የአሙር ፔትሮግሊፍስ ምስጢር ተገለጠ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ሁለተኛ የአሙር ጉዞ

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 12 ቀን 2014 የቴሌቪዥን ጣቢያ "ሩሲያ-1" ዘጋቢ ፊልም የቴሌቪዥን ፊልም "የአሙር ፊቶች ሚስጥራዊ ኮድ" ከዑደት "የሥልጣኔ ሚስጥሮች" አሳይቷል. የሩሲያ ስሪት "(በኢቭጄኒ ቤዝቦሮዶቭ ተመርቷል)። በፊልሙ ውስጥ፣ የአሙር ፊቶች በከባሮቭስክ ሰሜናዊ ምስራቅ አሙር ዳርቻ ላይ የተገኙት “ሲካቺ-አሊያን ፔትሮግሊፍስ” ማለት ነው። በፊልሙ ውስጥ, ጠርዝ ተብሎ የሚጠራው, ጥያቄው ቀርቧል-የትኞቹ "ዘር", ሞንጎሎይድ ወይም ካውካሶይድ, እነዚህን ምስሎች ፈጥረዋል እና በምን ሰዓት? ስለ ፔትሮግሊፍስ ጥንታዊነት, በአጠቃላይ "የአሙር ፊቶች ሚስጥራዊ ኮድ" ፊልም ደራሲዎች ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በመስማማት, በዚህ ጉዳይ ላይ አዲስ አመለካከት ለማቅረብ እደፍራለሁ. ግን በመጀመሪያ ፣ ሁለት ትናንሽ የመግቢያ ምዕራፎች…

ፎቶ 1. የዞዲያክ ክበብ በሴንት ፒተርስበርግ ሕንፃ ፊት ለፊት

1. የጠፈር ሰዓት - Svarog Circle

በሕይወታችን ውስጥ, እኛ ተራ ሰዓት እና ተራ የቀን መቁጠሪያ እንጠቀማለን, ይህም የምድርን በየቀኑ ዘንግ ዙሪያ በማዞር እና ምድር በፀሐይ ዙሪያ ዓመታዊ አብዮት በምታደርግበት ጊዜ ላይ የተመሰረተ ነው. የፀሐይ አቆጣጠር በአስር እና በመቶ ሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት የሰውን ልጅ ህይወት ለመግለጽ በተግባር የማይመች ነው።

ሆኖም ግን, "ሰዓቶች" አሉ, ይህም እጅ በየ 26,000 ዓመታት አንድ አብዮት ያደርጋል. ይህ "ቀስት" የፕላኔቷ ምድር ዘንግ ሲሆን በባህሪው ቅድመ ሁኔታ ነው.

"ቅድሚያ" የሚለው ቃል ሁሉም ሰው የተመለከተውን ክስተት ያመለክታል. የልጆቹን አሻንጉሊት አስታውስ - ሽክርክሪት. የሚሽከረከረው ሽክርክሪት ከጀመረ ብዙም ሳይቆይ በራሱ ዘንግ ዙሪያ መወዛወዝ ይጀምራል። ልክ እንደዚህ ነው የምድር ዘንግ ባህሪ፣ መሽከርከርን በመጠበቅ፣ በ26,000 ዓመታት ውስጥ አንድ ክብ የመወዛወዝ እንቅስቃሴ ያደርጋል። በተመሳሳይ ጊዜ, በተገቢው ቅደም ተከተል የዞዲያክ ህብረ ከዋክብትን የሚያመለክት እንደ "ቀስት" አይነት ያገለግላል.

የዚህ የጠፈር "ሰዓት" መደወያ የሰማይ ግምጃ ቤት እና አስራ ሁለት የዞዲያካል የጠፈር ከዋክብት ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ ክሮኖሜትር የጠፈር ዞዲያካል (ታሪካዊ) ዘመናትን ይቆጥራል. የ26,000 ዓመታትን ጊዜ ለአሥራ ሁለት ብንከፋፍል ለእያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት 2,160 ዓመታት ሆኖ እናገኘዋለን። እንዲህ ዓይነቱ ጊዜ በአንድ የተወሰነ ሕዝብ ሕይወት ውስጥ በጣም ጠቃሚ ይሆናል. እ.ኤ.አ. በ 2012 ፣ የማይታየው የምድር ዘንግ ቀስት የፒሰስ ምልክትን ትቶ የአኳሪየስን ዘመን መቁጠር ጀመረ። የዘመን ለውጥ ተራ ክስተት አይደለም። እያንዳንዱ ትውልድ እንደዚህ አይነት ክስተት የለውም. በሴንት ፒተርስበርግ በፔትሮግራድስካያ በኩል ከሚገኙት አሮጌ ውብ ቤቶች ውስጥ አሁንም እንዲህ ዓይነቱን የዞዲያክ "ሰዓት" ማየት ይችላሉ (ፎቶ 1 ይመልከቱ).

