ቫቲካን ስለሌሎች ዓለማት ሚስጥራዊ እውቀትን እየደበቀች ነበር? ጆርዳኖ ብሩኖ ለምን ተቃጠለ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ሳይንቲስቶች በቅርቡ በዊንስተን ቸርችል ያልታተመ መጣጥፍ አግኝተዋል። በእሱ ውስጥ ስለ ኤክሶፕላኔቶች እና በሌሎች የከዋክብት ስርዓቶች ውስጥ ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የመታየት እድሉ ከፍተኛ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1939 እና 2017 ፣ በሳይንስ ላይ የተመሠረተው በባዕድ ሰዎች ላይ ያለው እምነት አድናቆትን ቀስቅሷል ፣ ግን ከ 417 ዓመታት በፊት ወደ ዛፉ አመራ።

በየካቲት 1600 ጆርዳኖ ብሩኖ ተገደለ። አንድ ሰው የሳይንስ ሰማዕት አድርጎ ይቆጥረዋል, ለአዲሱ የኮፐርኒከስ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ታማኝነት የሞተው, አንድ ሰው - አስማተኛ እና አረማዊ, ከምክንያታዊ አስተሳሰብ የራቀ. ግን በትክክል ጆርዳኖ ብሩኖ ለምን ተቃጠለ? ሕይወት ከዚህ ቀደም ያልታወቁ ማስረጃዎችን እና የምርመራ ሰነዶችን ይረዳል።

የቫቲካን ምስጢር

ለአንዳንዶቹ ብሩኖ ህይወቱን ለምድር እንቅስቃሴ ሀሳብ የሰጠ የሳይንስ ታላቅ ሰማዕት ነው ፣ ለሌሎች - የአስማት እና የትርጓሜ አድናቂ ፣ ገዳማዊ ጥሪውን እና ክርስትናን በአጠቃላይ የተወ አረማዊ። የኋለኛው አመለካከት አሁን በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው, በሩሲያ ውስጥም ጭምር. በጥንት የአውሮፓ ሳይንስ ላይ ዋና ባለስልጣን ፍራንሲስ ያትስ "የብሩኖ ስደት ማለቂያ ስለሌለው አለም እና ስለ ምድር እንቅስቃሴ ባለው ደፋር ሀሳቡ የብሩኖ አፈ ታሪክ እንደ እውነት ሊቆጠር አይችልም" ሲል ጽፏል። የዓለምን መለኮት ፣ ዓለምን በእግዚአብሔር መፈጠር መካድ እና የክርስቶስን የማዳን ተልእኮ ፣ እንዲሁም አስማታዊ ልምምዶች - ይህ የመናፍቃን ፈላስፋ ዋና “ጥፋት” ተደርጎ የሚወሰደው ነው።

የሳይንስ ሰማዕት (እና ኢንኩዊዚሽን እንደ ሳይንቲስቶች ፍጹም ጠላት!) የብሩኖን አፈ ታሪክ የማጋለጥ ፍላጎት እውነት እና የሚያስመሰግን ነው። ግን በቅርቡ ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ብሩኖ ከተቃጠለበት ጊዜ ጀምሮ በርካታ ሚስጥራዊ ሰነዶችን በመምታት የተገደለበት ዋና ምክንያት ሌላ ነገር ነው - ሳይንስ ወይም አስማት አይደለም ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል። በ1925 የቫቲካን ሚስጥራዊ ቤተ መዛግብት አስተዳዳሪ የብሩኖ የምርመራ ፋይል ከ37 ዓመታት በፊት መገኘቱን ያወቀው በ1925 ነበር፤ ሆኖም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ 12ኛ ጉዳዩን ለእሳቸው በግል እንዲሰጡና ሰነዶቹን እንዲደብቁ አዘዘ። ማህደሮችን ለማግኘት ሌላ 15 ዓመታት ፈጅቷል, እና በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ብቻ ጉዳዩ ታትሟል. ከዚያ ለመጀመሪያ ጊዜ የብሩኖ ትልቁ “መናፍቅነት” በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የሚኖሩ ብዙ ዓለማት ሀሳብ መሆኑን ለመጀመሪያ ጊዜ ግልፅ ሆነ - ለ 21 ኛው ክፍለዘመን በጣም አጣዳፊ ጥያቄ!

