ዝርዝር ሁኔታ:

የኢኮኖሚ ፓራሲቲዝም, እንጉዳዮች እና የፋይናንስ ሥርዓት
የኢኮኖሚ ፓራሲቲዝም, እንጉዳዮች እና የፋይናንስ ሥርዓት

ቪዲዮ: የኢኮኖሚ ፓራሲቲዝም, እንጉዳዮች እና የፋይናንስ ሥርዓት

ቪዲዮ: የኢኮኖሚ ፓራሲቲዝም, እንጉዳዮች እና የፋይናንስ ሥርዓት
ቪዲዮ: Sheger Mekoya - የሁለት ሀገር ሰላይ ሜጀር ጀነራል ዲሚትሪ ፖሊኮቭ Dmitri Polyakov / በእሸቴ አሰፋ Eshete Assefa 2024, ግንቦት
Anonim

“ፓራሳይት” የሚለው ቃል ባዮሎጂያዊ አጠቃቀሙ ከጥንታዊ ግሪክ የተወሰደ ዘይቤ ነው። ለህብረተሰቡ በዓላት እህል የመሰብሰብ ኃላፊነት የተጣለባቸው ኃላፊዎች በዙሪዎቹ ላይ ረዳቶች ተገኝተዋል። ባለሥልጣናቱ ረዳቶችን በሕዝብ ወጪ ይመገቡ ነበር፣ ስለዚህ የኋለኛው ተውሳኮች በመባል ይታወቃሉ፣ ትርጉሙም “የምግብ ጓደኛ” ማለት ነው፣ ከሥሩ “ፓራ” (በአቅራቢያ) እና “ሲቶስ” (ምግብ)።

በሮማውያን ጊዜ, ይህ ቃል "freeloader" የሚለውን ትርጉም አግኝቷል. የግል ራት ላይ እንግዳ ለመሆን ህዝባዊ ተግባርን ለመስራት የሚረዳ ሰው በማስመሰል እና በማሽኮርመም ሾልኮ ወደ ሚገባ የፎርሙላ ኮሜዲ ገፀ ባህሪ የተህዋሲያን ጠቀሜታ እየቀነሰ መጥቷል።

የመካከለኛው ዘመን ሰባኪዎች እና ተሐድሶ አራማጆች አራጣ አበዳሪዎችን ተውሳኮች እና እንጉዳዮች ይሏቸዋል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ ኢኮኖሚስቶች ባንኮችን በተለይም ዓለም አቀፍ ድርጅቶችን እንደ ጥገኛ ተሕዋስያን አድርገው ይቆጥሩታል። ወደ ባዮሎጂ ስንሸጋገር፣ “ፓራሳይት” የሚለው ቃል ትላልቅ አስተናጋጆችን በሚመገቡ እንደ ቴፕዎርም እና ላም ላሉት ፍጥረታት ላይ ዋለ።

እርግጥ ነው፣ አረም ጠቃሚ የሕክምና ተግባር እንደሚፈጽም ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ታውቋል፡ ጆርጅ ዋሽንግተን እና ጆሴፍ ስታሊን በሞቱባቸው አልጋ ላይ በሊች ታክመው ነበር፣ ምክንያቱም ደም መፋሰስ እንደ ፈውስ ስለሚቆጠር ብቻ ሳይሆን (በተመሳሳይ ዘመናዊ ገንዘብ ነክ ተመራማሪዎች የፋይናንስ ቁጠባን ይቆጥራሉ) ነገር ግን እንጉዳዮች እብጠትን ለመከላከል የሚረዳ ፀረ የደም መርጋት ኢንዛይም አስተዋውቋል።

ፓራሲቲዝም እንደ አወንታዊ ሲምባዮሲስ ሀሳብ “የአስተናጋጅ ኢኮኖሚ” በሚለው ቃል ውስጥ ተካትቷል - የውጭ ኢንቨስትመንትን የሚቀበል። መንግስታት ባንኮችን እና ባለሀብቶችን ለመሠረተ ልማት፣ የተፈጥሮ ሃብት እና ኢንዱስትሪ እንዲገዙ ወይም ፋይናንስ እንዲያደርጉ ይጋብዛሉ። በእነዚህ አገሮች ውስጥ ያሉ የአገር ውስጥ ልሂቃን እና የመንግሥት ባለሥልጣናት ይህንን የጥገኝነት ሥርዓት የጋራ ጥቅምና ተፈጥሯዊ እንደሆነ እንዲቀበሉ ለመርዳት ወደ ፋይናንሰሮች ማዕከል ይላካሉ። የሀገሪቱ የትምህርት እና የርዕዮተ ዓለም መሳሪያዎች በአበዳሪውና በተበዳሪው መካከል ያለውን ግንኙነት የጋራ ጥቅም በሚያስገኝ መልኩ እየተዘጋጀ ነው።

ብልህ ጥገኛ ተውሳክ በተፈጥሮ እና በኢኮኖሚክስ ራስን አጥፊ

በተፈጥሮ ውስጥ ጥገኛ ተህዋሲያን በመውሰድ በሕይወት አይተርፉም. አስተናጋጆች ያስፈልጋቸዋል, እና ሲምባዮሲስ ብዙውን ጊዜ የጋራ ጥቅም አለው. አንዳንዶቹ አስተናጋጃቸውን ብዙ ምግብ በማግኘታቸው እንዲተርፉ ይረዷቸዋል, ሌሎች ደግሞ ከበሽታው ይከላከላሉ, በመጨረሻም ከእድገቱ እንደሚጠቀሙ ያውቃሉ.

በ19ኛው ክፍለ ዘመን የፋይናንስ መኳንንት እና መንግስት መገልገያዎችን፣ መሠረተ ልማቶችን እና ካፒታልን ተኮር ማኑፋክቸሮችን ፋይናንስ ለማድረግ ሲሰባሰቡ በተለይም በጦር መሣሪያ፣ በማጓጓዣ እና በከባድ ኢንዱስትሪዎች ላይ ኢኮኖሚያዊ ተመሳሳይነት ተፈጠረ። ባንኪንግ በጣም ቀልጣፋ በሆነ መንገድ ኢንዱስትሪን በማደራጀት ከአዳኞች አራጣነት ወደ አመራርነት ተሻሽሏል። ይህ አወንታዊ ውህደት በጀርመን እና በአጎራባች የመካከለኛው አውሮፓ ሀገራት በተሳካ ሁኔታ ስር ሰዷል። የጠቅላላው የፖለቲካ ስፔክትረም አሃዞች፣ በቢስማርክ ስር ከነበሩት “የግዛት ሶሻሊዝም” ተከታዮች እስከ ማርክሲዝም ፅንሰ-ሀሳቦች ድረስ የባንክ ባለሙያዎች የኢኮኖሚው ዋና እቅድ አውጪዎች መሆን አለባቸው ብለው ያምኑ ነበር፣ ይህም ብድር ለሚያበረክተው ትርፋማ እና ማህበራዊ ተኮር ዓላማዎች ነው።ሶስት አቅጣጫ ያለው የሲምባዮቲክ መስተጋብር ተፈጠረ፣ በመንግስት፣ በፋይናንሺያል መኳንንት እና በኢንዱስትሪ ሊቃውንት የሚመራ "ቅልቅል ኢኮኖሚ" ፈጠረ።

