ዝርዝር ሁኔታ:

የልጆች እንቅልፍ ምስጢሮች
የልጆች እንቅልፍ ምስጢሮች

ቪዲዮ: የልጆች እንቅልፍ ምስጢሮች

ቪዲዮ: የልጆች እንቅልፍ ምስጢሮች
ቪዲዮ: Хакасия: пока ещё дёшево — Отчёт разведки 2024, ግንቦት
Anonim

ለአንድ ልጅ ዘፋኝ መዘመር በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው? በክፍሉ ውስጥ ለመተኛት የማይፈልግ ልጅ በአልጋው ስር ምን አይነት ጭራቆች ተደብቀዋል? አንድ ትልቅ ሰው በእነዚህ ቀላል የሚመስሉ ጥያቄዎች ላይ አያስብም።

በአልጋው ስር ያሉት ጭራቆች እውነተኛ ናቸው

በህብረተሰባችን ውስጥ ህጻናት እና ትንንሽ ልጆች እንቅልፍ እንዳይወስዱ በተደጋጋሚ ይቃወማሉ. የተለያዩ ምክንያቶችን ይዘው ይመጣሉ። ምንም እንኳን እንደ እውነቱ ከሆነ ድካማቸው በግልጽ ቢታይም አልደከመም ይላሉ. የተራቡ ወይም የተጠሙ ናቸው ይላሉ, ተረት (ከዚያም ሌላ) - ለማንኛውም, ለጊዜ መጫወት ብቻ ነው. በአልጋው ስር ወይም በመደርደሪያው ውስጥ ጨለማውን እና ጭራቆችን እንደሚፈሩ ይናገራሉ. የማይናገሩ፣ ፍርሃታቸውን ገና መግለጽ የማይችሉ ወይም ለመደራደር የማይሞክሩ ሕፃናት፣ ዝም ብለው ያለቅሳሉ።

ለምን ይህን ያህል ይቃወማሉ? ከብዙ አመታት በፊት ታዋቂው የስነ-ልቦና ባለሙያ ጆን ዋትሰን ይህ ባህሪ የተለመደ አይደለም ብለው ተከራክረዋል, ወላጆች ልጆቻቸውን በጣም ስለሚያበላሹ ነው. የዚህ አመለካከት ማሚቶዎች አሁንም በወላጅነት መጽሃፍ ውስጥ ይገኛሉ, እና አብዛኛውን ጊዜ ጠንካራ እንዲሆኑ እና በእንቅልፍ ላይ ላለመስጠት ይመክራሉ. ይህ እርስዎ እንደ ወላጅ ልጅዎን ላለማበላሸት ማሸነፍ ያለብዎት የገጸ ባህሪ ጦርነት ነው ይላሉ ባለሙያዎች።

ነገር ግን እነዚህ የባለሙያዎች ትርጓሜዎች አንድ ነገር ይጎድላሉ. ትንንሽ ልጆች በዚህ ጉዳይ ላይ የወላጆቻቸውን ፍላጎት የሚፈትኑት ለምንድን ነው? አሻንጉሊቶችን፣ የፀሐይ ብርሃንን ወይም ማቀፍን አይቃወሙም (ቢያንስ አብዛኛውን ጊዜ አይደለም)። ለምን መተኛት አይፈልጉም, ምክንያቱም እንቅልፍ ለእነሱ በጣም ጠቃሚ ስለሆነ እና ስለሚያስፈልጋቸው?

አእምሯችንን ከምዕራቡ ዓለም አውጥተን ትኩረታችንን ወደ ሌሎች ክልሎች ልጆች ካደረግን መልሱ ብቅ ማለት ይጀምራል። የመኝታ ሰዓት ቅሌቶች ለምዕራባውያን እና ተዛማጅ ባህሎች ልዩ ናቸው። በሌሎች አገሮች ትናንሽ ልጆች በአንድ ክፍል ውስጥ ይተኛሉ, እና ብዙውን ጊዜ ከአንድ ወይም ከአንድ በላይ አዋቂዎች ጋር በአንድ አልጋ ላይ ይተኛሉ, ስለዚህ ወደ መኝታ መሄድ የተቃውሞ ምንጭ አይደለም.