በጨረቃ ላይ ሪኢንካርኔሽን

ግን ይህ ሀሳብ ምንድን ነው እና ለምን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ለእሱ በጣም ጠላት የሆነችው? ይህንን ለመረዳት የጆርዳኖ ብሩኖ መገደል የቅርብ ጊዜ ምርመራ ደራሲ የጥንት ፍልስፍና እና ሃይማኖትን ማስታወስ ይጠቁማል።

ወሰን የለሽ የዓለማት ስብስብ መኖሩም በዲሞክሪተስ እና ኤፒኩረስ - ብዙ መሬቶች፣ ጨረቃዎች እና ፀሀዮች አምነዋል። የፕሉታርች ንግግር ጀግኖች "በጨረቃ ዲስክ ላይ በሚታየው ፊት ላይ" በጨረቃ ላይ ተክሎች, ዛፎች እና እንስሳት መኖራቸውን ወይም የሰዎች ነፍሳት ከሞቱ በኋላ ሰላም የሚያገኙበት ከሞት በኋላ ያለውን ህይወት ይወክላል ብለው ተከራክረዋል. አካላት በምድር ላይ ተቀብረዋል). ሆኖም ሲሴሮ እና ፕሊኒ ከሌሎች ጋር በመሆን ይህን ከንቱ ነገር አድርገው ይመለከቱት ነበር። ከመጀመሪያዎቹ የቤተክርስቲያን አባቶች ጋር ተቀላቅለው ብዙ ዓለማት ረቂቅ ፍልስፍናዊ እውነት ሳይሆኑ የአረማውያን እምነት መገለጫዎች ናቸው - ለምሳሌ የነፍስ ፍልሰት ትምህርት። ስለዚህ፣ ፒታጎራውያን የሰዎች ነፍሳት ከምትባለው ፍኖተ ሐሊብ ክልል፣ እና ከእንስሳት - ከዋክብት (እና የሰማይ አካላትም ነፍሳት አሏቸው) እንደሚመጡ አስተምረዋል።

በ4ኛው-6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የክርስቲያን ኦርቶዶክስ እንደተመሰረተች፣ ስለ አለም ልዩነት (ማለትም፣ ምድር) ወይም የዓለማት መብዛት ክርክሮች በአዲስ ጉልበት ተቀጣጠሉ። የአሌክሳንደሪያው አትናቴዎስ እግዚአብሔር አንድ ነውና ዓለም አንዲት ናት ብሎ አጥብቆ ተናገረ። ሌላ ማሰብ ወራዳ፣ የማይረባ እና ክብር የጎደለው ነበር፣ ግን ገና መናፍቅ አልነበረም። ችግሩ የተከሰተው በታላቁ የስነ መለኮት ሊቅ ኦሪጀን ምክንያት ነው, አንዳንዶቹን ሀሳባቸውን ቤተክርስትያን ውድቅ በማድረግ - በተለያዩ ሀገሮች እና ዓለማት መካከል ስለ ነፍሳት ሽግግር ሀሳቦች ብቻ ነው.እና የመጨረሻው አጻጻፍ የተሰጠው በሴቪል ቅዱስ ኢሲዶር (VI ክፍለ ዘመን) ነው, እሱም በኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ ዋና ዋና መናፍቃን ዘርዝሯል. የክርስቲያን ኑፋቄዎች ዝርዝር መጨረሻ ላይ፣ ከአረማውያን በፊት እንዲህ ሲል ተናግሯል:- “ሌሎች መናፍቃን መስራችና የታወቁ ስም የሌላቸው … አንድ ሰው የሰዎች ነፍስ በአጋንንት ወይም በእንስሳት ውስጥ እንደምትወድቅ ያስባል፤ ሌሎችም አሉ። ስለ ዓለም ሁኔታ ይከራከሩ ፣ አንድ ሰው የአለም ቁጥር ማለቂያ የለውም ብሎ ያስባል።

በመካከለኛው ዘመን የቤተክርስቲያኑ አቀማመጥ በዴውዝ ሩፐርት (13 ኛው ክፍለ ዘመን) ምሳሌ ውስጥ ይታያል. ዓለምን በሚያማምሩ ፍጥረታት የተሞላውን አምላክ በማመስገን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ስለ ብዙ ዓለማት የሚናገሩ መናፍቃን-ኤፊቆሮስ፣ የሙታን ነፍስ ወደ ሌላ አካል መሸጋገርን የሚዋሹ ሁሉ ይጥፋ። ፓይታጎራስ፣ ፈጠራቸው ፣ ፒኮክ ፣ ከዚያ ኩንተስ ኢኒም ፣ እና ከአምስት ትስጉት በኋላ - ቨርጂል ። የላቲን የመካከለኛው ዘመን ዋና የሃይማኖት ምሁር ቶማስ አኩዊናስ የብዙ ዓለማት ሃሳብ ውድቅ ተደረገ። አዎ፣ የእግዚአብሔር ኃይል ማለቂያ የለውም፣ እና፣ ስለዚህ፣ ማለቂያ የሌላቸውን ዓለማት መፍጠር ይችላል (ጆርዳኖ ብሩኖ ከዚያ ወደዚህ መከራከሪያ ይሄዳል)

ቤተ ክርስቲያኒቱ እነዚህን ክሶች ጉዳዩን ወደ ሮም ለማዛወር ያህል ከባድ እንደሆነ ገምታለች። ሂደቱ ለሰባት ዓመት ተኩል ያህል ቆይቷል - በዋነኛነት ጠያቂዎቹ ብሩኖን ለማጥፋት ምንም ፍላጎት ስላልነበራቸው (በነገራችን ላይ የካልቪኒስት እምነት ተከታይ የሆነ የዶሚኒካን ቄስ ቢሆንም ከፕሮቴስታንቶችም ሸሽቷል)። ስለዚህ፣ ፈላስፋው ከተከሰሱት ክሶች ውስጥ የትኛው ውድቅ እንዳደረገ እና የትኛውም እንደቀጠለ በጣም አስፈላጊ ነው። ለምሳሌ ብሩኖ በቤተ ክርስቲያንና በሐዋርያት የተፈጸሙ ተአምራትን ማመንን ወይም የካቶሊክን እምነት የሚጻረር ነገር እንዳስተማረ በቁጣ ተናግሯል።

በተቃራኒው ፣ ብሩኖ ፣ ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ (እንደ ምድር ያሉ ዓለማት) የተፈጠሩትን የብዙ ዓለማትን ሀሳብ በጉጉት ይሟገታል ፣ በብዙ ጥያቄዎች ጊዜ ከሳሾቹ ፊት ለፊት ያለው የአጽናፈ ሰማይ ማለቂያ የሌለው ቦታ ሀሳብ - ከግምት ውስጥ ሳያስገባ እነዚህ የመናፍቃን ሃሳቦች! ለብሩኖ፣ እነዚህ የፍልስፍና ሃሳቦች ነበሩ፣ በምንም መልኩ የእምነትን እውነት የሚቃወሙ። በከፊል፣ ይህን የሚያምንበት ምክንያት ነበረው፡ ኢንኩዊዚሽን ፈላስፎችን በአንጻራዊ ሁኔታ በለዘብታ ይይዝ ነበር። ስለዚህ፣ አንድ የተወሰነ ጊሮላሞ ቦሪ ለአንድ አመት ተይዞ ነበር (ስለ ነፍስ ሟችነት በማስተማር እና የተከለከሉ መጽሃፍትን በመያዙ) ፣ ግን ከዚያ ተለቀቀ ። ፍራንቸስኮ ፓትሪዚ በቤተክርስቲያኑ ባለስልጣናት ተጠይቀው ከእስር ተለቀቁ፤ እንዲያውም በሮም ዩኒቨርሲቲ የፕላቶ ፍልስፍና እንዲያስተምሩ ተፈቅዶላቸዋል።

ሆኖም አጣሪዎቹ ጆርዳኖ ብሩኖን ፈላስፋ ሳይሆን እምነቱን የካደ የካቶሊክ መነኩሴ ነው ብለው ይቆጥሩታል እና የበለጠ ጨካኝ አድርገውታል። ሥራዎቹን በማጥናት ጥር 14 ቀን 1599 ስምንት የመናፍቃን መግለጫዎችን (እስከ ዛሬ ድረስ አልቆየም) ዝርዝር አቅርበው እንዲክዱ ጠየቁ። ብሩኖ ፈቃደኛ አልሆነም። በኤፕሪል እና ታኅሣሥ, እንደገና ወደ ብሩኖ ዞሩ - እና እንደገና "ምንም የሚጸጸትበት ነገር እንደሌለ" ተናገረ. ከመጨረሻው የእውቀት ሙከራ በኋላ (ጥር 20 ቀን 1600) ስራዎቹ ታግደዋል፣ እና አሳቢው እራሱ በውሸት የጸና መናፍቅ ተፈርዶበታል።

አደገኛ ፍልስፍና

ስለዚህ፣ ስለ ብዙ ዓለማት ያለው መግለጫ፣ ስለ ቅዱስ ቁርባን፣ ስለ ድንግል ልደት፣ ወይም ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ መለኮታዊ-ሰብዓዊ ተፈጥሮ ከሚጠራጠሩት ጥርጣሬዎች በተቃራኒ፣ በጆርዳኖ ብሩኖ ላይ በተከሰሱት ክሶች ሁሉ ይገኛል። እና ሁሉም ምስክሮች እንደሚሉት ተስፋ አልቆረጠም። በነገራችን ላይ የዚህ ክስ አሳሳቢነት አስገራሚ ማረጋገጫ በሮም የሚገኘው የንጉሠ ነገሥቱ ልዑክ ዮሃን ዋክለር ለጠፈር ተመራማሪው ኬፕለር የላከው ደብዳቤ ነው። በሐሙስ እለት ጆርዳኖ ብሩኖ በባሮን አቶምስ ቤተሰብ ውስጥ በማደጎ ተወሰደ። እሳቱ በተነሳ ጊዜ፣ የተሰቀለው የክርስቶስ አዶ ለመሳም ፊቱ ላይ ቀረበ፣ እሱ ግን ፊቱን እያፈረሰ ፊቱን ዞረ። አሁን፣ እሱ የሚያደርግ ይመስለኛል። ማለቂያ ለሌላቸው ዓለማት … ነገሮች በእኛ ውስጥ እንዴት እንደሆኑ ንገሩ።

የዚህ ሃሳብ አሳሳቢነት የመጨረሻ ማሳያ ደግሞ ከ1598 እስከ 1604 በሮም የተፈፀመው የሞት ስታስቲክስ ነው (በመጨረሻው ጉዟቸው የተገደሉትን አጅበው በቅዱስ ዮሐንስ አንገቱ የተቆረጠ ወንድማማችነት ይመሩ ነበር)። በጠቅላላው 189 ሰዎች ተገድለዋል: 169 ቱ ተሰቅለዋል, 18 ሩብ ወይም አንገታቸው ከከባድ ስቃይ በኋላ ተቆርጧል, እና ሁለቱ ብቻ በህይወት ተቃጥለዋል - እንዲህ ዓይነቱ ቅጣት በጣም የሚያሠቃይ እንደሆነ ይቆጠራል.ስለዚህ በቅርብ ጊዜ የተገኙ ሰነዶች እንደሚያሳዩት መናፍቃን ብቻ ተቃጥለዋል - ብሩኖ እና የተወሰነ አባት ሴሌስቲኖ ከቬሮና. ግን የበለጠ የሚያስደንቀው ይህ የካፑቺን መነኩሴ "በብዙ ፀሀይ" ማመኑ ነው! በዘመናችን ሊቃውንት እንደሚሉት፣ ይህ እውነታ የሮማውያንን መናፍቅነት መፍራት ያረጋግጣል።

ስለዚህ የዘመናችን የሳይንስ ታሪክ ጸሃፊዎች ጊዮርዳኖ ብሩኖን እንደ ምትሃታዊ ፣ ኢሶተሪስት እና አስማት አድናቂ (በጣም ጥሩ ምክንያቶች ያሉበት) የመመልከት ዝንባሌ ቢኖራቸውም ፣ እሱ የኮስሞሎጂ አመለካከቶች ሰማዕት ሆኖ ሞተ ። ነገር ግን፣ በብሩኖ እና ኢንኩዊዚሽን መካከል የነበረው ግጭት በሳይንስ እና በሃይማኖት መካከል - ይልቁንም በፍልስፍና እና በሃይማኖት መካከል ግጭት አልነበረም።

ብሩኖን ክብሩንና እምነቱን ስለተወ ብቻ ቤተክርስቲያኑ በጭካኔ አላስተናገደችውም። ምክንያቱ በእሱ አመለካከት አጣሪዎቹ እና ካርዲናሎች ስለ አዲስ ሳይንስ ፍንጭ አላዩም ነገር ግን የጥንት አረማዊ እምነቶች ትንሳኤ ናቸው። ስለ ምድር አዙሪት ሀሳቦች በብሩኖ በፓይታጎሪያን ስለ እንስሳቱ ፖስታዎች ላይ "ተጣብቀዋል". ፈላስፋው እንደ እኛ ባሉ ህያዋን ፍጥረታት የሚኖሩትን የዓለማት ብዛት ያለውን ሀሳብ ያገናኘው የሰዎች ነፍሳት ከሞቱ በኋላ ወደ እነዚህ ፍጥረታት እንደሚገቡ በማመን ነው… የላከውን የዓለምን ክርስቲያናዊ ገጽታ በእጅጉ የሚሸረሽር ከእምነት ጋር ያለው ትስስር ነው ። ፈላስፋው ወደ እንጨት.