የአውሮፓውያን 17 ኛው ክሮሞሶም - ለውሸት ይክፈሉ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

"የሰዎች ዋነኛ ችግር ስለ ድርጊታቸው ግንዛቤ ማጣት ነው, ቢያንስ ለአፍታ ቆም ብለው ስለሚያደርጉት ነገር ማሰብ, ሥሮቻቸውን ማስታወስ እና ወደ ተፈጥሮ መመለስ አለባቸው."

ትንቢተኞች እና ነቢያት በምድር ላይ በማንኛውም ጊዜ ኖረዋል። ለአንዳንዶች ሟርት ስለ ሕይወት ጥልቅ ለማሰብ ምክንያት ነበር፣ ለሌሎች ደግሞ የማወቅ ጉጉታቸውን ለማርካት የሚያስችል አጋጣሚ ነበር፣ ነገር ግን ሌሎች ምንም መስማት አልፈለጉም ወይም ከልክ በላይ ተጠራጣሪዎች ነበሩ። ነገር ግን ትንቢቶቹ ምንም አይነት ትችት ቢሰነዘርባቸውም እውነታው ግን ይቀራል - ብዙዎቹ በእውነታው ላይ ተንጸባርቀዋል እና በአለም ላይ እየተከሰቱ ባሉት ለውጦች ስንገመግም ብዙዎቹም በቅርብ ጊዜ ውስጥ እውን ይሆናሉ …

ካይዴ ያልተለመደ የጄኔቲክ በሽታ አለው - የጄኔቲክ መታወክ. በዚህ እክል ምክንያት ልጅቷ በልማት ውስጥ ወደኋላ ትቀርባለች. ልጅቷ የአስራ ሰባተኛው ክሮሞሶም ትንሽ ክፍል አጥታለች ፣ ውጤቱም የንግግር እና የሳይኮሞተር ችሎታዎች መዘግየት ነው። ሴት ልጅ ክብ መሳል አትችልም, በጣም ያነሰ ይፃፉ. ከዚህም በላይ ዶክተሮቹ በጥቂት ዓመታት ውስጥ ልጅቷ በጄኔቲክ በሽታ ምክንያት ሙሉ በሙሉ ዓይነ ስውር እንደምትሆን አስጠንቅቀዋል. ነገር ግን ካይዴ እራሷ ለምትወዳቸው ሰዎች አረጋግጣለች አይኖቿን ጨፍና፣ የበለጠ እንደምታይ።

ሰዎች እንግዳ ፍጥረታት ናቸው። በእድገታቸው ሂደት ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ግቦች ወስነው፣ ታላቁን መንፈሳዊ ትተው ትንሽ ቁሳቁሶችን ተቀበሉ።

የሰው ልጅ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂን በማዳበር፣ ለቁሳዊው ዓለም ተገንዝቦ ተፈጥሮ በፈቀደላት አቅጣጫ እንደማይሄድ ቀደም ብዬ በሌሎች ስራዎች ጽፌያለሁ። ለእኛ ቁሳዊ ደህንነትን ከፈጠርን ፣ እራሳችንን በሁሉም ዓይነት ጥቅሞች በመከበባችን ደስተኛ እንሆናለን ፣ ግን ወዮ ፣ የሕይወት ምሳሌዎች ተቃራኒውን ይናገራሉ።

የተሳካላቸው እና ሀብታሞች የሰለጠነውን አለም ትተው "የፍትህ ማህበረሰቦችን" ፈጥረው አሁን በህንድ አሁን በደቡብ አሜሪካ እራሳቸውን ወደ ዩቶፒያን ሀይማኖቶች እንደ ካባላህ ወይም ሮድኖቬሪ በመወርወር ወደ የኑፋቄ እና የትምህርቶች ድር ውስጥ ገብተዋል።

ይሁን እንጂ ቁሳዊ ነገሮችን በማሳደድ የሰው ልጅ ዋናውን ነገር ይገነዘባል-አንድ ሰው ወይም አንድ ነገር በቆሎ በተሞላው ተራራ ጫፍ ላይ በማንሳት ዓለምን ነፃ አያደርገውም, እና እያንዳንዱ የብልጽግና ዙር የሚቀጥለውን እስራት "ደስተኞች" ላይ ይጥላል. የእቃው ባለቤት.

ለራስዎ ፍረዱ ፣ ሀብትን በማግኘት ፣ አንድ ሰው የራሱን ዓይነት ይገዛል-ደህንነት ፣ ሰራተኞች ፣ ከተወዳዳሪዎቹ ጋር ይጣላል እና ያለማቋረጥ በጭንቀት ውስጥ ነው። እንደውም ነፃነቱ ነፃ አይደለም፣ ፕሬዝዳንቶች እንኳን ከደህንነት እስከ አገናኝ መኮንን ወይም ዝምተኛ ሰው ‹‹የኑክሌር ሻንጣ›› ያለላቸው በመዲናዎቻቸው ጎዳናዎች መሄድ አይችሉም።

አንተ ትጠይቀኛለህ አንባቢ፣ በምድር ላይ ለመንፈሳዊነት በቁሳዊ ነገሮች ላይ ድል የሚቀዳጅበት ጊዜ ነበር? እንደ አለመታደል ሆኖ አይደለም፣ አልነበረም። ሃሳባዊ ማህበረሰብ ለመፍጠር ሙከራዎች ተደርገዋል፣ ነገር ግን ወደ እሱ የሚወስደው መንገድ ወደ አለም ፍጆታ ከሚወስደው መንገድ የበለጠ ከባድ ነው።

ምናልባት ለጸሐፊው አንድ ተጨማሪ ጥያቄ መጠየቅ ተገቢ ነው.

- ደራሲው መንፈሳዊው ዓለም ምን እንደሚመስል ያውቃል?

አይ ፣ ይህንን አላውቅም ፣ እና እኔ ራሴ ብዙ ጊዜ ሳሰላስልበት ፣ የተለያዩ ልዩነቶችን ገነባሁ ፣ ግን ይዋል ይደር እንጂ ሁሉም በተመሳሳይ መንገድ አብቅተዋል - ደስታ እና ሁለንተናዊ ፍቅር ባለበት ገነት ውስጥ። በምድር ላይ ያለ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ገነት ማለት ነው።

ነገር ግን የዘመናችን የአገሮች ፍልስፍና በዓለም ላይ የሰሩት መጽሐፍ ቅዱስ እና ቤተ ክርስቲያን ናቸው። በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ ወደ ሩቅ ጎሣዎች ንቃተ ህሊና መድረስ በሰው ልጆች አእምሮ ላይ ተጽእኖ ያሳደረው መጽሐፍ ቅዱስ ነው።

እና ደግሞ በእሷ ላይ በጭፍን ማመን፣ የእርሷን ቁሳቁሶ ከሰሚ ተረት መረዳት፣ በእውነቱ በፍፁም ያልሆነውን ከፍ ከፍ ማድረግ።

አንባቢው መጽሐፍ ቅዱስ ሁልጊዜ በሩሲያ ውስጥ እንዳለ በትክክል ያስባል? አይ ውዴ ይህ ሃሳብ በአንተ ላይ እንደሌሎች ተጭኗል።አሁን የምታውቀው መፅሃፍ በ1721 የተጻፈው በጴጥሮስ ተሀድሶ ጊዜ ሲሆን በአጠቃላይ የተጠናቀቀው በጴጥሮስ ልጅ በንግስት ኤልሳቤጥ ዘመነ መንግስት ነው። ከዚህም በላይ፣ የኋለኛው መጽሐፍ ቅዱስን አላስፈላጊ እና አንዳንዴም ጎጂ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተው ነበር። እርግጥ ነው፣ ደስተኛዋ ኤልዛቤት ጠቋሚ ሳትሆን ካህናቱም እንዲሁ አስበው ነበር።

ይህንን መጽሐፍ በሲኖዶስ ያሳተሙት ከመካከላቸው አንዱ የሰጡት መግለጫ ይኸው ነው። በኋላ ስሙን እጠራዋለሁ እና ትገረማለህ።

- በዘዴ ከዳኙ፣ ከእኛ ጋር ያለው መጽሐፍ ቅዱስ (ቤተክርስቲያን ስላቮን) በተለይ አያስፈልግም። አንድ ሳይንቲስት ግሪክን የሚያውቅ ከሆነ ግሪክን ያነባል። እና በላቲን ከሆነ, ከዚያም ላቲን, ለራሱ እና ለሩሲያ ህዝብ መመሪያ (ቤተክርስትያን ስላቮን ማለት ነው), ምንም ዓይነት መጽሐፍ ቅዱስ ቢሆን, ያስተካክላል. ለተራው ሕዝብ ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት ውስጥ በቂ ነው።

ትኩረት አንባቢ, የሩሲያ ግዛት ቤተክርስቲያን ሲኖዶስ አባል, ሜትሮፖሊታን አርሴኒ (ማትሴቪች) የተናገረውን ቃል አድንቁ! ተሳስቻለሁ?

- ለተራው ሰዎች በቂ ነው, እና በቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት ውስጥ አለ

በሩሲያ የመጽሐፍ ቅዱስ መግቢያ ላይ የዘመናት ሰው ድምፅ እንዲህ ይመስላል። በእሱ አስተያየት, መጽሐፍ ቅዱስ ትኩረት የሚስበው ለሳይንቲስቶች ብቻ ነው, እና በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው ፍጆታ በጭራሽ አስፈላጊ አይደለም. እንግዲህ እነዚህን ቃላት በጊዜያችን ካሉት የቤተ ክርስቲያን አለቆች ትምህርት ጋር አወዳድር። ምንም ልዩነት ማግኘት አልቻሉም? ከዚያም የእኔን አስተያየት አድምጡ.

ሮማኖቭስ ወደ ዙፋኑ ከመምጣታቸው በፊት ሩሲያ መጽሐፍ ቅዱስን አያውቅም ነበር. በኒኮን ማሻሻያ ወደ ሩሲያ "በብርሃን" አውሮፓ ወደ እኛ መጣች. የዘመናችን የእምነት አስተምህሮ መሰረት ተደርጎ የተወሰደው የኤልዛቤት መጽሐፍ ቅዱስ ለከፍተኛ የህብረተሰብ ክፍሎች የሚሆን መጽሐፍ ነው እና እንደ ሜትሮፖሊታን እምነት ታዋቂ መጽሐፍ አይደለም።

ይህ የቤተ ክርስቲያን መጽሐፍ ለሩሲያ እንዴት እና መቼ እንደተጻፈ አንባቢው ያሳውቅዎ። እና በተመሳሳይ ጊዜ በየትኛው መሠረት እንደተጻፈ ይንገሩ. ያነሳሁት ርዕስ በጣም ተንኮለኛ እና የአማኞችን ስሜት ማስከፋት እንደምችል ተረድቻለሁ ነገር ግን እኔ ራሴ አማኝ ነኝ እና እውነት ማሰናከል እንደማይችል አምናለሁ።

ሥራዎቼን ያነበቡ ሰዎች ታሪክን እንደ ተረት ተረት አድርጌ እንደማልቀበል ያውቃሉ። ስለዚህ, አሁን ስለ ሩሲያ ህዝብ ባይሊን እንነጋገራለን, ከቀዳሚ እምነታቸው የተነፈጉ ህዝቦች. ብዙዎቹ ደራሲው በፔሩ ወይም ያሪላ አምልኮ ውስጥ እንደሚወድቁ በማመን አሁን ማንበብን ለሌላ ጊዜ ያስተላልፋሉ። አይደለም፣ ስለ ክርስትና እናገራለሁ፣ ምንም እንኳን በአባቶች ይመለኩ በነበሩት አማልክት ላይ ምንም መጥፎ ነገር ባላይም። የልምዳቸው መካድ ህብረተሰቡን ወደ ብልፅግና ሊያመራው አልቻለም ይልቁንም ሥራቸውን የረሱ ሕዝቦች ሥር እንደሌለው ዛፍ ይደርቃሉ። እና ለዚህ ብዙ ምሳሌዎች አሉ.

በኅዳር 14, 1712 ንጉሠ ነገሥት ፒተር 1 በግል ባወጁት አዲስ የስላቭ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ላይ ሥራ ተጀመረ። ከዚያ ጊዜ በፊት የነበረው ትርጉም ወደ መጥፋት ተወስዷል። መጽሐፍ ቅዱስ የአዲሱ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ዋና መንፈሳዊ መጽሐፍ እንዲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ የተሞከረው በጴጥሮስ ዘመን ነበር።

“በሞስኮ ማተሚያ ቤት መጽሐፍ ቅዱስን በማተም በስላቭ ቋንቋ ያትሙ፣ ነገር ግን ከመቅረጽዎ በፊት ያንን የስላቭ መጽሐፍ ቅዱስ አንብብ እና በሁሉም ነገር ከግሪክ 70 የመጽሐፍ ቅዱስ ተርጓሚዎች ጋር ተስማማ። እና ኒኮላይ ሴሚዮኖቭ, በንባብ ውስጥ መነኩሴ ቲዎሎገስ እና መነኩሴ ዮሴፍ እንደ መመሪያ. እና በምዕራፎች እና በቁጥር እና በግሪክ መጽሐፍ ቅዱስ ላይ በሰዋሰው ደረጃ ለመስማማት እና ለመምራት እና በስላቭ ቋንቋ ከግሪክ መጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች ውስጥ ቢወጡ ወይም ምዕራፎቹ ከተቀየሩ ወይም በአእምሮ ውስጥ ቅዱሳት መጻሕፍት ቅዱሱን ይቃወማሉ። ግሪክኛ፣ እና የሪያዛን ሜትሮፖሊታን ብፁዕ እስጢፋኖስን ያሳውቁ እና ከእሱ ውሳኔ ይጠይቁ። ጴጥሮስ"

አንባቢው ታላቁ ፒተር ወደ አውሮፓ መስኮት ከመክፈት በተጨማሪ እምነትን ለውጦ የመጀመሪያውን የሮማኖቭስ የተሃድሶ ሥራ እንደቀጠለ ይገነዘባል?

የሚከተለውን ማወቅ አስደሳች ይሆናል-በየትኞቹ የስላቭ ቅጂዎች ላይ አዲሱ መጽሐፍ ቅዱስ ተጽፏል.እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በሩሲያ ውስጥ አልነበሩም? ደግሞም ፣ የድሮ ፣ የክርስቲያን መንፈሳዊ መጻሕፍት በቅድመ-ሮማኖቭ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከአንድ ምዕተ-አመት በላይ ጥቅም ላይ ውለዋል ፣ ይህ ማለት እጅግ በጣም ብዙ የስነ-መለኮት ስራዎች ነበሩ ማለት ነው ።

ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ በአዲሱ የመጽሐፍ ቅዱስ አጻጻፍ ውስጥ ለስላቪክ ስራዎች ምንም ቦታ አልነበረም.

