በሩሲያ ውስጥ የአካል ቅጣት ታሪክ እና የሞራል ቅነሳ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በሩሲያ ውስጥ የአካል ቅጣት መኖሩን የሚያረጋግጡ ብዙ አባባሎች ነበሩ. እናም ድብደባ በታላቁ ፒተር ታላቁ እና በ"ዛር-ነፃ አውጪ" አሌክሳንደር II ስር ነበር ። Spitsruten, ጅራፍ እና ዘንጎች በጥብቅ የሩሲያ ሰው ሕይወት ውስጥ ተመስርቷል.

በፍትሃዊነት, በሩሲያ አካላዊ ቅጣት ሁልጊዜ እንዳልነበረ ልብ ሊባል ይገባል. ለምሳሌ, በያሮስላቭ ጠቢብ ራሽያ ፕራቫዳ, እስራት እና የገንዘብ መቀጮ ብዙውን ጊዜ ጥፋተኞች ላይ ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል. ወንጀለኞችን መምታት የጀመሩት በኋላ ነው፣ በፖለቲካ ክፍፍል ዓመታት።

በግንባሬ ላይ ተጽፏል

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን, ከባቱ ወረራ በኋላ, ይህ ልኬት ቀድሞውኑ በሁሉም ቦታ ሊገናኝ ይችላል. ከድብደባ በተጨማሪ ብራንዲንግ ታየ፡ ሌቦቹ ፊታቸው ላይ "ለ" የሚል ፊደል ተጥሎባቸው ተቃጥለዋል።

ስለዚህ "በግንባሩ ላይ የተጻፈ" የሚለው የታወቀው አገላለጽ ተነሳ. በሩሪኮቪች የሕግ ኮድ እና የሮማኖቭስ ካቴድራል ኮድ ውስጥ ለተለያዩ ጥሰቶች የአካል ቅጣት ይገኝ ነበር።

በታላቁ ፒተር ለውጥ ሂደት ውስጥ፣ የጭካኔ ቅጣቶች የበለጠ የተለያዩ ሆነዋል። በ"ወደ አውሮፓ መስኮት" በኩል ከባቶ እና ጅራፍ በተጨማሪ ጥቅም ላይ በሚውሉ ፒን እና ድመቶች ጎበኘን። የፔትሪን ዘመን ወታደራዊ ደንቦች ከአገልጋዮች ጋር በተያያዙ በጣም ፈጠራዊ ቅጣቶች የተሞሉ ናቸው.

ከእንጨት በተሠሩ ካስማዎች ላይ መራመድ፣ጆሮ መቁረጥ እና የአፍንጫ ቀዳዳ ማውጣት፣መገረፍ እና መገረፍ ከዝርዝሩ ጥቂቶቹ ናቸው። አንድ አስፈላጊ ነጥብ የቅጣቱ ማስታወቂያ ነበር - ለምሳሌ, በአደባባዮች. ይህ ወንጀለኛውን ለማዋረድ ብቻ ሳይሆን ተመልካቹን ለማስፈራራትም አስፈላጊ ነበር።

“የማይሽከረከር ትውልድ” አፈ ታሪክ

በሩሲያ ግዛት ውስጥ የተፈጸሙ ግድያዎችን በማጥፋት ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወተው በታላቁ ካትሪን "በብርሃን ገዢ" ትዕዛዝ "ትእዛዝ" ሊሆን ይችላል. እንደ እቴጌይቱ አባባል ቅጣት ሰዎችን ማስፈራራት የለበትም - ጥፋተኞችን በሰላማዊ መንገድ ማረም እና ወደ እውነተኛው መንገድ መመለስ የበለጠ አስፈላጊ ነው።

ስለዚህ ካትሪን II አጽንዖት ሰጥተዋል, አንድ ሰው ቀለል ያሉ እርምጃዎችን መምረጥ እና በህዝቡ ውስጥ እፍረትን እና ህሊናዊነትን እና ህግን ማክበርን ማበረታታት አለበት. በ "ማንዴት" ውስጥ እቴጌይቱ ለሁሉም ክፍሎች የአካል ቅጣትን ስለማስወገድ ፍንጭ ሰጡ, ነገር ግን በፍጥነት ሀሳቧን ለውጧል. ሰብአዊነት ያለው ሰነድ በወረቀት ላይ ብቻ ቀርቷል. እውነት ነው፣ ልዩ መብት ያላቸው ርስቶች የበለጠ ዕድለኛ ነበሩ። አሁን አንድ ሰው መኳንንት መሆኑን በማሳየት ከመምታቱ ይቆጠባል።

የሰርፍ መሬት ባለቤቶች አሁንም "በከባድ" (ከ 6 እስከ 75 ድብደባዎች) እና "በጣም ከባድ" (ከ 75 እስከ 150) እንዲመታ ተፈቅዶላቸዋል.

የሀሰት ገንዘብ ፈጣሪዎች እና ሁከት ፈጣሪዎች ቅጣቱ የከፋ ነበር። በፑጋቼቭ አመፅ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች አፍንጫቸው ተቆርጦ ምልክት ተደርጎበታል። በጳውሎስ ዘመን፣ አካላዊ ቅጣት ይበልጥ ተወዳጅ ሆነ። ምርኮኛው እና ጠያቂው ገዥ በጣም ኢምንት የሆነውን አለመታዘዝን እንኳን በቅጽበት አፍኗል። ከእሱ ጋር ሲገናኙ ሁሉም ሰው ቀደም ሲል የውጪ ልብሳቸውን በማውጣት ሰራተኞቻቸውን ለመተው ቃል ገቡ። ይህን ያላደረጉት ደግሞ እስከ 50 የሚደርሱ ጅራፍ ገረፉ።

ከአሌክሳንደር ዘመን ጀምሮ የቅጣት ሥርዓቱ ቀስ በቀስ እየቀለለ መጥቷል። ቀደም ሲል ኦፊሴላዊ ድንጋጌዎች በአፈፃፀም ወቅት የተወሰኑ ድብደባዎችን አልገለጹም. ሁለት አማራጮች ብቻ ነበሩ - "ምህረት የለሽ" እና "ጨካኝ". የተቀረው በአፈፃፀሙ ተወስኗል ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ “ጣዕም አገኘ” እና የተቀጣውን ሰው በጥፊ ይመታል። እስክንድር እነዚህን ቃላቶች እና በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ የድብደባ ብዛትን ለብቻው እንዲሾም አዘዘ.

ከዚሁ ጎን ለጎንም የንግድ ግድያ እየተባለ የሚጠራው በአደባባይ ህዝባዊ ድብደባ ቀጠለ። አንድ ጡረታ የወጣ የግል የአንድ መኮንን ዩኒፎርም ከትዕዛዝ ጋር ለብሶ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ግዛት ውስጥ መዞር ሲጀምር የካትሪን II ህጋዊ ያልሆነ ልጅ መሆኑን ለሁሉም ሰው ሲያበስር የታወቀ ጉዳይ አለ። አስመሳይ በፍጥነት ተይዞ ጅራፍ፣ መገለልና እንዲሰደድ ተፈረደበት።

የትምህርት ሂደት

በአካል ቅጣት መካከል የተለየ ቦታ በተማሪዎች ላይ በተተገበሩ ትምህርታዊ እርምጃዎች ተይዟል። በ 1804, ከትምህርት ማሻሻያ በኋላ, አሌክሳንደር እነሱን ለማገድ ሞክሯል. ንጉሠ ነገሥቱ አሌክሳንደር ፑሽኪን እና የሩሲያ ኢምፓየር ቻንስለር አሌክሳንደር ጎርቻኮቭ ያጠኑበት ከ Tsarskoye Selo Lyceum (እ.ኤ.አ. በ 1811 የተመሰረተ) ተመሳሳይ የትምህርት ተቋማትን ለመስራት አልመው ነበር።

በሊሲየም ውስጥ, ለጥፋቶች አልደበደቡም, ነገር ግን በጀርባ ጠረጴዛዎች ላይ ያስቀምጧቸዋል, በምግብ ወቅት ጣፋጭ ምግቦች የተከለከሉ, ወይም, በአስጊ ሁኔታ ውስጥ, በቅጣት ሴል ውስጥ ይቀመጡ ነበር. ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በ 1820 ዎቹ ፣ የአካል ቅጣት ላይ እገዳው ተነስቷል። አሁን ተማሪዎች የተደበደቡት ደካማ የትምህርት ውጤት፣ ትንባሆ በማጨስ፣ ያለ እረፍት እና ለአስተማሪዎች ክብር ባለመስጠት ነው።

በልጆች ላይ በጣም የተለመደው የቅጣት ዓይነት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉ ብዙዎች ያመኑበት የትምህርት ኃይል ዘንግ ነበር። አሌክሳንደር II የትምህርት ቤት እና የዩኒቨርሲቲ ማሻሻያዎችን ካደረጉ በኋላ የአካል ቅጣትን ሙሉ በሙሉ ያስወገዱ ፣ ብዙ የቆዩ የትምህርት ቤት አስተማሪዎች “ከልምድ ውጭ” ልጆችን በመጥፎ ክፍል ብቻ ሳይሆን በድብደባ ማስፈራራታቸውን ቀጥለዋል ።

የሥነ ምግባር ቅነሳ

ኢሰብአዊ ቅጣቶችን ለማስወገድ በህብረተሰቡ ውስጥ ፍላጎት ሲፈጠር, መንግስት ቀስ በቀስ ወደ ህዝቡ ተንቀሳቅሷል. እ.ኤ.አ. በ 1848 የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር በከባድ በረዶዎች ውስጥ ምንም ዓይነት ድብደባ እንዳይፈፀም አዘዘ ፣ እና በ 1851 አንድ ዶክተር በአፈፃፀም ወቅት ሁል ጊዜ ከተከሳሹ አጠገብ መሆን እንዳለበት ትእዛዝ ወጣ ።

አሌክሳንደር 2ኛ ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ የአካል ቅጣትን ስለማስወገድ ክርክሮች ተካሂደዋል። ድብደባው "ሌሎችን ከማረም ይልቅ እልከኛ" ስለሆነ ጅራፉን እና ብራንዶቹን ለግዞተኞች ብቻ እንዲቆይ ሐሳብ ቀረበ። እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 17 ቀን 1863 ፣ አሌክሳንደር 2ኛ በልደቱ ቀን ወንጀለኞችን በጋንት ፣ በጅራፍ ፣ በድመቶች መቅጣት ፣ በደረጃዎች ውስጥ መንዳት እና ማግለል ከልክሏል ።

ከሰርፊዎች ነፃ ከወጡ በኋላ በላያቸው ላይ ያለው ስልጣን ወደ ገጠር ማህበረሰብ እና ቮሎስት አስተዳደር ተላለፈ። ከገበሬዎች መካከል የተመረጡ የቮሎስት ዳኞች የቅጣትን ጉዳይ በራሳቸው መወሰን ነበረባቸው። አሁን ድብደባው የቆመ ቢመስልም አርሶ አደሩ ግን ችግሩን ሁሉ በመገረፍ መፍታት ቀጠለ።

በተጨማሪም በዲስትሪክት ትምህርት ቤቶች ወይም በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ትምህርቱን ያጠናቀቁት, እንዲሁም የቮሎስት ፎርማን, ዳኞች, ቀረጥ ሰብሳቢዎች እና አዛውንቶች ብቻ ከቅጣት ነፃ ሆነዋል. ዘንግ በስካር፣ በስድብ፣ በስርቆት፣ በፍርድ ቤት ባለመቅረብ፣ በድብደባ እና በንብረት ላይ ጉዳት በማድረስ ተቀጥቷል። በህግ ፣ በበትር መገረፍ ለወንዶች ብቻ የተከለለ ነበር ፣ ነገር ግን ገበሬዎች ሴቶች ከእነሱ ብዙም አይሠቃዩም ።

በ19ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻዎቹ አሥርተ ዓመታት የአካል ቅጣትን ሙሉ በሙሉ ስለማስወገድ የሚደረጉ ውይይቶች በዚምስቶቭ መሪዎች ንቁ ነበሩ።

እ.ኤ.አ. በ 1889 የካሪያን አሳዛኝ ሁኔታ ተከስቷል - በከባድ የጉልበት ሥራ ውስጥ እስረኞችን በጅምላ ማጥፋት ፣ ከጭካኔ አያያዝ ጋር ተያይዞ።

በመጨረሻም ከ 1893 ጀምሮ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ያሉ ሁሉም ሴቶች በግዞት የነበሩትን ጨምሮ ከድብደባ ነፃ ሆነዋል.

እ.ኤ.አ. በ1900 ዳግማዊ ኒኮላስ በትናንሽ ሰዎች ላይ መገረፍ አቆመ እና ከሦስት ዓመታት በኋላ በግዞት ለሚኖሩ ሰፋሪዎች መገረፍ ከልክሏል።

እ.ኤ.አ. በ 1904 ወራሹ Tsarevich Alexei በተወለደበት ወቅት ኢምፔሪያል ማኒፌስቶ ታወጀ ፣ ገበሬዎቹ ከዘንጎች ሙሉ በሙሉ ነፃ ወጡ ። በሚገርም ሁኔታ ሁሉም በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ ደስተኛ አልነበሩም።

እውነታው ግን በ 1912 በገጠር ውስጥ እየጨመረ የመጣውን የ hooliganism ክስተት ጋር ተያይዞ ስለ ዘንግ እና ጅራፍ መመለስን በተመለከተ ውይይቶች ተካሂደዋል.

እንደዚያ ሊሆን ይችላል, ኒኮላስ II ወደ አሮጌው ሥርዓት አልተመለሰም. በሠራዊቱ እና በባህር ኃይል ውስጥ አካላዊ ቅጣትን በተመለከተ ፣ ማኒፌስቶው ከመታተሙ በፊት እንኳን ፣ ነሐሴ 5 ቀን 1904 ፣ በሰላም ጊዜም ሆነ በጦርነት ጊዜ ወደ ወንጀለኛ ወታደሮች እና መርከበኞች ምድብ መተላለፉ ከሚያስከትላቸው ውጤቶች ተገለሉ ። የሩስያ ኢምፓየር በነበረበት የመጨረሻዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ የአካል ቅጣት በተግባር ተወግዷል. ይህ እርምጃ ወንጀለኞችን በእስር ቤት ውስጥ ያሉትን እና ህጉን በተደጋጋሚ የሚጥስ ብቻ ነው.