በ2012 ዓ.ም. ከበዓል ቀን ጋር ተመሳሳይ ነበር - ከጥቂት ወራት በኋላ አዲስ ወቅት የተወለደበት ፣ ግን ተግባራዊ ከመሆኑ በፊት አሁንም በጣም ሩቅ ነው። ለምሳሌ ታኅሣሥ 21 ቀን ፀሐይ ወደ ጸደይ ትለውጣለች, ነገር ግን እስከ ጸደይ ድረስ እየተራመደ እና እየተራመደ ነው.

አስደናቂው የዞዲያክ ምልክቶች አለም ይማርካል እና ይስባል፣ ነገር ግን የይዘታቸው ጥልቀት የሌለው ጥልቀት የሚገኘው ለወሰኑ ጠቢባን ብቻ ነው። በእያንዳንዱ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ መጪው ዘመን ባህሪ፣ ስለሚያመጣቸው ፈተናዎች ለሰዎች የሚያበስር እና የሚመጣውን ፈተና ለማሸነፍ ምን አይነት ህጎች መከተል እንዳለባቸው የሚጠቁም አንድ መሲህ በእርግጠኝነት ታየ።

አሁን በሁሉም ሰው ዘንድ የሚታወቀው የዞዲያክ እና የታሪክ ዘመን አቆጣጠር መጽሐፍ ቅዱሳዊ የዞዲያክ ሥርዓት ነው። ነገር ግን ሌላ የዞዲያክ ሥርዓት አለ - ቬዲክ, የዞዲያክ ምልክቶች እና ቁጥራቸው የተለያዩ ናቸው, ነገር ግን የቬዲክ ስርዓት በ 26,000 ዓመታት ተመሳሳይ ጊዜ ላይ የተመሰረተ ነው.

ሩዝ. 1. ሁለት የዞዲያክ ሥርዓቶች (የጊዜ ክበቦች)

በግራ በኩል የመጽሐፍ ቅዱስ ዞዲያክ አለ፡ ሊዮ፣ ጀሚኒ፣ አሪስ፣ ታውረስ፣ ወዘተ. ነገር ግን በቀኝ በኩል ያለው የቬዲክ ዞዲያክ ወይም ስቫሮግ ክበብ ነው. በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ, እንደ ፔሩኒትሳ (መብረቅ), መስቀል, ዊልስ, ትሪደንት, ክበብ (ፀሐይ), ኮርኒኮፒያ, ወዘተ የመሳሰሉ ምልክቶች. ሁሉም በደንብ ይታወቃሉ.ብዙ ክርስቲያኖች በአንገታቸው ላይ የሚለብሱት የኦርቶዶክስ መስቀል የቬዲክ የዞዲያክ ምልክት ነው, በመጽሐፍ ቅዱሳዊ የዞዲያክ ምልክት ውስጥ እንደዚህ ያለ ምልክት የለም. የቀሩት አስራ አምስት የቬዲክ የዞዲያክ ምልክቶች አሁን በድብቅ "የእንቅልፍ" ሁኔታ ውስጥ ናቸው "ዪን" እና ለጊዜ ጥቅም ላይ አይውሉም. በአጠቃላይ አስራ ስድስት የቬዲክ የዞዲያክ ምልክቶች አሉ, እና የቬዲክ ዘመን የሚቆይበት ጊዜ 1620 ዓመታት ነው.

ዛሬ፣ የቬዲክ ምልክቶች ትኩረት የሚስቡት በዓላትን እና የሩቅ ዘመናትን ክስተቶችን ለሚፈጥሩ እንዲሁም የአለም ህዝቦችን ድንቅ ቅርስ እና አፈታሪኮቻቸውን ለሚያስጠኑ የስነ-ብሄር ተመራማሪዎች እና የታሪክ ገምጋሚዎች ብቻ ነው። በቀኝ በኩል ባለው የቬዲክ የዞዲያክ ቀለበት አንድ ምልክት ይጎድላል. በግራ በኩል ያለው ስዋስቲካ መኖር አለበት. እዚያ አላስቀመጥነውም, ምክንያቱም ዛሬ የሩስያ ፌዴሬሽን ህጎች የስዋስቲካውን ምስል ይከሰሳሉ. የግራ እጅ ስዋስቲካ - ኢንሊያ - በናዚዎች እንደ አርማ ይጠቀምባቸው እንደነበር ሁሉም ያውቃል። የጥንት ያንግሊንግስ (የእሳት አምላኪዎች)፣ ስማቸውን ለእንግሊዝ የሰጡት የአገሬው ተወላጅ እንግሊዛውያን ቅድመ አያቶች (እንግሊዝ የያንግሊንግ ምድር ናት) ስዋስቲካ - ኢንግሊያ - የቬዳ ዋና ምልክት እንደሆነ ያምኑ ነበር። በአራት ክንዶች የሽብልቅ ጋላክሲያችን ማእከል መወከል። ሁለቱም የዞዲያክ ሥርዓቶች (የጊዜ ክበቦች) ለሰው ልጆች የተለመዱት የአንድ የቀን መቁጠሪያ ዘዴ “ማርሽ” እና ዋና ክፍሎች ናቸው በ “ዪን-ያንግ” መርህ መሠረት የሚሠሩ።

