ዝርዝር ሁኔታ:

ኢሊያ ቱሮክ። የዩክሬን ደረጃዎች. ክፍል 1
ኢሊያ ቱሮክ። የዩክሬን ደረጃዎች. ክፍል 1

ቪዲዮ: ኢሊያ ቱሮክ። የዩክሬን ደረጃዎች. ክፍል 1

ቪዲዮ: ኢሊያ ቱሮክ። የዩክሬን ደረጃዎች. ክፍል 1
ቪዲዮ: ETHIOPIA | እነዚህ 9 ምልክቶች ያሎት ከሆነ ለሕይወት እስጊ የሆነው የደም ማነስ ሊሆን ስለሚችል ፈጥነው ምርመራ ያድርጉ | ANEMIA 2024, ሚያዚያ
Anonim

ጽሑፉ የተፃፈው ከ 70 ዓመታት በፊት ነው ፣ ግን ለዘመናዊ ክስተቶች ትንሽ እርማት ካደረጉ ፣ ልክ ትናንት የታተመ ይመስላል…

አይ. ቲሮክ. ስላቭስ እና ጀርመኖች (የካርፓቲያን ሩስ ነፃ ቃል N7-12፣ 1963)

አንዳንድ ሊቃውንት ስላቭስ የአውሮፓ የቀድሞ አባቶች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል, tk. በአውሮፓ አህጉር ውስጥ ያሉ ብዙ የመንደር ፣ ተራራዎች ፣ ወንዞች ፣ ወዘተ ስሞች ትርጉማቸውን የሚገልጹት በስላቭ ቋንቋ ብቻ ነው። ብዙ የአውሮፓ ህዝቦች ከባልቲክ እስከ ሜዲትራኒያን ድረስ ያለውን የስላቭ ስጋ, መሬት እና ባህል, በተለይም ጎረቤቶቻቸውን ያደጉ ናቸው.

ጀርመኖች፣ የእንስሳት ቆዳ ለብሰው፣ በራሳቸው ላይ የእንስሳት ቀንዶች (ተጎጂዎቻቸውን ለማስፈራራት)፣ በአደንና በዘረፋ ላይ የተሰማሩት፣ ከምዕራባውያን ስላቭስ ጋር ሲገናኙ፣ ስላቭስ አስቀድሞ ማጭድ፣ ማረሻ እና መጠቅለያ ነበራቸው።

በተመሳሳይ ጊዜ ስላቭስ በእርሻ ፣ በከብት እርባታ እና በንግድ ሥራ ተሰማርተው ነበር ፣ ሁሉንም ማለት ይቻላል የቤት ውስጥ እደ-ጥበብን ያውቁ ነበር ፣ ብረት ያቀልጣሉ እና ዓመፅን ፣ ግድያ እና ዘረፋን የሚከለክል ከፍ ያለ ሃይማኖት ነበራቸው - እነሱ ቀድሞውኑ የሰለጠኑ ሰዎች ነበሩ። ሰላማዊ እና ታታሪ፣ በመካከላቸው ባለው ዘላለማዊ አለመግባባቶች እና አለመግባባቶች የተነሳ ለጀርመን ባንዶች (ቆጠራዎች፣ ባሮኖች፣ መሳፍንት እና ጳጳሳት) በቀላሉ ምርኮ ሆኑ። በጀርመኖች ተቆጣጥረው ሙሉ በሙሉ ተደምስሰው ወይም ቀስ በቀስ ከብሔር ተወግደው ጠፍተዋል።

ስላቭስ ጭቅጭቁን ረስተው ሲተባበሩ የጀርመንን አገር እንደ አውሎ ንፋስ አልፈው ስድቡን ተበቀሉ እና በአንድ ወቅት ሁሉንም የጀርመን ቀሳውስት ጨፍጭፈው ክርስትናን በመትከል ጀርመናዊ ዘራፊ ባላባቶችን ጨፈጨፉ። ከነሱ መካከል (የመስቀሉ ተሸካሚዎች - መስቀሎች መስለው) እሳትና ሰይፍ አጠፋቸው። ነገር ግን ስላቭስ ያለማቋረጥ ይጨቃጨቃሉ እና ጀርመኖች እርስ በእርሳቸው ይጠሩ ነበር, ልክ እንደ ሩሲያ በተወሰነው ጊዜ ውስጥ መሳፍንት የዱር ዘላኖች እርስ በእርሳቸው ይጣላሉ.

