በእነሱ ላይ የተመሰረተ የመረጃ ግንዛቤ እና የህብረተሰብ አስተዳደር ዘዴዎች አያዎ (ፓራዶክስ)

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

አያዎ (ፓራዶክስ) በእውነታው ላይ ሊኖር የሚችል ነገር ግን ለተመልካቹ ምክንያታዊ ማብራሪያ ላይኖረው የሚችል ሁኔታ (ክስተት፣ መግለጫ፣ መግለጫ፣ ፍርድ ወይም መደምደሚያ) ነው።

ይህ ፍቺ የቀረበው በዊኪፔዲያ ነው። ችግሩ ብዙ ሰዎች አያዎአዊ ሁኔታዎች ያጋጠሟቸው፣ እነዚህ ወይም ሌሎች አስተያየቶች፣ መደምደሚያዎች፣ ውሳኔዎች ከየት እንደመጡ ለራሳቸው ማስረዳት አለመቻላቸው ነው። ጽሑፋችን ይህ እንዴት እንደሚከሰት እና ምን እንደሚደረግ ለማወቅ ይረዳዎታል.

በመረጃው ዘመን ለመኖር እድለኞች ሆንን ይሆናል። ስለ ሁሉም ነገር ማለት ይቻላል መረጃ ለአብዛኛዎቹ የምድር ነዋሪዎች በአብዛኛው በበይነመረብ ቴክኖሎጂ ፈጠራ እና ልማት ምክንያት ይገኛል። “ምን”፣ “የት” እና “እንዴት” የሚለውን ብቻ እወቅ። በይነመረብን በመጠቀም የመረጃ ልውውጥ ቴክኖሎጂዎች አቅርቦት እየጨመረ በመምጣቱ ሰዎች በብሎግ ወይም በግል ገጾች መረጃን እያጋሩ ነው።

ሆኖም ግን፣ ማንኛውም ክስተት ሁለት ገፅታዎች አሉት - የምንገናኝበት መረጃ አስተማማኝ ላይሆን ይችላል ወይም በዙሪያችን ባለው አለም ውስጥ እየተከናወኑ ያሉትን ሂደቶች የመረዳት መለኪያችን የሚመጣውን መረጃ አተረጓጎም ላዩን እና ሀሰት ይሆናል።

በውሸት መረጃ ላይ የተመሰረቱ ድርጊቶች ወደሚጠበቀው ውጤት የመምራት ዕድላቸው አነስተኛ ነው ማለት አያስፈልግም? ለምን እንደምንታለል እና እንዴት ከመረጃ ጋር በብቃት መገናኘት እንደምንችል እንወቅ።

በስሜት ህዋሳት መረጃን የማስተዋል ዘዴዎች። የዚህ ክስተት ሁኔታ

"የአመለካከት መበላሸት" ክስተት: አወንታዊ እና አሉታዊ ገጽታዎች

ምናልባት ሁሉም ሰው ጠቢብ የሆነውን አባባል ጠንቅቆ ያውቃል - "ውበት በተመልካች ዓይን ውስጥ ነው." ይሁን እንጂ በቅርብ ጊዜ የሳይንስ ሊቃውንት ሁሉም ነገር በጥሬው "በተመልካች ዓይን" ውስጥ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል. የፈለከው ምንም ይሁን ምን፣ አስጊ አገላለጽ፣ ሥነ ምግባራዊ ያልሆኑ የምርምር ዘዴዎች፣ ወይም ሰማያዊ ቀለም ብቻ፣ ያገኙታል።

ምንም እንኳን ይህ በእውነቱ ባይሆንም ፣ ያለ ምንም ችግር (ከዚህ በላይ ፣ ሳያውቁ) የሚፈልጉትን ትርጉም ያሰፋዎታል ፣ እና በውጤቱም - “voila” ፣ የፍለጋዎን ርዕሰ ጉዳይ ከፊት ለፊት ይመለከታሉ። እንተ.

ይህ ክስተት "የማስተዋል ጫና" ይባላል እና በቅርብ ጊዜ በሳይንስ [2] ላይ የታተመ ጥናት እንደሚያሳየው ከተጨባጭ ፍርዶች እስከ ረቂቅ አስተሳሰብ ድረስ ሁሉንም ነገር ይነካል። በጥናቱ ቀላል ክፍል ሳይንቲስቶቹ ተሳታፊዎችን በአንድ ጊዜ 1,000 ነጥብ አሳይተዋል ከሰማያዊ እስከ ወይን ጠጅ ቀለም ያላቸው ጥላዎች እና ስራው አንድ የተወሰነ ነጥብ ሰማያዊ መሆኑን ለመወሰን ነበር.

ለመጀመሪያዎቹ ሁለት መቶ ሙከራዎች, ነጥቦቹ በሰማያዊ-ቫዮሌት ክፍል ላይ በእኩል መጠን ተከፋፍለዋል, ስለዚህም ከእነሱ ውስጥ ግማሽ ያህሉ ከሰማያዊው የበለጠ ሰማያዊ ናቸው. ይሁን እንጂ በቀጣዮቹ ጥናቶች ሳይንቲስቶች እጅግ በጣም ብዙ የሆነው የቫዮሌት ክፍል ውስጥ እስኪሆን ድረስ ሰማያዊ ነጠብጣቦችን ቀስ በቀስ ማስወገድ ጀመሩ.

የሚገርመው፣ በእያንዳንዱ ፈተና ወቅት፣ ተሳታፊዎች በግምት ተመሳሳይ የነጥቦች ብዛት እንደ ሰማያዊ ለይተው አውቀዋል። ነጥቦቹ የበለጠ ቫዮሌት እየሆኑ ሲሄዱ፣ “ሰማያዊ” የሚለው ፍቺ በቀላሉ ወደ ቫዮሌት ቃናዎች ጨመረ። ይህ ተሳታፊዎቹ እስከ መጨረሻው ከሰማያዊ ይልቅ ብዙ ወይንጠጃማ ነጠብጣቦች እንደሚኖሩ አስቀድሞ ሲነገራቸውም ቀጥሏል።

