በሱመር ሥልጣኔ ወቅት ጎርፍ
በሱመር ሥልጣኔ ወቅት ጎርፍ

ቪዲዮ: በሱመር ሥልጣኔ ወቅት ጎርፍ

ቪዲዮ: በሱመር ሥልጣኔ ወቅት ጎርፍ
ቪዲዮ: አስከፊው ቀጣዩ ቅጣት ...በኢትዮጵያ መምህር ሰለሞን ያሉት መፈፀም ጀመረ ..2 እሳተ ጎመራ ፣ የኦሮምያ ባለስልጣናት ....ሁሉም ያስፈራል 2024, ግንቦት
Anonim

“እነሆም ከሰማይ በታች ያሉ የሕይወት መንፈስ ያለበትን ሥጋ ለባሹ ሁሉ ያጠፋ ዘንድ የጥፋት ውኃን በምድር ላይ አመጣለሁ። በምድር ላይ ያለው ሁሉ ህይወቱን ያጣል። ነገር ግን ቃል ኪዳኔን ከአንተ ጋር አቆማለሁ፥ ወደ መርከብም ትገባለህ አንተና ልጆችህ ሚስትህም የልጆቻችሁም ሚስቶች ከአንተ ጋር…።

ስለዚህ በብሉይ ኪዳን የኖህ ታሪክ ጀምሯል - ትልቅ መርከብ ለመስራት እና ሁሉንም አይነት ህይወት ያላቸውን ፍጥረታት ለማዳን በእግዚአብሔር የተመረጠው ጻድቅ ሰው። ይሁን እንጂ ኃጢአተኞችን ያጠፋው የታላቁ ጎርፍ አፈ ታሪክ የጥንት አይሁዶች ፈጠራ አልነበረም።

 ክረምት
ክረምት

"ክረምት። የአለም ጎርፍ". ኒኮላስ Poussin. ምንጭ፡ wikipedia.org

የሱመር ሥልጣኔ በዓለም ታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ሚስጥራዊ ከሆኑት አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ለብዙ ሺህ ዓመታት የላጋሽ፣ የኡር፣ የኡሩክ ከተሞች (በመቶዎች የሚቆጠሩ ስሞች አሉ) በጤግሮስና በኤፍራጥስ ወንዞች መካከል የኢኮኖሚ እና የባህል ማዕከል ነበሩ። በመስኖ ቦዮች ስርዓት የተዘፈቀው፣ የወንዙ ሸለቆ ለብዙ ህዝብ የዳቦ ቅርጫት ነበር።

የጥንት ሱመር ካርታ
የጥንት ሱመር ካርታ

የጥንት ሱመር ካርታ. ምንጭ፡media.com

የክረምቱ ወራት በከባድ ዝናብ እና በወንዞች መብዛት ታጅቦ ነበር። ይህም እንደ ባቢሎን አቆጣጠር አሥረኛው (ታኅሣሥ-ጥር) እና አሥራ አንደኛው (ከጥር እስከ የካቲት) ወራት ሥም ይመሰክራል - “መስጠም” እና “በነፋስ መመታ”። የግብርና ዑደቶች በሱመር ማህበረሰብ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል።

ሆኖም፣ “ጎርፍ” የሚለው ቃል ከተፈጥሮ አደጋዎች ጋር ብቻ ሳይሆን ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። ለምሳሌ፣ የጥንት የሱመር ጽሑፎች የአካዲያን ሥርወ መንግሥት ንጉሥ ናራም-ሱና፣ የጥንቱ የሳርጎን ልጅ ቅጣት “የጥፋት ውሃ” ብለው ይጠሩታል። የአየር እና የማዕበል አምላክ ኤንሊል ለኃጢአቱ የግዛቱን ገዥ ቅጣት ላከ።

ቅጣቱ ራሱ ብዙ ደረጃዎች ነበሩት, በጣም አስቸጋሪው የኒፑርን ሀገር ዋና ከተማ በኩቲ ጎሳ ዘረፋ ነበር. ልቅሶ ለኒፑር የከተማ የክረምት ሥነ ሥርዓቶች ዋና መሠረት ሆነ። በእነሱ ውስጥ, የአማልክት ቅጣት "ጎርፍ" ተብሎ ይጠራል, ምንም እንኳን, እንደሚታየው, ስለ የውሃ አደጋ ምንም ንግግር አልነበረም.

ከሱሳ ከተማ በስቶል ላይ የናራም-ሱና ምስል።
ከሱሳ ከተማ በስቶል ላይ የናራም-ሱና ምስል።

ከሱሳ ከተማ በስቶል ላይ የናራም-ሱና ምስል። ምንጭ፡ wikipedia.org

እ.ኤ.አ. በ1872 የ32 ዓመቱ እንግሊዛዊ ቀረጻ እና አሲሮሎጂስት ጆርጅ ስሚዝ ከአሹርባኒፓል ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ከሚገኙት ቅርሶች መካከል ስለ ጎርፍ አፈ ታሪክ የሚገልጽ የሸክላ ሰሌዳ ቁራጭ አገኘ።

ግኝቱ በአውሮፓ ማህበረሰብ ውስጥ ቅሬታን ፈጥሯል - መርከቡን ሠርቶ ከተፈጥሮ አደጋ የተረፈው ስለ ጻድቁ ሰው ኖኅ ከሚታወቀው የብሉይ ኪዳን አፈ ታሪክ ጋር ተያይዘውታል። በሚቀጥለው ዓመት፣ ስሚዝ የጎደሉትን የኢፒክ ቁርጥራጮች ለመፈለግ ወደ ነነዌ ጉዞ ለማድረግ ቻለ።

ጉዞውን ስፖንሰር ያደረገው የዴይሊ ቴሌግራፍ አሳታሚ በኤድዊን አርኖልድ ነው። ፍለጋው በስኬት ተሸልሟል፣ እና በ1875 ስሚዝ የፍለጋውን ውጤት በአሦሪያን ግኝቶች ላይ አሳተመ፡ በነነዌ ቦታ ላይ የዳሰሳ እና ግኝቶች መለያ፣ ከ1873 እስከ 1874።

ጆርጅ ስሚዝ
ጆርጅ ስሚዝ

ጆርጅ ስሚዝ. ምንጭ፡ ruspekh.ru

አፈ ታሪኩ በሰዎች ላይ ስለ ዓመፃቸው ስለ አማልክት ቁጣ ተናግሯል ፣ ቀደም ሲል የተጠቀሰው ኤንሊል እንደገና የቅጣት ጀማሪ ሆነ። ለብዙ ቀንና ለሊት ዘነበ። ሆኖም ፣ አንድ በሕይወት የተረፈ ነበር - የሹሩፓክ ዚዩሱድራ ከተማ ንጉስ ፣ በጥበብ አምላክ ኢኤ ስለ መጪው የጨለማ ጊዜ አስጠንቅቋል።

ኡትናፒሽቲም
ኡትናፒሽቲም

ኡትናፒሽቲም ምንጭ፡ ዚዩሱድራ) እና አምላክ ኢንኪ (ኢአ)። (godsbay.ru

በእርግጥ በ1930ዎቹ ከፔንስልቬንያ ዩኒቨርሲቲ የተካሄደው ጉዞ በአርኪኦሎጂስት ኤሪክ ሽሚት የሚመራ በሹሩፓክ ውስጥ የሸክላ እና የደለል ክምችቶችን ያካተተ የባህል ሽፋን አገኘ። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ5ኛው እና በ4ኛው ሺህ ዘመን የነበረው የጎርፍ አደጋ በትልልቅ የሱመር ከተሞች - ኡሩ፣ ኡሩክ እና ኪሽ ላይ ጉዳት አድርሷል።

በሹሩፓክ የገዛው ዚዩሱድራ፣ በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ለብዙ አስር ሺዎች አመታት፣ በምድር ላይ ይኖሩ የነበሩትን ቤተሰቡን፣ ንብረቱን እና ህይወት ያላቸውን ፍጥረታት ለማዳን አንድ ትልቅ መርከብ አቆመ።

"የነበረኝን ሁሉ" እዚያ ጫንኩት፡-

ሁሉንም ብር በመርከቡ ላይ አስቀምጫለሁ;

ወርቁንም ሁሉ አመጣ;

የእግዚአብሔርንም ፍጥረታት ሁሉ ወደዚያ ነዳሁ።

እንዲሁም ቤተሰብ እና ዘመዶች.

እና ከእርሻዎች እና ከደረጃዎች

ሁሉንም ነፍሳት እዚያ አመጣሁ;

የእጅ ባለሞያዎችንም ሁሉ ወደ መርከቡ አመጣ።

የኖህ መርከብ።
የኖህ መርከብ።

የኖህ መርከብ። ምንጭ፡ ulltable.com

አደጋው ለ 6 ቀናት ዘለቀ, ከዚያም ውሃው መቀዝቀዝ ጀመረ, መርከቧም በኒሲር ተራራ ጫፍ ላይ አለቀ - በጥንት ጊዜ አራራት ይጠራ ነበር. አማልክት ለዚሱድራ ዘላለማዊነትን ሰጡ፣ እናም የሰው ዘር እንደገና ከእርሱ ተወለደ። ባህሉ ከኖህ ታሪክ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። ይህም የሴማዊ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪኮች በሱመሪያን፣ በአካድያን፣ በአሦራውያን እና በባቢሎናውያን አፈ ታሪኮች ላይ የተመሠረቱ መሆናቸውን ምሁራን እንዲገልጹ አስችሏቸዋል።

ይህ ግን የሱመርን ጻድቅ ሰው ታሪክ አላቆመም። ለመጨረሻ ጊዜ, ግን በተለየ ስም, ስለ ጊልጋሜሽ - የኡሩክ ከተማ ጀግና ገዥ በታሪኩ ውስጥ ይታያል. ኡትናፒሽቲም (ዚሱድራ በአካድያን ታሪክ ውስጥ የተጠራው በዚህ መንገድ ነው) ለንጉሱ ያለመሞትን ሕይወት እንዴት እንዳሳካ ይነግረዋል። ይሁን እንጂ በሁለቱ ኃያላን ጀግኖች መካከል ስለተደረገው ውይይት መጨረሻ የሚናገር አንድም ጽሑፍ አልተገኘም።

ጊልጋመሽ
ጊልጋመሽ

ጊልጋመሽ ምንጭ፡ tainy.net

በ598-582 በታዋቂው የባቢሎናውያን ምርኮ ምክንያት የሱመሪያውያን፣ ከዚያም የአካዲያን፣ የአሦራውያን እና የባቢሎናውያን ባህሎች ወደ አይሁድ ባህል ዘልቀው መግባታቸው አይቀርም። ዓ.ዓ. የቀድሞ ምርኮኞች የ X ከለዳውያን ሥርወ መንግሥት ዋና ከተማ በፋርስ ንጉሥ ቂሮስ ታላቁ ቂሮስ ድል ከተቀዳጁ በኋላ የተመለሱት እና የጥንቱን ሥልጣኔ አፈታሪካዊ ሽፋን በመምጠጥ የብሉይ ኪዳንን አፈ ታሪኮች በኦሪት ውስጥ መዝግበዋል ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተንፀባረቁ ብዙ ታሪኮች ከባቢሎናውያን ወጎች ጋር የተያያዙ ናቸው, እሱም በተራው, ከሱመሪያን ባህል ጋር የማይነጣጠሉ ናቸው.

ኒኪታ ኒኮላይቭ

የሚመከር: