የዙፋኖች ጨዋታ - በተመልካቾች አእምሮ ውስጥ የባዕድ ቫይረስ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የታሪክ ምሁር እና የማህበራዊ ፈላስፋ አንድሬ ፉርሶቭ እንዳሉት ቅዠት የሳይንስ ልብወለድን ሲተካ የወደፊቱ ጊዜ በቀድሞው ተተካ። ከቢስነስ ኦንላይን ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ፣ የዙፋኖች ጨዋታ በተመልካቾቹ መካከል የመልካም እና የክፉ ሀሳቦችን እንዴት እንደሚያደበዝዝ፣ ክርስትና ለምን ከመካከለኛው ዘመን ቅዠት እንደተወገደ፣ በ1960ዎቹ ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ እድገቶች እንቅፋት የነበረበትን እና ለምን ሕልም ተናግሯል። የሌሎቹ ፕላኔቶች እና የከዋክብት መርከብ ወደ ወራዳነት እና የመካከለኛው ዘመን ስቃይ ዓለም ተለዋወጡ።

የዙፋኖች ጨዋታ ምንድነው?

- አንድሬይ ኢሊች ፣ የአሜሪካው ግዙፍ ተከታታይ “የዙፋኖች ጨዋታ” የመጨረሻው ክፍል በዓለም ስክሪኖች ላይ እየተለቀቀ ነው። ፊልሙ ለእይታዎች በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ መዝገቦችን የሰበረ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ ከተቺዎች በጣም የተደባለቁ ግምገማዎችን ይፈጥራል። እንደ ታሪክ ምሁር እና ሳይንቲስት ከእርስዎ እይታ አንጻር የጨዋታ ኦፍ ትሮንስ ምንድን ነው?

- በመጀመሪያ ደረጃ, በንድፍ, የጌም ኦፍ ትሮንስ ዓለም የሶስት የተለያዩ ዘመናት ጥምረት ነው. በአንድ በኩል, አንቲኩቲስ እዚያ ይገመታል, በሌላኛው - የጨለማው ዘመን, "የጨለማ ዘመን", ማለትም በጥንት ዘመን መጨረሻ እና በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ መካከል ያለው የጊዜ ቅደም ተከተል ክፍፍል. ከሦስተኛው - ከፍተኛው የመካከለኛው ዘመን እዚያ ይብረከረከራል; በተለይም ከነፃ ከተሞች አንዷ ብራቮስ የቬኒስን በጣም የሚያስታውስ ነው። ብራቮስ ቦዮች፣ የቤት ጀልባዎች እና ሌላው ቀርቶ በውሃ ውስጥ የሚገኝ የከተማው ክፍል አላት። እና ቁጣው የብረት ባንክ አለ።

ይህ ሁሉ በአንድነት የተወሰደው እንደ ቅድመ-ካፒታሊስት እና ቅድመ-ኢንዱስትሪ ዓለም ፣ በጥንት ዘመን ፣ በመካከለኛው ዘመን እና በምስራቅ ባህል አንዳንድ አካላት (ዘላኖች ፣ የባሪያ ከተሞች ፣ የምስራቅ ሜዲትራኒያን እና ሰሜናዊ ማዕከሎችን የሚያስታውስ እንደ ቅድመ-ካፒታሊዝም ሊታወቅ ይችላል) አፍሪካ, እንደ ካርቴጅ ያሉ ነገሮች ናቸው). ሆኖም ግን, ሁሉም ቆንጆ ኦርጋኒክ ይመስላል. ሌላው ነገር ውስብስብ በሆነው ዓለም ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች በጭራሽ የጨለማው ዘመን ነዋሪዎች አይመስሉም - ሥነ ልቦናቸው በጣም ዘመናዊ ነው።

“የዙፋኖች ጨዋታ”ን ከሌላ መጠነ ሰፊ ምናባዊ ታሪክ - “The Lord of the Rings” ጋር ካነጻጸርን አንድ ጉልህ ልዩነት አስደናቂ ነው። በጆን ቶልኪን መጽሃፍ እና በዲሬክተር ፒተር ጃክሰን ፊልም ላይ በመልካም እና በክፉ መካከል ያለው መስመር በግልፅ ተቀምጧል። ከዚህም በላይ የክፉ ኃይሎች በውጫዊ መልኩ አስፈሪ እና አስጸያፊ ይመስላሉ፡ ጎብሊንስ፣ ኦርኮች ወይም የመካከለኛው ምድር የነጻ ህዝቦች ታላቅ ጠላት ሳሮን ናቸው። በሌላ በኩል ኤልቭስ ቆንጆ እና አየር የተሞላ ነው, እና ሰዎችም መጥፎ አይደሉም. በጨዋታ ኦፍ ዙፋን ውስጥ፣ ይህ ግልጽነት ጠፍቷል፣ እና ምናልባትም ሆን ተብሎ። በውጫዊ ሁኔታ ፣ ከ “የበረዶ እና የእሳት ዘፈን” ዓለም የመጡ ሰዎች ፍጹም መደበኛ እና ማራኪ ሊመስሉ ይችላሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በልባቸው ውስጥ አስቀያሚ ይሆናሉ። ምናልባት ከራምሴ ቦልተን እና ኪንግ ጄፍሪ በስተቀር ፍጹም ክፋት እዚህ የለም። ትንሹ ጣት (ጌታ ፔትር ባሊሽ) እንኳን - አሉታዊ ባህሪ - መልካም ስራዎችን ይሰራል, በእርግጥ, በራሱ ራስ ወዳድነት ውስጥ: ክፉ, መልካም ማድረግ. ለምሳሌ, ለእሱ ግድየለሽ ያልሆነውን ሳንሳ ስታርክን ያድናል, ነገር ግን ከሁሉም በላይ, በእሷ እርዳታ የሰሜን ገዥ ይሆናል. በመቀጠል፣ ሳንሳ የቤሊሽ ጨዋታን ፈታች፣ እና እህቷ አርያ በአባቷ ሞት ከተከሰቱት ወንጀለኞች መካከል አንዷ ሆና ሊትልፊገርን ገደለች። ግን አሁንም ፣ በአንድ ወቅት ፣ ባሊሽ የጨዋታውን ሂደት እና የዙፋኖችን ዓለም ታሪክ የሚቀይር መልካም ተግባር አድርጓል።

ሌላው የአስደናቂው የታሪክ ገፅታ - ሲኒማቲክም ሆነ መጽሃፍ፡ በሂደቱ ሁሉ ክፋት አሁንም ከዚያም በመልካም ላይ ያሸንፋል። በአንፃራዊነት አወንታዊ ገጸ-ባህሪያት በአሉታዊ ሰዎች እጅ ይጠፋሉ (ይሁን እንጂ የኋለኛው ደግሞ ያገኙታል)።ስለዚህም ሁለቱም "የዙፋኖች ጨዋታ" በተሰኘው ፊልም እና በጆርጅ ማርቲን መጽሃፍ ሳጋ ውስጥ, ሀሳቡ ሁልጊዜ ጥሩ እና ክፉ እርስ በርስ ይደባለቃሉ እና አንዱን ከሌላው ለመለየት በጣም አስቸጋሪ ነው. በእውነቱ, በህይወት ውስጥ እንደዚህ ነው-እውነተኛው ዓለም ጥቁር እና ነጭ አይደለም, የተለያዩ ግራጫ ጥላዎችን ያካትታል. በአንድ ምሰሶ ላይ, ነጭ, ቅዱሳን አሉ, በሌላኛው, ጥቁር, እንደ ራምሴ ቦልተን ያሉ አጭበርባሪዎች እና ጭራቆች አሉ, እና በእነዚህ ሁለት ምሰሶዎች መካከል ያለው ክፍተት ግራጫ ነው. ነገር ግን ግራጫው ህይወት ይቀጥላል, ነገር ግን መርሆቹ ነጭን ከጥቁር በግልጽ መለየት አለባቸው. በፊልሙ ውስጥ, እንደዚህ አይነት መርሆዎች ለገጸ-ባህሪያቱ በደንብ አይታዩም.

የዙፋኖች ጨዋታ አለም የግድያ፣ የተንኮል፣ የክፋት፣ የሴሰኝነት፣ የዝምድና እና የጭካኔ ስቃይ አለም ነው። የመካከለኛው ዘመንን ወይም በተለይም የመጨረሻውን የሮማን ግዛት ካስታወስን, ይህን ሁሉ እዚያ እናገኛለን. እና በህዳሴው ዘመን ፣ የጥላው ጎኑ በሩሲያ ፈላስፋ አሌክሲ ሎሴቭ በሚያስደንቅ ሁኔታ የተገለጸው ፣ የአጋንንት ስሜት ተበላሽቷል እና አሸንፏል ፣ ግን በማርቲን ኢፒክ ጨለማው እስከ ገደቡ ተጨምቆ ነበር ፣ ሀሳቡ በአንባቢዎች እና ተመልካቾች ላይ ተጭኗል ፣ በአለም ውስጥ በጣም ጥሩ ነገር ግን ብዙ ክፋት አለ እሱ ያሸንፋል እና በመርህ ደረጃ, የተለመደ ነው.

የኃይል ትግል

- በእውነቱ, እውነተኛው የመካከለኛው ዘመን, ከጭካኔው ጋር, በክርስትና ይለሰልሳል, ለዚህም ምስጋና ይግባው ጨለማ አልነበረም. ፈላስፋው ቤርዲዬቭ የመካከለኛው ዘመንን በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ታላቅ ዘመን ብሎ ጠርቷል ፣ ምክንያቱም ይህ በምድር ላይ የእግዚአብሔርን መንግሥት ለመገንባት የመጀመሪያው ሙከራ ነው። እና ክርስትና ከዙፋን ጨዋታ ተወግዷል። ስሙ እንደሚያመለክተው ይህ የሥልጣን ጥመኝነት እና የሥልጣን ትግል ብቻ ነው።

- የክርስትናን የማለዘብ ሚና አላጋነንም። የአልቢጀንሲያን ጦርነቶችን፣ የአጣሪውን እሳት እና ሌሎችንም ማስታወስ በቂ ነው። በጨዋታ ኦፍ ዙፋን ውስጥ ጨለማውን እና መካከለኛውን ዘመን እናያለን, ነገር ግን ክርስትና እንደዚያ የለም. በነገራችን ላይ እሱ በ "የቀለበት ጌታ" ውስጥም የለም. "የበረዶ እና የእሳት ዝማሬ" አለም የራሱ ሀይማኖቶች አሉት, ከእነዚህ ውስጥ ትልቁ የሰባቱ አምልኮ ነው. በእሳት የሚያምኑም አሉ - የ R'glor አምልኮ ደጋፊዎች, የዞራስትሪዝምን ያስታውሳሉ (ነገር ግን ይህ ከውጫዊ ተመሳሳይነት ሌላ ምንም አይደለም). በከፊል ከክርስትና ጋር, የድንቢጥ እንቅስቃሴን ብቻ ማግኘት ይችላሉ: አስማታዊነት, የእሱ ድንቢጥ ነው. ነገር ግን ይህ እንቅስቃሴ ከክርስቶስ ተከታዮች በጣም የራቀ ነው, ስለዚህ እኛ ለመግለጽ እንገደዳለን: "የበረዶ እና የእሳት መዝሙር" በሚለው ዓለም ውስጥ ክርስትና የለም. የዘመናችን ምዕራባውያንም ከክርስትና የራቁ መሆናቸውን ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ እና በ "የዙፋኖች ጨዋታ" የሩቅ ዘመን ሽፋን ስር የወደፊቱን ዓለም ስሪቶች አንዱን እናሳያለን ፣ ያኔ ይህ ከአጋጣሚ የራቀ ነው። በድህረ-ካፒታሊዝም ዓለም ውስጥ የክርስትና ምሽግ በጣም ጠባብ ይሆናል, ምንም ቢሆን.

ማለትም፣ “ወደ መካከለኛው ዘመን ወደፊት!” በሚል ሁኔታዊ ስም የወደፊቱን ሁኔታ ሁኔታ ቀርቦልናል፣ ነገር ግን ይህ መካከለኛው ዘመን ነው፣ ከክርስትና የተጸዳው እና ሙሉ ለሙሉ ለአውሬያዊ ፍላጎቶች ያደረ።

- "ወደ መካከለኛው ዘመን ወደፊት!" ብቻ አይደለም. ካፒታሊዝም እንደ ሥርዓት በመንገዱ ላይ ነው፣ ከሞላ ጎደል ሊጠፋ ነው። የሽግግር ዘመን የሚጀምረው በመሠረቱ የተለየ እና የግድ የተሻለ ሳይሆን በተቃራኒው ነው። እና አለም አቀፋዊ ጥፋት ካልተከሰተ አዲሱ ስርዓት ሙሉ በሙሉ እስኪመሰረት ድረስ የሚጠብቀን መጪው ጊዜ አንድ አይነት እና ተመሳሳይ አይሆንም። በአንድ በኩል, የአፍሪካ የወደፊት የወደፊት ሁኔታ ይሆናል, በሌላ በኩል, ከቅድመ-ካፒታሊስት አረብ ምስራቅ ጋር ይመሳሰላል. ሶስተኛው አማራጭ ቻይና ሲሆን ባህላዊው የቻይናውያን አኗኗር የኮምፒዩተር ቴክኖሎጂን በመከተል የማህበራዊ ደረጃ አሰጣጥ ስርዓትን ይመሰርታል. ቀድሞውንም በቻይና እየተሞከረ ነው (የህዝቡን ባህሪ የሚከታተል እና ለነዋሪዎቿ "ማህበራዊ ክሬዲት" ምልክት የሚሰጥበት ልዩ የደረጃ አሰጣጥ ስርዓት ያቀርባል፤ ጥሰኞች በአውሮፕላን እንዳይበሩ እና በባቡር እንዳይጓዙ ሊከለከሉ ይችላሉ ፣ ትርፋማ ሥራ, የህፃናት ትምህርት በሊቁ ትምህርት ቤቶች እና ዩኒቨርሲቲዎች ወዘተ - የአርታዒ ማስታወሻ).በ "1984" ልብ ወለድ ውስጥ በኦርዌል የተዋወቀው ታላቅ ወንድም በቀላሉ እዚህ ያርፋል - የኦርዌል ጀግና ዊንስተን ስሚዝ ህልም ያላየው የሁሉንም ሰው እና የሁሉም ነገር አጠቃላይ ቁጥጥር ስርዓት ይሆናል (ለሚወዱ ሰዎች ማስታወሻ) ስለ ብርሃን ሶሻሊስት ቻይና እንደ አማራጭ እና ስለ ካፒታል ክፉ ዓለም ለመናገር ").

የወደፊቱ የበርካታ የወደፊት ዓለም ነው፣ አንዳንዶቹም ፍቱሮአርክቲክ ናቸው። እዚህ ያለው ውጫዊ ተመሳሳይነት በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ከክርስቶስ ልደት በፊት ከነበረው ከማይጨልም ፣ ግን አሁንም ያን ያህል ጨለማ ካልሆነው አንፃር “የጨለማው ዘመን” ሊሆን ይችላል። እናም የእነዚህ ዓለማት ዋነኛ እሴት የብዙሃኑን ሃብት እና ባህሪ የመቆጣጠር ችሎታ እንደመሆኑ መጠን ኃይል ይሆናል. በእውነቱ፣ “የዙፋኖች ጨዋታ” ይህንን ያሳየናል። አብዛኛዎቹ የማርቲን ገፀ-ባህሪያት የሚይዘው ብቸኛ ቅድመ ሁኔታ የሌለው ዋጋ ሃይል ነው። የሰው ስሜት አስፈላጊ የሆነላትን አርያ ስታርክን ብንወስድም ብዙዎቹ ድርጊቶቿ በበቀል ጥማት እንደተመሩ እናያለን። እናም የበቀል እርምጃ ትወስዳለች እንደ ሃይል እየተሰማት እና በነፍሰ ገዳዮች ቡድን የተማረችውን ችሎታ በመጠቀም የመካከለኛው ዘመን ገዳዮችን የሚያስታውስ። ከገጸ-ባህሪያቱ መካከል ነፍሶቻቸው ጥሩ እና ክፉ እርስ በእርሳቸው እየተጣደፉ ሲሄዱ አንድ ሰው ጆን ስኖው እና ዳኔሪ ታርጋሪን ማስታወስ ይችላሉ. እና ሁለቱም በተለያየ ዲግሪ (በተለይ ዳኢነሪስ) ለስልጣን ይጥራሉ.

"የእነዚህ ዓለማት ዋነኛ እሴት የብዙሃኑን ሀብቶች እና ባህሪ የመቆጣጠር ችሎታ እንደመሆኑ መጠን ኃይል ይሆናል."

ሳይንሳዊ ልብ ወለድን ለመተካት ምናባዊ ዓለም

- መካከለኛውን ዘመን እንደ መጀመሪያው ከወሰድን ፣ ከዚያ እኛ በተግባር ሁሉም ነገር - ከመስቀል ጦርነት እና የቅዱስ ቁርባን ፍለጋ እስከ ክሬቲን ደ ትሮይስ እና የሚኒሲንግስ ሥራዎች ድረስ - ሃይማኖታዊ ቅርፊት እንደነበረው እናያለን ። የዙፋኖች ጨዋታ ክርስቲያናዊ ያልሆነው ዓለም የመካከለኛው ኤቭም ፓሮዲ እንኳን ሳይሆን ፀረ-መካከለኛውቫል ነው።

- ተመሳሳይ የመስቀል ጦርነት ሃይማኖታዊ አካላትን አላጋነንም። አዎን ፣ ሃይማኖት የመስቀል ጦርነቶችን መደበኛ አደረገ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁለት ችግሮችን ፈቱ - ከመጠን በላይ የሆነ የስነ-ሕዝብ ብዛት ከአውሮፓ ተጥሏል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የመዝረፍ እና የመግደል ፍላጎት ረክቷል ። የ11ኛው – 13ኛው ክፍለ ዘመን አውሮፓ ከተጣራው የአረብ ምሥራቅ ጋር ሲነጻጸር አረመኔያዊ ዓለም ትመስል እንደነበር መዘንጋት የለብንም ። እንደውም አረቦች የመስቀል ጦረኞችን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያጋጥሟቸው እንደዚ ነው የተገነዘቡት - የላቀ ስልጣኔን ሊዘርፍ እንደመጣ የዱር ጭፍሮች። እና ከእውነት የራቁ አልነበሩም። ስለዚህ ብዙ ከዚያ ተጥሏል በሚል ሰበብ ጌም ኦፍ ዙፋን ፀረ-መካከለኛውቫል አልልም። በሌላ በኩል፣ በመካከለኛው ዘመን ያልነበሩት አብዛኞቹ ነገሮች ወደ “በረዶ እና እሳት መዝሙሮች” ዓለም ውስጥ ገብተዋል - ይህ ቀደም ሲል የጠቀስኩት ጥንታዊ ንብርብር ነው።