2. የዞዲያክ የጋራ ምስሎች ወይም ባህሪያት

በ "ታሪካዊ ኢራስ የቀን መቁጠሪያ" (ምስል 3 ይመልከቱ) መሰረት, የተወሰነ የምስሎች ስርዓት በእያንዳንዱ የ Svarog Circle ዘመን ጋር ይዛመዳል-የደጋፊ አማልክት (ጂቫ, ታርክ, ፔሩ, ኩፓላ, ወዘተ), የተወሰነ ቅዱስ እንስሳ. ወይም ቪርጎ፣ ከንጥረ ነገሮች አንዱ (የሰማይ ስዋጋ፣ የፀሐይ ብርሃን፣ የእፅዋት ዓለም ወይም የውሃ አካል)፣ ወዘተ. በተመሳሳይ፣ ለማንኛውም የመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን፣ የተወሰነ የዞዲያክ ምልክት እና ከንጥረ ነገሮች (እሳት፣ ውሃ፣ አየር፣ ምድር) አንዱም አለ። እነዚህ ሁሉ ምልክቶች - እንስሳት, ንጥረ ነገሮች, ተክሎች, በአግድም የሚገኙ, የዘመን ቅደም ተከተሎችን በማቋረጥ - የዘመኑ አብሮ ምስሎች ወይም ባህሪያት ናቸው. በተጨማሪም የሩስያ ተረት "ቀበሮ እና ግራጫው ተኩላ" ምሳሌን በመጠቀም, መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና የቬዲክ ምልክቶች በአንድ ተረት ውስጥ ምን ያህል እርስ በርስ ሊጣመሩ እንደሚችሉ እንመለከታለን.

ቅዱሳት ጽሑፎችን እና ምስሎችን ለማጠናቀር እና ለመረዳት ብዙ አብሮ ምስሎች ያሉት ውስብስብ ሥርዓት አስፈላጊ ነው። የጋራ ምስሎች የዘመኑ ሃይፖስታሲስ ፣ ባህሪያቱ ናቸው። ለምሳሌ, የፔሩ ባህሪያት መብረቅ-perunitsa, የንስር ወፍ, አረንጓዴ ኦክ ናቸው. በቅዱስ ምስሎች እና በቅዱሳት ጽሑፎች ላይ, እነሱ ብቻ ፔሩን በፊታችን እንዳለ በቀጥታ ያመለክታሉ. ምንም ሌላ የዘፈቀደ ምልክቶች እና ፊደሎች, ለምሳሌ, በፔሩ ላይ "P" የሚለው ፊደል እንደ ቅዱስ ባህሪ አያመለክትም.

3. በ "የአሙር ፊቶች ሚስጥራዊ ኮድ" ቤተ-ሙከራዎች ውስጥ

በፎቶ 2 ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት የአሙር ፔትሮግሊፍስ አንዱን እናያለን - የሚያምር የኤልክ ምስል። እዚህ ያለው መልከ መልካም ኤልክ በቬዲክ የዞዲያክ ሥርዓት ውስጥ ካሉት ቅዱስ ምልክቶች አንዱ ነው - የኤልክ ዘመን ምልክት! የመጨረሻው ዘመን የኤልክ ዘመን ከ2848 ዓክልበ. ሠ. እስከ 1228 ዓክልበ እ.ኤ.አ. ከ 4863-3243 ዓመታት በፊት (ምስል 3 "የታሪካዊ ዘመናት የቀን መቁጠሪያ" ይመልከቱ).

ምስል 3 የታሪካዊ ዘመናት የቀን መቁጠሪያ

ፎቶ 2. ፔትሮግሊፍ "ኤልክ"

የቅዱስ ቪዲክ ኤልክ "ውስጥ" በዘመናዊው የኤልክ ኦቭ መፅሃፍ ቅዱስ ዘመን - ታውረስ እና አሪየስ በቅዱስ ምልክቶች ተሞልቷል።

የተጠጋጋ ቀንዶች መልክ ያለው የአሪየስ የዞዲያክ ምልክት ከኋላው አናት ላይ ባለው ኤልክ ውስጥ “ውስጥ” ይገኛል። ታውረስ ለማየት ይከብዳል። እዚህ ማወቅ አለብዎት, ማለትም. የእሱን አብሮ ምስሎች ይፈልጉ. የታውረስ አብሮ ምስል ("የታሪካዊ ኢራስ የቀን መቁጠሪያን ይመልከቱ") ምድር ነው። የምድር ምህዋር በጣም ጥንታዊ በሆነው የፀሃይ የስነ ፈለክ ምልክት (ከኤልክ ጅራት ጋር ቅርብ) ካሉት ማዕከላዊ ክበቦች ሶስተኛው ነው እና እሱ ወደ ፕላኔቷ ምድር ብቻ ይጠቁማል። የተቀደሰ የፀሐይ ምልክትም አብሮ ምስል ነው፣ የኤልክ ባህሪ ነው።

የተገለበጠውን የኤልክ ምስል (ምስል 2) በቅርበት ከተመለከቱ ፣ከአሪየስ ፣ ፀሀይ እና ምድር (ታውረስ) በተጨማሪ ፣ እዚህ የፓይክ ባህሪይ ግርፋት እና ክንፎች ያሉት ግልፅ ምስል ማየት ይችላሉ። ፓይክ, ከ "ታሪካዊ ኢራስ የቀን መቁጠሪያ" እንደሚከተለው, እንዲሁም የተቀደሰ ፍጥረት ነው - የ Svarog Circle ባህሪ.

ለምን ተሳለች? በብዙ ሕዝቦች ጥንታዊ አፈ ታሪክ ውስጥ ዓሦች ሊመጡ የሚችሉ አደጋዎችን እንዲሁም አማካሪ (በመዳኑ ምትክ) በሚመጡት አስቸጋሪ ጊዜያት እንዴት እንደሚተርፉ በሚገልጽ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ትንበያ ነው። ለምሳሌ፣ አቬስታ የተባለው መጽሔት የመጀመሪያው ሰው ይማ በቀላሉ አንድ ዓሣ እንዴት እንደያዘና ይህም ሊፈታ ስለሚመጣው የውኃ መጥለቅለቅ ትንቢት መሠረት ቤዛ እንደሰጠው ይናገራል።

በሩሲያ ባሕላዊ ተረት "በፓይክ ትዕዛዝ" በኤ. ቶልስቶይ ሂደት ውስጥ ይህ ዓሣ የተወሰነ የተቀደሰ ዝርያ ነው. ይህ በ Svarog Circle ውስጥ አንድ ሙሉ ኢፖክ የተሰጠበት ፓይክ ነው። ይህ ክስተት በአቬስታ ላይ የተገለጸውን ክስተት (የጥፋት ውሃ) ከተወሰነ የታሪክ ጊዜ ጋር ለማያያዝ ያስችላል። እስማማለሁ፣ ይማ እና ኢሜል የሚሉት ስሞች በግልጽ ተነባቢ ናቸው። በሩሲያ ተረት ውስጥ, Shchuka ሩሲያዊውን ኤሚሊያን ስለ ድነቷ በልግስና አመስግኖታል, እሱም ዛር አደረገው, ማለትም. ሙሉ ኃይልን ስለ ሰጠ እና ምንም ዓይነት መጥፎ ዕድል አላሳየም። ይህ የሚያስደንቅ አይደለም-የፓይክ ዘመን ሁል ጊዜ በራምካ ዘመን ይከተላል ፣ በቀላል ቃላት - ምድራዊቷ ገነት ፣ እና ፓይክ ሁል ጊዜ የአደጋ መንስኤ አይደለም ። እያንዳንዱ የፓይክ ዘመን ዓለም አቀፋዊ የጎርፍ መጥለቅለቅ ስለሌለው በኤ. ቶልስቶይ በብሩህ ተስፋ ውስጥ ያለው እጣ ፈንታ ትንቢት የለም። የኤሜሊያ እና የይማ ስሞች ብቻ በኤ. ቶልስቶይ ውስጥ ካለው የጎርፍ አፈ ታሪክ ጋር ተያይዘዋል። በ A. N. Afanasyev ሕክምና ውስጥ ያለው ተመሳሳይ ተረት በብዙ ዝርዝሮች ውስጥ በይዘት ወደ አፈ ታሪክ ቅርብ ነው። ሆኖም ግን, ለስነ-ጽሑፋዊ ስራዎች, እኛ, ከተወሰነ ዋና ምንጭ ጋር ለማክበር እንደዚህ ያሉ ጥብቅ መስፈርቶችን የማቅረብ መብት የለንም.

ሩዝ. 2 የተገለበጠ ሙስ

"ቅድመ አያት" በሚለው የሩስያ ቃል አንድ ሰው -ሹርን በግልፅ መስማት ይችላል, አንደኛው ትርጉሙ "ፓይክ" ነው (የ VI Dal መዝገበ ቃላት, 1882 ይመልከቱ). በመጀመሪያ ደረጃ፣ ቅድመ አያቶቻችን የቀድሞ አባቶቻችን እና ቅድመ አያቶቻችን ናቸው፣ ከዚህ በፊት እና በአስደናቂው የፓይክ ዘመን የኖሩትን ጨምሮ፣ በዚያ በአፈ ታሪክ ጎርፍ የሞቱት፣ ከብዙ ሺህ አመታት በኋላ የማስታወስ ችሎታቸው በህይወት አለ።

ይህ አደጋ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተገለጸው የጎርፍ መጥለቅለቅ ነበር? የማይመስል ነገር። የጥፋት ውኃን ከሚገልጸው “ዘፍጥረት” መጽሐፍ ይዘት፣ ይህ ክስተት የተፈፀመው ከአዳም ፍጥረት በኋላ እና የታውረስ ዘመን መሆኑን ነው፣ ያም ማለት በጊዜው ከዘመን ዘመን ብዙም አይለይም። ኤልክ ራሱ። በዚህ ብርሃን, በድንጋይ ላይ ያለው የኤልክ ምስል ለኤልክ እራሱ እና በፓይክ ዘመን እና በታውረስ ዘመን በታላቅ ጎርፍ ለሞቱት ቅድመ አያቶች ሁሉ እንደ ሐውልት ዓይነት ይመስላል። ታውረስ ራሱ እና ባህሪው - ምድር - በሌላ መንገድ ሊገለጽ ይችል ነበር ፣ ግን ስም-አልባ ቀራፂው የምድርን ምስል እንደ ፕላኔት መረጠ። ምናልባት በሰው ልጅ ላይ የደረሰውን የእነዚያን ጥፋቶች ፕላኔታዊ ሚዛን ለማጉላት?

ይህ ሃውልት በኤልክ፣ ታውረስ እና አሪየስ ዘመን በነበሩ ሰዎች ነው የተፈጠረው? ይህንን ጥያቄ ለመመለስ ከመሞከርዎ በፊት, ሌላ Amur petroglyph - አስደናቂውን ፈረስ የሚያሳይ ፎቶ 3 ይመልከቱ.

ፎቶ 3. ፔትሮግሊፍ "ፈረስ"

በፎቶ 3 ላይ፣ ከሁለት ተከታታይ ዘመናት ጋር የተያያዙ የሁለት ሙሉ ቅዱሳት ምስሎችን እንኳን ሳይቀር ቅጽበታዊ ገጽ እይታን እናያለን። ይህ የፈረስ አንገትን መሠረት ያጌጠ የፈረስ እና የሳምሳራ ጎማ ነው። የሳምሳራ መንኮራኩር - የፊኒስት ዘ ግልጥ ጭልፊት ቅጂ - (ምስል 3 ይመልከቱ. "የታሪክ ዘመን የቀን መቁጠሪያ") ባለ ስድስት ስፖዎች ያለው ጎማ, በ "ያንግ" ላይ የወደቀው የስድስት ንቁ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘመናት ዑደት መጀመሩን የሚያመለክት ነው. "የመጽሐፍ ቅዱሳዊ የዘመን አቆጣጠር ምዕራፍ።

እነዚህም ታውረስ፣ አሪየስ፣ ፒሰስ፣ አኳሪየስ፣ ካፕሪኮርን እና ሳጅታሪየስ ናቸው፣ ተከታታይነታቸው የሚጀምረው በፊኒስት የቬዲክ ዘመን ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የሚከተሉት የቬዲክ ዘመናት, አንዱ ከሌላው በኋላ, ወደ ተገብሮ "ዪን" ምዕራፍ መሄድ ይጀምራሉ ፊኒክስ, ኤልክ, ቱር, ፎክስ, ቮልፍ, ስቶርክ, ድብ, ሬቨን.

የተቀደሰው ፈረስ በጊዜው ዙርያ እስከ ዘመኑ ፍፃሜ ድረስ ይሮጣል፣ በጀርባው ላይ ለውጡን ተሸክሞ፣ የሚመጣውን የፊኒስት ዘመን፣ እስከ መጀመሪያው ድረስ የሚሮጠው ይህ ፈረስ በእጁ ማስጌጫ መልክ ነው።

በተመሳሳዩ የጥበቃ ደረጃ ፣ በድንጋዮቹ ላይ የኤልክ እና የፈረስ ምስሎች በተመሳሳይ ጊዜ የተሠሩ ናቸው ፣ እና በጭራሽ በኤልክ እና በፈረስ ዘመን ውስጥ አይደሉም ፣ በመካከላቸውም ሦስት ሺህ ዓመታት አሉ ። በትክክል በየትኛው ዘመን, እነዚህ ምስሎች በትክክል የተሠሩ ሲሆኑ, በምስሎች ላይ ብቻ ለመናገር አስቸጋሪ ነው. በድንጋዩ እና በአካባቢው አፈር ላይ ተጨማሪ ምርምር ያስፈልጋል. የዕቃዎቹ ዕድሜ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ትንሽ ሊሆን ይችላል ፣ እና እነሱ የተፈጠሩት በተለይ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት በሚታዩት የቪዲክ ቤተ መቅደስ ውስጥ ለማስጌጥ ነው። ምናልባት በአቅራቢያው በሚገኝ ቦታ, ምስሎች እና ሌሎች የ Svarog ክበብ ዘመን ምልክቶች በድንጋዮቹ ላይ ተጠብቀው ነበር.

