የቅንድብ መላጨት - በመካከለኛው ዘመን የአውሮፓ ሴቶች ባህል

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እንደ ቅንድብ ቀላል የሆነ ዝርዝር መልኩን ሙሉ በሙሉ ሊለውጠው ይችላል። እኛ እነሱን ለመቅረጽ, ለማቅለም, ወደ ባለሙያ ቅንድቦች እንሄዳለን, ምን ያህል ምስጢሮች እና አስገራሚ ወጎች ከዚህ የሰው ፊት ክፍል ጋር እንደሚቆራኙ ለመገመት ጊዜ እናጠፋለን.

የጥንት ግብፅ መዋቢያዎች

ስለ መዋቢያዎች አጠቃቀም ለመጀመሪያ ጊዜ የተፃፉ ምንጮች በሴቶች የጥንት ግብፅ ነው. ከእነዚህ እንደምንረዳው ግብፃውያን መልካቸውን በመንከባከብ በተለይ የቅንድብ መልክና ቀለም ያሳስቧቸው ነበር።

የጥንታዊው መንግሥት የመጀመሪያ ውበት - ኔፈርቲቲ - ብሩህ ሜካፕ ብቻ ሳይሆን የቀስት ቅንድቡንም ይመርጣል። ለንግሥቲቱ መዋቢያዎች ከሁሉም ዓይነት የማዕድን ዱቄት የተሠሩ ነበሩ.

በጣም የሚያስደንቀው ነገር ግብፃውያን ለውበት ሲሉ ብቻ ሳይሆን ቅንድባቸውን መቀባታቸው ነው። ለዚህ ደግሞ ምሥጢራዊ ምክንያቶች ነበሩ. በጥንቷ ግብፅ ውስጥ, ብሩህ ሜካፕ ከክፉ ዓይን እና ከበሽታው ከሚመጡ በሽታዎች የተሻለው መከላከያ እንደሆነ ይታመን ነበር. ብዙውን ጊዜ, ሰም ከጠለፉ በኋላ, ሴቶች በማዕበል ወደ ቤተመቅደሶች በመሄድ ፊታቸው ላይ ቅንድቦችን ይሳሉ. እነሱ በቅርጽ ተቀርፀዋል፣ ብዙ ጊዜ የማይረዝሙ ነበሩ።

በተመሳሳይ ጊዜ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ቄሶች እና የፈርዖን ቤተሰብ ተወካዮች ብቻ የዓይን ብሌን የመሳብ መብት እንደነበራቸው ልብ ሊባል ይገባል. ከዚህም በላይ በፊቱ ላይ ያለው እያንዳንዱ ሥዕል የራሱ የሆነ ልዩ ቅዱስ ትርጉም አለው። እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ የፓፒረስ ጽሑፎች እንደሚገልጹት፣ በዓይኖቹ ማዕዘኖች ላይ ያሉ ቀስቶች የሆረስ አምላክን አምልኮ ይመሰክራሉ።

በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ብቻ, የተከበሩ ግብፃውያንን ቅንድቦችን ለማስጌጥ ተፈቅዶላቸዋል, እና ከእነሱ በኋላ የቀሩት የአገሪቱ ነዋሪዎች. ለዚህም በዋናነት ላፒስ ላዙሊ እና አንቲሞኒ ይጠቀሙ ነበር። ያኔ ነበር የውሸት ሽፋሽፍቶች እና ቅንድቦች የታዩት።

የጥንት ግሪክ: አንድ ቅንድብ ከሁለት ይሻላል

ከግብፅ በተቃራኒ በጥንቷ ግሪክ መዋቢያዎች በጭራሽ ጥቅም ላይ እንዳልዋሉ ፣ እንደ መጥፎ ቅርፅ ይቆጠር እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። ልጃገረዶች ቅንድባቸውን ቀለም መቀባት ተከልክለዋል፣ እና ያገቡ ሴቶች በትንሹ እጣን ያወርዷቸው ነበር። የሆነ ሆኖ፣ የሄላስ ነዋሪ ቅንድብ በጣም በጥንቃቄ ነበር የተመለከተው።

እውነታው ግን ሞኖብሮው ተብሎ የሚጠራው የተጣራ ቅንድብ በጥንቷ ግሪክ ልዩ የውበት ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በተፈጥሯቸው እንደዚህ አይነት ቅንድቦች ያልነበራቸው እነዚያ ሴቶች እና አብዛኛዎቹ በመዋቢያዎች እርዳታ በላያቸው ላይ ቀለም የተቀቡ ነበሩ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የተዋሃዱ ቅንድቦች "ግሪክ" የሚለውን ስም ተቀብለዋል.

ምስራቅ፡ ዋና የፊት ገጽታ

በጥንቷ ቻይና የነበረው የቅንድብ ሁኔታ በተወሰነ መልኩ የተለየ ነበር። እዚህ አገር ውስጥ በዋናነት ወንዶች የራሳቸውን ቅንድብ በማስጌጥ ላይ የተሰማሩ ነበሩ. ቻይናውያን ይህ ወይም ያ ቀለም እና የቅንድብ ንድፍ ፊቱን በእጅጉ እንደሚቀይር አስተውለዋል. እና ያለ ቅንድቦች, የቅርብ ሰዎች እንኳን አንድን ሰው በጭራሽ አያውቁትም.