ትንንሽ ልጆች, በግልጽ እንደሚታየው, ተቃውሟቸውን የሚቃወሙት እንደ እንቅልፍ መተኛት አይደለም, ነገር ግን በአልጋ ላይ ብቻ, በጨለማ ውስጥ, በሌሊት ሽፋን ስር መሆንን ይቃወማሉ.

የሌላ አገር ሰዎች ብዙውን ጊዜ ትላልቅ ወንድሞችና እህቶች ባይኖሩም ልጆቻቸውን በተለየ ክፍል ውስጥ የማስተኛት ልማድ በምዕራቡ ዓለም አስደንግጧቸዋል። የእነርሱ ምላሽ፡- “ድሆች ልጆች! ለምንድነው ወላጆቻቸው ጨካኞች የሆኑት? አዳኝ ሰብሳቢ ባህሎች በጣም ይደነግጣሉ ምክንያቱም ትናንሽ ልጆች ለምን በጨለማ ውስጥ ብቻቸውን መተው እንደማይፈልጉ ጠንቅቀው ስለሚያውቁ ነው።

በቦስተን ኮሌጅ የስነ ልቦና ፕሮፌሰር የሆኑት ፒተር ግሬይ እንቅልፍ የመተኛትን ስጋት በዚህ መንገድ ያብራራሉ።

ልክ ከ10,000 ዓመታት በፊት ሁላችንም አዳኞች ነበርን። ሁላችንም የምንኖረው በምሽት ብቻውን የሚተው ህጻን በምሽት አዳኞች ዘንድ ጣፋጭ በሆነበት ዓለም ውስጥ ነበር። በአልጋው ስር ወይም በጓዳው ውስጥ ያሉት ጭራቆች ጫካውን እና ሳቫናን እየቃኙ በሰው ሰፈር አቅራቢያ አዳኞችን እየሳቡ እውን ነበሩ። የሳር ጎጆው እንደ መከላከያ አላገለገለም, ከአዋቂዎች ጋር ቅርበት, እና በአንድ ጊዜ ለብዙዎች ይመረጣል. በእኛ የዝርያ ታሪክ ውስጥ የአዋቂዎችን ቀልብ ለመሳብ የሚፈሩ እና የሚጮሁ ፣በሌሊት ብቻቸውን የሚቀሩ ልጆች በእርጋታ እጣ ፈንታቸውን ከለቀቁት ይልቅ በሕይወት የመትረፍ እና ጂናቸውን ለትውልድ የማስተላለፍ ዕድላቸው ሰፊ ነው። በአዳኝ ሰብሳቢ ማህበረሰብ ውስጥ አንድ እብድ ወይም ሙሉ በሙሉ ግድ የለሽ ሰው ብቻ ትንሽ ልጅን በምሽት ብቻውን ይተዋል, እና ሌላ ትልቅ ሰው ትንሽ ጩኸት ሲሰማ በእርግጠኝነት ሊረዳው ይችላል.

ልጅዎ በምሽት በአልጋው ውስጥ ብቻውን ሲያለቅስ፣ ለጥንካሬ ፍላጎትዎን አይፈትሽም! እሱ በትክክል ለመትረፍ ይጮኻል።ልጅዎ የሚያለቅሰው ምክንያቱም በዘረመል እኛ ሁላችን አዳኞች ነን፣ እና የልጅዎ ጂኖች በጨለማ ውስጥ ብቻውን መሆን ራስን ማጥፋት እንደሆነ መረጃ ይዟል።

በአሁኑ ጊዜ ምንም ዓይነት አደጋ በማይኖርበት ጊዜ የልጆች ፍርሃት ምክንያታዊ ያልሆነ ይመስላል, ስለዚህ ወላጆች ብዙውን ጊዜ ከጤናማ አስተሳሰብ ጋር የሚቃረኑ እንደሆኑ ስለሚሰማቸው ልጆች በቀላሉ ማሸነፍ እንዲችሉ ይማራሉ.

ወይም ደግሞ ህፃኑ በቀላሉ ፍቃዳቸውን እየፈተነ እና እየተበላሸ መሆኑን ከ "ባለሙያዎች" አንብበዋል. ስለዚህም ወላጆች ልጃቸውን ከመስማት እና ከራሳቸው አእምሮ ጋር በመፋለም ላይ ናቸው፣ ይህም የሚያለቅስ ህጻን ለመውሰድ፣ በአቅራቢያው እንዲቆይ፣ እንክብካቤ እንዲያደርግለት እና “ለመሸነፍ” ብቻውን እንዳይተወው …

ሁለተኛው ገጽታ አዋቂዎች የማይመለከቷቸው አካላት ናቸው, ነገር ግን ልጆች ያዩታል

ይሁን እንጂ የፒተር ግሬይ አስተያየት የስዕሉን ሙሉ በሙሉ አያንጸባርቅም. ደግሞም ልጆች ብዙውን ጊዜ አዋቂዎች የማያዩትን ማየት ይችላሉ. ይህ የሆነበት ምክንያት አንጎላቸው ገና ብልጭ ድርግም ባለማድረጉ እና የድርጅቱ ችሎታዎች ገና ስላልተዘጉ ነው። እና እዚህ ያለው ነጥቡ በልጆች የአእምሮ መዛባት ላይ ሳይሆን በሳይካትሪስቶች የአእምሮ ጉድለት ላይ ነው … ይህ ቪዲዮ እንደ ምሳሌ ሊጠቀስ ይችላል ። "ልጆች እና የከዋክብት ፓራሳይቶች"

ሦስተኛው ገጽታ - ያለፈ ህይወት ቅዠቶች

ሌላው የሕፃኑን እረፍት የለሽ እንቅልፍ ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር የሚችል ምክንያት ቀደም ባሉት ትስጉት ትዝታዎች የተከሰቱ ቅዠቶች ናቸው።

ለአንዳንዶች, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከንቱ ይመስላል, ነገር ግን ሪኢንካርኔሽን ወይም የአንድ አካል ሪኢንካርኔሽን በጊዜ ሂደት ወደ ተለያዩ አካላት በፍፁም የተረጋገጠው ያለፉትን ህይወቶችን በሚያስታውሱ ልጆች ምሳሌ ላይ መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው.

ቪዲዮውን ይመልከቱ ሳይንቲስቶች ሪኢንካርኔሽን መኖሩን አረጋግጠዋል

ለ 40 ዓመታት, ካናዳዊ-አሜሪካዊው ባዮኬሚስት እና የሥነ-አእምሮ ባለሙያ ኢያን ስቲቨንሰን እና በልጆች ላይ ስለ ሪኢንካርኔሽን ማስረጃዎች ምርምር አድርገዋል. እሱና ባልደረቦቹ ከ3,000 በላይ ጉዳዮችን ከተለያዩ ባሕላዊ እና ሃይማኖቶች በዓለም ዙሪያ ሰብስበዋል። አብዛኞቹ ጉዳዮች የተከሰቱት በደቡብ ምስራቅ እስያ ነው፣ ነገር ግን በመካከለኛው ምስራቅ፣ አፍሪካ፣ አውሮፓ እና አሜሪካ ሪፖርት የተደረጉ ጉዳዮች አሉ።

የእሱ ጥናት የተካሄደው በልዩ ሳይንሳዊ ጥብቅነት፣ ጥንቃቄ የተሞላበት የ"ማስረጃዎች" ስብስብ፣ የህዝብ አስተያየት መስጫ ቅስቀሳዎች፣ ከሟች በኋላ የአስከሬን ምርመራ እና የግኝቶቹ ማስረጃዎች እና ታማኝነት በቀላሉ ከወንጀል ምርመራ ጋር ሊወዳደር ይችላል።

ማስተባበያ የማይቻል በመሆኑ፣ እነዚህ ጥናቶች በሳይንስ ማህበረሰቡ ዘንድ የታወቁ ናቸው፣ነገር ግን በ"ችግር" ምክንያት ዝም ብለው ዝም አሉ።

የዶክተር ስቲቨንሰን በጣም አስደናቂ ፈጠራ ምናልባት ለሪኢንካርኔሽን ማስረጃ ወደ ትናንሽ ልጆች ዞር ማለት ነው። ያለፈው ህይወት ትውስታዎች በአዋቂዎች ውስጥ ሲወለዱ, እነዚህን ሁሉ እውነታዎች ከመጽሃፍቶች, ከቴሌቪዥን እና ከሌሎች ሚዲያዎች መሰብሰብ ስለሚችሉ እውነተኛነታቸውን ማረጋገጥ ፈጽሞ የማይቻል ነው. የልጁ ትውስታ በጣም ንጹህ ነው, በአለማዊ ልምድ ያልተነካ ነው. ስለዚህ, ለቀድሞ ህይወት ብቻ ሊገለሉ የሚችሉ የተናጥል ትውስታዎች በትናንሽ ልጆች ውስጥ ለመለየት በጣም ቀላል ናቸው.

ዶ / ር ስቲቨንሰን ምንም አይነት አስተያየት ሳይሰነዘርባቸው, ያለፉትን ህይወቶች በራሳቸው ፍቃድ ብቻ ማውራት ሲጀምሩ, የጥናቱን መስክ ድንገተኛ ትውስታዎችን ብቻ ገድቧል. ይህም ሂፕኖሲስን እና ሌሎች ትውስታዎችን የማደን ቴክኒኮችን የመጠቀም እድልን ያገለለ ሲሆን ለዚህም ተጠራጣሪዎች ተመራማሪዎችን በመተቸት ሂፕኖሲስ በሚባለው ጊዜ አንዳንድ ሀሳቦችን ማቅረብ እንደሚቻል ይከራከራሉ ።

መጽሐፉን ያንብቡ፡- የካሮል ቦውማን "ያለፉት የልጆች ህይወት"

ስለ ያለፈው ህይወት ህልሞች የቀድሞ ትስጉት የልጅነት ትውስታዎች ክስተት ልዩ ጉዳይ ነው.

ስለ ቅዠቶች ብዙ ጊዜ የምንሰማው ለምንድን ነው? ልጆች ስለ አስደሳች እና የተረጋጋ ያለፈ ህይወት ሕያው ህልሞች አሏቸው፣ ግን እነሱ ከእኛ ጋር እምብዛም አይካፈሉም።ያለፈው ህይወት አስደናቂ ሞት ወይም የስሜት ቀውስ ህልም ልጁን ያስደስተዋል እና ትኩረቱን ይስባል. ልጅዎ በምሽት ከእንቅልፉ እንዲነቃ እና ወደ ክፍልዎ በፍጥነት እንዲገባ ያደርገዋል, አለቀሰ እና ጥበቃዎን ይፈልጉ. በተደጋጋሚ ቅዠቶች, እነዚህ ትዕይንቶች በየምሽቱ ማለት ይቻላል ሊከሰቱ ይችላሉ, ይህም የመላ ቤተሰቡን ሰላም ያጠፋሉ.

ወላጆች ለቅዠቶች ምላሽ መስጠትን ማቆም አለባቸው በአሮጌው መንገድ - እንደ ቅዠት ወደ ጎን ይጥረጉ (ትርጉም የለሽ ናቸው ማለት ነው) ወይም ምንም ጭራቆች እና ባባይ አልጋው ስር ወይም ቁም ሳጥን ውስጥ እንደማይደበቁ ለህፃኑ ለማረጋገጥ ይሞክሩ ። በልጅዎ ቅዠት በጭራሽ አይቀልዱ! በተቃራኒው, ወደ ሕልሙ ትርጉም ውስጥ ለመግባት ይሞክሩ እና በእሱ ውስጥ ያለፉ ህይወት ትውስታዎችን ምልክቶች ለማግኘት ይሞክሩ. ፍርሃትን እንደ ችግር ሳይሆን ያለፉ የህይወት ትዝታዎች መረዳት እና መፈወስ እንደሚያስፈልግ ምልክት አድርገው ይያዙት።

በእንቅልፍ ጊዜ ከሚመጡት ያለፈ ህይወት ትዝታዎች በተለየ, ህጻኑ ከእንቅልፉ ከተነሳ በኋላ ስለእነሱ በዝርዝር እስኪናገር ድረስ ህልሞች ንቁ አይደሉም.

የስምንት ዓመቱ ኪት ለብሩክሲዝም መድኃኒት ለማግኘት ተስፋ በማድረግ በአባቱ ወደ ዶ/ር ደ ቫስቶ አመጣው - በግዳጅ ጥርስ መፍጨት። ቀደም ሲል ልጁን ወደ ብዙ የጥርስ ሐኪሞች ወስዶታል, ነገር ግን ይህንን ሁኔታ ሊያብራራ በሚችል መንገጭላ ላይ ምንም አይነት የፓቶሎጂ ማግኘት አልቻሉም. በመጨረሻም የመጨረሻው የጥርስ ሀኪሞች ሂፕኖሲስ በዚህ ጉዳይ ላይ ሊረዳ እንደሚችል ጠቁመው ዶክተር ደ ቫስቶን ጠቁመዋል። እንደ ቴራፒስት ገለጻ በክፍለ-ጊዜው ውስጥ የሆነው ነገር ይኸውና፡-

አባቴ የኪት ችግር የጀመረው ከስድስት ወር በፊት በድንገት እንደሆነ ነገረኝ፣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጤንነቱ በየጊዜው እያሽቆለቆለ ነው። በመጀመርያው ውይይት፣ በአጠቃላይ ሲያልፍ፣ ጥርስ መፍጨት በጀመረበት ጊዜ ኪት ቅዠት እንደነበረው ተናግሯል። በቅዠቱ ጊዜ ታፍኖ ነበር። ማነቆው ለምን እንደተፈጠረ አላወቀም ነገር ግን አንድ ነገር እየደቆሰው ያለ ስሜት ተሰማው። ከእያንዳንዳቸው ቅዠቶች በኋላ ኪት በጣም ተጨናነቀ እና ጥልቅ ፍርሃት ተሰማው።

ኪት በጣም ደስ የሚል፣ አስተዋይ እና የተረጋጋ ልጅ ስሜት ሰጠ። ወዲያው ከእሱ ጋር ጥሩ ግንኙነት ፈጠርን. ከእሱ ጋር መሥራት ቀላል እንደሚሆንልኝ ከልምድ አውቄ ነበር። ወደ መጀመሪያው ቅዠት ልመልሰው የዕድሜ መመለሻን አመለከትኩ። በቀላሉ ወደ ኋላ ተመለሰ፣ ነገር ግን ሁኔታውን እንዲመለከት ለማስገደድ ያደረኩትን ሙከራ ተቃወመ። ነገር ግን የዋህ ማሳመን ስራውን ሰራ - ታሪኩ መገለጥ ጀመረ እና በአንድ ደቂቃ ውስጥ ቃል በቃል በደስታ ወንበሬ ላይ እየዘለልኩ ነበር ፣ እና የኪት አባት ሙሉ በሙሉ የደነዘዘ መሰለኝ።

ኪት ስለ አንድ የአስራ አምስት አመት ፈረንሳዊ በናዚ ቁጥጥር ስር ስለነበረው ልጅ ይነግረን ጀመር። እሱ ከዚህ ፈረንሳዊ ልጅ ሬኔ አንፃር ተናግሯል። ኪት ዓይኖቹን ጨፍኖ ተቀምጧል እና ከጊዜ ወደ ጊዜ መንቀጥቀጥ ጀመረ, ከውስጣዊ እይታው ፊት ለፊት እየተከናወኑ ያሉትን ክስተቶች ይገልፃል. አብረውት የነበሩት የመንደሩ ሰዎች በረጅም መስመር ተሰልፈው በጀርመን ወታደሮች ቁጥጥር ስር ሆነው ወደ እርሻው ሄዱ። ወታደሮቹ እርሻውን ሰብረው ገቡ፣ ረኔን እና ሁሉንም የቤተሰቡን አባላት ያዙና መስመሩን እንዲቀላቀሉ አስገደዷቸው። ኪት በድንጋጤ ውስጥ ነበር እና የተዘጉ አይኖቹ በግልፅ ደጋግመው ሲናገሩ፡- “ንገራቸው፣ እኔ አይሁዳዊ አይደለሁም። አይሁዳዊ አይደለሁም ንገረኝ!

ግን እነዚህን ጥሪዎች ማንም አልሰማም። ከጥቂት ቀናት የእግር ጉዞ እና የባቡር ሀዲድ ማቋረጫ በኋላ ረኔ ከሌሎቹ ጋር ውስብስብ በሆነ የሽቦ ሽቦ እና እገዳዎች ተመርቷል. ከየአቅጣጫው በሚመጣው የሞት ሽታ ታመመ። ከዚያም ከጉድጓዱ ፊት ለፊት በአንድ መስመር ተሰልፈዋል. የወታደር ዩኒፎርም የለበሱ ሰዎች መትረየስ ይዘው ይተኩሱባቸው ጀመር። ጥይቱ የሬኔን ቤተመቅደስ መታው እና ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ወደቀ። የሰውነት ክብደት በላዩ ላይ ሲወድቅ ተሰማው። መተንፈስ እና መጮህ ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን በላዩ ላይ በተከመረው የጅምላ አስከሬን የተነሳ ማድረግ አልቻለም። ጩኸቱ ዝም አለ - ውስጣዊ።በፍርሃትና በህመም ተሞልቶ ቀስ ብሎ እየሞተ ነበር።

ጠቅላላው ክፍለ ጊዜ ለሦስት ሰዓታት ያህል ቆይቷል. መጨረሻው በደረሰ ጊዜ ኪት በከፍተኛ እፎይታ ተነፈሰ። አባቱ ከራሱ ሊያወጣው የሚችለው ብቸኛው ነገር: "አላምንም!" ትዝታውን ከጨረሱ በኋላ እና በክፍለ-ጊዜው ውስጥ የሆነውን ሁሉ ከገለጹ በኋላ አባት እና ልጅ ወደ ቤታቸው ሄዱ። ኪት ዳግመኛ ቅዠት አላደረገም፣ እና በሌሊት ጥርሱን ማፋጨት አቆመ።

ጉዳይ ከመጽሐፉ የካሮል ቦውማን "ያለፉት የልጆች ህይወት"

በመጨረሻም, ለልጆች እንቅልፍ ማዘጋጀት ለምን አስፈላጊ እንደሆነ:

እናቶች ለምን ዘፋኞችን ይዘምራሉ?

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሁለት የልጆች ቡድኖችን የተመለከቱበት ጥናት አካሂደዋል. እናቶች ከመጀመሪያው ቡድን ልጆች ፣ የሁለተኛው ቡድን ልጆች ፣ ከዘላቤዎች ይልቅ ፣ የተረጋጋ ሙዚቃን ዘመሩ። ውጤቶቹ አስገራሚ እና አስደናቂ ነበሩ። ከመጀመሪያው ቡድን ልጆች የተረጋጉ, ታዛዥ, በእውቀት ያደጉ ነበሩ. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እነዚህን ውጤቶች ለብዙ ምክንያቶች ያብራራሉ. በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱ በእናትና በሕፃን መካከል ልዩ ስሜታዊ ግንኙነት መመስረት ነው. ደግሞም አንዲት እናት ልጅን እየሳበች, በቀን ውስጥ የተከማቸውን ጭንቀትና ደስታን ሁሉ ከእንቅልፍ ርቃ ትታለች, ሙሉ በሙሉ ወደ እሱ ትመለሳለች, ሙቀትና ርህራሄዋን ወደ እሱ ታስተላልፋለች, ህፃኑን በእርጋታ ይመታል. ሕፃኑ የእሷን ኢንቶኔሽን ፣ የድምፁን ጣውላ ፣ በጣም ውድ እና ተወዳጅ ፣ ይህም የሙቀት እና የደህንነት ስሜት ይሰጠዋል ፣ ይህም ቀኑን እና የተረጋጋ እንቅልፍን ለማቆም በጣም አስፈላጊ ነው።

ሉላቢዎች በልጁ ንግግርን በመቆጣጠር ሂደት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ናቸው, ስለዚህ በአስተሳሰብ እድገት ውስጥ. የትንሽ ሰው ባህሪ, የአካላዊ ጤንነቱ, የስነ-ልቦና መረጋጋት ደረጃ እናትየው ለልጁ ምን ዘፈኖችን እንደዘፈቻቸው እና ጨርሶ ዘፈነቻቸው እንደሆነ ይወሰናል. በተጨማሪም ስለ ዓለም ያለው እውቀት በጄኔቲክ ማህደረ ትውስታ ውስጥ በሚነቃው በሉላቢ ውስጥ የተመሰጠረ ነው. የጄኔቲክ ትውስታቸው "ያልነቃቁ" ልጆች በህይወት ውስጥ እና በህብረተሰብ ውስጥ መላመድ በጣም ይከብዳቸዋል. እነሱ በዝግታ ያድጋሉ.

የዚህ ግኝት ደራሲ የኢሪና ካራቡላቶቫ ፣ የቲዩሜን የፊሎሎጂ ዶክተር ፣ ለረጅም ጊዜ የሳይቤሪያ ህዝቦች ሉላቢዎችን ያጠኑ። ከቦታ ቦታቸው ሉላቢዎችን ያጠኑ የጀርመን ዶክተሮች ይከራከራሉ-በሽተኛው ከቀዶ ጥገናው በፊት ለማዳመጥ ሉላቢ ከተሰጠ, የሚፈለገውን የማደንዘዣ መጠን በግማሽ ይቀንሳል. ከሩሲያ የሕክምና ሳይንስ አካዳሚ የተውጣጡ ባለሙያዎች ለልጆቻቸው ዝማሬ የሚዘምሩ እናቶች የጡት ማጥባትን እንደሚያሻሽሉ እና በኋላም ከልጆች ጋር የቅርብ ግንኙነት እንደሚፈጥሩ ደርሰውበታል. አንዲት እናት ያለጊዜው ጨቅላ ህጻን ላይ አዘውትረህ የምትወጋ ከሆነ በፍጥነት ጥንካሬን ያገኛል። ከመወለዳቸው በፊትም ለልጆቻቸው ዝማሬ መዘመር የጀመሩ እናቶች ከመርዛማነት መገለጫዎች እፎይታ አግኝተው የእርግዝና ሂደት ተመቻችቷል።

በሳይቤሪያ ህዝቦች መካከል እንደ ኢሪና ካራቡላቶቫ ምልከታዎች, የሞራል እሳቤዎች ከአንድ ትውልድ ወደ ሌላ ትውልድ የሚተላለፉት በቅሎዎች በኩል ነው. በጥቂቱ ሰው ውስጥ የሞራል መሠረት ለመጣል የልጅነት ጊዜ በጣም ተስማሚ ዕድሜ ነው ተብሎ ይታመን ነበር። አንዲት እናት ልጇን ወይም ሴት ልጇን በህብረተሰቡ ውስጥ ለተወሰደው የባህሪ የተሳሳተ አመለካከት ምልክት ስታደርግ። ይህ ወደፊት የአንድን ሰው ማህበራዊ ተቀባይነት ያለው ባህሪ ይወስናል.

የሚገርመው የሁሉም የአለም ህዝቦች ሉላቢዎች ተመሳሳይ ገፅታዎች አሏቸው፡ ከፍተኛ ግንድ፣ ቀርፋፋ ጊዜ እና የባህሪ ኢንቶኔሽን። ነገር ግን የእያንዳንዱ ህዝብ ዘፈን ብዙ “ምስጢሮችን” ይይዛል-የራሳቸውን ፍልስፍና እና ለሕይወት ያላቸውን አመለካከት ይይዛሉ ፣ በቃላት ውስጥ ያለው አነጋገር ዘይቤያዊ ዘይቤን ይታዘዛሉ ፣ የህዝባቸውን አጠቃላይ አጠቃላይ ሞዴል ያንፀባርቃሉ ፣ በዚህ መሠረት ህጻኑ ዓለምን ለመጀመሪያ ጊዜ ያውቀዋል።

ከዚህም በላይ እናትየዋ ዘፈኑን በመዝፈን በጣም አስፈላጊ የሆኑትን የቋንቋ ችሎታዎች ለልጁ ያስተላልፋል. እያወዛወዘ ወይም እያዝናና፣ እናትየው ዘርግታ አናባቢዎቹን አፅንዖት ትሰጣለች። ይህም ልጆች የአፍ መፍቻ ንግግራቸውን የፎነቲክ መዋቅር በተሻለ ሁኔታ እንዲዋሃዱ እና የቋንቋ ችሎታቸውን በፍጥነት እንዲያዳብሩ ያስችላቸዋል።አዋቂዎች በተለይም እናቶች ከህጻናት ጋር ለመግባባት የሚጠቀሙበት "የልጆች ቋንቋ" በጣም አስፈላጊ የሆነውን የእድገት ተግባራትን ያከናውናል.

የሚመከር: