ቦታ አይደለም፣ የቫቲካን ዓለም አቀፍ ቲኦሎጂካል ኮሚሽን ዘገባ በ2007-19-01] እና ደግ ክርስቲያን ያልሆኑ ሰዎች

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

የጥንት ታላላቅ ገጣሚዎች ሆሜር, ሆራስ, ኦቪድ, ሉካን;

የሮማውያን እና የግሪክ ጀግኖች - Electra, Hector, Aeneas, ቄሳር, ፔንቴሲሊያ, ካሚላ, ላቪኒያ ከአባቷ ላቲና, ብሩቱስ, ጁሊያ (የፖምፔ ሚስት), ሉክሬቲያ (በንጉሣዊው ልጅ ሴክስተስ ታርኲኒየስ ክብር የተጎናጸፈ), ኮርኔሊያ, ማርሲያ (የካታን ኡቲከስ ሚስት).) + ሳላዲን (ሳላህ አድ-ዲን ዩሱፍ ኢብኑ-አዩብ፤ የራሱ ስም ዩሱፍ ይባላል፣ የአዩብ ልጅ ነው፣ እና ሳላህ-ዲን የክብር ቅጽል ስም ሲሆን ትርጉሙም “የእምነት መብት” (1137፣ ተክሪት-1193፣ ደማስቆ) - የሙስሊም አዛዥ ፣ በግብፅ እና በሶሪያ ውስጥ የአዩቢድ ሥርወ መንግሥት መስራች ። በኩርድ መነሻ።);

ሳይንቲስቶች, ባለቅኔዎች እና ዶክተሮች - አርስቶትል, ሶቅራጥስ, ፕላቶ, Democritus, Diogenes, Thales, Anaxagoras, Zeno, Empedocles, Heraclitus, Dioscorides, Seneca, Orpheus, ሊን, ቱሊየስ, Euclid, ቶለሚ, ሂፖክራተስ, Galen, አቪሴና, 2 ክበብ

ጠባቂ

ሚኖስ (በአፈ ታሪክ፣ ጻድቅ ንጉስ፣ እዚህ ጋኔን ነው)

እየደከመ

ፍቃደኛ (ሴሰኞች እና አመንዝሮች፣ ፍቅረኛሞች ብቻ)።

የቅጣት አይነት

ጠማማ እና በማዕበል እየተሰቃየ ነው።

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

ሰሚራሚስ, ዲዶ, ክሎፓትራ, ኤሌና ቆንጆው, አኪልስ, ፓሪስ, ትሪስታን; ፍራንቼስካ እና ፓኦሎ

3 ክበብ

ጠባቂ

ሰርቤረስ

እየደከመ

ሆዳሞች፣ ሆዳሞች እና ምግብ ሰሪዎች።

የቅጣት አይነት

በፀሐይ እና በዝናብ ውስጥ መበስበስ

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

Ciacco (ጣሊያንኛ፡ Ciacco) በ1308 እና 1321 መካከል በተጻፈው ጣሊያናዊው ገጣሚ ዳንቴ አሊጊዬሪ በመለኮታዊ ኮሜዲ ውስጥ ካሉ ገፀ-ባህሪያት አንዱ ነው።

ቻኮ በገሃነም ሶስተኛው ክበብ ውስጥ በቀዝቃዛ ዝናብ ውስጥ በሚገማ ረግረጋማ ውስጥ የሚኖር ሆዳም ነው። ዳንቴ አዘነለት፣ ስለዚህ ዳንቴ የወደፊት ግዞቱን የሚተነብይ እሱ ነው።

4 ክበብ

ጠባቂ

ፕሉቶስ በአፈ ታሪክ፣ የሀብት አምላክ፣ እዚህ ላይ እሱ የአውሬያዊ ጋኔን ነው።

እየደከመ

ጎስቋላ እና አባካኝ (በጥበብ ማውጣት አለመቻል)

የቅጣት አይነት

ከግድግዳ እስከ ግድግዳ (ዘላለማዊ ውዝግብ)

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

እነሱን እንድታውቃቸው አልተሰጠህም፡-

ከአስጸያፊ ሕይወት እንደዚህ ያለ ቆሻሻ አላቸው።

ስለዚህም መልካቸው ጨለማ ነው።

5 ክብ

ስታይጂያን ረግረጋማ

ጠባቂ

ፍሌግዮስ በረግረጋማው ውስጥ ተሸካሚ ነው (በጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪክ የአፔካ እና የክሪሴስ ልጅ፣ በኦርኮሜኔስ የገዛው የኤቶን እና የኮሮኒስ አባት የሆነው የኤቶን እና የአፖሎ እናት የሆነችው የኮሮኒስ ልጅ ነው። በሴት ልጁ ላይ ስለ ፍቅሯ ተናደደች። ከአፖሎ ጋር በነበረው ግንኙነት ፍሌግዮስ የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ አቃጠለ፣ ነገር ግን ለዚህ ቅጣት ቀስቶች ተገድለዋል እና በታችኛው ዓለም ውስጥ ዘላለማዊ ቅጣት ተፈርዶበታል - ከዓለት በታች ተቀምጦ በየደቂቃው ሊፈርስ ተዘጋጅቶ ነበር። ከሚኒያን ሰዎች መካከል የተመዘገቡት እና በፎሲስ ወይም በሂርተን (ተሰሊ) ይኖሩ ከነበሩት ፍሌጊያውያን አፈ-ታሪካዊ ዘራፊዎች መካከል ፍሌግዮስ የጥንቷ የቦኦቲያን ከተማ ፍሌጊያን እንደ መሠረተ ይነገር ነበር።)

እየደከመ

የተናደደ እና ሰነፍ

የቅጣት አይነት

በረግረጋማው ውስጥ እስከ ጉሮሮ ድረስ ዘለአለማዊ ትግል

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

የፍሎሬንቲን ባላባት ፊሊፕ ዴሊ አዲማሪ ("አርጀንቲናዊ") - ሀብታም የፍሎሬንቲን ባላባት ፣ የጥቁር ደጋፊ ፣ በእብሪት እና በብስጭት ባህሪ ተለይቷል። ፈረሱን በብር ስለጫነ አርጄይቲ ማለትም “ብር” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። በእሱ እና በዳንቴ መካከል የሰላ ግላዊ ጠላትነት እንዳለ ለማመን የሚያበቃ ምክንያት አለ።

6 ክበብ

የዲታ ከተማ ግድግዳዎች (በግሪኮች መካከል ሔድስ)

ጠባቂ

ፉሪስ (በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ የበቀል አምላክ ሴት ልጆች ኒካታ እና ኤሬቡስ። በሮማውያን አፈ ታሪክ ከፉሪስ ጋር ይዛመዳሉ።)

እየደከመ

መናፍቃን [መናፍቃን - ከእግዚአብሔር እምነት የወጡ እና ከሓዲዎች - ከኃጢአተኞች ሕዝብ ተለይተው የላይኛውና የታችኛውን ክበብ ከሞሉ፣ በስድስተኛው ክበብ ተለይተው ተለይተዋል። የታችኛው ገሃነም ጥልቁ ውስጥ, በሶስት እርከኖች, ልክ እንደ ሶስት እርከኖች, ሶስት ክበቦች አሉ - ከሰባተኛው እስከ ዘጠነኛው. በእነዚህ ክበቦች ውስጥ ክፋት ይቀጣል፣ ኃይልን (አመፅን) ወይም ማታለልን ይጠቀማል።] እና የውሸት አስተማሪዎች

የቅጣት አይነት

በቀይ-ትኩስ መቃብሮች ውስጥ መናፍስት ይሁኑ

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

epicureans: Farinata degli Uberti, Cavalcante Cavalcanti, Frederick II Hohenstaufen, Ottaviano degli Ubaldini [ካርዲናል ኦታቪዮ (በ1273 የሞቱት)) ቀናዒ ጊቤልሊን በጣም ተደማጭነት ስላላቸው ብቻ "ካርዲናል" ካሉ እርሱን ማለታቸው ነው። የእሱ ሐረግ ተርፏል፡- “ነፍስ ካለች ለጊቤሊንስ ስል አጠፋኋት”]፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት አናስታሲየስ 2ኛ

7 ክበብ (በ 3 ቀበቶዎች የተከፈለ)

ጠባቂ

ሚኖታወር

እየደከመ

ጥቃት መፈጸም

7/1- በጎረቤትና በንብረቱ ላይ የሚደፈሩ (አምባገነኖችና ዘራፊዎች)፣

7/2- በራሳቸው ላይ ተሳዳቢዎች (ራሳቸውን ያጠፉ) እና በንብረታቸው ላይ (ተጫዋቾች እና ሞቶች ማለትም ንብረታቸውን አጥፊዎች)።

7/3- አምላክን የሚሳደቡ (ተሳዳቢዎች)፣ ተፈጥሮን የሚቃወሙ (ሰዶማውያን) እና ሥነ ጥበብ (ስግብግብነት)

የቅጣት አይነት

በደም የተሞላው ወንዝ ውስጥ ቀቅለው. ዘንበል ብለው የሚወጡት በሴንታር ኔሱስ (አፈ ታሪክ)፣ ቺሮን እና ፎውል የተተኮሱ ናቸው።

7/1-በደም ወንዝ ውስጥ ቀቅለው. ዘንበል ብለው የሚወጡት በሴንታር ኔሱስ (አፈ ታሪክ)፣ ቺሮን እና ፎውል የተተኮሱ ናቸው።

7/2- እራሳቸውን ያጠፉ በዛፎች መልክ በበገና ይሰቃያሉ; ሞቶቭ በዱላዎች እየተነዱ ነው።

7/3-በሚቃጠለው ጅረት አጠገብ በበረሃማ ምድረ በዳ

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

ታላቁ አሌክሳንደር፣ አምባገነን ዲዮናስዮስ፣ ቆጠራ አዞሊኖ፣ ኦቢዞ ዲ ኢስቴ፣ ቆጠራ ጋይ ዴ ሞንትፎርት፣ አቲላ፣ ፒዬር፣ ሴክስተስ፣ ሪኒዬ ዴ ፓዚ፣ የኮርኔቶ ሪኒየር፣ ፒየር ዴላ ቪግና; ሲዬና ላኖ፣ ሃብታም ፓዱዌኒያ ጂያኮሞ ዳ ሳንት አንድሪያ ካፓኔይ፣ ብሩነቶ ላቲኒ፣ ፕሪሺያን፣ ጊዶ ጉዬራ፣ ቆጠራ ጊዲ፣ ቴጊያዮ አልዶብራንዲ ዴሊ አዲማሪ፣ ጃኮፖ ሩስቲኩቺ፣ ጉግሊልሞ ቦርሲሬ፣ ቪታሊያኖ ዴል ዴንቴ

8 ክብ (ከክበቦቹ ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነውን 10 moats ይዟል)

Sinuses ወይም Evil Crevices

የ sinuses እርስ በእርሳቸው በዘንጎች (ሮልስ) ይለያያሉ. ወደ መሃሉ ላይ ፣የክፉ ክሪቪስ ቦታ ተንሸራታች ፣እያንዳንዱ ቀጣይ ቦይ እና እያንዳንዱ ቀጣይ ግንብ ከቀዳሚዎቹ በትንሹ ዝቅ ያለ ነው ፣ እና የእያንዳንዱ ቦይ ውጫዊ ፣ ሾጣጣ ቁልቁል ከውስጥ እና ከተጠማዘዘ ቁልቁል ከፍ ያለ ነው። የመጀመሪያው ግን የመቁጠር ዘንግ ከክብ ግድግዳው አጠገብ ነው. በማዕከሉ ውስጥ ሰፊ እና ጥቁር ጉድጓድ ጥልቀት አለ, ከታች ደግሞ የመጨረሻው, ዘጠነኛው, የሲኦል ክበብ ነው. ከድንጋይ ከፍታዎች እግር, ማለትም ከክብ ግድግዳው, ወደዚህ ጉድጓድ ራዲየስ ይሂዱ, ልክ እንደ መንኮራኩር, የድንጋይ ዘንጎች, መሻገሪያ ጉድጓዶች እና መከለያዎች, እና ከጉድጓዱ በላይ በድልድይ መልክ ይጎነበሳሉ. ወይም ቅስቶች. በክፉ ክሪቶች ውስጥ፣ በልዩ የመተማመን ትስስር ከእነርሱ ጋር ያልተገናኙ ሰዎችን ያታለሉ አታላዮች ይቀጣሉ።

ጠባቂ

ጌርዮን

ጌርዮን በጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ባለ ሶስት ራሶች እና ሶስት አካል ያለው ግዙፍ ነው, የክሪሶር እና የካሊሮይ ልጅ. በኤሪፊያ ደሴት ላይ ኖሯል (በግሪኮች መሠረት ፣ ከውቅያኖስ ማዶ በምዕራባዊው የዓለም ዳርቻ ላይ ይገኛል)። ሄርኩለስ የጌርዮንን ላሞች ሰረቀ፣ የጌርዮን መንጋ ጠባቂዎችን፣ እረኛውን Eurytion እና Orff ውሻን ገደለ፣ ከዚያም ጌርዮን ራሱ (የሄርኩለስ አሥረኛው ድል)።

እየደከመ

ያላመኑትን ያሳታቸው

8/1-Pimps እና አታላዮች

8/2-Flatterers

8/3- ቅዱሳን ነጋዴዎች፣ በቤተ ክርስቲያን ቦታዎች የሚነግዱ ከፍተኛ የሃይማኖት አባቶች ("ሲሞኒስቶች")

8/4- ጠንቋዮች፣ ጠንቋዮች፣ ኮከብ ቆጣሪዎች፣ ጠንቋዮች

8/5- ጉቦ ሰብሳቢዎች፣ ጉቦ ሰብሳቢዎች

8/6- ሙናፊቆች

8/7-ሌቦች

8/8 - ብልህ አማካሪዎች

8/9-የ Discord አነሳሶች

8/10- አልኬሚስቶች፣ የሐሰት ምስክሮች፣ ሐሰተኞች

የቅጣት አይነት

8/1- ኃጢአተኞች በአጋንንት ተገርፈው በሁለት ተቃራኒ ጅረቶች ይሄዳሉ

8/2- ሰገራ የሚያስከፋ

8/3- ሰውነቶቹ በድንጋይ ላይ በሰንሰለት ታስረዋል፣ የእሳት ጅረቶች ከእግር በታች ናቸው።

8/4-ጭንቅላቱ በግማሽ ዙር ይቀየራል (በአግድም ወይም በአቀባዊ አስደሳች ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ከላይ ላሉ ወፎች በኃጢአተኞች ላይ ለመምከር የበለጠ አመቺ ይሆናል)

8/5 - ሙጫ ውስጥ አፍልቶ. በሚጣበቁ ሰዎች ውስጥ ሰይጣኖች መንጠቆቹን ይጣበቃሉ

8/1

8/7- የሚሳቡ እንስሳት (ኬንህር፣ አምፊስቤኔ፣ ፋሬይ፣ ያኩል፣ ኢቺድና) ማሰቃየት፣ ከእነሱ ጋር መነጋገር

8/8-ነፍሶች በብርሃን ውስጥ ተደብቀዋል (ይቃጠላሉ).

8/9-Eviscerate

8/10 - የሥጋ ደዌ እና ቀለም

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

ምሳሌዎች በጣም ትልቅ ናቸው. Dante Alighieri እራሱን ማንበብ አለብህ

9 ክበብ

የበረዶ ሐይቅ Cocytus

የቃየን ቀበቶ

አንቴነር ቀበቶ

የቶሎሚ ቀበቶ

Giudecca ቀበቶ

መካከለኛ, የአጽናፈ ሰማይ ማዕከል

ጠባቂ

ጋይንትስ (ብሪያሬዎስ፣ ኤፊያልቴስ፣ አንታየስ)

እየደከመ

የታመኑትን ያሳታቸው፡-

ለዘመዶች ከዳተኞች

ለእናት ሀገር ከዳተኞች እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች

ለጓደኞች እና ለጓደኞች ከዳተኞች

ከዳተኞች ወደ በጎ አድራጊዎች ፣ ግርማ መለኮት እና ሰው

በበረዶ ተንሳፋፊው ውስጥ የቀዘቀዘ ዲት (ሉሲፈር) በምድርና በሰማይ ግርማ ከዳተኞችን (ይሁዳ፣ ብሩተስ እና ካሲየስ) በሶስት አፉ ያሰቃያቸዋል።

የቅጣት አይነት

በበረዶው ውስጥ በረዷቸው እስከ አንገታቸው ድረስ፣ ፊታቸውም ወደ ታች ተለወጠ

ሁሉም የዳንቴ ምሳሌዎች

ወንድሞች አልበርቲ (የማንጎና ቆጠራዎች)፣ ፎካቺያ፣ ካሚኮን

ቦካ፣ ካርሊኖ፣ ዱዌር፣ ቤቸሪያ፣ ጂያኒ ሶልዳኒየር፣ ጋኔሎን፣ ተባልዴሎ ዴይ ዛምብራዚ፣ ቲዳይ፣ ኡጎሊኖ ዴላ ገሬርዴስካ

መነኩሴ Alberigo

ለወጣቶቹ ዶክተሮች በነገርኳቸው መጠን ዓይኖቻቸው ክብ ይሆናሉ። እርግጥ ነው፣ ኢየሱስ በብርሃን ውስጥ ያሉትን ወዳጆች ማለትም በገነት ውስጥ ያለውን የዘላለም ሕይወት ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆኑን ቀድሞውንም ተረድተው፣ እና ዎላንድ ሕመም የሌለበት ሐዘን በሚነግስበት፣ ሊም ተብሎ በሚጠራው የገሃነም የመጀመሪያ ክበብ ውስጥ እንዲያስቀምጣቸው ጠየቁ።

የህልውናው ይዘት እና የክርስቲያን ነፍስ ምኞት ከፍታ የሰማይ ዳስ አይደለም እና በሰማያዊ ደስታ ማዕበል ታጥቦ የደስታ ዳርቻ ላይ ዘላለማዊ ደስታ እና የአበባ ማር የማግኘት እድል አይደለም። ነፍስ እግዚአብሔርን ለማሰላሰል ትፈልጋለች እና እንደ መላእክት, ለእሱ በፍቅር ይቃጠላል. እንደ ዳንቴ ገለጻ ከሆነ እግሩ ሁሉንም ቁሳዊ እቃዎች እና ምድራዊ እሴቶችን ይዟል. ግን አምላክ የለም..

የሲኦል አለም በሰይጣን እየተመራ ነው እና እግዚአብሔር ወደዚያ የሚወርደው በመጨረሻው የፍርድ ቀን ብቻ ነው.. ከዲያብሎስ ሽልማት ማግኘት ይቻላል? የሱ እጣ ፈንታ ጠንቋይ በሆነው በሰይጣን ፊት ኳሱን በደም በማጠብ ውሉን የፈረመው ማርጋሪቲ የእርሱን ሴራ የተቀበሉ ሰዎች ቅጣት ነው።

መምህሩ ደግሞ ኃጢአት የሌለበት አይደለም። ከማርጋሬት ጋር ያለው ግንኙነት በንጉሥ ሰሎሞን ጽላት ላይ ከተጻፉት ገዳይ ኃጢአቶች አንዱ የሆነው ምንዝር ነው! እና በህይወት ውስጥ እርሱን ጻድቅ ብለው ሊጠሩት አይችሉም …

የፍቅረኛሞች ኃጢአተኛ ነፍሳት በሊምቤ ውስጥ ለዘለአለም ስቃይ ተዳርገዋል፣ ምንም እንኳን እዚያ ብልጽግና ቢመስልም የፍቅረኛሞች ዕጣ ፈንታ ዘላለማዊ ህመም የሌለው ሀዘን ነው። የእነርሱ ዕጣ ፈንታ በቡልጋኮቭ ከተገለጸው የተሻለ ሊሆን አይችልም, የወርቅ ጦር ፈረሰኛ የጴንጤናዊው ጲላጦስ ዕጣ ፈንታ. መምህሩም ጀግናውን ትቶ እራሱን ያዘ ፣ በሀዘን እና ሁል ጊዜም በሚደጋገመው ጠዋት እና ማታ ፣ በማይረብሹት ጉባኤ ውስጥ በሻማ ማብራት ፣ ይህ በ ላይ አይመስልዎትም ። ቢያንስ አሰልቺ? እዚህ ላይ አዛዜሎ የተናገረውን እንዴት ማስታወስ እንደሌለበት: "እንዲህ ሆነ, አልማዝ ዶና, ባልሽ ደክሞታል?"

ተማሪዎቹ በዝምታ ተቀምጠው ጠፉ። የመረጡትን የህክምና ሙያ እያሰብኩ ወላንድን እንዲመረምሩ ለመጠቆም ሞከርኩኝ እና "በሻማ" ከሚለው ምእራፍ የተቀነጨበውን ጥቀስ።

…. ለብዙ ሰከንዶች ፀጥታ ሰፈነ። "እሱ እያጠናኝ ነው" ስትል ማርጋሪታ አሰበች እና በፍላጎት ጥረት እግሮቿ ላይ ያለውን መንቀጥቀጥ ለመግታት ሞክራለች።

ግን ሁሉም ነገር ቀላል ነው! የቡልጋኮቭን የሕክምና ልዩ ባለሙያ ማስታወስ በቂ ነው. በቂጥኝ ህክምና ላይ የተካኑ አንድ የእንስሳት ህክምና ባለሙያ ምልክቶቹን ሁሉ ገልፀዋል፡- የህመም ጉልበት፣ ዝቅተኛ ድምጽ ወደ ጩሀትነት የሚቀየር ፣የተለያዩ የሰይጣን አይኖች እና በመጨረሻም በተሰበሩ ተራሮች ላይ በሰንበት ወቅት ማራኪ የሆነ ጠንቋይ የጣለውን ትውስታ።

በመጨረሻው በረራ ላይ ስላልተወሰደው ስለ ቫምፓየር ጌላም ነግሬአቸዋለሁ ፣ ምክንያቱም በካቶሊክ እምነት መሠረት ቫምፓየሮች በምድር ላይ የሚቆዩ ፣ በቀን የሞቱ እና በሌሊት ወደ ሕይወት የሚመጡ ነፍሳት ናቸው ፣ ስለሆነም በ ውስጥ የሉም። ሁለት የጨለማ እና የብርሃን ዓለም።በተለያዩ መድረክ ላይ ከየትም ወጥቶ ስለታየው የዎላንድ ወንበር፣ ጠንቋይ ሆኖ ለመቀጠል ስለፈለገችው የናታሻ አገልጋይ ዕጣ ፈንታ እና በመጨረሻም ቡልጋኮቭ ስላላለቀቀው ስለ ብቸኛው ተማሪ እብደት እና የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ተነጋገርን። የመምህር ኢቫሹሽካ ፣ ቀደም ሲል ቀላል ሰው ኢቫን ቤዝዶምኒ - በጊዜው የነበረ ሰው…

የከተማው ማዘጋጃ ቤት ግንብ ላይ ያለው ሰዓት እኩለ ሌሊት ደረሰ። ሚስጥራዊ ጥላዎች በመንገድ ኮብልስቶን ላይ ሮጡ እና ከዶሚኒካን ካቴድራል ጣሪያ ላይ ፣ ወቅቱን ግራ ያጋባት ጥቁር ምድር ቤት ድመት በጥሩ ቋንቋ ጮኸች።

የምግቡን ዋጋ ከፍዬ፣ ለውይይት ልጃገረዶቹን አመሰገንኩ፣ እና በአፍጋኒስታን በቆሰለው እግሬ ላይ እያንከስምኩኝ፣ ጠረጴዛው እያየ ወደቆመው መኪናዬ ሄድኩ።

ቀድሞውንም ምቹ በሆነ ወንበር ላይ ተቀምጬ በሾፌሩ በኩል በወረደው መስኮት በኩል ሰማሁ፡-