ዝርዝር ሁኔታ:
ቪዲዮ: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሩሲያ እና የአውሮፓ ሴቶች መብቶች
2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በአውሮፓ እና በሩሲያ ግዛት ውስጥ የሴቶች ድምጽ በከፍተኛ ድምጽ ማሰማት ጀመረ: ፍትሃዊ ጾታ ለመብታቸው ንቁ ትግል ጀመረ. ምንም እንኳን በአጠቃላይ የሩስያ ኢምፓየር ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እድገት ከአውሮፓው በኋላ ቢዘገይም የሴቶች መብትን የሚመለከት ህግ የበለጠ ተራማጅ ነበር. ይህ ደግሞ በዋናነት የንብረት ጉዳዮችን ይመለከታል።
የአውሮፓ ልምምድ
ምንም እንኳን ከ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ በመላው አውሮፓ ሀገራት የተከሰቱ ተከታታይ አብዮቶች እና በህግ ለውጦች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ ቢሆንም፣ የሲቪል እና የቤተሰብ ህግ የሴቶች መብትን በተመለከተ ወግ አጥባቂ ነበር።
ስለዚህ በፈረንሣይ የአብዮቱ ዋና ዋና ጥቅሞች አንዱ የመፋታት መብት እና የፍትሐ ብሔር ጋብቻ ሕጋዊ ማጠናከሪያ ሲሆን ይህም በመንግሥት አካላት የተደመደመው እና የግዴታ የቤተ ክርስቲያን አሠራር አያስፈልገውም. ይሁን እንጂ በአዲሱ ኮድ ውስጥ "የቤተሰቡ ራስ" ማዕከላዊ ቦታን ወስዷል, በዚህም ምክንያት ሚስት እና ልጆች ሙሉ በሙሉ ጥገኛ እንዲሆኑ የተደረገው, ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆችን እና የንብረቱን ንብረት የማስወገድ ፍጹም መብት ባለው ሰው ላይ ነው. ሚስት ።
ከዚህም በላይ በሰውየው በኩል የአስተዳደር ቅጣት ስልጣኖች ተወስነዋል-ለመታዘዝ, ማንኛውንም የቤተሰብ አባል ወደ እስራት ቦታ የመላክ መብት ነበረው. ለምሳሌ፣ በአገር ክህደት የተከሰሰች ሚስት፣ ለብዙ ወራት እስር ቤት ልትገባ ትችላለች።
በፕራሻ፣ ሰውየው በትዳር ህብረት ውስጥ የመጨረሻው ቃል እና ስልጣን ነበረው። ሚስት ከባልዋ ፈቃድ ውጭ በማንኛውም ሥራ ወይም ሙግት የመሳተፍ መብት አልነበራትም። ንብረቷ ሙሉ በሙሉ በባልዋ እጅ ላይ ነበር (አንዳንድ ገደቦች ለጥሎሽ በቀረበው መሬት በከፊል ብቻ ነበሩ)። የልጆች አስተዳደግ በልዩ ሁኔታ ተወስኗል: እናትየው የሰውነት ፍላጎቶችን ማሟላት አለባት, እና አባቱ ቀሪውን (ጥገና, አስተዳደግ) መስጠት ነበረበት.
በጀርመን ውስጥ በቤተሰብ ውስጥ አንዲት ሴት ብዙ ተጨማሪ መብቶች ነበሯት: በባሏ ፈቃድ, ግብይቶችን ማድረግ ትችላለች, እናም ባል የሚስቱን ንብረት ለመጣል ፍቃድ መጠየቅ ነበረበት. በተጨማሪም ሚስትየው የግል ዕቃዎችን እና ጌጣጌጦችን ለመጣል እድል ነበራት, በጉልበት ያገኘችውን መጠቀም ትችላለች.
በብሪታንያ ብዙ ነፃነት የነበራቸው ያላገቡ ሴቶች ብቻ ነበሩ። እንደ ባለአደራ፣ ባለአደራ እና ንብረት ሊኖራቸው ይችላል።
ነገር ግን ያገባች ሴት እንደ የዜጎች መብት ተገዢነት አልታወቀችም እና ያለ ባሏ ፍቃድ ምንም ነገር ማድረግ አትችልም, የንብረት ባለቤትነት እና ክስ መመስረትን ጨምሮ. አንዲት ሴት ኑዛዜን ማዘጋጀት ትችላለች, ነገር ግን ባሏ የመቃወም መብት ነበረው.
የሩሲያ ግዛት ህግ
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ባለው ሕግ መሠረት አንዲት ሴት ከወንድ ጋር እኩል በሆነ መሠረት ራሷ ወደ ፍርድ ቤት መሄድ ፣ ማግኘት ፣ መያዝ እና መጣል ወይም ለአንድ ሰው አደራ መስጠት ትችላለች ።
አንዲት ሴት አግብታ ወደ ባሏ ከፍተኛ ርስት ልትሸጋገር ትችላለች ነገር ግን ወንድን በትንሽ ርስት ካገባች በደረጃዋ ትቀራለች ። እንዲሁም ሚስት ፍቺ ልትፈጥር ትችላለች ፣ ግን ተቀባይነት እንደሌለው ተደንግጓል። ለቤተክርስቲያኑ ባለስልጣናት ግልጽ ምክንያት ሳይኖር በትዳር ጓደኞቻቸው ጥያቄ ብቻ ጋብቻን ማፍረስ.
ሴቶች መዋጮ ለማድረግ ዕድሉን አግኝተው የሴቶች ኅብረት ሥራ ማኅበራትን አግኝተው ካፒታላቸውን በምን ላይ እንደሚያውሉ ራሳቸውን ችለው ይወስናሉ።
ነገር ግን በህግ የተቀመጡት መብቶች በተግባር ሊተገበሩ የማይችሉ ሆነው ተገኝተዋል። ያገባች ሴት በንብረት ጉዳይ ነፃ ሆና በግሏ ለባሏ ለመገዛት ተገደደች።
እንደነዚህ ያሉት ተቃርኖዎች ለምሳሌ በፕሮፌሰር ቫሲሊ ኢቫኖቪች ሲናይስኪ "የጋብቻ ሴት የግል እና የንብረት ሁኔታ በፍትሐ ብሔር ሕግ" በሚለው ሥራው ላይ ተጠቁሟል. የሩሲያ ሴቶች በሕጋዊ መሃይምነት እና በሕዝብ አስተያየት ይሰቃያሉ, ይህም የሴቶችን የነጻነት ፍላጎት ያወግዛል.
አዎን, እና የፍትሐ ብሔር ሕጉ አንቀጾች እራሳቸው እንዲህ ዓይነት ቅራኔዎችን ይዘዋል, ሚስት ለባሏ የቤተሰብ ራስ በመሆን, በፍቅር, በአክብሮት እና ያለገደብ በመታዘዝ, ደስ የሚያሰኘውን ሁሉ ለማሳየት ግዴታ አለባት. እና ፍቅር, እንደ ቤት እመቤት. ሕጉ ልጆችን በማሳደግ ረገድ ለቤተሰቡ ራስ ቅድሚያ ሰጥቷል።
በህጋዊ መንገድ, አካላዊ ጥቃትን ቅጣት ለማስተዋወቅ ሙከራ ተደርጓል, ነገር ግን ይህ ቅጣት በቤተክርስቲያን ንስሃ ውስጥ ብቻ ነበር, እና ስለዚህ ለሴቲቱ መክሰስ ትርፋማ አልነበረም - በዚህ ጉዳይ ላይ, ፍቺ ለማንኛውም አይታሰብም ነበር. በተጨማሪም, በኅብረተሰቡ አስተያየት ስለ ባሏ ቅሬታዎች ጨዋነት የጎደለው ነበር.
እንዲሁም, ያለ ባሏ ፍቃድ, ሚስት የተለየ የመኖሪያ ፈቃድ, ትምህርት እና ሥራ የማግኘት ዕድል አልነበራትም.
ቢሆንም፣ ከአውሮፓውያን ሕግ በተለየ፣ የሩሲያ ሕግ፣ ምንም እንኳን የተያዙ ቢሆንም፣ በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንዲት ሴት እንደ ሙሉ የንብረት እና የሕግ ግንኙነት ርዕሰ ጉዳይ እውቅና ሰጥታለች፣ ይህም አቋሟን በተወሰነ ደረጃ የተረጋጋ አድርጓታል።
የሚመከር:
ሄርዜን፣ ኦጋሬቭ እና ኔቻዬቭ፡ በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የፕሮቶ-አብዮታዊ እንቅስቃሴ
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ ስላለው የፕሮቶ-አብዮታዊ እንቅስቃሴ በጣም አስደሳች ቁሳቁስ ፣ እሱም በሄርዜን ፣ ኦጋሬቭ እና ኔቻዬቭ ምስሎች ላይ ያተኮረ። በእርግጥ ይህ ከናሮድኒክ፣ ናሮድናያ ቮልያ፣ ሶሻል ዴሞክራቶች፣ ሶሻሊስት-አብዮተኞች፣ ሜንሼቪኮች እና ቦልሼቪኮች በፊት ስለተከሰተው ታሪክ ነው።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እና አጋማሽ ላይ የመሬት ባለቤቶች በሩሲያ ውስጥ እንዴት ይኖሩ ነበር
ብዙዎች, የሩሲያ ወይም የሩሲያ ታሪክ በማጥናት, ይከራከራሉ, ከዚህ ቀደም ከአንድ ሰው የሰሙትን ነገር በተመለከተ ያላቸውን ፍላጎት በመሟገት ወይም ሕይወት ጥሩ ወይም መጥፎ ነበር አንዳንድ ምንጮች ማንበብ, ወይም ይላሉ, አብዮት በፊት ገበሬዎች በጣም ጥሩ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ይላሉ. የመሬት ባለቤቶች እያደለቡ ነበር እናም ህዝቡ አመፀ … እና ወዘተ
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ የፍሪሜሶናዊነት ብቅ ማለት
ጀርመኖች፣ ፈረንሣይኛ እና ብሪታንያ ያቀፉ ሎጆች በተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች ይሠሩ ነበር፣ እና በውስጣቸው የተጀመሩት ጥቂት ሩሲያውያን በተለያዩ የሜሶናዊ ሥርዓቶች ውስጥ ተሳትፈዋል። የሩሲያ መኳንንት በውጭ አገር የሜሶናዊ ሎጆችን ተቀላቅለዋል፣ ለምሳሌ አሌክሳንደር ቫሲሊቪች ሱቮሮቭ፣ ማርች 16, 1761 በበርሊን ሎጅ ኦፍ ሶስት ግሎብስ የገቡት
የ19ኛው ክፍለ ዘመን ትምህርት ቤት ለ21ኛው ክፍለ ዘመን ተማሪዎች ምን ይሰጣል?
የዘመናዊው የትምህርት ስርዓት ህጻናትን በ19ኛው ክፍለ ዘመን ለማህበራዊ ማሽነሪዎች በ80% በእጅ ጉልበት ያደርጋቸዋል። ምንም እንኳን ይህ ዘዴ ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ ወድቆ የነበረ ቢሆንም ፣ እሷ ከሰዎች ውስጥ ኮርሞችን መሥራትን ቀጥላለች።
በታሪክ ውስጥ በከፍተኛ ደረጃ የተገነቡ ሮቦቶች፡ ከጥንቷ ግሪክ እስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ
ከጥንት የድንጋይ ጎልሞች ተረቶች ጀምሮ እስከ ዘመናዊ የሳይንስ ልብወለድ ድረስ ሮቦቶች የሰውን አእምሮ ለዘመናት ይማርካሉ። ምንም እንኳን "ሮቦት" የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ በካርል ዛፔክ በ 1921 ብቻ ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም, የሰው ልጅ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ራሱን የቻለ ማሽኖች ለመፍጠር እየሞከረ ነው