ጥቁር ጋኔን ከካዛር ፊት ጋር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የገነት ጠባቂ

ጆን ሚልተን. "የጠፋው ሰማይ"

… ያረጁ የመኪና ጎማዎች እንደ መጥፎ ጭስ ተቃጠሉ። ጢሱ እንደ ግድግዳ ወደ ሰማይ ወጣ፣ ከጥቁር ዱላዎቹም ደማቅ ነበልባል ምላሶች ወጡ፣ ወደተቃጠሉ መኪኖች ፍርስራሾች እና ወደ ሀውልቱ እየሮጠ በእግር ኳስ ላይ ተቀምጦ የልጆቹን ጉዳይ ሳይመለከት ወደ ተመለከተ ሰው ብልጭ ድርግም የሚሉ አይኖች. የመታሰቢያ ሐውልቱ ጥቁር ከቅባት ጥቀርሻ ጋር ነበር፣ እና ጀርባው ብቻ በቆሸሸ የነሐስ ብልጭታ ያበራ ነበር። የነበልባል ታዋቂዎች ከሚነደው እሳት እና ለብዙ ኪሎ ሜትሮች የተበታተኑ የጥቁር ጥቀርሻዎች ቤት እና ሰዎች ላይ ተጣብቀው ወጡ። እና በገና ቀን ምንም ነጭ በረዶ አልነበረም. ሁሉም የገና በዓላት በነፍሴ ውስጥ በጣም ደስ የሚሉበት የደወሎች ጩኸት ጋር ያን አስደሳች ስሜት አልነበረም። አምላካዊነት እና የሰው ደስታ አልነበረም. በጥላ ጥቁር ቤቶች ውስጥ ጸጥ ያለ የቤተሰብ ምቾት አልነበረም ፣በወደፊቱ አስፈሪ ሁኔታ ውስጥ ተከማችቷል።

ሀዘን እና የመንፈስ ድህነት, የአጋንንት ንብረት እና ህገ-ወጥነት ነበር, በ "Kiev pagorbahs" ውስጥ ሰንበት ነበረ.

በሰፊ ወንዝ ላይ ወጥቶ፣ በከተማይቱ ላይ የሚገማ ጢስ ተጎነጎነ፣ ጠላትነትንና ሞትን እየዘራ፣ ሀዘንና ፍርሃትን ተሸክሞ፣ በሰው ልጅ ህልውና ስንጥቅና ጉድጓድ ውስጥ እየሳቀ፣ ቂል እየሠራ፣ ማፋጨት፣ ቸልተኛነት፣ በአዲስ ቁልቁል እየተገፋና እየተመገበ፣ እየሳቀ። በሩሲያ ከተሞች እናት ላይ የአጋንንት ምልክት …

የቅዱስ ሚካኤል ወርቃማ ጉልላት ማንቂያ ደወል እየጮኸ ነበር፣ ካታኮምብ ላቭራ አስተጋባ፣ እና ደነዘዘው ዲኔፐር ከእሳት አደጋ ሞተሮች እና ሀይድራንት የተዘረጋ ረጅም እጄታ ያላቸውን እሳቶች አጠፋ፣ ነገር ግን የገሃነመ እሳት ነበልባል ማጥፋት አልቻለም።

የሰውን ሀዘን የተዋጠው ጥቁር ውሃ በኢንስቲትትስካ ጎዳና ኮብልስቶን ቅሪት ላይ በረደ ፣ በአሉሚኒየም ጋሻ ተሸፍኖ ፣ የተገደሉት የዩክሬን ወታደሮች ፣ ወገኖቻቸው ፣ በቤንዚን ችቦ ይቃጠሉ ነበር ። ተቃጠሉ ነገር ግን አልሮጡም, ለሞት ቆሙ, ለሥርዓት እና ለግዳጅ ታማኝ, በአንድ ተግሣጽ እና በጽድቃቸው በማመን ተጣመሩ.

አሁን ጊዜው አልፎ ሀገሪቱ ጥሩ የውስጥ ወታደር እና ልዩ ሃይል እንዳላት ፣የጽናት እና የድፍረት አርአያ ፣የሰራዊት አመራር ብቃት እንዳለው በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል። ሥራን ማስተባበር እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የአዛዦች እና ወታደሮች አንድነት በማይታጠፍ ገድል, የስላቭስ ባህሪ.

ብዙ ሊረዱት የሚገባ ነገር ግን አንድ ነገር ግልጽ ነው፣ ችግር በዩክሬን ላይ ወረደ።

ለረጅም ጊዜ ወደ እኛ ሄደች። ሁሉም የነፃነት ዓመታት። እሷም በዩክሬን ኦሊምፐስ አናት ላይ የወጡትን ስግብግብ ተወካዮች፣ ያላነሰ ስግብግብ ፕሬዚዳንቶች፣ የኮሚኒስት ፓርቲ ከዳተኞች ምስል ተመላለሰች። እሷ በአጥንት ሴት ምስል ፣ ጠባብ አእምሮ በአላስፈላጊ እግረኞች የሚተማመን ፣ አሁን በስልጣን ላይ የተቀመጠ የቤተክርስትያን ፓስተር ፣ ሀገር የዘረፉ የአይሁድ ነጋዴዎች ፣ የፓርላማ ንግግር ሱቅ ፣ ብሄርተኝነት በመጨረሻም የባናል ሌብነት፣ ወታደሮቹን ለምህረት እጣ ፈንታ ጥሎ የሄደው የፈሪ ፕሬዝዳንት ቤተሰብ። ምናልባት ይህ በምዕራባውያን አገሮች ውስጥ የበላይ አዛዦች-ዋና አዛዦች የሚያደርጉት ይህ ነው. በግብፅ ዘመቻ ሠራዊቱን የተወው ናፖሊዮን ከፒራሚድ ጦርነት በኋላ ራሱን በፀፀት አልገደለም። የበደሉን ፍላጻ በጥበብ ለሌሎች እያስተላለፈ ንጉሠ ነገሥትነቱን ቀጠለ። የፈረንሣይና የእንግሊዝ ነገሥታት፣ የኦስትሪያና የጀርመን ጄኔራሎች ተሰደዱ፣ ሮማኒያና ኢጣሊያ በተለይ በመጋረጃው ተለይተዋል፣ ፖላንዳውያን እንዴት እንደሚሮጡ በብዕር መግለጽ አልተቻለም። ሩሲያውያን ብቻ አልሮጡም። ማፈግፈግ? ነበር! ነገር ግን ሸቀጦቻቸውን ለማዳን አልዘለሉም, እና ወታደሮቻቸውን ያበደውን ህዝብ ለመግደል አልጣሉም.

ለዚያም ነው, አሁን ከሩሲያ የሚጮኽውን ሰው ለማክበር እምቢ አልልም. እሱን እንደ ስላቭ ልገነዘብ አልፈልግም እና እንደነዚህ ያሉት ሰዎች አንድ ዜግነት እንዳላቸው አውጃለሁ። ደፋር ፈሪ።

ከጥቁር ጭስ እና እሳቱን እያቀጣጠለ ያለውን ሌላኛውን ጎን አልገልጽም.የቱንም ያህል ብንለያይም፣ ሁላችንም የአንድ አገር ልጆች ነን፣ ይህም በጣቢያው ወንበዴዎች በመካከለኛ ደረጃ የተገለጠ ነው። ወደ ጽንፍ በመነዳት፣ ሰዎች፣ በሚቀጥሉት አዳኞች (እና በእውነቱ፣ በታዋቂ ገፀ-ባህሪያት) ተታለው፣ ንዴታቸውን ወደ ጎዳና ወረወሩ እና ምዕራባዊ ዩክሬን ዋነኛው አነሳሽ ነው።

ለሁለተኛ ጊዜ በስልጣን ቅደም ተከተል ላይ የምታምፀው ለምን እንደሆነ አንባቢው ሊረዳው ይገባል. የተራቆተና ያረጀ ኢኮኖሚ ያለው ክልል፣ የሚዋረድና የሚሰደብ ሕዝብ፣ የራሱ ተወካዮች፣ የጅምላ ጉቦና ዝርፊያ ክልል፣ ግልጽ ሌብነት፣ የአገርና የሃይማኖት ሰበብ አለመግባባት፣ የተንሰራፋ ወንጀልና የውሸት ታሪክ ወደ አእምሮው ተሸጧል። ሰዎች, ድሆች እና የተዋረደ የስራ ክፍል በገቢ ተቋርጧል, በአውሮፓ ውስጥ በግንባታ ቦታዎች እና በምዕራባዊ የበለጸጉ አገሮች "panstvo" አገልግሎት ላይ. እና እዚህ ላይ ወደ ዶኔትስክ ወይም ካርኮቭ የመጡት የካርፓቲያን ክልል ጠንካራ ሰራተኞችን ፌዝ እና ንቀት ይጨምሩ? እኔ ራሴ የምኖረው በሊቪቭ ነው፣ እና ምንም እንኳን የጥንት የሩሲያ መኳንንት ቤተሰብ ዘር ብሆንም በአድራሻዬ ውስጥ ብዙ ጊዜ “ባንዴራ!” የሚለውን አስጸያፊ ነገር ሰምቻለሁ። ነገር ግን በዩክሬን ምዕራባዊ ክፍል ውስጥ ባንዴራይቶች ጥቂቶች ናቸው. እኔ ራሴ በባቡሩ ላይ ከፈንጋይ ለቀማ እየመለስኩበት ያለውን ቅሌት አይቻለሁ፣ የአካባቢው ነዋሪዎች ባንዴራ የራስ ቀሚስ የለበሰውን ሰው ወደ ጋሪው ውስጥ የገባውን ሰው በሁሉም መንገድ ሲሳደቡት ቦጌማን እያሉ እና ተራ ጀርመናዊ ነኝ ብለው ሲሳደቡት እኔ ራሴ አይቻለሁ። ፖሊስ. የባንዴራ ስብዕና ደግሞ በምእራብ ዩክሬን ያለውን የተቃውሞ እውነተኛ አደራጅ አንድሬ ሜልኒክን የሚሰውር የNKVD የተባዛ ብራንድ ነው። ባንዴራ ፋይሎቹን በቀላሉ ያዘ፣ ወይም ይልቁንም በስታሊን ኦፕሬተሮች ተመድበውለታል። ለዚህም ነው እኔ ሩሲያዊ በአሮጌው የኦስትሪያ ቤት ውስጥ ለጎረቤቶቼ መቆም የምፈልገው፣ የጋሊሲያ ተወላጆች፣ አብረውኝ ለ45 ዓመታት አብረን የኖርንባቸው እና እንደ ዘመዶቼ ነው የምቆጥራቸው። እና፣ የህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች መኮንን በማይዳን ጭስ እና ነበልባል ውስጥ እንደቆሙ፣ የሚያደርጉትን ስላላወቁ ይቅር እላቸዋለሁ።

የተቀረው ዩክሬን የእነዚህን 4 አካባቢዎች አመኔታ እንዴት እንደሚያገኝ መገመት ለእኔ ከባድ ነው? ሁሉንም ዩክሬናውያን የጭካኔ እና የጥቃት፣ የንዴት እና የጥቃት ምሳሌ አቅርበዋል። ከጎረቤት ጋር መጨቃጨቅ ትችላላችሁ, ነገር ግን ከእሱ ጋር አብሮ መኖር መጀመር አሮጌው መንገድ ፈጽሞ የማይቻል ነው, በተለይም ጎረቤቶች ቀድሞውኑ ክስ ስለሚመሰርቱ, ሌሎች ደግሞ ኮላዎችን ወስደዋል.

በዚህ ጊዜ ዩክሬን ሙሉ በሙሉ ተሰንጥቋል. እናም, በካቻኖቭካ ውስጥ ከሆስፒታል ውስጥ ያመለጠው ዶሮ ምንም አይነት ቃል ቢገባልን, አንድ ላይ ማጣበቅ ገና አይቻልም. ዩክሬናውያን! አእምሮ የሌላቸውን ዶሮዎች ምክር ፍራ! ምግብ ማብሰል በሚፈልጉበት ለቦርች ብቻ ጥሩ ናቸው.! እግዚአብሄር አይከለክላቸውም በስልጣን ላይ ይሁኑ! ለዶሮው አለም ሲል ዶሮቸው ሰማያዊ ይሆናል።

ይሁን እንጂ ያለ ሰላም መኖር አንችልም! አሁን በስልጣን ላይ ያለውን ሽፍታ እናጠፋዋለን ብዬ አምናለሁ። ማንም አያስፈልገውም! ምሥራቁም፣ የደቡብም ቅሪትም፣ መሐሉም፣ የአገሪቱ ምዕራብም አይደለም። እናም ሁሉም ተጋጭ አካላት ይህንን ተረድተዋል። እደግመዋለሁ! የሀገሪቱ እጣ ፈንታ እንዴት ቢጎለብት በድርድር ጠረጴዛ ላይ መቀመጥ አለብን። ተለያይተንም ሆነ አብረን ብንቆይ፣ አሁንም ጎረቤት መሆን አለብን እና የተታለለ ሑትሱል ከካርፓቲያን መንደር ፣ ከዶንባስ የተዘረፈ ማዕድን አውጪ ፣ “ቤንደር” እና “ሽፍታ” ሳይሆን የእግዜር አባቶች ቭሎዲክ እና ኢቫን መሆን አለብን።.

ሁላችንም የራሳችን ስንፍና፣ ጉራ፣ አንዳችን ለሌላችን አለመከባበር፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ከልባችን ጋር ለመነጋገር ጥላቻ እና ፈቃደኛ አለመሆናችን ሰለባ ነን።

እና ለኪየቭ ነዋሪዎች, የሚቃጠሉ ጎማዎች ጭስ, ሳይንስ ለወደፊቱ! እኛ እራሳችንን በጣም የሜትሮፖሊታን ሰዎች ተሰማን! ስለዚህ "ሜትሮፖሊታንቲ" የሚሸተውን ሸተትን። እስካሁን ካልመጣ፣ በቅርቡ እንደሚደገም ጠብቅ፣ ግን ከምስራቅ!

አንባቢ ሆይ ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ ሥነ ምግባር ይቅር በለኝ ፣ ግን ሁሉም ነገር ቀድሞውኑ እየፈላ ነው።

አዎ፣ እና ስለ “ሰዎች” ትምህርት የእኔ ዘውግ ሥነ ምግባርን የሚያሳዩ ጽሑፎች አይደሉም። ስለዚህ በዚህ ጉዞ ላይ ወደ ጠራሁህ ወደ ታሪካዊ ድንክዬ እንመለስ።

በኪየቭ መሃከል ላይ, በነጻነት አደባባይ, በበሩ, በሊቀ መላእክት ሚካኤል, የኪዬቭ ቅዱስ ጠባቂ ዘውድ ላይ ይቆማሉ. ስለ እሱ፣ ጓደኛዬ እና ታማኝ ጓደኛዬ፣ አንባቢ እናውራ።

“የመላእክት አለቃ ሚካኤል” የሚለው አገላለጽ አምስት ቃላትን ያቀፈ ነው፡- “ሊቀ መላእክት ሚካኤል”፣ “መልአክ”፣ የግሪክ ትርጉም ዕብ. "ሚልክ" ማለትም "መልእክተኛ" እና "ቀስት" ሲጨመር "ሊቀ መልእክተኛ" ማለት ነው.

“ሚ ቃኤል” (ዕብራይስጥ) በቀጥታ ሲተረጎም “እንደ እግዚአብሔር ያለ ማን ነው?” የሚለው ጥያቄ ነው። "ከእግዚአብሔር ጋር የሚተካከል ማንም የለም" ማለት ነው።

ነገር ግን፣ “እንደ ኢ-ሜይል ያለ” የሚለው አማራጭ እንዲሁ ተቀባይነት አለው። "ኤል" ወይም "ኤል" (ኤሎሂም ይመልከቱ) በሩሲያኛ ትርጉሞች በተለምዶ "እግዚአብሔር" ማለት ነው, ነገር ግን ይህ ቃል በምንም መልኩ ግልጽ አይደለም እና ትርጉሙ በታሪክ ብዙ ለውጦችን አድርጓል. ስለዚህም “የመላእክት አለቃ ሚካኤል” የሚለው አገላለጽ፡- “በኤል ኃይል የተሰጠው ሊቀ መልእክተኛ” ወይም “የኤል ከፍተኛ ባለ ሥልጣን መልእክተኛ” ማለት ሊሆን ይችላል። በብሉይ ኪዳን አውድ ሚካኤል የልዑል ዋና መልእክተኛ እና የእስራኤል ሕዝብ ጠባቂ ነው።

በመካከለኛው ዘመን የትኛውም ብሔር ራሱን የእስራኤል ሕዝብ እያለ ሲጠራ ሁላችንም የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ልብ ሊባል ይገባል። እናም እያንዳንዱ ክርስቲያን ራሱን እንደ አይሁዳዊ ይቆጥር ነበር። እና በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ የዘመናዊው ይሁዲነት ከክርስትና የወጣበት ከካዛር ሽንፈት በኋላ በተቃራኒው ሳይሆን እንደ ታልሙድ እና ኦሪት ተርጓሚዎች እና የካዛሮች ወደ አውሮፓ እና መካከለኛው ምስራቅ መሰደድ, በተንኮል. አመልክት ፣ አስተያየቱ የተፈጠረው አይሁዶች የአረብ ነገድ ዘሮች ናቸው ፣ እራሳቸውን እንደ ሴማዊ ህዝብ አድርገው የሚያሳዩ ናቸው ። እውነት አይደለም. መጽሐፍ ቅዱስ እውነተኛ ታሪካዊ ክንውኖችን ይገልፃል፣ እነሱም ለዚህ ብቻ የተዘጋጁ፣ በካህናቱ የተታለሉ ሰዎች። በቀደሙት ድንክዬዎቼ ስለዚህ ጉዳይ አስቀድሜ ጽፌ ነበር።

የሚካኤል ምስል በእስልምና የበለጠ ትኩረት የሚስብ ነው። እና ለአንባቢ ምንም ያህል እንግዳ ቢመስልም፣ እስልምናም ከጥንታዊው ክርስትና የመጣ ነው እና ከአይሁድ እምነት እና ከሱ ከመጣው ካቶሊካዊነት የበለጠ በእምነት ስሜት ወደ እሱ የቀረበ ነው። ዋናው የታሪክ ማታለል ይህ ነው።

በቅዱስ ቁርኣን ውስጥ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ይባላል, ኤመራልድ አረንጓዴ ክንፎች አሉት. እርሱ በሰባተኛው ሰማይ፣ ቁጥር የሌላቸው መላእክት የሞሉበት የባሕር ዳርቻ ነው።

ሚካኤል በእስልምና ከፍተኛ ምድብ (መቅሪቡን) ካሉት አራቱ መላእክት አንዱ ነው። ለአላህ ፍጡራን ምግብ የሚያከፋፍል መልአክ ይባላል። የምህረት መልአክ በመባልም ይታወቃል። እንደ ማክሪቡን ከሚያከናውናቸው የትንቢት ተልእኮዎች በተጨማሪ ነፋሶችን እና ደመናዎችን ይቆጣጠራል።

ደህና፣ አንባቢ፣ የአይሁድ ሚካኤል እና የእስልምና አመለካከት ልዩነት ይሰማሃል?

አሁን ኦርቶዶክስ ሚካኤልን ተመልከት

በኦርቶዶክስ ውስጥ, የመላእክት አለቃ ሚካኤል ሊቀ መላእክት (ግሪክ - ዋና አዛዥ) ተብሎ ይጠራል እና የእግዚአብሔርን ሕግ የሚጠብቁ የመላእክት ቅዱስ ሠራዊት አለቃ ሆኖ ይሠራል, ይህ ምስል ከሐዋርያት ዘመን ጀምሮ ይገኛል.

ሚካኤል በመጨረሻው የፍርድ ጊዜ ለእሱ የተሰጠውን ሚና መሰረት አድርጎ የሙታን ነፍስ ጠባቂ ሆኖ መከበር ጀመረ. የአብርሃም እና የእግዚአብሔር እናት ነፍሳት ወደ ገነት በተዘዋወሩ ጊዜ በእግዚአብሔር አደራ ተሰጥቷቸዋል.

ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤልም የፈውስ ጸሎት አቅርቧል። ይህም ከላይ የተጠቀሰው የመላእክት አለቃ ሚካኤል ርኩስ መናፍስትን ድል ነሥቶ በክርስትና ውስጥ የበሽታ ምንጭ ተደርጎ ይወሰድ የነበረውን ክብር መስጠቱ ነው። በትንሿ እስያ በብዙ ቦታዎች ለቅዱስ ሚካኤል የተሰጡ የፈውስ ምንጮች አሉ። በቁስጥንጥንያ ቅዱስ ሚካኤልም እንደ ታላቅ ሰማያዊ ፈዋሽ ይከበር ነበር እና ዋናው መቅደሱ ሚካኤል ከባይዛንታይን ግዛት ዋና ከተማ በ80 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኝ ነበር (በዚህ ቦታ በአፈ ታሪክ መሰረት ለንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ተገለጠ)..

የኮፕቲክ ክርስቲያኖች ለቅዱስ ሚካኤል የግብፅ ዋና ወንዝ - አባይ። ኮፕቶች ሊቀ መላእክት ሚካኤልን ለማክበር የባይዛንታይን ወግ ተቀብለዋል፣ነገር ግን ቀኑን ወደ ህዳር 12 አዛወሩ። እንዲሁም በየወሩ በ12ኛው ቀን የቅዱስ ሚካኤል መታሰቢያ በዓል በኮፕቲክ ቤተ ክርስቲያን ልዩ አገልግሎት ሲውል ሰኔ 12 ቀን አባይ ዳር ዳር ሲጥለቀለቅ ለቅዱስ ሚካኤል ክብር እና ለምስጋና በዓል ተዘጋጅቷል። ለወንዙ ጎርፍ.

በክርስትና የመላእክት አለቃ ሚካኤል በገነት ደጃፍ ላይ ሰይፍ የታጠቀ ኪሩብ ነው ተብሎ ይታመናል። በተለይም ይህ ሴራ በኦርቶዶክስ አዶዎች ውስጥ በ hagiographic ምልክቶች ውስጥ ተካትቷል [.በብዙ አዶዎች ላይ የመላእክት አለቃ ሚካኤል የአበባ ጌጥ ያቀፈ ሲሆን ይህም በምሳሌያዊ ሁኔታ እርሱ ሰማያዊ ጠባቂ መሆኑን የሚያመለክት ቀይ ልብስ ለብሶ በሰማያዊ ደጆች ላይ ቆሞ ነጭ ክንፍ ያለው እና የስሙ ፊደል ያለበት ጋሻ ነው. ኢየሱስ ክርስቶስ ተመስሏል..

ደህና, አሁን በኪዬቭ ውስጥ በ ክሩሽቻቲክ ላይ ጋሻውን እና ሰይፉን ያነሳውን ለመመልከት ጊዜው አሁን ነው.

እዛ ላይ አንባቢው የመላእክት አለቃ ሚካኤል ሳይሆን ብርሃን ያለው መልአክ ተብሎ በሥዕሎቹ ላይ የተገለጸው ሳይሆን የክፋት ጋኔን ፣ ጥቁር ጋኔን ፣ የግብፅ በረሃ ገዳይ መስቀልን የማያሳይ ጋሻ ነው ፣ ግን የካዛር ታምጋ. ለእሷ ካሉት አማራጮች አንዱ። በነገራችን ላይ የኦልጋ ፣ ቭላድሚር እና ያሮስላቭ ሞኖግራሞች የዩክሬን የጦር ቀሚስ ፣ ትሪደንት ፣ በተጠላለፈው የተተረጎመ ፣ ከተያዙት ስላቭስ መካከል ባሪያዎቻቸውን ምልክት ለማድረግ የካዛርስ ታምጋ ነው።

ከኪየቭ በላይ የዩኒቨርሳል ክፋት ምልክት ነው. የአይሁድ እምነት ውሸቶች በኪዬቭ ላይ ተነሱ። ለሰይጣን ወይም ይልቁንም ለመላእክት የሰይጣን ሥርወ መንግሥት ከባይዛንቲየም የመታሰቢያ ሐውልት በኪዬቭ ላይ ቆመ። ስለ እነርሱ በኔ ትንሽ "የክርስቶስ ተቃዋሚ ዘር" ውስጥ የበለጠ ማንበብ ትችላለህ. እኔም የሚከተለውን ማከል እፈልጋለሁ: የጋኔኑ ቅርጻቅር የቤሬጊኒ ቅርፃቅርፅን ይመለከታል, እጆቿን ወደ ላይ ያነሳችውን ዓምድ አክሊል አድርጋለች. ይህ የአላት ምልክት ተብሎ የሚጠራው ነው. እና የሜዳን አደባባይ አጠቃላይ አቀማመጥ እና አወቃቀሮቹ በተገለበጠው የሉሲፈር ኮከብ ውስጥ የተገለጸውን ሰይጣናዊ አስማት ክበብ ይመስላሉ። በራሱ ጋኔን ስር፣ በሰማያዊ ሜዳ ላይ የኪየቭ ክንድ ጥንታዊ ካፖርት፣ ሁለት የወርቅ ቀስቶች እና ቀስት (እንደገና አላት) አለ። በእውነቱ, ይህ የፍሪሜሶናዊነት ከፍተኛ ደረጃ ምልክት ነው. እናም ይህ ሁሉ በኦርቶዶክስ ዋና ከተማ መካከል, በሩስ ጥምቀት ቦታ ላይ ነው.

እና አሁን ስለ ቀራፂው ትንሽ።

አናቶ; Liy Vasilievich Kushch (እ.ኤ.አ. ህዳር 30, 1945, ኪየቭ) - የዩክሬን ቅርጻቅር, የዩክሬን ህዝቦች አርቲስት, የዩክሬን የስነጥበብ አካዳሚ ሙሉ አባል (አካዳሚክ ሊቅ).

በኪየቭ ተወለደ። በ 1972 ከኪየቭ ስቴት አርት ኢንስቲትዩት ተመረቀ, በ 1972-1973 እዚያ አስተምሯል. በ 1973-1977 - በዩኤስኤስ አር አርት አካዳሚ ምረቃ ትምህርት ቤት. ከ 1977 ጀምሮ በፈጠራ ሥራ. በቀላል እና በሃውልት ቅርፃቅርፅ ዘውግ ውስጥ ይሰራል።

የአርቲስት ክርስቲና ካትራኪስ አባት። አባትየው በአንዳንድ ሥራዎቹ ሴት ልጁን እንደ ሞዴል ይጠቀም ነበር-Bereginya (የዩክሬን የነፃነት ሐውልት ፣ ኪየቭ) ፣ ሊቤድ (“የኪየቫን ሩስ መስራቾች” ፣ የነፃነት ካሬ ፣ ኪዬቭ)።

ስለዚህ ሰው ብዙ አውቃለሁ፣ እና የእሱ ምስል ለእኔ በጣም ግልፅ ነው። እዚያ, ከገንዘብ በስተቀር, ለነፍስ ምንም ነገር የለም. አንባቢው ስለዚህ ሰው አንድ ማስታወሻ እንዲያነብ እመክራለሁ።

እስከ አመት መጨረሻ ድረስ በካሬው ላይ. የሄትማን ማዜፓ የመታሰቢያ ሐውልት በኪዬቭ ከአቅኚዎች ቤተ መንግሥት ጎን ይታያል። ለእሱ ከተመደበው በጀት 9.5 ሚሊዮን UAH ለመመደብ ታቅዷል። የመታሰቢያ ሐውልቱ የተፈጠረው በ 64 ዓመቱ የኪዬቭ ቅርፃቅርፃዊ አናቶሊ ኩሽች ፣ የነፃነት አደባባይ ላይ የቆሙትን ቅርፃ ቅርጾች ደራሲ ነው።

አናቶሊ ኩሽች በመንገድ ላይ ባለው አውደ ጥናት አቅራቢያ የብረት በር ከፈተ። Filatov. በውስጠኛው ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ቅርጻ ቅርጾች አሉ, ከሁሉም በላይ ደግሞ የተራቆቱ ወንዶች እና ሴቶች ምስሎች ናቸው. ከተፈጥሮ አደረጋቸው።

- እነዚህ የዩክሬን አማልክት ናቸው. ግሪኮች የአማልክቶቻቸው ምስሎች አሏቸው፣ እኛስ ለምን የባሰ እንሆናለን? ቅድመ አያቴ ፣ አርቲስት Xenophon Katrakis ፣ በግሪክ ይኖር ነበር ፣ አሁን የእሱ ሙዚየም የሚገኘው አቴንስ ውስጥ ነው። ጓደኞቼ እንደ ሞኝ ይመለከቱኛል። ስራዎቼን ለምን እንደማልሸጥ ያስባሉ. ለአንድ ቅርፃቅርፅ ግማሽ ሚሊዮን ዶላር መውሰድ አለብህ ይላሉ። አንድ ቀን እነዚህ ስራዎች የሚቆሙበት መናፈሻ እንደሚፈጥሩ ተስፋ አለኝ. መኖር እንደምችል አላውቅም።

ወደ hetman ወደ ሐውልቱ የነሐስ ሞዴል ይመራል. 30 ሴንቲ ሜትር ማዜፓ ባደገ ፈረስ ላይ ተቀምጧል። በእጁ ላይ ማኩስ ይይዛል, ከፍ አያደርገውም.

- እሱ በግማሽ እንቅስቃሴ ውስጥ ያለ ይመስላል, - ያብራራል. - ሌላ ደቂቃ - እና ለሠራዊቱ እና ለዩክሬን ሁሉ የእንቅስቃሴ አቅጣጫን ይጠቁማል. ዩሽቼንኮ "ዩክሬን ኮሳክ" ብዬ አስባለሁ, አንድ ከባድ መጽሐፍ ሰጠኝ. በውስጡ ከተቀረጸበት ቅርጻቅርጽ ሠራ።

የኪየቭ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኒኮላይ ቢሊክ ለማዜፓ ሌላ ሐውልት ሠራ። ኦገስት 24, በፖልታቫ ውስጥ ለመትከል ታቅዷል.

- ፕሮጀክቱን ከእሱ ተቀብያለሁ. እሱ ጎረቤቴ ነው, በሁለት ወርክሾፖች ውስጥ ይሰራል. ጥሩ አርቲስት ይላል Kushch።

እ.ኤ.አ. በ 1991 አናቶሊ ኩሽች ከሶቪየት ኅብረት ዘመን ጀምሮ የተቀረጹ ምስሎችን ለመፍጠር ሐሳብ አቀረበ ።

- ሁሉንም 700 የዩክሬን ሌኒኒስቶች መሰብሰብ ብንችል ብዙ ገንዘብ ማግኘት ይቻል ነበር።በኪዬቭ ውስጥ በቤሳራብካ ላይ ያለው ሌኒን በሩሲያውያን ተሰጥቷል. ለሞስኮ ነው የተሰራው, እና ለእነሱ አልመቸውም, ምክንያቱም ትንሽ ነበር. ወደ ኪየቭ ተላልፏል። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው መርኩሎቭ እንዲህ ዓይነቱን ዋጋ አስቀምጧል አዲስ ለመሥራት ቀላል ይሆን ነበር. ግን ያ ገንዘብ ተሰጥቶታል። ስንት - አላስታውስም, ምክንያቱም በ 1946 ነበር. ርካሽ አደርገው ነበር።

በግድግዳው ላይ የስኩዌር መልሶ ግንባታ ፎቶግራፎች አሉ. በኩሽች የዳበረ ነፃነት።

- ሃውልት መስራት ፈልጌ ነበር ነገር ግን ባዛር ሰሩ። በመጀመሪያ, ከሴት ልጁ የኦራንታን (የነፃነት ቅርፃቅርፅ) ፊት ቀረጸ. ኦሜልቼንኮ ተገንዝቦ "ለገንዘቤ ነው የምትሰራው, ሴት ልጅህን እንድትሞት ትፈልጋለህ?" ትንሽ መድገም ነበረብኝ። ግን ክርስቲናን እንደማትሞት ገለጽኩት። ፊቷ ከእህት ሊቢድ ጋር ነው፣ እና ኮሪቭ በ30 ዓመቴ ነው። ለማንኛውም ይህንን እኔ ራሴ እስካልናገር ድረስ ማንም አያስተውለውም።

ተከታታይ "Metamorphoses" ስራዎችን ያሳያል. እነዚህ የሴት ብልት አካላት ቅርጻ ቅርጾች ናቸው.

- የ 50 ዓመት ልጅ ሳለሁ እነዚህን ስራዎች በኤግዚቢሽኑ ላይ አሳየሁ - መነፅሩን አውልቆ በጠረጴዛው ላይ ያስቀምጣቸዋል. - ልጄ ክርስቲና ከትምህርት ቤት መጥታ እያለቀሰች ነው። በትምህርት ቤት ሁሉም ሰው እብድ መሆኔን ይነግራታል።

የአርቲስቱ ሴት ልጅ የ29 ዓመቷ ክሪስቲና ኩሽች-ካትራኪስ በአሜሪካ ትኖራለች። ስራዎቿ በቀድሞው የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ቢል ክሊንተን፣ ተዋናይት አንጀሊና ጆሊ፣ ዘፋኝ ቲና ተርነር ስብስቦች ውስጥ ናቸው። ቅርጻ ቅርጾች ኩሽች በአሜሪካ, ፖላንድ, ቤላሩስ ውስጥ ይቆማሉ. በቺካጎ ለሆሎዶሞር ሰለባዎች ሀውልት ሰራ፡ በጭንቅላቷ ላይ የተወረወረችውን ሴት አሳይቷል።

በሩሲያ ኖቭጎሮድ-ሲቨርስኪ ከተማ ውስጥ "የኢጎር ዘመቻ" ደራሲን የመታሰቢያ ሐውልት እንዴት እንደሠራ ያስታውሳል.

- ስዕሉን አሳይቷል, እና "እናንተ ዩክሬናውያን ምን አደረጋችሁ?" እና እሱ እንደዛ ነበር. ጢሙን እና ረጅም ጸጉሩን እንድጣበቅ ጠየቁኝ። እምቢ አለኝ።

እንዲህ ዓይነቱ ኩሽች (ትርጉም ኩስት) እዚህ ያበበ ሲሆን በኪዬቭ ውስጥ ጥገኛ ነው. ለማዘዝ የትኛውንም የቅርጻ ቅርጽ ባለጌነት የሚቀርጽ አርበኛ።

… የጎማ ቆሻሻ እየነደደ፣ ጥቁሩ ጭስ ወደ ሰማይ ወጣ፣ ለሀብታሞች እና አታላዮች አምላክ ሽታ እየነደደ፣ በሩ በረንዳ ላይ ቆሞ፣ በሩሲያ ቤተ መቅደስ መካከል፣ የሩሲያ ከተሞች እናት ፣ ኪየቭ ቆሞ ለሞት ግብር ይሰበስባል።

በዚህ መልክ ሰዎችን ጠለቅ ብለው ይመልከቱ። የአጋንንት ሞዴል የሆነውን አውቄዋለሁ። ተመሳሳይ ግኝት ለማድረግ እና እየሆነ ያለውን ነገር ምንነት ለመረዳት እድሉን እተወዋለሁ። ስለዚህም የሱን ቅርፃ ቅርጽ ያዘዘውን ኃያል አለምን አልጠራም።