ጀርመኖች በፈቃደኝነት ስላቮች እርስ በርስ እንዲጠፉ ረድቷቸዋል, ከዚያም አሸናፊውን እና የተሸነፈውን በግምባሩ ወሰዱ. በተቻለ ፍጥነት የስላቭን ፍጻሜ ለማድረስ ጀርመኖች በአንድ ወቅት (ማርግሬብ ሄሮን በ 940) ሠላሳ ስድስት የስላቭ መኳንንት ዘላለማዊ ሰላምን በማጠቃለል ሰበብ እንዲጎበኟቸው ጋበዙ እና እዚያው ድግስ ላይ። ሁሉም ተገድለው ወዲያው መሬታቸውን ሊዘርፉ ሄዱ። እና የኦስትሮጎት ንጉስ ቪኒታር የስላቭን ነገድ አንቴስ አምላክን አለቃ ከልጆች እና ከ 70 ቦዮች ጋር ያዘ ሁሉንም ሰቀላቸው። (አንቲ - የክሮአቶች፣ የቲቨርሲ እና የኡሊቺ ነገዶች የጥንት ቅድመ አያቶች ማለትም በአሁኑ ጊዜ ሩሲያውያን በምስራቅ ጋሊሺያ ይገኛሉ። ጉንዳን ጥንታዊ የጀርመን ቃል ሲሆን ግዙፍ ማለት ነው። የጥንት ግሪኮች አንቶቭ ይባላሉ - ታላቁ ስኩፍ)።

በ 1308 ተጋብዘዋል. በፖላንድ ንጉስ የስላቭ ከተማን ግዳንስክን (ዳንዚንግ) በብራንደንበርግ ማርግሬቭ ላይ ለመከላከል የጀርመን ባላባቶች-ሰይፈኞች የከተማዋን እምነት በመጠቀም ከተማዋን ከመጠበቅ ይልቅ በተንኮል እና በተንኮል ተኝቶ የነበረውን የፖላንድ ጦር ሰፈር እና ሁሉንም ማለት ይቻላል ጨፍጭፈዋል። በሌሊት መከላከያ የሌለው የስላቭ ህዝብ። በስላቭስ ምትክ የጀርመን ጎል በተዘጋጁ ቤቶች እና እርሻዎች ውስጥ ተቀምጧል. ስለዚህ ያለ ምንም ዱካ በባልቲክ ግዛቶች ጠፋ ምስጋና ፣ግሎማቺያን ፣ ሚልቻናውያን ፣ ሃይፐርሬቪያኖች (አሁን በርሊን ባለችበት ቦታ ይኖሩ የነበሩ) ፣ ባግሪ ፣ ቦድሪችስ ፣ ራዳር ፣ ኦቦትሪድ ፣ ሉቲቺ (የሃንሳ መስራቾች) እና ሌሎች ከፍተኛ ባህል ያላቸው የስላቭ ጎሳዎች ። በባልቲክ ባህር አቅራቢያ በሚገኙት ኦድሬ እና ላቤ የስላቭ ወንዞች ላይ ይኖሩ የነበረ ሲሆን መሬታቸውም የጀርመን ዘራፊ መኳንንት ምርኮ ሆነ። በነዚህ መሬቶች ላይ፣ ገና በተጨፈጨፉት የስላቭስ እርሻዎች ላይ፣ ሁልጊዜ ዘራፊውን የቴውቶኒክ ቡድኖችን የሚከተሉ የጀርመን ቤተሰቦች (ንብረቶቻቸውን ሁሉ በውሾች በተሳለሉ ጋሪዎች ላይ) ይከተላሉ - ድህነት እና ድህነት ፣ እሱም ወዲያውኑ። ሀብታሞች ባለቤቶች ሆኑ እና በእርግጥ ፣ ክልሉን ፣ ባሮን ፣ ልዑልን ወይም ጳጳስን የያዙ የጀርመን ቆጠራ ገባሮች ።

የዛሬዋ ጀርመን ግዙፉ ክፍል በጀርመኖች በአሰቃቂ ሁኔታ በተገደሉ የስላቭስ መሬቶች እና አጥንቶች ላይ ተጠናቀቀ። ታሪክ ለስላቭስ ምንም አላስተማረም። እና አሁን ልክ አንድ ሺህ ዓመታት በፊት በባልቲክ ስላቭስ መካከል ተከስቷል ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል ያላቸውን ከተሞች Vineta, Retra, Arkona እና ሌሎችም መካከል, ክብር እና ቀዳሚነት ላይ ሲከራከሩ ነበር.ከረጅም ጊዜ በፊት, ስላቭስ በቪኔታ, እና በሬትራ, እና በአርኮና ላይ እንኳን ጠፍተዋል, እና ዛሬ ጥቂት ስላቮች ስለ እነዚህ ትላልቅ እና የበለጸጉ የስላቭ ከተማዎች ቀደም ሲል ስለመኖራቸው ያውቃሉ. እናም ዱካው በአንድ ወቅት በእነዚህ ከተሞች እና በዙሪያቸው ካሉ መሬቶች ከኖሩት የስላቭ ጎሳዎች ጠፋ። ሁሉም ያለምንም ልዩነት በጀርመኖች ተገድለዋል. አሁን ስለ እነዚህ የስላቭ ጎሳዎች መኖር ሳይንቲስቶች-ታሪክ ተመራማሪዎች ብቻ ያውቃሉ. እና የስላቭስ እብደት ከቀጠለ ብዙም ሳይቆይ ኪየቭ ፣ ሞስኮ ፣ ዛግሬብ ፣ ወይም ቤልግሬድ አይኖሩም ፣ ግን በእነሱ ፈንታ Knechtsgeim ፣ Moskenburg ፣ እንደገና አግራም ፣ ዌይስበርግ ፣ ወዘተ ፣ እንደ ቀድሞው ይኖራሉ ። ብራንደንበርግ ከብራኒቦር፣ ሜርሰንበርግ ከመዝሂቦር፣ ኮኒግስበርግ ከክሩሌቪክ፣ ፖሴን ከፖዝናን፣ ዳንዚንግ ከግዳንስክ፣ ቴርግላቭ ከትሪግላቭ፣ ቤይተን ከቡዲሺሽን፣ ባምበርግ ከጃሮሚር፣ ዉስትሬን ከ ኦስትሮቭ፣ ስካተባር ከ ስቪያቶቦር፣ ኮልበርግ ከኮሎብሬግ፣ ወዘተ.

