አንድ ሰው አሻንጉሊት እንዴት እንደሚሠራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በአንድ ከተማ መንግስት በስኳር አምራቾች ላይ ተጨማሪ ቀረጥ ለመጣል በማቀድ በቅርቡ የስኳር ዋጋ እንደሚጨምር የሀገር ውስጥ መገናኛ ብዙሃን ዘግበዋል። የከተማው ህዝብ በሁለት ዋና ዋና ቡድኖች ተከፍሏል.

የመጀመሪያው ቡድን ያመኑትን ያቀፈ ሲሆን በዋጋ እስኪጨምር ድረስ ስኳር ለመግዛት ይሯሯጣሉ። ሁለተኛው ቡድን ስለ ተጨማሪ ታክስ ሪፖርቶች ምንም ዓይነት እውነተኛ መሠረት እንዳልሆኑ የወሰኑትን ያካትታል. ሁለተኛው ቡድን የስኳር ነጋዴዎች የምርታቸውን ፍላጎት ለማነሳሳት ሲሉ ለእነሱ የሚጠቅም አሉባልታ ሲያናፍሱ እንደነበር ተገነዘበ። ሆኖም ፣ ሁለተኛው ቡድን በሙሉ ኃይል ወደ መደብሩ በፍጥነት ሄዶ ፣ ልክ እንደ መጀመሪያው ፣ በተፋጠነ ፍጥነት ስኳር መግዛት ጀመረ።

በእርግጥ ከተማዋ ሁሉ ስኳርን ማባረር በጀመረበት ወቅት ምንም አይነት የግብር ጫና ሳይደረግበት የዋጋ ንረት ጨምሯል፤ ይህም የመጀመሪያው ቡድን “ትክክለኝነት”፣ “ጥበብ” እና “አጉልበተኝነት” እንዲያምኑ ምክንያት ሆኗል። ከመጀመሪያው ጋር, ሁሉም ነገር ግልጽ ነው - እነዚህ በአጭበርባሪዎች ማጥመጃ ምክንያት የወደቁ እና ሊታለሉ የሚችሉ ሰዎች ናቸው. ግን የኋለኛው ፣ ብልህ እና የበለጠ አስተዋይ የሆኑት ለምንድነው ፣ በመጨረሻ ከቀዳሚው ባህሪ በምንም መንገድ አይለያዩም?

ይህንን ጥያቄ ለመመለስ አንድ አስተዋይ ሰው በዚህ ጉዳይ ላይ እንዴት እንዳሰበ መተንተን ያስፈልጋል. አዎን, ማንም አዲስ ቀረጥ እንደማይያስገባ ያውቃል, እና የስኳር ዋጋ መጨመር የለበትም. ነገር ግን በጋዜጣ ላይ የታዘዙትን ጽሑፎች አምነው ለመግዛት የሚሯሯጡ በእርግጠኝነት ሊኖሩ እንደሚችሉ ገምቶ ነበር! ከዚያም ዋጋው አሁንም ይጨምራል, እና ሁሉም "ደደቦች" በዝቅተኛ ዋጋ ስኳር ለመግዛት ጊዜ ይኖራቸዋል, እና እሱ, የተቃጠለ እና ብልህ, ከመጠን በላይ ለመክፈል ይገደዳል.

ብዙዎች ሁልጊዜ የራሳቸውን ውሳኔ እንደሚወስኑ እርግጠኞች ናቸው። በዚህ ጊዜ አንድ ሰው በድብቅ ይቆጣጠራቸዋል የሚለው ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ሊቋቋመው የማይችል እና በንቃተ ህሊና ውድቅ ይሆናል። እንደውም እንደዚህ የሚያስቡት ለሁሉም አይነት ቻርላታኖች በጣም ቀላል ምርኮ ይሆናሉ። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ማጭበርበር መኖሩን ስለማያምኑ እና እሱን ለመከላከል ስለማይፈልጉ በትክክል መቆጣጠር ይችላሉ.

የማሰብ ችሎታቸው፣ የበለጸገ የህይወት ልምዳቸው፣ ተግባራዊ ችሎታቸው የአስተሳሰብ ነፃነትን የሚያረጋግጥላቸው ይመስላቸዋል። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ከላይ ያለው ምሳሌ እንደሚያሳየው ጀማሪ ስፔሻሊስት ሰዎችን ከራሳቸው ወደሌለው ህዝብ የመቀየር ቴክኒኮች እንኳን ውጤታማ ይሆናሉ። ጠንካራ ተኩላዎች ወደ ንግድ ሥራ ሲገቡ ስለ እነዚያ ጉዳዮች ምን ማለት እንችላለን!

ከላይ የተጠቀሰው ነገር ማጭበርበርን መከላከል አይቻልም ማለት ነው? አይ፣ አይሆንም። እና ለዚህ ነው. የማኒፑሌተሩ ኃይል በትክክል ብዙ ሰዎች እራሳቸውን ለመከላከል እንኳን የማይሞክሩ በመሆናቸው ነው። አንዳንዶች፣ አስቀድሜ እንዳልኩት፣ በቀላሉ በራሳቸው በመተማመን ይወድቃሉ፣ ሌሎች ደግሞ አእምሮን መታጠብ በትክክል እንዴት እንደሚከናወን አያውቁም።

የንቃተ ህሊና መጠቀሚያ ብዙውን ጊዜ እንደ አእምሮ ፕሮግራሚንግ ይባላል። ብዙ ጊዜ፣ እንደ "ማታለል"፣ "መሳደብ" እና የመሳሰሉት የበለጠ ጨካኝ ቃላት ጥቅም ላይ ይውላሉ። ግን በትክክል ማታለል ምንድን ነው? ለዚህ ጥያቄ አጭር, ግልጽ እና በተመሳሳይ ጊዜ የተሟላ መልስ መስጠት በጣም ቀላል አይደለም. መጠቀሚያውን በተወሰኑ ምሳሌዎች መግለጽ አስቸጋሪ አይደለም, ግልጽ የሆነ ፍቺን ለመገንባት በጣም ከባድ ነው. ማሳመን የሚያበቃው እና መጠቀሚያ የሚጀምረው የት ነው? እና ለበጎ ነገር መጠቀሚያ ማድረግ ይቻላል? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት, አሁንም በምሳሌ መጀመር አለብዎት.

ልጃቸው ከመብላታቸው በፊት እጃቸውን እንዲታጠቡ ማስተማር የሚፈልጉ ወላጆች እዚህ አሉ። የንጽህና ጉድለት ለጤና አደገኛ ሊሆን እንደሚችል ለህፃናት መረጃን እንዴት ማስተላለፍ ይቻላል? ማይክሮቦች ምን እንደሆኑ እና እንዴት እንደሚጎዱ ለመረዳት ህጻኑ ገና በጣም ትንሽ ነው.ስለዚህ ጉዳይ መንገር ለእሱ ምንም ፋይዳ የለውም, ስለዚህ, ህጻኑ ያደገበትን የፅንሰ-ሃሳብ መሳሪያ መጠቀም አስፈላጊ ነው. በዚህ ሁኔታ አዋቂዎች ብዙውን ጊዜ Baba Yaga (Koschey the Immortal) ወደ ቆሻሻ ሰዎች እንደሚመጡ እና ወደ ሩቅ አገሮች እንደሚጎትቷቸው ይናገራሉ, እና ስለዚህ "ጥሩ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች እጃቸውን እንዲጠብቁ" አስፈላጊ ነው.