ሐምራዊ ነጥቦቹን በስህተት ሰማያዊ ብለው ካላወቁ በስተቀር ተሳታፊዎች የገንዘብ ሽልማት ከተሰጣቸው በኋላ ውጤቱ ቀጥሏል።

ተመራማሪዎች ርዕሰ ጉዳዮችን የበለጠ ፈታኝ ስራዎችን እንዲያጠናቅቁ ሲጠይቁ ተመሳሳይ የአመለካከት መዛባት አግኝተዋል።

ለምሳሌ፣ ፊትን የማስፈራሪያ አገላለጾችን ደረጃ እንዲሰጡ፣ ሳይንሳዊ መላምቶችንም ከሥነ ምግባራዊና ከሥነ ምግባር ውጭ በሆነ መልኩ እንዲመድቡ ተጠይቀዋል። ፊቶች ይበልጥ ለስላሳ ሲሆኑ እና መላምቶች የበለጠ ሥነ ምግባራዊ ሲሆኑ ተሳታፊዎች ቀደም ሲል “ጥሩ” ተብለው የሚታዩትን ፊቶችን እና መላምቶችን እንደ አስጊ እና ሥነ ምግባር የጎደላቸው እንደሆኑ መለየት ጀመሩ።

የምንገናኝባቸው ክስተቶች ግላዊ ግምገማ ሁልጊዜ ከተጨባጭ እውነታ ጋር የማይጣጣም ሊሆን ይችላል? ይህ ጥናት የሚያመለክተው ተጨባጭ ክስተቶችን እንደ አንጻራዊ እንደምንገነዘበው ነው። ሐምራዊ ክበቦችን መለየት እንደቻልን እናስባለን, ነገር ግን በእውነቱ እኛ በቅርብ ጊዜ ያየነውን በጣም ሐምራዊውን ክብ እያጎላ ነው.

የሰው አእምሮ እንደ ኮምፒውተር ያሉ ነገሮችን እና ፅንሰ ሀሳቦችን አይመድብም። በጭንቅላታችን ውስጥ ያሉት ፅንሰ-ሀሳቦች በተወሰነ ደረጃ ደብዛዛ ናቸው። ይህ ክስተት ለ … አዎ, በአጠቃላይ, ለሁሉም ነገር ትልቅ ጠቀሜታ አለው.

ለምሳሌ፣ የሳይንስ ሊቅ ማት ዋረን የአመለካከት መዛባት በአለማችን ያለውን ከፍተኛ መጠን ያለው የሳይኒዝም መጠን እንደሚያብራራ ያምናል።

“የሰው ልጅ እንደ ድህነት እና መሃይምነት ያሉ ማህበራዊ ችግሮችን በመፍታት ረገድ ትልቅ እመርታ አድርጓል።ነገር ግን እነዚህ ክስተቶች እየተስፋፉ ሲሄዱ ከዚህ ቀደም እዚህ ግባ የማይባሉ የሚመስሉ ችግሮች በሰዎች ዘንድ እየጠነከሩ ይታዩ ጀመር” ሲል ጽፏል።

የሆነ ሆኖ፣ የአስተሳሰብ መዛባት በአደጋ ጊዜ ብሩህ ተስፋን ሊያብራራ ይችላል፡ ነገሮች ሲባባሱ ትናንት ከባድ የሚመስሉ ችግሮች እዚህ ግባ የማይባሉ ይመስላሉ ።

"መበላሸት" የሚለው ቃል አሉታዊ ትርጓሜዎች አሉት, ግን አንዳቸውም በተፈጥሯቸው ጎጂ አይደሉም. የፅንሰ-ሀሳቦች እና የአመለካከት ለውጦች ማለት ሰዎች በጭንቅላታቸው ውስጥ የተለያዩ ምድቦችን እየቀነሱ እና እየሰፉ ይሄዳሉ ፣ እና የውጪው ዓለም ያለማቋረጥ እየተቀየረ ፣ ያለማቋረጥ በእንቅስቃሴ ላይ መሆኑን አያስተውሉም።

ይህ ለመዳን እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. ለምሳሌ ፣የእያንዳንዱ ሰው የደስታ እና የስኬት ፅንሰ-ሀሳብ በጣም እንዳንጨነቅ ወይም በተቃራኒው የደስታ ስሜት ውስጥ እንዳንገባ እየሰፋ እና እየተዋሃደ ሊሄድ ይገባል። ነገር ግን፣ ሰዎች የተለያዩ ነገሮችን ሲከፋፍሉ፣ ለተለያዩ ምድቦች ግልጽ የሆኑ ልዩ መለኪያዎች ያስፈልጉናል፣ ያለበለዚያ የአመለካከት ልዩነቶቹ በቀላሉ ወደ ግራ መጋባት ሊመሩን ይችላሉ። [3]

እየሆነ ያለውን ነገር እንዴት እንገመግማለን።

እየሆነ ያለውንም ከልምዳችንና ከዕሴቶቻችን በመነሳት እንደምንገመግም ይታወቃል። አንድ ሰው, ስሜት, የጤና ሁኔታ, interlocutor ወደ ግላዊ አመለካከት, የአየር ሁኔታ, ወዘተ ላይ በመመስረት, የሌላውን ንግግር መስማት, ይችላል እና ማስተዋል የሚፈልግ ያለውን ግንዛቤ የድምጽ ሞገድ ዥረት ውስጥ ይመርጣል.

ለምሳሌ፣ ኢንተርሎኩተሩ የተለየ ቋንቋ የሚናገር ከሆነ፣ ሰውየው በቋንቋው የተበደሩት በተለመዱ ቃላት ላይ ማተኮር ወይም በቀጥታ-እውቀት በሚባለው በተለይም በልጆች ላይ የሚፈጠረውን ጣልቃ ገብነት ለመረዳት መሞከር ይችላል። ኢንተርሎኩተሩ ደስ የማይል መረጃ ከሰጠ ወይም ሰውዬው መረጃውን በአሉታዊ መልኩ ከተገነዘበ የማስተዋል ማጣሪያው ሊሠራ ይችላል - የመልእክቱ ይዘት በስህተት ይተረጎማል።

ተመሳሳይ መግለጫ ለእይታ ፣ ለአደጋ እና ለዕይታ አካላት ይሠራል - አንድ ሰው ከአካባቢው የሚመጡ ምልክቶችን ይገነዘባል እና በተሞክሮው ላይ በመመርኮዝ በስሜት ህዋሳት የተቀበለውን መረጃ ድምዳሜ ላይ ደርሷል።

የአመለካከት መስፋፋት ጋር, አንድ ሰው የአካባቢ ምልክቶች, ማየት, መስማት, ወዘተ ወደ ትብነት ያለውን ክልል ይጨምራል, ምናልባት እንደ ቀድሞው ተመሳሳይ መረጃ, ነገር ግን ግንዛቤ ሰፊ ክልል ጋር በማስኬድ, ይህም ይበልጥ ሙሉ በሙሉ ምን ለመገምገም ያደርገዋል. በአንድ ሰው ዙሪያ ባለው ዓለም ውስጥ እየተከሰተ ነው. ከተወለድንበት ጊዜ ጀምሮ ፣ የእኛ ግንዛቤ በወላጆቻችን ፣ በተለይም እናቱ ፣ ከመወለዱ በፊት ፣ ህጻኑ በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ ለሚከሰቱት ነገሮች ምላሽ በመስጠት የነርቭ ግፊቶችን ስርዓት ያዋህዳል ፣ በወላጆቻችን ፣ በተለይም በእናትየው ዓለም ሥዕሎች ላይ ተተክሏል።

በተጨማሪም, እንደሚያውቁት, የትምህርት ተቋማት (መዋዕለ ሕፃናት, ትምህርት ቤት, ዩኒቨርሲቲ) አሉ, እነሱም የራሳቸውን የዓለም ምስል ያቀርባሉ. ወደ ዩኒቨርሲቲ ስንመጣ፣ ተማሪዎች፣ ብዙ ጊዜ፣ ከአስተማሪዎች ይሰማሉ፡-

"በትምህርት ቤት የተማርከውን እርሳ."

ይህ ማለት ስለ ዓለም ሰፋ ያለ የእውቀት እውቀት ቀድሞውኑ ስለተጠራቀመው እውቀት ተለዋዋጭ መሆን አለብዎት - ጥብቅ ከሆኑ ህጎች ልዩ ሁኔታዎች አሉ ፣ የህይወት ሁኔታዎች ከማንኛውም ህጎች የበለጠ ሰፊ ናቸው። ስለዚህ የተወሰኑ የህይወት ሁኔታዎች በሚጀምሩበት ጊዜ ከመካከላቸው የትኛው እንደሚመራ ማወቅ መቻል አስፈላጊ ነው. እና እንደዚህ ያለ ውስጣዊ የመሳሪያ ሳጥን አለን.

"ህሊና የሞራል ንቃተ ህሊና, የሞራል ስሜት ወይም ስሜት በአንድ ሰው ውስጥ; መልካም እና ክፉ ውስጣዊ ንቃተ ህሊና; የእያንዳንዱን ድርጊት ማፅደቅ ወይም ኩነኔ የሚያስተጋባበት የነፍስ ሚስጥራዊ ቦታ; የአንድን ድርጊት ጥራት የመለየት ችሎታ; ውሸትን እና ክፋትን በማስወገድ እውነትን እና መልካምን የሚያበረታታ ስሜት; ለመልካም እና ለእውነት ያለፈቃድ ፍቅር; የተፈጥሮ እውነት፣ በተለያዩ የእድገት ደረጃዎች (የዳህል መዝገበ ቃላት)"

ጻድቅ ሰው የሚኖረው እንደ ሕሊናው ድምጽ ነው, ይህም በህይወቱ ውስጥ በድርጊቱ ውስጥ ትክክለኛውን ምርጫ እንዲያደርግ ያስችለዋል.

የአመለካከት ርዕሰ-ጉዳይ ግልጽ ምሳሌዎች በተመልካቹ “ምስሎችን የማወቅ መንገድ” ላይ በመመስረት ብዙ ምስሎች የሚገመቱባቸው ሥዕሎች ናቸው ።

ምስሉ ዳክዬ እና ጥንቸል ያሳያል

በሥዕሉ ላይ የአንድ ወጣት እና አሮጊት ሴት ምስል ማግኘት ይችላሉ

እዚህ ሁሉም ሰው ዶልፊኖችን ያያል?

የዓለም እይታ እና ሥነ ምግባር ለመረጃ ሂደት ማጣሪያ

የሰው ልጅ ሥነ ምግባር እንደ አንድ የታዘዘ ዝርዝር ነገር ነው፣ ይህም ለአንድ ሰው የተለመዱ ክስተቶች እና ግምገማዎች (ጥሩ፣ መጥፎ፣ ወዘተ) ያቀፈ ነው። እና ይህ "ዝርዝር" በምርጫ የታዘዘ ነው. ያም ማለት በዝርዝሩ አናት ላይ ለአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ የሆኑ የሞራል ደረጃዎች አሉ, እና ከታች ደግሞ ብዙም ጠቃሚ አይደሉም.

በተመሳሳይ ጊዜ ፣የሥነ ምግባር መመዘኛዎች እንደ ብዙ መንገዶች ሹካዎች ያሉት ሐዲዶች እርስ በርሳቸው የተገናኙ ናቸው (እንደ አንድ የተወሰነ ክስተት ግምገማ ፣ ይህ ወደ ሌሎች የክስተቶች እና ክስተቶች ስብስቦች ይመራል ፣ እና ስለሆነም ወደ ሌሎች ሥነ ምግባሮች)

ግምት)።

ከማጨስ ክስተት እና ተዛማጅ የፕሮባቢሊቲካል ክስተቶች ቅርንጫፎች ጋር በተያያዘ የተለያዩ የስነ-ምግባር ዓይነቶች ምሳሌ

የገቢ መረጃን ማቀነባበር በሳይኪው ውስጥ ሲከሰት (እና ማቀነባበር የአልጎሪዝም ዓይነት ነው) ፣ ከዚያ የሂደቱ መካከለኛ ውጤቶች በሥነ ምግባር ውስጥ ከተመዘገቡት የሰውዬው ሕይወት አመለካከቶች ጋር ይነፃፀራሉ። እና ማዛመዱ የሚጀምረው በከፍተኛ ቅድሚያ በሚሰጣቸው ተጨማሪዎች ነው - እስከ ዝቅተኛው ቅድሚያ፣ ግጥሚያ እስኪገኝ ድረስ።

ለዚያም ነው ከላይ ባለው ማሰሮው ሥዕል ላይ ልጆች ብዙውን ጊዜ ዶልፊኖች ፣ እና ጎልማሶች - ወንድ እና አንዲት ሴት በግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ ያዩታል ። ይህ የሆነበት ምክንያት ለህጻናት በመጀመሪያ ደረጃ በዙሪያው ያለውን ዓለም, ተፈጥሮን እና በአዋቂዎች ላይ ስላለው እውቀት, ብዙ ጊዜ - የመራባት ውስጣዊ ስሜት. ስለዚህ, ከሥነ ምግባር ደረጃው ጋር ከተገናኘው መረጃ ጋር ከተገናኘ በኋላ, የዚህ ክስተት ግምገማ (ጥሩ, መጥፎ) ተጨማሪ ውጤቶችን ያስቀምጣል. ስለዚህ, በተመሳሳይ መረጃ, የተለያዩ ሰዎች አሉታዊ እና አወንታዊ ያገኙታል, እናም ወደ የተለያዩ ድምዳሜዎች ይደርሳሉ.

የአጽናፈ ዓለሙን አወቃቀር በ matryoshka (የተያያዙ ሂደቶች እና ክስተቶች) በዓይነ ሕሊናህ ከታየ አጠቃላይ ስርዓቱን (በእኛ ጉዳይ ላይ ሰብአዊነትን) ለማዳበር የታቀዱ በተዋረድ ከፍተኛ ደረጃዎች የተቀናጁ ድርጊቶች እንደ ሥነ ምግባራዊ ጻድቅ ሊቆጠሩ ይችላሉ። ከሥነ ምግባራዊም አንፃር የሰው ልጅን እድገት የሚያደናቅፉ ዓላማ ያላቸው ድርጊቶች ናቸው።

ለምን መታለልን እንወዳለን?

በስነ-ልቦና ውስጥ እንደ "ሁለተኛ ጥቅም" የሚባል ነገር አለ. በዙሪያዎ ካለው አለም ጋር ውጤታማ በሆነ መልኩ ለመግባባት፣ አለም በቋሚ እንቅስቃሴ ላይ ስለሆነ እና ትክክለኛው መረጃ በየጊዜው ስለሚለዋወጥ ያለማቋረጥ ንቁ መሆን፣ መሰብሰብ ያስፈልግዎታል።

ሰዎች "ዝግጁ-የተሰራ" መረጃን መቀበል ጠቃሚ ነው - ይህ ለተቀበሉት መረጃ ዝርዝር ሂደት ተጨማሪ ጭንቀት አያስፈልገውም, አዲስ የባህሪ ሞዴሎችን ማሳደግ, ወዘተ … በአመለካከት ፓራዶክስ ላይ የተመሰረተ የማህበራዊ አስተዳደር ቴክኖሎጂዎች ልዩ ምሳሌዎች. በተለይም ትኩረትን መቆጣጠር, ሊጠቀስ ይችላል.

በሳይኮሎጂ ውስጥ በማህበራዊ አስተዳደር መስክ ደረጃ በደረጃ የስነ-ልቦና ተፅእኖ ዘዴ ተብሎ የሚጠራው በ Overton መስኮት ቴክኖሎጂ ውስጥ በአንድ ጉዳይ ላይ የህዝብ አስተያየት ለውጥ በበርካታ ደረጃዎች ውስጥ ሲያልፍ ፣ በጥብቅ ተቀባይነት ከሌለው ወደ መደበኛ (አንብብ። በቅርቡ ህዝቡን ያስደነቀው የመምህራን ብልጭ ድርግም የሚል ጽሑፋችን)።

በተጨማሪም ፣ እያንዳንዱ ደረጃ በጥሩ ሁኔታ ወደ አዲስ ደረጃ ያልፋል ፣ ስለሆነም በህብረተሰቡ ውስጥ ለውጦች በተራ ሰዎች ላይ በማይታይ ሁኔታ እየሄዱ ናቸው።

እንደ ሥራ አስኪያጆች ሥነ ምግባር ማንኛውም ቴክኖሎጂ በተለያየ መንገድ ጥቅም ላይ ሊውል እንደሚችል ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ስለዚህ, የጽድቅ ስትራቴጂን በሚተገበሩበት ጊዜ, ቀስ በቀስ ማድረግ የተሻለ ነው!

ሰዎች መረጃን በሚሰሩበት መንገድ ላይ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ተጽእኖ

የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂዎች፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ በቂ የመረጃ ግንዛቤ ላላቸው ሰዎች ተጨማሪ ችግሮች ሊፈጥሩ ይችላሉ። በየቀኑ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው ሰዎች በአንጎል እንቅስቃሴ ላይ ስለሚፈጠሩ ችግሮች ቅሬታ ያሰማሉ - ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው አለመኖር-አስተሳሰብ (ማለትም ትኩረታቸውን ማሰባሰብ አለመቻል, አንዳንድ ችግሮችን ለመፍታት ሀሳባቸውን መሰብሰብ አለመቻል), መረጃን የማስታወስ ችግር, አካላዊ አለመቻል. ትላልቅ ጽሑፎችን ለማንበብ, ስለ መጽሐፍት አስቀድሞ አለመናገር.

እና ዶክተሮች የአንጎል እንቅስቃሴን እና የማስታወስ ችሎታን ለማሻሻል አንድ ነገር እንዲሰጧቸው ይጠይቃሉ. እና በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ ችግር ለአረጋውያን ብቻ ሳይሆን "በአእምሯቸው የተዳከመ" ነው, እሱም "በእድሜ ሊገመት የሚችል" ይመስላል, ነገር ግን በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያሉ እና ወጣቶች.

በተመሳሳይ ጊዜ, ብዙዎች ይህ ለምን እየሆነ እንደሆነ እንኳን ፍላጎት የላቸውም - እነሱ ወዲያውኑ በጭንቀት, በድካም, ጤናማ ባልሆነ አካባቢ, በተመሳሳይ ዕድሜ እና በመሳሰሉት ላይ ይወቅሳሉ, ምንም እንኳን ይህ ሁሉ ምክንያቱ ወደ መሆን እንኳን ቅርብ ባይሆንም. ከ70 በላይ የሆኑ፣ በማስታወስ እና በአንጎል እንቅስቃሴ ጥሩ እየሰሩ ያሉ አሉ። ታዲያ ምክንያቱ ምንድን ነው?

እና ምክንያቱ ምንም እንኳን ሁሉም ክርክሮች ቢኖሩም, ማንም ሰው ቋሚ የሚባለውን, ከሰዓት በኋላ "ከመረጃ ጋር ያለውን ግንኙነት" ለመተው አይፈልግም. በሌላ አነጋገር፣ ያለማቋረጥ “ለመገናኘት” በወሰንክበት በጣም አስፈላጊው ቀን የአንጎልህ ተግባራት የተፋጠነ መጥፋት ተጀመረ።

እና ይህን ለማድረግ የተገደድከው በንግድ ፍላጎት፣ በስራ ፈትነት ድካም ወይም የመጀመሪያ ደረጃ "ደረጃ ላይ አይደለም" የሚል ፍራቻ፣ ማለትም፣ እንደ ጥቁር በግ መባልን መፍራት፣ በመካከላቸው ያለው ግርግር ምንም ለውጥ አያመጣም። የራስህ ዓይነት.

