ቬኑስ ደ ሚሎ ማን ነው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እና ንፁህ እና ደፋር ፣

ራቁቱን ወደ ወገቡ የሚያበራ፣

መለኮታዊ አካል ያብባል

በማይጠፋ ውበት።

(ኤ. ፉት)

የሰው ልጅ ማታለል ብዙውን ጊዜ በቀላሉ ላይ ስለሚገኝ እውነታ በጭራሽ አያስብም። የዚህ ሁኔታ መንስኤ በሰዎች ላይ የመታየት እጥረት ነው. በስራዎቼ ውስጥ, አንባቢዎች በዙሪያቸው ያለውን ዓለም የበለጠ እንዲከታተሉ እጠይቃለሁ, አለበለዚያ ህይወቱ ማለቂያ በሌለው የውሸት ሰንሰለት ውስጥ ይቀጥላል, ይህም የሰው ልጅ ላለፉት 400 ዓመታት የዕድገት ዓመታት ውስጥ በተዘፈቀበት.

አሁን ከልጅነትህ ጀምሮ በጭፍን የምታምነውን የማታለል ታሪክ እነግራችኋለሁ። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ቬኑስ ደ ሚሎ ነው, ስለ ታዋቂው የሴት ቅርፃ ቅርጽ እጆች. ዛሬ ሁሉም ሰው ስለዚህ "የጥንት" ሀውልት, ለሴትነት ፍጹምነት ክብር በመስጠት ይከራከራል.

በአንዱ ሥራዬ፣ አፍሮዳይት፣ ቬኑስ እና መግደላዊት ማርያም አንድ እና አንድ አካል ናቸው አልኩ - የክርስቶስ ሐዋርያ እና የኢየሱስ ልጆች እናት ታማኝ ሚስቱ። ከባይዛንቲየም ዳርቻ የመጣች ልጃገረድ - ማግዳላ, ከባህር ሞገዶች አረፋ የተወለደ, የጉጉት ዓይን ቴቲስ. ስለ ቮልጋ የእኔን ጥቃቅን ነገሮች ያነበቡ ሰዎች ቮልጋ አሁን ካለው በተለየ መንገድ ይፈስ እንደነበር ያውቃሉ. ከመነሻው ጀምሮ በአትላንቲክ የባህር ዳርቻ በዘመናዊው ጊብራልታር አካባቢ ገለበጠ። በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የአትላስ ተራሮችን ትልቅ ጫፍ ሰብሮ ወደ ውቅያኖስ ሲገባ የጥፋት ውሃ መንስኤ የሆነችው እሷ ነበረች። የዚህ ወንዝ ጎርፍ ቴቲስ ውቅያኖስ ተብሎ ይጠራ ነበር. ከሰሜን አፍሪካ የባህር ዳርቻዎች ሁሉንም ለም አፈር ይዛለች እና አሁን ታዋቂ የሆኑትን በረሃዎች የፈጠረችው እሷ ነች. ስለዚህ ቮልጋ, ቦስ-ፎር, አዮ-ርዳን ሁሉም ማለት የላም መሻገሪያ ማለት ነው, እና ቮልጋ-ቴቲስ እራሱ ወይም የሜዲትራኒያን ውቅያኖስ በምድር ላይ ያለው ሚልኪ ዌይ ነጸብራቅ ነው. ስለዚህ, Bosphorus, aka ዮርዳኖስ, ተመሳሳይ ቮልጋ ነው. መግደላዊት ማርያም የተወለደችው በዚህ ታላቅ ወንዝ ዳርቻ ነው። ይህ ስም ሳይሆን "አቋም" እና "የከተማ ዳርቻ እመቤት" ተብሎ ተተርጉሟል. የማርያም ስም ቬራ ነው, እና የማርያም ስም የእግዚአብሔር እናት ወይም "የእግዚአብሔር እናት እመቤት" ኢሪና ነው.

የጉጉት አይን ቴቲስ ፣ የጥንት ግኖስቲኮች እንደሚሏት ፣ ከባህር አረፋ የተወለደችው የአይሱስ ሚስት ናት - ቬራ ፣ ሩሲያኛ ፣ ጉጉት የታላላቅ ታርታር የጦር መሣሪያ ቀሚስ ስለሆነች ።

ይህ የተሸፈነውን ቁሳቁስ ለመድገም ነው.

ወደ ቅርጻቅርጹ እራሱ መሄድ. በሉቭር ውስጥ የመታየቱ ታሪክ ይታወቃል - በኢስታንቡል የሚገኘው የፈረንሳይ አምባሳደር ገዝቶ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ለንጉሱ አቀረበው ፣ ምንም እንኳን የበለጠ ያልተለመዱ ስሪቶች አሉ። ለምሳሌ ይህኛው፡-

ቬኑስ በ 1820 ሚሎስ ደሴት (ሜሎስ) - በኤጂያን ባህር ውስጥ ከሚገኙት የሲክላዴስ ደሴቶች አንዱ በሚከተሉት ሁኔታዎች ውስጥ ተገኝቷል. ፈረንሳዊው መርከበኛ ኦሊቪየር ቩቲየር ወደ ባሕሩ ዳርቻ ከሄደ በኋላ ለሽያጭ የቀረቡ ቅርሶችን ለመፈለግ ወሰነ (በዚያን ጊዜ በጥንታዊው ዘመን ከፍተኛ እድገት ነበር)። ከአካባቢው ገበሬ ዮርጎስ ኬንትሮታስ ጋር በመሆን በጥንታዊ አምፊቲያትር ፍርስራሽ ላይ ሐውልት ሠራ።

ቮውየር ካፒቴኑ ወደ ውጭ ለመላክ ፈቃድ ለማግኘት ወዲያው በመርከብ ወደ ኢስታንቡል እንዲሄድ ለማሳመን ቢሞክርም ካፒቴኑ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ቩቲየር ያገኘውን ለማግኘት እጁን አወዛወዘ። ነገር ግን ሌላ የባህር ኃይል መኮንን ጁልስ ዱሞንት-ዱርቪል ወደ ኢስታንቡል ሄዶ ፈቃድ አግኝቷል። ሲመለስ ሃውልቱን ወደ ኢስታንቡል ለማጓጓዝ በቱርክ ባለስልጣን የተከፈለውን ሃውልት በሩሲያ መርከብ ላይ አገኘው። ዱሞንት ዱርቪል ከደሴቶቹ ነዋሪዎች ጋር ከባድ ድርድር ካደረገ በኋላ የሐውልቱን ቤዛ አገኘ። በኋላም የቱርክ ባለ ሥልጣናት ይህን የመሰለ ጠቃሚ ግኝታቸው ትቷቸው ስለሄደ በጣም በመናደዳቸው በሚሎስ ደሴት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያላቸውን ሰዎች በአደባባይ እንዲገርፉ አዘዙ።

ከግኝቱ በኋላ እጆቿ ጠፍተዋል, ወደ አገራቸው ሊወስዷት በሚፈልጉ ፈረንሣይቶች እና ቱርኮች (የደሴቱ ባለቤቶች) መካከል ግጭት በተፈጠረበት ወቅት, ሐውልቱ እንዳይወሰድ ለመከላከል እየሞከሩ ነበር. ኢምፓየር.

ወደ ፊት ስመለከት በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ጥንታዊ የካቶሊክ ቅርፃቅርፅ ከፊታችን እንዳለ እላለሁ ፣ ከዚህ ቀደም በአምባሮች ፣ የጆሮ ጌጥ እና ከጭንቅላቱ በላይ ባለው ሃሎ መልክ የተሠራ ጌጣጌጥ ነበረው።ልክ እንደ ብዙ ቤተመቅደሶች፣ የመግደላዊት ማርያም ቅርጻ ቅርጾች ባሉበት። በሃይማኖት ታሪክ ውስጥ ሁለት ሴቶች ብቻ ከጭንቅላታቸው በላይ ኮከቦች ያሏቸው - የክርስቶስ እና የእናቱ ሚስት።

ውድ ጌጣጌጦች መኖራቸውን እነዚህን ጌጣጌጦች ለማያያዝ በተዘጋጀው የቅርጻ ቅርጽ ቀዳዳዎች ውስጥ ይገለጻል.

በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተመሳሳይ ቅርጻ ቅርጾችን ስለሚሳሉ ቬኑስ እራሷ ቀደም ሲል ቀለም ተቀባች። በእጆቿ በአዳኝ እግር ላይ ያጠበችውን ከርቤ የያዘ ማሰሮ ይዛ ነበር። ይህንን “የጥንት ዘመንን” በጭንቅላቱ አሳልፎ የሰጠው ይህ ማሰሮ ነበር እና ስለሆነም በቀላሉ እጃቸውን ደበደቡት እና መወጣጫውን የቀየሩት (አሁን ዝም ብለዋል) ቀደም ሲል “ማርያም መቅደላ ቬራ” የሚል ጽሑፍ ነበረው። የኢየሱስ ሚስት ምልክት የሆነ የከበረ ከርቤ ያለው ማሰሮ። ደህና, ከዚያ በኋላ በደሴቲቱ ነዋሪዎች እና በፈረንሣይ መካከል በቅርጻ ቅርጽ ዙሪያ ስላለው ውጊያ አፈ ታሪክ አወጡ.

ተጨማሪ እጨምራለሁ - ቬኑስ ዴ ሚሎ አልተቀረጸም, ነገር ግን ከአርቴፊሻል እብነ በረድ የተጣለ, የጂኦፖሊመር ኮንክሪት ቴክኖሎጂን በመጠቀም, እኔ ደግሞ የተናገርኩት. ከዚህም በላይ የካፑዋን የቬኑስ ትክክለኛ ቅጂ ሲሆን በአውሮፓ ውስጥ ባሉ ብዙ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ለመትከል በጅምላ ተመርቷል.

በአንባቢው ዘንድ አለመተማመንን አይቻለሁ፣ እነሱ ኳታር ከታዋቂ ባለሙያዎች እና የጥበብ ተቺዎች የበለጠ ብልህ ነሽ ይላሉ? እኔ እመልስለታለሁ: ይበልጥ ብልህ, ምክንያቱም በሙያው ባህሪ, መርማሪ, ታዛቢ እና ለመተንተን የተጋለጠ ነው. እና እኔ ደግሞ ስለዚህ ቅርፃቅርፅ አፈ ታሪክ ብዝበዛ ላይ እንደተባለው ህዝብ አላገኝም። ይሁን እንጂ እውነታውን ለመዘርዘር ዝግጁ ነኝ.

የሚሎስ ደሴት የሮማ ኢምፓየር ንብረት ሆኖ አያውቅም ነገር ግን የ"ጥንቷ" ግሪክ አካል ነበረች። በነገራችን ላይ አንዱም ሆነ ሌላው በታሪክ ተመራማሪዎች በተገለጹት ጊዜያት አልነበሩም - ይህ የመካከለኛው ዘመን ነው. እናም ቬኑስ ደ ሚሎ በግሪክ ደሴት ስለተገኘች ቬኑስ የሮማውያን አምላክ በመሆኗ በምንም መልኩ ቬኑስ ልትባል አትችልም ከግሪኮችም መካከል አፍሮዳይት ትባላለች። በግሪክ ደሴት ላይ ቬነስ ስለሌለ ቬኑስ ደ ሚሎ ልክ እንደ አሜሪካዊው ክሬምሊን ተመሳሳይ ከንቱ ነገር ነው።

ግኝቱን በዚህ መንገድ ሰየሙት፣ ሰዎች በቬኑስና በአፍሮዳይት መካከል ያለውን ልዩነት ገና አልተረዱም ነበር፣ ምክንያቱም እነሱ የኖሩት በጥንት ልብወለድ ታሪክ በሮም እና በግሪክ መከፋፈል በሌለበት ጊዜ ነው። ማለትም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን (1821) የሮማውያን እና የግሪክ አማልክት ዘመናዊው ፓንታዮን ገና አልተፈጠረም. የካቶሊክን ዓለም "ጥንታዊነት" ለማረጋገጥ በችኮላ ከክርስትና ተቀርጸዋል።

ስለዚህ ቬኑስ ደ ሚሎ አሁን መግደላዊት ማርያም ተብላ ትጠራለች። ትክክለኛው ስሟ ቬራ ከመቅደላ ነው።

ከማግዳላ-ከተማ ዳርቻ ትርጉም ጋር የሚዛመድ አንድ ቃል በሩሲያኛ እንፈልግ። እንደ ተለወጠ, ለረጅም ጊዜ መፈለግ አላስፈለጋቸውም - POSAD, ማለትም, ወይዘሮ ቬራ ከፖሳድ "ሜሪ ቬራ ማግዳሌና" ወይም ቬራ ፖሳድኒትሳ.

ያ ኮምፕሌት ነው, በተለይም በዚህ ርዕስ ላይ ስራዬን ለሚያነቡ !!!

በ 6485. ያሮፖልክ ወደ ወንድሙ ኦሌግ በዴሬቭስካያ ምድር ሄደ …. ቭላድሚር በኖቭጎሮድ ያሮፖልክ ኦሌግን እንደገደለ ሲሰማ ፈርቶ ባሕሩን አቋርጦ ሸሸ። እና ያሮፖልክ ከንቲባዎቹን በኖቭጎሮድ ውስጥ ተክሏል እና የሩሲያ መሬት ብቻውን ያዘ።

(ያለፉት ዓመታት ታሪክ)

Posadnik - የከተማው መሪ, "የተተከለ" (የተሾመ) በልዑል (መጀመሪያ ላይ, ከዚያም ከቬኬም ጋር), የድሮው የሩሲያ ግዛት አካል በሆኑ አገሮች ውስጥ. ፖሳድኒክ የህዝቡን ጥያቄ በመታዘዝ የልዑሉን ስልጣን ተቆጣጥሮ፣ የፖሳድ ጦር ሰራዊት፣ የህግ እና ስርዓት ጥበቃ፣ ፍርድ ቤት እና የዲፕሎማሲ ስምምነቶችን በመፈረም ላይ ነበር። በአውሮፓ ውስጥ ያለው የሩሲያ ከንቲባ ተመሳሳይነት VIKONT ወይም የከተማ ቆጠራ (burgrave) ነበር።

ያም ማለት ቬኑስ ዴ ሚሎ የወይዘሮ (ሜሪ) ቬራ ቅርፃቅርፅ ነው - የከንቲባው ሴት ልጅ (ማግዳላ)።

ከአፍሮዳይት ጋር ለመቋቋም ብቻ ይቀራል. የዚህ ስም ትርጉም "በአረፋ የተወለደ" ማለት ነው. ዛሬ በትክክል እንወስደዋለን, በተለይም አፍሮዳይት የወጣበት የባህር አረፋ አፈ ታሪክ ስላለ. ደህና, ከበቂ በላይ ምክሮች አሉ. የባህር አረፋ በቮልጋ ወንዝ-ባህር ዳርቻ ላይ ያለች ከተማ ወይም ቀደም ሲል ፔና ተብሎ የሚጠራ የባህር ወሽመጥ ነው. ግን ይህች ከተማ አባቷ ከንቲባ የነበረችበት ከተማ ብትሆንስ?

እስቲ እንዲህ እናስብ፡ እንስት አምላክ ከአማልክት ብቻ ልትወለድ ትችላለች? ተቃውሞ የለም? አምላክ ብዕር የለም፣ ግን ፓን እዚያም አለ። በነገራችን ላይ PAN በስላቭስ መካከል ስዋን ማለት ነው.

እሱ በጣም እንግዳ አምላክ ነው እና በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ በጣም ደስተኛ ነው ማለት አለብኝ። በሰማይ ውስጥ, እሱ እንደ Capricorn ተዘርዝሯል. እና አርካዲያ ውስጥ ተወለደ. ዛሬ እንደሚሉት አርካዲያ በዘመናዊው የግሪክ ፔሎፖኔዝ አካባቢ በጥንት ጊዜ እንደነበረ አናምንም። እነዚህ መሬቶች እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በቮልጋ ውኃ ሥር እንደነበሩ አምናለሁ. ከዚህም በላይ ድቦች እዚያ መገኘታቸው ይታወቃል. ግሪክ እና ድቦች እንደ ሩሲያ እና ካንጋሮ እርባና ቢስ እንደሆኑ ይስማሙ። ድብ የሩሲያ ምልክት ነው እና በቪሊኪ ኖቭጎሮድ ጌታ ቀሚስ ላይ ነበር - በቮልኮቭ ላይ ያለ ከተማ አይደለም ፣ በሩሲያ ወርቃማ ቀለበት ውስጥ ያሉ የከተማዎች ስብስብ ተብሎ ይጠራ ነበር።

አርካዲያ የያሮስላቭል ከተማ ናት፣ እሱም በክንዱ ላይ መጥረቢያ ያለው ድብ ያላት።

ቬራ ከባለቤቷ አንድሮኒከስ ኮምኒን (ልዑል አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ) ጋር የደረሱት የያሮስላቪል ከንቲባ ሴት ልጅ ነች። በ1182 በባይዛንቲየም የመግዛት የኢየሱስ ክርስቶስ እውነተኛ ምሳሌ ነው። ከቫራንግያን ጦር ጋር አብረው በአህያ ላይ ደረሱ። ስለዚህም ክርስቶስ በአህያ ላይ ተቀምጦ ወደ ኢየሩሳሌም መግባቱ የሚናገረው አፈ ታሪክ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ የሩስያ የባህር ጀልባዎች አህያ ተብለው ይጠሩ ነበር, የመርከብ ታሪክን የሚፈልግ ማንኛውም ጀልባ ይህን ይነግርዎታል.

ቬኑስ እና መግደላዊት ማርያም ሌላ ምን አገናኛቸው? ደህና፣ እርግጥ ነው፣ የኢየሱስን እግር ከርቤ ከቀባቻቸው በኋላ፣ በጠጉሯ ታሪክ። በሥነ ጥበብ ውስጥ፣ ቬኑስ እና አፍሮዳይት ብዙውን ጊዜ እርጥብ ፀጉራቸውን ሲቦጭቁ ይታያሉ። በተጨማሪም, ሦስቱም ገጸ-ባህሪያት ሁልጊዜ ራቁታቸውን ይሳሉ.

አፍሮዳይት የሰሜን ንፋስ ወይም ቦሬስ እንደ ረዳቷ አላት ።

የአፍሮዳይት እና የቬነስ ዛጎልም ትኩረት የሚስብ ነው። በትከሻው ላይ መጥረቢያ ተሸክሞ ከያሮስቪል ክንድ ቀሚስ ላይ ያለውን ድብ ተመልከት። ለሴት ብልት ዛጎል እዚህ አለ።

እና በመጨረሻም የአፍሮዳይት መወለድ ምን አይነት ነጭ አረፋ ለህዝቡ ማስረዳት አስፈላጊ ነው? እዚህ ጋር በዝርዝር ልኑር።

የሄሲዮድ "ቲኦጎኒ" እንደሚለው, አፍሮዳይት በኪፈር ደሴት አቅራቢያ የተወለደችው በክሮኖስ ከተጣለው የኡራነስ ዘር እና ደም ነው, እሱም ወደ ባህር ውስጥ ወድቆ የበረዶ ነጭ አረፋ ፈጠረ (ስለዚህ "አረፋ-የተወለደ" የሚል ቅጽል ስም. እና አሁን "ቴዎጎኒ" የጻፈው ጂኦሳይድስ ከሰማይ በረዶ (የኡራኑስ ዘር) ሲወርድ እና በቮልጋ (ተመሳሳይ በረዶ-ነጭ አረፋ) ላይ በረዶ እንኳን አይቶ እንደማያውቅ አስቡት.ስለዚህ የፍቅር ጓደኝነት አግኝቷል. አፈ ታሪክ አሁን የሚታወቅ ነገር ግን ወደ ግሪክ የባህር ዳርቻዎች ተላልፏል።በእርግጥም አፍሮዳይት የተወለደው በድብ፣በሰሜን ንፋስ፣በበረዶ እና በበረዶ፣በቮልጋ ወንዝ-ባህር ዳርቻ (ቴቲስ ሶቮኦካያ) በያሮስቪል ከተማ ነው።

የተወለደችበትን ቀንም ልትሰይም ትፈልጋለህ? አዎ እባክዎ!

ቬኑስ, አፍሮዳይት በሰማይ ውስጥ የራሳቸው ህብረ ከዋክብት አላቸው. ይህ Capricorn ነው. ከየትኛው ቀን ጀምሮ ነው የሚገዛው። ስለዚህ በዲሴምበር 22 ሥራ ይጀምራል እና እስከ ጥር 20 ድረስ "መሥራቱን" ይቀጥላል. በዚህ ጊዜ የተወለዱ ሰዎች እራሳቸውን የዚህ የዞዲያክ ምልክት ተወካዮች አድርገው ሊቆጥሩ ይችላሉ.

የተወለደው በመጀመሪያ ሶስተኛው ከታህሳስ 22 እስከ ጥር 02 ነው። እነዚህ ሰዎች የተወለዱት በፕላኔቷ ሳተርን ተጽእኖ ስር ነው.

በ 2 ኛው ሦስተኛው የተወለዱት: ከጃንዋሪ 3 እስከ 13. እነዚህ ተወካዮች በጦርነቱ ማርስ ተጽእኖ ስር ናቸው.

የተወለደው በመጨረሻው ሶስተኛው: ጥር 14-20. እነዚህ ሰዎች የተወለዱት በፀሐይ ጥላ ሥር ነው

በማርስ ላይ ፍላጎት አለን, ምክንያቱም ቴዎጎኒ እንደሚለው, እሱ ከቬኑስ እና ከአፍሮዳይት ጋር አብሮ የሚሄድ እሱ ነው. በግሪክ አሬስ ይባላል። ማለትም የልደት ቀን ከጥር 3 እስከ ጃንዋሪ 13 ቀንሷል። በኮከብ ቆጠራ ውስጥ ፣ የ Capricorn ቁጥር 3 ነው ፣ ማለትም ፣ የትውልድ ቀን ጥር 3 ነው። የሳምንቱ ቀን ቅዳሜ። ደህና ፣ አንባቢ ፣ መግደላዊት ማርያም የተወለደችበትን ዓመት መስማት ትፈልጋለህ? ደህና, ይህ ለእርስዎ በጣም ቀላል ይሆናል. እ.ኤ.አ. ከ 1152 እስከ 1185 ባለው ጊዜ ውስጥ ጃንዋሪ 3 ቅዳሜ ላይ በወደቀበት ጊዜ (የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒከስ ኮምነኑስ እውነተኛ የሕይወት ዓመታት - የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒከስ ኮምኒነስ) - የቬነስ የትውልድ ዓመት ያገኛሉ ። መግደላዊት ማርያም።

ቬኑስ እና አፍሮዳይት የተወለዱት ከአየር ዛጎል ነው, እሱም ወደ ባህር ዳርቻ ተጓዙ. ይህ ለማብራራት ቀላል ነው - እንደገና የያሮስቪል የጦር ቀሚስ ተመልከት.መጥረቢያውን በድብ ትከሻ ላይ ይመልከቱ? መጥረቢያውን በቅርበት ከተመለከቱ ይህ ዛጎሉ ነው። በአውሮፓውያን አርቲስቶች ሥዕሎች ላይ የተሳለው እሱ ነው. ለምን አየር? ስለዚህ በትከሻው ላይ መጥረቢያ, ማለትም በአየር ውስጥ መጥረቢያ አለ. በልጅነት ጊዜ እንደ መጥረቢያ የሚመስሉ ዛጎሎች "ንግሥቶች" ብለን እንጠራቸዋለን.

በነገራችን ላይ ዩጌመር እንደሚለው አፍሮዳይት ሴተኛ አዳሪነትን የፈጠረች ሴት ነች። አንባቢው እንደሚያውቀው፣ መግደላዊት ማርያም በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ የወደቀች ሴት እና ንስሃ የገባች ኃጢአተኛ ትባላለች። ጊዜው ይመጣል እናም ስለ ሐቀኛ ሚስት ፣ የልጆች እናት እና ተወዳጅ የክርስቶስ ደቀ መዝሙር ፣ ስለ አዳኝ ሐዋርያ ፣ የካታር ክርስቲያኖች ቦጎሚል ቤተ ክርስቲያኔን ስለፈጠረው ይህ አሳፋሪ ሐሜት ፣ የተናደዱ ሰዎች የጳጳሱን ፊት ያጸዳሉ - የዘመናት እና ህዝቦች ታላቅ ውሸታም ። እኔ በእርግጥ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ጉልህ በሆነ ቀን ወደ እሱ አልሄድም - ብዙ ሰዎች (እንደ ሌሎች ሊቀ ካህናት) የሚፈልጉ ሰዎች ይኖራሉ ፣ ግን ምንም ይሁን ምን xenza ተረከዙን ወደ ጭንቅላቱ ጀርባ እጠቅላለሁ። ወይም የአይሁድ ቄስ።

ማሪያ ማግዳሌና ከልጆቿ ጋር ሸሸች ፣ ባሏ በ 1185 ከተገደለ በኋላ ወዲያውኑ ወደ ዘመናዊው ማርሴይ አካባቢ በኳታር ምሽጎች ውስጥ በመላው አውሮፓ ወደተቀመጡት የሩሲያ-ሆርዴ ወታደሮች ጦር ሰፈር ጥበቃ ። እዚያም የዚህ ሥራ ደራሲ የሆነችውን የኳታር የክርስቲያን ቦጉሚልስ እምነት የሆነውን የፍቅር ቤተ ክርስቲያንን መስርታለች። በፈረንሣይ ውስጥ ያሉ ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት ማለት ይቻላል ለእሷ እና ኖትር ዴም ደ ፓሪስ ያደሩ ናቸው፣ ይህ ጥንታዊ የኳታር ቤተ መቅደስ ነው፣ ወደ ካቶሊክ ካቴድራል የተቀየረ። በየቦታው የኳታር መስቀሎች አሉ። በሩሲያ ውስጥ ጠባቂው ማርያም የአምላክ እናት ከሆነች, ከዚያም በአውሮፓ, ከጳጳሱ አገዛዝ በፊት, ማርያም መግደላዊት እሷ ነበረች. ስለዚህ, በሚሊሳ ደሴት በተበላሸው ቤተመቅደስ ውስጥ የእርሷ ቅርጻ ቅርጾች ማግኘታቸው ማንንም ሊያስደንቅ አይገባም.

በአውሮፓ ውስጥ ከካቶሊካዊነት በፊት ኦርጂክ-ባቺክ ክርስትና እንደነበረ ተናግሬ ነበር ፣ ይህም ህዝቡን በአባለዘር በሽታዎች (ጥቃቅን "በዓለም ፍጻሜ ላይ የሚደረጉ ተግባራት") ከፍተኛ የሆነ የንፅህና ማጽዳት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቬኑስ ዴ ሚሎ የአውሮፓን በሽተኞች ለማጥፋት የተላከ በኦቶማን እና በሆርዴ ወታደሮች የተደመሰሰው ከእንዲህ ዓይነቱ ኦርጂክ የክርስቲያን ቤተመቅደስ የተቀረጸ ነው. ዛሬ ይህ ክርስትና "ጥንታዊ ግሪክ" እና "ጥንታዊ ሮማን" ይባላል. እውነት አይደለም. እነዚህ ሁሉ ጥንታዊ ቅርሶች የመካከለኛው ዘመን ናቸው፣ በአጭበርባሪዎች የተገለጹት ለሐረሪ ቀናት ጊዜ ነው።

ደህና፣ አንባቢ፣ በእውነቱ፣ ያ ብቻ ነው። አይደለም ቢሆንም. የክርስቶስ እና የቬራ-ቬነስ ዘሮች በመካከላችን እንደሚኖሩ እወቁ. ይህ በሞንትሴጉር ቤተመንግስት ውስጥ የተቀመጠው የካታርስ ቅዱስ ግራይል ነው። በዓለም ላይ ያሉ ሁሉም የቅርብ ጊዜ ለውጦች በዓለም ላይ እጅግ ቅዱስ ደም ከሚፈስባቸው ሰዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው። እና አስታውስ፣ የቀደሙት ሰዎች ውሸት እንደሚመጣ በሚገባ ተረድተው ነበር፣ ስለዚህም በቀይ ጫማ ወይም ጎፕኒክ ፂም እና መስቀል ያለው ማንኛውም አጭበርባሪ ሊሰርዘው በማይችል ህብረ ከዋክብት መልክ በገነት ጻፉልን።. ከዋክብት ዘላለማዊ ናቸው, ልክ እንደ ክርስቶስ ዘላለማዊ ትምህርት, ሚስቱ, ተራ ምድራዊ ሴት, በዓለም ላይ እጅግ በጣም ቆንጆ የሆነውን እምነት የፈጠረች, የቤተሰብ አሮጌ እምነት እና ለጂኒየስ ያላትን ፍቅር ቤተክርስትያን ስለ ጉዳዩ ለካታርስ ነገረችው. ቅርጻቸው በሚሎሴ ደሴት ላይ የተገኘው ተመሳሳይ ሴት። እና የእምነቷ አባል በመሆኔ ደስተኛ ነኝ። እኔ በአባቴ መሰረት የላንጌዶክ ካታር እና የቮልጋ ኩሉጉር-ኩባያ ነኝ እናቴ! ቦግ ነበርኩ!