እዚህ ምንም ጥርጥር የለውም የንቃተ ህሊና መጠቀሚያ እየተካሄደ ነው። ለበጎም። ህጻኑ ሳይረዳው ምርጫ ያደርጋል, ከማይገኙ ገጸ-ባህሪያት ያስፈራል. አእምሮን የመታጠብ መለያው ይህ ነው። ወላጆችም ትክክለኛ ውሸት ላይ ሄዱ፣ ነገር ግን ይህ ሁለተኛ ደረጃ ነጥብ ነው። ማጭበርበር በውሸት ላይ ብቻ የተገደበ አይደለም፣ ምንም እንኳን በአማላጅ ቴክኒኮች ውስጥ ውሸቶች ሁል ጊዜ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ይገኛሉ። ያለማስተዋል እርምጃ የትኛውም ማጭበርበር የሚጀምርበት ቁልፍ ነጥብ ነው። በተቃራኒው ማሳመን ለአንድ ሰው የተሟላ እና አስተማማኝ መረጃ በመስጠት ላይ የተመሰረተ ነው. ሰውዬው, በዚህ ጉዳይ ላይ, በችግሩ ላይ ያለውን ነገር በትክክል በመረዳት ምርጫውን በከፍተኛ ግንዛቤ ያደርጋል.

አስተውል አታሚው በግልጽ ያላመነውን በሌሎች ሰዎች ጭንቅላት ውስጥ ያስገባል። ወላጆቹ አባ ያጋን አያምኑም ነበር, እሱም ቆሻሻን ይሰርቅ ነበር. ስኳር ሻጮቹ ማንም ተጨማሪ ቀረጥ ለማስተዋወቅ እንዳቀደ ያውቃሉ። የውሸት መረጃን በማሰራጨት ሰዎችን በጣም ጠባብ በሆነ የመፍትሄ አቅጣጫ ገፋፍቷቸዋል፣ ይህም እያንዳንዳቸው የአስመሳይን ድል አስገኝተዋል።

ደግሞም የተከፈለውን ተረት ያመኑትም ያላመኑትም በመጨረሻ የ"ስኳር" አእምሮን የማጠብ ዘመቻ ደንበኞቻቸው የፈለጉትን አደረጉ። የሌሎች ሰዎችን የጨዋታ ህግጋት ከተቀበልን በኋላ፣ ሁሉም ሰብዓዊ ድርጊቶች በመደበኛነት በራሳቸው ፍቃድ የተፈጸሙ፣ በገመድ ላይ አሻንጉሊት መወርወር ብቻ ተፈርዶባቸዋል። እና በእውነቱ እየሆነ ያለውን ነገር የተረዱት እንኳን ደናቁርት፣ ደናቁርት፣ ተንኮለኛ እና ብቃት በሌላቸው ታግተዋል። እንደሚመለከቱት ፣ የህብረተሰቡ ክፍል ብቻ በዜማ እንዲጨፍሩ ማድረግ ተገቢ ነው ፣ ስለሆነም በቅርቡ ሁሉም ሰው እንዲሁ ይጨፍራል።

የድሮው መርህ: "አሸናፊው በደንብ የሚጫወተው ሳይሆን ደንቦቹን የሚያወጣው" ነው, እዚህ በክብር ውስጥ ይታያል. ነገር ግን ሁሉም የጀመረው ካለማወቅ እና ካለማወቅ ነው። የተሰጡት ምሳሌዎች በመጨረሻ ጥብቅ ትርጉም ለመስጠት በቂ ናቸው ብዬ አስባለሁ።

ስለዚህ፣ የንቃተ ህሊና መጠቀሚያ - የአንድን ሰው ተጨማሪ እርምጃዎች አስቀድሞ የሚወስን ሆን ተብሎ የውሸት መረጃን የማስገባት ሂደት.

ትርጉሙን የበለጠ ጥብቅ ለማድረግ, በአስተያየት ምን ማለት እንደሆነ ማብራራት አስፈላጊ ነው.

በቤክቴሬቭ ክላሲካል ስራዎች ውስጥ የቦልድዊን ፍቺ ተሰጥቷል ፣ እሱም በአስተያየት የተረዳው “ትልቅ የክስተቶች ክፍል ፣ ዓይነተኛ ተወካይ ከሀሳብ ወይም ምስል ውጭ በድንገት ወደ ንቃተ ህሊና መግባት ፣ የአስተሳሰብ ፍሰት አካል መሆን ነው። እና ጡንቻን እና የፍቃደኝነት ጥረቶችን ለመፍጠር መጣር - የተለመደው ውጤታቸው። በዚህ ጉዳይ ላይ, ጥቆማው ያለ ትችት በአንድ ሰው የተገነዘበ እና በእሱ አማካኝነት ወዲያውኑ ማለት ይቻላል, በሌላ አነጋገር, በአጸፋዊ መልኩ ይከናወናል.

ሲዲስ ይህንን ፍቺ እንደሚከተለው አሻሽሏል፡- "ጥቆማ ማለት አንድን ሀሳብ ወደ አእምሮ ውስጥ ማስገባት; ይብዛም ይነስም የግል ተቃውሞ ገጥሞታል፣ በመጨረሻም ያለ ትችት ተቀባይነት ያገኘ እና ያለ ኩነኔ ይከናወናል፣ ወዲያውኑ ማለት ይቻላል ".

ቤክቴሬቭ በመሠረቱ ከቦልድቪን እና ከሲዲስ ጋር በመስማማት በበርካታ አጋጣሚዎች ሰውዬው ጨርሶ እንደማይቃወመው እና ጥቆማው ለአንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በማይታወቅ ሁኔታ ይከሰታል.

ነገር ግን "የአንጎል ፕሮግራሚንግ" የተካነ ሰው በአነቃቂው የቀረበለትን የውሸት መረጃ እውነት ቢያምን እና የተጠቆሙትን ሀሳቦች እራሱ ማሰራጨት ቢጀምርስ? ማኒፑሌተር ልትሉት ትችላላችሁ? በዚህ ነጥብ ላይ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ መቆየት ያስፈልጋል.

ከዚህ በላይ ተነግሯል አጭበርባሪው ከእሱ የሚመጣው መረጃ ውሸት መሆኑን ያውቃል. እናም የሌላ ሰውን ውሸት ከንፁህ ልብ ይደግማል። በዚህ ጉዳይ ላይ እሱ የሃሳቦች አመንጪ አይደለም, ነገር ግን ተደጋጋሚ እና አሻንጉሊት ነው. ይህንን ክስተት ሁለተኛ ደረጃ ማጭበርበር ብለን እንጠራዋለን።

ሁላችንም ከት/ቤት የምንገነዘበው ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ሕያዋን ፍጥረታት ያለአእምሯቸው በደንብ እንደሚሠሩ ነው። እነሱ ይመገባሉ, ያባዛሉ, ጠላቶችን ያስወግዳሉ, በጣም ውስብስብ ድርጊቶችን ያከናውናሉ እና ለዚህም ምክንያት አያስፈልጋቸውም. ጉንዳኖቹን ተመልከት. ማህበራዊ አደረጃጀታቸው ምንኛ ከፍ ያለ ነው! ጦርነቶችን ያካሂዳሉ, ዘሩን ይንከባከባሉ, በጉንዳን ላይ ጥብቅ ስርዓት ይገዛል, የስራ ክፍፍል እንኳን አለ. እና ይሄ ሁሉ የማሰብ ችሎታ በሌለበት ነው.

አሁን የሰውን ማህበረሰብ ተመልከት። ታዋቂው የሶሺዮሎጂስት አሌክሳንደር ዚኖቪቭቭ እንዲህ ያለውን ማህበረሰብ ሰው ብሎ የጠራው በአጋጣሚ አይደለም. ብዙ ሰዎች የሚፈቱት ችግሮች ጉንዳኖች ከሚያጋጥሟቸው ችግሮች በመሠረቱ የተለዩ አይደሉም። ጠዋት ከእንቅልፋችን ተነስተናል እና ወደ ሥራ እንደምንሄድ አስቀድመን አውቀናል ፣ ለምን ያህል ጊዜ እንደምንቆይ እናውቃለን ፣ ከዚያ ወደ ግሮሰሪ ሄደን እዚያ እንደምንገዛ እናውቃለን ፣ ምናልባትም ትናንት የገዛነውን በትክክል ነው። የእኛ ባህሪ መደበኛ ነው, እና ስለዚህ ሊተነበይ የሚችል እና በቀላሉ የሚተዳደር ነው. ባሰብን ቁጥር፣ በዕለት ተዕለት ኑሮ እየኖርን በሄድን ቁጥር የበለጠ ተጋላጭ እንሆናለን። መደበኛ ባህሪያት አእምሮን በሚያዘጋጁ ሰዎች በደንብ እንደሚረዱ ይወቁ።

እርግጥ ነው፣ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴያችንን ከጨረስን በኋላ፣ እንደፍላጎታችን የምናጠፋው ብዙ ጊዜ አለን። እና ተቆጣጣሪው በትርፍ ጊዜያችን በአብነት መሰረት መኖራችንን ለማረጋገጥ ግቡን ያዘጋጃል። የማኒፑለር ህልም ለእሱ የቀረበውን መረጃ የማይመረምር እና ዝግጁ በሆኑ ማህተሞች መሰረት የሚሰራ ሰው ነው. የአስተሳሰብ ሂደቱን በትንሹ በመቀነስ, ውሳኔዎችን እንድንወስን ማድረግ, በእውነቱ, በተገላቢጦሽ - ይህ የአሳዳጊዎች ዋነኛ ችግር ነው. እና በሚያሳዝን ሁኔታ, በመፍታት ረገድ ከፍተኛ እድገት አድርገዋል.

እነዚህን፣ በጥቅሉ፣ ግልጽ የሆኑ ነገሮችን ስገልጽ፣ ብዙ ጊዜ ሰውን በማንኳሰስ እከሰሳለሁ። “ለአንተ ሰው ጉንዳን አይደለም፣ እና ምንም የሚወዳደር የለም” በማለት አንዳንዶች ተቆጥተዋል። “የምንኖረው በአእምሮ እንጂ በደመ ነፍስ አይደለም” ሲሉ ሌሎችም አክለዋል።

እንሆ፡ ነገሩን እንወቅ። ታዲያ በድንገት ቀይ ትኩስ የሚሸጥ ብረት ነክተህ ምን ታደርጋለህ? ወዲያውኑ፣ ያለምንም ማመንታት፣ እጅዎን እንዲጎትቱ እርግጫለሁ። ምክንያት ከሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, በዚህ ጉዳይ ላይ ያደረጓቸው ድርጊቶች ሙሉ በሙሉ በአስተያየቶች ይወሰናሉ. Reflexes በተፈጥሯቸው ሊሆኑ ይችላሉ, እነሱ በዘር የሚተላለፉ እና በሁሉም ሰዎች ውስጥ ተፈጥሯዊ ናቸው. እና በውጫዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር የተገኘ (conditioned reflexes) የሚባሉት አሉ. እነሱ ሊቀረጹ ይችላሉ. እና ይህ ለአስመሳይዎች ትልቅ እድሎችን ይከፍታል። የተስተካከሉ ምላሾችን ለመሥራት መሣሪያዎች አሏቸው። አዎን፣ እኛ እራሳችን ብዙ ጊዜ በራሳችን ውስጥ አጸፋዎችን እንፈጥራለን፣ አንዳንዴ ሳናስተውልም።

አሁን የፓቭሎቭ ሙከራዎች እና ውጤቶቹ ቀላል ናቸው ፣ ግን በአንድ ወቅት እንደ ስሜት ይቆጠሩ ነበር። ውሻው ምግብ ሲሰጥ በደመ ነፍስ ምራቅ ይፈጥራል. ይህንን ሁሉም ሰው ያውቃል, ከፓቭሎቭ በፊት እንኳን ስለ እሱ ያውቁ ነበር. “ማፍሰስ” የሚለው አገላለጽ በአንድ ሰው ላይ ተፈጽሟል። በተፈጥሮ ወይም በእግዚአብሔር ህግ (እንደወደዱት) ለብዙ እንስሳት የምግብ ሽታ የምራቅ ምልክት ነው. ይህ በዘር የሚተላለፍ ያልተስተካከለ ምላሽ ነው። ፓቭሎቭ ራሱ ፈጣሪ ለመሆን ወሰነ እና እንደፈለገው በእንስሳት ውስጥ እንደዚህ ያሉ ምላሾችን የመፍጠር እና የመልክታቸውን ዘዴ የማብራራት ግብ አወጣ። እሱ ተሳክቶለታል ፣ ይህም በእነዚያ ዓመታት የሳይንሳዊ ማህበረሰቡን በትክክል አስደነገጠ።

ከውሻው መጋቢ አጠገብ ደወል ተቀምጧል፣ እና ውሻው ምግብ ሲቀርብለት ይጮሃል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንስሳው ምራቅ ማምረት እንዲጀምር አንድ የደወል ድምጽ በቂ ነበር። ምግብ ከአሁን በኋላ አያስፈልግም ነበር, ድምፁ የምራቅ ምልክት ሆነ.

እርግጥ ነው, አንዳንድ ሰዎች የፓቭሎቭ ቴክኖሎጂ ለውሾች ብቻ ሳይሆን በሰዎች ላይም ሊተገበር እንደሚችል ተገንዝበዋል. በልጆች ላይ ሙከራዎች እንኳን ተካሂደዋል.

አልበርት የሚባል ልጅ ታሪክ በስነ-ልቦና መማሪያ መጽሃፍት ውስጥ ተካትቷል።የሚከተለው ሙከራ ገና አንድ አመት ባልሞላው ትንሽ ልጅ ላይ ተካሂዷል. እሱ የተገራ ነጭ አይጥ ታይቷል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ከኋላው ኃይለኛ ጉንጉን ተሰማ. ከበርካታ ድግግሞሾች በኋላ እንስሳው ለመጀመሪያ ጊዜ ሲታይ ህፃኑ ማልቀስ ይጀምራል. ከአምስት ቀናት በኋላ የሙከራ አክራሪዎች (ዋትሰን እና ሬይነር) ለአልበርት አይጥ የሚመስሉ ነገሮችን አሳዩ እና የሕፃኑ ፍርሃት ወደ እነርሱ ተሰራጨ። ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ የተገራው አይጥ በእሱ ውስጥ ምንም ዓይነት አሉታዊ ስሜቶችን ባላመጣበትም ህፃኑ የሴስቲክ ቆዳን ፀጉር መፍራት እስከጀመረበት ድረስ ደረሰ።

በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የሃክስሌ ድንቅ ዲስቶፒያን ልብ ወለድ Brave New World አለ። ደራሲው በካስትስ የተከፋፈለውን የህብረተሰብ ህይወት ይገልፃል፡- አልፋ፣ ቤታ፣ ጋማ፣ ዴልታ እና ኢፒሲሎን። የወደፊት ልጆች በ "የሙከራ ቱቦዎች - ጠርሙሶች" ውስጥ ያድጋሉ, እና ከመጀመሪያው ሰከንድ ጀምሮ የተለያዩ የሽምግልና ፅንሶች የተለያየ እንክብካቤ እና አመጋገብ ያገኛሉ. የ castes ተወካዮች ደነገጡ፣ ሰው ሰራሽ በሆነ ሁኔታ ከተለያዩ ማህበራዊ ሚናዎች አፈጻጸም ጋር ለማጣጣም በሚያስችል መልኩ ሁኔታዊ ምላሽ ሰጪዎችን ይፈጥራሉ።

በእርግጥ የሃክስሌ መጽሃፍ አሽሙር ነው፣ ግን ዘወር ብላችሁ ተመልከቱ፣ የዘመናችን ህይወታችን ከሳይንስ ልቦለድ ልቦለድ በጣም የተለየ ነው? ከልጅነት ጀምሮ እንዴት ነው ያደግነው? በትምህርት ቤት እንዴት እና ምን እንማራለን? በአገራችን እንደ ሞራል የሚታሰበው ምንድን ነው፣ የሚሳለቅበትና የሚወቀሰውስ ምንድን ነው? እና ይህን ሁሉ የሚወስነው ማን ነው? በልጁ ውስጥ ማንኛውንም ነገር እንዲጠላ ለማድረግ, እሱን ማስደንገጥ አስፈላጊ አይደለም. ዘመናዊ አስመሳይ ሰዎች የበለጠ ሰብአዊ ዘዴዎች አሏቸው። አዋቂዎች የአንድ የተወሰነ ዘይቤ ልብስ እንዲገዙ ለማስገደድ ይህንን ዘይቤ ፋሽን ማወጅ በቂ ነው።

ግን ይህንን ማን ያስታውቃል? "ቁንጮ ኩቱሪ" የሚባሉት ሴቶች በአዲሱ ወቅት ምን እንደሚለብሱ ይወስናሉ. ወጣቶቹ የሚጠጡት ነገር የሚወሰነው በቢራ ማስታወቂያ ደንበኛ ነው። የሙዚቃ ፕሮዲዩሰር ምን እንደሚዘፍን ይወስናል። እና አባቶቻቸው እና እናቶቻቸው እንዴት እንደሚመርጡ, የፖለቲካ PR ስፔሻሊስት ይወስናል. ወዘተ. ደህና ፣ በእርግጥ ፣ ምንም ሳያስገድድ ፣ በራሱ ውሳኔ እንዳደረገ ሁሉም ሰው በእርግጠኝነት እርግጠኛ ይሆናል። እጁም ቢራውን ጨርሶ አልደረሰም ምክንያቱም ሺ ጊዜ ከቴሌቭዥን ስክሪን "ይሄ ቢራ ለላቀ ነው" ብለው ነበር::

እና ለማያውቀው ሰው የመረጠው ፕሮግራሞቹን እንኳን ሳያነብ ነው እንጂ ጥሩ ደመወዝ የሚከፈለው የፖለቲካ አማካሪዎች ቡድን ጥሩ ስራ ስለሰራ አይደለም። እናም ወደ ወለሉ የወረዱ ጂንስ ለብሶ ነበር ፣በፍፁም አይደለም ምክንያቱም በቤተሰቡ ውስጥ አስረኛ የሆነውን ታላቅ ወንድሙን ጂንስ ለብሶ የለመደውን ራፕሩን ስለሰለለ።

ብዙውን ጊዜ ሰዎች የባህሪያቸውን ምክንያቶች አያውቁም. ክላሲክ "ዲያብሎስ ተታልሏል"፣ "ግርዶሽ ተገኝቷል" - እየሆነ ያለውን ነገር ምንነት በትክክል ያንፀባርቃል። እና በዚህ መለያ ላይ, ብዙ ሙከራዎች ተካሂደዋል, የመማሪያ መጽሃፉ ምሳሌ የሉዊስ ቼስኪን ልምድ ነበር, እሱም ሁለት ግልጽ የሆኑ ተመሳሳይ እቃዎችን ወስዶ በሁለት የተለያዩ ፓኬጆች ውስጥ ያስቀምጣል. በመጀመሪያው ላይ ክበቦች እና ኦቫሎች ተሳሉ, በሁለተኛው ላይ ትሪያንግሎች. ውጤቱ ከሚጠበቀው ሁሉ አልፏል.

አብዛኛዎቹ ገዢዎች በመጀመሪያው ጥቅል ውስጥ ምርቱን ከመምረጥ በተጨማሪ የተለያዩ ፓኬጆች የተለያየ ጥራት ያላቸውን እቃዎች እንደያዙ በእርግጠኝነት ተናግረዋል!

ማለትም ፣ ሰዎች ማሸጊያውን በክበቦች እና ኦቫሎች የበለጠ እንደወደዱ አይናገሩም ፣ ግን ምርቱ ራሱ ከፍተኛ ጥራት ያለው ነው ብለዋል ።

ደህና ፣ ያ እንዴት ነው? ምክንያታዊነት የት አለ? በሰው ልጆች የተዘፈነው አእምሮ የት አለ? እና ከዚያ አስፈላጊ አየር ያለው ሰው ድርጊቱን "በምክንያታዊነት" እንደ ምርቱ "ዓላማ" ባህሪያት ያጸድቃል.

ሌላ ሙከራ ይኸውና ሴቶቹ ለምርመራ ቅቤ እና ማርጋሪን ተሰጥቷቸዋል. እና የት, ምን እንደሆነ ለመወሰን ጠየቀ. ስለዚህ, የቅቤ እና የማርጋሪን ጣዕም በትክክል የሚያውቁ ሁሉም የቤት እመቤቶች ማለት ይቻላል ስህተት ሠርተዋል. ዘዴው ቅቤውን ነጭ እና ማርጋሪን ቢጫ ማድረግ ነበር. ያም ማለት ሰዎች የተዛባ አመለካከትን ተከትለዋል: ቅቤ ቢጫ መሆን አለበት, እና ማርጋሪን ነጭ መሆን አለበት. እናም ይህ አስተሳሰብ ከመነካካት አካላት የበለጠ ጠንካራ ሆነ።ብዙም ሳይቆይ ቢጫ ማርጋሪን ለሽያጭ ቀረበ፣ እና ከባህላዊ ነጭ ማርጋሪን በጣም በተሻለ ሁኔታ መግዛት ጀመሩ ማለት አያስፈልግም።

ሌላ አስደሳች ምሳሌ ይኸውና. ሰዎች አንድ አይነት ማጠቢያ ዱቄት ተሰጥቷቸዋል ነገር ግን በሦስት የተለያዩ ፓኬጆች: ቢጫ, ሰማያዊ እና ሰማያዊ-ቢጫ. በሙከራው ላይ የተሳተፉት አብዛኛዎቹ በቢጫው ፓኬጅ ውስጥ ያለው ዱቄት የልብስ ማጠቢያውን እንደበሰበሰ ፣ በሰማያዊው ውስጥ በጥሩ ሁኔታ እንዳልታጠበ እና በሰማያዊ ቢጫ ሳጥን ውስጥ ያለው ጥሩ እንደሆነ ተገምግሟል።

እነዚህ እና ሌሎች በርካታ ሙከራዎች እንደሚያሳዩት የሰው ልጅ ባህሪን መንስኤዎች በሚመረምርበት ጊዜ አንድ ሰው በተጨባጭ እውነታ ላይ ከመጠን በላይ መታመን የለበትም, ይህም ሁልጊዜ በጣም አስፈላጊ ነው ተብሎ ይታሰባል. ውሳኔው በአእምሮ ሳይሆን በንቃተ-ህሊና ከሆነ, አንድ ሰው የሚፈልገውን እና ለምን እንደሚፈልግ በትክክል መግለጽ አለመቻሉ አያስገርምም. ያም ማለት አንድ ሰው እንደሚመስለው ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ከመሆን የራቀ ነው.

የሰዎችን ንዑስ ንቃተ-ህሊና ልዩ ባህሪዎች የሚያውቁ ከፍተኛ ኃይል ያገኛሉ። አሁን ዓለማችንን የሚቆጣጠሩት አስመሳይዎች ናቸው። ሰዎች ከራሳቸው ፍላጎት ተነፍገዋል። ሃክስሊ የተናገረው ትንቢት በህይወት በነበረበት ጊዜ ተፈጽሟል። በምርጫ ወቅት ሆን ተብሎ የተደረገ ምርጫ፣ ማለትም፣ በዴሞክራሲ፣ ስለምን ጉዳይ ማውራት እንችላለን?

ዲሚትሪ ዚኪን