እ.ኤ.አ. በ 2008 አማካኝ የበይነመረብ ተጠቃሚ በአንድ ገጽ ላይ ከተቀመጠው ጽሑፍ ውስጥ ከ 20% የማይበልጠውን እንደሚያነብ እና በሁሉም መንገድ ትላልቅ አንቀጾችን እንደሚያስወግድ ይታወቅ ነበር!

ከዚህም በላይ ከአውታረ መረቡ ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት ያለው ሰው ጽሑፉን አያነብም, ነገር ግን እንደ ሮቦት ይቃኛል - የተበታተኑ መረጃዎችን ከየትኛውም ቦታ ይይዛል, ያለማቋረጥ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ እየዘለለ እና መረጃን የሚገመግመው ከየትኛውም ቦታ እንደሆነ ልዩ ጥናቶች ያሳያሉ. የ"ማካፈል" አቋም፣ ያም "ነገር ግን ይህ" መገለጥ "ለአንድ ሰው ሊላክ ይችላል?" ነገር ግን ለመወያየት አላማ ሳይሆን በዋናነት ስሜትን ለመቀስቀስ ዓላማ ባለው አኒሜሽን "ቡራ" መልክ አጫጭር አስተያየቶች እና ቃለ አጋኖዎች በኤስኤምኤስ ቅርጸት።

ቀልድ

በምርምር ሂደት ውስጥ ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው በበይነመረቡ ላይ ያሉ ገጾች ሊነበቡ የማይችሉ ፣ ግን የላቲን ፊደልን በሚያስታውስ ዘይቤ የተንሸራተቱ ናቸው ። ተጠቃሚው በመጀመሪያ የጽሑፉን ይዘት የመጀመሪያዎቹን ጥቂት መስመሮች ያነባል። ገጽ ፣ ከዚያ ወደ ገፁ መሃል ይዝለሉ ፣ ጥቂት ተጨማሪ መስመሮችን ያነባል (እንደ ደንቡ ፣ ቀድሞውኑ በከፊል ብቻ ፣ መስመሮቹን እስከ መጨረሻው ሳያነቡ) እና ከዚያ በፍጥነት ወደ ገፁ የታችኛው ክፍል ይወርዳል - ለማየት። "እንዴት ተጠናቀቀ"

ከፍተኛ ብቃት ካላቸው የዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰሮች እስከ የልብስ ማጠቢያ ማሽኖች አገልግሎት ሠራተኞች ድረስ - ሁሉም ደረጃዎች እና specialties ሰዎች መረጃ ግንዛቤ ጋር ችግሮች ቅሬታ.

እንደዚህ ያሉ ቅሬታዎች በተለይ በአካዳሚክ አካባቢ ውስጥ ሊሰሙ ይችላሉ, ማለትም, በስራቸው ባህሪ, ከሰዎች ጋር በቅርበት እና በየቀኑ ከሰዎች ጋር ለመግባባት (ማስተማር, ትምህርት, ፈተናዎች እና የመሳሰሉት) - ሪፖርት ያደርጋሉ. የማንበብ ክህሎት ደረጃው ዝቅተኛ መሆኑን እና አብረው ከሚሰሩት መካከል የመረጃ ግንዛቤ ከአመት ወደ አመት ዝቅ እና ዝቅ ይላል.

ብዙ ሰዎች ትልልቅ ጽሑፎችን ማንበብ ይቅርና መጻሕፍትን ለማንበብ በጣም ይቸገራሉ። ከሶስት ወይም ከአራት አንቀጾች የሚበልጡ የብሎግ ጽሁፎች እንኳን ለአንዳንድ ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ እና አድካሚ ስለሚመስሉ አሰልቺ እና የአንደኛ ደረጃ ግንዛቤ እንኳን የማይገባቸው ይመስላሉ።

ታዋቂው አውታረ መረብ “በጣም ብዙ ንቦች - አልተካኑም” ሲል የማይሰማው ሰው ሊኖር አይችልም ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ከሁለት ደርዘን መስመሮች በላይ የሆነ ነገር ለማንበብ ለቀረበለት ግብዣ የተጻፈ ነው። ክፉ አዙሪት ሆነ - ብዙ መጻፍ ምንም ትርጉም የለውም ፣ ምክንያቱም ማንም ስለማያነበው ፣ እና የሚተላለፈው ሀሳብ መጠን መቀነስ አንባቢዎችን ብቻ ሳይሆን ጸሃፊዎችንም የበለጠ ትንሽነት ያስከትላል።

ጥሩ (ከዚህ በፊት) የማንበብ ክህሎት ያላቸው ሰዎች እንኳን አንድ ቀን ሙሉ በይነመረብን በመዞር እና በአስር እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ኢሜይሎችን ከተለዋወጡ በኋላ በአካል በጣም አስደሳች መጽሐፍ እንኳን መጀመር አይችሉም ይላሉ ፣ ምክንያቱም የመጀመሪያውን ገጽ ማንበብ ብቻ ወደ አንድ ስለሚቀየር። እውነተኛ ፈተና.

እናም በዚህ ክስተት ምክንያት፣ “ዝግጁ-የተሰራ” መረጃን የሚጠቀሙ ሰዎች “በሰያፍ መንገድ” የተነበቡ ሰዎች ሌሎች በሥነ ጽሑፍ ለማስተላለፍ የሚሞክሩትን ልምድ ለመቅሰም በጣም ከባድ ነው።

ምን ለማድረግ? ለማዳበር, በመጀመሪያ, ትኩረት እና ምልከታ, የማተኮር, የማተኮር እና እርግጥ ነው, የግል የህይወት ልምድን የማግኘት ችሎታ - እነዚህ በስብዕና እድገት ውስጥ ታማኝ ረዳቶች እና ለአለም በቂ እይታ በማግኘት ላይ ናቸው.

በአጠቃላይ አጫጭር መልእክቶችን ማየት የለመዱ ሰዎች በተጨማሪም በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ከካሌዶስኮፕ እና ከጭንቅላታቸው የተመሰቃቀለ ነገር በስተቀር ህይወታቸውን ወደ አጭር ክፍሎች መከፋፈል ይጀምራሉ. ይህ በዙሪያው እየተከናወኑ ያሉ ቀጣይነት ያላቸው ሂደቶች እንደ ሂደቶች በትክክል እንዳልታወቁ ነገር ግን እንደ ቅድመ ሁኔታ ያልተጠበቁ የአደጋዎች ስብስብ ይመለከታሉ.

የእውቀት ቅዠት።

የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ዘመን እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው የመረጃ ሂደት ፍጥነት ለብዙ ሰዎች ሁሉን አቀፍ እውቀትን ይፈጥራል ፣ ምክንያቱም ወደ በይነመረብ ሄደው በፍላጎት ርዕስ ላይ ዝግጁ የሆነ መረጃ ማግኘት ይችላሉ። በተተገበሩ ክህሎቶች (ለምሳሌ, ምግብ ማብሰል, ወይም ምስማርን እንዴት እንደሚስማር, ወዘተ, ይህም በተግባር ወዲያውኑ ሊሞከሩ ከሚችሉ ሂደቶች ጋር የተያያዘ ነው), ሁሉም ነገር ጥሩ ነው.

ነገር ግን ወደ ፅንሰ-ሃሳባዊ (ርዕዮተ ዓለም) እውቀት እና የእውቀት ስርዓት ሲመጣ ብዙውን ጊዜ አንድ መጽሐፍ ያነበቡ ፣ በአንድ ሴሚናር የተሳተፉ እና “እንዴት ትክክል ነው” በሚለው ምክር ወደ ሌሎች እየወጡ ይገኛሉ ።

ላይ ላዩን የመረጃ ግንዛቤ ችግሮች፣ ክሊፕ መሰል አስተሳሰብ በሰዎች ህይወት ውስጥ ለሚደረጉ ችኮላ ውሳኔዎች ምክንያት ይሆናሉ፣ ይህም በቀጣይ ህይወታቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል።

ለምሳሌ ፣ በምድር ላይ የሚያምር ሕይወት (ፕሮጄክት “አናስታሲያ”) የሚለው ሀሳብ ብዙዎችን ከተማዋን ለቀው የአያቶቻቸውን መኖሪያ መገንባት እንዲጀምሩ ስቧል። ነገር ግን ብዙዎቹ "አናስታስያውያን" አቅማቸውን እና የጉዳዮቻቸውን ሁኔታ ከልክ በላይ ገምተዋል, ምክንያቱም "በምድር ላይ ያለው ህይወት" የተለየ የስራ ሁኔታን ስለሚገምተው - አንዳንድ ጊዜ ከንጋት እስከ ምሽት, ያልተለመደ.

ለከተማ ነዋሪዎች.

ላዩን የመረጃ ግምገማ ሌላ ምሳሌ - በህብረተሰቡ ውስጥ የ I. V. Stalin ስብዕና የተለያዩ ግምገማዎች አሉ - እሱ አምባገነን ወይም ታላቅ የተሃድሶ-የሰዎች በጎ አድራጊ ነበር። ብዙውን ጊዜ የጆሴፍ ቪሳሪዮኖቪች አሉታዊ ግምገማን የሚከተሉ ሰዎች በአገሪቷ አመራር በነበሩባቸው ዓመታት በሁሉም የአገሪቱ ህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ ከፍተኛ እድገት መደረጉን ችላ ይላሉ።

ያም ማለት በአንዳንድ ክስተቶች እና ሂደቶች ላይ ጠንካራ መለያዎችን የሚሰቅሉ ሰዎች ከነዚህ ክስተቶች ጋር የተያያዙ የህይወት ክስተቶችን እና የአስተዳደር ሂደቶችን ይረሱታል.

እንዲህ ዓይነቱን ክስተት እንደ ማተም መጥቀስ ተገቢ ነው. ይህ ስለ አንዳንድ ክስተት፣ ነገር ወይም ሂደት መረጃን ማስታወስ ዋናው ነው። ስለ ክስተቱ ማንኛውም ግምገማ የማስታወስዎ ንብረት ከሆነ ፣ በተለይም በልጅነት ጊዜ ፣ ከዚያ ይህ ግምገማ ከመጠን በላይ ለመገመት በጣም ከባድ ነው። የስታሊን I. V ተመሳሳይ ግምገማ. እንደ አምባገነን አሁን ከብዙ ምንጮች የሚሰራጨው ለወጣቱ ትውልድ "እውነት" ሊሆን ይችላል, እና በኋላ ለመለወጥ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል.

የፕሮፓጋንዳ ምሳሌ፡-

ዩሪ ዱድ እና ኮሊማ

በዚህ ግምገማ ላይ ፍላጎት ያላቸው ኃይሎች ስለ ማተም ያውቃሉ, እና የተረጋጋ የህዝብ አስተያየት ለመፍጠር ይጠቀሙበታል, ይህም ተቃዋሚዎቻቸው ለመለወጥ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል. ስለዚህ በተቻለ መጠን ወጣቶች በመረጃ እንዲሰሩ ማስተማር፣ የታላቅ ታሪካችንን ብሩህ ገፅታዎች እንድናስታውስ ማድረግ አስፈላጊ ነው።

በመረጃ ሥነ ምግባራዊ ግምገማ ጉዳይ ላይ አንድ ሰው በመለኮታዊ መንገድ ሊሠራ ይችላል ፣ ማለትም ፣ ድርጊቶቹን የሚያስከትለውን መዘዝ መተንበይ ፣ ለእነሱ ተጠያቂ መሆን ይችላል።

ሌላ ሁኔታም ይቻላል - የነገሮችን ቅደም ተከተል ለመረዳት ወይም ለመቀበል የማይፈልግ ሰው "የፈለኩትን አደርጋለሁ" በሚለው መርህ መሰረት ይሠራል - ከአሮጌው ወጎች ጋር አለመግባባትን ከሚገልጸው የስነ-ልቦና መዋቅር ጋር ይዛመዳል. የሕብረተሰቡ መሠረቶች እና ድርጊቶቻቸውን ከህሊና ጋር ሳያቀናጁ የራሱን ችግሮች ለመፍታት ይሞክራል።

የአስተዳደር ውሳኔዎችን ለማድረግ የአልጎሪዝም ልማት

ሁኔታዊ በሆነ ሁኔታ በተዘጋ ስርዓት ውስጥ ትክክለኛ ያልሆነ መረጃ መቀበል በሚቻልበት ጊዜ በሁኔታዎች ውስጥ የቁጥጥር መረጋጋት ጥያቄ ተገቢ ነው። ያም ማለት አንድ ሰው ከአካባቢው የሚመጡ መረጃዎችን በበቂ ሁኔታ ለመገምገም ምን ማድረግ አለበት. በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ የቁጥጥር ውሳኔዎችን ለማዘጋጀት ስልተ ቀመሮች (የድርጊት ቅደም ተከተሎች) አሉ.

የቁጥጥር ውሳኔ (ባህሪ) ለማዘጋጀት የመጀመሪያው ዓይነት ስልተ ቀመሮች

የመርሃግብር ቁጥር 1. በአደጋ ጊዜ ስልተ ቀመር ይቆጣጠሩ

በእንደዚህ ዓይነት ስልተ-ቀመር ውስጥ ገቢ መረጃ ያለ ቅድመ-ሂደት ለአፈፃፀም ይላካል ፣ ስለሆነም በእንደዚህ ዓይነት መርሃግብር መሠረት መረጃን የሚቀበሉ እና የሚያስኬዱ ሰዎች አስተማማኝነቱን አይገመግሙም ፣ ግን ወዲያውኑ በእሱ ላይ በመመስረት ውሳኔዎችን ያደርጋሉ ። ስለዚህ, የውሸት መረጃን ወደ እነርሱ "ለመጫን" በጣም ቀላል ነው, እና ለእሱ ሙሉ በሙሉ ሊገመት የሚችል ምላሽ ይጠብቁ.

ነገር ግን ከውጭ እንደዚህ አይነት ቁጥጥር ባይኖርም, ለጊዜያዊነት ያለማቋረጥ ምላሽ ሲሰጡ, ሰዎች በአጭር ጊዜ ውስጥ ያስባሉ እና በረጅም ሂደቶች ላይ ማተኮር አይችሉም, እና እንዲያውም የበለጠ, እነሱን ያስተዳድሩ.

የቁጥጥር ውሳኔን ለማዳበር ሁለተኛው ዓይነት ስልተ ቀመሮች (ባህሪ)

አሁን ያሉት ድርጊቶች ወደሚፈለገው የሩቅ እይታ ትግበራ እንዲመሩ ሁል ጊዜም ውሳኔዎችዎን የወደፊቱን ሀሳብዎን ማስታወስ እና ማስተባበር ያስፈልግዎታል ። ምንም እንኳን ውጫዊ የመረጃ ምንጭ አንድ የተወሰነ አመለካከት እንዲመኝ ሊያስተምር ይችላል. ውሳኔ ለማድረግ ማህደረ ትውስታ ጉልህ ሚና ሲጫወት, ወደ ሁለተኛው ዓይነት አልጎሪዝም እንሸጋገራለን.

የመርሃግብር ቁጥር 2. በስርዓቱ ማህደረ ትውስታ ውስጥ የአሁኑን መረጃ ፍሰት በማካተት ላይ የተመሰረተ ስልተ-ቀመር

በሁለተኛው እቅድ መሰረት ውሳኔዎችን በሚወስኑ ሰዎች ውስጥ, ማህደረ ትውስታ ከአስፈጻሚ አካላት በተጨማሪ በሂደቱ ውስጥ ይሳተፋል. ያም ማለት በተመሳሳይ ጉዳይ ላይ በማስታወስ ውስጥ ካለው ጋር የሚመጣውን መረጃ ማወዳደር አለ.

እንዲህ ዓይነቱ ዕቅድ ከመጀመሪያው ስልተ-ቀመር በላይ ያለው ጥቅም ውሳኔዎችን በሚወስኑበት ጊዜ ሰዎች በአንፃራዊነት ከሩቅ ወደፊት የሚመጡ ግቦችን ግምት ውስጥ በማስገባት አዲስ መረጃ ላይ ብቻ ሳይሆን በማስታወስ ውስጥ የሚገኙትን ሁሉ መሰረት በማድረግ ውሳኔዎችን ያደርጋሉ.

የመርሃግብሩ ጉዳቱ ወደ ማህደረ ትውስታ ሊጫኑ በሚችሉ የውሸት መረጃዎች ላይ ደህንነትን ማጣት ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ እና ከዚያ - በተገቢው ሁኔታ ውስጥ “ይጫወቱ” ፣ በዚህ እቅድ ውስጥ ወደ ማህደረ ትውስታ ውስጥ የሚገባውን መረጃ ወሳኝ ግምገማ ለማድረግ ምንም ቦታ ስለሌለ - ሁሉም ነገር ይታወሳል እና ጥቅም ላይ ይውላል.

በሌላ አነጋገር የማስታወስ ጥበቃ አስፈላጊ ነው - ከእሱ የማሰብ ችሎታ የአስተዳደር ውሳኔን በማዳበር ሂደት ውስጥ አስፈላጊውን መረጃ ይሳሉ.ይህ ወደ ሦስተኛው ዓይነት አልጎሪዝም ይመራል.

የቁጥጥር ውሳኔ (ባህሪ) ለማዘጋጀት ሦስተኛው ዓይነት ስልተ ቀመሮች

የመርሃግብር ቁጥር 3. ከአስተማማኝ መረጃ ከማስታወስ ጥበቃ ጋር አልጎሪዝምን ይቆጣጠሩ

ሁሉም ነገር በውስጡ ይከሰታል, እንደ ሁለተኛው ዓይነት አልጎሪዝም, ነገር ግን የመረጃውን የግብአት ዥረት ወደ ማህደረ ትውስታ ከመጫንዎ በፊት, በጠባቂው ስልተ-ቀመር ውስጥ ያልፋል, በአንዳንድ ዘዴዎች ላይ በመመርኮዝ, ለመምራት እና ለመምራት ሙከራዎችን ጨምሮ አስተማማኝ እና አጠራጣሪ መረጃዎችን ያሳያል. ከውጪ ቀጥተኛ ያልሆነ ቁጥጥር …

የተቆጣጣሪው ስልተ-ቀመር ያስፈልጋል ስለዚህ የአስተዳደር ውሳኔ ማዳበር የሚካሄደው በጠባቂው ውስጥ በተቀመጠው የተመረጠ ዘዴ መሠረት አስተማማኝ ነው ተብሎ በሚታመነው መረጃ ላይ ብቻ ነው።

በእነዚያ ሁኔታዎች የመረጃውን ጥራት ለመወሰን ችግሮች በሚፈጠሩበት ጊዜ የማስታወሻ ተቆጣጣሪው ስልተ-ቀመር ለቀጣይ አስተማማኝነት ግልፅ ለማድረግ በ "ኳራንቲን" ውስጥ ያስቀምጣል ፣ ይህ መረጃ ከኳራንቲን ወደ አስተሳሰብ እንዲገባ የሚያስችሉ አዳዲስ ዘዴዎችን ይፈልጉ ። ወይም አረም ማውጣት.

ስልተ ቀመር ሂሳዊ አስተሳሰብ በስርዓቱ ውስጥ ከፍተኛው ስልጣን እንዳለው ይገምታል። ስለዚህ በሶስተኛው እቅድ መሰረት ውሳኔዎችን የሚያደርግ ግለሰብ መረጃን ከ "ኳራንቲን" ወደ መደበኛ "ማስታወሻ" ቦታ ማዛወር ይችላል, ስርዓቱ ልምድ ሲያገኝ "የማስታወሻ ተቆጣጣሪው አልጎሪዝም" ይለውጣል, ይህም በአስተዳደር ሂደት ውስጥ ያስፈልገዋል. የማህደረ ትውስታውን ይዘት እንደገና መገምገም "አስተማማኝ", "ሐሰት", "ጥርጣሬ", "ያልተገለጸ" ምድቦች.

በአንደኛው ፣ ሁለተኛ እና ሦስተኛው ዓይነቶች ስልተ ቀመሮች ላይ በተቆጣጠሩት የስርዓቶች ባህሪ ውስጥ አስደናቂ ልዩነት በመጀመርያው ዓይነት ስልተ ቀመር ውስጥ የግብዓት መረጃ ፍሰት ላይ ለውጥ በጣም ፈጣን ምላሽ ያስከትላል ፣ እና በ ስልተ ቀመር ውስጥ። ሁለተኛውና ሦስተኛው ዓይነት፣ የመረጃ ግቤት ፍሰቱ ጨርሶ ላይሆን ይችላል፣ ምንም የሚታይ የባህሪ ለውጥ አያመጣም፣ ወይም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የባህሪ ለውጦችን ሊያስከትል ይችላል።

የስርዓቱ ባህሪ ትንበያ የአስተዳደር ውሳኔን ለማመንጨት በአልጎሪዝም ውስጥ ከተካተተ (የ "ትንበያ-አራሚ" እቅድ ጥቅም ላይ ይውላል), ከዚያም የቁጥጥር ለውጥ የግብአት መረጃ ፍሰት ለውጥን ሊገምት ይችላል. ነገር ግን ከውጪው እንደዚህ ያለ የሚታየው ግዴለሽነት በስርዓቱ ባህሪ ውስጥ ከመረጃ ግብዓት ዥረት ጋር በተያያዘ የግብአት መረጃው በሁለተኛው እና በተለይም በሦስተኛው ዓይነት ስልተ ቀመር ውስጥ ችላ አይባልም።

ከመጀመሪያው ዓይነት ስልተ ቀመር ጋር ሲነፃፀር በእነሱ ውስጥ በተለየ መንገድ ይከናወናል-በሁለተኛው ውስጥ በማህደረ ትውስታ ውስጥ ይከማቻል ፣ እና ከዚያ በኋላ መዘዝ ያስከትላል ፣ በሶስተኛው ዓይነት ስልተ ቀመር ውስጥ የበለጠ የተወሳሰበ ሂደትን ያተኮረ ነው ። የረጅም ጊዜ ግቦችን ስኬት ማረጋገጥ. ምንም እንኳን ይህ በቀጥታ የተገናኘ ባይሆንም, ሁለቱም የመጀመሪያው እና ሁለተኛው ዓይነት አልጎሪዝም በክስተቶች ሰንሰለት ውስጥ ወደ አንዳንድ የረጅም ጊዜ ግቦች ሊያመራ ይችላል.

ከተገለጹት መካከል የሦስተኛው ዓይነት አልጎሪዝም ለአካባቢ ጫጫታ እና ለውስጣዊ ድምጽ እንዲሁም ከውጭ ለመቆጣጠር የሚደረጉ ሙከራዎች ከፍተኛው የድምፅ መከላከያ አላቸው። የመጀመርያው ዓይነት አልጎሪዝምን መጠቀም ተገቢ የሚሆነው ወዲያውኑ ምላሽ መስጠት ሲፈልጉ ለምሳሌ በእሳት አደጋ ጊዜ ነው ነገርግን ከዚያ በኋላ ሁልጊዜ ወደ ሦስተኛው ዓይነት ስልተ ቀመር መመለስ ያስፈልግዎታል።

ሆኖም ፣ አንዳንድ ሰዎች የመጀመሪያውን የአልጎሪዝም ዓይነት የመጠቀም ስልት ይመራሉ ፣ እና ይህ ስትራቴጂ ብዙውን ጊዜ አገላለጹን በሚታወቀው ሐረግ ውስጥ ያገኛል-

"ለማሰብ እና ለመወያየት ምንም ጊዜ የለም - መስራት አለብህ: ምን ሁኔታዎች እንደተፈጠሩ ራስህ ታያለህ."

የባህሪ ስትራቴጂን ለመከለስ ዓላማ ስላለው ወቅታዊ ሁኔታ ድምዳሜዎች ካልተደረጉ ፣ ቀውሱ ይመጣል ፣ እና ከቀውሱ ሁኔታ ለመውጣት መደምደሚያዎች እና መፍትሄዎች በኋላ ላይ ይገኛሉ ፣ ስርዓቱ ቀድሞውኑ ከፍተኛ መጠን ሲፈልግ። የመልሶ ማቋቋም ስራ.

በአከባቢው ባህል ውስጥ ብዙኃን ለመምራት የሚሞክሩ ብዙ ኃይሎች ቀድሞውኑ ተለይተዋል ፣ ዋናው ጥያቄ የትኛው አልጎሪዝም መረጃን እንደሚያካሂድ ነው ። ብዙሃኑ ለራሳቸው “ብሩህ የወደፊት” ብለው የሚገልጹት የህብረተሰቡ እንቅስቃሴ ወደ ግቦች የሚያደርሰው መረጋጋት በዚህ ላይ ይመሰረታል።

ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ እንችላለን?

በመረጃ ማህበረሰብ ዘመን ለህይወቱ ሃላፊነት የሚወስድ ሰው መማር አለበት።

ከመረጃ ጋር መሥራት ፣ በሕይወትዎ ውስጥ ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ በበቂ ሁኔታ መገምገም ይማሩ።

ከዓለም ጋር መስተጋብርን መማር የሕይወታችን እምብርት ነው, እና በዙሪያችን ባለው ዓለም ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ በቂ ግምገማ ላይ የተመሰረተ ነው. ለዚህም ከልጅነት ጀምሮ ሥነ ምግባርን መፍጠር አስፈላጊ ነው, በህሊና መኖር, ይህም ወደ እኛ በሚመጣው የመረጃ ፍሰት ውስጥ ለመማር ይረዳል.