ዝርዝር ሁኔታ:

የዩኤስኤስ አር ፍትሃዊ ማህበረሰብ ለምን ወደቀ?
የዩኤስኤስ አር ፍትሃዊ ማህበረሰብ ለምን ወደቀ?

ቪዲዮ: የዩኤስኤስ አር ፍትሃዊ ማህበረሰብ ለምን ወደቀ?

ቪዲዮ: የዩኤስኤስ አር ፍትሃዊ ማህበረሰብ ለምን ወደቀ?
ቪዲዮ: Nehmiya Zeray - Aymlesn'ye | አይምለስን'የ ብ ነህሚያ ዘርኣይ - New Eritrean Music 2023 2024, ግንቦት
Anonim

የሰው ልጅ ሁል ጊዜ ደስተኛ ለመሆን ይጥራል እናም ፍትሃዊ ማህበረሰብ ለመገንባት ይፈልጋል። በዩኤስኤስአር እና በሌሎች አገሮች እኩል እድሎችን ማህበረሰብ ለመገንባት ሙከራዎች ተደርገዋል. ብዙ ተመራማሪዎች የግል ንብረትን ማስወገድ, የኢኮኖሚ እቅድ እና ማህበራዊ ስኬት በጋራ የሶሻሊስት ማህበረሰብ ተብሎ ሊጠራ እንደሚችል ተስማምተዋል.

እነዚህ የዩኤስኤስአር መሰረታዊ ገፅታዎች በተለያዩ ታዳጊ ሀገራት ተቀድተው ከሁኔታቸው ጋር ተስተካክለዋል። ነገር ግን፣ የተፈለገውን ሃሳብ ለመገንዘብ የተደረጉ ሙከራዎች አልተሳኩም። የሶቭየት ህብረት ለምን ፈራረሰ?

የዳበረ የኢንደስትሪ መዋቅር፣ ሁለንተናዊ ትምህርት እና ማህበራዊ ዋስትና ያለው ግዛት ተገነባ። ዩኤስኤስአር የኢንዱስትሪ፣ የኒውክሌር እና የጠፈር ሃይል ነበር፣ ሁሉም ነገር በፍፁም የተመረተበት፡ ከቤት እቃዎች እስከ ጠፈር መርከቦች እና የኑክሌር ሚሳኤሎች በኮምፒውተር አሰሳ። በዩኤስኤስአር, በዓለም ላይ ነፃ እና ምርጥ ትምህርት, ነፃ መኖሪያ ቤት እና መድሃኒት ነበር. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የማሰብ ችሎታ ያለው የጅምላ ባህል ተቀርጿል: ክላሲካል ሙዚቃ, ቲያትር, የባሌ ዳንስ እና ሥነ ጽሑፍ. የህዝቦች ወዳጅነት፣ አናሳ ብሄረሰቦችን እና ሴቶችን ማስተዋወቅ ተሰርቷል።

ለምን, ታኅሣሥ 26, 1991 የዩኤስኤስአር ከፍተኛው የሶቪየት ከፍተኛው ምክር ቤት ስብሰባ የዩኤስኤስ አር ሕልውና መቋረጥ ላይ መግለጫ ሰጠ? የሶሺዮሎጂስቶች እና የፖለቲካ ሳይንቲስቶች ለሶቪየት ህብረት ቀውስ እና ውድቀት ብዙ ምክንያቶችን ይጠቅሳሉ ። ዋናዎቹ ሶስት ናቸው።

1. የርዕዮተ ዓለም ውድቀት እና በባለሥልጣናት ላይ የመተማመን ቀውስ

ሃሳቦች የእኛን ኢጎአዊነት አለም ወደፊት ያራምዳሉ ፣ ግን እነሱ ሙሉ በሙሉ የተለየ ማዕበል ይከተላሉ - ተግባራዊ ፣ ይህም የአቅኚዎችን ሀሳቦች መጨፍለቅ እና በተለመደው ኢጎስቲክ ህጎች መሠረት መሥራት ይጀምራል። እ.ኤ.አ. በ1960ዎቹ የሶቪየት ርዕዮተ ዓለምን መጠራጠር የጀመረ እጅግ የላቀ የራስ ወዳድነት ፍላጎት ያለው ትውልድ ተፈጠረ። በተቃዋሚዎች ላይ የሚደርሰው ስደት፣ ሽብር እና አፈና ትልቅ ሚና ተጫውቷል። የ 60 ዎቹ የ Kosygin ተሃድሶ ፣ የጎርባቾቭ ውስብስብ እርምጃዎች አጠቃላይ ስም “ፔሬስትሮይካ” እና በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ የትብብር ተቀባይነት ሶሻሊዝምን ለመተው መንገድ ጠርጓል።

2. የኢኮኖሚ ውድቀት

የሶቪዬት ፕሮፓጋንዳ የዩኤስኤስአር ማህበራዊ ጥቅሞችን አፅንዖት ሰጥቷል. በሚያስደንቅ ሁኔታ ይህ ንፅፅር የኢኮኖሚ ውድቀት እንደጀመረ በባለሥልጣናት ላይ ተጫውቷል። "የኑሮ ኑሮን ለማሸነፍ" የማይፈቅድ ደመወዝ፣ የመኖሪያ ቤት የማግኘት እና የመጠበቅ ችግሮች። በተጨማሪም በሶሻሊዝም ላይ ያለው እምነት በፍጆታ እቃዎች እጥረት እና በብቸኝነት (ፍሪጅ, ቲቪ, የቤት እቃዎች እና የሽንት ቤት ወረቀቶች እንኳን "መውጣት" ነበረበት, በመስመር ላይ ለመቆም) ተዳክሟል. እንዲያውም ከካፒታሊስት አገሮች ጋር የኢኮኖሚ ውድድር ሽንፈት ነበር።

3. የህብረተሰብ ፈላጭ ቆራጭ ተፈጥሮ

የሶሻሊዝም ሃሳብ ለነጻ፣ ምክንያታዊ፣ ንቁ እና ገለልተኛ ሰው ሁኔታዎችን መፍጠር ላይ አፅንዖት ሰጥቷል። በእርግጥ፣ የግዴታ ስብስብ ስብዕናን፣ ግለሰባዊነትን፣ ዜግነትን እና ሃይማኖታዊ ግንኙነትን ደረጃ አድርጓል። ከማዕከላዊው መንግሥት መዳከም ጋር፣ የመሃል ብሔርተኝነት ዝንባሌዎች ተባብሰዋል። ህዝቦች የራሳቸውን እጣ ፈንታ በራሳቸው የመወሰን ፍላጎት ከጊዜ በኋላ የ1990-1991 "የሉዓላዊነት ሰልፍ" ተብሎ የሚጠራውን አዝማሚያ አስከተለ።

የዩኤስኤስአር ለ 70 ዓመታት ኖሯል ፣ ግን በከፍተኛ ፍጥነት ወድቋል ፣ እናም የሶሻሊዝም የመጨረሻ መጨረሻ ነቢያት ኢማኑኤል ዋልለርስታይን እና ራንዳል ኮሊንስ እንኳን ሊተነብዩ አልቻሉም። ሊቋቋሙት የማይችሉት የጂኦፖለቲካዊ ወጪዎች አዝማሚያ እና የሕብረቱን ተቋማዊ ችግሮች መጠን አይተዋል።

I. ዋልለርስታይን የሶቭየት ህብረትን በአድማ ወቅት በሰራተኛ ማህበራት ተሟጋቾች ከተያዘ ተክል ጋር አወዳድሮ ነበር።ጥብቅ ዲሲፕሊን ይጥላሉ፣ የተሻለ የሀብት ክፍፍል ይፈልጋሉ፣ ግን እኩልነትን እና ዲሞክራሲን ማስፈን ተስኗቸዋል።

ኢ ፍሮም የዩኤስኤስአር አስተሳሰብ፣ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ስርዓት በሁሉም መልኩ ከማርክክስ ሰብአዊነት መንፈስ የራቀ መሆኑን አብራርቷል። በዚህ ስርዓት ውስጥ አንድ ሰው የመንግስት እና የምርት አገልጋይ ነው, እና የሁሉም ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ከፍተኛ ግብ አይደለም. የማርክስ ፅንሰ-ሀሳብ ደግሞ ሶሻሊዝም የሰው ልጅ ዋነኛ ጥቅም ሆኖ የቁሳቁስ ፍላጎት መሆኑ ያቆመበት ማህበረሰብ በመሆኑ ነው።

ማርክስ ግቡን የሠራተኛውን ክፍል ነፃ ለማውጣት ብቻ አልገደበውም ፣ ነገር ግን የሰውን ማንነት ነፃ ማውጣትን ያለም ነበር ፣ ያልተገለለ የጉልበት ሥራ ወደ ሰዎች ሁሉ በመመለስ ፣ ሸቀጦችን ለማምረት ሳይሆን ፣ ለጥቅም ሲል የሚኖር ማህበረሰብ መኖር ። ሰውን ወደ ሙሉ የዳበረ ፍጡር መለወጥ።

ማርክስ በጽሑፎቹ ውስጥ ኮሙኒዝምን ከመገንባቱ በፊት የተወሰነ የማህበራዊ እድገትን ማለፍ አስፈላጊ መሆኑን አመልክቷል. ደግሞም ፣ የኮሚኒስት ማህበረሰብ በመጀመሪያ ፣ ሁሉም ሰው ከአንድ ቤተሰብ ጋር የተቆራኘ እና ሁሉም እንደሌላው አካል የሚሰማው ንቃተ ህሊና ያለው ማህበረሰብ ነው። ይህ አንድ ሰው ተፈጥሮአቸውን እና እኛ መምጣት ያለብንን ግብ በሚገባ እንዲገነዘብ ይጠይቃል።

ዘመናዊ ሰው የአንድ (የኮሚኒስት) ማህበረሰብ ፍጹም ተቃራኒ ነው, እሱ ከሌሎች ሰዎች ፈጽሞ የራቀ ነው, ስለሌሎች ማሰብ እና ማሰብ አይፈልግም. ይህ ሰው የሚያውቀው ከውጪው አለም ጋር የሚገናኝበትን አንድ መንገድ ብቻ ነው፡ ይዞታ እና ፍጆታ። እና የእሱ መገለል በጨመረ መጠን ብዙ ፍጆታ እና ንብረት የህይወቱ ትርጉም ይሆናሉ።

ስለዚህ, ኮሚኒዝምን ከመገንባቱ በፊት, የተወሰነ ማህበራዊ እድገትን ማለፍ አስፈላጊ ነው. በኅብረተሰቡ ውስጥ አንድ ሰው ከሥራው ፣ ከአካባቢው እና ከተፈጥሮ መራቅን ማሸነፍ የሚችልበት ፣ አንድ ሰው እራሱን የሚያገኝበት እና በእጁ ውስጥ ለመኖር ስልጣኑን የሚይዝበት ሁኔታዎችን መፍጠር የሚችልበት የግንኙነት መንገድ መፍጠር አስፈላጊ ነው ። ከዓለም ጋር አንድነት. ደግሞም የኮሚኒስት ማህበረሰብ በመጀመሪያ ደረጃ ሁሉም ሰው ከአንድ ቤተሰብ ጋር የተቆራኘ እና ሁሉም ሰው የሌላው አካል እንደሆነ የሚሰማው ንቃተ ህሊና ያለው ማህበረሰብ ነው። ይህም አንድ ሰው ተፈጥሮውን እና ህብረተሰቡ የሚመጣበትን ግብ በሚገባ እንዲረዳ ይጠይቃል።

ኮሚኒዝም ራስ ወዳድነትን ሊለብስ አይችልም! በመጀመሪያ ሰዎችን ማዘጋጀት, በመደመር እና በመተሳሰብ መንፈስ ማስተማር ያስፈልግዎታል. ይህ በዩኤስኤስአርም ሆነ በሌሎች አገሮች ውስጥ የሠራተኛውን ክፍል ነፃ ለማውጣት እና እኩልነትን እና ወንድማማችነትን እውን ለማድረግ ሲሞክሩ አልተደረገም ።

በኣል ሃሱላም የኮሚኒስት ማህበረሰብ ሊገነባ የሚችለው ሰዎች ከራስ ወዳድነት ሙሉ በሙሉ በሚያስወግዱበት ሀገር ውስጥ ብቻ እንደሆነ ማለትም ወደ መጀመሪያው ዝቅተኛ መንፈሳዊ ደረጃዎች እንደሚሄዱ በግልፅ አመልክቷል። "የመጨረሻው ትውልድ" በተሰኘው መጽሃፉ ላይ እንደተገለጸው, በዚህ ጉዳይ ላይ ያለ ሰው ለስጦታ መስራት እና ከሚሰጠው ደስታን ማግኘት አለበት, እና አይቀበልም.

በመጀመሪያ ሰውየውን መለወጥ ያስፈልግዎታል, ነገር ግን ይህ ስለ ኃይለኛ እርምጃዎች አይደለም. የተቀናጀ ትምህርት ስለ ኢጎዊነትን ማለስለስ ይናገራል, ስለዚህም እኛ በተዋሃደ አካባቢ ውስጥ መሆናችንን መረዳት እንጀምራለን, እና ይህ የተፈጥሮ ህግ ነው, ከእሱ ማምለጥ አይችሉም.

እንዲህ ዓይነቱ የአንድ ሰው ውስጣዊ ለውጥ እና ለዓለም ያለው አመለካከት ያስፈልጋል, በአጭር ጊዜ ውስጥ በኃይልም ሆነ በማሳመን ሊሳካ የማይችል - ረጅም የትምህርት ሂደት ያስፈልጋል.

የኮሚኒዝምን ሃሳብ ወደ ተግባር ለመተርጎም ያልተሳካበት ምክንያት ፅንሰ-ሀሳብ ከተግባር በመለየቱ ነው! ማንም ሰው የአንድን ሰው በራስ የመተማመን ባህሪ ወደ አልትራዊነት ሊለውጠው አልቻለም። የሰው ልጅ ሁሉ በዚህ ላይ "ተደናቀፈ"።

ነገር ግን የስርአት ቀውስ ሁሉም ሰዎች እርስ በርስ የተሳሰሩ መሆናቸውን ለሰው ልጅ ይገልፃል። በእኛ የተጋነነ ራስ ወዳድነት በተዘጋ ሥርዓት ውስጥ መሆን ምን ያህል አስከፊ እንደሆነ ያያሉ! ለነገሩ፣ ሳናስብ በምድር ላይ ያሉ ሰዎች ሁሉ በአንድ ቤተሰብ ውስጥ እንዳሉ የሚሰማቸው ወደ ዝግ ማህበረሰብ ስንሄድ፣ ነገር ግን በሰላም አብሮ መኖር በማይቻልበት፣ ከዚያም በተፈጥሮ በመካከላችን ያለውን ግንኙነት ለማፍረስ እንሞክራለን።

ለጦርነቶች, ግጭቶች እና ሽብር ቅድመ ሁኔታዎች እነዚህ ሁኔታዎች ናቸው.የሰው ልጅ የራስ ወዳድነት መርሆው ሊሸከመው የማይችለውን ግንኙነት በድብቅ ለማስቀረት የሚፈልገውን ሁሉ ያደርጋል።

ተፈጥሮ አሁንም ወደዚህ እየመራን እንደሆነ ብናይስ? ሰዎች በደመ ነፍስ በትክክል መገናኘት ስለማይፈልጉ ብቻ ይፋታሉ፣ ይለያያሉ፣ አደንዛዥ ዕፅ እና ፀረ-ጭንቀት መድሐኒቶችን ይወስዳሉ።

የግዳጅ አጠቃላይ መቀራረብ ቢኖርም የሰው ልጅ ሳያውቅ ይሰራል። ነገር ግን መውጫ መንገድ የለም, አሁንም እንቀርባለን, ምክንያቱም ተፈጥሮ እርስ በርስ ወደ ሙሉ በሙሉ ጥገኛነት እንድንገባ ስለሚያደርገን. ይህ ሊቋቋመው የማይችል የእድገት ህግ ነው - ከኛ ከፍ ያለ ነው።

"የመጨረሻው ትውልድ" በኣል ሃሱላም መጽሃፍ ላይ በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ የሰው ልጅ ወደ ኮሚኒስት ማህበረሰብ እንደሚመጣ ጽፏል። ይህ አንድ ሰው ገንዘብ ለማግኘት የማይኖርበት ማህበረሰብ ነው. ያደገው ከሕብረተሰቡ መኖር ከሚያስፈልገው በላይ መውሰድ እንዳይፈልግ ነው። አካባቢው ሁሉንም ተንከባካቢ ስለሆነ ለራሱ አያስብም።

የእሱ ሥራ በመጀመሪያ ደረጃ, ከሁሉም ሰው ጋር በትክክል ለመገናኘት እና የሰውን መሰረታዊ ፍላጎቶች ለማሟላት ለህብረተሰቡ አስፈላጊ የሆኑትን እቃዎች ብቻ ለማምረት ፍላጎት ነው.

ይህ ሁሉ በአስተዳደግ ይፈታል, ይህም በህብረተሰቡ ውስጥ ካለው ለውጥ ጋር አብሮ የሚሄድ - ቀደም ብሎ አይደለም, እና በኋላ አይደለም. ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር አንድ ሰው በራሱ እና በሌሎች መካከል ያለውን ልዩነት በማይሰማው ጊዜ ከሌሎች ጋር ወደ እንደዚህ ያለ ግንኙነት ወደ አንድ ሁኔታ መምጣቱ ነው. እሱ ከእነሱ ጋር በጣም የተገናኘ ስለሆነ ለእሱ "እኔ" እና "እኛ" ሙሉ በሙሉ ይዋሃዳሉ. የሚለየን ኢጎነት ይጠፋል፣ እናም ሁሉም ሰው እንደራሱ ሆኖ ይሰማዋል።

የአጠቃላዩን ዘዴ ተግባራዊ ማድረግ ህብረተሰቡን ወደ ከፍተኛ ደረጃ እንዲያድግ ያስችለዋል, እራሱን እንደገና ማስተማር አስፈላጊ እንደሆነ, እንዴት ማድረግ እንዳለበት እና ምን መድረስ እንዳለብን በግልፅ ይታያል. በራስህ ላይ በትክክል በመስራት ግቡ ላይ መድረስ የምትችልበትን መንገድ በግልፅ ትጠቁማለች።

  1. ካፒታሊዝም ወደፊት ይኖረዋል? ሳት. ጽሑፎች በ I. Wallerstein, R. Collins, M. Man, G. Derlugyan, K. Calhoun. / በ. ከእንግሊዝኛ እትም። G. Derlugyan. - ኤም.፡ የጋይዳር ኢንስቲትዩት ማተሚያ ቤት፣ 2015።
  2. ላይትማን ኤም.፣ መንፈሳዊ መነቃቃት። የቡድን ካባላህ ማተም. መረጃ ፣ 2008
  3. Laitman M., Khachaturyan V., የ XXI ክፍለ ዘመን እይታዎች: የተዋሃደ ዓለም መወለድ. ኤም: ሌናንድ, 2013.
  4. K. ማርክስ, ካፒታል. የፖለቲካ ኢኮኖሚ ትችት. // ማርክስ ኬ., Engels ኤፍ. ስራዎች. ቅጽ 23, ሞስኮ. በ1960 ዓ.ም.
  5. ኬ. ማርክስ፣ የጎታ ፕሮግራም ትችት። // ማርክስ ኬ., Engels ኤፍ. ስራዎች. ቅጽ 19, ሞስኮ. በ1960 ዓ.ም.
  6. ኬ. ማርክስ፣ የ1844 የኢኮኖሚ እና የፍልስፍና የእጅ ጽሑፎች። // ማርክስ ኬ., Engels ኤፍ. ስራዎች. ቅጽ 42, ሞስኮ. በ1960 ዓ.ም.
  7. Rostov V. ታዲያ የዩኤስኤስአር ለምን ፈራረሰ?
  8. Slavskaya M. 10 የዩኤስኤስ አር ውድቀት ዋና ዋና ምክንያቶች.
  9. Fromm E. Marxova የሰው ጽንሰ.
  10. Khazin M. የወደፊት ትዝታዎች. የዘመናዊ ኢኮኖሚ ሀሳቦች። ሪፖል-ክላሲክ፣ 2019

የሚመከር: