የሞንጎሊያ ልዩ ሕዝብ - Khotons

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በሞንጎሊያውያን ብሔር ብሔረሰቦች መካከል በትውልድ እና በባህላቸው የሚለይ ብሔረሰብ አለ። እነዚህ khotons ናቸው. ከኮቶኖች ራሳቸው እና ከሌሎች ዶክመንተሪ ምንጮች አፍ ፣የኮቶኖች አመጣጥ ብዙ አማራጮች አሉት።

ክሆተን ሞንጎሊያውያን ትንሽ ጎሳዎች ናቸው። በዋናነት ከኡቪስ-ኑር ሀይቅ በስተደቡብ በሚገኘው የኡቭስ ኢማግ ታሪያላን ሶሞን ውስጥ ተቀምጧል። እንዲሁም ጉልህ ቁጥር ያላቸው khotons የሚኖሩት ከታሪላን-ናራንቡላግ ሶሞን (Naran-Bulak በሶቪዬት የመሬት አቀማመጥ ካርታዎች ላይ) እና በኡላንጎም ከተማ በሚገኘው የኡቪስ ኢማግ የአስተዳደር ማእከል ውስጥ በሶሞኖች ውስጥ ይኖራሉ።

ነገር ግን እጅግ በጣም አስተማማኝ የሆነው በኮቶኖች የቃል ወጎች እና በሳይንቲስቶች ምርምር ላይ የተመሰረተው በግዛቱ ዘመን ነው. ጋልዳን ቦሾግት ካን ተገዢዎች ሆኑ የዙንጋር ግዛት … በዚያን ጊዜ ጋልዳን ቦሾግት የምስራቃዊ ቱርኪስታንን እና ዩጉሪያን ከተሞችን ድል አድርጎ በግብርና ላይ የተሰማሩ ሰዎችን ወደ ተለያዩ ቦታዎች እንዲሰፍሩ አድርጓል። በነዚህ ክንውኖች ማዕቀፍ ውስጥ፣ በአሁኑ የኡቭስ ኢማግ በኡላንግ ግዛት ላይ መሬቱን ለማልማት የ khotons ቡድን እንዳሰፈረ የሚገልጽ አፈ ታሪክ አለ።

እ.ኤ.አ. በ1928 እና በ1930 በተካሄደው የህዝብ ቆጠራ መሰረት ከበፊቱ የበለጠ ብዙ ሖቶኖች ተመዝግበዋል። ስለዚህ የአስተዳደር ክፍል ማሻሻያ ሂደት ውስጥ. አልታን ቴሊን ሶሞን ለ khotons መኖሪያ. እና በ1933 ይህ ሶሞን ወደ ሶሞን ተቀየረ ታሪያላን.

የዙንጋሪው ካን ጋልዳን-ቦሾግቱ ከሦስት መቶ ዓመታት በፊት በእነዚህ ቦታዎች እንዳሰፈራቸው ይታመናል። በሌላ ስሪት መሠረት, khotons በ 17 ኛው - የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በኪንግ ሥርወ መንግሥት ወታደሮች የተያዙት የሺንጂያንግ ድብልቅ የቱርኪክ ሕዝብ ዘሮች ናቸው። የአካዳሚክ ሊቅ ቢ ያ ቭላድሚርሶቭ ፣ ተጓዦች እና ተመራማሪዎች ፒኬ ኮዝሎቭ እና ቢቢ ባራዲን ፣ የጂኦግራፊ እና የስነ-ሥርዓት ተመራማሪ ጂኤን ፖታኒን የካራ-ኪርጊዝ ንጥረ ነገርን በኮቶኖች አመጣጥ ጥያቄ ውስጥ መርጠዋል እና የኪርጊዝ ዋና ሚና በኮሆቶኖች ብሄረሰብ ውስጥ ያለውን ሚና ጠቅሰዋል ።.

በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ከነበሩት ትላልቅ የሩሲያ ቱርኮሎጂስቶች አንዱ የሆነው በኮቶን ጎሳ ላይ ጥናት ያካሄደው አካዳሚሺያን ኤኤን ሳሞኢሎቪችም ተመሳሳይ አስተያየት ነበራቸው እና ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “… በኮቶኖች እምነት ብቻ። የካራ-ኪርጊዝን፣ የምስራቅ ቱርኪስታን ሳርትስን እና ምናልባትም ኮሳክ-ኪርጊዝን ማካተት ይፈቀዳል።

በተመሳሳይ ጊዜ, የቋንቋ ትንተና መሠረት, ሳይንቲስቱ Khoton አመጣጥ ጥያቄ ውስጥ ካራ-ኪርጊዝ ኤለመንት ምርጫ ይሰጣል, እንዲሁም Khoton አፈ ታሪክ, ጂኤን ፖታኒን የተጠቀሰው, ስለ አመጣጥ, እንዲሁም በመጥቀስ. የሳሪባሽ ጎሳ (ከኪርጊዝ ጎሳ Sarybagysh ጋር ሲነጻጸር) ከአርባ ሴት ልጆች። ይህ አፈ ታሪክ, እንደ A. N. Samoilovich, የካራ-ኪርጊዝ አመጣጥ ጥርጥር የለውም. ብዙ ዘመናዊ ሳይንቲስቶች ተመሳሳይ አቋም ይይዛሉ. ዛሬ የሞንጎሊያ ኮቶኖች ሙሉ በሙሉ ከሞንጎሊያውያን ጋር ተሰባስበው ቋንቋቸው እና ልማዳቸው ሞንጎሊያውያን ሆነዋል።

Khotons በጣም ከፍተኛ መጠን ያለው የ Y-ክሮሞሶም ሃፕሎግሮፕ R1a1 ተሸካሚዎች - 83% ፣ ይህ ህዝብ ባለፈበት ማነቆ ውጤት የተገለፀው የጂን ተንሸራታች ውጤት ነው ፣ ወደ ክልሉ ከተሰደዱ ጥቂት መስራች ቅድመ አያቶች የተወለዱ ናቸው ። የሰሜን ምዕራብ ሞንጎሊያ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን; ምናልባትም “የጠርሙስ አንገት” በዚህ ህዝብ ብዙ ጊዜ አልፏል። በሞንጎሊያውያን ሳይንቲስቶች Ts Tserendash እና J. Batsuur የDNA ጥናቶች ከ45-50% የሚሆነው የKhoton ጂን ገንዳ ከኪርጊዝ የመጣ መሆኑን አረጋግጠዋል። Uighurs እና ኡዝቤኮች ፣ እና በጭራሽ ጉልህ ድርሻ አይደለም - ለካዛክስ። በእርግጥ በዘመናዊው የቱርክ ሕዝቦች መካከል ኪርጊዝ ከፍተኛ መጠን ያለው የሃፕሎግሮፕ R1a1 - 63% ተሸካሚዎች ናቸው.

በአሁኑ ጊዜ በሞንጎሊያ ውስጥ ይኖራሉ ከ 10 ሺህ khotons በዋነኛነት የሚኖሩት በታሪያላን ሶሞን፣ Uvs aimag፣ በሰሜን ምዕራብ ሞንጎሊያ ከኡቪስ ኑር ሀይቅ በስተደቡብ ነው። እና በትርጉም ውስጥ "ታሪያን" የሚለው ቃል የሚታረስ መሬት ማለት ነው.

በካሪሂራ ወንዝ ደጋፊ ላይ በሰፈሩባቸው ቦታዎች ከ300 ዓመታት በፊት የመስኖ ስርዓቶች ተፈጥረዋል ፣ይህም ከአካባቢው ዘላኖች የእንስሳት ብዛት ልዩ ልዩነቶችን ወስኗል ። እነዚህ ልዩነቶች እስከ ዛሬ ድረስ ይቀጥላሉ ፣ የ Khotons የታመቀ መኖሪያ አካባቢ እንደዚህ ያለ ስም መሰጠቱ በአጋጣሚ አይደለም ። እንዲሁም ቁጥራቸው የማይታወቅ የ khotons በአጎራባች Tarilan somon ውስጥ ይኖራሉ somon Naranbulag.

ለ khotons ትኩረት የሰጡት የመጀመሪያዎቹ ተመራማሪዎች በ 1910 ዎቹ ውስጥ እነዚህን ቦታዎች የጎበኙት የሩሲያ ሳይንቲስቶች ፖታኒን እና ቭላድሚርሶቭ ናቸው። ሳይንቲስት ፖታኒን ወደ ክሆቶኖች መኖሪያ ቦታዎች ተጉዟል, ከአኗኗራቸው እና ከቋንቋቸው ጋር ተዋወቀ. እና ሳይንቲስት ቭላድሚርሶቭ የ Khoton ቋንቋን ባህሪያት በጥልቀት አጥንተዋል. አፈ ታሪኮቻቸውን እና ታሪኮችን ከራሳቸው ከኮቶኖች ቃል ጽፏል። ከቭላዲምርትሶቭ ጥናቶች, ምስሎች እንዳሉት ግልጽ ሆነ የቱርክ አመጣጥ። በቋንቋቸው ከቱርክ ቋንቋ ከ100 በላይ ቃላትን አውቋል። እና እነሱ ራሳቸው ከደርቤቶች የተለየ መገኛ አለን አሉ።

ቭላድሚርሶቭ ከአንትሮፖሎጂ አንጻር ከምስራቃዊ ቱርኪስታን ህዝቦች ጋር ተመሳሳይነት እንዳላቸው አረጋግጠዋል, የእርሻ ዘዴቸው እንኳን የምስራቃዊ ቱርኪስታንን ገፅታዎች እንደያዘ ነበር.

ኮቶኖች ከአካባቢው ነዋሪዎች (እና ከሁሉም ሞንጎሊያውያን) በአንትሮፖሎጂያዊ ዓይነቶች ይለያያሉ ፣ ምክንያቱም የተቀላቀሉ ጋብቻዎች ቢኖሩም ፣ አሁንም አላቸው ። የፓሚር አይነት የፊት ገፅታዎች.

ከዚህ ቀደም ኮቶኖች የራሳቸውን የቱርኪክ ቡድን ቋንቋ ይጠቀሙ ነበር - የ Khoton ቋንቋ። በአሁኑ ጊዜ ኮቶኖች በኡብሱር ኢማግ የሚኖሩ ዋና ብሄረሰቦች የዴርቤት ባህሪ የሆነውን የካልሚክ (ኦይራት) ቋንቋ ቀበሌኛ ሙሉ በሙሉ ቀይረዋል። አንዳንድ ምንጮች የKhotons ንግግር ጉልህ የሆነ የካልካ ተጽዕኖ ካሳደረው ከደርቤት እና ባያት ቀበሌኛ ይልቅ ኦሪጅናል ኦይራትን እንደያዘ ይጠቅሳሉ።

በታሪክ ሁሉም khotons ነበሩ ሙስሊሞች ይሁን እንጂ በዙሪያው ያለው ሕዝብ በሚናገርበት ክልል ውስጥ ለብዙ መቶ ዘመናት ሲኖሩ ቡዲዝም ከሻማኒዝም አካላት ጋር በማጣመር ኮቶኖች አብዛኞቹን እስላማዊ የአምልኮ ሥርዓቶች አጥተዋል፤ የአካባቢው ህዝብ ከእስልምና አስተምህሮ ጋር የማይጣጣሙ ልማዶችን ተቀበለ። ቢሆንም፣ ይህ ብሄረሰብ የቱርኪክ እና የሙስሊም አመጣጥ ትዝታ አለው። በሥነ ሥርዓት ልምምድ፣ የእስልምና ጸሎቶች ቁርጥራጮች ጥቅም ላይ መዋል ቀጥለዋል (በኮቶን ቋንቋ ብቻ)።