በ18ኛው ክፍለ ዘመን ኢኮኖሚውን ሳያጠፉ ወረርሽኙን እንዴት ተዋጉ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከ 250 እና 190 ዓመታት በፊት በአገራችን ውስጥ ጥብቅ የኳራንቲን እርምጃዎች የሚያስፈልጋቸው ሁለት ኃይለኛ ወረርሽኞች ነበሩ. ሁለቱም ጊዜያት አስደሳች የሆኑ የአእምሮ ወረርሽኞችን አስከትለዋል፡ በህዝቡ መካከል እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነ የሴራ ንድፈ ሃሳቦች መከሰት። በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ አብዛኛዎቹ በ 2020 ከሩሲያ ሴራ ንድፈ ሀሳቦች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው። ከሩብ ሺህ ዓመታት በፊት በካትሪን II ስር ከእነዚህ የአዕምሮ ወረርሽኞች አንዱ ሰለባዎች በሞስኮ የጅምላ ጭፍጨፋ ማዘጋጀት ችለዋል ፣ ይህም በበሽታው ላይ የተገኘውን ድል በእጅጉ ቀንሷል ።

የጅምላ ትምህርት መግቢያ ለምን ለወረርሽኝ ምላሻችን ይበልጥ ብልህ እንዲሆን ያላደረገው እና ይህ በመርህ ደረጃ ሊከሰት ይችል እንደሆነ ለማወቅ እንሞክር።

በኮሮና ቫይረስ ምክንያት 1.7 ሚሊዮን ሰዎች ህይወታቸውን አጥተዋል። እኛ ገና ወረርሽኙ መጨረሻ ላይ አለመሆናችን በጣም ግልፅ ነው ፣ ይህም አንጋፋውን ጥያቄ ያስነሳል-ምን ማድረግ? ቀደም ብለን እንደጻፍነው የጅምላ ክትባት ከመጸው በፊት (ወይንም በሚቀጥለው ዓመት) እንደሚመጣ ተስፋ የምናደርግበት ምንም ምክንያት እንደሌለ በመግለጽ ተባብሷል። ለበሽታው መድሃኒቶች እስካሁን ድረስ ሁሉም ነገር በተለይ ሮዝ አይደለም. ስለዚህ: ወረርሽኙን ለመዋጋት ዘመናዊ መንገዶች እስካሁን እየሰሩ አይደሉም. ምናልባት ያለፉትን መቶ ዘመናት ተሞክሮ መጥቀስ ተገቢ ነው?

አንባቢው ሊቃወመው ይችላል፡ ለምን? ለነገሩ የቀደሙት ሰዎች በማስረጃ የተደገፈ መድኃኒት ሳይኖራቸው ማንበብና መጻፍ የማይችሉ አረመኔዎች እንደነበሩ ግልጽ ነው, ስለ በሽታው መንስኤዎች ምንም የማያውቁ, እና ስለዚህ ከእነሱ ጋር በሚደረገው ትግል ውስጥ ያለው ልምድ ለእኛ ፈጽሞ የማይጠቅም ሊሆን ይገባል. በሙከራ ላይ የተመሰረተ በማስረጃ ላይ የተመሰረተ መድሃኒት የተማረ እና የታጠቀ።

የሚገርመው ግን ይህ አይደለም። ኒያንደርታሎች እንኳን የአስፕሪን ዋና አካል (ከዊሎው ቅርፊት) እና ፔኒሲሊን (ከሻጋታ) ተጠቅመዋል። የጥንት ሮማውያን እና የመካከለኛው ዘመን ዶክተሮች እንኳ በሽታዎች የሚከሰቱት በአይን የማይታዩ ጥቃቅን ሕያዋን ፍጥረታት መሆኑን ተናግረዋል.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የረጅም ጊዜ ማግለል የህብረተሰቡን ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ሳያጠፋ እጅግ በጣም ኃይለኛ የሆነ ወረርሽኝ እንኳን ሊያቆም እንደሚችል ታይቷል ። ከሩብ ሺህ ዓመታት በፊት ይህ እንዴት እንደተከናወነ እናስታውስ።

እ.ኤ.አ

ትላልቅ ወረርሽኞች በተለምዶ ከእስያ ማዕከሎች ወደ ሩሲያ ይመጣሉ (በእርግጥ ይህ በዩራሺያ ውስጥ ሁል ጊዜም ነው) እና በ 1770 የተከሰተውም ይህ ነው። በቱርክ እና በባልካን አገሮች የተከሰተ ወረርሽኝ በቲያትር ኦፕሬሽን ውስጥ በሩሲያ ጦር ውስጥ "በኩል" ወደ ሩሲያ ዘልቆ መግባት ጀመረ.

በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሪፖርቶችን ለመጻፍ የመጀመሪያው በጣም ጉልበተኛው ጄኔራል ቮን ስቶፊልን ነበር, ነገር ግን እቴጌይቱ ለእሱ ያላቸው አመለካከት በጣም ተበላሽቷል. ምናልባትም ይህ ከደቡብ የሚመጣውን መቅሰፍት አስመልክቶ የሰጠውን አስደንጋጭ መግለጫ በተመለከተ ያላትን አመለካከት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። እውነታው ግን ቮን ስቶፍልን በአጠቃላይ በዚያን ጊዜ በነበረው የጉምሩክ ማዕቀፍ ውስጥ በጦርነቱ ወቅት ስለ "የተቃጠለ ምድር" ፖሊሲ አያፍርም ነበር. ካትሪን II ስለዚህ ጉዳይ ለአለቃው Rumyantsev ጽፈዋል-

“ሚስተር ሽቶፈልን በመቶዎች የሚቆጠሩ ከተማዎችን እና መንደሮችን በማቃጠል ያደረጉት ልምምድ ለእኔ በጣም ደስ የማይል ነው። ያለ ጽንፍ እርምጃዎች አንድ ሰው በእንደዚህ ዓይነት አረመኔያዊነት ላይ እርምጃ መውሰድ እንደሌለበት ይመስለኛል… ምናልባት ሽቶፈልን ተረጋጋ…"

በመጨረሻ ችግሩ ተስተውሏል፡ ቮን ስቶፍልን በሪፖርቶቹ ውስጥ ስለጻፈው በወረርሽኙ ሞተ። በሴፕቴምበር 1770 ካትሪን ስለእሷ ተጨነቀች, በሴርፑክሆቭ, ቦሮቭስክ, ካሉጋ, አሌክሲን, ካሺራ, የተበከለው ሰው ወደ ሞስኮ እንዳይደርስ ለመከላከል የመከላከያ እርምጃዎችን አዘዘ. ወዮ, እነዚህ እርምጃዎች አልረዱም, እና ከህዳር እስከ ታህሳስ ድረስ ታካሚዎች በአሮጌው (በዚያን ጊዜ) ካፒታል ውስጥ ታዩ.

የለይቶ ማቆያ እርምጃዎች ለምን እንዳልጠበቃት በግምት ለመረዳት የሚቻል ነው። እውነታው ግን የሀገሪቱ ህዝብ እጅግ በጣም ተንቀሳቃሽ እና ስራ ፈጣሪ ነበር. በ 1654-1655 ወረርሽኙ ወረርሽኝ ውስጥ "የከተማው ሰዎች የባለሥልጣኖችን መመሪያ አልሰሙም, ተሸካሚዎች ሁሉንም ደረጃዎች በማለፍ በድብቅ ያጓጉዙ ነበር …".

ይህ የተከሰተው የበሽታው ተሸካሚዎች ተላላፊ መሆናቸውን የዜጎች ሙሉ ግንዛቤ ቢኖራቸውም ይህ ከጥንት ጀምሮ ይታወቅ ነበር. እና አንድ ሰው ከቀላል ክፍል ውስጥ ያሉ አላዋቂዎች ብቻ ለሁሉም ነገር ተጠያቂ ናቸው ብሎ ማሰብ የለበትም። በድንቁርና ለመውቀስ የሚከብደው አሌክሳንደር ፑሽኪን ራሱ እ.ኤ.አ. በ 1830 የኮሌራ ማቆያውን በማለፉ ለገበሬዎች ጉቦ በመስጠት የኳራንቲን ማዕከሉን “ተንቀሳቅሰዋል” ብሏል።

የእንደዚህ አይነት ድርጊቶች ምክንያቶች በመሠረቱ ሁለት ናቸው-በአንድ በኩል, በአገራችን ነዋሪዎች ውስጥ ህጋዊ ኒሂሊዝም ነው, በሌላ በኩል ደግሞ ተራ ራስ ወዳድነት እና በነፃነት የመንቀሳቀስ ፍላጎት ላይ ራስን መገደብ አለመቻል, የሚያስከትለውን መዘዝ እንኳን በማወቅ.. ፑሽኪን ግን አንድ ተጨማሪ ምክንያት ነበረው-እንደ ፈሪ መሆን አልፈለገም ("ለመመለስ ፈሪነት መስሎ ይታየኝ ነበር; እኔ በመኪና ሄድኩኝ, ምናልባት ምናልባት ወደ ድብድብ መሄድ በአንተ ላይ ደርሶ ነበር: በብስጭት እና በታላቅ ስሜት. እምቢተኝነት").

ሆኖም ፣ ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን ፣ ውጤቱ አንድ አይነት ነበር - ማግለያው ወደ ሞስኮ በሚወስደው መንገድ ላይ ወረርሽኙን አላቆመም።

በተወሰነ ደረጃ፣ ይህ በየካቲት - መጋቢት 2020 የአገሮቻችንን አስደማሚ ድርጊት ይመስላል። እንደሚያውቁት ፣ ቁጥራቸው ጥቂት የማይባሉት በመጋቢት 8 አካባቢ ቅዳሜና እሁድን ጨምሮ ወደ አውሮፓ “የመጨረሻው ደቂቃ” ጉብኝቶችን ገዙ - ማለትም ፣ ከህብረተሰቡ በጣም የተገለሉ ሶሺዮፓቶች ስለ ኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ከባድነት በነገራቸው ጊዜ። ፌብሩዋሪ 27 ቀን 2020 የሩሲያ ፕሬስ በትክክል እንደተናገረው፡-

Rospotrebnadzor, እና ከዚያ በኋላ የፌደራል ቱሪዝም ኤጀንሲ, ሩሲያውያን ወደ ጣሊያን ከመጓዝ እንዲቆጠቡ መክረዋል … ቢሆንም, ወደ ውጭ አገር ጉዞ ለመሄድ የሚፈልጉ በቂ ሰዎች አሉ. ያው ጣሊያን አሁንም በጣም ከሚፈለጉት መዳረሻዎች ተርታ ትገኛለች፣ በአጠቃላይ የጉብኝቶች ሽያጭ ቀደም ብሎ የማስያዝ ማስተዋወቂያዎች በጥሩ ሁኔታ እየሄደ ነው ሲሉ አስጎብኝ ኦፕሬተሮች ይናገራሉ።

የመጀመሪያው መደምደሚያ-ከ 1654 ጀምሮ የዜጎች ትኩረት ለባለሥልጣናት ምክሮች በከፍተኛ ሁኔታ አልጨመረም. በተመሳሳይም የኢጎይዝም ደረጃ አልተለወጠም.

በጣም ለስላሳ ባለስልጣናት፣ በጣም ጠንካራ ህዝብ

በሞስኮ እራሱ ወረርሽኙ መጀመሪያ ላይ (በክረምት ምክንያት) ቀስ ብሎ ነበር. ኢንፌክሽኑ ወደ ዋናው ወታደራዊ ሆስፒታል (አሁን በቡርደንኮ የተሰየመ) ውስጥ ገብቷል, ነገር ግን ገለልተኛ ነበር, እና ወረርሽኙ እስኪቃጠል ድረስ, ማንም ሰው እንዲወጣ አልተፈቀደለትም, እና የሆስፒታሉ ሕንፃ በካትሪን II የግል መመሪያ ላይ ተቃጥሏል.

ወዮ ፣ በመጋቢት ወር ፣ በሽመና ማኑፋክቸሪንግ ውስጥ ኢንፌክሽኑ ተከሰተ እና አጠቃላይ የኳራንቲን ቢሆንም እንኳን በከተማው ውስጥ መሰራጨት ጀመረ ። በሰኔ ወር ከአንድ ሺህ በላይ ሰዎች ተገድለዋል. ባለሥልጣናቱ የኳራንቲን እርምጃዎችን ኃይል በከፍተኛ ሁኔታ ጨምረዋል-ሁሉም የኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞች እና የእጅ ሥራ አውደ ጥናቶች ፣ መታጠቢያዎች ፣ ሱቆች ፣ ገበያዎች ተዘግተዋል።

ሁሉም የምግብ አቅርቦቶች በሻጮች እና ገዢዎች መካከል ከባድ የርቀት እርምጃዎች በነበሩባቸው ወጣ ያሉ ልዩ ገበያዎች አልፈዋል። ካትሪን II እነዚህን እርምጃዎች ለመፈጸም መመሪያው ላይ እንደጻፈች፡-

“በገዥና በሻጭ መካከል ትልቅ እሳት ለማሰራጨት እና ኖዶልብ ለመሥራት… የከተማ ነዋሪዎች ጎብኚዎችን እንዳይነኩ እና እንዳይቀላቀሉ፤ ገንዘቡን በሆምጣጤ ውስጥ ይንከሩት."

በእንደዚህ ዓይነት ጣቢያዎች የንግድ ልውውጥ የሚካሄደው በጥብቅ በተወሰኑ ሰዓታት ውስጥ በፖሊስ ቁጥጥር ስር ብቻ ነው - ፖሊሶች ሰዎች እርስ በርስ እንዳይነኩ ይመለከቱ ነበር ። ቤት የሌላቸው ውሾች እና ድመቶች ተይዘዋል, ሁሉም ከመንገድ ላይ ለማኞች ተወስደዋል እና በገለልተኛ ገዳማት ውስጥ ወደ የመንግስት ጥገና ተልከዋል.

ወረርሽኙ ወደ ሌሎች ትላልቅ ከተሞች እንዳይሰራጭ ለመከላከል በቲኪቪን, ስታሮረስስካያ, ኖቭጎሮድ እና ስሞልንስክ መንገዶች ላይ ሁሉም ተጓዦች ለቸነፈር ቡቦዎች ምርመራ ይደረግባቸዋል, የተጨመቁ እና ነገሮች, ደብዳቤዎች, ገንዘብ በሆምጣጤ ተጠርጓል.

በሽታው ብዙም ሳይቆይ የሚቀንስ ይመስላል። ግን እዚያ አልነበረም።

እውነታው ግን ህዝቡ በመርህ ደረጃ, በርካታ የፀረ-ወረርሽኝ እርምጃዎችን ይቃወም ነበር. በቫይረሱ የተያዙት ራሳቸው ወደ የትኛውም ማቆያ መሄድ አልፈለጉም ፣ በቀላሉ በሌሎች ደህንነት ላይ ተፉ ።የታመሙ ዘመዶችን ማግለል አልፈለጉም - በቤት ውስጥ መታከም ይሻላል ይላሉ.

የሟቾቹ እቃዎች ሊቃጠሉ ይገባ ነበር, ነገር ግን የንብረት ፍቅር ሙስቮቫውያን እንደዚህ አይነት "ከባድ" እርምጃዎችን እንዲወስዱ አልፈቀደም. በዚ ምኽንያት ድማ ምሽታት ምዉታት ምዃኖም ኣዘኻኺሮም። በዚያን ጊዜ ፎቶግራፎች የያዙ ሰነዶች አልነበሩም, እና በእውነቱ, ሙታን ከየት እንደመጡ እና እቃዎቹ የሚቃጠሉበትን ለማወቅ አስቸጋሪ ነበር.

ካትሪን II ልዩ አዋጅ አውጥቷል "የታመሙትን ባለማቆየት እና ሙታንን ከቤታቸው ላለማስወጣት" ከባድ የጉልበት ሥራ አስከሬን ወደ ጎዳና መጣል ነበረበት - ነገር ግን በሞስኮ አነስተኛ ቁጥር ያለው ፖሊስ ምክንያት አስቸጋሪ ነበር. እሱን ተግባራዊ ለማድረግ. በጣም "ብልህ" የሆኑት የከተማው ሰዎች አስከሬኑ የተጣለበትን ቦታ ለመደበቅ, በአቅራቢያው በሚገኙ ወንዞች ውሃ ውስጥ (አዎ, በበጋ) ውስጥ መጣል ጀመሩ.

አንድ ተጨማሪ ችግር በወንጀል አካል ቀርቧል. እንደ ሚገባው፣ በልዩ እውቀት አልተለያየም እና ወደ ሟች ቸነፈር ታማሚዎች ቤት ወጥቶ ዕቃቸውን እየሰረቀ፣ በዚህም ታሞ እየሞተ ነው።

በአጠቃላይ ፣ የታሪክ ምሁሩ ሶሎቪቭ በኋላ እንዳጠቃለሉት-

"ኤሮፕኪን [ወታደራዊ ገዥ - AB] ወይም ሌላ ማንም ሰው ህዝቡን እንደገና ማስተማር አልቻለም, በድንገት አንድ የጋራ ጉዳይ ልማድን, የመንግስት ትዕዛዞችን የመርዳት ችሎታን ያዳብራል, ያለሱ ሁለተኛው ስኬታማ ሊሆን አይችልም."

እና እዚህ ወረርሽኙን ለመዋጋት የሚደረገው ትግል በሌላ ችግር የተወሳሰበ ነበር-የሴራ ጽንሰ-ሀሳቦች ከሰዎች።

ወይ የአስትሮይድ ስጋት፣ ወይም የባክቴሪያሎጂ ጦርነት፡ የ1770ዎቹ የማይታወቅ ህልሞች ምን ያመጣሉ

በሴፕቴምበር 1770 ስለ በሽታው ከብዙ የሴራ ፅንሰ-ሀሳቦች መካከል አንዱ ተሰራጭቷል, በዜጎች በከፍተኛ ሁኔታ ይስባል. አንድ የፋብሪካ ሰራተኛ የእግዚአብሔርን እናት በህልም አይቷታል, ስለ ህይወቱ አጉረመረመ (የአቤቱታ አድራሻው አሻሚ ምርጫ ህዝቡን አላስቸገረም). በሕልም ውስጥ የቦጎሊብስካያ አዶ በኪቲ-ጎሮድ ባርባሪያን በሮች አካባቢ ለረጅም ጊዜ የጸሎት አገልግሎት አልነበረውም ።

በዚህ ረገድ ልጇ በሞስኮ ውስጥ የሜትሮይት ቦምብ ("የድንጋይ ዝናብ") ለማቀናጀት አቅዶ ነበር, ስሙ በማይታወቅ የፋብሪካ ሰራተኛ እንደተሰየመ. እሷ ግን ለሙስኮባውያን የትምህርት እርምጃዎችን ወደ "የሶስት ወር ቸነፈር" እንዲለሰልስ አሳመነችው።

እርግጥ ነው, ህዝቡ በጅምላ ወደ በሮች መጎርጎር ጀመረ, በላዩ ላይ አዶው ተጭኗል. መሰላል አቆሙ። እዚያ ወጥተው ይስሟት ጀመር። ቀሳውስቱ "ያለ ቦታ" (ለገንዘብ ሲሉ በጅምላ ያገለገሉ እና በዚህም ምክንያት በባዶነት ጊዜ ውስጥ የሚኖሩ ቤት የሌላቸው ሰዎች) ህዝቡን ይከተላሉ, ነገር ግን ለረጅም ጊዜ ለጥቂት ቀናት አልነበሩም.

የሞስኮው ሊቀ ጳጳስ አምብሮስ፣ ልክ በዚያን ጊዜ እንደነበሩት ሰዎች ሁሉ፣ የወረርሽኙን “ሙጥኝ” ያውቁ ነበር፣ ከዚህም በላይ ከላይ የተጠቀሱትን ተቅበዝባዦች “ካህናት” በጨዋነት ይጠላቸው ነበር። በተጨማሪም ፣ በታሪክ ምሁር ሶሎቪቭ እንደተገለፀው ፣ በባርባሪያን በር ላይ ድንገተኛ ጸሎቶች ፣ በዚያን ጊዜ ከቤተክርስቲያን እይታ አንጻር ፣ “አጉል እምነት ፣ የውሸት እይታ - ይህ ሁሉ በ [መንፈሳዊ] መመሪያዎች [1721] የተከለከለ ነው።

ስለዚህ, አምብሮስ አዶውን ወደ ቤተክርስቲያኑ እንዲወጣ አዘዘ, እዚያም መድረስ ውስን ይሆናል, እና በደረት ስር ያለው መዋጮ ለወላጅ አልባ ህጻናት ማሳደጊያ (ወላጆቻቸው በወረርሽኙ የሞቱባቸው ልጆች እዚያ ተወስደዋል).

የውትድርና ገዥው ፓቬል ኢሮፕኪን ግን ወዲያውኑ አምብሮስ የተሳሳተ ነበር: አዶው ከተወገደ ቡች ይሆናል, ነገር ግን ገንዘቡ ያለው ሳጥን በእርግጥ ማስወገድ የተሻለ ነው. በገንዘብ - ቀደም ሲል ይታወቅ ነበር - ኢንፌክሽኑም ይተላለፋል.

እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 15, 1771 ሳጥኑን ለመውሰድ የተደረገው ሙከራ እንኳን በህዝቡ መካከል ቅሬታ አስከትሏል ። "የእግዚአብሔር እናት እየተዘረፈች ነው!" በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ተሰበሰቡ። ከግማሽ በላይ የሚሆኑት "ከኬክ እና ካስማዎች ጋር" ናቸው. ታዋቂው የኢንፌክሽን በሽታ ባለሙያ ሻፎንስኪን ጨምሮ የክስተቶች ዘመን እንደመሆኖ, ማስታወሻ, ብልግና ተጀመረ.

ህዝቡ ገንዘቡን “ተጋድሎ” በመውጣቱ፣ በአቅራቢያው የሚገኘውን ገዳም፣ የሆስፒታሎች ጅምር እና ነፍሰ ገዳይ የተባሉትን የህክምና ባለሙያዎችን ገድሎ ዘረፈ። እንደ እድል ሆኖ፣ በፖግሮም ወቅት፣ አክቲቪስቶች ከፍተኛ መጠን ያለው የአልኮል መጠጦችን አግኝተዋል፣ ይህም እስከሚቀጥለው ቀን ድረስ እንዲዘገዩ አድርጓል።

ነገር ግን በሴፕቴምበር 16 ቀን ጠዋት ህዝቡ ተኝቶ አምብሮስን ለመፈለግ ተጣደፉ። ሲያገኘውም የሕዝብ ጥያቄ ሰጠው።ለሦስት ዋና ዋና ጉዳዮች ወቀሱት፡- “የእግዚአብሔርን እናት ልትዘርፍ ነው የላክከው? በቤተ ክርስቲያን ሙታንን አትቀብሩ ብለሃል? ወደ ማቆያ እንድትወሰድ አዝዘሃል?" በሁሉም ጉዳዮች ላይ ጥፋተኛነቱን "በመመስረት" ሲቪል አክቲቪስቶች ወዲያውኑ እና በተፈጥሮ ሊቀ ጳጳሱን በእንጨት ላይ ደበደቡት።

እንዲህ ያለው ያልተለመደ ለቤተ ክርስቲያንና ለኃላፊዎች ያለው ፍቅር ሊያስደንቅ አይገባም፤ በዚያ ዘመን የነበሩት የሩስያ ሕዝብ በሚያስደንቅ ሁኔታ ብርቱዎችና የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣናትን ጨምሮ በማናቸውም ባለ ሥልጣናት ላይ እምነት አልነበራቸውም።

በሃይማኖታዊ ጉዳዮች ላይ የራሱ ውሳኔዎች - በአንዳንድ ስም-አልባ ሰራተኛ ህልም የተጀመሩትን እንኳን - በቀላሉ በፅንሰ-ሀሳብ በእነዚህ በጣም ሃይማኖታዊ ጉዳዮች ላይ ትንሽ በተሻለ ሁኔታ ሊረዱ ከሚገባቸው ሰዎች ፍርድ በላይ አስቀምጧል።

እዚህ ካለንበት ጊዜ ጋር ተመሳሳይነት ላለማየት አስቸጋሪ ነው። ከማህበራዊ አውታረመረቦች የተውጣጡ የቫይሮሎጂስቶች ቁጥር ትናንትና ከቪቢዮ እንዴት እንደሚለይ የማያውቁ የቫይሮሎጂስቶች ቁጥር ለዘመናችን እንኳን ለለመዱት “የኢንተርኔት ኤክስፐርቶች” ዘመን ይመስላሉ ።

የወታደሩ ገዥ ኢሮፕኪን ለእሱ ምስጋና ይግባው ፣ ምንም እንኳን 130 ሰዎች ብቻ እና ሁለት መድፍ በእጃቸው ቢኖራቸውም (የቀሩት ወታደሮች ከጦርነቱ ከተማ የሚደርሰውን ኪሳራ ለመቀነስ የተቀሩት ወታደሮች ከከተማው እንዲወጡ ተደርገዋል)። ተላላፊ በሽታ). ክሬምሊንን ከአማፂያኑ መልሶ መያዝ ችሏል። በመንገዳው ላይ፣ ከኋለኞቹ መቶ የሚያህሉት ሞቱ፣ ከጦር መሪዎቹ አራቱ በኋላ ተገድለዋል፣ የተቀሩት እስረኞች ደግሞ ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ተላኩ።

የ 1770 እና 2020 ሴራ ንድፈ ሃሳቦች-ልዩነቶች አሉ?

የረብሻው ሴራ ምክንያት ማንነቱ ያልታወቀ ሰራተኛ ህልም ብቻ አልነበረም። ከተጎዱት መካከል ስለ ወረርሽኙ ሌሎች አፈ ታሪኮች አሉ-ለምሳሌ ፣ ከሱ ማግለል አልረዳም (በእኛ ጊዜ ፣ በኮሮናቫይረስ ጉዳይ ላይ እንደዚህ ያለ ሀሳብ ብዙ ደጋፊዎች አሉ።) ሌላ አፈ ታሪክ የበለጠ እንግዳ ነበር-በሚመስለው ፣ ዶክተሮች አርሴኒክን በሆስፒታሎች ውስጥ ለታመሙ እና ለጤናማዎች ያፈሳሉ ፣ እና ይህ በእውነቱ ፣ የጅምላ ሞት መንስኤ ነው ፣ እና በጭራሽ በወረርሽኙ ውስጥ አይደለም።

በአሁኑ ጊዜ ፣ ብዙ ሰዎች የኳራንቲን እርምጃዎችን አይወዱም ፣ እና ስለሆነም በማንኛውም ወጪ እነሱን ያስወግዳሉ ፣ ይህም ስለ አመለካከታቸው አንዳንድ የውሸት-ምክንያታዊ ማብራሪያዎችን ይሰጣሉ ።

እንደ እድል ሆኖ፣ ብዙም ያልተለመዱ “ማብራሪያዎች” ዛሬ ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል። ለምሳሌ ፣ በእውነቱ ፣ ሁሉም ሰው ቀድሞውኑ በአዲሱ የኮሮኔቫቫይረስ ታምሟል - በክረምት ፣ በመኸር ወይም ከዚያ በፊት እንኳን ፣ እና ምንም አስከፊ ነገር አልተከሰተም ይላሉ። ያኔ እስካሁን ምንም አይነት ፈተናዎች ስላልነበሩ ነው እንደዚህ አይነት ሰዎች እንደሚናገሩት አሁን ግን ድንጋጤ እያስፋፉ ነው።

ከ 1770 ጋር ሲነፃፀር የዚህ ስሪት ትንሽ እንግዳ ቢሆንም ፣ ስለ አርሴኒክ ታሪኮች እንዲሁ ደካማ ነው። ያለ የሬሳ ተራራ ኮሮናቫይረስ ሊያዙ አይችሉም (እያንዳንዱ ሶስት ሺህ ሰዎች በስፔን ውስጥ ይሞታሉ) እና ምንም ዓይነት ምርመራ ባይኖርዎትም እንኳን በተጨናነቀ አስከሬኖች ውስጥ እንደዚህ ያለ ክስተት ላለማስተዋል የማይቻል ነው ። ሁሉም።

ግን በጣም የሚያስደንቀው ነገር ዛሬ በኮሮና ቫይረስ የሞቱትን ሰዎች በመጥፎ ሰዎች ተንኮል ለማስረዳት የሚሞክሩ መኖራቸው ነው። አዎ ልክ እንደ 1770! በእንግሊዝ ውስጥ ባሉ በርካታ ከተሞች የ 5G ማማዎች በኮሮና ቫይረስ ሞት ጥፋተኞች ነን በሚል ተቃጥለዋል። በብሪቲሽ ሬዲዮ ጣቢያ አየር ላይ የተናገረች አንዲት ነርስ "አየሩን ከሳንባዎቻቸው ውስጥ እየጠቡ ነበር" ብላለች።

በዶክተሮች ውስጥ ስለ አርሴኒክ ወይም 5G ማማዎች ኮሮናቫይረስን የሚገድል ማንኛውም “ፈጠራ” ስለ እሱ ማሰብ ያለበት ይመስላል። ደህና፣ እሺ፣ የአርሰኒክ መመረዝ እና ቸነፈር የተለያዩ ምልክቶች እንዳላቸው ወይም ኮሮናቫይረስ ቫይረስ እንጂ ጨረር እንዳልሆነ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው እንበል። ቫይረስ ምን እንደሆነ፣ ጨረራ ምን እንደሆነ እና የመሳሰሉትን ማወቅ አለቦት። ማለትም, ቢያንስ በትምህርት ቤት ውስጥ ለማጥናት (እና በተጠቀሱት ዓመታት ውስጥ ላለማገልገል).

ግን ስለ ፊዚክስ እና ባዮሎጂ ብንረሳውም በጣም አስፈላጊው ጥያቄ ይቀራል-ለምን? ለምንድን ነው መንግስታት፣ ዶክተሮች እና የቴሌኮም ኦፕሬተሮች ሰዎችን በአርሴኒክ ወይም በግንቦች የሚገድሉት?

ለዚህ ጥያቄ ምክንያታዊ መልስ በ1770ም ሆነ በ2020 አልተመዘገበም። ምናልባት ለማግኘት በጣም ከባድ ነው።

የካትሪን የኳራንቲን ድል እና እርሳቱ

ብጥብጡ በሚታገድበት ጊዜ ዬሮፕኪን ሁለት ጊዜ ቆስሏል, ይህም ታመመ. በሞስኮ ውዥንብር ደክሟት Ekaterina በዚያን ጊዜ ለእሷ በጣም ተወዳጅ የሆነችውን ግሪጎሪ ኦርሎቭን ወደዚያ ላከች።ይህ ከተለመደው የሞስኮ ባለስልጣናት በጣም የተለየ ምስል ነበር. በመጀመሪያ ደረጃ - የፓቶሎጂ ፍርሃት እና ታላቅ ጉልበት.

ከብዙ ሺህ ወታደሮች ጋር ወደ ዋና ከተማው ሲደርስ በመጀመሪያ ሁሉንም ነገር መርምሮ ቆጥሯል. ህዝቦቹ እዚያ 12,5,5,000 ቤቶችን አግኝተዋል,ከዚህም ውስጥ 3,000 የሚሆኑት ከህዝቡ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ሞተዋል, እና በሌሎች ሶስት ሺህ ውስጥ ደግሞ በቫይረሱ ተይዘዋል. አንዳንድ የአካባቢው ነዋሪዎች በተለይ ከባለሥልጣናት ጋር የመተባበር ፍላጎት እንዳልነበራቸው በመገንዘብ ኦርሎቭ ስለ አንዳንድ የሙስቮቫውያን በግልጽ ተናግሯል-

"የሕይወታቸውን ውስጣዊ ክፍል ስትመለከት, የአስተሳሰብ መንገድ, ጸጉሩ ይቆማል, እና በሞስኮ ውስጥ የበለጠ መጥፎ ነገሮች አለመደረጉ በጣም የሚያስገርም ነው."

ቀድሞውኑ በሴፕቴምበር 30, 1771 ኦርሎቭ ወረርሽኙን ለመቋቋም የተለየ እቅድ አቀረበ. በመጀመሪያ በከተማው ውስጥ ያሉ ሰዎች ምግብ ማቅረብ ጀመሩ - ወይ ሥራ በመስጠት ወይም ከክፍያ ነፃ ነገር ግን በገንዘባቸው ላይ አለመታመን። በሁለተኛ ደረጃ, ኮምጣጤ ወደ ሞስኮ በብዛት እንዲደርስ ጠይቋል, ስለዚህም ለዜጎችም ሆነ ለሆስፒታሎች እጥረት አይኖርም. እንደ ዘመናዊ ሳኒታይዘር ያገለገለው ኮምጣጤ፣ ወረርሽኙን በማስተላለፍ ረገድ በመጠኑ ውጤታማ ነበር (ምንም እንኳን በንክኪ ሊተላለፍ ይችላል)። ሦስተኛ፡ የቸነፈር ቤት ዘራፊዎችን በተመለከተ፡-

“እንዲህ ያሉት አምላክ የለሽ እና የሰው ልጅ ጠላቶች… የአንድን ጨካኝ ሞት ከብዙ ንፁሀን ሰዎች ጉዳት እና ሞት ለመከላከል ይህ ወንጀል በሚፈፀምበት ቦታ ያለ ርህራሄ በሞት ይቀጣሉ። ከተበከሉ ነገሮች ገዳይ ነው ፣ ምክንያቱም በከባድ መጥፎ ሁኔታዎች እና ከባድ እርምጃዎች ለመፈወስ ይወሰዳሉ።

አራተኛ፣ ሩሲያ የሆስፒታል መተኛትን አለመውደድ የተገነዘበው ኦርሎቭ በሆስፒታሉ ውስጥ ህክምና የወሰዱትን ሁሉ እያንዳንዳቸው 5 ሩብል ነጠላ እና 10 ያገቡ እንዲሰጡ አዘዘ (ይህም ለክቡር ላልሆኑ ክፍል በጣም ጠቃሚ ድምር)። ከባለሥልጣናት የተደበቀ ቸነፈር ያመጣ እያንዳንዱ መረጃ ሰጪ 10 ሩብልስ ተከፍሏል። ከቸነፈር ቤቶች የተሰረቁ ዕቃዎችን የሰረቀ እያንዳንዱ ሰው እጅ መስጠት - 20 ሩብልስ (የከብት መንጋ ዋጋ)።

ይህ የአከባቢውን ህዝብ በደካማ ደረጃ የመታው አብዮታዊ እርምጃ ነበር - ገንዘብ የመሰብሰብ ፍቅር። እሱ በመጨረሻ ፣ ሁሉንም በሽተኞች ወደ ሁሉም አቅጣጫዎች እንዲበተኑ እና አዲስ ሰዎችን ሊበክሉ ወደማይችሉባቸው ቦታዎች እራሳቸውን ማግለል የማይፈልጉ እንዲሆኑ ፈቅዶላቸዋል ። እርግጥ ነው, ያለ መደራረብ አልነበረም: ብዙ ጤናማ ሰዎች ወዲያውኑ እራሳቸውን እንደ ወረርሽኝ አወጁ. እንደ እድል ሆኖ, የዶክተሮች መደበኛ ምርመራዎች በጊዜ ሂደት ምንም እንኳን ምናባዊ ታካሚዎችን አጋልጠዋል.

ከዚህ ሁሉ በተጨማሪ ከተማዋ በ27 ወረዳዎች ተከፋፍላ ነበር። በመካከላቸው ነጻ እንቅስቃሴ ተከልክሏል. ይህም በሽታው "በተቃጠለ" በሞስኮ አካባቢዎች የኢንፌክሽን እንደገና የመከሰት እድልን ወደ ዜሮ ለመቀነስ አስችሏል. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር ወር በከተማው የተከሰተው ወረርሽኝ ሙሉ በሙሉ አልቋል። እና እንደ 1770-1771 ወቅት, ወረርሽኙ በ 1772 እንደገና ሊነሳ አልቻለም.

የኦርሎቭ እርምጃዎች ውድ ነበሩ (400 ሺህ ሩብሎች ብቻ ፣ ከፍተኛ መጠን ያለው) ፣ ግን ውጤታማ። በዚህ ወቅት ምን ያህል ሰዎች እንደሞቱ ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም ወረርሽኙ አልቋል። ኦፊሴላዊ አሃዞች 57 ሺህ ይላሉ. ይሁን እንጂ ካትሪን ዳግማዊ እራሷ አስከሬን በወንዞችና በሜዳዎች ላይ በሚበተኑበት ሁኔታ በጣም ተበሳጭታለች, ከእነዚህ ውስጥ መቶ ሺህ (የሞስኮ ህዝብ ግማሽ ያህሉ) ሊኖሩ እንደሚችሉ ያምኑ ነበር.

የሙስቮቫውያን ግማሾቹ ከወረርሽኙ መሞታቸው ብዙ መስሎ ከታየህ በከንቱ። እ.ኤ.አ. በ 1654-1655 በተከሰተው ወረርሽኝ በሞስኮ የፀረ-ወረርሽኝ የኳራንቲን እርምጃዎች የኦርሎቭ ቆራጥነት ሰዎችን ሲመሩ በዋና ከተማው ውስጥ በየትኛውም ቦታ የቀዘቀዙ የህዝብ ብዛት ከ 77% በታች አኃዝ አላሳየም ።

በአጠቃላይ ትላልቅ ከተሞች ለወረርሽኝ ምቹ ቦታዎች ናቸው, እና ትልቅ ሲሆኑ, የተሻለ ይሆናል. ስለዚህ፣ ከህዝቡ ውስጥ ግማሽ ያህሉን በወረርሽኙ ማጣት - በተለይም ኦርሎቭ ከመምጣቱ በፊት በህዝቡ የለይቶ ማቆያ ጥቃት ምክንያት - ጥሩ ውጤት ነው።

ከድሮው ዋና ከተማ በስተሰሜን እና በምስራቅ ፣ ወረርሽኙ አልረገጠም ፣ እና ሁሉንም የሩሲያ ወረርሽኝ መከላከል ተችሏል። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ በግዛቱ ውስጥ ካሉ ትልልቅ ከተሞች አንዷ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ማግለል (በከፊል እስከ 1772 ውድቀት ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል) በጭራሽ ወደ ረሃብ አላመራም።

ዛሬ በ 2020 ተመሳሳይ ጉልበት በዋና ከተማው እና በገለልተኛነቱ ውስጥ እስካሁን አለመታየቱ በጣም ያሳዝናል.

ወዮ፣ ካትሪን ወረርሽኙን የመከላከል ልምድ በእጅጉ ተረሳ። እ.ኤ.አ. በ 1830 ኮሌራ ወደ ሩሲያ መጣ (በምዕራብ እስያ በኩል) መጀመሪያ ላይ በጋንግስ ላይ ተነሳ። የሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር ዛክሬቭስኪ የለይቶ ማቆያዎችን አቋቋሙ ፣ ግን ብዙም ጥቅም አልነበራቸውም።

በ17ኛው ክፍለ ዘመን እንደነበረው፣ ለጉቦ፣ በገለልተኛ ማዕከሎች ውስጥ ያሉ ሰዎች - ከገበሬዎች የተመለመሉ - የሚያስፈልጋቸውን በእርጋታ ይፍቀዱላቸው። ፑሽኪን በቦልዲኖ የተጠናቀቀው በዚህ መንገድ ነበር፣ እዚያም Eugene Onegin ጽፎ ጨረሰ። የኦርሎቭ ልምድ ስላልተጠና፣ ለመንጠቅ ክፍያ እና ሌሎች ጥብቅ የኳራንቲን እርምጃዎችን በጊዜ ለማስተዋወቅ አላሰቡም።

እ.ኤ.አ

እ.ኤ.አ. በ1830 የኮሌራ ወረርሽኝ በተስፋፋበት ወቅት፣ በግዛቱ ውስጥ ያለው ማንበብና መጻፍ ከ1770 የበለጠ ነበር። ስለዚህ፣ የህዝቡን ስሜት በተመለከተ ተጨማሪ ምንጮችን ጠብቀናል፣የላይኛው እና፣በንድፈ-ሀሳብ፣ በጣም የተማረውን መደብ ጨምሮ።

ከመካከላቸው የአንዳቸውን ደብዳቤዎች እንጥቀስ, የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ትንሽ ያልሆነ ሰራተኛ አሌክሳንደር ቡልጋኮቭ. እሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ከማህበራዊ አውታረመረቦች የዘመናችን ሰዎች ጋር ስለሚያስተጋባ ፣ የእሱን ጥቅሶች ከመግለጫቸው ቀጥሎ እናስቀምጣቸዋለን-

“መስከረም 25 ቀን 1830 ዓ.ም. ስለ ኮሌራ ያለ ስለ ሌላ ነገር አንሰማም ስለዚህ፣ በእውነት፣ ደክሞኛል። ምሽት ላይ ልዕልት ክሆቫንስካያ ውስጥ ደስተኛ, ደስተኛ ነበርን; ኦብሬስኮቭ ብቅ አለ ፣ አሰልጣኝ አሰልጣኝ በኮሌራ እየሞቱ ነው ፣ ሁሉንም ሴቶች በትንሽ ነገር አስፈራራቸው ። ስለ ጉዳዩ ሰዎችን ጠየኳቸው። አሰልጣኙ በቀላሉ ሰክሮ ያለ ርህራሄ ተፋ።

ነገር ግን የእኛ የዘመናችን ጸደይ 2020 ይጽፋል፡-

“በኮሮናቫይረስ ውስጥ ያለው ከባድ የሳንባ ምች ምናልባት ብዙውን ጊዜ ሥር የሰደደ ከመጠን በላይ የመጠጣት ታሪክ ነው። አልኮሆል ሳንባን እንደሚጎዳ ከጥንት ጀምሮ ይታወቃል። በእርግጥ አልኮሆል ሳንባን አያበላሹም እና በኮሮና ቫይረስ ውስጥ ያለው የሳምባ ምች ከስካር አይመጣም።

ግን ሁለቱም ቡልጋኮቭ ከ 1830 እና ከዘመናችን አንድ ሰው በተላላፊ ርእሶች ደክመዋል። በተጨማሪም, ልክ እንደ ማንኛውም ያልተለመደ ነገር, በዚህ ርዕስ ላይ ማሰብ ጉልበት የሚጠይቅ ነው. ሁሉንም ነገር ወደ ቅርብ እና የበለጠ ለመረዳት ወደሚቻሉ ርዕሶች መቀነስ በጣም ቀላል ነው። ግልጽ ያልሆኑ አዳዲስ በሽታዎች ጉዳይ ሳይሆን እንደ ስካር ያሉ ባህላዊ ችግሮች መሆኑን አሳይ.

የቡልጋኮቭን ሴራ እና የዘመናችንን ማነፃፀር እንቀጥል። ያለፈው ዘመን አንድ ዲፕሎማት ኮሌራ እውነተኛ ስጋት ነው የሚለውን ሀሳብ ለመቀበል በጣም ቸገረ። ስለዚ፡ ጽሑፈይ፡ “ኣነ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ኽንከውን ኣሎና።

“ጥቅምት 2 ቀን 1830 ዓ.ም. ግን አሁንም በኮሌራ አላምንም። በጎዳናዎች ላይ ሁሉንም ሰክረው እና ግማሽ ሰክረው ይይዛሉ (እና ብዙ ይጠጣሉ, ዝግጅቱ ከሀዘን የተነሣ የከበረ ነው) ወደ ሆስፒታሎች እና ቫጋቦዎችም እንዲሁ. እነዚህ ሁሉ እንደታመሙ ይቆጠራሉ. ዶክተሮቹ ከዚህ ቀደም የተናገሩትን ይደግፋሉ፡ ጥቅማቸው፡ ስለዚህም በጥረታቸው ኮሌራ ወድሟል ተብሏል። ምን እንደሚሆን እግዚአብሔር ያውቃል፣ ግን አሁንም በየአመቱ በዚህ ወቅት የሚከሰቱ ተራ በሽታዎችን ከኩከምበር፣ ከጎመን ጉቶ፣ ከአፕል እና ከመሳሰሉት አይቻለሁ። እኔ ብቻ አይደለሁም የማስበው ….

ከዛሬ ጋር እናወዳድር፡-

“ለሶስት ቀናት ያህል በዚህ ከባድ የኮሮና ቫይረስ የተያዙ ሰዎች እንዳሉ በተገለፀባቸው ከተሞች ወደሚገኙ ክሊኒኮች ስጠራ ቆይቻለሁ። እስካሁን፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ከፌዝ በስተቀር - “ሄ-ሄ”፣ አዎ “ሃ-ሃ”፣ ምንም ነገር አልሰማሁም። እኔ በግሌ ቢያንስ አንድ በቫይረሱ የተያዘ ሰው እስካላይ ድረስ ጭምብል አልለብስም ብዬ ለራሴ ደመደምኩ።

ወይም፡-

“ኮሮናቫይረስ ፍጹም ደህና ነው፣ እና“እንግዳ የሆነ የሳንባ ምች በሽታ” ይገድላል፣ ነገር ግን በምርመራ አልተረጋገጠም። እና ኮሮናቫይረስ ፍጹም ደህንነቱ የተጠበቀ ነው። ነገር ግን ውድ የሆነ ፈተና ተዘጋጅቶለታል። እና ይህ የተሳካ ንግድ ነው. እና አደገኛ ነው በሚባለው ኮሮናቫይረስ ሰበብ ፍፁም ትርምስ ሊደራጅ ይችላል። በአውሮፓ ውስጥ እንዴት እንደሆነ አላውቅም, ነገር ግን በሴንት ፒተርስበርግ እና ሞስኮ ከጣሊያን, ስፔን ወይም ሌላ ስዊዘርላንድ የተመለሱትን ብቻ ይይዛሉ. በአብዛኛው እነዚህ ለተጨማሪ ክፍያ የኳራንቲን መዝናናትን በቀላሉ መደራደር የሚችሉባቸው በጣም ሀብታም ሰዎች ናቸው። እና ይህ የበለጠ የተሳካ ንግድ ነው።

እንደገና ቡልጋኮቭ;

“ጥቅምት 3 ቀን 1830 ዓ.ም. በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ፣ ፎቅ ላይ ከመፈቀዱ በፊት ፣ ትልቅ ቅርፅ አለ ፣ በእጆችዎ ላይ የክሎሪን ውሃ ማፍሰስ እና አፍዎን ማጠብ ያስፈልግዎታል ።ፕሮፎርማ ትርጉም የማይሰጥ መደበኛ ተግባር ነው ፣ እና ይህ ቡልጋኮቭ የእጅን መበከል የሚመለከተው በትክክል ነው ፣ ምንም እንኳን ኮሌራ ባልታጠበ እጅ ቢሰራጭም።

በዘመኑ የነበሩት ሰዎች ሲጠሩት "በዘመኑ እጅግ የተማረ ሰው" ይቀጥላል፡-

“አሁንም የኔን ኮሌራ የለም ብዬ ተርጉሜዋለሁ። ሰካራሞች፣ ሆዳሞች፣ አካለ ጎደሎዎች እና መጥፎ ጉንፋን የሚሞቱ ብቻ እንደሆኑ ተረጋግጧል።

ከአንድ ሳምንት የጅምላ ሞት በኋላ ቡልጋኮቭ ቀስ በቀስ በበሽታው ማመን ጀመረ ፣ ግን አሁንም በዚህ ርዕስ ላይ የባለሥልጣናት ሀሳቦች ከንቱ እንደሆኑ በማመን የሴራ ማብራሪያዎችን ሰጠች ።

“ጥቅምት 11 ቀን 1830 ዓ.ም. በተለመደው የበልግ በሽታዎች ሳይሆን በኮሌራ ይሞታሉ እንበል; ነገር ግን በእኛ ክፍል ውስጥ አንድም እንኳ በዚህ ምናባዊ ኮሌራ አልሞተም, ነገር ግን በሰዎች መካከል ያለውን ሁሉ እናያለን. ለምን?…ስለዚህ ሟችነት ከስሜታዊነት፣ ከስካር፣ ድሃ ወይም ከመጠን ያለፈ ምግብ።

እና እዚህ የእኛ የዘመናችን ነው: (እ.ኤ.አ. ከ 1830 ጀምሮ እንዴት እንደሚጽፉ በሚያውቁት መካከል ስህተቶች ብዙ ጊዜ መከሰት ስለጀመሩ እርስዎ እንደተረዱት ለሩሲያ ቋንቋ ይቅርታ እንጠይቃለን)

“በበሽታው ከተያዙት ሰዎች መካከል ዋናው አመልካች በታወጀው ንጥረ ነገር ከተማ ውስጥ ያለው %% ምን ያህል እንደሆነ ነው…. በፓሪስ፣ ማግለል ቢኖርም የአረቦች እና ጥቁሮች ተጨናንቋል። በፍራንክፈርትም እንዲሁ። እነዚያ። እነዚህ በእድሜያቸው ምክንያት ለበሽታው አጣዳፊ በሽታ የተጋለጡ ሰዎች ናቸው - ነገር ግን በንቃት እያሰራጩት ነው ።"

እሱ “ጥሩ” ክፍሎች አይታመሙም ወይም ቢያንስ ቫይረሱን አያሰራጩም ፣ ግን “መጥፎ” ፣ የተከፋፈሉ አካላት ፣ እንዲሁም አረቦች እና ኔግሮዎች ያደርጉታል። በእርግጥ ይህ ከንቱ ነው እንጂ በየትኛውም ሳይንሳዊ ማስረጃ የተደገፈ አይደለም። ነገር ግን ይህ የማይረባ ነገር ያለማቋረጥ በተለያዩ ዘመናት መባዛቱ እጅግ በጣም መረጃ ሰጪ ነው።

ይሁን እንጂ አንድ ሰው "በሽታውን የሚይዘው የኛ ክፍል አይደለም" የሚለው አስተያየት የቡልጋኮቭን ወይም ከዘመናችን ጥቁር የማይወዱትን ብቻ ነው ብሎ ማሰብ የለበትም. ተመሳሳዩ ቡልጋኮቭ የሚከተሉትን ይጠቅሳል-

“ጥቅምት 19 ቀን 1830 ዓ.ም. ፋቭስት በስሞልንስክ ገበያ በሚገኘው ሆስፒታል ውስጥ የሚከተለውን ጽሑፍ በምስማር ተቸንክሮ እና ከአራት ማዕዘናት የታሸገ ጽሁፍ እንዳገኙ ተነግሮታል፡- “የጀርመን ዶክተሮች የሩስያን ህዝብ ማሰቃየታቸውን ካላቆሙ ሞስኮን በጭንቅላታቸው እናስነጥላታለን! ይህ የተሳሳተ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ዓላማ ካልሆነ አሁንም ጎጂ ቀልድ ነው። አያዎ (ፓራዶክስ) እ.ኤ.አ. በ 1830 በሩሲያ ውስጥ አብዛኛዎቹ ዶክተሮች ጀርመኖች አይደሉም ፣ ግን እነሱ እንደሚሉት ፣ ሰዎች ገና አልተዋቀሩም ።

በአዲስ ዓመት ዋዜማ ላይ እንኳን ቡልጋኮቭ አሁንም ሁሉም ማግለያዎች መነሳት አለባቸው ብሎ ያምናል-

"በሽታው ኃይለኛ ነፋስ ነው, ሁሉም ገመዶች ከንቱ ናቸው." በእርግጥ በእውነቱ ፣ ኮሌራ በአየር ወለድ ጠብታዎች አይተላለፍም ፣ እና ባለሥልጣኖቹ የአተገባበሩ ጥብቅነት ባለመኖሩ የተሳሳቱ ቢሆኑም የኳራንቲን ዝግጅቶችን በማዘጋጀት ረገድ ትክክል ነበሩ ።

ጠቅላላው ነጥብ በቡልጋኮቭ ጊዜ ሳይንስ አሁንም ብዙም አያውቅም እና ባለሥልጣኖቹ ብቻ ማግለል እንደሚያስፈልግ መረዳት የቻሉ ይመስላችኋል? እንግዲህ የእኛን ጊዜ እንመልከት። ዩሊያ ላቲኒና እና ኖቫያ ጋዜጣ ከንዑስ ርዕስ ጋር ጽሑፎችን አሳትመዋል፡-

ለምን ለይቶ ማቆያ ወረርሽኙን ሊይዝ ያልቻለው እና ለምን የሩሲያ ባለስልጣናት በእውነት የማይፈልጉት ።

አስታውስ፡ እ.ኤ.አ. መጋቢት 23 ቀን 2020 በቻይና ውስጥ ማግለል ኮሮና ቫይረስን አቁሟል። ዩሊያ ሊዮኒዶቭና ኳራንቲን አስቀድሞ ከያዘው እንዴት ሊይዝ አይችልም ይላል? በጣም ቀላል ነው፡ በአጠቃላይ የቻይንኛ ልምድን በፅሁፍህ ላይ ሳትጠቅስ።

ሁለተኛው ፣ በጣም የተወሳሰበ የሚመስለው ጥያቄ በእሷ አስተያየት የሩሲያ ባለሥልጣናት ወረርሽኙን ለመዋጋት ለምን አላሰቡም? ደህና ፣ ይህ ለእርስዎ የበለጠ ከባድ ነው ፣ ግን ዩሊያ ሊዮኒዶቭና በጭራሽ አስቸጋሪ ጥያቄዎች የሉትም።

“ከመዋቢያዎች እርምጃዎች በተጨማሪ ፣ በሩሲያ ያለው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ አይካተትም። ኮሮና ቫይረስ የሚገድለው አረጋውያንና ታማሚዎችን እንጂ ወጣቶችን እና ጤነኞችን አይደለም። በጣም ከባድ በሆነው ሁኔታ አረጋውያን እና የታመሙ ሰዎች ይሞታሉ ፣ እናም በሀገሪቱ ውስጥ የበሽታ መከላከያ ሽፋን በፍጥነት ይፈጠራል… በነገራችን ላይ ከኢኮኖሚው አንፃር ይህ ፍጹም ትክክለኛ ስትራቴጂ ነው ።

በዚህ ምክንያታዊ ሰንሰለት ግልጽ ድክመቶች ምክንያት, መተንተን አያስፈልግም.

ነገር ግን ከጽሑፏ ሌላ ምንባብ በጥልቀት ማንበብ ተገቢ ነው፡- “በመጨረሻም ምናልባት የከፋ ሊሆን ይችላል።የፕሪጎዝሂን ቁርስ በበጀት ወጪ ለመመገብ ሁሉም ሰው በእርግጠኝነት ሊታመም በሚችል ማጎሪያ ካምፕ በሚመስል ሆስፒታል ውስጥ ሁሉንም ሰው ማሰር ይችሉ ነበር።

ይገባሃል? እ.ኤ.አ. ከ 2020 ጀምሮ የሳይንስ እጩ የሩሲያ ባለሥልጣናት ህዝባቸውን በምንም መልኩ ባይይዙት ወይም ባይከላከሉ ጥሩ ነው ብለው ያምናሉ ፣ ምክንያቱም እሱን ቢታከሙ ኖሮ በማጎሪያ ካምፕ ውስጥ ብቻ ተዘግቷል ፣ ሁሉም ሰው በእርግጠኝነት ይታመማል።.

ይህ አመለካከት ከገዳይ ዶክተሮች በ 1770 ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ሞስኮባውያን አመለካከት እንዴት ይለያል? ይህ እንዴት ነው የሚለየው "የጀርመን ዶክተሮች የሩስያን ህዝብ መቅሰፍት ካላቆሙ ሞስኮን በጭንቅላታቸው እናጸዳዋለን!" ከ1830 ዓ.ም.

ትክክለኛው መልስ "ዶክተሮች" የሚለውን ቃል "ባለስልጣኖች" በሚለው ቃል በመተካት ብቻ ነው. ተጨማሪ የለም. ባለፉት ሩብ ሺህ ዓመታት ውስጥ የሩስያ ህዝብ የአዕምሮ ዝግመተ ለውጥ, በግልጽ የሚታይ, በጣም አስቂኝ የሴራ ንድፈ ሃሳቦችን የማመንጨት ችሎታውን በእጅጉ ለመለወጥ በቂ አልነበረም.

አንድ ከባድ ጥያቄ ይነሳል-ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ? ለምንድነው ሁለንተናዊ ማንበብና መጻፍ፣ ሁለንተናዊ ትምህርት ቤት፣ ዩኒቨርሲቲዎች? ለምን ፣ በመጨረሻ ፣ ዩሊያ ሊዮኒዶቭና እና ሌሎች እንደ እሷ ከተማረው ክፍል የዶክትሬት ዲግሪያቸውን የተቀበሉት? ከ 1770 ሰዎች ታሪኮችን በአዲስ መንገድ ለመድገም? ሰዎች በእጃቸው አክሲዮን ያላቸው፣ ግን በጭንቅላታቸው ውስጥ አንድ የትምህርት ክፍል ሳይኖር? ለምንድነው ትምህርት ከህዝባችን ውስጥ ጉልህ የሆነ ክፍል ብልህ እንዲሆን ፈጽሞ ያልፈቀደው?

ለዚህ ጥያቄ ዋናው መልስ "ልዩነት" እና "ስልጣኔ" የሚሉት ቃላት ሊሆን ይችላል. ከአሥራ ሦስት ሺህ ዓመታት በፊት አንድ አዳኝ ድብ ለማደን ሄዶ ሁሉንም ነገር በትክክል አደረገ, አንድ ትንሽ ስህተት ብቻ ሠራ. እና ያ ብቻ ነው - ወዲያውኑ ሞተ.

እ.ኤ.አ. በ 2020 ፣ ብዙ ጊዜ ከባድ ስህተቶችን የሚሠራ ሰው ብዙውን ጊዜ በእነሱ ይሞታል። የለም፣ እርግጥ ነው፣ ኮሮና ቫይረስ አለመኖሩን ለማረጋገጥ የመጸዳጃ ጎድጓዳ ሳህን ጠርዙን እየላሱ ያሉ ግለሰቦች አሉ (ፎቶ እያደረግን አይደለም ፣ ግን ሆድ ጠንካራ ለሆኑ ሰዎች አገናኝ አለ) ።

ሆኖም የአዳዲስ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኞች እምብዛም አይደሉም። ነገር ግን የመጸዳጃ ጎድጓዳ ሳህን ጠርዝ ይልሱ እና ተመሳሳይ ስራዎችን እንዲሰሩ የአእምሮ ችሎታቸው የሚፈቅድላቸው ብዙ ሰዎች አሉ። በፕላኔቶች ሚዛን ምናልባት በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ።

እስካሁን ድረስ ያልተቋቋመው በሽታ ካልተነጋገርን, በመሠረቱ ዘመናዊው ህብረተሰብ እንደ ዩሊያ ሊዮኒዶቭና እና እንደ እሷ ያሉ በጣም ጥቅጥቅ ያሉ ሴራዎችን እንኳን ሳይቀር ከሞት ይጠብቃል. ህብረተሰቡ ለአንድ ሰው ገንዘብ እንዲከፍል ቢያንስ ልዩ የሆነ ነገር ማድረግ መቻል በቂ ነው ፣ ምንም እንኳን በሌሎች በሁሉም አካባቢዎች እሱ በጣም ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ባይሠራም።

ይህ ማለት በጊዜ ሂደት ለአዳዲስ ስጋቶች በቂ ምላሽ የማይሰጡ ሰዎች - የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ ወይም ሌላ ያልተለመደ ክስተት - እየበዙ ይሄዳሉ። በሬዲዮ ሞገዶች እና በሳንባ ምች መካከል ግንኙነት አለመኖሩን ስላልተገነዘቡ ክሊኒካዊ ሴራ ቲዎሪስቶች 5G ማማዎችን ሲያቃጥሉ አይተናል።

የዓይነታችን የስፔሻላይዜሽን አቀራረብ ካልተቀየረ በሌላ 250 ዓመታት ውስጥ ብዙ እንግዳ ሰዎችን እንገናኛለን። ማለትም፣ በህብረተሰቡ ውስጥ በማንኛውም ያልተጠበቀ አዲስ ስጋት፣ ሙሉ ለሙሉ በቂ ያልሆነ ምላሽ የሚሰጡ ብዙ ሰዎች ይኖራሉ። ምናልባትም ይህ ለወደፊቱ ግምት ውስጥ መግባት ይኖርበታል-አሁን ያለው ቀውስ የመጨረሻው እንዳልሆነ ግልጽ ነው.

ነገር ግን የስፔሻላይዜሽን ጥልቀት መጨመር አዎንታዊ ጎን አለው. እ.ኤ.አ. በ 1770 አክሲዮን ያላቸው የሲቪል ተሟጋቾች ሞስኮን በቀላሉ ማሸነፍ ከቻሉ እና ጥቂት የፖሊስ ክፍሎችን ቢነዱ ፣ ዛሬ ይህ አጠራጣሪ ነው። ስልጣኔ ከከተማው ነዋሪዎች አካላዊ እንቅስቃሴን አስወግዶታል, እና ዛሬ አብዛኛው የሞስኮ ህዝብ በእጃቸው በእጃቸው ያለ አክሲዮን ከነሱ የበለጠ ደህና ነው.

በእርግጥም, አመፅ ጥሩ አካላዊ ቅርፅን ብቻ ሳይሆን በዘመናችን አማካኝ ሰው ላይ እምብዛም የማይታዩ የፍቃደኝነት ባህሪያትን ይጠይቃል. በ 1770 ከቅድመ አያቶቹ በጣም ያነሰ ጊዜ. ስለዚህ፣ በ2020 አዲስ የኮሮና ቫይረስ ረብሻን መዝናናት እና በጣም መፍራት አይችሉም።