- ለምንድነው, በእርስዎ አስተያየት, በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ የቅዠት ዘውግ በጣም ተወዳጅ የሆነው? ደግሞም ፣ በሶቪየት የግዛት ዘመን መገባደጃ ላይ ፣ የሳይንስ ልብ ወለድ አድናቆት ነበረው ፣ አንባቢዎች በከዋክብት እና በማይታወቁ ዓለማት ፣ በሩቅ ፕላኔቶች እና አንዳንድ ግልጽ ያልሆኑ ግን ብሩህ የጋላክሲዎች የወደፊት ጊዜ የበለጠ ይሳቡ ነበር ፣ እና አሁን ፣ ከዚህ ሁሉ ይልቅ ፣ የጨለማ ዘመናት አሉ ። ከግድያ እና ከዘመዶች ጋር.

- በትክክል ፣ እና የሳይንስ ልብ ወለድ (ሁለቱም የሶቪየት እና ምዕራባዊ) ከፍተኛው በ 1960-1970 ዎቹ ላይ ወድቋል። ነገር ግን፣ በ1970ዎቹ፣ ይህ ዘውግ ቀስ በቀስ እየደበዘዘ መሄድ ጀመረ፤ ቀድሞውኑ በ1980ዎቹ፣ ምናባዊ ዘውግ በምዕራቡ ዓለም መጠናከር ጀመረ። በእርግጥ ይህ በአጋጣሚ አይደለም. በሃያኛው ክፍለ ዘመን የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገት ጫፍ የሆነው 1960ዎቹ ነበር። የሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ሲያልቅ፣ በእነዚህ ሃምሳ አመታት ውስጥ ሁሉም ነገር የሚቻል እስኪመስል ድረስ ብዙ ነገር ተፈለሰፈ፣ እድገት በከፍተኛ ደረጃ እንደሚያድግ ይታመን ነበር። እ.ኤ.አ. 1960ዎቹ ያልተገራ ማህበራዊ፣ ባህላዊ እና ቴክኒካል ብሩህ ተስፋ አለም ነው። ሰውዬው ወደ ጠፈር በረረ፣ ሰው ሰራሽ ሳተላይቶችን አመጠቀ እና ስለ ሌሎች ፕላኔቶች እድገት አሰበ። ነገር ግን ይህ የሰው ልጅ ወደ ፊት ያለው ግፊት በምዕራቡም ሆነ በሶቪየት ኅብረት በሥልጣን ላይ ባሉ ሰዎች ላይ የተወሰነ ስጋት ፈጠረ።

እና ቀድሞውኑ በ 1960 ዎቹ ውስጥ በታላቋ ብሪታንያ ውስጥ የታቪስቶክ የሰብአዊ ምርምር ተቋም ሰራተኞች (እና በሚገርም ሁኔታ ፣ በዴቨንሻየር ፣ ከዳርትሙር ረግረጋማ ስፍራዎች አጠገብ ይገኛል ፣ እዚያም ኮናን ዶይል የጨለማው ድራማ “የባከርቪልስ ውሾች” ነበር ። ተጫውቷል) የተወሰኑ የመረጃ-ሳይኮሎጂካል እና ድርጅታዊ ሞዴሎችን በማስተዋወቅ ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ ግስጋሴዎችን እንዲቀንስ ተሰጥቷል. በተለይም የወጣቶች እና የሴቶች ንዑስ ባህሎች እና እንቅስቃሴዎች የመፍጠር ስራ ተጀመረ (በዚህ ጊዜ ነበር ዘ ቢትልስ እና ሮሊንግ ስቶንስ በጥያቄ ታይተው የአካባቢ ጥበቃ መጎልበት የጀመረው እና የሴትነት እንቅስቃሴ በከፍተኛ ሁኔታ ተባብሷል)።

ለታቪስቶክ ከተሰጡት ዋና ተግባራት አንዱ፡- የ1960ዎቹ የባህል ብሩህ ተስፋን ለማጥፋት ነው። እና የሳይንስ ልብ ወለድ, በተለይም የሶቪየት ሳይንስ, በእርግጠኝነት በስሜቱ ውስጥ ብሩህ ተስፋ ነበረው. ጥቂት ብሩህ ተስፋ የሌላቸው አንዳንድ ማስታወሻዎች (አሳሳቢ ልላቸው አልችልም ነገር ግን ብሩህ አመለካከት ብቻ ሳይሆን የተወሳሰቡ ይመስላሉ) በሶሻሊስት ካምፕ ውስጥ በበርካታ ጸሃፊዎች በተለይም በስታኒስላቭ ለም መጽሃፍቶች ውስጥ ተገኝተዋል (የእሱን የጠፈር ተመራማሪዎች እና ማጌላኒክ ክላውድ አንብብ።). ሆኖም ፣ የሶቪዬት የሳይንስ ልብ ወለድ አጠቃላይ ስሜት እስከ 1960 ዎቹ አጋማሽ ድረስ በዋነኛነት ብሩህ ተስፋ ነበረው - ይህ በሁለቱም በስትሮጋትስኪ ወንድሞች ሥራ እና በኢቫን ኤፍሬሞቭ ልብ ወለዶች ውስጥ ሊታይ ይችላል። ነገር ግን በ 1960 ዎቹ መገባደጃ ላይ አንድ የለውጥ ነጥብ እየተካሄደ ነበር እና በጣም ቀላል በሆነ መሠረት፡ ስያሜው በቅጥረኛ ቡድን ምክንያት ወደፊት መዝለልን ትቶ ወደ ካፕ ሲስተም መቀላቀልን መርጧል። የኛ በጣም አስተዋይ የሳይንስ ልብወለድ ጸሃፊዎች ይህንን ተራ በተራ ተረዱት። ኢቫን ኤፍሬሞቭ "የበሬው ሰዓት" (በ 1968-1969 የታተመ ፣ በ 1970 እንደ የተለየ መጽሐፍ የታተመ) ፣ በዩሪ አንድሮፖቭ ተነሳሽነት ፣ ከመጻሕፍት መደብሮች እና ቤተመጻሕፍት እየተወሰደ ነው - የፕላኔቷን መሪነት ጽፏል። ቶርማንስ ልክ እንደ ሶቪየት ፖሊት ቢሮ ነው። በ Strugatskys "Non …" ለመተካት "Snail on the Slope" ይመጣል. በታዋቂው የሶቪየት መጽሔት ቴክኒካ ሞሎዶይ እንኳን ይህ በግልጽ ታይቷል-የህትመቶች ቃና ከ 1960 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ እስከ 1970 ዎቹ ድረስ ተቀይሯል ።

በምዕራቡ ዓለም የለውጥ መንገዱ በተመሳሳይ ምክንያቶች እየተካሄደ ነው፡ ከ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ በፍጥነት እያደገ የመጣው የቴክኖሎጂ እድገት መካከለኛው ክፍል እና የሰራተኛው ክፍል ከፍሬው ጋር እንዲደሰት አስችሏል - ይህ ስጋት ፈጠረ. በስልጣን ላይ ላሉት ሰዎች, ስለዚህ የገዢው ቡድን ምላሽ መስጠት ጀመረ. የሶቪየት ኖሜንክላቱራ እና የምዕራባውያን ልሂቃን እዚህ ጋር አብረው ሠርተዋል ማለት እንችላለን። ውጤቱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገት መቀዛቀዝ ነበር. በዚህ ጊዜ ውስጥ ምን ተፈለሰፈ? ሞባይል ስልክ፣ ኮምፒውተር፣ ኢንተርኔት? ነገር ግን ይህ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ከተደረጉት የጠፈር ስኬቶች ጋር ሊወዳደር አይችልም.

እ.ኤ.አ. በምናባዊው ዘውግ ውስጥ፣ ዲሞክራሲም ሆነ እድገት የለም - ይህ እንደ ያለፈው የወደፊቱ ነው። ይህ ደግሞ ሀንቲንግተን፣ ክሮዚየር እና ዋታኑኪ በሶስትዮሽ ኮሚሽን ጥያቄ ከፃፉት ታዋቂው የ1975 “የዴሞክራሲ ቀውስ” ዘገባ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይዛመዳል። ይህ በጣም አስደሳች ሰነድ ነው, ስለ እሱ ከአንድ ጊዜ በላይ ተናግሬአለሁ. በአጭሩ ፣ የሪፖርቱ ዋና ሀሳብ ምዕራባውያን የበለጠ ስጋት ውስጥ የገቡት በሶቪየት ኅብረት ሳይሆን በምዕራቡ ዓለም ከመጠን ያለፈ ዲሞክራሲ በመሆኑ “ኃላፊነት የጎደላቸው ማኅበራዊ ቡድኖች” ሊጠቀሙበት በሚችሉት እውነታ ላይ ነው ። "የዴሞክራሲያዊ ፖለቲካ ሥርዓቱ በተለይ ከኢንዱስትሪ እና ከክልላዊ ቡድኖች ለሚመጣ ውጥረት የተጋለጠ ነው" - የሪፖርቱ አዘጋጆች አስታውቀዋል። ስለዚህ በሰነዱ ላይ እንደተገለጸው ዴሞክራሲ እሴት ብቻ ሳይሆን መሳሪያም መሆኑን ከዴሞክራሲ በተጨማሪ ሌሎች እሴቶች እንዳሉት ለህዝቡ ማስረዳት ያስፈልጋል፡- ከፍተኛ ደረጃ፣ እውቀት፣ ስልጣን።በጥሬው እንዲህ ነበር፡- “በብዙ አጋጣሚዎች የባለሙያዎች ፍላጎት፣ ከፍተኛ ደረጃ፣ ልምድ እና ልዩ ችሎታ ዲሞክራሲን የስልጣን መመስረቻ መንገድ ነው ከሚሉት ጥያቄዎች ሊበልጥ ይችላል። በማጠቃለያው ፣ ሪፖርቱ በብዙሃኑ መካከል አንዳንድ የፖለቲካ ግድየለሽነትን ማስተዋወቅ ጠቁሟል ፣ ይህ ሙሉ በሙሉ ከፋንታስ ዓለም ጋር የተቆራኘ ነው። ለነገሩ፣ በቅዠት እደግመዋለሁ፣ ዲሞክራሲ የለም - ኒዮ-ክህነት፣ ኒዮ-ንጉሶች እና ያልሆኑ ባላባት ብቻ አሉ።

"በምናባዊው ዘውግ ውስጥ ዲሞክራሲ የለም ፣ እድገት የለም - ይህ እንደ ያለፈው የወደፊቱ ነው ።"

የቀለበት ጌታ ውስጣዊ ቦታ፣ የዙፋኖች ጨዋታ፣ የጊዜው መንኮራኩር በሮበርት ጆርዳን፣ ሃሪ ፖተር እና ሌሎችም፣ በመጀመሪያ ደረጃ፣ የተዋረደው ዓለም ነው፣ እና በሁሉም የኤፍሬም ዓለም የአንድሮሜዳ ኔቡላ አይደለም፣ Era Met Hands ይባላል። በሁለተኛ ደረጃ, ምናባዊው ዓለም ቅድመ-ኢንዱስትሪ ወይም, በተሻለ መልኩ, የተበላሸ-ኢንዱስትሪያዊ የፉቱሮ-አርኪክ ዓለም ነው. ይህ ደግሞ የካፒታሊዝምን ከፍተኛውን የህብረተሰብ ክፍል ጥቅም ለማስጠበቅ ሳይንሳዊ፣ ቴክኒካል እና ኢንደስትሪያዊ እድገትን ከማቀዝቀዝ ሂደት ጋር ይዛመዳል። የብሬኪንግ ርዕዮተ ዓለም ምክንያት የአካባቢ ጥበቃ ነበር፣ ይህም ወደ ኳሲ-አይዲዮሎጂ ተለወጠ። ለሮም ክለብ የመጀመሪያው ሪፖርት (እ.ኤ.አ. በ 1968 የተፈጠረ) "የእድገት ገደቦች" ተብሎ ተጠርቷል ። የሰው ልጅ በኢንዱስትሪ ልማቱ ውስጥ ያለው ገደብ ላይ መድረሱን፣ በተፈጥሮ አካባቢ ላይ ከልክ ያለፈ ጫና እያሳደረ ነው፣ ወደ “ዜሮ እድገት” በመሄድ የኢንዱስትሪና ኢኮኖሚ ልማትን ማቀዝቀዝ እንደሚያስፈልግ ተከራክሯል። ማለትም፣ 50 በመቶው የሁሉም ገንዘቦች የኢንዱስትሪ ልማት የሚያመጣውን አሉታዊነት ለማስወገድ መሄድ አለበት። ምንም እንኳን ሪፖርቱ እንደ ሳይንሳዊ ውሸት የተጋለጠ ቢሆንም የስነ-ምህዳር እና የኢንዱስትሪ ልማት ተሟጋቾች እንደ ባነር አውለብልበውታል - ልክ ዛሬ ሌላ የውሸት ጥቅም ላይ ይውላል, ማለትም "በሰው ልጅ እንቅስቃሴ ምክንያት የአለም ሙቀት መጨመር" እቅድ.

ስለዚህም ከሳይንስ ልቦለድ ወደ ቅዠት የተሸጋገረበት ቅድመ-ኢንደስትሪ-ተዋረድ፣ ከምክንያታዊነት የራቀ (ሌላ የጸረ ዘመናዊነት ባህሪ)፣ አስማተኞች እና አስማተኞች ዓለም ግልጽ የሆነ የመደብ መሠረት አለው። በማርክሲስት አነጋገር ይህ የካፒታሊዝም ማህበረሰብ መበስበስ እና የካፒታሊዝም ልሂቃን የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገትን ለማዘግየት ኮርስ መውሰዳቸው ነጸብራቅ ነው። የሶቪዬት ስያሜዎች በራሳቸው ፍላጎት ተመሳሳይ ነገር አደረጉ ፣ በ 1960 ዎቹ አጋማሽ ላይ የቪክቶር ግሉሽኮቭን የ OGAS ፕሮግራም (በዩኤስኤስ አር ኤምአር-1 ውስጥ የመጀመሪያውን የግል ኮምፒተር ገንቢ) እንዲሁም የቀዝቃዛውን የሙቀት-አማቂ ውህደት ልማት ፕሮግራም አግደዋል ። የኢቫን ፊሊሞኔንኮ እና ሌሎች በርካታ የ KB Chelomey ወታደራዊ ግኝቶች። እውነታው ግን የግሉሽኮቭ እና የፊሊሞኔንኮ ፕሮጄክቶች አፈፃፀም በተወሰነ ደረጃ ስያሜውን ወደ ጎን ገፍቶታል ፣ ቴክኖክራቶች ተብለው የሚጠሩ ሰዎች ወደ ግንባር መጡ። በነገራችን ላይ በ 1960 ዎቹ መገባደጃ ላይ በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የሳይንሳዊ ኮሙኒዝም መምህራችን ሳይንቲስት እና የሳይንስ ልብ ወለድ ፀሐፊን ኢጎር ዛቤሊንን በአመለካከታቸው እንዴት እንደነቀፉ በደንብ አስታውሳለሁ ። እድገት። እንግዲህ፣ ቴክኒካል ኢንተለጀንስሲያ ከሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ እድገት ጋር ተገፍቷል። ከዚህ አንፃር፣ በ21ኛው ክፍለ ዘመን በመጀመሪያዎቹ 15-20 ዓመታት ውስጥ የፋይናንሺያል ካፒታሊዝም ዓለም ወደ ቀድሞው ሁኔታ የተቀየረበት ትይዩ ውጤት ነው ማለት እንችላለን ከ1970ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ የምዕራባውያን ልሂቃን የጋራ ተግባራት እና ከፊል የሶቪየት nomenklatura. እውነት ነው ፣ የሶቪዬት ኖሜንክላቱራ ይህንን ዓለም አላቀዱም ፣ በቀላሉ የራስ ወዳድነት ፍላጎቶቻቸውን ተገንዝበዋል ፣ ግን የምዕራባውያን ልሂቃን እንዲህ ያለውን ዓለም አቀዱ። እና የ"ዙፋኖች ጨዋታ" አለም ይህ ልሂቃን ለወደፊቱ እንደ ፕሮጀክት ከሚሰጡን የአለም ስሪቶች ውስጥ አንዱ ነው ፣ ለወደፊቱ እንደዚህ ያለ ዕድል ይሰጠናል።

ተከታታይ የሩስያ ታዳሚዎችን እንዴት እንደሚነካው

- የሩስያ ተመልካች ንቃተ-ህሊና በ "የዙፋኖች ጨዋታ" ተከታታይ የቴሌቪዥን ተከታታይ መቅረጽ ይቻላል? በምዕራቡ ዓለም ይህ ኢፒክ አእምሮን እንደያዘ ይታወቃል።

- እኔ እንደማስበው በሩሲያ ውስጥ ምንም ዓይነት ነገር አይከሰትም.ከ 10 ዓመታት በፊት በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ፣ አሜሪካዊያን "ተኳሾች" በአሜሪካውያን ፣ በምእራብ አውሮፓውያን ንቃተ ህሊና ላይ በተሳካ ሁኔታ እንደሚሰሩ ከተከራከረ አንድ አስቸጋሪ ሰው ጋር ተወያይቼ ነበር ፣ ግን በስላቪክ እና በተለይም በሩሲያ ልጆች ላይ - በጭራሽ እንደነሱ አይደለም ። እፈልጋለሁ። እሱም "ይህ ለምን ይመስልሃል?" እና ይህን ጥያቄ መለስኩለት።

- እንዴት?

- በሩሲያ ውስጥ ከምዕራቡ ዓለም ይልቅ በመሠረቱ የተለየ የሳቅ ባህል እንዳለ ነገርኩት። በጣም አስቂኝ እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም አስፈሪ ልንሆን እንችላለን. በተጨማሪም, በሩሲያ ባህል ውስጥ የክፋት ተፈጥሮ ፍጹም አይደለም. ክፋት በፍፁም በምዕራባውያን ባህል ብቻ ነው፡ ሳሮን ሊሆን ይችላል፣ ሉሲፈር ሊሆን ይችላል፣ በሞቢ ዲክ ውስጥ የወንድ ዘር አሳ ነባሪ ሊሆን ይችላል። እሱ እንደዚህ ያለ ጥቁር ፣ ያልተደባለቀ ክፋት ነው። እና በሩሲያ ባህል ውስጥ, Baba Yaga እንኳን በከፊል አስቂኝ (የሳቅ ባህል!) ገፀ ባህሪ, እሷ ፍጹም ክፉ አይደለችም. ኢቫን ወደ እርስዋ ሲደርስ እና እሷ ጠብሳ እንደምትበላው ቃል ገብታለች, እሱ መለሰ: - "አይ, በመጀመሪያ መታጠቢያ ቤት ውስጥ ታስነፈኛለህ, አብላ እና ጠጣ." ፍፁም ክፉ ሲመግብ እና ሲጠጣ በምዕራቡ ዓለም የት ታይቷል? በሩሲያ ተረት ውስጥ ከ Koshchey Bessmertny ጋር እንኳን, መደራደር ይችላሉ. የሩስያ ሰው ጥቁር ክፋትን እንደ ፍፁም አይገነዘብም, እና ይህ ክፍተት ብዙውን ጊዜ በአስቂኝ ሁኔታ የተሞላ ነው. ስለዚህ ምላሾች.

በአሁኑ ጊዜ በጣም በተሻሻሉ ሩሲያውያን ፣ ሩሲያውያን ሰዎች ላይ ፣ ቼርኑካ በምዕራባውያን ሰዎች ላይ ተመሳሳይ ውጤት እንደማይኖረው እርግጠኛ ነኝ ፣ ምክንያቱም ለማስፈራራት ሙከራዎች እየተደረጉ ነው ፣ ግን አንፈራም። አንዳንድ ጊዜ የእኛ እውነተኛ ሕይወት "ተኳሾች" እና ሲኒማቶግራፈር ፍጹም ክፉ ጋር የከፋ ነው. እርግጠኛ ነኝ የአሜሪካ ማህበረሰብ በ1990ዎቹ ካለፍንበት ነገር መትረፍ በጭንቅ ነበር። ይህ ለዝቅተኛ-ቁልፍ ብሩህ ተስፋ የተሻለው ምክንያት አይደለም, ግን ቢሆንም. “ቻፓዬቭ” በተሰኘው ፊልም ላይ “ሳይኪክ? ደህና ፣ ከእሷ ጋር ወደ ሲኦል ፣ ወደ ሳይኪክ እንሁን። እዚህ ያለው ቁልፍ ቃል "እብድ" ነው.

የዙፋን ጨዋታ ምን ያስተምራል

ተከታታዩ ለመጀመሪያ ጊዜ በዩናይትድ ስቴትስ በ 2011 ተለቀቀ, ወዲያውኑ ከምዕራባውያን ተቺዎች ከፍተኛ አድናቆትን አግኝቷል እና በፍጥነት በተመልካቾች ዘንድ ተወዳጅነት አግኝቷል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, 5 ወቅቶች ተቀርፀዋል እና ተከታታይ እቅድ ተይዟል. ምስሉ የመካከለኛው ዘመን አውሮፓን በሚያስታውስ ምናባዊ ዓለም ውስጥ የበርካታ ተደማጭ ቤተሰቦች ለመንግሥቱ ዙፋን የሚያደርጉትን ትግል ይገልጻል።

ለተከታታዩ ድጋፍ ከፍተኛው ደረጃ ላይ ነው. በተለይም የታላቋ ብሪታንያ ንግሥት የፊልሙን ስብስብ ጎበኘች፣ የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ደግሞ ከመታየቱ በፊት ከነበሩት ወቅቶች አንዱን ተመልክተዋል። ዛሬ "የዙፋኖች ጨዋታ" በሩሲያ ሚዲያ ውስጥ በንቃት ይስፋፋል. ሚካሂል ዛዶርኖቭ እንኳን ይህ ፊልም "ብርሃንን ያመጣል እና ጥሩ ያስተምራል" በማለት ስለ ፊልሙ አወንታዊ ግምገማ ትቷል. እንግዲህ የኦባማ እና የዛዶርኖቭን ቃል አንወስድና ምስሉን ከባህላዊ የቤተሰብ እሴቶች አንፃር እንገመግመው።

ከተከታታዩ ጋር ሲተዋወቁ ተመልካቹ ትኩረት የሚሰጠው የመጀመሪያው ነገር የጥቃት እና የወሲብ ስሜት ቀስቃሽ ትዕይንቶች ብዛት ነው። እና አንዳንዶቹ በሴራው ከፀደቁ - የገፀ ባህሪው አፈፃፀም ፣ የሠርግ ምሽት - እና ቢያንስ የተወሰነ የትርጉም ጭነት ካላቸው ፣ከዚህ በላይ ያሉት አብዛኛዎቹ ክፍሎች ለሌሎች ዓላማዎች በፈጣሪዎች በፊልሙ ውስጥ ተጨምረዋል ። እያወራን ያለነው ስለ ብዙ ትዕይንቶች ስለ ጠማማነት፣ ስለ ሴሰኝነት፣ ስለ ሌዝቢያኒዝም፣ በሥጋ ዝምድና፣ በሴት ልጆች ላይ ስለ ተናገሩ፣ በጋለሞታ ቤቶች ውስጥ የዕለት ተዕለት ኑሮን የሚያሳዩ፣ ሴቶችንና ወንዶችን የሚደፈሩ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን፣ ሕፃናትን የአካል ክፍሎችን የሚነፍጉ፣ ትርጉም የለሽ ደም መፋሰስ እና የመሳሰሉትን ነው።

ግልጽ የአስገድዶ መድፈር፣ ጠማማነት እና አሳዛኝ ትዕይንቶች በእያንዳንዱ ክፍል ማለት ይቻላል ይገኛሉ።

እና በቤተክርስቲያን ውስጥ አንድ ወንድም እህቱን በሬሳ ሣጥን አጠገብ ከልጇ ጋር የሚደፍርበት ክፍል ወይም የእንስሳትና ሕፃናት የተገደለበት ቦታስ? የቅርብ ጊዜ ቅሌት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የምትገኝ ልጃገረድ የተደፈሩበት ተከታታይ ክፍል ውስጥ ከመታየቱ ጋር የተያያዘ ነበር, እሱም እንደ ሴራው, ገና የ14 ዓመት ልጅ ነው.

በቅርቡ በሩሲያ በ REN ቲቪ ቻናል ላይ የተሰራጨው ይህ ትርጉም የለሽ ፣ ዱር እና ፍትሃዊ ያልሆነ ጭካኔ እና ብልግና ፣ በተከታታይ አዘጋጆቹ “ይህ መካከለኛው ዘመን ነው ፣ ሁሉም ነገር እንደዚያ ነበር ፣ አያስፈልግም” በሚለው ሀረግ ተብራርቷል ። ለማፈር በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ብዙ ወራዳ እና ጭካኔዎች እንደነበሩ ማንም አይጠራጠርም ፣ ግን ይህ ማለት ግን ከታሪክ ውስጥ በጣም አሉታዊ ምሳሌዎችን መምረጥ እና እነሱን ለብዙ ሚሊዮን ታዳሚዎች ማሳየት አስፈላጊ ነው ማለት አይደለም ። መደበኛ እና በተመልካቾች ውስጥ ተስማሚ የባህሪ ሞዴሎችን መፍጠር ።

ለየብቻ፣ በፊልሙ ላይ ያልተገደበ ስካር የአንዳንድ ገፀ-ባህሪያት ምንም ጉዳት እንደሌለው በሚነገርበት ፊልሙ ላይ ቀርቧል፣ እና በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ በርካታ አልኮል መጠጣትን ያሳያል።

በቪዲዮ ግምገማ ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውሉት ጥቅሶች ውስጥ ፣ በእቅዱ መሠረት ፣ ጥሩ ቅጣት የሚያገኙ ፀረ-ጀግኖች ብቻ ታይተዋል ብለው አያስቡ ። መኳንንቱ እዚህ ላይ በአስገዳዮች እና በገዳዮች ይታያል, እና በቅርብ ጊዜ የክብር እና የክብር ተምሳሌት የሚመስሉ ዝቅተኛ እና መጥፎ ተግባራትን ሊፈጽሙ የሚችሉ ናቸው. ለምሳሌ, በዚህ ትዕይንት ውስጥ, አንድ የተከበረ የሚመስለው ተዋጊ ልጅን ምስጢሩን ለመደበቅ ይገድላል.

በፊልሙ ውስጥ የመልካም እና የክፉ ጽንሰ-ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ ደብዝዘዋል።

በሌላ ክፍል በአንፃራዊነት አዎንታዊ ከሆኑት ጀግኖች አንዷ ግብረ ሰዶማዊ ባል ልጅን እንዲፀንሰው በማሳመን ምርጫውን እያወቀ ከወንድሟ ጋር አንድ ላይ እንድትሠራ ሐሳብ አቅርቧል። ሌላው የተከታታዩ ተመልካቾች እና ደራሲዎች ሌላው ተወዳጅ፣ ቢያንስ የተወሰነ የክብር ሀሳብ ያለው፣ ሰካራም እና ጠማማ ሆኖ ይታያል።

የመጨረሻዎቹን ክፍሎች ለማየት የኖሩትን ሰዎች የሕይወት ታሪክ ከተከተሉ በመንገዳቸው ላይ እጅግ በጣም ብዙ ጨለማ ክፍሎች ነበሩ ። እያንዳንዱ ዋና ገጸ-ባህሪያት ማለት ይቻላል ነፍሰ ገዳይ ፣ ጠማማ እና ከዳተኛ ፣ ዙፋኑን ለማሸነፍ እና መሰረታዊ ፍላጎቶችን ለማርካት የራሳቸውን ግቦች ብቻ ያሳድዳሉ ። ለእውነት እና ለፍትህ ለመታገል የሞከሩት ወይ እርጉዝ ሴቶችን ጨምሮ በአሰቃቂ ሁኔታ ተገድለዋል ወይም እንደ ጆን ስኖው ባሉ መነኩሴ ደረጃ ከማንኛውም የፖለቲካ እና ዓለማዊ ክስተቶች ውጭ ናቸው ወይም እንደ ሎራስ ግብረ ሰዶማውያን ናቸው።

ከ 5 ወቅቶች በኋላ "የዙፋኖች ጨዋታ" ውስጥ, ከዋነኞቹ ገጸ-ባህሪያት መካከል ማለት ይቻላል ጨካኞች, አስገድዶ መድፈር, ነፃ አውጪዎች, አጭበርባሪዎች እና ከዳተኞች ብቻ ናቸው. ትምህርታዊ መደምደሚያ እራሱን ያሳያል - ጥሩ ሰዎች ረጅም ዕድሜ አይኖሩም እና በእርግጠኝነት በፖለቲካ ውስጥ መሳተፍ የለባቸውም። እንደውም ፊልሙ ያው “ፖለቲካ ቆሻሻ ንግድ ነው” የሚለውን የውሸት ቲሲስ ያስተዋውቃል፣ ወደ ብዙሃኑ አእምሮ መግባት ቅን እና ጨዋ ሰዎች ወደ መንግስት ቦታ እንዳይገቡ ያደርጋል።

ማጠቃለል። የዙፋኖች ጨዋታ ዓላማው፡-

• የሰዶማዊነት ፕሮፓጋንዳ እና ሌሎች ጠማማዎች
• ፔዶፊሊያ ማስተዋወቅ
• የግፍ እና የጭካኔ ፕሮፓጋንዳ
• የአልኮል ማስተዋወቅ
• የጥሩ እና የክፉ ጽንሰ-ሀሳቦችን ማደብዘዝ
• ህዝቡን ከአስተዳደር ተሳትፎ ማራቅ

ይህ ሁሉ እንደ ዘመናዊ ተረት ባለው ውድ እና ውብ ጥቅል ውስጥ ቀርቧል, እሱም በሴራ መስመሮች የተሞላ, ያልተጠበቁ መዞሪያዎች እና ግልጽ ገጸ-ባህሪያት. ግን ከሁሉም በላይ አስፈላጊው ፊልሙ የሚያስተምረው ነገር ነው ፣ ማለትም ፣ እሱ ራሱ የሚሸከመው ሀሳቦች እና እሴቶች ፣ እና የተዋንያን ጨዋታ ፣ የስክሪፕት ጸሐፊ ችሎታ ፣ ሲኒማቶግራፊ እና ሌሎችም የተካተቱት ትርጉሞች ምን ያህል ውጤታማ በሆነ መንገድ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ። በፊልሙ ውስጥ ለተመልካቹ ይተላለፋል.