ኮሚሽኑ ሥራውን የጀመረው ኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ ያለውን የስላቭ ጽሑፍ በብሪያን ዋልተን “የለንደን ፖሊግሎት” ላይ በመመርኮዝ እንዲሁም የአልዲን መጽሐፍ ቅዱስን (1518) የሲስቲን እትም በመጠቀም ከግሪክኛ ጋር ማስታረቅን አድርጓል። የታናች የግሪክ ትርጉም (1587) እና ወደ ላቲን ቋንቋ ተተርጉሟል (1588)። ኮሚሽኑ መዝሙረ ዳዊትን አላረጋገጠም እና የኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ ሲታተም እንደ ቩልጌት ዲዩትሮካኖኒካል መጻሕፍት የጦቢት፣ ዮዲት እና የዕዝራ 3ኛ መጽሐፍ ተስተካክለዋል።

አንባቢው ምናልባት የተዘረዘሩትን መጻሕፍት ላያውቅ ይችላል። አሁን የዩክሬን ፕሬዚዳንቶች የሚምሉበት የኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ሚስጥር ልንገርህ የመነጨው በጣም ጥቁር ታሪክ አለው። እሷን ማወቅ የሚፈልጉ ሁሉ ራሳቸው ያደርጉታል፣ ግን ታናች፣ ለንደን ፖሊግሎት እና ቩልጌት የተባሉት መጽሃፎች ምን እንደሆኑ እነግራችኋለሁ።

በመገናኛ ብዙሃን የመረጃ ጥቃት ምክንያት አንባቢው ታናክን ትንሽ የሚያውቅ ከሆነ ሌሎች ቁሳቁሶችን በቀጥታ ማግኘት አልቻለም።

ጣና፤ x ለዕብራይስጥ ቅዱሳት መጻሕፍት ተቀባይነት ያለው የዕብራይስጥ ስም ነው፣ በአይሁድ እምነት ውስጥ ለሦስት የቅዱሳት መጻሕፍት ስብስብ ስሞች ምህጻረ ቃል። በመካከለኛው ዘመን ተነሳ, በክርስቲያናዊ ሳንሱር ተጽእኖ, እነዚህ መጻሕፍት በአንድ ጥራዝ መታተም ሲጀምሩ. በአሁኑ ጊዜ ይህ በጣም ታዋቂው የሕትመት ዓይነት አይደለም, ነገር ግን ቃሉ ጥቅም ላይ ውሏል.

በአይሁዶች ታሪክ ውስጥ እጅግ ጥንታዊው መድረክ በአይሁዶች ባህል መሰረት "ታናኪክ" ይባላል. በይዘቱ፣ “ታናች” ከሞላ ጎደል ከክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስ “ብሉይ ኪዳን” ጋር ይገጣጠማል። ለቀላል ግንዛቤ፣ ታናክ የዕብራይስጥ ፔንታቱች እና ሁለት ተጨማሪ መጽሐፍት ነው። በእውነቱ በመካከለኛው ዘመን የተጻፈ የመጀመሪያው መጽሐፍ ቅዱስ። በመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ዘመን ሳይሆን ከብዙ ጊዜ በኋላ አስተውል። ይህም ክርስቶስን የሚክዱ ሰዎች ትምህርት ነው። አንባቢ እንደዚህ ባሉ ምንጮች ላይ መታመን ለእርስዎ እንግዳ አይመስልም? ክርስትና በመካዱ እንዴት ይሰበካል። በእርግጥም ታናክ በተባለው የአይሁድ እምነት፣ ክርስቶስ መሲህ እንዳይሆን ተከልክሏል።

ይህንን ጽሑፍ እንተወውና ወደ ቀጣዩ እንሂድ። የለንደን ፖሊግሎት ተከታይ ነው!

በአጠቃላይ በርካታ ፖሊግሎቶች አሉ። በእያንዳንዱ ላይ በአጭሩ አተኩራለሁ.

ፖሊግሎታ ከዋናው ጽሑፍ ቀጥሎ በብዙ ቋንቋዎች የዚህ ጽሑፍ ትርጉም ያለበት መጽሐፍ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ብዙውን ጊዜ የሚታተመው በፖሊግሎት መልክ ነበር።

• በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ላይ በአልካላ ዴ ሄናሬስ (ኮምፕሉተም) ከተማ ብፁዕ ካርዲናል ጂሜኔዝ ባቀረቡት ጥያቄ የታተመው የዚህ ዓይነቱ የመጀመሪያው እትም ኮምፕሉቲያን ፖሊግሎታ ነበር። ባለ ስድስት ቅፅ እትም ብሉይ ኪዳንን በዕብራይስጥ፣ በላቲን እና በግሪክ (ሴፕቱጀንት) እንዲሁም የኦንኬሎስ ታርጋም በላቲን የፔንታቱክ ትርጉም እና አዲስ ኪዳንን በግሪክ እና በላቲን ይዟል።

• በንጉሥ ፊሊጶስ 2ኛ ወጪ በከፊል የታተመው አንትወርፕ ፖሊግሎታ ወይም ሮያል ባይብል በሌሎች በርካታ ምሁራን በመታገዝ በስፔናዊው የሃይማኖት ምሑር በነዲክቶስ አርያ ሞንታና አዘጋጅነት ለሕትመት ተዘጋጅቷል። በ1569-72 በስምንት ፎሊዮ ጥራዞች የታተመ ሲሆን ከዕብራይስጡ ጽሑፍ በተጨማሪ ቩልጌት፣ የ LXX ትርጉም በጥሬው የላቲን ትርጉም፣ በርካታ የከለዳውያን ገለጻዎች፣ የአዲስ ኪዳን የግሪክ ጽሑፍ ከቩልጌት ጋር፣ የሲሪያክ ትርጉም በሶሪያ እና በዕብራይስጥ ፊደላት፣ እና የዚህ ትርጉም የላቲን ትርጉም።

• የፓሪስ ፖሊግሎት በጠበቃ ጋይ-ሚሼል ደ ጄ ተስተካክሏል; በ1645 በ10 folio ጥራዞች የታተመ ሲሆን ከጠቅላላው አንትወርፕ ፖሊግሎታ በተጨማሪ ሌላ የሲሪያክ እና የአረብኛ ትርጉም በላቲን ትርጉሞች እና የሳምራውያን ፔንታቱች (ፔሺታ) ይዟል።

• በጣም የተሟላው ፖሊግሎት ዋልተን ፖሊግሎት (የሎንዶን ፖሊግሎት) በ10 ቋንቋዎች (I-VI፣ 1657፣ እና VII-VIII፣ 1669) በኋለኛው የቼስተር ጳጳስ በብሪያን ዋልተን በበላይነት የሚመራ ነው።ዋናውን ጽሑፍ በበርካታ ቅጂዎች ይዟል እና በፓሪስ ፖሊግሎት ውስጥ ከሚገኙት ትርጉሞች በተጨማሪ የኢትዮጵያ እና የፋርስ ቋንቋዎች እያንዳንዳቸው በላቲን ትርጉም አላቸው. ካስቴል መዝገበ ቃላት ለዚህ ፖሊግሎት በ7 ቋንቋዎች ማለትም በዕብራይስጥ፣ በከለዳውያን፣ በሶሪያኛ፣ በሣምራዊት፣ በአረብኛ፣ በፋርስኛ እና በኢትዮጵያውያን መዝገበ ቃላት አሳትሟል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት አሌክሳንደር ሰባተኛ ይህንን ፖሊግሎት ከተከለከሉት መጽሐፎች ውስጥ አንዱ አድርገው ፈረጁት።

ማለትም፣ ፖሊግሎት አሁንም ያው ታናክ ነው።

ለአንባቢ እና ለቩልጌት ግልጽ ለመሆን ጊዜው አሁን ነው። ምን አይነት መጽሐፍ እንደሆነ እርስዎ እራስዎ የገመቱት ይመስለኛል፣ ግን አሁንም ስለሱ መረጃ እሰጥዎታለሁ።

እዚህ የበለጠ ቀላል ነው። ቩልጌት በላቲን የታተመ የመጀመሪያው የካቶሊክ መጽሐፍ ቅዱስ ነው። ይህ በአጠቃላይ በዓለም የመጀመሪያው መጽሐፍ ቅዱስ ነው። በቊልጌት ውስጥ ነው ብሉይ እና አዲስ ኪዳን አንድ ይሆናሉ።