በተጨማሪም ፣ በምስራቅ ፣ ወፍራም ፣ ሻካራ ቅንድብ በጦርነት ወቅት እርኩሳን መናፍስትን እና ጠላቶችን እንደሚያስፈራ ያምኑ ነበር። እነዚህ የጥንት ቻይናውያን ለራሳቸው ያደረጓቸው ቅንድቦች ናቸው. በምላሹ የቻይናውያን ሴቶች ልክ እንደ ግሪክ ሴቶች ቅንድቦቻቸውን በአንድ መስመር ማገናኘት ይመርጣሉ, ቀጭን እና ግርማ ሞገስ ያላቸው.

መካከለኛው ዘመን፡ የቅንድብ መላጨት

በመካከለኛው ዘመን, በአውሮፓ ውስጥ ከፍ ያለ ግንባር ወደ ፋሽን ሲመጣ, የሴቶች ቅንድብ ከጥቅም ውጭ ወድቋል. ቀድሞውኑ ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የአውሮፓ ሴቶች የግንባራቸውን መጠን ለመጨመር በመሞከር ቅንድባቸውን መንቀል ጀመሩ. በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን “ሞና ሊዛ” በተባለው አፈ ታሪክ ሥዕል ላይ ይህን የውበት ምኞታችንን ማየት እንችላለን።

የቅዱስ ኢንኩዊዚሽንም ለፋሽኑ አስተዋፅኦ አድርጓል. ቅንድቦቻቸውን፣ ሽፋሽፎቻቸውን፣ ወይም ደግሞ በከፋ መልኩ ተደራቢዎችን የተጠቀሙ ልጃገረዶች ወዲያውኑ እንደ ጠንቋዮች ይታወቁና በቀጥታ ወደ እሳቱ ሊሄዱ ይችላሉ። በመካከለኛው ዘመን የነበሩት የአውሮፓ ሴቶች ሙሉ በሙሉ ማደግ እንዲያቆሙ የዎልትት ዘይት ቅንድባቸውን በመቀባት እስከ መጨረሻው ደርሷል።

ሁኔታው የተለወጠው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው, ሴቶች በጣም አስገራሚ ቅርጾችን በመስጠት, ቅንድብን ከመንቀል ወይም ከመሳብ ይልቅ መሳል ሲጀምሩ. አንዳንድ ከፍተኛ ማህበረሰብ ሴቶች ቅንድባቸውን ከእንስሳት ቆዳ ቆርጠዋል።

በሩሲያ ውስጥ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, ራዲሽቼቭ እንደዘገበው, የቅንድብ ተፈጥሯዊ ውበት በፋሽኑ ነበር. ምንም እንኳን የሩሲያ ልጃገረዶች እና ሴቶች ልዩ ቅርፅ ቢሰጧቸውም, ቅስት ጥቁር ቅንድቦችን ይመርጣሉ, ሰብል ይባላል.

ሃያኛው ክፍለ ዘመን: ፋሽንን መጠበቅ

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, ሲኒማ አዝማሚያ አዘጋጅ ሆነ.

እ.ኤ.አ. እስከ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ ቅንድቦቹ ጠቆር ነበሩ። ከዚያም በዓለም ስክሪኖች ላይ ከግሬታ ጋርቦ ጋር ያሉ ፊልሞች ሲለቀቁ፣ ከፍተኛ ጥምዝ ቅስቶች የሚመስሉ ቅንድቦች ተወዳጅ ሆኑ።

በ 1950 ዎቹ ውስጥ, ኤልዛቤት ቴይለር, ኦድሪ ሄፕበርን እና ከእነሱ ጋር ማሪሊን ሞንሮ በሲኒማ ውስጥ ማብራት ጀመሩ. ወደ አለም በመጡ ጊዜ የሴቶች ቅንድብ ጨለመ እና ሰፋ ፣በገረጣ ነጭ ፊት ላይ ጎልቶ ወጣ።

እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ ውስጥ ፣ ሶፊያ ሎረን ሙሉ በሙሉ ለተላጨ ቅንድብ ፋሽን አስተዋወቀ።

እ.ኤ.አ. በ 1980 ዎቹ ውስጥ, ወፍራም እና የማይረባ ቅንድቦች ወደ ፋሽን መጡ. ልዩ ዱቄቶችን እና እርሳሶችን በመጠቀም ተመሳሳይ ውጤት በሰው ሰራሽ መንገድ ተፈጠረ።

ነገር ግን በ 1990 ዎቹ እና 2000 ዎቹ ውስጥ, ለአንድ የተወሰነ የቅንድብ አይነት ፋሽን የለም. ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ የተለመዱት እያንዳንዱ የቅንድብ ዓይነቶች ከተለያዩ የዓለም ህዝብ ተወካዮች መካከል አድናቂዎቻቸውን አግኝተዋል።