በስላቭክ የውስጥ ውዝግብ ምክንያት ጀርመኖች ወደ ምስራቅ ርቀው ወደ ሩሲያ ድንበር ተንቀሳቅሰዋል ፣ የሩሲያን መሬት በከፊል ከሩሲያ ህዝብ ጋር ያዙ፡ ትራንስካርፓቲያን ሩሲያ ከሃንጋሪ ፣ ምስራቃዊ ጋሊሺያ ከፖላንድ እና ቡኮቪና ክፍል ጋር። በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ጀርመኖች በጦር ሜዳ ላይ ብዙ ጊዜ ከሩሲያውያን ጋር ይገናኛሉ, እና በእያንዳንዱ ጊዜ ይደበደቡ ነበር. ጀርመኖች ወደ ምሥራቅ የሚደረገውን የጀርመን እንቅስቃሴ የሚያደናቅፈውን የራሺያ ግዙፍ ቡድን በፍጹም እንደማያሸንፉ በማየታቸው፣ ጀርመኖች የድሮውን፣ የተሞከረውን እና የተፈተነበትን ዘዴ እዚህም ለመጠቀም ወሰኑ፡ ይከፋፍሉ እና ንጉሠ ነገሥት (መከፋፈል እና ይገዙ) እና በሩሲያ ሕዝብ ውስጥ መትከል ጀመሩ። ሀገራዊ እና ፖለቲካዊ የቤላሩስ እና የትንሽ ሩሲያ (የዩክሬን) መለያየት ጀርመን ራሷ በአገር አቀፍም ሆነ በፖለቲካዊ አንድነት በነበረችበት ወቅት እና ምንም እንኳን እነዚህ ጎሳዎች በዘር እና በቋንቋ የተከፋፈሉ ሳክሶኖች ፣ ባቫሪያን ፣ ፕራሻውያን ፣ ስዋቢያን ፣ ወዘተ. ከሩሲያ ሰሜናዊ ፣ ምእራብ ወይም ደቡብ ካሉት የሩሲያ ህዝቦች እርስ በእርስ በጣም የተለዩ ናቸው ። ጀርመኖች ሁሉም የመማር ግዴታ ያለባቸው የጋራ የሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ባይኖራቸው ኖሮ እርስ በርስ መግባባት ባልቻሉ ነበር።

በእነዚህ ሁሉ ጸረ-ሩሲያ እና ጸረ-ስላቭ ሽንገላዎች በተለይም የዩክሬን መገንጠልን በመትከል ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በፊት በመላው ጋሊሺያ ውስጥ ሙሉ ስልጣን የነበራቸው ዋልታዎች ጀርመኖችን እንደረዱ ሊሰመርበት ይገባል። በደም እነዚህ ስላቮች በዚህ ረገድ ጀርመኖችን (ኦስትሪያን) ባይረዱ ኖሮ የዩክሬን ጥያቄ በእንደዚህ ዓይነት አጣዳፊ ቅርጾች እራሱን አይገለጽም ነበር ።

ለስላቭስ የመጨረሻ ሽንፈት አርባ ዓመታትን በማዘጋጀት - ከሩሲያ ጋር እንደ ተወካይ እና ጠባቂ ሆኖ ለነበረው ጦርነት ፣ የጀርመን እና የኦስትሪያ ጀርመኖች በሩሲያውያን መካከል በዩክሬን ፕሮፓጋንዳ ላይ በሚሊዮን የሚቆጠሩ አሳልፈዋል ። እና በተለይም በጋሊሺያ እና ቡኮቪና ውስጥ ፍሬ አፍርቷል ፣ እነሱ ያላቸውን ሁሉ አጥብቀው የሚጠሉ ጃኒሳሪዎችን ሙሉ ትውልድ ያሳደጉ ፣ ቤተኛ ፣ ሩሲያኛ እና በተለይም የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ፣ ሆን ብለው ሩሲያኛ ሳይሆን ሩሲያ ብለው ይጠሩታል።