አንባቢ ላፈገፍግ? በምክንያታዊነት እናስብ፡ በብሉይ ኪዳን ያስተማረው እምነት ፍጹም የተለየ ከሆነ እና ኢየሱስ የሚዋጋው የክርስቶስን ትምህርት (ወንጌል ወይስ አዲስ ኪዳን) ማን አንድ ማድረግ አስፈለገው። አሁን የክርስቶስን ስም በስህተት በአንዱ "እኔ" ጻፍክ በማለቴ ብዙዎች ይነቅፉኛል። አይ, ጓደኞቼ, በትክክል ጻፍኩኝ, ስሙ ብቻ አይደለም, ነገር ግን በሩሲያ ኦርቶዶክስ ውስጥ ከሮማኖቭ ዘመን በፊት የቦታ መፃፍ ነው. እንደ ጄንጊስ ካን (ታላቁ ካን) ያለ ነገር። ኢየሱስ ክርስቶስ በብሉይ እምነት የተጻፈው በአንድ እና መሲሑ መስቀሉን ብቻ ነው። ወደ ዓለም የተለየ እምነት ካመጣ በኋላ፣ ከአሮጌው፣ ምቹ እና ትርፋማ ከሆኑ ኃይሎች ጋር መጣላቱን ገለጸ። ከዚህ በላይ አቧራ የሌለበት እውነት። የክርስቶስ ምስጢር ግን ለብዙ ዘመናት የሰውን ልጅ እያሰቃየ ነው። በሌሎች ስራዎች, ስለዚህ ሰው ጻፍኩ. በግጥም ውስጥ ለእሱ እውነተኛ ምሳሌ አለ. ይህ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒከስ ኮምኔነስ ነው።

እኔም ስለተሸነፈችው ካዛሪያ፣ የአይሁድ እምነት የትውልድ አገር ጽፌ ነበር። ወደ አውሮፓ የሸሹት የዚህ ሕዝብ ሊቀ ካህናት እዚያ ፈጠሩ፣ በስላቭስ በተቆጣጠሩት ምድር፣ በዘመናዊው የይሁዳ-ክርስትና እምነት፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ፍጥረት የትምህርቱ አመክንዮአዊ መደምደሚያ። ስላቮች እራሳቸው ወደ ሌሎች የተፈለሰፉ ህዝቦች ተለውጠዋል, እናም አሁን ፍራንክ እራሱን ለስላቭስ በደም ውስጥ የተለየ አድርጎ በመቁጠር የቁራዎች (vrants) ዘር መሆኑን አይረዳም. በሩሲያ የተሸነፈው ካዛር ካጋኔት ዋናውን ነገር ተገንዝቧል-ሩሲያን በወታደራዊ ዘዴ ማሸነፍ አይቻልም, ነገር ግን በዲፕሎማሲ እርዳታ, የባንክ ፍላጎት, እምነትን እና የህዝቡን የአኗኗር ዘይቤ መለወጥ በጣም ይቻላል. በዚያን ጊዜ ነበር በአውሮፓ ውስጥ በታላላቅ ችግሮች ጊዜ በሩሲያ ውስጥ በደመቀ ሁኔታ የተካሄደው የአይሁዶች የተወሰነ አሠራር ከሩሲያ "ቀንበር" ነፃ በማውጣት የተፀነሰው ። በዚያን ጊዜ ነበር የጥንቱ እምነት ሥርዓት የተበጣጠሰው እና የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች እንደ አዲስ ትምህርት ለሰው ልጆች የቀረበው። አሁን በባርነት የተያዙትን ሰዎች (ከሮማኖቭስ በፊት በሩሲያ ውስጥ ሰርፍዶም አልነበረም) ከአዲሱ እምነት ጋር ለመላመድ ጊዜ ወሰደ።

አሁን በሩሲያ ውስጥ የቅድመ-አብዮታዊ ቤተ ክርስቲያን ስም አይሰሙም. ሁሉም ሰው ROC ይህ ቤተ ክርስቲያን እንደሆነ ያምናል. ግን ይህ እንደዚያ አይደለም. ROC የተፈጠረው በታላቁ ጦርነት ወቅት በስታሊን ነው, እና የሮማኖቭ ቤተክርስትያን ወራሽ አይደለም. ታዲያ የብሉይ እምነትና የተከተለው አሮጌ እምነት ምን ተከተለ? እባክህን! የሩሲያ ኦርቶዶክስ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ወይም ROCC. በጀርመናዊቷ ካትሪን የግዛት ዘመን በተጠናቀቀው የኒኮኒያ ተሃድሶ የተሸፈነው የመጽሐፍ ቅዱስ መግቢያ ላይ ነበር. በብሉይ አማኞች ላይ እስከ ዛሬ የደረሰው ሉተራኒዝም ይሁዲነት ይባላል። የሩሲያን ክርስትና ወደ አውሮፓ አይሁድ-ክርስትና ለመቀየር ሙከራ ተደረገ።

የመጀመሪያዎቹ ሮማኖቭስ ይህንን በጥንቃቄ አደረጉ, ብዙዎች በችግሮች ጊዜ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን መንገድ አደጋ እንደተገነዘቡ በመገንዘብ. አንባቢው ይንገራችሁ ሮማኖቭስ ናቸው በሩሲያ ውስጥ ያሉ ችግሮችን ያደራጁ እና ከዚያም የሩስያንን ታሪክ ስም በማጥፋት ታሪክ አድርገውታል. የእምነት ለውጥ ወዲያውኑ አልተከሰተም, ነገር ግን ቀስ በቀስ, እየጨመረ በሚሄደው የአውቶክራሲያዊነት ሚና እና የሙስቮቪ ግዛት እድገት. አዎ፣ አንባቢ፣ በትክክል ሰምተሃል፣ ሞስኮቪ ነበር። ሮማኖቭስ ሩሲያን አልገዙም. የሞስኮ ታርታሪ ግዛትን አግኝተዋል - ትንሽ የስላቭ ግዛት ክፍል ፣ እሱም ቀስ በቀስ እንደገና መያዝ ጀመሩ። ዛሬ በዓለም እንዳለ ሁሉም ነገር ሆነ።ታላቁ መንግሥት ተበታተነ እና አዲሶቹ ገዥዎች በአዲስ መንገድ ሊሰበሰቡ ጀመሩ ነገር ግን በተለያየ መርሆች እና እምነት። በራዚን (አስታራካን ታርታሪ) ላይ በተደረጉ ድሎች ብቻ የፒተር ፣ ኤልዛቤት ፣ አና ፣ ካትሪን ጦርነቶች የአዲሱን የሩሲያ ግዛት መልሶ ማቋቋም ጀመሩ። ከዚህም በላይ ከፑጋቼቭ ጋር የተደረገው ጦርነት (ኮሳክ ሳይሆን የሆርዴ ንጉሥ በቶቦልስክ ውስጥ ሮማኖቭስ የሚቃወም ሥርወ መንግሥት) ለመጀመሪያ ጊዜ ለሮማኖቭስ ወደ ሳይቤሪያ ወይም ቢጫ ታርታር እንዲደርሱ ያስችላቸዋል።

አንባቢን ይረዱ, በ 4 አህጉራት ላይ የተቀመጠው የስላቭስ ግዛት ሁልጊዜም ፌዴሬሽን ነው.

ሮማኖቭ ሩሲያ ሩስ አልነበረችም, በተለያዩ የራስ ወዳድነት መርሆዎች ላይ የተገነባ ሙሉ በሙሉ አዲስ ግዛት ነው. በቫቲካን አውሮፓ መርሆዎች ላይ.

ጊዜ ያልፋል እና የሩሲያ እውነታ የምዕራባውያንን ሮማኖቭስ ወደ ሩሲያዊ ደጋፊነት ይለውጣል ፣ ግን የቀድሞ አባቶቻቸው ስደት የንጉሠ ነገሥቱን የእድገት ጎዳና የወሰደችውን ሩሲያ ለዘላለም ይለውጣል …

… ጽሑፎቹን በማጣራት እና በማረም ላይ የሚሰሩ ስራዎች ለሰባት አመታት ዘለቁ. በሰኔ 1720 የተሻሻለው ጽሑፍ በስምንት ጥራዞች ለሜትሮፖሊታን ስቴፋን (ያቮርስኪ) ቀረበ, ከዚያም በእሱ መመሪያ, ጽሑፉ እንደገና ተስተካክሏል. በ1723 ሲኖዶሱ በቀረበለት የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፍ ላይ የተስተካከሉበትን ዝርዝር አጽድቋል። ሆኖም የሕትመት ህትመቱ አልተጀመረም። እ.ኤ.አ. የካቲት 3 ቀን 1724 ንጉሠ ነገሥቱ ለቅዱስ ሲኖዶስ የቃል አዋጅ መጽሃፍ ቅዱስን ስለማሳተም ሂደት - በሚታተምበት ጊዜ “ያለ ጥፋተኛ ፣ ለግርማዊነታቸው ለመንገር የጻፉትን የቀድሞ ንግግሮች ይግለጹ ። ይህ ሥራ የተካሄደው በቴዎፍሎክት (ሎፓቲንስኪ), የቴቨር ጳጳስ መሪነት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, መዝሙሩ በአሮጌው ትርጉም ውስጥ ተትቷል, እና በጽሑፉ ላይ የታቀዱት ለውጦች በዳርቻዎች ላይ ተጠቁመዋል. ኮሚሽኑ የጽሑፉን ናሙናዎች በተለያዩ ፊደላት አሳትሞ ለሲኖዶሱ አቅርቧል። በጥር 1725 ፒተር 1 ሲሞት የሕትመቱ ሥራ ታግዷል።

በሩሲያ ኅብረተሰብ ውስጥ እንደገና አስጨናቂ ጊዜ ስለጀመረ መጽሐፍ ቅዱስ ለተወሰነ ጊዜ ተረሳ። ግዴለሽ የሆኑ ስብዕናዎች የግዛት ዘመን፣ የቢሮኖቪዝም እና የኤልዛቤት መቀላቀል፣ ሩሲያን ለበርካታ አስርት ዓመታት ከመጽሐፍ ቅዱስ ገፍቷታል። በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ የኤልዛቤት ከአይሁድ እምነት ጋር ያደረገችው ትግል ሥርዓታዊ አልነበረም። እቴጌይቱ "ያገባች" አባቷ (ኤልዛቤት ከኦፊሴላዊ ጋብቻዋ በፊት ሕገ-ወጥ ነበረች) የጉዳይ ተተኪ አልነበሩም። እሷ ሩሲያን በጭራሽ አልገዛችም ፣ ግን ሙሉ በሙሉ በረዳቶቿ ላይ ትታመን ነበር። በመካከላቸው አውሮፓውያን መኖራቸው እቴጌይቱን ለመጽሐፍ ቅዱስ ያላቸውን አመለካከት ይወስናል። በርካታ አዋጆችን ተከትለው በሲኖዶስ ላይ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ መስራቱን እንዲቀጥል ቀርቦ ነበር, ነገር ግን እነዚህ ስራዎች ከሩሲያ ዜና መዋዕል እና ጥንታዊ መንፈሳዊ መጻሕፍት ጋር እንዲጣጣሙ አስፈላጊነቱ ተረጋግጧል. ኤልዛቤት ለእሷ ተገቢውን ክብር በመስጠት ጠባብ አስተሳሰብ ያላት፣ የተማረች ደካማ ሰው ነበረች። አባቷ እና አያቷ የሩስያ የእጅ ጽሑፎችን በጋሪ እያጓጉዙ ወደ እቶን እንደሚላኩ አላወቀችም። የቡልጋኮቭ የእጅ ጽሑፎች አይቃጠሉም. እና በሩሲያ ውስጥ በሰማያዊ ነበልባል አቃጠሉ…

በታኅሣሥ 18, 1751 የኤልዛቤት መጽሐፍ ቅዱስ ከህትመት ወጣ። ትርጉሙን በሚያስተካክሉበት ጊዜ የተደረጉት ለውጦች በሙሉ ተስማምተው ነበር፣ የጽሑፉ ማስታወሻዎች የተለየ ጥራዝ አዘጋጅተው ነበር፣ ይህም በጥራዝ ከራሱ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፍ ጋር እኩል ነው። የመጀመሪያው የህትመት ስራ በፍጥነት የተሸጠ ሲሆን በ1756 ሁለተኛው እትሙ ከተጨማሪ የኅዳግ ማስታወሻዎች እና የተቀረጹ ጽሑፎች ጋር ታትሞ ሄሮሞንክ ጌዲዮን (ስሎኒምስኪ) በመጀመሪያው እትም ስህተቶችን እና የአጻጻፍ ስህተቶችን አርሟል።

አንባቢ ሆይ፣ ታሪኩ ወደ ታሪክ የተቀየረው ያኔ መሆኑን ተረዳ።

አሁን እንኳን በዘመናዊው መጽሐፍ ቅዱስ እና ኦስትሮግ ፣ ፖሊግሎት እና ሌሎች መካከል አለመጣጣሞችን ማየት ይችላሉ። ስለ ብሉይ አማኞች መጽሐፍ ቅዱስ እንኳን አልናገርም። ቀልድ የለም - ጽሑፉ ራሱ መጽሐፍ ቅዱስን እንደያዘ በትክክል ብዙ እርማቶች ነበሩ። ወይስ መጽሐፍ ቅዱስ በአዲስ መልክ ተጽፎ ከአዲሱ የኅብረተሰብ እውነታ ጋር ተስተካክሏል ማለት እንችላለን? እናም በአለም ዙሪያ ተስተካክላለች.የኤልሳቤጥ መጽሐፍ ቅዱስ የታተመበት ጊዜ ሁሉንም የዓለም መጽሐፍ ቅዱሶችን የማረም እና ወደ አንድ መጽሐፍ የሚያመጣባቸው ጊዜያት ናቸው። ለመላው የክርስቲያን ዓለም አዲስ ቀኖና ቀረበ። እየሩሳሌም የተፈጠረችው በዘመናዊቷ እስራኤል ነው፣ የክርስቶስ እና የትምህርቱ ገጽታ ተለውጧል፣ እናም መጽሐፍ ቅዱስ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ገብቷል፣ ይህም እስከ ዛሬ ድረስ በየትኛውም ቤተመቅደስ ውስጥ ጥቁር በሆነ ቦታ ላይ ይገኛል።

አንባቢው በሩሲያ ውስጥ የሮማኖቭ ቤተክርስቲያን ስም (ሩሲያ ሳይሆን ሩሲያ) የሚለውን ስም የሚፈታበት ጊዜ ደርሷል። አንባቢ ያዳምጡ!

ራሽያኛ በሕዝብ ስም፣ ኦርቶዶክስ በግሪክ እምነት (ኦርቶዶክስ-ቀኝ፣ ዶክሲያ በክብር ተንኰል ተተርጉሟል፣ እንደውም ዶክሲያ እምነት ነው ትርጉሙም ትክክል ነው ኦርቶዶክስ ሳይሆን ኦርቶዶክስ)፣ ካቶሊክ በዓለም አገባብ። የበላይነት (ካቶሊክ ወይም በሩሲያኛ ቅጂ ፣ ካቶሊክ ማለት ኢኩሜኒካል ማለት ነው) ቤተ ክርስቲያን ከሩሲያ የባይዛንታይን እምነት እና ከመጀመሪያው ክርስትና ጋር ምንም ግንኙነት የላትም። ለምሳሌ በጥንቷ ሩሲያ ዮሮሳሌም የምትገኝበት ቦታ በዘመናዊ ኢስታንቡል (ቁስጥንጥንያ) ግዛት ላይ ተወስኖ ስቅለቱ በበይኮስ ተራራ ላይ ተፈጽሟል። ይህ የሆነው በባይዛንቲየም ዮሮስ ከተማ ዳርቻ ነው።

አያምኑም? ከዚያም የኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስን ይክፈቱ እና የዮርዳኖስን ወንዝ ስም ያንብቡ. እዚያ በቀጥታ ቦስፎረስ ይባላል!

አሁን እየሩሳሌም እያለፈ ያለው እየሩሳሌም ነው - በ19ኛው ክፍለ ዘመን ከአረብ መንደር ኤል-ኩትስ የተሰራ ጌጥ። መጽሐፍ ቅዱሳዊው ከተማ ሌላ ስም ነበራት - ዮሮሳሌም. እሱ ኢስታንቡል ነው፣ እሱ ትሮይ ነው፣ እሱ ቁስጥንጥንያ ነው፣ እሱ ቁስጥንጥንያ ነው፣ እሱ ባይዛንቲየም ነው፣ እሱ ኪየቭ ነው። እነዚህ ሁሉ በቦስፎረስ ላይ ያሉት የአንድ ከተማ ስሞች ናቸው ፣ እስከ ዛሬ ድረስ የሰለሞን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቤተመቅደስ - ሃጊያ ሶፊያ ፣ አሁን የአል-ሶፊ መስጊድ-ሙዚየም ።

በመቀጠልም የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን የኤልዛቤትን መጽሐፍ ቅዱስን በቅዳሴ ልምምዷ መጠቀሙን ቀጠለች፤ ይህም በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ አንዳንድ ጥቃቅን ለውጦችን ብቻ አደረገች።

ለምን ይህን አልኩህ አንባቢ? ምን አልባትም ዓለምን በዓይንህ ማየት እንድትጀምር እና እየሆነ ያለውን ነገር መመርመር እንድትጀምር ነው። በእርግጥ ማመን ምንም ለውጥ አያመጣም ማለት ትችላለህ.. መብትህ ነው ጓዴ። ግን ኃላፊነቱ የእናንተም ነው። ነፍስን ብዘክርዎ ስብከትን ዘሎዎም ኣይኰነን። እመኑኝ፣ የማይሞት ነው፣ ምክንያቱም አጽናፈ ሰማይ ራሱ የማይሞት ነው።

በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት አስደናቂ ሰዎች ለዓለም ተገለጡ። መድረሳቸው ብዙ ተናግሯል። የዘመናት ለውጥ እና እየመጣ ያለው ጥፋት፣ እና የሰው ነፍስ ውርደት ነው። ፕላኔታችን በእንደዚህ አይነት ክስተቶች የለውጥ ደረጃ ላይ ያለች መስሎ ይታየኛል። የመረጃው መስክ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ የዚህ ዓለም ኃያላን የቀድሞዎቻቸውን እና የራሳቸው ውሸቶችን ምስጢር ሊደብቁ አይችሉም። ዓለም የተሳሳተውን አምላክ ለረጅም ጊዜ አምኗል። የአማኞችን ስሜት ካስከፋሁ ይቅርታ እጠይቃለሁ፣ ነገር ግን ስለ መጽሐፍ ቅዱስ እውነቱን በመናገር ቂም አልያዝኩም። እንደማንኛውም ጠቃሚ መጽሐፍ የሰው ልጆች ሁሉ ንብረት እንደሆነ ጥርጥር የለውም። ነገር ግን በሰዎች፣ በጣም ተራ ሰዎች የተጻፈ ነው፣ እና ይዘቱ ከፍተኛ ለውጦችን አድርጓል። በእኔ አስተያየት የብሉይ ኪዳን ክስተቶች በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ በ … ሩሲያ ውስጥ የተፈጸሙ እውነተኛ ክስተቶች ናቸው. አዎ አንባቢ ልትደነቅ አይገባም። በመካከለኛው ዘመን መላውን ዓለም ከሞላ ጎደል በተቆጣጠሩት ሩሲያውያን ግዛት፣ የብሪቲሽ ደሴቶች እንደ ሶሎቭኪ የግዞት ቦታ እንደነበሩ በቅርቡ ትማራለህ። በሩሲያ ሆርዴ ንጉሠ ነገሥት-ታላላቅ ካኖች ላይ ሁከት ያስነሳችው ሴት እዚያ ነበር የተባረረችው። አስቴር ተብላለች። ይሁን እንጂ ስሟ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ይታወቃል. ይህች ማሪያ ቮሎሼክ ነች፣የሩሲያ ዛር መበለት ከሆነችው ከሶፊያ ፓላሎጎስ ጋር የተዋጋችው። እሷ ናት በለንደን (የስላቭ እቅፍ ማለት እቅፍ ማለት ነው ፣ እናም ዶን ማለት የትኛውም ወንዝ - የወንዙ እቅፍ ማለት ነው) በሜሪ ስቱዋርት ስም የምትገደል ።

ስለዚህ እጣ ፈንታዋ በጊዜው ይኖር የነበረ አንድ ባለ ራእይ ማርታ ተናግራለች።

ሆኖም ወደ ቅርብ ጊዜዎች እንመለስ።

ታዋቂው የቡልጋሪያ ሴት አያት ቫንጋ በጊዜያችን ብዙ ክስተቶችን መተንበይ ችሏል. እሷን እንደ ነቢይ ላደርጋት አልፈልግም ፣ ምናልባትም አስደናቂ ስጦታ ነበራት። ይሁን እንጂ ጊዜ ይነግረናል.ስለዚህ ዋንጋ ዓለማችን የምትለውጥ እና ታዋቂ ሟርተኛ የምትሆን አንዲት ትንሽ ልጅ በፈረንሳይ እንደምትታይ ተንብዮ ነበር።

ዋንግ እራሷን አዳምጥ፡-

- ስጦታዬ ከፈረንሳይ የመጣች ትንሽ ዓይነ ስውር ሴት ትሆናለች, እንደማንኛውም ሰው አትሆንም, እሷ ልዩ ነች. ይህ ልጅ ተአምር ነው! እሷን አግኝ!

በፒሬኒስ ውስጥ ስለጠፋች አንዲት ትንሽ ከተማ ስለ ካይዴ በሚናገረው ታሪክ ይህን ድንክዬ መጻፍ የጀመርኩት በከንቱ አልነበረም። ሌሎቹን ስራዎቼን ያነበቡ ሰዎች እኔ የሞንሴጉር ኦርቶዶክስ ካታርስ ዘር መሆኔን ያውቃሉ ፣የሩሲያ ወታደሮች በመላው አውሮፓ በወረሩበት ጦር ተይዘው ፣ በኋላ ግን በጳጳሱ ወታደሮች ተደምስሰው እንደ መናፍቃን በእሳት ተቃጥለው ነበር። በተሃድሶው ጦርነቶች ምክንያት (በሩሲያ ፣ ታላቁ ችግሮች) አሁን የታወቁት የአውሮፓ ግዛቶች ከታላቁ የስላቭ ግዛት ተለያይተው የታሪክን ታሪክ እንደገና መፃፍ (ወይም በእውነቱ መፈጠር) እንዴት እንደጀመሩ ጽፌ ነበር። ግዛቶቻቸው. የጥንት ሮም፣ ግሪክ፣ ቻይና፣ ባቢሎን፣ ሜሶጶጣሚያ እና ሌሎችም የሉም አልኩ። እነዚህ ሁሉ አፈ ታሪኮች ከመካከለኛው ዘመን ሩሲያ ታሪክ እንደገና የተፃፉ እና በብሉይ ኪዳን - ቶራ ውስጥ ተንፀባርቀዋል። የአይሁዶች ታሪክ ከሩሲያ ህዝብ BYLINA የተሰረቀ ታሪክ ነው. መጽሐፍ ቅዱስ የዚህ ስርቆት አካል ነው። ቅዱሳት መጻሕፍት ወይም አዲስ ኪዳን፣ መጽሐፉ ከብሉይ ኪዳን የበለጠ ጥንታዊ ነው፣ አንድነታቸውም ከአይሁድና ከክርስትና ያለፈ አይደለም። ቀናተኛው የካቶሊክ አይሁዳዊ ኒኮላ ሳርኮዚ ስለዚህ ጉዳይ በግልጽ ተናግሯል።

በአለም ውስጥ ሁለት አማልክት አሉ፡ የመልካም አምላክ እና የእሱ መከላከያ፣ የክፉ አምላክ። ባለፉት 500 ዓመታት ውስጥ የተከሰቱትን ክስተቶች በመመልከት የመጨረሻው አንባቢ ዓለምን በራሱ እንዲያይ ያደረገው ነገር።

የጥሩ አምላክ ቁሳዊ ነው, ልክ እንደ ቁሳዊ ሀሳቦች, ቃላት, ህልም, ጸሎቶች. በነፍስ ውስጥ መልካም ነገርን በመስራት ፣ምህረትን በማሳየት ፣ በመፍጠር እና በመስራት በእውነት ይሰማል። ሁሉም ሰው "በነፍስ ውስጥ, ደስተኛ ወይም የተረጋጋ" ሁኔታን ያውቃል. ይህ በትክክል የጥሩ ስሜት ነው ፣ ከእሱ ጋር አንድነት ፣ በእግዚአብሔርም ሆነ በሰው ፊት ደስ የሚያሰኝ ሂደት።

ግን ሌላ ሀገር አለ ፣ ጨቋኝ እና አዋራጅ ፣ ብዙውን ጊዜ ራስን ወደ ማጥፋት ፣ ነፍስን የመጉዳት ሁኔታ ፣ ለሠሩት የማይመች እና የጥፋተኝነት ስሜት።

ይህ ክፉ ነው።

እስማማለሁ አንባቢ፣ እውነት ብቻ ቁሳዊ ሊሆን ይችላል፣ ማለትም፣ በእርግጥ ያለው። መጀመሪያ ላይ እውነት ጥሩ እንደሆነ ይታወቃል. የክፋት መነሻው ሁልጊዜም በውሸት ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም በልብ ወለድ ላይ ወይም በጭራሽ ባልነበረ ነገር ላይ. ቀላል ማታለል ቁሳዊ ያልሆነውን እንደ እውነት ይተላለፋል, ምክንያቱም የተታለለ ሰው በቅርብ ጊዜ ውስጥ የሚጠብቀው ነገር ቁሳዊ መሠረት እንደሌለው ማረጋገጥ አለበት. ማለትም ክፋት ቁሳዊ ነገር አይደለም።

ለዚህም ነው በብዙ አፈ ታሪኮች, ምስጢሮች, እገዳዎች, እገዳዎች የተሸፈነው. እንደ አንድ ደንብ, ከኋላቸው በአፈ ታሪክ መጋረጃ ስር የተደበቁ የተለመዱ ወንጀሎች አሉ. በእኔ አስተያየት የ Is Torah I ሳይንስ እንደዚህ ያለ አፈ ታሪክ ነው።

ዓለም በብዙ የዚህ ዓለም ኃያላን ተታላለች እና ተታልላለች። ውሸቱ ከውሸቱ ጋር ተጣብቆ በእውነት ላይ የሰው ሀሳቦችን ፈጠረ ፣ እናም የቁሳዊ ሁኔታ አምሳያ ወይም ይልቁንም ለዚህ አምሳያ የውሸት ሆነ። ደግሞም አፈ ታሪክን በምርምር ማስወገድ በቂ ነው, ስለዚህም ሕልውናውን ያቆማል. ግን ክፋት ታታሪ ነው። ከነፍስ ጋር ተጣብቆ ማራኪ ተብሎ ይጠራል. ከተለያዩ ዓለማት ክፉ እና ጥሩ.

ቫንጋ ይህንን በትክክል ተረድቶ የስላቭስን ታሪክ ያውቅ ነበር። ይህ እውቀት ነበር የወደፊቱን እንድታስተውል መንገድ የከፈተላት, ምክንያቱም አሮጊቷ ሴት ያለፈውን እውቀት ካላወቁ, ወደፊት ምንም ነገር እንደሌለ ተረድተዋል. ያለበለዚያ ፣በማሳሳት ዓለም ውስጥ እንደገና ውበት እና ሕይወት አለ።

ካይዴ የተወለደው በፒሬኒስ ውስጥ በሆነ ምክንያት ነው። ይህ ለምን እንደተከሰተ መገመት እችላለሁ። ነገር ግን፣ ይህ ርዕስ በጣም ተንኮለኛ እና እጅግ በጣም ብዙ መረጃን ማሰማራት ስለሚፈልግ የተለየ ፍለጋ ያስፈልገዋል። ከዚህም በላይ አንባቢው ለዚህ ዝግጁ መሆን አለበት, ካታራውያን እነማን እንደሆኑ ያብራሩ, ስለ ምንታዌነት እና በእርግጥ ስለ መግደላዊት ማርያም, እንደ የኳታር ቤተክርስትያን መስራች - ጥንታዊው የሩሲያ ኦርቶዶክስ, የብሉይ እምነት-ክርስትና.

ለአንባቢ ልነግራት የምፈልገው ይህቺ ዓይነ ስውር ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ እንዳላትና ከማናችንም በተሻለ ሁኔታ እንደምታይ ነው። በአለም እና በፈረንሳይ መታየት በብዙዎች ይተነብያል።እደግመዋለሁ ፣ በዚህ የፕላኔቷ አካባቢ ለምን እንደሆነ አውቃለሁ። ይሁን እንጂ ይህ የእኔ ሚስጥር አይደለም, ይህ የካታርስ ሚስጥር ነው, እና እኔ ከነሱ አንዱ ነኝ.

ይህንን ህይወት ትቼ፣ በጥያቄው እንጨት ላይ፣ በወደቀው ሞንሴጉር ግድግዳ ላይ፣ የካታርስ የመጨረሻው መምህር፣ ጳጳስ በርትራንድ ደ ማርቲ፣ ነፍሴን የሚሞቀኝ ከተቃጠለ የሞት ቦታ ታላቅ ቃላትን ተናግሯል፡-

- እጣ ፈንታው እውን ይሆናል.

ለዚህም ነበር አለምን ማስደነቅ የጀመረው ካይዲ እዚያ የታየው። በትክክል ከሞተች 27 ዓመታት በኋላ በዋንጋ ተንብዮአል።

እንደ ካይድ ገለጻ፣ ዋንጋ ማን እንደሆነ አታውቅም፣ ግን ብዙ ጊዜ ወደ እሷ ትመጣለች።

እኔ እየኖርን ያለነው በመንፈሳዊነት እና በአለም ላይ ስላቭስ ስላላቸው ልዩ ሚና ግንዛቤ ውስጥ አለም አቀፋዊ ለውጥ ባለበት ወቅት ላይ ያለን ይመስላል። ያለ ከፍተኛ ምክኒያት ጣልቃ ገብነት አሁን እየሆነ ያለው ነገር በተናጠል ሊታሰብ አይችልም. አላህም አላህም የፈለከውን ጥራው እኛ ግን የድርጊቱ ምስክሮች ሆነናል። በእንደዚህ አይነት ጊዜያት ሁሌም ጥፋቶች ነበሩ (መጽሐፍ ቅዱሳዊውን የአትክልት ቦታ, ባቢሎን, ወዘተ አስታውሱ). ግን፣ ቢሆንም፣ እነዚህ የበለጠ መንፈሳዊ አደጋዎች ናቸው….

….ካይድ ያልተለመደ የዘረመል በሽታ አለው - የዘረመል መታወክ። በዚህ እክል ምክንያት ልጅቷ በልማት ውስጥ ወደኋላ ትቀርባለች. ልጅቷ ከአስራ ሰባተኛው ክሮሞሶም ውስጥ ትንሽ ክፍል አጥታለች…..

እውቀትን የማከማቸት ሂደት በነርቭ ሴሎች መካከል አዲስ ግንኙነቶች መፈጠር ብቻ ሳይሆን የቆዩ ግንኙነቶችን ማስወገድ ማለት ነው. በፅንሱ አንጎል ውስጥ የነርቭ ሴሎች በጣም የተወሳሰበ የግንኙነት መረብ ይፈጥራሉ ፣ ብዙዎቹም ይለያሉ እና ሲበስሉ ይጠፋሉ ። ለምሳሌ አዲስ በተወለዱ ሕፃናት ውስጥ በአንጎል ምስላዊ ኮርቴክስ ውስጥ ከሚገኙት ሴሎች ውስጥ ግማሽ ያህሉ ከሁለቱም ዓይኖች ግፊትን ይቀበላሉ. ከተወለደ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ፣ ከመጠን በላይ አክሰን በመቁረጥ ፣ የአንጎል hemispheres ምስላዊ ኮርቴክስ በግራ ወይም በቀኝ አይን ብቻ መረጃን ወደሚያስኬዱ ክልሎች ተከፍሏል። አግባብነት የሌላቸው ግንኙነቶችን ማስወገድ የአንጎል ክልሎች ተግባራዊ ልዩ ባለሙያዎችን ያመጣል. በተመሳሳይም የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው በውስጡ የተደበቀውን የጥበብ ስራ ለመልቀቅ በእብነ በረድ ብሎክ ውስጥ ከመጠን በላይ ቁርጥራጮችን ይቆርጣል።

የአውሮፓ ህዝቦች በ "የተገለበጠ" ክሮሞሶም ከሌሎች ይለያያሉ

የአይስላንድ ሳይንቲስቶች አስደናቂ የሆነ ግኝት አደረጉ። የአውሮፓ ህዝቦች በክሮሞሶም 17 ላይ ልዩ እና ልዩ የሆነ የዲኤንኤ ቁራጭ እንዳላቸው ደርሰውበታል። አንዳንድ የዚህ ዲኤንኤ ክፍል የተጣመሩ አገናኞች ከባህላዊ ቅደም ተከተላቸው ጋር ሲነፃፀሩ "በተገለበጠ" ሁኔታ ውስጥ ናቸው።

17 ኛው ክሮሞሶም ለመራባት እና በከፊል የህይወት ዘመን ተጠያቂ ነው. ይህ የሰው ልጅ የጄኔቲክ ኮድ በጣም ጥንታዊው ክፍል እንደሆነ ይታመናል. በምድር ላይ አንድ የሰው ቅርንጫፍ ብቻ የነበረበትን ጊዜ ያመለክታል። በኋላ, የዚህ አይነት ሰዎች ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል, ነገር ግን እንደ ባለሙያዎች ገለጻ, የእነዚህ ጥንታዊ እና ምስጢራዊ ፍጥረታት አሻራዎች በአውሮፓውያን የጂን ገንዳ ውስጥ ተጠብቀዋል. እነዚያ ፍጥረታት፣ የእነርሱ ተወካይ አቤልን የገደለው ቃየን ነበር።

ይህንን ሴራ በጥሬው ከመገንዘብ ንቃተ ህሊና በጣም የራቀ ነኝ፣ ምናልባትም እሱ ምሳሌያዊ ነው። ይሁን እንጂ በመልካም ለዓለም የተሰጠውን የእምነት ክህደት ለማስታወስ በአውሮፓውያን ክሮሞሶም ላይ ለውጥ የተደረገበት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጊዜ (ማለትም የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ) ነበር። ሃይማኖቶች፣ ትምህርቶች፣ እምነቶች፣ ኑፋቄዎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች መፈጠር ለማስታወስ….

ሳይንቲስቶቹ ግኝቱን ያደረጉት የአይስላንድ ተወላጆች አዲስ የተፈጠረውን የዘረመል ባንክ ሲተነትኑ ነው። በኋላ, የሌሎች ህዝቦች 17 ኛው ክሮሞሶም ተረጋግጧል. በአውሮፓውያን መካከል ብቻ "የተገለበጠ" ሆነ።

ካይዲ ይህ "የተገለበጠ" ክፍል የለውም።

እና አሁን በሚረዱ ቃላት ተናገሩ። በጣም ለመረዳት የሚቻል.

17ኛው ክሮሞሶም ለFALSE ተጠያቂ ነው። የአውሮፓ ህጻን የአውሮፓ ህዝቦች ወደ ዓለም ያመጡትን ውሸቶች ለማረም እና ስለ ሥሮቻቸው የውሸት አፈ ታሪኮችን ለመፍጠር ልዩ ችሎታዎችን አግኝቷል።

በዓለም ላይ ከፍ ያለ ጅምርን የሚያመለክቱ ሁለት ግዛቶች ብቻ አሉ-መወለድ እና ሞት ፣ እና ሁለቱም ከእግዚአብሔር ጋር የተቆራኙ ናቸው። ነፍስ ሲሰጥ እና ሲወሰድ እነዚህ ግዛቶች ብቻ ናቸው. ይህ ዑደት ማለቂያ የለውም. እርግጠኛ ነኝ ከአስቸጋሪ ፈተናዎች በኋላ አለም አዲስ መንፈሳዊነትን እንደምትቀበል። ለዚህም ካይዲ ወደ አለም መጣ።ወደፊት ለሚመጡት ነገሮች ቀዳሚ ነች። በክርስትና እንደ መጥምቁ ዮሐንስ ያለ ነገር። ካይዲ የአሮጌው ዑደት ሞት እና የአዲስ ዘመን መጀመሪያ ነው ፣ ይህ ዑደት ካለፈው ሺህ ዓመት ግራ መጋባት ዓለምን ያወጣል።

በዚህ ድንክዬ ውስጥ ከጻፍኩት በላይ ብዙ የማውቀውን እና የተረዳሁትን ብደግመውም ለአሁኑ በዚህ ላይ እናቆየዋለን። ምንም ሀሳብ የለህም አንባቢ። ምን ያህል አስደሳች ነገሮች ሁላችንን ይጠብቁናል።

ሆኖም፣ እርስዎ ቀድሞውንም ያልተለመዱ ክስተቶች ምስክር እና በእነሱ ውስጥ ተሳታፊ እየሆኑ ነው። አለምን የምትመለከቱት በኦሪት እይታ ነው። ክስተቶቹን በዓይንዎ ለመመልከት ይሞክሩ, የተረሳውን ሎጂክ ያብሩ እና ዓለምን ይወቁ. ደግሞም ፣ በቅርቡ እርሱ ለዘላለም ይለወጣል።

ያስታውሱ፣ የአውሮፓ ህዝቦች የክፋትን መሪነት በመከተል ውሸትን ወደዚህ ዓለም አምጥተዋል። ስለዚህ ይህንን ሁኔታ ማስተካከል አለባቸው.

እንደ ቫንጋ ከሆነ 2016 አውሮፓን ለዘላለም ይለውጣል. እውነት ነው, በትንቢቷ መሰረት, በዚህ አመት እሷ ትጠፋለች, እንዲሁም የምዕራባውያን ስልጣኔ በሙሉ.

እ.ኤ.አ. በ 2016 አንድ ሕፃን በሩሲያ ውስጥ ይወለዳል ፣ ዓለምን የሚቀይር እና ሃይማኖቶችን በዓለም ዙሪያ ወደ አንድ እምነት የሚያገናኝ። ይህ የካይድ ኡምበር ዋና ትንበያ ነው። ከእሱ በኋላ ዝም አለች.

ምናልባትም ለዘላለም።

ጠብቅና ተመልከት….