4. እህት ፎክስ እና ግራጫ ተኩላ

ከሩሲያ ባህላዊ ተረቶች ምሳሌዎች ያነሰ አስደሳች አይደሉም። ከ Svarog Circle ጋር መተዋወቅ በተረት ተረት ውስጥ አንድ ወይም ሌላው ቀርቶ ከሚታዩ ዓይኖች የተደበቁ ብዙ ሴራዎችን እንዲያስቡ ያስችልዎታል። ለምሳሌ ወደ “ትንሿ ቀበሮ እህት እና ግራጫው ተኩላ” ወደ ተረት ተረት እንሸጋገር። በመጀመሪያ ግን ይዘቱን በአጭሩ እናስታውስ።

ሊዛ እንደሞተች በመምሰል እራሷን በአንድ ሰው በተሸከመው አሳ በሠረገላ ላይ አገኛት። ስሊ ፎክስ ሁሉንም ዓሦች ከሠረገላው ላይ አውጥታ እራሷን ለመደበቅ አሰበች፣ ሁሉንም የተያዘውንም ወሰደች። ፎክስ ዓሣውን ወደ ጉድጓዱ ጎትቷት እና በደስታ ልትፈወስ ነበር, ግን እዚህ የተራበው ቮልፍ እየሮጠ ነው, እሱ ደግሞ ዓሣ ይፈልጋል. ስጡ ይላሉ። እና አንተ, ተኩላ, ወደ ወንዙ ሂድ, ጅራቱን ወደ ጉድጓዱ ውስጥ አስቀምጠው, ተቀምጠህ "ያዝ, ዓሣ, ትንሽም ሆነ ትልቅ" በል. ዓሣው ራሱ በጅራትዎ ላይ ይይዛል. ገዥው ቮልፍ ወደ ወንዙ ሄዶ ጅራቱን ወደ በረዶ ጉድጓድ ውስጥ አውርዶ የሚይዘውን ጠበቀ። ጅራቱ ቀዘቀዘ። ጠዋት ላይ ሴቶቹ ውሃ ለመጠጣት ወደ ወንዙ መጡ, ተኩላውን አይተው በደንብ ደበደቡት. በጭንቅ እግሬን ተሸክሜ ጭራዬን አጣሁ። ከጥቂት ቆይታ በኋላ ፎክስ እና ቮልፍ እንደገና ተገናኙ. ቀበሮው ከሌላ ዘረፋ በኋላ አመለጠ እና ቀላል አስተሳሰብ ያለው ቮልፍ በራሱ ላይ ማጭበርበርን በፈቃደኝነት ወሰደ። ፎክስ በቮልፍ ላይ ይጋልባል እና በጸጥታ እንዲህ ይላል: "የተደበደበው ያልተሸነፈ እድለኛ ነው, ያልተሸነፈው እድለኛ ነው." ተኩላው እዚያ ምን እያጉረመረመ እንዳለ ጠየቀ እና ፎክስ ጮክ ብሎ መለሰለት:- “የተደበደበው እድለኛ ነው! የተደበደበው እድለኛ ነው! "…

ፎክስ እና ቮልፍ, በ Svorozhy Circle መሰረት, የሁለት ተከታታይ የጠፈር ዘመናት ስሞች እና በእነዚህ ዘመናት የሚኖሩ ህዝቦች ስያሜዎች ናቸው. ፎክስ - እስከ ጋላክሲክ እኩለ ሌሊት ድረስ የሚቆይ ጊዜ ፣ ቮልፍ - ከጋላክሲክ እኩለ ሌሊት በኋላ ያለው የመጀመሪያው ዘመን ፣ የጠፈር ጥዋት መጀመሪያ።

… በማለዳ ሴቶቹ ውሃ ለመጠጣት ወደ ወንዝ መጡ ፣ ተኩላውን አዩ … ማለትም በ 1620 ዓመታት ውስጥ አንድ ጊዜ ማለዳ ማለዳ የማይቀር ነው ፣ ይህም የሚቀጥለውን ቀን እና ዓመት ብቻ ሳይሆን የፀደይ መጀመሪያንም ያሳያል ። የሚቀጥለው የጠፈር ዕድሜ.

ጠዋት ላይ, ሴቶች ውኃ ለመቅዳት ወደ ወንዙ መጡ (ውሃ የቀበሮው እና የዓሣው ምሳሌ መሆኑን አስታውስ), እንደ ሁልጊዜው, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, ሁሉም የተረሱ, የታላቁን ታላቅ ክስተት ለመገንዘብ አስቀድመው ዝግጁ አይደሉም. የሚቀጥለው ዘመን የመጀመሪያ ጠዋት ጅምር። እና … ተኩላውን አዩት ….

ኢየሱስ ክርስቶስ ሕዝቡ “እንደ በጎች” ባሉበት ይሁዳ በደረሰ ጊዜ ተመሳሳይ ነገር ፈልጎ አግኝቷል። የአሪየስ ዘመን አሁንም እንደቀጠለ እና የሚቀጥለው የፒሰስ ዘመን በጭራሽ አልመጣም። ይሁን እንጂ ክርስቶስ “የእስራኤል ቤት በጎች” ስለሚመጣው ዘመን መምጣትና የበለጠ እንዴት መኖር እንዳለባቸውና የትኞቹን ሕጎች ማክበር እንዳለባቸው ለማሳወቅ የመጣው በዚህ ምክንያት ነበር። የኛ ተራ ሴቶቻችን ነቢይ አያስፈልጋቸውም ነበር። እነሱ ራሳቸው በፍጥነት ሁኔታውን ገምግመው ተኩላውን አሸንፈዋል. ለምንድነው? እስቲ ጠለቅ ብለን እንመርምር።

ቀበሮው የሞተ መስሎ ነበር … የፎክስ ዘመን ከማራ መንግሥት ጋር ይዛመዳል - የሰላም አምላክ ፣ ክረምት ፣ ሰላም ፣ አነስተኛ የሕይወት ሀብቶች። በዚህ ምክንያት ማራ አንዳንድ ጊዜ የሞት አምላክ ተብሎ ይጠራል. ሕያው ፍጡር ብዙውን ጊዜ ሞትን የሚጠባበቀው በትንሹ ጥንካሬ ጊዜ ነው። ነገር ግን ጥበብ የተሞላበት ተረት የሚያስታውስ ፎክስ የሞተ መስሎ ብቻ ነበር። ለተፈጥሮ, ሞት ሁል ጊዜ የግል ክስተት ነው, በህይወት ዑደት ውስጥ አስፈላጊ ደረጃ ነው. ሞት በሕያው አካል ፊት ኃይል የለውም።

ቀበሮው ዓሣ ያዘች … የቬዲክ የፎክስ ዘመን በጊዜ ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ የፒሰስ ዘመን ጋር ይዛመዳል። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ኮስሚክ ዘመናት ነው. የፒሰስ የቀን መቁጠሪያ ዘመን ብዙውን ጊዜ በቀላሉ ከክርስትና ፣ ከአዲስ ኪዳን ጋር ተለይቷል ፣ ታሪካዊው ሂደት በአካላዊ ሁኔታ በጊዜ ሂደት የሚያስከትለው መዘዝ ሳይሆን ያለፈቃድ መሆኑን ያሳያል ፣ ማለትም። የቀን መቁጠሪያ የዘመን ለውጥ ፣ እንደ የታሪክ ዘመናት የፖለቲካ አስተምህሮዎች እንደ የሰው ማህበረሰብ አስተዳደር ውጤት። ከእነዚህ የፖለቲካ አስተምህሮዎች ውስጥ አንዱ አዲስ ኪዳን ሲሆን በግምት ለ 2160 ዓመታት የሚፈጀው የፒሰስ የቀን መቁጠሪያ ዘመን ይሰላል።

"ጅራቱን ወደ ጉድጓዱ ዝቅ አድርግ, ተኩላ …" የበረዶ ጉድጓድ, ዮርዳኖስ - የክርስትና ባህሪ - የውሃ አካል. ተንኮለኛው ፎክስ “ክርስትናን ተቀላቀሉ እና እንደ እኔ አርኪ ኑሩ” ሲል ይመክራል። ነገር ግን ውሃ በምንም መልኩ የዎልፍ አካል አይደለም, አይከላከልለትም, ነገር ግን ከእሱ ጋር በጣም በጭካኔ ይሠራል.

"የተሸነፈው ያልተሸነፈ እድለኛ ነው…" እርግጥ ነው ክርስትና ከዘመን አቆጣጠር ጋር በአንድ ጀምበር አይጠፋም። የተሰበረው ቮልፍ በፎክስ ዘመን የነበረውን የቀለጠውን መንፈሳዊ ቅርስ ለረጅም ጊዜ መሸከም ይኖርበታል። የቮልፍ ንጥረ ነገር ሰማያዊ ስዋጋ ነው, በቀላል አነጋገር - መንግሥተ ሰማያት (ምስል 3 ይመልከቱ. "የታሪካዊ ዘመናት የቀን መቁጠሪያ").

የሚደንቀው ሰው በመንገድ ላይ የዓሣ ጋሪን እየመራ በፈረስ ፣ በፈረስ የታጠቀ ነው። ፈረሱ የ Svarog Circle የተቀደሰ ባህሪ ነው. ይህ ከጥንት ጀምሮ በኪነጥበብ ስራዎች ውስጥ በተደጋጋሚ የሚታየው የሩሲያ ህዝብ የታወቀው ምስል-ምልክት ነው. እዚህ ታዋቂ አዶ, ዛሬ ተብሎ "የጆርጅ ተአምር ስለ ዘንዶ", እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ Anichkov ድልድይ ላይ Klodt ፈረሶች ምንም ያነሰ ታዋቂ የቅርጻ ቅርጽ ቡድኖች, የወሰኑ እርግጥ ነው, ፈረስ እርባታ ያለውን የግብርና ስኬቶች አይደለም. ይህ ከ P. Ershov ተረት የተወሰደ ትንሹ ሃምፕባክ ፈረስ ነው… ፈረሱ ልክ እንደ ተኩላ, ዓሣ ፍለጋ አይደለም, እና ስለዚህ ተጠቃሚው አይደለም. በዚህ ምክንያት ክርስትና ለነፍሳቸው ለዘላለም ቋሚ ምግብ ሊሆን አይችልም, እና ዓሦች ለሥጋ ምግብ ሊሆኑ አይችሉም. እና ስለዚህ የገበሬው የወደፊት ዓሣ የማከማቸት ተስፋም ባዶ ይሆናል። ዓሳ ከፎክስ ጋር በተረት ውስጥ ይጠፋል ፣ ይህም ለቀጣዮቹ ተኩላ እና አኳሪየስ ዘመን እና ተጓዳኝ ምልክቶቻቸውን ይሰጣል ። ተጨማሪ ዓሣ ማጥመድ እና መመገብ ("መመገብ") የማያውቀው የቮልፍ መንፈሳዊ የተራበ ምስል, ቀጣዩ መሲህ እስኪመጣ ድረስ, በምላሹ መጀመሪያ ላይ ተቀባይነት ያለው ነገር ለዘመኑ ሰዎች ማቅረብ አይችልም. ለዚህም በህዝቡ የተደበደበ፣ ከተረካው ድብቅ ይዘት ይነሳል።

የተደበደበው ቮልፍ ምስልም ለባቢሎናዊው እቅድ መግለጫ የተሰጡ የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሃፍትን አጠቃላይ ዑደት የሚያጠቃልለውን አፖካሊፕቲክ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትንቢቶችን በግልፅ ያስተጋባል።

ውይይቱን በማጠቃለል, እነዚህን ምስሎች የፈጠረው የትኛው "ዘር" የሚለው ጥያቄ እና በዚህ መሠረት, ለሚመለከታቸው ግዛቶች ምንም ዓይነት መብት አላቸው, በፊልሙ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም ማለት እንችላለን. ተመሳሳይ ምሳሌያዊ እንስሳት ምስሎች, እና በተመሳሳይ ጊዜ እና በምድር ላይ በሁሉም ቦታ, በሁሉም ህዝቦች የተፈጠሩት, ተጓዳኝ ዘመን በጀመረበት አጠቃላይ የቀን መቁጠሪያ ላይ. ታሪካዊ ወቅቶች ተለውጠዋል, ከእነርሱ ጋር በእንስሳት እና በእጽዋት መልክ የዘመናት ምልክቶች, እንዲሁም በሁሉም ቦታ የሚገኙ ምስሎች ተተኩ.

ዘጋቢ ፊልም የቴሌቪዥን ፊልም "የአሙር ፊቶች ሚስጥራዊ ኮድ" የጋዜጣውን "ለሩሲያ ዴሎ" ድህረ ገጽ በመክፈት ማየት ይቻላል.

ስቬትላና KONDAKOVA, የታሪክ ተመራማሪ, የ VAE ተሳታፊ, ሴንት ፒተርስበርግ

ጋዜጣ "ሚስጥራዊ" ቁጥር 5 (72), 2015 5 (72) ቀን 2015 ዓ.ም

ስነ ጽሑፍ፡

1. አፋናሴቭ ኤ.ኤን. የስላቭ አፈ ታሪክ. መ፡ ኤክስሞ፡ ኤስፒቢ፡ ሚድጋርድ 2008 ዓ.ም.
2. Volansky T. ስለ ስላቪክ ጥንታዊ ቅርሶች ደብዳቤዎች. SPb., "ገጾች. ዓለም. ist.", 2013.
3. ጉሴቭ ኦ.ኤም. የአፖካሊፕስ ነጭ ፈረስ። … LIO አርታዒ. ኤስ.ፒ.ቢ., 2000.
4. ጉሴቭ ኦ.ኤም. የጥንት ሩሲያ እና ታላቁ ቱራን. SPb., "የተደበቀ", 2012.
5. ሜድቬድየቭ V. E. የአሙር ጁርቼንስ ባህል። የ X-XI ክፍለ ዘመን መጨረሻ ኖቮሲቢርስክ "ሳይንስ". በ1977 ዓ.ም.
6. ፖፖቭ ቪ.ቪ. የታችኛው አሙር ላይ ያለውን ጥንታዊ ኢንዶ-አውሮፓውያን ሰዎች ቅድመ አያት ቤት ፍለጋ, ወይም Perun Sikachi-Ayanን አድን. ካባሮቭስክ ታቦት፣ 2011
7. የአለም ህዝቦች አፈ ታሪኮች. ኢንሳይክሎፔዲያ በ 2 ጥራዞች M., SE, 1991.
8. ቱሮክ I. I.ካርፓቲያን እና ስላቭስ. ከ "Svarog" ቅንብር የተወሰደ. SPb., "የተደበቀ", 2009.