በራሳቸው አስተዋውቀው በጀርመን እና በኦስትሪያ ፣ የጀርመንኛ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ የግዴታ ትምህርት ለሁሉም የጀርመን ጎሳዎች ብቻ ሳይሆን ለስላቭስ ፣ ጀርመኖች በተመሳሳይ ጊዜ በጋሊሺያ እና ቡኮቪና ያሉ ሩሲያውያን በሩሲያ ቋንቋ እንዲማሩ አስገደዱ። ማለትም በተዛባ የአካባቢ ጋሊሺያን-ሩሲያኛ ዘዬ። ይህ ridnu mova ዩክሬንኛ መባል ጀመረ; እና የሩስያን ጽሑፋዊ ቋንቋ በግል ለማጥናት የሚሞክሩ ሁሉ ከባድ ስደት ደርሶባቸዋል. ከሩሲያ በጣም ንጹሐን ለሆነው የሩሲያ መጽሐፍ በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ ስደት ደርሶባቸዋል. አንድ የሩሲያ መጽሐፍ ከገበሬው ከተገኘ ጀነራሎቹ ወሰዱት እና ባለቤቱ ለከፍተኛ ክህደት የበቀል ዛቻ ደርሶበታል።

ይህ ridnu mova፣ i.e. የጋሊሺያን-ራሺያ ቀበሌኛ፣ በነገራችን ላይ፣ በቃላትም ሆነ በሰዋሰው ለተማረው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በጣም ቅርብ የሆነው፣ የጋሊሺያን ዩክሬናውያን በተቻለ መጠን ከሞስኮ ቋንቋ ለመራቅ ጀርመኖችን ለማስደሰት አስቀያሚ ነገር መፍጠር ጀመሩ። የዩክሬን ቋንቋ ከሞስኮ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው በዚህ መንገድ ለማረጋገጥ ነባሮቹን ብቻ ሳይሆን ከኮቫች በስተቀር ለማንም ለማንም አዲስ እና ለመረዳት የማይችሉ ቃላትን ፈጠሩ ።አዳዲስ ቃላትን በማፍለቅ ፣ የበለጠ ጠንቃቃ የጋሊሲያን-ዩክሬናውያን መጮህ ጀመሩ ፣ እሱ በሰውኛ ይናገራል እና በሰው ይጽፋል ፣ አለበለዚያ እኔ ለራሴ ትርጉም የለኝም ፣ እና እኛ አናስብም ።

በ 1893 አስተዋወቀ። በኦስትሪያውያን በግዳጅ ወደ ጋሊሺያን-ሩሲያ ትምህርት ቤቶች ፣ አዲሱ ፣ የፎነቲክ ፊደል ተብሎ የሚጠራው ፣ ምንም እንኳን የህዝቡ ተቃውሞ ቢኖርም ፣ የጋሊሺያን ዩክሬናውያን ብዙ ጊዜ ተለውጠዋል ፣ እና እስከ አሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ አልተስተካከለም ፣ እና የዩክሬን ቋንቋ በጋሊሺያ በፍፁም የማይታዘዝ እስኪመስል ድረስ ምስቅልቅል ውስጥ ገባ። ቋንቋዎች እና ሰዋሰው እንዳሉ ሁሉ ብዙ የዩክሬን ጸሐፊዎች። አንዳንዶች ይጽፋሉ - በልብ ውስጥ, አይኖች, ሌሎች - በልብ, ቮቺ, ሌሎች - በልብ, ቮቺ, አራተኛው - በልብ, ቪቺ, ወዘተ.

የተለመዱ የሩስያ ቃላትን ለማጥፋት አዲስ የተፈለሰፉ ቃላትን ምሳሌዎችን መስጠት አያስፈልግም, ነገር ግን ይህንን ጉዳይ ያልተረዱ ሰዎች በማደስ እርዳታ የዩክሬን ሞቫ እንዴት እንደሚሰራ ማወቅ አሁንም ትኩረት የሚስብ ነው. በጋሊሺያ ህዝቡ፡ ትግል፣ ድንቅ፣ ሃይል፣ ወዘተ ይላሉ። ምክንያቱም የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተመሳሳይ ቃላትን ይጠቀማል, ከዚያም የጋሊሺያን ዩክሬናውያን, አዲስ ለመፈልሰፍ ጊዜ ስለሌላቸው, ወደ ትግል, ጭራቅ, ቭላዳ (በፖላንድ ቭላዳ, በቼክ - ቭላዳ). አሁን ያለው የዩክሬንኛ ጽሑፋዊ ቋንቋ ማንም የማይናገረው እና የማይናገረው ቋንቋ ነው.

ቢሆንም፣ በዓይናችን ፊት፣ ጀርመኖች ለነጠላ የሩሲያ ሕዝብ መጥፋት፣ እና መላው ስላቭስ የፈጠሩት ታላቁ ታሪካዊ ውሸት እየተከሰተ ነው፡ ከሩሲያ ሕዝብ ክፍል አዲስ የጃኒሳሪ ሕዝብ መፍጠር። እና አዲስ የዩክሬን-ጃኒሳሪ ግዛት የራሳቸውን ህዝቦች እና የራሳቸውን ግዛት ለማጥፋት ለስላቭ ዘላለማዊ ጠላት ጥቅም - ጀርመኖች.

ከሌሎች የገሃነም መንገዶች በተጨማሪ ጀርመኖች በጋሊሺያን እና በቡኮቪኒያ ትምህርት ቤቶች የመማሪያ መጽሃፍቶችን አስተዋውቀዋል የሩሲያን ጥላቻ የሚተነፍሱ እና የሩሲያ ታሪክን በማዛባት ያሳደጉትን የጃኒሳሪ ትውልድ በአዲስ ታሪክ አቅርበዋል - የዩክሬን ህዝብ ታሪክ በጭራሽ የለም ። በእውነተኛው ዩክሬን ውስጥ የጋሊሺያ ዩክሬናውያንን (በተለይ አስቀያሚ ነው) እና ቡኮቪና (የቲቨርሲ እና የኡሊች ዘሮች) ዩክሬናውያንን (የፖሊያን ዘሮች) አይተው የማያውቁትን የሩሲያ ህዝብ መጥራት።

ዋልታዎቹ ዩክሬን የሚለውን ቃል በመካከለኛው እና በታችኛው ዲኒፐር በቀኝ እና በግራ ባንኮች ላይ የሚገኙትን መሬቶች ብለው ይጠሩታል ፣ እና ይህ ቃል ልዩ የክልል ትርጉም አለው። በእነዚህ መሬቶች ላይ የሚኖሩ ሰዎች እና ፖላንዳውያን ሩሲያኛ ብቻ ይባላሉ, እና የእነዚህ አገሮች ሰዎች ከጥንት ጀምሮ እራሳቸውን ሩሲያ ብለው ይጠሩ ነበር. ጋሊሲያም ሆነ ቡኮቪና በታሪካቸው በማንም ሰው ዩክሬን እንዳልነበሩ ልብ ሊባል ይገባል። በጥንት ጊዜ የሩሲያ መሬቶች ነበሩ - ቼርቮና ሩስ.

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ዩክሬን የሚለው ቃል በአሮጌው ፖላንድ የተተገበረው በቀድሞው የፖላንድ ግዛት ጽንፍ ጫፍ (ዩክሬን) ላይ በሚገኙት መሬቶች ላይ ብቻ ነው። የጋሊሺያ እና የቡኮቪና ህዝብ ከጥንት ጀምሮ እራሳቸውን ሩሲያውያን ወይም ሩሲንስ ብለው ይጠሩ ነበር። ሩሲን እንደ ስም ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል; ከእሱ የተሰጠው ቅጽል ሩሲያኛ ነው. ሩሲን የሚለው ቃል በላቲን ሩተን ፣ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 1850 ዎቹ ውስጥ ፣ ከጀርመኖች ጋር ያሉት ፖላንዳውያን በጋሊሺያ እና ቡኮቪና ውስጥ ለመገንጠል ዓላማ እንደ የህዝብ ስም ለማስተዋወቅ ሞክረዋል ። ነገር ግን ሩሲን ወይም ሩትን ማለት ከሩሲያኛ ጋር አንድ አይነት መሆኑን በማረጋገጥ እሱን ትተው ዩክሬን የሚለውን ቃል ያዙት በጥቅም ፣ በተንኮል ፣ በጉቦ ፣ በክህደት ፣ በእስር ቤቶች እና በሌሎች ሁከትዎች ፣ የሩሲያን ህዝብ የተወሰነ ክፍል በጋሊሺያ ውስጥ ለመትከል ችለዋል ። እና ቡኮቪና ….

ይህንንም በጥበብ ሠርተው እንደነበር አልክድም። በጥላቻ የተሞላውን የሩስን ታሪክ አንብበው አያውቁም እና ከዩክሬን ታሪክ በጀርመን ውሸቶች ተሞልተው በጀርመን ትዕዛዝ በጀርመን ትእዛዝ በተከፈለው የጀርመን ወኪል ኤም..፣ ዩክሬናውያን ነበሩ እና በዩክሬን ሕዝብ ላይ የነገሡት፣ እና በኋላ ላይ ብቻ ሞስኮባውያን ዩክሬንን በባርነት የገዙት እና የዩክሬን ሕዝብ ስደት ያልተሰሙ - እነዚህ የጋሊሺያ ዩክሬናውያን በጣም ደደብ እና አክራሪ በመሆናቸው ስለ ዩክሬናዊው በእርጋታ ከእነሱ ጋር መነጋገር ፈጽሞ የማይቻል ነው። ርዕሰ ጉዳይ.ጠብ ውስጥ ይገባሉ ወይም ተንኮለኛ መሆናቸውን ሲያረጋግጡ ጆሯቸውን ዘግተው ክብር ለዩክሬን ይጮኻሉ! ይህ የሚደረገው በጀርመኖች ቀጥተኛ ተማሪዎች ብቻ እንደሆነ ሊሰመርበት ይገባል - የጋሊሲያን ዩክሬናውያን ፣ በዋናነት በጋሊሺያ ፣ አሜሪካ እና ካናዳ ውስጥ ዩክሬን ነፃ እንድትሆን እየተዋጉ ነው።

የሩስያ ሰዎች እውነተኛ ዩክሬናውያን ናቸው - እዚህ, በስደት ውስጥ, እራሳቸውን እንደ ሩሲያውያን አድርገው ይቆጥራሉ, የራሳቸው የሩሲያ ድርጅቶች አሏቸው እና ከጥቂቶች በስተቀር, ጋሊሺያን - ዩክሬን - ድርጅቶችን አይቀላቀሉም. አብዛኛዎቹ እውነተኛ የሩሲያ ዩክሬናውያን ለቁሳዊ ጥቅሞች ሲሉ በጋሊሲያን ድርጅቶች ውስጥ ይገኛሉ. ኦጊንኪ ፣ ግሪጎሪየቭስ ፣ ሮዝቫዶቭስኪ እና ሌሎች እንደነሱ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በፊትም በሲቪል ሰርቪስ ውስጥ በመሆናቸው በደቡብ ሩሲያ በሚገኙ የክልል ከተሞች በኦስትሪያ እና በጀርመን ገንዘብ በሚደገፉ ክለቦች እና ሌሎች ንፁሀን ድርጅቶች ውስጥ ሰርተዋል ። እነዚህ ክለቦች በዩኒት ሜትሮፖሊታን ቆጠራ Sheptytsky ድርጊት ወቅት በሩሲያ ውስጥ ለ Mazepa መራቢያ ቦታዎች ነበሩ.

ለሩሲያ ጋሊሺያውያን እና ቡኮቪኒያውያን ምስጋና ይግባውና ሁሉም ሩሲያን ለመክዳት እንዳልሄዱ አጽንዖት መስጠት አለበት. ጀርመኖች የዩክሬን መገንጠልን በጋሊሺያ እና ቡኮቪና ውስጥ ለመክተት የቻሉት ከግማሽ በላይ በሆነው የሩስያ ህዝብ ውስጥ ብቻ ነው። የዚህ ህዝብ ሌላኛው ግማሽ ፣ በጣም ንቁ እና አስተዋይ ፣ ምንም እንኳን ያልተሰማ ስደት እና ሽብር እና የሩስያ ህዝብ አንድነት ሀሳብ እስከ ዛሬ ድረስ ታማኝ ሆኖ ቆይቷል (እራሳቸው እዚህ አሜሪካ ካርፓቶሲያን ብለው ይጠሩታል) በቴሬዚን እና ታለርሆፍ (ማጎሪያ ካምፖች) ላይ የጅምላ ግንድ ፣ ግድያ ፣ ማሰቃየት ፣ እስር ቤቶች እና ስቃዮች - እነዚህ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የጋሊሺያን-ሩሲያውያን እውነተኛ ጎልጎታ። እነዚህ በጀርመኖች፣ ጋሊሺያኖች እና ቡኮቪኒያውያን ግራ እንዲጋቡ ያልፈቀዱ፣ ራሳቸውን ሩሲያውያን እያሰቡና እየጠሩ፣የሩሲያኛ ቋንቋ የሆነውን የጋራ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተጠቅመው ወጣቱን ትውልድ በመላው ሩሲያ ብሔራዊ እና ባህላዊ አንድነት መንፈስ እያስተማሩ ቀጥለዋል። ሰዎች, በሩሲያኛ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ, መጽሔቶች እና መጽሃፎች ውስጥ ጋዜጦችን ማተም.

ምንም እንኳን ይህ በእውነቱ የሩሲያን ህዝብ ቀስ በቀስ ለማሸነፍ የመከፋፈል እቅድ ቢኖርም ፣ ይህ እቅድ ልክ እንደሌሎች ብዙ የጀርመን በስላቭስ ሙከራዎች እውነት እንደማይሆን እና አንድም የሩሲያ ህዝብ ሁሉንም ስላቭስ በጥብቅ በማሰባሰብ እና በማዋሃድ እናምናለን። በራሱ አካባቢ ጀርመኖች የሩስያን እና የስላቭን ውሃ በአጠቃላይ ማጨድ እንዳይችሉ እንዲህ አይነት ነቀፋ ይሰጣቸዋል.

በዚህ የተረገመው የስላቭ ባህሪ ምክንያት - ዘላለማዊ አለመግባባቶች, አለመግባባቶች, አለመግባባቶች እና አለመግባባቶች በመካከላቸው - የኦስትሪያ ጀርመናዊ ቆጠራዎች - ዘራፊዎች (ከጀርመን graben) የስላቭን ጎሳዎች እርስ በእርሳቸው በማሸነፍ ለዘመናት ገዝተዋል, አንዳንድ ስላቮች በሌሎች ላይ አደረጉ. የኦስትሮ-ሃንጋሪ እስር ቤት ሰዎች. በሚሊዮን የሚቆጠሩ ስላቭስ በዘራፊው ቴውቶኒክ kulak ሞተዋል ነገር ግን የእነሱ መኖር ቀደም ባሉት ጊዜያት በሰሜን እና በምስራቅ ጀርመን ፣ በቀድሞዋ ስላቪያ እና በቀድሞ ኦስትሪያ ግዛቶች ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የስላቭ ስሞች ፣ አከባቢዎች ፣ ወንዞች ፣ ተራሮች እና ብዙ የስላቭ ቃላት የጀርመን ቋንቋ የሚመስለው.

ጀርመኖች ሁሉንም የመጀመሪያ ባህላቸውን ከስላቭስ ተቀበሉ። ከነሱ ግብርና፣ከብት እርባታ፣ንግድ እና ዕደ ጥበብን ተምረዋል። ከስላቪክ ደም ጋር በመደባለቅ የዱር ቴውቶኖች (ቻርለማኝ የቤተክርስቲያን መዘምራን መመስረት ያልቻለው ፣ ምክንያቱም እነሱ እንደ ኮርማዎች ስለሚጮሁ እና ከሮም ዘፋኞች መመዝገብ ስላለባቸው) ከስዋቢያውያን ሙሉ በሙሉ የማይገኙ የግጥም ፣ የሙዚቃ እና ሌሎች ተሰጥኦዎችን ተቀበሉ ።. ከጥንታዊው የስላቭ ሃይማኖትም ብዙ አበድረዋል። ዎታን ወይም አንዱ የስላቭ ኦዲን (የስቬቶቪድ-ስቫሮግ ስም)፣ ቫልኪሪየስ (ስላቪክ ቪሊ)፣ ቤልዳር ስላቪክ ቤሎቦግ፣ ፍሬያ (ስላቪክ ፕሪያ) ወዘተ. እና ከክርስትና በፊት የነበሩ ብዙ የስላቭ ሥርዓቶች፣ አሁን በጀርመን ብሔርተኛ አክራሪዎች እንደ ጥንታዊ ጀርመኖች ይበረታታሉ። በስዋቢያ ውስጥ የእሳት ቃጠሎዎች በቅዱስ ቪተስ (ስቬቶቪድ) ቀን, ሚድሱመር (ኩፓላ) በሞሴሌ ወንዝ ላይ ይከበራሉ, ወዘተ.

ከስላቭስ ለተወሰዱት እነዚህ አማልክት ጀርመኖች በራሳቸው ውስጥ ያሉትን ጭካኔ የተሞላባቸው ንብረቶች ሰጡ። ሌላው ቀርቶ ፔሩኖቭ መስቀል ተብሎ ከሚጠራው ከስላቭስ ታዋቂ የሆነውን ስዋስቲካን ወስደዋል. በፔሩ በዓል ላይ ስላቭስ ይህንን መስቀል በእያንዳንዱ የዊንዶው መስኮት ጎጆዎች እና ሌሎች ሕንፃዎች ላይ አስቀምጠው ነበር. ከገለባ የተሠራ ነበር, እና መስታወቱን ለመያዝ እንዲቻል, አራቱም ጫፎች ወደ መስኮቱ ክፈፎች ታጥፈው ነበር, ለዚህም ነው ስዋስቲካ የተገኘው, ይህም በሌሎች ጥንታዊ ህዝቦች ውስጥም ተገኝቷል. ይህ በዮርዳኖስ ላይ በአንዳንድ የሩሲያ ጋሊሺያ አካባቢዎች ይከናወናል. ስዋስቲካ በባህላዊ የጋሊሺያን-ሩሲያ ጥልፍ ስራዎች እና አንዳንድ ጥልፍ ስራዎች እንዲሁም በክራንሻንካ (የፋሲካ እንቁላሎች) ላይ አንዳንድ ስዋስቲካዎችን (ፔሩን መስቀሎች) ያቀፈ እንደ ንድፍ ሆኖ ያገለግላል።

ጀርመኖች እራሳቸውን እንደ ባህል ተሸካሚ አድርገው ይቆጥሩታል - kulturtragers, እና ስላቮች ለዚህ ባህል እበት ናቸው ምክንያቱም ስላቮች እንደ እነሱ ለመዝረፍ እና ለመግደል ስለማይችሉ ብቻ ነው. ነብሮች በተፈጥሯቸው በዙሪያቸው የሚንቀሳቀሱትን ሁሉ እየገደሉ እና እራሳቸውን መከላከል ያቃታቸው ፣ለጎረቤታቸው ምንም አይነት ምቀኝነትን እና ክርስቲያናዊ ፍቅርን በመካድ - ጀርመኖች እንደነሱ ያልሆነን ሁሉ በንቀት ይመለከታሉ። እነሱ ደግሞ ሞርቢድ እብሪተኝነት አላቸው, እነሱ ሱፐርማን ናቸው. ጀርመናዊው የሚያደርገውን ሁሉ፣ ሁሉም ነገር ከሰው በላይ ነው። ሁሉም ሌሎች ህዝቦች የበታች ዘሮች ናቸው እና እነርሱን ጀርመኖችን ማገልገል አለባቸው። ዓለምን መግዛት የሚችሉት እነሱ ብቻ ናቸው። እንዲሁም የደካማውን kulturtragerstvo ዝርፊያ ወይም ድብደባ ብለው ይጠሩታል። ማንኛውም ቆሻሻ ብልሃት፣ ምንም ቢያደርጉ፣ በተረገመው ኩልተርትራገርዝምነታቸው ይጸድቃሉ። ባለፈው የተዘረፈ እና የተገደለ; እና ይዘርፉ እና ይገድላሉ, እና አሁን በዋነኝነት ደካማ እና መከላከያ የሌላቸው. በ 1242 ወደ ሩሲያ የወጡበትን መንገድ እናስታውስ፣ ከሁለት ዓመት በፊት በታታሮች ደም ከፈሰሰች በኋላ እሷን ለመጨረስ። ሁሉም የተተወውን ኦስትሪያን እና ቼኮዝሎቫኪያን እንዴት እንደያዙ እና ወዲያውኑ እንደዘረፉ; እንዴት እነሱ በግልጽ ጦርነት ውስጥ ማሸነፍ አልቻሉም, ጓደኞች መስለው, ተቃዋሚዎቻቸውን እንዲጎበኙ ጋበዙ እና ወዲያውኑ ገደሏቸው; ቃል ኪዳኖችን እንዴት እንደሚያፈርሱ እና ኮንትራቶችን እንደጣሱ ፣ የወረቀት ቁርጥራጮች ብለው ሲጠሩ ፣ ወዘተ. ይህ ሁሉ በቲውቶኒክ ግንዛቤ መሰረት kulturtragerstvo ነው።

ነገር ግን ሌሎች፣ በእውነት ባህል ያላቸው ሕዝቦች በተለየ መንገድ ይመለከቱታል። ጀርመኖች የሚኮሩበት ነገር የላቸውም ይላሉ። ጀርመኖች ምንም ልዩ ከሰው በላይ የሆነ ባህል አልፈጠሩም, ግን በተቃራኒው, እነሱ ራሳቸው ከሌሎች በተለይም ከስላቭስ ባህል አግኝተዋል. ሶናታዎች፣ ሲምፎኒዎች፣ ኮንሰርቶች እና ሌሎች በጀርመን አቀናባሪዎች የተሰሩ የሙዚቃ ዝግጅቶች እንኳን የሌሎች በተለይም የስላቭ ህዝቦች ህዝባዊ ዘፈኖች ጭብጥ እና ተነሳሽነት የተሞሉ ናቸው። በዶይሽላንድ ueber Alles ዝነኛ መዝሙራቸው እንኳን ጀርመኖች የሃይድ ስላቭን ሙዚቃ ይጠቀማሉ።

ጀርመኖች በሥነ ጽሑፍም ሆነ በሙዚቃ ከሩሲያውያን ጋር ሲነፃፀሩ ጥንት ዝቅተኛ ነበሩ ዛሬም ዝቅተኛ ናቸው። ወደ ዝርዝር ጉዳዮች ሳልገባ ጀርመኖች እንደ ሩስካያ ፕራቭዳ ያለ የጽሑፍ ሐውልት እንደሌላቸው እና በዚያ ረጅም ጊዜ ውስጥ በላቲን ብቻ በስነ ጽሑፍ ውስጥ ሲጠቀሙ ስለ ጀርመን የሥነ ጥበብ ስራዎች ምንም አልተጠቀሰም. ሩሲያ "ላይ ኦፍ ኢጎር ዘመቻ" ከማይደረስበት ግጥም ጋር በሚመሳሰሉ ስራዎች የተሞላች ነበረች። ዋግነርን ሳይጨምር የትኛውም የጀርመን አቀናባሪ ከሩሲያ ግዙፍ ቻይኮቭስኪ ጋር ሊወዳደር አይችልም። ሊስት የስላቭ ደም ባይሆን ኖሮ አማቹ ቫግነር በእሱ ከፍ ያደረጉለት ታላቅ አይሆንም ነበር። የእሱ ኮከብ ግን አንድ ሰው እንደሚጠብቀው ቀድሞውኑ ፀሐይ ስትጠልቅ ነው, እና ስሙ በመጨረሻ በሙዚቃ ታሪክ ውስጥ ብቻ ይጠቀሳል, የማይሞተው ቻይኮቭስኪ ከስላቭስ ሞዛርት እና ሃይድ ጋር ለዘላለም ዓለምን ያስደስተዋል. ከታላላቅ የጀርመን ሕዝብ (ገጣሚዎች፣ ጸሐፊዎች፣ ሙዚቀኞች፣ ፈላስፋዎች፣ ወዘተ) መካከል ብዙ አይሁዶች እና የስላቭስ ቀጥተኛ ዘሮች ታገኛላችሁ (ለምሳሌ ኒትሽ ዋልታ ነው፣ ሾፐንሃወር አይሁዳዊ ነው)። ጀርመኖች ኃይልን እና ግድያውን ለዘመናት በሙያቸው በተሰማሩበት ወታደራዊ እደ-ጥበብ ውስጥ እንኳን, ከፍተኛውን ተሰጥኦ አላወጁም, tk. ወደ ጉሮሮአቸው እየቀረቡ በስላቭ እና በሁሉም ህዝቦች ማለት ይቻላል ተመቱ።

እነዚህ መራራ የእውነት ቃላት በአሁኑ ጊዜ በጀርመን የሚኖሩትን የጀርመን ነገዶች በሙሉ አይሠሩም።ሁሉም አዳኝ አይደሉም። ስለዚህ ሰላማዊ ጀርመኖች የስላቭ እና ነጠላ የሩስያ ህዝብን የመከፋፈል ፕሮፓጋንዳ ትተው ወዲያው ከአዳኞች ራሳቸውን እንዲለዩ ከጎረቤቶቻቸው ጋር በሰላም እንዲኖሩ እና የጀርመንን ዘር ከማይቀር ሞት ለማዳን በጣም ከባድ ጊዜ ነው.

የሚመከር: