ፕራ-ጴጥሮስ ሰምጦ። ክፍል 3

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ተጨማሪ። ሥርወ መንግሥት ታሪክ.

በጣም አስፈላጊ ክፍል. ገዥዎቹ የአያት ስሞች የሚቀየሩት በታሪካዊው ዘመን ለውጥ ላይ ነው።

በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የዲናስቲክ ስሞች ለውጥ ሁለት ጊዜ ተመዝግቧል. ለመጀመሪያ ጊዜ ሩሪኮቪች ሲመጡ, ሁለተኛው ደግሞ ሮማኖቭስ. በተጨማሪም Shuiskys ነበሩ, ግን ለረጅም ጊዜ አልነበሩም. በሮማኖቭስ ስር ፣ በመደበኛነት ፣ ሁሉም ዛር እና ንጉሠ ነገሥቶች ፣ ልክ እንደ ፣ ተመሳሳይ ስም ነበሩ ፣ ግን እንደምታውቁት ፣ በእውነቱ ፣ ሁሉም ነገር በጣም ሮዝ አይደለም ። ስለ ታላቁ ፒተር ስብዕና በጣም ትልቅ የይገባኛል ጥያቄዎች አሉ። እኔ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ትኩረቴ አይከፋኝም፣ በታሪክ ብዙም ይነስም የሚማረክ ሁሉ እኔ የማወራውን ጠንቅቆ የሚያውቅ ይመስለኛል። በታላቁ ኤምባሲው ውስጥ የፒተር ታላቁን መተካካት ስሪት ማለቴ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ የሚነሱት ክርክሮች እና ተጨባጭ ነገሮች በጣም አሳሳቢ ናቸው. ቦታው እና ሰዓቱ እንኳን ይሰላሉ. በዚህ መሠረት ሁሉም ተከታይ ነገሥታት እና ንግሥቶች (ከጴጥሮስ II በስተቀር) ቀድሞውኑ ቢያንስ ሮማኖቭስ አልነበሩም። እና ከጴጥሮስ III ጀምሮ ፣ በኦፊሴላዊው ታሪክ መሠረት እንኳን ፣ እነሱ ሮማኖቭስ በስም ብቻ ነበሩ።

አሁንም ከሩሪኮቪች ጋር በጣም አስቸጋሪ ነው. እዚያ የዲያቢሎስ እግር ይሰብራል ማን ነው, አለመግባባቶች ለረጅም ጊዜ ሲቆዩ እና ግልጽነት አይጨምሩም. በህይወት ቀኖች፣ ቤተሰቦች፣ የቤተሰብ ትስስር እና የመሳሰሉት መዝለል። ተመሳሳዩ ኦሌግ (ነቢይ) ፣ እንደ ተለያዩ ምንጮች ፣ በኪዬቭ ወይም በኖቭጎሮድ ይገዛ ነበር ፣ እባቡ በኪዬቭ ወይም በላዶጋ ነደፈው ፣ እሱ በተለያዩ ቦታዎች ተቀበረ ። እና በተለያዩ ምንጮች ውስጥ ያሉ የህይወት ቀኖች አይጣጣሙም. በነገራችን ላይ እሱ ሩሪክ አልነበረም ፣ እሱ የሩሪክ ጎሳ ነበር ተብሎ ይገመታል እና በትንሽ ኢጎር ስር ገዥ ነበር - የሩሪክ ልጅ። የ Igor ልጅ እና የሩሪክ የልጅ ልጅ ስቪያቶላቭ በ 16 ዓመቱ ሦስት ወንዶች ልጆችን መውለድ ችሏል ፣ እና የመጀመሪያዎቹ ሁለት ወንዶች ልጆች - ኦሌግ እና ያሮፖልክ በ 13 ዓመታቸው። እና ሦስተኛው ማንንም አልወለደም ፣ ግን የሩስ ቭላድሚር አጥማቂ ፣ አያቱ ኦልጋ በሆነ ምክንያት የክርስትና እምነት ተከታይ ነበራት እና ከእርሱ ጋር ቭላድሚር ራሱ ከመወለዱ 15 ዓመታት በፊት ወደ ቁስጥንጥንያ ሐጅ አደረጉ ። በነገራችን ላይ ኦልጋ በቤተክርስቲያናችን ውስጥ ቀኖና ነው. ማን እና ለምን በዚህ ጉዳይ ላይ የልጅ ልጇ አጠመቃት, ግልጽ አይደለም. በነገራችን ላይ የኦልጋ ልጅ ስቪያቶላቭ በ 16 ዓመቱ ሦስት ወንዶች ልጆችን ያገኘው ከአንዳንድ የቤት ጠባቂ ማኩሉሺ ከካዛር ዜግነት ወደ ቭላድሚር መሄድ ችሏል. እና ካዛሮች፣ በኦፊሴላዊው ታሪክ መሰረት፣ ከ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ ይሁዲነት ያምኑ ነበር፣ እና አይሁዶች ምን ያህል የስነምግባር ደንቦችን በስሜታዊነት እንደሚያከብሩ የሚያውቁ ይመስለኛል። ወይስ በዚያን ጊዜ እንዲህ ዓይነት ሥነ ምግባር ያላቸው አልነበሩም? በነገራችን ላይ ጣዖት አምላኪዎች የሥነ ምግባርን መመዘኛዎች እምብዛም ጥብቅ አድርገው ይመለከቱ ነበር. ከ 21 አመት በታች, ጋብቻ እንዳይፈጽሙ በጥብቅ ተከልክለዋል. ከዚያም አንዳንድ ሰዶምና ገሞራ አሉ። እና ሰዶም ብቻ አይደለም. እና ፔዶፊሊያ ብቻ አይደለም. ነገሮች ከዚያ የባሰ ነበሩ። ያሮስላቭ ጠቢቡ ከቭላድሚር በተቃራኒ በህይወት ዘመናቸው ክርስትናን መቀበል ያልፈለጉትን የያሮፖልክ እና ኦሌግ ቅሪት ከመቃብር ቆፍሮ አጠመቃቸው! የበሰበሰውን አጥንቶች አጠመቃቸው። ምንም እየፈጠርኩ አይደለም። ይፋዊው ታሪክ ይህ ነው። እና የሩሲያ አጥማቂ ፣ ሴንት ቭላድሚር ፣ ምን ዓይነት ወሲባዊ ደፋር እና አምባገነን ባያስታውስ ይሻላል። ይህ በተረፉት ትረካዎች መሰረት ነው, እና ምን ያህል እንደማናውቅ, ምን ያህል መነኮሳት ከህይወቱ ውስጥ እንደሰረዙት. ክርስትናን የተቀበለው በክርስትና አንድ ሰው ስሙን ሊለውጥ (ባሲል ሆኖአል)፣ ንስሐ መግባትና ይቅርታ ማግኘት ስለሚችል ብቻ ይመስላል። ከአረማውያንም መካከል እሳት እየጠበቀው ነበር, እና ተረከዙ ቀድሞውኑ ተቃጥሏል.

እሺ፣ እነዚህን ስሜቶች እና ሌሎች ከንቱ ንግግሮችን ለባለስልጣን የታሪክ ተመራማሪዎች እና የክርስትና አባቶች ውድመት እንተዋቸው። በዚህ ገንፎ ውስጥ እራሳቸውን ያበስሉ. የበለጠ ብቁ እና አስደሳች ነገሮችን እናደርጋለን። እና የሚያስደንቀው ነገር ከጥቂት አመታት በፊት የጄኔቲክስ ተመራማሪዎች የሩሪክን ሃፕሎግራፕ ለመከታተል ወስነዋል, እስከ ዛሬ ድረስ የሚታወቁትን የሩሪክ ዘሮች በሙሉ ሞክረዋል. በኦፊሴላዊው ታሪክ መሰረት እና በ A. Fomenko እና G. Nosovsky አዲስ የዘመን ቅደም ተከተል መሰረት በርካታ ስልተ ቀመሮችን ግምት ውስጥ ያስገባሉ. የምርምር ውጤቶቹ ብጥብጥ ብቻ ይጨምራሉ. የዛሬዎቹ የሩሪኮቪች ብዛት እስከ 97 1% አስመሳዮች መሆናቸውን አጋልጠዋል። እና ከእነዚያ 2, 9% (9 ሰዎች) እንደ የሩሪክ ተወላጆች ሊታወቁ የሚችሉት, በ 1150-1460 ባለው ጊዜ ውስጥ የኖሩ የጋራ ቅድመ አያቶች ነበራቸው.እንደ ኦፊሴላዊው የታሪክ ቅጂ ሩሪክ ከ 830 እስከ 879 እንደኖረ ላስታውስዎት ። እና በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እንደ አዲስ የዘመን አቆጣጠር. ፊንላንድ፣ ፖላንድ እና ባልቲክስ የሩሲያ አካል ሲሆኑ የምድብ መጽሃፍቱ ሲጻፉ ብዙዎች እራሳቸውን የሩሪኮቪች ዘሮች ብለው ለመጥራት ወሰኑ። በተጨማሪም፣ ስካንዲኔቪያውያን የጁትላንድን አፈ ታሪክ የሆነውን ሮሪክ ከኛ ሩሪክ ጋር ሊያደናግሩ ይችላሉ። በተጨማሪም ፣ ሌሎች በርካታ ግምቶች አሉ ፣ በተለይም ሁሉም የሩሪኮቪች ዘሮች በ 16-17 ክፍለ-ዘመን መባቻ ላይ ሊወድሙ ይችሉ ነበር ፣ እና እነሱን የተተኩት ገዥዎች እና ሌሎች ባለስልጣኖች በቀላሉ እራሳቸውን እንደ ደረጃ ይቆጥራሉ ። ቤተሰባቸው ። ይህ ግምት በ A. Fomenko እና G. Nosovsky ድምጽ ነው. ለዚህ ጥያቄ ፍላጎት ያለው ማን ነው, በኤ.ኤም. ቲዩሪን ለጽሑፉ አገናኝ እሰጣለሁ.

ስህተቶችን ለማስወገድ በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ማድረግ አለብን. እኛ በታሪካዊ ስብዕናዎች ላይ አንደገፍም ፣በተለይ በከፍተኛ ደረጃ የተባዙ በመሆናቸው እና አንዳንዶቹ በአጠቃላይ ዘይቤ ወይም የተፈለሰፉ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን በአጠቃላይ የሚታወቁትን እና ያልተለመዱትን እንይ ። የመጀመሪያው የስርወ መንግስት ስሞች እራሳቸው ናቸው። ተለውጠዋል። በሩሲያ ወይም በሩሲያ ማዕቀፍ አይገደብም. ሁለተኛው የእምነት ለውጥ ነው። እና የሃይማኖቶች ክፍፍል። እኛ የምናደርገው ይህንን ነው።

ዓለም አቀፋዊ ለውጦች የሚከተሉት ነበሩ. ሩሪኮች፣ ሮማኖቭስ አሉን። በሩሪኮች ስር ክርስትና ተጀመረ። በሮማኖቭስ ስር, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለው ሽኩቻ. በስርወ መንግስት መካከል ግራ መጋባት ተፈጠረ። ሩሪክ ከመታየቱ በፊት የሆነው ነገር ምንም የምናውቀው ነገር የለም። እና ይህ በጣም እንግዳ ነገር ነው. ይልቁንስ የስላቭ-አሪያን ቬዳስን ጨምሮ በርካታ ምንጮች እንዳሉ እናውቃለን, ነገር ግን ኦፊሴላዊው የታሪክ አጻጻፍ እንደ ሐሰት በመቁጠር ግምት ውስጥ አያስገባም. ከዚህም በላይ ከ 2016 ጀምሮ በፍርድ ቤት ውሳኔ ሁሉም የተከተለውን ውጤት እንደ አክራሪ ቁሳቁሶች ይቆጠራሉ. ዛሬ የኛ ብዙነት እና የመናገር ነፃነት እንደዚህ ነው።

በዚህ አለም. የበርካታ የስልጣኔ ዘመናት ከፍተኛ ዘመን እና ውድቀት። ግብፅ፣ ሱመርያውያን፣ አሦር፣ በኋላ ግሪክ፣ የሮማን ኢምፓየር (ምሥራቃዊ እና ምዕራባዊ)፣ የቅዱስ ሮማ ኢምፓየር እና የሐብስበርግ ኢምፓየር ከሱ ጋር የተያያዘ። የባይዛንታይን ግዛትን አትርሳ, በመንፈስ ወደ እኛ በጣም ቅርብ ነው. በሃይማኖት፣ ጣዖት አምላኪነት፣ ከዚህም በላይ፣ በየቦታው የሚገኝ እና በአንድ የአማልክት ፓንቶን፣ ከዚያም የአንድ አምላክ ሃይማኖቶች ደም እና ሰይፍ መትከል፣ ማለቂያ የሌለው ክፍላቸው። እያንዳንዱ የሃይማኖቶች ክፍል አዲስ ሥርወ መንግሥት መምጣት እና የዓለም አዲስ የፖለቲካ ካርታ በመመሥረት ተለይቶ ይታወቃል። በተናጠል, ወርቃማው ሆርዴን ማጉላት አስፈላጊ ነው, ይህ ደግሞ ኢምፓየር ነው. እና ወርቃማው ሆርዴ ብቻ ሳይሆን ብዙ ጭፍሮች ነበሩ. በይፋ ከማይታወቁት ውስጥ, ታላቁን ታርታር መለየት አስፈላጊ ነው. ከአስር አመት ተኩል በፊት እንደ ሰይጣን ከማስነጠስ ሳጥን ወጣች እና አሁን በሁሉም ኦፊሴላዊ የታሪክ አፃፃፍ ጉሮሮ ላይ ቆመች። አንዳንዶች በግትርነት ይህንን አያስተውሉም ፣ ሌሎች ደግሞ ምንነቱን ለማጣመም ይሞክራሉ ፣ እንደ የታታር-ሞንጎል መንግሥት ድምጽ እንደ ፎነቲክ ስሪት ይተላለፋሉ ፣ ሌሎች ደግሞ የመሙላትን ስሪት ይዘው ይመጣሉ ፣ ማለትም ፣ ሳይቤሪያን የመለየት ዓለም አቀፍ ሚስጥራዊ ሴራ ከሩሲያ. ወዘተ. ይሁን እንጂ የስቴት ዲፓርትመንትን ተንኮል አንጠቅስም, እና የበለጠ ጥቁር ብርጭቆዎችን በዓይናችን ፊት አንይዝም. በተለያዩ ክፍለ ዘመናት እና በተለያዩ ግዛቶች ውስጥ ባለው ልቦለድ ውስጥ ፣ ይህች ሀገር ፣ በዶክመንተሪ ፣ በካርታዎች ላይ ፣ በዓለማችን ላይ ፣ እንደ ተለወጠ ፣ የራሷ ሄራልድሪ እንኳን ነበራት ። እና እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ. እና በአገር ውስጥ ምንጮች ውስጥ እንኳን. እናም፣ ታላቁ ታርታሪ የሚል ስም ያለው ኢምፓየር መኖሩን ለመቃወም ወይም ለመካድ ምንም መብት የለንም። የታርታር ዝርዝር ካርታዎች አንዱ ይኸውና። መንገዶቹ እንኳን ምልክት ተደርጎባቸዋል። እና በአንጋራ ላይ መቆለፊያዎች. እና በአንጋራ ላይ የብራትስክ ከተማ ፣ እንደ ኦፊሴላዊው ታሪክ ፣ በ 250 ዓመታት ውስጥ ይመሰረታል ። ብራትስክ የሚል ስም ላለው የተወሰነ የኮሳክ እስር ቤት ሁሉም የይገባኛል ጥያቄዎች ተቀባይነት የላቸውም፣ የካርታው መጠን እያንዳንዱን ሼክ ለማመልከት አንድ አይነት አይደለም። ከዚህም በላይ ብራትስክ የአንድ ከተማ እና ትልቅ የአስተዳደር ማእከል ሁኔታን የሚያረጋግጥ በቀይ ምልክት ተደርጎበታል. ራፒድስ በአንጋራ ላይ ምልክት ተደርጎበታል የሚባሉት ሰበቦችም ወጥነት ያላቸው አይደሉም። በብዙ ወንዞች ላይ ራፒድስ አለ። በዲኔፐር እና በቮልጋ ላይ ታዋቂ የሆኑትን ራፒድስ ጨምሮ. ግን ምልክት አይደረግባቸውም. ይህን ካርታም ያመጣሁት በቀጥታ ከርዕሳችን ጋር ስለሚገናኝ ነው። ኔቫ ወንዝ እንደሌለ እናያለን. ከባልቲክ ወደ ላዶጋ የሚሄድ ቦይ አለ።በዚህ ጉዳይ ላይ ትንሽ ተጨማሪ በዝርዝር እንመለከታለን. ካርታው ጠቅ ሊደረግ ይችላል, በላዩ ላይ ጠቅ ያድርጉ.

አሁን ዝንቦችን ከቆርቆሮዎች እንለይ. ስለ ጥንታዊቷ ግብፅ ምን እናውቃለን? ጥቂቶች። እንደ እውነቱ ከሆነ, የጥንት ዘመን ተወካዮች ቅዠቶች ብቻ ናቸው. ከቅርሶቹ ውስጥ የጊዛ ሸለቆ ብቻ። የዴንደራ ፒራሚዶች እና ቤተመቅደስ ዞዲያክ። የአዲሱ የዘመን ታሪክ አዘጋጆች A. Fomenko እና G. Nosovsky ለዞዲያክ ብዙ ትኩረት ሰጥተዋል, መደምደሚያቸው እጅግ በጣም አስደሳች ነው. በአጠቃላይ, እነሱ ሊረዱ የሚችሉ እና ምናልባትም ትክክል ናቸው. በግሌ የማልስማማበት የክርስቶስ ስቅለት ቀን በረዥሙ ዞዲያክ ውስጥ መጻፉን ብቻ ነው። ምናልባት ሊሆን ይችላል, ግን የግድ አይደለም. ምን ሊጽፉ እንደሚችሉ አታውቁም. ይሁን እንጂ ቀኑ አስፈላጊ ነው. ይህ 1185 ነው. በሌላኛው የዞዲያክ ቀን 1394 ነው. ሌላ ቀን 1404 ነው. በቴምር የሚገለጡ ብዙ ተጨማሪ የዞዲያክ ዞዲያክዎች ነበሩ ነገር ግን እነሱ በመቃብር ክፍል ውስጥ ነበሩ እና እንደ አዲስ የዘመን አቆጣጠር ደራሲዎች እንደተናገሩት የተቀበሩት ሰዎች የሞቱበትን ቀን መዝግበዋል ። እነሱን ከግምት ውስጥ አንገባም, ይህ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መሆኑን ብቻ ነው የማስተውለው. ነገር ግን የቤተ መቅደሱ የዞዲያክ ቀናት አንዳንድ ጊዜያዊ ክስተቶችን ያንፀባርቃሉ። አንዳንድ ድሎች፣ ስኬቶች፣ ምናልባትም ጥፋት። የማንም ሰው መሞት ወይም መወለድ፣ ነብይ እንኳን ሊሆን አይችልም። በነገራችን ላይ የዞዲያክ 12 እና 13 ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ ዓመት ማለት በበጋው ቀን, እና በ 14 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የዞዲያክ የመከር ወራት ቀን ነው. እና ተጨማሪ። እነዚህ ቀኖች ዞዲያክ በዚያን ጊዜ ተሠርተዋል ማለት አይደለም። አይ. እነሱ ብዙውን ጊዜ የተፈጠሩት በኋላ ነው ፣ ምናልባትም ብዙ ቆይተው ሊሆን ይችላል። እና የተገናኙት እኛ ብቻ መገመት እንችላለን። በነገራችን ላይ እነዚህ ዞዲያክዎች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሲገኙ, ጥበቃቸው በጣም ጥሩ ነበር.

ሱመሪያንን እና አሦራውያንን አንነካም፤ በተለይ እዚያ የሚነካ ነገር ስለሌለ። ከእውነት ይልቅ ብዙ ግምቶች እና ቅዠቶች አሉ። በቀጥታ ወደ ጥንታዊነት ወደሚባለው እንሂድ። ይህ ማለት ባይዛንቲየም, ግሪክ ወይም ሮም በተለያዩ ልዩነቶች, በአጠቃላይ, ምንም አይደለም. በነገራችን ላይ, እዚህ ህንድ እና ሁሉንም ህንድ ማከል ያስፈልግዎታል. እና ብዙዎቹ ነበሩ. እውነት ነው, ስለዚህ ጉዳይ ማውራት የተለመደ አይደለም. ክሪስቶፈር ኮሎምበስ ሕንድ ለመፈለግ በመርከብ መጓዙ ብቻ ነው የተጠቀሰው። ግን አሜሪካን አገኘ። እና ብዙ ሰዎች ካለማወቅ የተነሳ አትላንቲክን እና ኮርዲለርን አቋርጦ ወደ ዘመናዊ ሂንዱስታን እንዳደረገ ያስባሉ። የለም፣ ኮሎምበስ ደደብ አልነበረም። እናም የት እንደሚገኝ እያወቀ እና ምን እንደሚያገኝ በመገንዘብ ዋኘ። ታዋቂው የፒሪ ሪስ ካርታ አለ. እሱ የአሜሪካ እና አንታርክቲካ ገጽታዎች አሉት። አንታርክቲካ ያለ የበረዶ ግግር። እና በሚገርም ሁኔታ ትክክለኛ። ፒሪ-ሬይስ ራሱ ይህንን ካርታ ከ "የክርስቶፈር ኮሎምበስ ካርታ" ገልብጧል. እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ዩናይትድ ስቴትስ ይህንን የክርስቶፈር ኮሎምበስ ካርታ በተፈለጉት ዝርዝር ውስጥ አስገባች ፣ ግን አላገኘውም ፣ ዱካው በቱርክ ውስጥ የሆነ ቦታ የጠፋ ይመስላል ። ነገር ግን ቱርኮች በፒሪ-ሬይስ ላይ እንዲህ ባለው ፍላጎት በጣም ተደስተው ነበር, በጣም ተደስተው እና ኩራት ስለነበራቸው ከአሜሪካውያን ጋር የካርታውን ቁራጭ በባንክ ኖቶቻቸው ላይ ማተም ጀመሩ.

በነገራችን ላይ, ይህ ካርድ አንድ ብቻ አይደለም, ሌሎችም አሉ. እና፣ ረስቼው ነበር፣ ስለ ህንድ መጨረስ አለብኝ። በህንድ ንዑስ አህጉር ላይ ብቻ አልነበሩም. በእስያ ውስጥም ነበሩ, እና አሜሪካ እራሷ ሕንድ ተብላ ትጠራ ነበር. በእውነቱ "ህንዳውያን" የሚለው ስም ይህንን ያረጋግጣል። ወደዚህ ርዕስ የበለጠ አልሄድም, ይህ አላስፈላጊ ነው. ፍላጎት ላለው ሰው, በዚህ ርዕስ ላይ ላለው ቁሳቁስ አገናኝ እሰጣለሁ.

ስለዚህ ስለ ጥንታዊነት ነው. ይህ በጣም ግልጽ ያልሆነ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ኦፊሴላዊ የታሪክ ተመራማሪዎች ለብዙ ሺህ ዓመታት ዘረጋው. ክርስቲያናዊ ካልሆነው የሚቻለውን ሁሉ ሞላ። ጥንታዊነት በብዙ አማልክቶች አምልኮ ውስጥ በአንድ ማህበረሰብ ፣ አንድ ማህበራዊ መዋቅር ፣ አንድ የዓለም እይታ ተለይቶ ይታወቃል። ከዚህም በላይ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ያሉት እነዚህ አማልክት ሁሉ ተመሳሳይ ፓንታዮን ነበራቸው ማለትም አንድ ነጠላ የደረጃ መለኪያ ነበራቸው። በአዲስ ዜና መዋዕል ደራሲዎች የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ከጥንት ጀምሮ ሁሉም ማለት ይቻላል ታዋቂ ግለሰቦች ብዙ የተባዙ ቅጂዎቻቸው ነበሯቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, ከመካከላቸው የትኛው ዋና ነው, ማለትም, እንደ መሰረት ይወሰድ, ሁልጊዜም ለማወቅ አልተቻለም.ጥንታዊነት በከፍተኛ የቴክኖሎጂ ቅደም ተከተል ፣ ነጠላ የስነ-ህንፃ ዘይቤ ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ግርማ ሞገስ ያላቸው የሜጋሊቲክ መዋቅሮች ግንባታ ተለይቶ ይታወቃል። ሁሉም ታዋቂ የአለም ድንቅ ነገሮች የጥንት ዘመን ናቸው.

ያኔ የጨለማ ዘመን የሚባሉት ይመጣሉ። እንደ ኦፊሴላዊው ታሪክ, ለ 500 ዓመታት ያህል ይቆያሉ. ምንም እንኳን በእውነቱ ለ 1000 አመታት በደህና ሊወጠሩ ይችላሉ. በዚያን ጊዜ ምን እየተከሰተ እንዳለ ለመረዳት እጅግ በጣም ከባድ ነው ፣ ምንም ሰነዶች የሉም ፣ ወይም ይልቁንስ አንዳንዶቹ አሉ ፣ ግን የእነሱ ትክክለኛነት በጣም አጠራጣሪ ነው ፣ በዋነኝነት የዘገየ ጊዜ ዝርዝሮች (ተዛማጅነት)። አብዛኛዎቹ ቁሳቁሶች የቤተክርስቲያን ተፈጥሮ ናቸው። እኔ በግሌ በእነሱ ላይ እምነት የለኝም። የተወሰነ ወረቀት ወደ ማህደር መደርደሪያ እስኪደርስ ድረስ የፓርቲው ማእከላዊ ኮሚቴ ባሳለፈው ውሳኔ መሰረት መቶ ጊዜ በመነኮሳት እርማት እና ማረጋገጫ ይጻፋል። የርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቻንስለር የፓርቲውን ማዕከላዊ ኮሚቴ ሚና ተጫውተዋል። አዎ, እና በማህደሮች ውስጥ ሁሉም እንደ አንድ ደንብ ተመሳሳይ መነኮሳት ነበሩ. በተለይም ዘመናዊው የዘመን አቆጣጠር የተዘጋጀው መነኩሴ እና ካርዲናል በአንድ ጊዜ ፔቴቪየስ በተባሉት ነው። በኦፊሴላዊው የታሪክ አጻጻፍ፣ የጨለማው ዘመን ወይም ሁለተኛ ስማቸው፣ መካከለኛው ዘመን፣ የጥንቱ ዓለም ውድቀት ወይም አረመኔነት ተለይተው ይታወቃሉ።

ከዚያም ህዳሴ ወይም ህዳሴ የሚባለው ነገር ይመጣል። አዲስ ጊዜ የሚለው ቃልም አለ. እዚህ ሁሉም ነገር በደንብ ተብራርቷል እና ተመዝግቧል. በመጀመሪያ ደረጃ፣ በአውሮፓ ነፃነቷን ስታጎናፅፍ ከውጪ ተፅዕኖ ሳይደርስባት በዘር የሚተላለፍ ጉዳይ ተከብሮና ተጠብቆ በነበረባት። ግማሹ የአውሮፓ ባለ ሱቅ ነጋዴዎች ከብዙ መቶ አመታት በፊት በአሥረኛው ትውልድ በአያት ቅድመ አያቶቻቸው በተደራጁ የንግድ ሥራ ላይ ይኖራሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ ዛሬ በአውሮፓ ውስጥ በአንጻራዊነት ከፍተኛ የኑሮ ደረጃ እንዲኖር ከሚያደርጉት ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ ነው. ኮሚኒስቶች አልነበራቸውም ፣ማንንም ሀገር ያደረገ እና ማንንም ያፈናቀለ የለም ፣እርስ በርስ ጦርነት አልነበረም ፣የጃኒስታርስ ወታደሮች ወደ እነርሱ አልመጡም ፣ ናፖሊዮን እና ሂትለር ሁሉንም ነገር በብር ሳህን በአበባ እና ኦርኬስትራዎች ፣ እና በሰልፉ ማለፊያ እንኳን ሳይቀር ተቀበሉ ። በዋና ዋና መንገዶች.

እሺ፣ ወደ ህዳሴ ተመለስ። የሳይንስ፣ ጥበብ እና ቴክኖሎጂ ፈጣን እድገት። የአዳዲስ መሬቶች ግኝት እና መግለጫ ፣ በዓለም ዙሪያ ያሉ ጉዞዎች። ገዥ ስርወ መንግስት፣ ገዥ ግዛቶች ተፈጥረዋል፣ ልሂቃን ተመስርተዋል። ሁሉም ዘመናዊ ሃይማኖቶች, ቋንቋዎች, ጽሑፎች, የቀን መቁጠሪያዎች, ማህበራዊ መሠረቶች, ሥነ ምግባራዊ እሴቶች እና በአጠቃላይ እኛ የምናውቃቸው እና አሁን ያሉን ሁሉም ነገሮች እየተቀረጹ ነው. በአንዳንድ ደረጃዎች አንዳንድ ማወዛወዝ እና አልፎ ተርፎም ወደ ጽንፍ መሸጋገር ነበር, ነገር ግን አጠቃላይ የእድገት ቬክተርን አልቀየሩም. እኔ የምለው የስልጣን ክፍፍል፣ የግዛት መፈራረስ እና የኢምፓየር ውድቀት፣ የሀሳብ ልዩነትን መዋጋት (ጠንቋይ አደን ወዘተ)፣ ኢንደስትሪላይዜሽን፣ ከተማ መስፋፋት፣ ወዘተ. ይህ ደግሞ በተጠቀሰው ችግር ላይ ለምናደርገው ጥናት በጣም አስፈላጊ ነው እና እኛ እንደ እውነቱ ያስተካክለዋል.

ተጨማሪ። የሩይኒስቶች አርክቴክቸር ወይም አርቲስቶች። ይህ ክፍል ከቀዳሚው ክፍል በቀጥታ ይሳባል። ሆን ብዬ አርቲስቶችን ከሥነ ሕንፃ ጭብጥ ጋር አጣምሬአለሁ። ሁሉም ነገር የተያያዘ ነው። ይሁን እንጂ ከክልላችን ጋር እጀምራለሁ. የሩሲያ እና የኋለኛው ሩሲያ ሥነ ሕንፃ ከአውሮፓውያን በተለይም ከዓለም እና ከዓለም የተለየ ነበር። በጣም የሚገርም ነው። በፒራሚዱ ዓለም፣ ሰባቱ አስደናቂ የዓለም ድንቆች፣ በአጠቃላይ፣ መላው ዓለም በሥነ ሕንፃ “ጥንታዊ” ዘይቤ ውስጥ ተጠምቋል። የአርጤምስ, የፖሲዶን, የፓርተኖን, የኮሎሲየም እና የመሳሰሉት ቤተመቅደሶች እና የመሳሰሉት. ምንም የለንም። ህዳሴ፣ አዲስ ዘመን እየተባለ የሚጠራው በዓለም ላይ ተጀመረ፣ ከተሞች፣ ምሽጎች፣ የተለያዩ የቅዱስ ጴጥሮስ፣ የቅዱስ ዮሐንስ ካቴድራሎች እየተገነቡ ነው፣ ጎቲክ አብቅቶ (ሴቪል፣ ሚላን እና ሌሎችም ካቴድራሎች)፣ በኋላ ይሸታሉ። ባሮክ እና ሮኮኮ ውበት ሁሉ. ከጥቂት ክሬምሊንስ በተጨማሪ የምናስታውሰው ነገር የለንም. ደህና, ሁለት አብያተ ክርስቲያናት, በጣም ብዙ የሞአት ጥበቃ ይሆናል. ምንም እንኳን ከየትኛውም የአውሮፓ ጎቲክ ካቴድራል ጋር ሲነጻጸር, የእኛ ቤተመቅደስ ይሸነፋል. እውነት ነው፣ እነዚህ ሁሉ የጎቲክ ካቴድራሎች እንደ ካርቦን ቅጂ የተጻፈ ስክሪፕት አላቸው። በ15-16ኛው ክፍለ ዘመን እንደተሰራ ቢነገርም ግንቡ አልተጠናቀቀም እና ከ300 እና 400 አመታት በኋላ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ተጠናቀቀ። አንዳንዶቹ በ20ኛው ክፍለ ዘመን። እና አንዳንዶቹ አሁንም አልተጠናቀቁም. በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ትልቅ ጥርጣሬን ያስከትላል.ደህና፣ እሺ፣ ይህ የዛሬ የውይይታችን ርዕስ አይደለም። በአጠቃላይ, ሚዛን አለመመጣጠን አለ. ከጥንቷ አሜሪካ፣ ከጥንቷ ህንድ እና ከጥንቷ እስያ ምሳሌዎችን አላሳየሁም። እዚያ ያለው ሥዕል ከአውሮፓ ጋር ተመሳሳይ ነው። ሁሉም ነገር የሚያብብ እና መዓዛ ያለው፣ የቅንጦት ቤተ መንግስት እና ቤተመቅደሶች ነው። ግን እዚህ ሁሉም ነገር በሆነ መንገድ ሙሉ በሙሉ ባዶ እና ጨለማ ነው። ጉድጓዶች፣ ጎጆዎች፣ የማይተረጎሙ አብያተ ክርስቲያናት። ለማንም ሀውልት አልተሰራም ፣ የቁም ሥዕል በአርቲስቶቹ አልተሳሉም። ከፍተኛው አዶዎች። እና በአጠቃላይ እንደዚህ አይነት ስዕሎች የሉም. ምንም። የእጅ ስራዎች, ማንኪያዎች እና ማብሰያዎች ብቻ. እና ይህ በዓለም ላይ ትልቁ ግዛት ውስጥ ነው. ይገርማል አይደል? በአንድ በኩል ኋላ ቀርነት እና ጎስቋላነት በሌላ በኩል ማንም ሊያሸንፍና ሊያሸንፍ አይችልም። ደህና ፣ ምናልባት ካልሆነ በስተቀር ፣ ከአንዳንድ የታታር-ሞንጎሊያውያን በስተቀር ፣ የጄኔቲክስ ሊቃውንት ሊያገኟቸው አልቻሉም።

አሁን ወደ አጥፊዎቹ አርቲስቶች። በ 17-19 ክፍለ ዘመናት ውስጥ እንደዚህ ያሉ ነበሩ. ፍርስራሹን ቀለም ቀባው። ኦፊሴላዊው ታሪክ አርቲስቶች በዚህ መንገድ እንደሚመለከቱ ያረጋግጥልናል. በእውነቱ ይህ አልሆነም ፣ ግን አርቲስቶቹ እንደዚያ ያዩታል። ለዚህም ነው በተለየ መልኩ ለማየት አርቲስቶች የሆኑት። በተለይም ጠማማ እጆች እና የተንቆጠቆጡ ዓይኖች ካሉዎት። እና የአይን ተሻጋሪ እና ጠማማ እጅ አርቲስት እይታን ካላጋሩ ፣ ከዚያ ለእርስዎ ብቻ የከፋ ነው ፣ ምክንያቱም ስለ ስነ-ጥበባት ምንም አይረዱም። እና በአጠቃላይ እንደዚህ አይነት ፋሽን ነበር. የድህረ-ምጽዓት ማህበረሰብን መወከል ፋሽን ነበር ተብሎ ይታሰባል። ሆኖም፣ የዋህ አንሁን እና በጣም እምነት የሚጥል፣ እና ከዚህም በበለጠ ዓይን አሻጋሪ አንሁን። አርቲስቶቹም ደደቦች እንዳልነበሩና ያዩትን እንጂ በአንጎል ውስጥ ልብ ወለድ የሆነን ዓለም አልቀቡም ከሚለው እውነታ እንቀጥላለን። በእውነቱ የነበረው ያ ነው። በነገራችን ላይ ብዙ እንደዚህ ያሉ አርቲስቶች አሉ. አብዛኛዎቹ የዚህ ዘይቤ አርቲስቶች እና ሥዕሎች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የተፈጠሩ ናቸው. የዚህ ተከታታይ በጣም ታዋቂው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የኖረው ዣን ባቲስቶ ፒራኔሲ ያለ ጥርጥር ነው. እሱ አርቲስት ብቻ ሳይሆን አርክቴክትም ነው ፣ እና ስለሆነም ሁሉንም ፍርስራሾች በቴክኒካዊ ብቃት እና በዝርዝር ቀባ። ሁለት ምሳሌዎች, ግን በአጠቃላይ ብዙ ስዕሎች አሉ.

የመዋቅሮቹ መጠን በጣም አስደናቂ ነው.

ብዙም የማይታወቁ እና ክላሲካል አጥፊ ያልሆኑት ፣ ግን አሁንም ብዙ ሥዕሎችን ከፍርስራሾች ጋር ከተሳሉት ፣ ፒትሮ ቤሎቲ ሊለይ ይችላል ፣ እሱ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመንም ኖረ። የእሱ ሥራ ሁለት ምሳሌዎች።

በ18ኛው ክፍለ ዘመን ደቡባዊ አውሮፓ ይህን ይመስል ነበር። አንዳንዶች ማሰብ ይጀምራሉ እንደ ሮም ብቻ አይደለም. በትክክል ሁሉም የደቡብ አውሮፓ። እና አውሮፓ ብቻ አይደለም. መላው መካከለኛው ምስራቅ ፣ ሰሜናዊ አፍሪካ ፣ ዘመናዊው ቱርክ ፣ ዘመናዊ መካከለኛ እስያ። ከዚህም በላይ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ እና በአንዳንድ ቦታዎች እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ ማለት ይቻላል. ለምሳሌ፣ ሳምርካንድ ይህን ይመስላል።

እና ስለዚህ አሁን.

በነገራችን ላይ አርቲስቶች በአጠቃላይ ሐቀኛ ሰዎች ናቸው, ምናልባትም ለዘሮቻቸው ዘጋቢ ፊልም ከሚተዉት መካከል በጣም ታማኝ ናቸው. ለምሳሌ፣ የኔዘርላንድ መንደር እንዴት እንደሚኖር ልንፈርድ እንችላለን። ይህ በአውሮፓ እሴት ውስጥ በጣም ስልጣኔ ያለው እና እጅግ የላቀ ነው. እናም የሩስያ ዛር ፒተር እንደ አናጺ እና አንጥረኛ ገንዘብ ለማግኘት ለትምህርት እረፍቶች የሄደበት ነው። ለምሳሌ፣ እንደዚህ አይነት አርቲስት ዴቪድ ቴኒየር ጁኒየር ነበረ። እሱ የመንደር በዓላትን በጣም ይወድ ነበር ፣ እና በአጠቃላይ ፣ በግልጽ ፣ እሱ ደስተኛ ሰው ነበር ፣ እና በዚህ ርዕስ (መንደር) ላይ ብዙ ሥዕሎችን ይሳል ነበር። ብዙ ጊዜ ከረብሻ ጋጌቲ እና ከውጤቶቹ ጋር። ከሥዕሎቹ አንዱ ይኸውና፣ ይህንን በ Hermitage ውስጥ ፎቶግራፍ አንስቻለሁ። ከፊት ለፊት አንዳንድ ሰዎች እንዴት እንደሚጨፍሩ፣ሌሎች ሹራ-ሙራዎች እንደሚጠመዱ እናያለን፣ከኋላ ደግሞ በስካር የተወጋበት እና ጭንቅላታቸው ላይ በርጩማ የተቀላቀለበት ፍጥጫ እናያለን። ይህ የምስሉ ቁራጭ ብቻ ነው፣ አሁንም ከአጥሩ ጀርባ ያልተቀረፀ ነገር አለ።

በአጠቃላይ, ለእኛ አስፈላጊ የሆነው. የድህረ-ምጽዓት ዓለም ዘጋቢ ፊልም አለን። እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ፍርስራሾች ቀድሞውኑ ለመልሶ ወይም ለማገገም ብዙም ጥቅም ላይ ያልዋሉ መሆናቸው ነው።

አዎ ረስቼው ነበር። ከሴንት ፒተርስበርግ ጋር በተያያዘ ፍርስራሾች መኖራቸውን የሚያሳዩ በርካታ ማስረጃዎችም አሉ። እና ከመካከላቸው አንዱ ሞንሲየር ሞንትፈራንድ እንጂ ማንም አልተተወም። በተደመሰሰው የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል እና በባሕረ ጥምቀቱ መልክ።

ሁለተኛው ማስረጃ እ.ኤ.አ. በ 1783 ስዕል ላይ ያለው የ Ruin Tower ነው. ይፋዊው ታሪክ ያረጋግጥልናል ይህ የተፀነሰው እና በዚህ መልኩ ነው የተገነባው.

ይህ ግን ውሸት ነው። መላው የመሬት ገጽታ የአትክልት ስብስብ በጣም ጥንታዊ በሆነ ነገር ቅሪቶች ላይ እንደተመለሰ በሚያሳዩ እውነታዎች የተሞላ ነው።ሰው ሰራሽ ግንብ ዱካዎች አሉ ፣ ባለ ሁለት ኮንቱር ፣ በአንድ ግንብ በኩል መንገዱ በቅስት ድልድይ ስር ያልፋል። ካትሪን ፓርክን ጠንቅቀው የሚያውቁ እኔ የምናገረውን ይረዱታል።

አሁን የፍርስራሽ ግንብ ይህን ይመስላል። በቅርቡ "ጥንታዊ" ወደነበረበት ተመልሷል.

እና በ 1949 ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሥዕል ላይ ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው።

በእነዚያ የጥንት ጊዜያት ከነበሩት ቅርሶች መካከል በአጎራባች ባቦሎቭስኪ ፓርክ ውስጥ የሚገኘው የ Tsar Bath በእርግጠኝነት መጠቀስ አለበት. ሩቅ አይደለም፣ ከ30-40 ደቂቃዎች በእግር። መታጠቢያው ከመሬት በታች መገኘቱ ትኩረት የሚስብ ነው. ይህ በነገራችን ላይ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት አዳናት. ጀርመኖች ሊያነሷት እና ሊወስዷት አልቻሉም። ቢያንስ በመሬት ደረጃ ወይም በዙሪያው ካለው የሕንፃ ግድግዳ ውጭ ቢሆን ኖሮ ጀርመኖች መታጠቢያውን በትራክተር ላይ ለመጥለቅ የሚያስችል መንገድ እንዳገኙ እርግጠኛ ነኝ። ግን አልሰራም, በጣም ከባድ - 48 ቶን. ወደ እሷም አትሳቡ። እና ከሁሉም አቅጣጫዎች የሚይዘው, የተላሰ እና ቀጭን የሆነ ምንም ነገር የለም. በነገራችን ላይ በጥንቃቄ መረመርኳት። በላዩ ላይ ያለው ግራናይት በጣም የተለየ የአፈር መሸርሸር ምልክቶች አሉት። በአንድ ወቅት የተንቆጠቆጠ እና ምናልባትም, ያጌጠ እንደነበረ ማየት ይቻላል. ስለ ፖሊሽ እርግጠኛ ባልሆንም። እና አሁን ዋሻዎቹ በጠቅላላው አካባቢ ጥልቅ እና ልቅ ናቸው። በላዩ ላይ ያለው የግራናይት ሁኔታ በአንቀጹ ክፍል 1 ላይ ፎቶግራፎቹን ካሳየሁት ምሽጎች የበለጠ የከፋ ነው። እሷ ብዙ መቶ ዓመታት ነው. እናም አገኟት ፣ በአጋጣሚ ፣ አንዳንድ እንጉዳይ መራጭ በቆሎዋ ላይ ሊደናቀፍ ይችላል። ከመሬት በታች ተቀብራለች። ተቆፍሮ ሲወጣ, በዙሪያው ጣራ ለመሥራት ወሰኑ, በዚህ ጣሪያ ስር አሁን ነው. እውነት ነው, ጣሪያው ተበላሽቷል እና ማንም እዚያ ምንም ነገር ለማድረግ አይንቀሳቀስም. በአውሮፓም ሆነ በአሜሪካ ከረጅም ጊዜ በፊት ከዚህ መታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ስምንተኛውን የዓለም አስደናቂ ነገር ያደርጉ ነበር እና ከመላው ዓለም የመጡ ምዕመናንን ይወስዱ ነበር። የመታጠቢያ ቪዲዮ.

በ Babolovskaya መታጠቢያ ላይ ከቪዲዮ ጋር አገናኝ

ስለዚህ፣ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ዳርቻ ስንመለስ፣ ወደሚቀጥለው ክፍል በሰላም እንቀርባለን።

በ 4 ክፍሎች ይቀጥላል.

የሚሄዱ አገናኞች፡-

- 1 ክፍል.

- ክፍል 2.