አማዞን. ስለ ሩሲያ ተዋጊዎች እውነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

" የግሪክ ነገሥታት በአማዞን ኃይሎች ፈርተው የዚያን ጊዜ እጅግ የከበረ ገዥ የሆነውን ሄራክሌዎስን ላኩባቸው። ከዚያም አማዞናውያን በፓንታዚሊያ መንግሥት ሥር በግሪኮች ላይ ትሮያንን ለመርዳት መጡ እና እስከ ታላቁ እስክንድር ዘመን ድረስ በሉዓላዊነታቸው ጸንተዋል። የማይበገር ጥንካሬው ሁል ጊዜም በክብር ወደ ካሊስትራ ወይም የአማዞን ንግስት ሚኑቲያ ወሬ ደረሰ፡ ከ300 ሺህ ሴቶች ሰራዊት ጋር ተንቀሳቅሳለች።

(ማቭሮ ኦርቢኒ 1550-1614)

በተለይ ለሴት ቃል ከተገባ ተስፋዎች መሟላት አለባቸው። እና እንደዚህ አይነት ሞገስ አለኝ. ስለዚህ ቆንጆ ሴቶች ይህንን ድንክዬ እንዲያነቡ እጋብዛለሁ።

አስደናቂ ፍጡራን ናቸው፣ስለዚህ ያለምክንያት ያለቅሳሉ፣አመክንዮቻቸው ከሰዎች አስተሳሰብ ጋር በፍጹም አይመሳሰሉም፣ስለ ፊዚዮሎጂ በአጠቃላይ ዝም አልኩ።

አስታውሳለሁ በአዲሱ አመት ድንክዬ ውስጥ አንባቢዎቼ እስከ መጋቢት 8 ድረስ አስገራሚ ነገር እንደሚኖራቸው ቃሌን ሰጥቻለሁ። ስለዚህ መጋቢት መጥቷል. ቃላቶቻችሁን ወደ ተግባር የምትቀይሩበት ጊዜ ነው፣ በእኔ ሁኔታ፣ ወደ የእጅ ጽሑፍ።

ይህንን ድንክዬ ማንበብ የጀመሩ ብዙ ወንዶች ትኩረታቸው የማይጠቅም ነው ብለው ያስባሉ ፣ ግን እኔ ብቻ ፀሐፊውን ወደ ሰፊው ስቴፕስ ለመላክ ፍላጎታቸውን እጠብቃለሁ ፣ ምክንያቱም ዛሬ ውይይቱ ሌላ ገበሬ ያፍራል ። እንደ ሩቅ ልጅነቱ እና "አላውቅም, አላውቅም!" ብሎ ሲያጉተመትም, ግድግዳውን በጣቱ መንቀል ይኖርበታል.

እዚህ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ እጽፋለሁ. ቁሳቁሶችን እሰበስባለሁ, ብዙ አነባለሁ, ከጓደኞቼ ጋር እጨቃጨቃለሁ. እንደ እውነቱ ከሆነ, የሩስያ ግዛት ትርኢት የበለጠ ወይም ያነሰ የተረጋጋ መልክ ይመስላል. የህዝባችን እና የመንግስታችን የዘመን አቆጣጠር ስም ማጥፋት እንደሆነ ከአንድ ጊዜ በላይ ተናግሬአለሁ በትምህርት ቤት የምንማረውም ተረት ብቻ ነው ፣የኦሪት ህልውናን ለማረጋገጥ እና የሚፈሰው የኦሪት 1ኛ ሳይንስ ብቻ ነው ። ከእሱ እንደ ብስባሽ ጭማቂ ከተፈጨ አትክልቶች, ለረጅም ጊዜ ማከማቻ.

የሩስያ ታሪኮችን ጭብጦች ላይ ስጽፍ, ክብደቱን ለመገንዘብ እና በጦር ሜዳ ላይ ምን እየተፈጠረ እንዳለ ለመገመት የውጊያ ሰይፍ ማንሳት አለብኝ, ስሜቱን በመገንዘብ የአንድ ተዋጊ የራስ ቁር ላይ ይሞክሩ. አጥር ማድረግ እና በፈረስ መዞር፣ ኮሳክን መንደር መጎብኘት እና ጠንካራ ቺኪር መጠጣት ነበረብኝ። ርዕሰ ጉዳዩን በማንሳት እኔ ራሴ በአእምሮዬ የምሽጉ ተከላካዮችን ቦታ ለመውሰድ እና ሙከራ ለማድረግ እሞክራለሁ-የባህላዊ የታሪክ ምሁራን እንደሚገልጹት በእውነቱ እንደዚህ ነበር?

እንደ ደንቡ ፣ እኔ ተሳክቶልኛል እና በሳይንሳዊ አቅራቢያ ባሉ ቢሮዎች ውስጥ ምን ያህል ባንግለር እንደቆፈሩ አይቻለሁ ፣ ምክንያቱም ቀላል ሙከራ እና አመክንዮ ወደ መደምደሚያው ይመራል-የፃፉት ነገር ከንቱ ነው።

አዎ፣ እኔም የንግስት ቪክቶሪያ ኮርሳየር ነበርኩ ከጥቁርና ከነጭ ባሪያዎች ጋር ወደ አሜሪካ የሚሄደውን ክሊፐር እየመራሁ፣ የኖህ መርከብ ውስጥ ገባሁ (ምንም እንኳን ጥንድ ባይኖርም)፣ ከጠፈር ተጓዦች ጋር ወደ ጨረቃ በረርኩ። ይህ ሁሉ ፣ አንድ ሰው በጥሩ ምናብ እንኳን ቢሆን ፣ የስነ-ጽሑፍ መገኘት ፣ ዋናውን የመረዳት ፍላጎት ፣ ለመርዳት ዝግጁ የሆኑ ብዙ ኃላፊነት የሚሰማቸው አማካሪዎች ፣ በህይወት ውስጥ የተከማቸ የግል እውቀት እና አንዳንድ ግንኙነቶች ፣ ይህ በጣም ጨዋ ነው ። ግለጽ።

የዚህ ድንክዬ ጭብጥ በጣም ያልተለመደ ከመሆኑ የተነሳ አንድ አስገራሚ ችግር አጋጥሞኛል፡ ስለ ሩሲያውያን ሴቶች እጽፋለሁ, ይህም ማለት ቦታቸውን እወስዳለሁ ማለት ነው.

እውነቱን ለመናገር እኔ ባለ ተረከዝ ጫማ አላደረግኩም፣ ቀሚስ አልሞከርኩም፣ አንድ ሜካፕ ብቻ አምናለሁ - የልዩ ሃይል ቀለም፣ ለብዙ አመታት መኮንን ሆኜ ያገለገልኩበት።

እርስዎ ሊገምቱት እንደሚችሉት, ደራሲው, የፀጉር አስተካካዩ ሴሬንካ ዘቬሬቭ ከተመሳሳይ ስም ሙዚቀኛ በአላ ፑጋቼቫ የላቀ ትምህርት በማጣቱ ምክንያት, ደራሲው ያነጣጠረውን ምስል ለአንባቢው ማስተላለፍ አይችሉም.. እኔ በታቲያና ላሪና በደብዳቤዋ ፣ ቫሲሊሳ ኮዝሂና ከፓርቲያዊ ቡድን ፣ ቼቼን ዲና ከ "የካውካሰስ እስረኛ" የበለጠ አድናቂ ነኝ። በአጠቃላይ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ ምስሎች አሉ, እና እንደማንኛውም ሴት ሁለገብ ናቸው.ነፍሴን ደስ የሚያሰኘውን ምስል በአእምሮዬ ውስጥ ስለፈጠሩ የስነ-ጽሁፍ አስተማሪዎች አመሰግናለሁ። አንዲት ሴት እንዴት መምሰል እንዳለባት አውቃለሁ እና ከሩቅ ልገምት እችላለሁ.

እውነቱን ትፈልጋለህ? ሁሉንም ላዩን ሹሻራ ከፖፕ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች ካስወገድን ፣ ሁሉም የሩሲያ ሴቶች 100% የሴት አያቶቻቸው በውስጣቸው ያኖሩትን ፣ ታማኝ ጓደኞችን ፣ ባሎቻቸውን የከበሩ ጎሳዎች ናቸው ። ለዚያም ነው ስለሴቶች የሚናገረውን ታሪክ በመጀመር ባርኔጣዬን አወልቃለሁ, ወደ ሩሲያ የኛን አጠቃላይ የወንዶች ስብስብ እጣራለሁ. አሁን እናንተ ሰዎች ደካማው ወሲብ ማን እንደሆነ ታውቃላችሁ.

ያለፈውን የዓለምን አፈጣጠር አፈ ታሪክ ትቼ ፣ ሩቅ በማይሆን ጊዜ ውስጥ ጉዞ ለመጀመር ሀሳብ አቀርባለሁ። የኢየሱስ ክርስቶስን እውነተኛ የልደት ቀን እንደ መነሻ ላንሳ። በቀደሙት ድንክዬዎች ውስጥ ፣ በባይዛንቲየም ታሪክ ውስጥ እውነተኛ ምሳሌ እንዳለው ተናግሬያለሁ - ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒከስ ኮምኔኖስ ፣ በ 1152-1185 የኖረው ፣ ልክ በዓለም ላይ ታላቁ የስላቭ ወረራ እና ሩሲያ-ሆርዴ - በተቋቋመበት ጊዜ ታላቅ ታርታሪ። እንድሮኒቆስ ከዙፋኑ የተገለበጠው በአመፀኛው አዛዥ መልአክ ይስሐቅ ሰይጣን መሆኑን ላስታውስህ። በዘመናዊ ኢስታንቡል ውስጥ በበይኮስ ተራራ ላይ ወድቀው ተሰቅለዋል። እዚያ ነበር መጽሐፍ ቅዱሳዊው ክስተቶች የተከናወኑት, እና በዘመናዊው እስራኤል ውስጥ አይደለም, ይህም በምድረ በዳ ውስጥ ተራ ጌጥ ነው.

እናም በስላቭስ ታሪክ ላይ አንድ ሥራ የጻፈውን የማቭሮ ኦርቢኒ ሥራ በማጣቀስ እጀምራለሁ. ይህን ርዕስ ሆን ብዬ ጠብቄአለሁ እና አሁን ምን እንደሚያናውጠው ለአንባቢዎች አልገለጽኩም። ቆይ ፣ ገበሬዎች ፣ ከጥንት ጀምሮ ፣ ወደ እግዚአብሔር ብርሃን ፣ አማዞኖች ይወጣሉ!

ስለዚህ በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ስላቭስ ሥራ የጻፈው የሰርቢያ መነኩሴ የማቭሮ ኦርቢኒ ቃል (በነገራችን ላይ ሥራዎቹ በጳጳሱ ዙፋን በተከለከሉ መጻሕፍት ማውጫ ውስጥ ተካትተዋል)

“ስለ ግርማዊው የስላቭ ጦረኞች አስደናቂ ነገሮች። የስላቭ ጎሳ ክብር ታላቅነት የእነዚህ ሰዎች ሚስቶች ድፍረትን ያጅባል. እና ከሁሉም በላይ - አማዞኖክ የስላቭስ ሳርማትያውያን ሚስቶች የነበሩት: መኖሪያቸው በቮልጋ ወንዝ ላይ, በሜልንክሊንስ እና በሲርቦች መካከል ስላቭስ ነበሩ. አንዳንድ ጸሃፊዎች አማዞኖች የጎጥ ሚስቶች እንደነበሩ እና ከባሎቻቸው ጋር በመሆን የወንዶች ልብስ ለብሰው ከኦሬሊያን ቄሳር ጋር ተዋግተዋል ይላሉ።

ነገር ግን, ጎቶች ወይም ሳርማትያውያን, በማንኛውም ሁኔታ, እነሱ ከስላቭ ሰዎች ነበሩ. ባሎቻቸውን በክህደት ሲደበድቡ ከዚያም መሳሪያቸውን ሲወስዱ በጀግንነት ጠላትን ረግጠው የትዳር ጓደኞቻቸውን ሞት በበቂ ሁኔታ ተበቀሉ። ደፋር ተዋጊዎች በመሆናቸው፣ በንግሥታቸው ማርፔዚያ መሪነት እስያንን ድል ለማድረግ ተነሱ፣ ለድሎችዋም ከመጀመሪያዎቹ ገዥዎች እና ከቀድሞ ቄሳሮች ጋር መመሳሰል (እንዲያውም ከፍ ያለ ደረጃ መመደብ) ነበረባት። በካውካሰስ ተራሮች ላይ እንኳን በድል ስለደረሰች…

በዚህ ምክንያት አማዞኖች አርመንን፣ ገላትያን፣ ሶርያን፣ ኪልቅያንን፣ ፋርስን እና ሌሎች በርካታ የእስያ ክልሎችን በቀንበራቸው ስር ድል በማድረግ ሁሉንም ትንሽ እስያ አልፈዋል።

አማዞኖች ብዙ ከተሞችን ፣ ግንቦችን እና ጠንካራ ምሽጎችን ገነቡ … ሁለት ታዋቂ ከተሞችን ገነቡ - ሰምርኔስ እና ኤፌሶን ለዲያና (የአርጤምስ ፣ የደራሲ ማስታወሻ) አምላክ ለአምላክ ክብር ሲሉ በኤፌሶን ከሰባቱ መካከል የተቆጠረውን ተመሳሳይ ታዋቂ ቤተ መቅደስ ሠሩ። የዓለም ድንቆች እና ከዚያም በአንድ ሄሮስትራተስ ተቃጥለዋል …

የግሪክ ነገሥታት በአማዞን ኃይሎች ፈርተው የዚያን ጊዜ እጅግ የከበረ ገዥ የሆነውን ሄርኩለስን (ሄራክሊየስን) ላኩባቸው።

ደህና፣ አንባቢ፣ የኦርቢኒ አፈ ታሪክ ከምታውቁት ጋር አይጣጣምም? ጅምር ብቻ ነው! አንተ፣ ልክ እንደዚያ ከሆነ፣ ከታማኝ ትንሽ ሚስት ራቅ ካለህ፣ አማዞኖች ፈጣን ቁጣዎች ናቸው። ሄርኩለስ በመጀመሪያው ቁጥር ላይ ኢንቨስት ከተደረገ, ከዚያ ምንም ዕድል የለዎትም!

ጓደኞቼ እንደዚህ ናቸው! ተአምራት እና ሌሎችም! ወይም ምናልባት "የጥንት ደራሲዎች" ይዋሻሉ, ምናልባት ጥንታዊ ሮም እና ግሪክ አልነበሩም? እርግጥ ነው፣ ይዋሻሉ፣ ምክንያቱም እነዚህ ደራሲዎች እራሳቸው በካፑቺን ሥርዓት የተፈለሰፉ በሮማው ጳጳስ-ጳጳስ ትእዛዝ ነው፣ እሱም ጳጳሱ ራሱ የመሪነት ሚና የሚጫወትበትን “የጥንት ታሪክ” አጥብቆ ያስፈልገው ነበር።

አንባቢን አስታውስ፣ ስለ ጥንታዊቷ ግሪክ፣ ለዘመናት የኖረችው ሮም፣ ሁሉም አፈ ታሪኮች እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ለግሪኮች እራሳቸው አይታወቁም እና ኦሊምፒክ ከተገረዙ ሰዎች ጋር እንደ እኔ ከግሪክ ጋር ተመሳሳይ ግንኙነት አላቸው። ያም ማለት፣ አንድም አይደለም፣ ወይስ እኔ “ጎይ፣ አንተ፣ ጥሩ ሰው?” አይደለሁም።እነዚህ ሁሉ የሰማሃቸው አፈ ታሪኮች የተጻፉት በካቶሊክ አውሮፓ ነው። ስለዚህ, እነሱን በሚያነቡበት ጊዜ, እንደ ተረት ተረት እና ምንም ተጨማሪ ነገር አድርገው ይያዙዋቸው. እንደ አውሮፓውያን ተረት ፣ የሩሲያ ተረት ምሳሌን በመከተል የተጻፈ። አዲስ ታሪክ ሲጽፍ እነዚህ ሁሉ ካፑቺኖች ያለ ርህራሄ የስላቭ ህዝቦችን አፈ ታሪኮች እና ታሪኮች በማዛባት በውስጣቸው ያሉ ስሞችን ከመስማት ጋር በሚስማሙ ስሞች በመተካት እና የሌለ ጥቅማቸውን ለራሳቸው በመግለጽ። ይህ ሙሉ ታሪክ በቅርብ ጊዜ ውስጥ, ከተሃድሶ ጦርነቶች ጋር, እና በሩሲያ ውስጥ በታላላቅ ችግሮች ታይቷል. እነዚህ ጊዜያት ከጎርባቾቭ የዛን ጊዜ perestroika የበለጠ አይደሉም። ያኔ ነው የሴት ባሪያ የምለው ነገር የሆነው።

በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ የሴቶች መብት ስለተነፈገው የላቲን ተረቶች ሰዎችን አያምኑም ፣ የቅድመ-ሮማኖቭ የአገዛዝ ዘመን። ይህ ደግሞ አንዲት ሙስሊም ሴት በእስልምናው አለም ካላት የባርነት ቦታ ጋር እኩል የሆነ ውሸት ነው። ይዋሹናል! በትክክል በእነዚህ እምነቶች ውስጥ አንዲት ሴት የተከበረ ቦታ ትይዛለች ፣ እና የእስልምና መሰረታዊ እምነት ፣ የአይሁድ - ሉተራን - ካቶሊክ አስተምህሮ የገባበት ሃይማኖት።

በሩሲያ የምትኖር አንዲት ሴት የምድጃ ጠባቂ ብቻ አይደለችም. እሷም ተዋጊ ነበረች፣ እና የተዋጣለት ተዋጊ እና የአማዞን ዘመን፣ ያ እርግጠኛ ማረጋገጫ ነው።

አሁን የበለጠ ተቀባይነት ያለው የቁሳቁስ ውህደት ለማግኘት ማቭሮ ኦርቢኒን በድጋሚ ያዳምጡ።

ምንም እንኳን ኦርቢኒ በሄርኩለስ እና በአማዞን መካከል ስላለው ጦርነት ውጤት ዝም ቢልም ሄርኩለስ አማዞኖችን እንዳሸነፈ ይታመናል።

ሁሉንም ጀብዱዎቹን ካበላሹ ተመራማሪው ይህ በዝቅተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ላሉ ሰዎች ማለትም ለግሪኮች የወንጌል ንግግር ነው የሚለውን አስተያየት ያለማቋረጥ ያዳብራል ። የስላቭስ ቅዱሳት መጻሕፍትን መማር ለማይችሉ ልጆች ይህ የዘመናዊ መጽሐፍ ቅዱስ ዓይነት ነው። እዚህ ላይ "የጥንታዊው ዓለም" አፈ ታሪኮች ለሰሚው የስላቭን ዓለም አተያይ ለማስተላለፍ በተረት መልክ የተደረገ ሙከራ ብቻ ነው. በአናሎግ መልክ. ደግሞም ፣ የሩሲያ ተረት ፣ ጥሩ ያስተምራል እና ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል ፣ ትልቅ ትርጉም ይይዛል ፣ ህፃኑ በንቃተ-ህሊና ደረጃ ይገነዘባል። በሩሲያ ተረት ላይ ያደጉ ልጆች ከምዕራቡ ዓለም ኦፖኬሞን ልጆች የተለዩ ናቸው.

በ "ጥንታዊ" የግሪክ አፈ ታሪኮች ውስጥ በሄርኩለስ ስም, በግልጽ እንደሚታየው, ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒከስ-ክርስቶስ ወይም ከአዛዦቹ አንዱ በባይዛንቲየም የግዛት ዘመን ይንጸባረቅ ነበር, እሱም ከሌሎች አገሮች ጋር ብዙ ተዋግቷል, በእጃቸው ያለው ታላቅ የሩሲያ ኃይል ነበረው.. ስለዚህ ኦርቢኒ መረጃውን ያገኘው እንደ "ጥንታዊ" ደራሲዎች ከሆነ, አማዞኖች ቀድሞውኑ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ንቁ ነበሩ. ሠ, በክርስቶስ ጊዜ. በእርሱም ተሸነፉ። ጥያቄውን እዚህ ላይ አቀርባለሁ ምክንያቱም ኦርቢኒ ይህንን በትክክል አይገልጽም, እና በሚያሳዝን ሁኔታ የወንጌልን መሰረት ያደረገውን ዜና መዋዕል ከጻፈው ከኒኪታ ቾኒቴስ ምንም አላገኘሁም.

የተነገረውን ለመዋሃድ በጣም ከባድ እንደሆነ ተረድቻለሁ ነገር ግን አንባቢው መጨረሻውን እንዲያዳምጥ እጠይቃለሁ. ከተለያዩ የአለም ሀገራት የመጡ ታዋቂ ሳይንቲስቶች ስለዚህ ጉዳይ በስራዎቻቸው ውስጥ ይጽፋሉ, እና በጣም በቅርቡ ሁሉም ነገር ይታወቃል. ደግሞስ የኮፐርኒከስ ሥርዓተ ፀሐይ የቫቲካን ቅዱሳን መጻሕፍትን አወደመ፣ ታዲያ ለምን በቅርቡ ለማንኛውም የትምህርት ቤት ልጅ የሚያውቀውን ነገር ለምን እምቢ ይላሉ?

ስለዚህ፣ የባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት እና የሩስያ ልዕልት ማሪያ ቴዎቶኮስ ልጅ - ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ስለ አማዞኖች ጦርነት መልእክቴን ከግምት ውስጥ ለማስገባት ለጊዜው ሀሳብ አቀርባለሁ።

ኦርቢኒ እንዲህ ሲል ጽፏል:

"ከዚያም (ይህም ከአንድሮኒከስ-ሄርኩለስ ጋር ከተካሄደው ጦርነት በኋላ) አማዞኖች በፓንታዚሊያ መሪነት በግሪኮች ላይ ትሮጃኖችን ለመርዳት መጡ." እዚህ ላይ ትሮይ፣ ዮሮሳሌም፣ ባይዛንቲየም፣ ቁስጥንጥንያ፣ ኢስታንቡል አንድ እና አንድ ከተማ ናቸው ማለት እፈልጋለሁ - ቁስጥንጥንያ። የወረሩት አማዞኖች እንጂ አፈታሪካዊው ትሮይ አይደሉም።

የአማዞን ግዛት እስከ ታላቁ እስክንድር ዘመን ድረስ (ይህም እስከ XIV-XV ክፍለ ዘመን ድረስ) በጽናት ተይዟል. የካሊስትራ ወይም የአማዞን ንግስት ሚኑቲያ ጆሮ የደረሰው የማይበገር ሃይል ዝና። ከዚያም ከዚህ ታላቅ ጀግና ዘርን ለመቀበል ፈልጋ 300 ሺህ ሴቶችን የያዘ ሰራዊት አስከትላ ወጣች። ቀድሞም በማኅፀን እንደፀነሰች ባወቀች ጊዜ እንደገና ወደ መንግሥቷ ተመለሰች፣ ብዙም ሳይቆይ ወድቆ ከአማዞን ስም ጋር ሞተ።

ስለዚህም ኦርቢኒ እንደጻፈው፣ አማዞኖች በ11-14 ክፍለ-ዘመን ዓ.ም በነበረው ታላቅ የስላቭ ወረራ ላይ ንቁ ተሳትፎ ማድረግ ነበረባቸው። ሠ. መንግሥታቸውም እስከ 16ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ነበር /

በነገራችን ላይ, በእነዚህ ጊዜያት, ኦርቢኒ አማዞን ብቻ ሳይሆን ሌሎች የጦርነትን የስላቭ ንግስቶችንም ይጠቅሳል. ስለ ንግስት ታማራም ጽፏል, እሱም እንደ ተለወጠ, እንዲሁም ስላቭ ነበር. ለአስደናቂ ግኝት አንባቢዎን ያዘጋጁ-ጆርጂያ ከተራራማው ሩሲያ ምንም አይደለም ፣ እና የመካከለኛው ዘመን የ Transcaucasia ገዥዎች እና በተለይም ታዋቂዋ ንግሥት ታማራ የምትገዛበት ጆርጂያ ቴርስክ እና ግሬቤኒያ ኮሳኮች ነበሩ። እነሱም ያለ ምንም ጥርጥር ታዘዟት። እነሱ, እንደ ተለወጠ, በ 16 ኛው - 18 ኛው ክፍለ ዘመን ዜና መዋዕል ውስጥ በጆርጂያ ነገሥታት ስም ተጠቅሰዋል.

ነገር ግን ዘመናዊ ጆርጂያውያን (ካርትቬልስ) ከእነዚህ ክስተቶች ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም. ካርትቬልስ በኦቶማን ሽንፈት ሸሽተው ወደ እነዚህ አገሮች የሚመጡ ቱርኪፊድ ግሪኮች እና ፋርሳውያን ናቸው። በሩሲያ እና በጆርጂያ መካከል የሚደረጉ ደብዳቤዎች በሙሉ በግሪክ፣ በፋርስ እና በአረብኛ የተፃፉ ሲሆን በወቅቱ የጆርጂያ ነገሥታት ሥም የታታር እንጂ የጆርጂያ ቋንቋ አልነበረም። የጆርጂያ ቋንቋ በቻርተሮች ውስጥ በጣም ዘግይቷል ፣ እና ከዚያ ከ IMRETINIAN ጋር በደብዳቤ ብቻ ነው ፣ እና የጆርጂያ ገዥዎች አይደሉም። የጆርጂያ ቋንቋ የ"ትራንካውካሲያን" የቋንቋ ሊቃውንት ሊያሳዩዋቸው ከሚሞክሩት ፍፁም የተለየ ሥረ-ሥር አላቸው። በካውካሰስ ውስጥ በዚህ ክልል ውስጥ የሚኖሩ ሌሎች ጥንታዊ ህዝቦች አሉ-ለምሳሌ ቼቼንስ, አቫርስ, ዳጊ. የ Kartvels አዲስ መጤዎች ናቸው።

ማቭሮ ኦርቢኒ እንዲህ ይላል፡-

“የማሳጌቶች ንግሥት ታማራ [አላንስ የተባሉት] የፋርስ ንጉሥ ቂሮስን በጀግንነት ተዋጉና በሕይወት እያለ በጦርነት ወስዳ ራሱን ቆርጣ በሰው ደም በተሞላ ዕቃ ውስጥ እንድትገባ አዘዘችው። በህይወት እያለ በናፈቀው ደም እንዲጠግብ"

አንባቢው ለጆሮ የሚያውቁ ብዙ ክብደት ያላቸውን ክርክሮች እንደሚፈልግ አይቻለሁ። ኦርቢኒ በእርግጥ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን ደራሲው የበለጠ ገዳይ አይደለምን? አዎ እባክዎ! የስላቭ ሰርብ መነኩሴን ስለማትወድ “የታሪክ አባት” ሄሮዶተስን አድምጥ።

ስለ ንግሥት ታማራ ተመሳሳይ መረጃ በ "የታሪክ አባት" ሄሮዶተስ ተዘግቧል. ከካውካሰስ ተራሮች አጠገብ ባለው ማለቂያ በሌለው ሜዳ ላይ የምትኖረውን የእስኩቴስ ማሳጅትስ ንግስት ብሎ ይጠራታል እና ስለእሷ የበለጠ በዝርዝር ጻፈ።

“ቂሮስ ማሳጅቴይን ለመገዛት ወሰነ…

ሌሎች ደግሞ እንደ እስኩቴስ ነገድ ይመለከቷቸዋል … ከምእራብ የካውካሰስ ድንበር ካስፒያን ባህር እየተባለ በሚጠራው ላይ እና በምስራቅ በኩል በፀሐይ መውጫ በኩል ማለቂያ በሌለው የማይቻል ሜዳ ይገናኛል። የዚህ ሰፊ ሜዳ ጉልህ ክፍል ከላይ በተጠቀሱት Massagets ተይዟል…

የ Massagetae ንግስት የሟቹ ንጉስ ሚስት ነበረች. ስሟ ቶሚሪስ (ታማራ፣ ደራሲ) ነበር…

ቂሮስ… ከአራቄ ማዶ ከሠራዊት ጋር ገባ…

ቶሚሪስ… ከነሙሉ ሠራዊቷ በፋርሳውያን ላይ ጥቃት ሰነዘረ። ይህ ጦርነት እኔ እንደማምነው በአረመኔዎች መካከል ከተደረጉት ጦርነቶች ሁሉ እጅግ በጣም ጨካኝ ነበር … ማሳጅቴዎች ድል ነሱ። መላው የፋርስ ጦር ከሞላ ጎደል በጦር ሜዳ ወድቆ ቂሮስ ራሱ ጠፋ … ቶሚሪስ የወይኑን ቆዳ በሰው ደም ሞላው … የቂሮስ አስከሬን በተገኘ ጊዜ ንግሥቲቱ ጭንቅላቱን በፀጉሩ ውስጥ እንዲጣበቅ አዘዘችው … ስለ ቂሮስ ሞት ብዙ ታሪኮች ፣ ይህ ለእኔ በጣም አስተማማኝ ይመስላል ።

አንባቢን ትሰማለህ? ቤት ውስጥ ፀጉር አለህ? የበለጠ ደብቅ ፣ ምክንያቱም አማዞኖች ሁሉንም የጥቁር ባህር ክልል ለሩሲያ ድል እንዳደረጉ ፣ ካዛሪያን ለማሸነፍ እንደረዱ እና የመካከለኛው እስያ ክፍል እንዳቆዩት ትገነዘባላችሁ። ሴቶቻችሁን በቅርበት ተመልከቷቸው፣ እና አማችህን ከቴሬክ ኮሳኮች አንዷ መሆንዋን ጠይቃት። ወይም ምናልባት አንድ grebenskaya !? ከዚያ ሱሺ ፊንስ ፣ ሰው!

እና ስለ ሌላ ንግስት - የታላቁ እስክንድር እህት ኦርቢኒ እንደገና ለእርስዎ እነሆ-

"ኪናና መቄዶኒያዊ፣ እንዲሁም የስላቭ እና የእስክንድር እህት … ሠራዊቱን በመምራት ከጠላቶች ጋር ተዋግቶ ካሪያን የተባለችውን የኢሊሪክ ንግሥት በገዛ እጇ ገድላለች።"

እሺ!!! ቢያንስ መቆም፣ቢያንስ መውደቅ! ኔክራሶቭ ከተቃጠለ ጎጆው እና እብድ ፈረስ ጋር የት አለ?! መርገም! ጓዶች፣ ደረታችሁ ላይ ማን ሞቃችሁ? እዚህ ለሰልፉ ሜዳሊያዎቹን ያፀዳሉ ፣ ግን ከ “እናት ሄሮይን” በስተቀር ፣ ይህ የተጣራ ዘር እና ሌሎች ጥቅሞች የማይታዩ ናቸው!

ኧረ!!! ስለዚህ አሁን ይህንን ኢፒክ አስተምሩ።ደህና፣ ቢያንስ በሰሜን እነዚህ ሶሎኮች አልነበሩም! እነዚህ ሁሉ ኪራ እና ሌሎች የምስራቅ ነዋሪዎች ፣ ተዋጊዎቹ መጥፎ አይደሉም ፣ ግን ጀርመኖች አይደሉም!? እኛ ገበሬዎች ነን፣ ስታሊንግራድን ምን ያህል እንዳዘጋጁላቸው።

ባለጌ ነህ ልጄ! እነዚህ ልጃገረዶች ወደ ሰሜን እንዲመጡ ሰጡ. እነዚህ ቆንጆዎች የተቀጠሩት በብዙ ገንዘብ ነው።

መነኩሴው የሚተረጉሙንን አድምጡ፡-

"የስዊድን ንጉስ ከአራልድ የዴንማርክ ንጉስ ጋር ባደረገው ጦርነት የስላቭ ህዝቦች ሚስቶች ከአራልድ ጎን ቆሙ"

ስለዚህ ኮሳኮች በባልቲክ ታሪክ ውስጥ አሻራቸውን ጥለዋል።

ሆኖም ግን፣ ልንገርህ፣ አንባቢ፣ በአጠቃላይ ኮሳኮች እነማን ናቸው? የሩስያ-ሆርዴ የዓለምን ድል በተቀዳጀበት ጊዜ ግዛቱ ራሱ ከዘመናዊው የሩሲያ ፌዴሬሽን የተለየ አልነበረም. ብዙ ህዝቦች የፌደራል መንግስታት መብት ይዘው ይኖሩበት ነበር። በእያንዳንዳቸው በእነዚህ አገሮች ውስጥ ለአንድ ማእከል ተገዥ የሆርዴ ወታደሮች ነበሩ. የዚያን ጊዜ ጭፍሮች ብዙ የታጠቀ የሀገሪቱ ሰራዊት ነው። መሳፍንት ወደ ሆርዴ በተጠሩ ጊዜ፣ እንዲነግሡ መለያ የሰጣቸው ሠራዊቱ ነበር። ትልቁ ሰራዊቱ ትንንሽ ፣ ክልላዊዎችን ያቀፈ ነበር። ታላቁ ታርታሪ እንደ ሊትል ታርታሪ ፣ ታላቁ ታርታሪ (ቶቦልስክ) ፣ ሞስኮ ታርታሪ (ሞስኮ) ፣ ቢጫ ታርታሪ (ሃርቢን) ፣ ነጭ ታርታሪ (ፒንስክ) እና ሌሎችም ወደ ብዙ ታርታሪዎች ተከፍሏል። እነዚህ ትናንሽ ጭፍራዎች ከዘመናዊ ወታደራዊ አውራጃዎች ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. ዋናው ጥንካሬያቸው ከሩሲያ የስቴፕ ዞን ያልተገደበ የፈረስ አቅርቦት የነበረው የፈረሰኞቹ ጦር ነበር። በዚህ ረገድ ሠራዊቱ ዘላን ነበር። የፈረሰኞቹ ጦር ዋና ኃይል ኮሳኮችን ያቀፈ ሲሆን ለሰፈራ እና ለኢኮኖሚያዊ አስተዳደር ሙሉ ቦታዎችን ይመደባሉ ። በኮሳክ እስቴት ውስጥ በነበሩት የመጀመሪያዎቹ ሮማኖቭስ አዋጅ በአዲሱ ኢምፓየር የነበሩት እነዚህ አካባቢዎች ነበሩ። ሮማኖቭስ የሁሉም ሩሲያ ባለቤት አልነበሩም። ሮማኖቭስ ለረጅም ጊዜ በነበሩት የሆርዲ ወታደሮች መሠረት የኮሳክ ክልሎችን ፈጥረው ወታደራዊ ንብረት እና ልዩ መብቶችን በመስጠት የሆርዴ ኮሳኮችን ዘሮች ተጠቅመዋል። መጀመሪያ ላይ የኮሳክ ወታደሮች በተያዙት አገሮች ውስጥ የሆርዴ-ሩስ ወታደሮች ናቸው. ስለዚህ, አንድ የዩክሬን ባሪያ ዘሩ ነው ብሎ በዛፖሮዜት-ሆርዴ ታሪክ ላይ ሲሞክር አስቂኝ ነው. ይህ እውነት አይደለም. የዛፖሮዝሂያን ኮሳኮች የትንሽ ሩሲያ-ሆርዴ ወታደሮች ቅሪቶች ናቸው ፣ የዛሬዋን ዩክሬን በታዛዥነት ያቆዩት እና Zaporozhets ሁሉም ትናንሽ ሩሲያውያን አይደሉም ፣ ኦፊሴላዊ የታሪክ ምሁራን ሊያሳዩት ይፈልጋሉ ። እኔ እንደማስበው ፣ ለዛፖሮዝሂያን የዚያን ጊዜ እሱ ክሬስት ፣ ቀድሞውንም ወደ ሜዳው ውስጥ ይንከባለል ነበር ያለው ሰው መሪ እንደሆነ ይንገሩ። በኋላ, ዩክሬን የራሱ ኮሳኮች ይኖሯቸዋል, እነዚህ ኮሳኮችን ለመዋጋት የተፈጠሩት የፖላንድ ንጉስ የተመዘገቡ ኮሳኮች ይሆናሉ. አንባቢው እንደ Hetman Khmelnitsky የተመዘገቡ Cossacks ያውቃቸዋል. ግን ይህ ከሩሲያ ኮሳኮች ታሪክ እና ከሩሲያ-ሆርዴ-ታላቁ ታርታሪ ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው ፍጹም የተለየ ታሪክ ነው።

እኔ እንደማስበው፣ የራሺያ ኮሳኮች፣ የተለየ የጎሣ ቡድን አስቸጋሪውን መንገድ ያለፉ፣ የኮሳክ ብሔር ያላቸው ሕዝቦች መባል ይገባቸዋል።

ተስፋ አደርጋለሁ ፣ አንባቢ ፣ አሁን የጥቁር ባህርን የወደፊት ሩሲያ ማን እንዳሸነፈ ተረድቻለሁ? እነዚህ ዩክሬናውያን ጥቁር ባህርን በባርኔጣ ቆፍረውታል፣ምክንያቱም አማዞኖች በግዳጅ ወደዚያ ስላባረሯቸው። ቢያንስ ቢያንስ የነጭ ባህር ቦይ እንዲቆፍር አላስገደዱም! እነሱ ኮሳኮች ናቸው, የሆነ ነገር በእሷ ላይ ካልሆነ, ለረጅም ጊዜ አይከራከሩም: "ክራክ!" በዓይኖች መካከል እና በመሬት ሥራ ላይ. እና ካልመጣ, ከዚያም እቅፉ ይወጣል, ነፍስ ወጣች!

ዛሬ, ስለ አማዞኖች, ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ሊሰሙ አይችሉም. ከአንዱ ዘመን ወደ ሌላው የሚፈሱ ፍጥረታት አሉ፣ የማትርያርክ ትርጓሜ ለወንዶች በሚመች መልኩ፣ ስለ ጡቶች መቆረጥ የሚናገሩ አፈ ታሪኮች (አዎ፣ ለዚህ ቀዶ ጥገና የምትሄድ ሴት የት አይታችኋል፣ አዎ ለመጨመር፣ ግን ለእንዲህ ዓይነቱ ሞኝነት ወደ ሕይወት አይደለም!), ከወንዶች ጋር አብሮ የመኖር ፍላጎት አይደለም, ወዘተ. ሁሉም ነገር የበለጠ ፕሮሴክ ነበር። በጊዜው የነበሩት ህዝቦች ብዙ አልነበሩም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የቴሬክ እና የግሬቤንስክ ኮሳክስ ቅድመ አያቶች በዘመቻ ላይ ሄዱ, እዚያም ተሸንፈዋል. ሴቶቹ መሳሪያ ያነሱት ያኔ ነበር። ይህ በታሪካችን ከአንድ ጊዜ በላይ ተከስቷል። "እኔ ሴት ነኝ, እኔ በሬ ነኝ, እኔ ፈረስ እና ወንድ ነኝ" ይላል አንድ የሩሲያ ምሳሌ. የአዳዲስ ተዋጊዎች ትውልዶች እያደጉ ሲሄዱ, በተገለጹት ክልሎች ውስጥ የጋብቻ ስርዓት እና አስፈላጊነት, ሴቶች የመንግስትን ስልጣን በእጃቸው እንዲወስዱ አስገድዷቸዋል.ያለበለዚያ መጨረሻው ወደ ቤተሰባቸው፣ ወደ ክብርት አገራቸው ይመጣል። አሁን እንደሚወዷቸው ገበሬዎችን ይወዳሉ ነገር ግን ወንድማችን ብቻ በቂ አልነበረም ያኔ። እነሱ ይንከባከቡን እና ይንከባከቡን ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ሌላ ተዋጊ አንዲት ሴት ሁሉንም ነገር እንዳለባት በማመን ከሶፋው አይወርድም. ነገር ግን ከሕይወት እስከ ቀኝ ሰው መባል ያለበትን ነገር ሁሉ እንዳለባት እሱ ራሱ አልተረዳም። ይህ በኋላ ነው ወንድማችን በአለም ላይ ሲስፋፋ እነሱ ግን የካዛርን ባሪያ ነጋዴ ጨፍጭፈው ሚስቶቻቸውን ለወንዶች የመንግስት ስልጣን ይሰጣሉ እና የምዕራቡ ዓለም ርዕዮተ ዓለም በቀጫጭን ጣቶች እና ግልጽ ቆዳ ያላት ሴት ወደ ስላቭች ያመጣሉ. ዓለም. በፋሽን ትርኢት ላይ አጥንቶችን የሚሰነጣጥሩት ያው የድመት ዱካ ማንጠልጠያ።

ሩሲያዊት ሴት ቀይ ፣ ጠንካራ ፣ ልጅ ለመውለድ የተጋች ፣ ጠንካራ እና ደፋር ፣ በተፈጥሮ ውበት የበለፀገች እንጂ ቆርቆሮ እና ሜካፕ አይደለችም። ሴቶቻችን ጥልቅ አይኖች፣ ብልህ እይታ እና ቀላል እጅ አላቸው ነገር ግን ሰይፍ መያዝ የሚችል። ብዙ ልምድ ካላቸው በነፍሳቸው ሀብት ዝነኛ ናቸው፣ በሐዘን ለጎረቤቶቻቸው ይራራቃሉ፣ ነገር ግን በፍቅራቸው የማይበገሩ ናቸው። አንድ ሰው የነፍሱን የትዳር ጓደኛ ለማግኘት ዕድለኛ ከሆነ ፣ ግን ከእሷ ጋር ያለው ሕይወት በአንድ እስትንፋስ ፣ ልክ እንደ ቅጽበት ፣ ይበርራል። እናት ፣ እህት ፣ አያት ፣ አክስት ፣ ሴት ልጅ ፣ የእህት ልጅ ፣ ሚስት ፣ አማች ፣ እመቤት ፣ ሙሽራ ፣ ወጣት ሴት ፣ ጓደኛ ፣ የሴት ጓደኛ። ምን ያህል ልጥፎች እንዳሏቸው ተመልከት! መስቀላቸውንም በትዕግስት ተሸክመው ሁሉንም ሰው ይቋቋማሉ። እና በእነሱ ላይ ምንም አሸናፊ የለም, ከአንደሮኒከስ በስተቀር, ባልተረጋገጠ መረጃ መሰረት, ያሸነፈባቸው. ለእኔ የሚመስለኝ በዚያ ጦርነት አልነበረም፣ ነገር ግን ከልብ ለልብ ማውራት ብቻ ነው። ይህ ሁልጊዜ ሴቶችን ከመዋጋት የተሻለ ነው. እኛ የፋርስ ቂሮስ አይደለንም, የሻይ ስላቭስ.

አንባቢው አሁን በአለም ላይ የታላቁን ወንዝ አማዞን ስም እንደሚረዳ ተስፋ አደርጋለሁ። ለእኔ እንደሚመስለኝ የእነዚህ ኮሳኮች ስም የሴት አለቃን ከመሾም ያለፈ አይደለም። Grebensky Cossacks አሁንም የጎሳ ራስ ፓፓካ ስም አላቸው። ይህ ቃል በግማሽ የተረሳ እና አሁን ብዙም አይታወስም. ይህ ባርኔጣ ነጭ ነው, ልክ እንደ ቃሉ እራሱ: AMAZON.

የጀግኖች ቅድመ አያቶቻችንን ታሪክ በዚህ ላይ ላብቃ። ወደ የልጅ ልጃቸው ዘወር ብዬ፣ ወደ ዋናው ነገር በጣም ተደስቻለሁ። አሁን የነገርኳችሁን ስለእናንተ ስለማውቅ፣ ለተግባራችሁት ሁሉ ምስጋናዬን የምገልጽበት ቃላት የለኝም ውድ ሴቶች። ስለዚህ በመጪው የፀደይ በዓል ዋዜማ ሁላችሁንም ልስማችሁ እና ምድር የምትባል ትንሽ ፕላኔትን በጋራ አብራሪ እንድትሆኑ ሀሳብ አቀርባለሁ። የሴት ስም እንዳላት አስተውል ፣ እና አምላክ እሷን በመፍጠር ፣ የፕላኔታችን በጣም አስፈላጊ ጌጣጌጥ እንደምትሆኑ ያውቅ ነበር። አብረን መብረርን እንቀጥል፣ ለሁሉም ሰው የሚሆን በቂ ቦታ ይኖራል፣ እና የእርስዎ ልምድ እና ጥበብ ምድርን ከአንድ ጊዜ በላይ ከትልቅ ችግሮች አድኗታል። እንደ ሴት ያለ ፍጡር በአለም ውስጥ መኖሩ ጥሩ ነው. ከእርስዎ ጋር አይሰለቹም.

የተፃፉትን ሁሉ ግምት ውስጥ በማስገባት ደራሲው ከመጋቢት 2 እስከ 9 ባለው ጊዜ ውስጥ ማንኛውንም ፀጉር ላለማሾፍ, የትኛውንም ብሩሽ ላይ ዓይናፋር ለማድረግ, የማንኛውንም ቡናማ ቀለም ያለው ሴት ዱካ ወደ ኋላ እንዳይመለከት ግዴታውን ይወስዳል. (እርግማን! እና የቀሩት የፀጉር ቀለሞች, አንድ ነገር ምን እንደሚጠራ አላውቅም!). ይህ ምን የተሞላ እንደሆነ ተረድቻለሁ፣ የአንተ ጂኖች ተሰጥቷል።

ልዩ ቀስት ለዶንባስ ሴቶች።

ሁላችሁም ደስተኛ ይሁኑ!

ሚሞሳ