ለሺህ አመታት በተለያዩ የአለም ክልሎች ከጥንት ሜሶጶጣሚያ እስከ ክላሲካል ግሪክ እና ሮም ድረስ ቤተመቅደሶች እና ቤተመንግስቶች ዋና አበዳሪዎች ነበሩ፣ ገንዘብን በማፈላለግ እና በማቅረብ መሰረታዊ መሠረተ ልማቶችን በመፍጠር የተጠቃሚ ክፍያዎችን እና ታክሶችን ይቀበሉ ነበር። Templars እና Hospitallers በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ የባንክን መነቃቃት መርተዋል፣የህዳሴ እና ተራማጅ ኢኮኖሚዎቿ የህዝብ ኢንቨስትመንትን ከግል ፋይናንስ ጋር ያዋህዱ።

ይህ ሲምባዮሲስ የተሳካ እና ከልዩ ጥቅም እና ሙስና የጸዳ ለማድረግ የ19ኛው ክፍለ ዘመን ኢኮኖሚስቶች ፓርላማዎችን ከባለጸጋ ክፍሎች ቁጥጥር ለማላቀቅ ከፍተኛ ምክር ቤቶችን ይቆጣጠሩ ነበር። በአለም ዙሪያ ያሉ የብሪቲሽ ኦፍ ጌቶች እና ሴኔትስ በታችኛው ምክር ቤት ከቀረቡት የዲሞክራሲ ህጎች እና ታክሶች ጥቅማቸውን ጠብቀዋል። ለሁሉም ዜጎች የመምረጥ መብትን ያራዘመ የፓርላማ ማሻሻያ የህብረተሰቡን የረዥም ጊዜ ጥቅም የሚያስጠብቁ መንግስታት እንዲመርጡ መርዳት ነበር። የመንግስት ከፍተኛ ኢንቨስትመንቶች በመንገዶች፣ በወደብ እና በሌሎች የትራንስፖርት መንገዶች፣ መገናኛዎች፣ ሃይል ማመንጫዎች፣ መገልገያዎች እና የባንክ ስራዎች ላይ የግል ኪራይ ተቀባዮች ጣልቃ ሳይገቡ ግንባር ቀደም ሚና መጫወት ነበረባቸው።

ያለው አማራጭ መሠረተ ልማቱን ወደ ግል ማዞር፣ የኪራይ ሰብሳቢዎች ባለቤቶች ገበያው የሚያመጣውን ማንኛውንም ነገር ከህብረተሰቡ ለመሰብሰብ እንዲችሉ ቀረጥ እንዲያወጡ ማድረግ ነበር። ይህ የፕራይቬታይዜሽን አሰራር የጥንታዊ ኢኮኖሚስቶች ነፃ ገበያ ሲሉ ከገለጹት ጋር ተቃራኒ ነው። በዘር የሚተላለፍ የመሬት ባለቤቶች እና ለግል ባለቤቶች የሚከፈል የወለድ እና የሞኖፖል ኪራይ ከኪራይ ነፃ የሆነ ገበያ አስበው ነበር። ትክክለኛው ሥርዓት ሰዎች በጉልበትና በድርጅታቸው የሚሸለሙበት፣ ነገር ግን ለምርት እና ተያያዥ ማኅበራዊ ፍላጎቶች አወንታዊ አስተዋፅዖ ሳያደርጉ ገቢያ ያላገኙበት ሥነ ምግባር ፍትሐዊ ገበያ ነበር።

አዳም ስሚዝ፣ ዴቪድ ሪካርዶ፣ ጆን ስቱዋርት ሚል እና የዘመናቸው ሰዎች የኪራይ ሰብሳቢነት ችግር የምርት ወጪን ከግምት ውስጥ በማስገባት ገቢን ለማስወጣት እና ዋጋን ለመጨመር እንደሚያሰጋ አስጠንቅቀዋል። ዋና ዓላማቸው ስሚዝ እንዳስቀመጠው የመሬት ባለቤቶች “ካልዘሩበት እንዳይሰበስቡ” መከላከል ነበር። ስለዚህ የሠራተኛ እሴት ንድፈ ሐሳብ (በምዕራፍ 3 ላይ የተብራራ) ዓላማው የመሬት ባለቤቶችን, የንብረት ባለቤቶችን እና ሞኖፖሊስቶችን ከወጪ በላይ ዋጋ እንዳያወጡ ማድረግ ነው. በተከራዮች ቁጥጥር ስር ካሉት መንግስታት እንቅስቃሴ በተቃራኒ።

አብዛኛው ትልቅ ሀብት የተገኘው በአራጣ ፣በወታደራዊ ብድር እና በፖለቲካዊ የውስጥ ለውስጥ ስምምነቶች መሬትን ለመንጠቅ እና የሞኖፖሊስቶችን ጉልህ መብቶችን ለማግኘት ነው። ይህ ሁሉ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የፋይናንስ ባለጸጎች, የመሬት ባለቤቶች እና በዘር የሚተላለፍ ገዥ ሊቃውንት ጥገኛ ሆኑ, ይህም የፈረንሳይ አናርኪስት Proudhon "ንብረት እንደ ስርቆት" መፈክር ውስጥ ተንጸባርቋል እውነታ ምክንያት ሆኗል.

ዘመናዊ የፋይናንሺያል ጥገኛ ተሕዋስያን በጋራ ጥቅም ላይ የሚውል ሲምባዮሲስ ከምርት እና ፍጆታ ኢኮኖሚ ጋር ከመፍጠር ይልቅ ለኢንቨስትመንት እና ዕድገት የሚያስፈልገውን ገቢ ይሰርዛሉ። ባንኮች እና ቦንዶች ወለድ እና የትርፍ ክፍፍል ገቢ በማመንጨት የተቀባይ ሀገርን ኢኮኖሚ ያሟጥጣሉ። ብድሩን መክፈል, የእሱ "ማስገደድ" ባለቤቱን ያጠፋል. አሞርትዜሽን የሚለው ቃል ሥር "mort" - "ሞት" ይዟል. የአስተናጋጁ ኢኮኖሚ፣ በፋይናንሰሮች የታሰረ፣ የሬሳ ማቆያ ይሆናል፣ ለምርት ሳያዋጣ ወለድ፣ ኮሚሽኖች እና ሌሎች ክፍያዎችን ለሚወስዱ ወንበዴ ላልተያዙ ዘራፊዎች መኖ ይሆናል።

ማዕከላዊው ጥያቄ, ከእንደዚህ አይነት ኢኮኖሚ እና ተፈጥሮ ጋር, የባለቤቱ ሞት የማይቀር ውጤት ነው ወይስ የበለጠ አዎንታዊ ሲምባዮሲስ ሊፈጠር ይችላል. የዚህ ጥያቄ መልስ አስተናጋጁ ጥገኛ ተውሳክ በሚከሰትበት ጊዜ መረጋጋት መቻሉን ይወሰናል.

የአስተናጋጁን / የመንግስትን አንጎል መቆጣጠር

ዘመናዊ ባዮሎጂ ከፋይናንሺያል ስርዓቱ ጋር ውስብስብ የሆነ ማህበራዊ ተመሳሳይነት ለመሳል ያስችለዋል, ይህም ጥገኛ ተህዋሲያን መከላከያ ዘዴዎችን በማጥፋት አስተናጋጆቻቸውን ለመቆጣጠር የሚጠቀሙበትን ስልት ይገልጻል. ተቀባይነት ለማግኘት, ጥገኛ ተውሳክ ምንም አይነት ጥቃት እየተፈጸመ እንዳልሆነ አስተናጋጁን ማሳመን አለበት. ተቃውሞ ሳያስነሳ ነፃ ቁርስ ለማግኘት፣ ጥገኛ ተህዋሲያን የአስተናጋጁን አእምሮ መቆጣጠር አለበት። በመጀመሪያ, አንድ ሰው በእሱ ላይ እንደጠባው ያለውን ግንዛቤ አሰልቺ ያደርገዋል, ከዚያም ባለቤቱ ጥገኛ ተውሳክ ይረዳል, እና አያጠፋውም እና አገልግሎቱን ለማቅረብ አስፈላጊ የሆኑትን ሀብቶች ብቻ በመውሰድ በፍላጎቱ ውስጥ መካከለኛ ነው. በተመሳሳይም የባንክ ባለሙያዎች የወለድ ክፍያቸውን እንደ አስፈላጊ እና ጠቃሚ የኢኮኖሚ አካል አድርገው ያቀርባሉ, ለምርት ልማት ብድር በመስጠት እና ተጨማሪ ገቢ ለመፍጠር ከሚረዱት ተጨማሪ ገቢዎች ውስጥ ይገባቸዋል.

የኢንሹራንስ ኩባንያዎች፣ የአክሲዮን ደላሎች እና የፋይናንሺያል ተንታኞች ኢኮኖሚውን ከገንዘብ ነክ ጥያቄዎች እና ከተጨባጭ የሀብት ፈጠራ የመለየት አቅምን በመግፈፍ የባንክ ባለሙያዎችን በመቀላቀል ላይ ናቸው። የወለድ ክፍያዎቻቸው እና ክፍያዎች በአምራቾች እና በተጠቃሚዎች መካከል በሚሰራጩት የክፍያ እና ደረሰኞች ፍሰት ውስጥ ተደብቀዋል። እንዲህ ዓይነቱን ጣልቃ ገብነት ለመገደብ የመከላከያ ደንቦችን ማስተዋወቅን ለመግታት የፋይናንስ መኳንንት የትኛውም ሴክተር የትኛውንም የኢኮኖሚ ክፍል አይጠቀምም የሚለውን “የማይፈረድ” አመለካከትን ያስፋፋል። አበዳሪዎች እና የፋይናንስ አስተዳዳሪዎቻቸው የሚያስከፍሉት ማንኛውም ነገር የሚሰጡት አገልግሎት ትክክለኛ ዋጋ እንደሆነ ይቆጠራል (በምዕራፍ 6 እንደተገለጸው)።

ያለበለዚያ ለኢኮኖሚ ዕድገት አስፈላጊ ነው ተብሎ ለሚታሰበው ብድር ካልሆነ ሰዎች ወይም ኩባንያዎች ለምን ወለድ እንደሚከፍሉ የባንክ ባለሙያዎች ይጠይቃሉ። የባንክ ባለሙያዎች ከዋና ደንበኞቻቸው ጋር በሪል ስቴት፣ በዘይትና ማዕድን እንዲሁም በሞኖፖሊ፣ ከተቀረው ኢኮኖሚ ማግኘት የሚችሉት ማንኛውም ነገር በኢንዱስትሪ ካፒታል ላይ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንት እንደሚደረግ ሁሉ በፍትሃዊነት የሚገኝ ነው ሲሉ ይከራከራሉ። "የምትከፍለውን ታገኛለህ" የሚለው ሐረግ የቱንም ያህል ዱር ቢሆንም ማንኛውንም ዋጋ ለማስረዳት የሚያገለግል ነው። ይህ በተውጦሎጂ ላይ የተመሠረተ መሠረት የሌለው ምክንያት ነው።

በጊዜያችን በጣም ገዳይ ማስታገሻ መድሃኒት "ሁሉም ገቢዎች የተገኙ" የሚለው ማንትራ ነው. እንዲህ አይነቱ ዓይነተኛ ቅዠት ትኩረቱን የሚያዘናጋው የፋይናንሺያል ሴክተሩ ሀብትን ከኢኮኖሚው እንዴት እየነጠቀ እንዳለ ከዘመናት በፊት የኖሩትን የሞኖፖሊ እና የኪራይ ሰብሳቢነት ዘርፎችን ለመመገብ፣ አሁን በአዲስ የሞኖፖሊ የኪራይ ሰብሳቢነት ምንጮች ተጨምሯል፣ በዋናነት በፋይናንሺያል እና የገንዘብ ዘርፎች. ይህ ቅዠት በብሔራዊ የገቢ እና የምርት ሒሳብ (NIPA) በኩል የወጪ እና የምርት ስርጭትን የሚገልጽ የዛሬ ኢኮኖሚዎች በሚቀቡት የራስ ሥዕል ውስጥ ተካቷል። በአሁኑ ጊዜ ተቀባይነት ባለው መልኩ NIPA በምርት እንቅስቃሴዎች እና በዜሮ ድምር ማስተላለፍ ክፍያዎች መካከል ያለውን ልዩነት ችላ ብሎታል, ምንም አይነት የምርት ምርቶች አልደረሱም ወይም እውነተኛ ትርፍ, ነገር ግን ገቢው ለሌላኛው አካል ለሌላው አካል ይከፈላል. NIPA የፋይናንስ፣ የኢንሹራንስ እና የሪል እስቴት እና የሞኖፖሊ ሴክተሮች ገቢ “ትርፍ” ሲል ይገልፃል። በነዚህ ሂሳቦች ውስጥ ክላሲካል ኢኮኖሚስቶች ኢኮኖሚያዊ ኪራይ፣ ያለ ጉልበት ወጪ ወይም የሚዳሰሱ ንብረቶች ነፃ ገቢ ብለው የሚጠሩት ምድብ የለም። ሆኖም፣ NIPA “ትርፍ” ብሎ የሚጠራው እየጨመረ የሚሄደው መጠን በእውነቱ እንዲህ ዓይነት ኪራይ ነው።

የቺካጎ ትምህርት ቤት ባልደረባ ሚልተን ፍሬድማን የተከራይውን መፈክር "ነጻ ቁርስ የለም" የሚለውን እንደ የማይታይ ካባ አድርገው ይቆጥሩታል። ይህ መፈክር በምላሹ ተመጣጣኝ ዋጋ ሳያቀርብ ገቢ የሚያስገኝ ጥገኛ ተውሳክ የለም ማለት ነው። ቢያንስ በግሉ ዘርፍ። የመንግስት ደንብ ብቻ ነው የተወገዘ እንጂ ፍላጎት አይደለም።በእርግጥ፣ ተከራዮችን ቀረጥ የሚከፍሉ - ከነጻ ምሳዎች ገቢ ተቀባዮች፣ ኩፖን ሰብሳቢዎች፣ ከመንግስት ቦንድ ውጪ የሚኖሩ፣ የንብረት ኪራይ ውል ወይም ሞኖፖሊ - ከተፈቀደው ይልቅ ቅር የተሰኘ ነው። በአዳም ስሚዝ፣ በጆን ስቱዋርት ሚል እና በ19ኛው ክፍለ ዘመን የነጻ ገበያ ቲዎሪስቶች ዘመን፣ ተቃራኒው እውነት ነበር።

ዴቪድ ሪካርዶ የኪራይ ንድፈ ሃሳቡን ያተኮረው በእንግሊዝ የመሬት ባለቤቶች ላይ ነው፣ ስለ ፋይናንሺያል ተከራዮች ዝም እያለ፣ ጆን ሜይናርድ ኬይንስ ለመተኛት በቀልድ ያቀረበው ክፍል። የመሬት ባለቤቶች፣ ፋይናንሰሮች እና ሞኖፖሊስቶች እንደ "ነጻ ቁርስ ተመጋቢዎች" ተለይተው ይታወቃሉ። ስለዚህ, ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ በመርህ ደረጃ ለመካድ በጣም አሳሳቢው ተነሳሽነት አላቸው.

የዘመናዊው ኢኮኖሚ የጋራ ጥገኛ ተህዋሲያን የዎል ስትሪት ኢንቨስትመንት ባንኮች እና የአጥር ፈንድ ሥራ አስኪያጆች ኩባንያዎችን እየወረሩ የጡረታ ክምችታቸውን የሚያሟጥጡ፣ እንዲሁም ተከራዮቻቸውን የሚነጥቅ አከራዮች (ያልተገባ እና የዝርፊያ ጥያቄዎች ካልተመለሱ ማስፈራሪያ) እና ሞኖፖሊስቶች ናቸው። በተጨባጭ የምርት ወጪዎች ያልተረጋገጡ ዋጋዎችን በማውጣት ከተጠቃሚዎች ገንዘብ የሚዘርፉ. የንግድ ባንኮች የመንግስት ግምጃ ቤቶች ወይም ማዕከላዊ ባንኮች የብድር አስተዳደር ተግባራታቸው ሀብትን ለመመደብ አስፈላጊ መሆኑን በመግለጽ ኪሳራቸውን እንዲሸፍኑ ይጠይቃሉ እና እነሱን ማቆም ኢኮኖሚያዊ ውድቀትን አደጋ ላይ ይጥላል ። ስለዚህ ወደ ተከራይው ዋና መስፈርት ደርሰናል፡ "ገንዘብ ወይም ህይወት"።

የኪራይ ኢኮኖሚ ግለሰቦች እና ሁሉም ሴክተሮች ያገኙትን ንብረት እና ጥቅም ክፍያ የሚሰበስቡበት ወይም ብዙውን ጊዜ የወረሱት ስርዓት ነው። ሆኖሬ ዴ ባልዛክ እንደተመለከተው፣ በወንጀል ድርጊት ወይም በውስጥ አዋቂ ስምምነቶች ምክንያት ትልቁ ሀብት የተከማቸ ሲሆን ዝርዝሮቹ በጊዜ ጭጋግ ውስጥ ተደብቀው በመሆናቸው በማህበራዊ ንክኪነት ብቻ ህጋዊ ሆነዋል።

ይህ ጥገኛ ተውሳክ ፍላጎትን በማግኘት ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ማለትም ፣ ያለ ምርት ገቢ። የገቢያ ዋጋ ከእውነተኛ ወጪ እጅግ የላቀ ሊሆን ስለሚችል የመሬት ባለቤቶች፣ ሞኖፖሊስቶች እና የባንክ ባለሀብቶች ለአገልግሎታቸው ከሚያስፈልገው በላይ ለመሬት፣ የተፈጥሮ ሃብት፣ ሞኖፖሊ እና ብድር ክፍያ ያስከፍላሉ። የዘመናችን ኢኮኖሚዎች የ19ኛው ክፍለ ዘመን ጋዜጠኞች ስራ ፈት ባለ ጠጎች፣ የ20ኛው ክፍለ ዘመን ጸሃፊዎች ዘራፊ ባሮኖች እና የስልጣን ልሂቃን እና የዎል ስትሪት ፕሮቴስታንቶችን አንድ በመቶ ሀብታም ብለው የሚጠሩትን ሸክም መሸከም አለባቸው።

ይህን የመሰለ የማህበራዊ አውዳሚ ብዝበዛ ለመከላከል፣ አብዛኛዎቹ ሀገራት ተከራዮችን ይቆጣጠራሉ እና ታክስ ያዘጋጃሉ ወይም በመንግስት ባለቤትነት የተያዙ ንብረቶችን ያቆያሉ (በዋነኛነት ፣ መሰረታዊ መሠረተ ልማት)። ነገር ግን በቅርብ ዓመታት ውስጥ የቁጥጥር ቁጥጥር ስልታዊ በሆነ መልኩ ተበላሽቷል. ባለፉት ሁለት መቶ ዓመታት ታክሶችን እና ደንቦችን በማጥፋት፣ ከ2008 ብልሽት በኋላ የተገኘውን ገቢ አንድ በመቶ የሚጠጋ ባለጸጎች ዘርፈዋል። የቀረውን የህብረተሰብ ክፍል በእዳ ውስጥ በማቆየት ሀብታቸውን እና ስልጣናቸውን በመጠቀም የምርጫ ሂደቶችን እና መንግስታትን በመቆጣጠር ግብር የማይከፍሉ የህግ አውጭዎችን እና ዳኞችን ወይም የፍትህ ስርዓቱን ከማስጨነቅ ይቆጠባሉ. በመጀመሪያ ደረጃ ህብረተሰቡ ተከራዮችን እንዲቆጣጠርና እንዲከፍል ያደረገውን አመክንዮ በማጣመም የሀሳብ ታንኮች እና የንግድ ትምህርት ቤቶች ከኪሳራ ይልቅ የተከራዮችን ገቢ የሚወክሉ ኢኮኖሚስቶችን መቅጠርን ይመርጣሉ።

ከታሪክ አኳያ ኪራይ ሰብሳቢዎች፣ ቅኝ ገዥዎች፣ ወይም ጥቅማጥቅሞች ሥልጣንን በመቀማት የሥራና የኢንዱስትሪ ፍሬዎችን የማስገባት አዝማሚያዎች ነበሩ።ባንኮች እና ቦንዶች ወለድ ይጠይቃሉ፣ የመሬት እና የንብረት ባለቤቶች ኪራይ ያስከፍላሉ፣ እና ሞኖፖሊስቶች ዋጋን ይጨምራሉ። በዚህ ምክንያት በኪራይ የሚቆጣጠረው ኢኮኖሚ በህዝቡ ላይ የቁጠባ ሁኔታን ይጭናል። ይህ ከዓለማት ሁሉ የከፋው ነው፡ በተራቡ አገሮች ውስጥ እንኳን የኪራይ ክፍያዎች ኢኮኖሚያዊ አረፋዎችን ያባብሳሉ፣ በዋጋ እና በእውነተኛ፣ በማህበራዊ አስፈላጊ የጅምላ እና የችርቻሮ ዋጋዎች መካከል ያለውን ልዩነት ይጨምራሉ።

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ በተለይም ከ1980 ዓ.ም. ጀምሮ የተሐድሶ አቅጣጫ መቀየር።

በኢንዱስትሪ ዘመን የተከራዮችን ገቢ መቆጣጠር ወይም ግብርን በተመለከተ በጥንታዊው የተሃድሶ ርዕዮተ ዓለም ውስጥ መሠረታዊ ለውጥ የተከሰተው ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ነው። የባንክ ባለሙያዎች የሪል እስቴት፣ የማዕድን መብቶች እና ሞኖፖሊ እንደ ዋና ገበያቸው ማየት ጀመሩ። በዋነኛነት ኪራይ ሰብሳቢነትን በመግዛትና በመሸጥ ለእነዚህ ዘርፎች ብድር በመስጠት መሬት፣ ሀብትና ሞኖፖሊ ገዢዎች ንብረታቸው ላይ “በቻርጅ” ሊጨቁኑ የሚችሉ ባንኮች በዋስትና ላይ ብድር ሰጥተዋል። በዚህ ምክንያት ባንኮች ከመሬት እና ከተፈጥሮ ሀብት ኪራይ ወስደዋል ፣ይህም ክላሲካል ኢኮኖሚስቶች የተፈጥሮ ታክስ ነው ብለው ጠብቀው ነበር። በኢንዱስትሪ ረገድ ዎል ስትሪት የሞኖፖሊውን ቦታ ለመጠቀም በውህደት ሞኖፖሊን በመፍጠር “የታማኝነት እናት” ሆነች።

በትክክል "ነጻ ቁርስ" (ኪራይ) መንግስታት ካልቀረጹ ነፃ ስለነበሩ ግምቶች እና ሌሎች ገዢዎች እነዚህን አይነት ንብረቶች ለመግዛት ገንዘብ ለመበደር ጓጉተዋል. ኪራዮች በታክስ ይከፈሉበት ከነበረው የነፃ ገበያ ሃሣብ ይልቅ፣ ‹‹ነፃ ቁርስ›› በባንክ ብድር የተደገፈ በመሆኑ ግምቶች ወለድ ወይም ትርፍ እንዲያገኙ ነበር።

ባንኮች ከግብር ገንዘብ ያገኛሉ. እ.ኤ.አ. በ 2012 በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ከ 60 በመቶ በላይ የሚሆኑ አዳዲስ ቤቶች ዋጋ በአበዳሪዎች ባለቤትነት የተያዘ ነው, ስለዚህ አብዛኛው የቤት ኪራይ ለባንኮች ወለድ ይከፈላል. ቤተሰቦች በብድር ዴሞክራሲያዊ ሆነዋል። አሁንም ባንኮቹ አዳኙን መንግስት እንጂ ባንኮች አይደሉም የሚል ቅዠት መፍጠር ችለዋል። የቤት ባለቤትነት መጨመር የንብረት ታክስ በጣም ተወዳጅ እንዲሆን አድርጎታል, ምንም እንኳን የዚያ ታክስ መቀነስ የቤት ባለቤቶች ተጨማሪ ገቢን ለሞርጌጅ አበዳሪዎች ለመክፈል ያስችላል.

የንብረት ታክስ ማቋረጡ ውጤቱ የባንክ ብድርን በከፍተኛ ደረጃ በሚከፍሉ የቤት ገዢዎች ላይ የሞርጌጅ ዕዳ መጨመር ይሆናል. በህዝቡ ውስጥ ተጎጂዎችን ዕዳ ውስጥ በማስገባት መወንጀል - በግለሰቦች ላይ ብቻ ሳይሆን በመላው ግዛቶችም ታዋቂ ነው. የዚህ ርዕዮተ ዓለም ጦርነት ብልሃት ተበዳሪዎችን ማሳመን አጠቃላይ ብልጽግና ሊኖር የሚችለው የባንክ ባለሀብቶች እና ቦንደሮች ትርፋቸውን ካገኙ ነው - እውነተኛ የስቶክሆልም ሲንድሮም ተበዳሪዎች ከፋይናንሺያል ሌቦቻቸው ጋር የሚለዩበት።

አሁን ያለው የፖለቲካ ትግል በዋነኛነት የታክስ ሸክሙን እና የባንክ ብድርን ማን እንደሚሸከም ከማሰብ ጋር የተያያዘ ነው። ዋናው ጥያቄ ኢኮኖሚው በፋይናንሺያል ሴክተር ብድር እየበለጸገ ነው ወይንስ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመጣው የፋይናንሺዎች አዳኝ እርምጃዎች ደም እየፈሰሰ ነው የሚለው ነው። አበዳሪውን የሚጠብቀው አስተምህሮ ወለድን እንደ ነጸብራቅ ይቆጥረዋል "ትዕግስት የሌላቸው" ተቀማጮች ከወደፊቱ ይልቅ በአሁኑ ጊዜ ጥቅም ላይ እንዲውሉ "ትዕግስት የሌላቸው" ለ "ታካሚ" ሰዎች አረቦን ለመክፈል መምረጣቸውን ያሳያል. ይህ የመምረጥ ነፃነት አቀራረብ የመኖሪያ ቤትን, ትምህርትን እና በቀላሉ መሰረታዊ ወጪዎችን ለመሸፈን ተጨማሪ እና ተጨማሪ ዕዳ መውሰድ አስፈላጊ ስለመሆኑ ዝም ይላል. በተጨማሪም የእዳ አገልግሎት ለዕቃዎችና ለአገልግሎቶች የሚሰጠውን ገንዘብ ያነሰ እና ያነሰ የመተውን እውነታ ችላ ይለዋል.

የዛሬው ደሞዝ ብሄራዊ የገቢ እና የምርት ሒሳቦች "የሚጣል ገቢ" ከሚሉት ያነሰ እና ያነሰ ይሰጣል። የጡረታ እና የማህበራዊ ጥቅማ ጥቅሞችን ከተቀነሰ በኋላ አብዛኛው ቀሪው ለሞርጌጅ ወይም ለኪራይ ፣ ለህክምና እና ለሌሎች ኢንሹራንስ ፣ የባንክ እና የክሬዲት ካርዶች ፣ የመኪና ብድር እና ሌሎች የግል ብድሮች ፣ የሽያጭ ታክስ እና የፋይናንስ ክፍያዎች በእቃዎች እና አገልግሎቶች ዋጋ ውስጥ ይካተታሉ።

ተፈጥሮ ለባንክ ሴክተሩ ርዕዮተ ዓለም ማታለያዎች ጠቃሚ ምሳሌ ይሰጣል። የጥገኛ ተውሳክ መሳሪያ አስተናጋጁ እንዲከላከል እና እንዲንከባከበው ለማስገደድ ባህሪን የሚቀይሩ ኢንዛይሞችን ያጠቃልላል። የአስተናጋጁን ኢኮኖሚ የሚወርሩ የፋይናንስ አጥቂዎች ተከራይ ፓራሲቲዝምን ምክንያታዊ ለማድረግ pseudoscienceን እየተጠቀሙ ነው። እየፈጠሩት ያለው እጢ የአስተናጋጁ አካል እንጂ ከሆድ አዳሪነት የሚወጣ እድገት እንዳልሆነ በመምሰል ፍሬያማ አስተዋፅኦ እያደረገ እንደሆነ ይታመናል። በፋይናንሺያል እና በኢንዱስትሪ፣ በዎል ስትሪት እና በዋና ጎዳና፣ እና በአበዳሪዎች እና በተበዳሪዎች፣ በሞኖፖሊስቶች እና በደንበኞቻቸው መካከል ያለውን ጥቅም ተስማምተው ሊያሳዩን እየሞከሩ ነው። በብሔራዊ የገቢ እና የምርት ሒሳቦች ውስጥ ምንም ያልተገኘ ገቢ ወይም ብዝበዛ ምድብ የለም።

የጥንታዊ የኢኮኖሚ ኪራይ ፅንሰ-ሀሳብ ሳንሱር የተደረገ ሲሆን ፋይናንስ፣ ሪል ስቴት እና ሞኖፖሊዎች “ኢንዱስትሪዎች” የሚል መለያ ተሰጥቷቸዋል። በመሆኑም መገናኛ ብዙኃን "የኢንዱስትሪያል ትርፍ" ከሚላቸው ግማሹ የፋይናንስ፣ የኢንሹራንስ እና የሪል ስቴት ኪራይ ሲሆኑ አብዛኛው ቀሪዎቹ "ትርፍ" በፓተንት (በዋነኛነት በፋርማሲዩቲካል እና በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ) እና ሌሎች ሕጋዊ መብቶች በብቸኝነት የሚከራዩ ናቸው።. ኪራይ ከትርፍ ጋር ተለይቷል። ይህ ኪራይ እንደ ጥገኛ ተውሳክ ክስተት የቆጠሩትን የአዳም ስሚዝ ፣ ሪካርዶ እና የዘመናቸው ቋንቋ እና ጽንሰ-ሀሳቦችን ለማስወገድ የሚፈልጉ የፋይናንስ ወራሪዎች እና ተከራዮች የቃላት አገባብ ነው።

የፋይናንሺያል ሴክተሩ ጉልበትን፣ ኢንዱስትሪን እና መንግስትን የመቆጣጠር ስትራቴጂ የኢኮኖሚውን “አንጎል” - መንግስትን መዝጋት እና የባንክ እና ቦንድ ባለቤቶችን ለመቆጣጠር ዲሞክራሲያዊ ማሻሻያዎችን መተውን ያካትታል። የፋይናንሺያል ሎቢስቶች የመንግስትን እቅድ በማጥቃት የመንግስትን ኢንቬስትመንት እና ታክስን በመውቀስ ከባድ ክብደት በመሆናቸው እና ኢኮኖሚውን ወደ ከፍተኛ ብልጽግና፣ ተወዳዳሪነት፣ ምርታማነት እና የኑሮ ደረጃ አልመራም። ባንኮች የኢኮኖሚው ማዕከላዊ ዕቅድ አውጪዎች እየሆኑ ነው, እና እቅዳቸው ኢንዱስትሪ እና ጉልበት ፋይናንስን እንዲያገለግሉ እንጂ በተቃራኒው አይደለም.

ይህ ግብ እንደታሰበበት ባይቆጠርም የውህድ ወለድ ሂሳብ የፋይናንሺያል ሴክተሩን አብዛኛው ህዝብ ወደ ድህነት የሚገፋ ጫማ ያደርገዋል። የቁጠባ ክምችት፣ በወለድ የተጠራቀመ፣ ወደ አዲስ ብድር የሚለወጠው፣ ለባንኮች ብዙ ቦታዎችን ይከፍታል፣ ይህም የኢንዱስትሪ ኢንቨስትመንትን ከመሳብ አቅም በላይ ነው (በምዕራፍ 4 ላይ የተገለፀው)።

አበዳሪዎች ጥቅሶችን በመቀየር፣ አክሲዮኖችን በመግዛት፣ ንብረቶችን በማዘዋወር እና በመበደር ብቻ የፋይናንሺያል ትርፍ እንደሚፈጥሩ ይናገራሉ። ይህ ማጭበርበር ብቻውን በፋይናንሳዊ መንገድ ሀብትን የማካበት መንገድ ተውሳኮችን በተራው ሰው ወጪ መመገቡን፣ ይህም በከፍተኛ የኑሮ ደረጃ ምርታማነትን ማሳደግ የሚለውን የጥንታዊ ግብ የሚጻረር ነው። የፓርቲዝም አብዮት ትንንሽ ለውጦችን በአጭር ርቀት ይመለከታል፣ ያለውን አካባቢ እንደ ቀላል ነገር በመቁጠር እና ማንኛውንም የማይመች "ውዥንብር" ከመዋቅር ይልቅ እራሱን የሚያስተካክል ጉድለት አድርጎ በመቁጠር ተጨማሪ የኢኮኖሚ ሚዛን መዛባትን ያስከትላል። ማንኛውም የልማት ችግር የነፃ ገበያ ኃይሎች ተፈጥሯዊ ውጤት ተደርጎ ስለሚወሰድ ተከራዮችን ማስተዳደር እና ግብር አያስፈልግም።ዕዳ እንደ ተጭኖ አይታይም, ጠቃሚ ብቻ ነው, ነገር ግን የኢኮኖሚውን ተቋማዊ መዋቅር እንደመቀየር አይደለም.

ከመቶ አመት በፊት የሶሻሊስቶች እና ሌሎች ተራማጅ ዘመን ለውጥ አራማጆች ኢኮኖሚው ከፍተኛውን አቅም ላይ የሚጥል የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳብ አቅርበው ከፊውዳሉ በኋላ ያሉትን ተከራይ፣ አከራዮች እና የባንክ ባለሙያዎች ኢንዱስትሪን፣ ሰራተኛውን እና አጠቃላይን እንዲያገለግሉ በማስገደድ። ደህንነት. በዚህ አቅጣጫ የሚደረጉ ለውጦች በሃሳብ ማጭበርበር እና በራስ ወዳድነት ባለድርሻ አካላት ቀጥተኛ የፒኖሼት አይነት ጥቃት ታፍነዋል። ክላሲካል የነጻ ገበያ ኢኮኖሚስቶች ለማየት ተስፋ ያደረጉት ዝግመተ ለውጥ - የገንዘብ፣ የንብረት እና የሞኖፖሊ ጥቅምን የሚገታ ማሻሻያ - ታፍኗል።

እንግዲያውስ በተፈጥሮ ውስጥ ጥገኛ ተሕዋስያን የሚድኑት አቅራቢዎቻቸውን በሕይወት እንዲኖሩ እና እንዲበለጽጉ በማድረግ እንደሆነ ወደ እውነታ ተመልሰናል። ባለቤቱን እንዲራብ በማስገደድ በጣም ራስ ወዳድነትን ካደረጉ, እራሳቸው እራሳቸውን ለአደጋ ያጋልጣሉ. ለዚህ ነው ተፈጥሯዊ ምርጫ ለአስተናጋጁ እና ለተህዋሲያን የጋራ ጥቅም ያለው የሲምባዮሲስ ዓይነቶችን የሚደግፈው። ነገር ግን ኢንዱስትሪና ግብርናን፣ ቤተሰብንና መንግሥትን የሚያናጋው የወለድ አስከባሪ ባርነት እየጨመረ በመምጣቱ የፋይናንስ ሴክተሩ ከጊዜ ወደ ጊዜ በአጭር ርቀትና አጥፊ መንገድ መንቀሳቀስ ይጀምራል። ምንም እንኳን ምንም እንኳን ሁሉም አዎንታዊ ገጽታዎች ቢኖሩም ፣ ከፍተኛ (እና ዝቅተኛ) ደረጃ ያላቸው የዘመናዊ ፋይናንሺዎች ለኢኮኖሚው እንደገና እንዲራቡ በቂ ተጨባጭ ንብረቶችን አይተዉም ፣ ይህም የተቀናጀ ወለድ እና አዳኝ ንብረት ወረራዎችን ለማስከፈል የማይጠግብ ፍላጎትን ለማነሳሳት ያነሰ ነው።

በተፈጥሮ ውስጥ ጥገኛ ተህዋሲያን በጊዜ ሂደት አስተናጋጆችን ይገድላሉ, ሰውነታቸውን ለዘሮቻቸው እንደ ምግብ ይጠቀማሉ. የፋይናንስ አስተዳዳሪዎች ቋሚ ንብረቶችን ከመሙላት እና ከማደስ ይልቅ አክሲዮኖችን ለመግዛት ወይም የትርፍ ክፍፍልን ለመክፈል በሚጠቀሙበት ጊዜ በኢኮኖሚው ውስጥ ያለው ሁኔታ ተመሳሳይ ነው. የካፒታል ወጪዎች፣ ጥናትና ምርምር፣ እና ቅጥር ሙሉ በሙሉ የፋይናንስ ተመላሽ እንዲሆን እየተቆረጠ ነው። አበዳሪዎች የቁጠባ መርሃ ግብሮችን ሲጠይቁ ብድር እና ኢንቨስትመንት በከፍተኛ ሁኔታ እንዲያድግ በመፍቀድ "ለእነሱ ያለውን ዕዳ" ለማውጣት, ኢንዱስትሪውን ይቀንሳል እና የስነ ሕዝብ አወቃቀር, ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ቀውስ ይፈጥራሉ.

አለም ዛሬ በአየርላንድ እና በግሪክ እያየው ያለው ይህንን ነው። አየርላንድ በታክስ ከፋዮች ትከሻ ላይ የወደቀ ትልቅ የሪል ስቴት ዕዳ አለባት፣ ግሪክ ደግሞ ከአቅም በላይ የሆነ ብሄራዊ ዕዳ አላት። እነዚህ ሀገራት ስደትን በማፋጠን የህዝብ ቁጥር እያጡ ነው። በደመወዝ መቀነስ ራስን የሚያጠፉ ሰዎች ቁጥር ይጨምራል፣የህይወት እድሜ እና የጋብቻ ብዛት ይቀንሳል፣የወሊድ መጠን ይቀንሳል። በቂ ገቢ በአዲስ የማምረቻ ዘዴዎች ላይ ኢንቨስት ማድረግ አለመቻል ኢኮኖሚውን ያባብሰዋል፣ ይህም የካፒታል ወጪን ወደ ዝቅተኛው የቁጠባ ችግር ይዳርጋል።

በኢንዱስትሪ ወጪ የፋይናንስ ሴክተሩ ከመጠን በላይ መሙላቱ ማን ኪሳራ ይደርስበታል?

በ21ኛው ክፍለ ዘመን የገጠመን ዋናው ጥያቄ የትኛው ሴክተር ነው ያለከፋ ኪሳራ ለመኖር በቂ ገቢ የሚያገኘው፡ የኢንዱስትሪ ኢኮኖሚ ወይስ አበዳሪዎቹ?

እውነተኛ የኢኮኖሚ ማገገሚያ የፋይናንስ ሴክተሩን የረዥም ጊዜ ማቆያ ያስፈልገዋል, ምክንያቱም በጣም አጭር እይታ ስለሆነ ራስ ወዳድነቱ ስርዓት-ሰፊ ውድቀትን ያስከትላል. ከመቶ አመት በፊት ይህንን ለማስቀረት የባንክ ስራ ለህዝብ ይፋ መሆን አለበት ተብሎ ይታመን ነበር። ዛሬ፣ ይህ ተግባር ባንኮች የዎል ስትሪት ግምታዊ እንቅስቃሴዎችን እና የዋጋ ተመንን ከቼኪንግ እና የቁጠባ ሂሳቦች አገልግሎት እና ከመሰረታዊ የሸማቾች እና የንግድ አበዳሪ ጋር በማያያዝ ይህ ተግባር የተወሳሰበ ነው።ዘመናዊ ባንኮች ለመውደቅ በጣም ትልቅ ናቸው.

ዘመናዊ ባንኮች ከመጠን በላይ መበደር እና የዕዳ ንረትን ወደ ቁጠባ እና ማሽቆልቆል የሚያመራውን ክርክር ለማቆም ይፈልጋሉ። የኤኮኖሚውን የመክፈል አቅም ውስንነት ማለፍ አለመቻል የሰራተኛውን ክፍል እና ኢንዱስትሪን ወደ ትርምስ ውስጥ እንዳይገባ ያሰጋል።

እ.ኤ.አ. በ 2008 ፣ ዎል ስትሪት ኢኮኖሚው ያለባንኮች እና ቦንድ ባለቤቶች ኢኮኖሚው ሊቆይ እንደማይችል ኮንግረሱን ሲያሳምን ፣ የመክፈል ችሎታቸው ለ‹‹እውነተኛ›› ኢኮኖሚ አሠራር አስፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር የነበረውን የአለባበስ ልምምድ አይተናል። ባንኮቹ የዳኑት ኢኮኖሚ ሳይሆን ነው። የዕዳው እብጠት ቀጠለ. የቤት ባለቤቶች፣ የጡረታ ፈንድ፣ የከተማ እና የግዛት ፋይናንስ ተሠውተዋል፣ ገበያው እየጠበበ ሲሄድ፣ ኢንቨስትመንትና ሥራም ተከትሏል። እ.ኤ.አ. ከ 2008 ጀምሮ ያለው የገንዘብ ማገገሚያ ኢኮኖሚውን ለማደግ ኢንቨስት ከማድረግ ይልቅ ለፋይናንሱ ሴክተሩ ዕዳ የመክፈል አይነት ወስዷል። ይህ ዓይነቱ "ዞምቢ ኢኮኖሚ" በአምራቾች እና በተጠቃሚዎች መካከል ያለውን ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ያጠፋል. እንደ መካከለኛው ዘመን ዶክተሮች እየቆጠብኩ ነው ብላ ኢኮኖሚውን ታጨናንቃለች።

የፋይናንስ ባለሙያዎች የገቢ ዕድገትን በብቸኝነት በመያዝ ኢኮኖሚውን ያሟጥጡታል እና ብዝበዛን ለመጨመር አዳኝ በሆነ መንገድ ይጠቀማሉ እንጂ ኢኮኖሚውን ከዕዳ ንረት ለማውጣት አይደለም። ግባቸው በወለድ፣ በክፍያ መልክ ገቢ መፍጠር እና ዕዳዎችን እና ያልተከፈሉ ሂሳቦችን መክፈል ነው። የፋይናንሺያል ገቢ የተዘረፈ ከሆነ እና የካፒታል ትርፍ በራሱ ገቢ ካልተገኘ ከ2008 ዓ.ም ጀምሮ 95 በመቶ የሚሆነውን የገቢ መጠን በማመንጨት አንድ በመቶ የሚሆነው ህዝብ መቆጠር የለበትም። ይህንን ገቢ የተቀበሉት ከ99 በመቶው ህዝብ ነው።

የባንክ ሴክተሩ ለአንድ በመቶ የህብረተሰብ ክፍል ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ የሚያመነጭ አገልግሎት የሚሰጥ ከሆነ ታዲያ ለምን ዋስ ሊወጣ አስፈለገ? የፋይናንሺያል ሴክተሩ ከዋስትናው በኋላ የኢኮኖሚ ዕድገት ካሳየ ይህ ዕዳ በሂሳብ መዝገብ ላይ የቀረውን ኢንዱስትሪውን እና የሰው ኃይልን እንዴት ይረዳል? ለምንድነው ሰራተኞችን እና የቁሳቁስ ኢንቨስትመንቶችን ከዕዳ ወጪ በማላቀቅ ለምን አያድኑም?

ገቢው ምርታማነትን የሚያንፀባርቅ ከሆነ ከ1970ዎቹ ጀምሮ ለምንድነው ደሞዝ የቀነሰው ምርታማነት እየጨመረ በባንኮችና በፋይናንሺስቶች የሚያገኙት ትርፍ እየረዳ ባይሆንም? ለምንድነው ዘመናዊ ሀገራዊ የገቢ እና የምርት ሂሳቦች የጥንታዊ እሴት እና የዋጋ ፅንሰ-ሀሳብ ትኩረት የሆነውን ያልተገኘ ገቢ (የኢኮኖሚ ኪራይ) ጽንሰ-ሀሳብ ያላካተተ? የኢኮኖሚክስ መሰረቱ በነጻ ምርጫ ላይ ከሆነ ታዲያ ለምንድነው የኪራይ ሰብሳቢዎች ፕሮፓጋንዳ አራማጆች የክላሲካል ኢኮኖሚ አስተሳሰብን ታሪክ ከስርአተ ትምህርቱ ማግለል ለምን አስፈለገ?

የፓራሳይቱ ስልት እንደዚህ አይነት ጥያቄዎችን በማገድ አስተናጋጁን ማረጋጋት ነው። ይህ የድህረ-ክላሲካል ኢኮኖሚ ይዘት ነው ፣ በተከራዮች ተከላካዮች ፣ ፀረ-መንግስት ፣ ፀረ-የሰራተኛ “ኒዮሊበራሊቶች”። ምኞታቸውም ቁጠባ፣ ኪራይ ሰብሳቢነትና የዕዳ ንረት ኢኮኖሚን መግደል ሳይሆን አንድ እርምጃ ወደፊት መሆኑን ለማረጋገጥ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ራስን የማጥፋት አስተሳሰብ መገለጡን ገልብጦ የዘመናዊውን የዓለም ኢኮኖሚ በሥልጣኔ ታሪክ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ኦሊጋርኪኮች አንዱ እንዲሆን እንዳደረገው መጪው ትውልድ ብቻ ሊገነዘበው ይችላል። ገጣሚው ቻርለስ ባውዴሌር እንደ ቀልድ፣ ሰይጣናዊ ነው።

የሚመከር: