ይጫወቱ ወይስ ይለማመዱ?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

… "ለመታዘብ ጊዜ ያልተሰጠው ልጅ በቀላሉ እና በነፃነት አዋቂዎች የሰጡትን ቃላት ይደግማል, ነገር ግን ወደ አንድ የዓለም ምስል ማዋሃድ አይችልም" …

አሁን ለልጃቸው በልጅነት ጊዜ በተቻለ መጠን ብዙ መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ እንዳለባቸው የሚያምኑ ብዙ ኃላፊነት የሚሰማቸው ወላጆች ለልጆቻቸው ለወደፊቱ እራሳቸውን ሙሉ በሙሉ እንዲገነዘቡ እድል ለመስጠት. አንድ ልጅ በአፓርታማው ወይም በግቢው ውስጥ "ያለ አላማ ሲንከራተት" ሲያዩ ይጨነቃሉ። በየደቂቃው አንድ ልጅ የራሱ የሆነ ነገር ያደርጋል, በወላጆቹ ውስጥ የጨለመ የጥፋተኝነት ስሜት ይነሳል. አንዳንድ ጊዜ ልጁን ሙሉ በሙሉ መጫን አለመቻላቸው ከሚለው እውነታ ጋር የተያያዘ ነው. ወይም ስለዚህ, "እንደተጠበቀው" - ሁሉን በሚያውቁ ጎረቤቶች እና ጓደኞች ቃላት.

በእርግጥ ብዙ በጣም የተከበሩ ሰዎች "ከሶስት በኋላ በጣም ዘግይቷል" ብለው ያምናሉ. እና ግሌን ዶማን (1995፣ 1999) አብዛኞቹ ልጆች ከአንድ አመት በፊት ተቀምጠው እንደሚቀመጡ ይከራከራሉ። እስከ አንድ አመት ድረስ የማንበብ ዘዴን እና ከ 2 ዓመት በታች ለሆኑ ህጻናት ኢንሳይክሎፔዲክ እውቀትን የመፍጠር ዘዴዎችን ያቀረበው እሱ ነበር. በውጤቱም, ልጆች, በዚህ ዘዴ መሰረት, የትራፋልጋር ጦርነት 2 አመት ሲሞላው (ምንም እንኳን ውጊያው ምን እንደሆነ እና ለምን እንደሚከሰት በደንብ ባይረዱም) ማስታወስ ይችላሉ.

እና እነዚህን ሁሉ መመሪያዎች የሚከተሉ እናቶች አሉ. ነገር ግን በግሌን ዶማን ዘዴ (በ 50 ዎቹ መገባደጃ ላይ የተነሳው) አንድም ልጅ አላደገም የኖቤል ሽልማት እንዳላገኘ መታወስ አለበት. እና “ከሶስት በኋላ በጣም ዘግይቷል” የሚለውን መጽሃፍ የጻፈው ማሳሩ ኢቡካ እራሱ በተለየ መንገድ እንዳደገ።

በልጅነቱ የአያቱን የማንቂያ ሰዓት ማፍረሱን ያስታውሳል። አንድ ላይ አስቀምጦታል፣ ነገር ግን አንዳንድ ክፍሎቹ ከመጠን በላይ ተለውጠዋል፣ እና የማንቂያ ሰዓቱ መራመድ አቆመ። አያቱ ልጁን አልወቀሰውም። ግን ሌላ የማንቂያ ሰዓት ገዛሁ። በዚህ ጊዜ፣ አስፈላጊ ያልሆኑ ዝርዝሮች በጣም ያነሱ ናቸው፣ ምንም እንኳን ማንቂያው አሁንም አልጠፋም። እና አያቱ በፀጥታ ሶስተኛውን የማንቂያ ሰዓት ሲገዙ ብቻ, ልጁ የስልቱን ውስብስብነት ለመረዳት, ባለጌ መሳሪያዎችን - ጠመዝማዛ, ወዘተ - እና የስራ ሰዓቱን መሰብሰብ ችሏል.

ነገር ግን አያቱ ከልጁ አጠገብ አልተቀመጠም, የተወሰኑ ዝርዝሮችን የት እንደሚያስቀምጥ ከበሮ እየደበደቡ. አያቱ ለልጁ የበለፀገ አካባቢን ፈጠረ ፣ በዚህ ውስጥ ህፃኑ እራሱን ችሎ ዓለምን እና ህጎቹን ይማራል።

ዘመናዊ ሳይኮሎጂ አንጎል እንዴት እንደሚሰራ አዲስ ግንዛቤ አለው. በዚህ ጽንሰ-ሀሳብ (Frith, 2012) አንጎል መረጃን አይገነዘብም, ግን ይተነብያል. እና ከእያንዳንዱ ትንበያ በኋላ ትንበያውን በተገኘው ውጤት ያረጋግጣል. በዚህም ምክንያት፣ ስለ ተጨባጭ እውነታ ትክክለኛ ግንዛቤ ለአእምሮ መመሪያ የሚሆነው ስህተቱ ነው። አእምሮው ካልተሳሳተ፣ በጣም ትክክል ያልሆነ፣ የአለምን ተጨባጭ ምስል አለው፣ እሱም ከእውነተኛው ምስል በጣም የራቀ ነው።

ለአንድ ልጅ የማይገለጹ እና የማይታዩ ነገሮች አሉ. በአንድ ወቅት ጄ.-ጄ. ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) የስሜት ህዋሳትን መነቃቃት ብለውታል።

እስቲ አስቡት የአንድ አመት ሕፃን በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ተቀምጧል። ጠባብ አንገት ያለው ባዶ ጠርሙስ በጋለ ስሜት ወደ ውሃው ውስጥ ያስገባል ፣ ግን ልክ እንደ ኳስ ፣ ሁል ጊዜ ወደ ውሃው ወለል ላይ ይወጣል። ልጁ በክፍሉ ውስጥ የሚጥለው ማንኛውም ነገር ወለሉ ላይ እንደሚወድቅ አስቀድሞ ያውቃል. እግሮቹ ካልተሳኩ ሰውነቱ እንደዚህ ነው. ነገር ግን ጠርሙሱ ይህንን እውቀት ይቃወማል እና ህፃኑ ሙከራውን እንዲደግም እና እንዲደግም ያስገድደዋል. እንዲህ ዓይነቱ ሙከራ ከእሱ በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት በአርኪሜድስ መደረጉን እስካሁን አያውቅም. ሕጉንም ከፈተ።

በድንገት ጠርሙሱን የዘጋው ክዳን ተከፈተ, እና ህጻኑ በውሃው ውስጥ ከውኃው ውስጥ የሚወጡትን አረፋዎች ይመለከታል. አየር ምን እንደሆነ እስካሁን አያውቅም። እሱ ግን ለራሱ አገኘው። እናም አረፋዎቹ ሲቆሙ ጠርሙሱ በክፍሉ ውስጥ እንደ መደበኛ ነገር እንደሚሠራ አገኘ. ሁሉም ነገር ህግ ነው, አዋቂዎች የአርኪሜዲስ ህግ ብለው ይጠሩታል, በተለመደው ገላ መታጠቢያ ውስጥ በአንድ ተራ ልጅ ተገኝቷል. አዎን በቃላት ሊገልጸው አይችልም። ምናልባት በትምህርት ቤት በመጨረሻ ከትክክለኛው የቃላት አነጋገር ጋር ይጋፈጣል.እና ከዚያ ማስተዋል ይኖራል. ነገር ግን በዚህ የረጅም ጊዜ ስራ ላይ ጠርሙስን በውሃ ውስጥ በግዳጅ በማጥለቅ ላይ ይገነባል. እና በፊዚክስ ትምህርት ስለ አየር ሲነገረው በአንጎሉ ውስጥ ከጠርሙስ ወደ ውሃ ወለል የሚሄዱ አረፋዎች ያሉበት ምስል ይኖረዋል። እና እሱ ራሱ ለገለጠው ህግ ቃላትን ይቀበላል.

ግን ሌላ ምስል ይቻላል. ወላጆች ልጁን በመታጠቢያ ቤት ውስጥ ለ 30 ደቂቃዎች በከንቱ እንዲቀመጥ አይፈቅዱም እና ጠርሙሱን ወደ ውሃ ውስጥ "ከማይጠቅም" ውስጥ ይጥሉት. በፍጥነት እራሳቸው ይታጠቡታል, በእቃዎች እንዲጫወት አይፈቅዱም, ወደ አልጋው ያመጡታል እና ህጻኑ ያልላሰውን, ያልሸተተውን እና ያልዳሰሰውን መጽሐፍ ያነባል. ከዚያም ቃላቱን ያውቃል. እና አንድ ግጥም እንኳን መናገር ይችላል። ነገር ግን በእነዚህ ቃላት ስር እውነተኛ ዓለም አይኖርም.

በህጻን ሬቲና ላይ, የተንቆጠቆጡ ምስሎች አሉ, ምክንያቱም አጠቃላዩ ምስል በበርካታ ተቀባይ ተቀባይዎች እንቅስቃሴ የተሰራ ነው. ከዚህም በላይ ሬቲና ጠፍጣፋ ነው, ስለዚህ በምስሉ ውስጥ ምንም ቦታ የለም. ይህንን ሞዛይክ በድምጽ መጠን ወደ ትክክለኛ ምስል ለማስቀመጥ ፣ ህፃኑ የሚያየው ፣ መንካት ፣ በአፉ ውስጥ ማስገባት ፣ ምናልባትም ወለሉን መምታት ፣ ወዘተ … በእቃው ላይ ሙከራዎችን ካደረገ በኋላ ዓይኖቹ የሚያዩትን መመለስ ይማራሉ ።, የነገሩን ትክክለኛ ምስል ወደ. እና ከዚያ በኋላ እንኳን ይህ ውስጣዊ የስሜት ህዋሳት እውቀት ከቃሉ ጋር ሊጣመር ይችላል. ከዚያ በኋላ ብቻ ህፃኑ ቃሉን ሲሰማ ሁሉንም ውስብስብ ስሜቶች ያስታውሳል እና ስለ እሱ በትክክል ይገነዘባል።

በክፍሉ ውስጥ በሚንሳፈፍ የአቧራ ጠብታ ላይ እየተደናቀፈ ፣ በመስኮት የሚወጣ የብርሃን ጨረር እንዴት ትንሽ ቀስተ ደመና እንደሚሰጥ እራሱን ያየ ልጅ ብቻ ፣ ይህንን ከዝናብ በኋላ ካለው ትልቅ ቀስተ ደመና እይታ ጋር ያዋህዳል። እና በኋላ ላይ ቀይ ጀምበር ስትጠልቅ ሲያይ ፣ የፀሐይ ጨረሮች በትላልቅ የአየር ብዛት ውስጥ በአቧራ ቅንጣቶች ላይ የሚቀነሱት በዚህ መንገድ እንደሆነ መገመት ይችላል።

ለመከታተል ጊዜ ያልተሰጠው ልጅ በቀላሉ እና በነፃነት አዋቂዎች የሰጡትን ቃላት ይደግማል, ነገር ግን ወደ አንድ የዓለም ምስል ማዋሃድ አይችልም.

ነገር ግን ወላጅ ይህን የመማር ሂደት ማቀጣጠል ይችላል። ለምሳሌ, በሳሩ ላይ ተኝቶ, ልጁን ወደ ጉንዳን በመጠቆም እና ጉንዳኑ የት እንዳለ ለማወቅ ወደ ፍለጋው እንዲሄድ ሊጠይቀው ይችላል. እና ምሽት ላይ ወደ ቤት በመመለስ የኦንድሼጅ ሴኮራን ድንቅ መጽሐፍ "የፌርድ ጉንዳን" ን ይክፈቱ እና አንድ ነገር ያንብቡ, በመጽሐፉ ውስጥ የተጻፈው ነገር ህፃኑ ካየው ጋር ምን ያህል እንደሚመሳሰል ከልጁ ጋር ይወያዩ.

አንድ ቀን አንዲት ሴት ምን ማድረግ እንዳለብኝ ለመምከር ጠራችኝ። የአንደኛ ክፍል ተማሪዋ ጨረቃን በቀን ከፀሐይ ጋር በአንድ ጊዜ እንዳየች ለክፍሉ አስተማሪዋ በጋለ ስሜት ነገረችው። መምህሩ በገለልተኝነት ጨረቃ በሌሊት ብቻ እንደሆነች ተናገረች እና ልጅቷ ሁሉንም ነገር በምናብ አስባለች, ክፍሉን ከስራ አከፋፈለች. ልጁ በእንባ መጣ። እናቴ ምን ማድረግ እንዳለባት አታውቅም ነበር። ከአስተማሪ ጋር ብትጣላ ከልጇ ጋር እንዴት ትግባባለች? ይህ ማለት ግን መምህሩ ብዙ መጽሃፎችን አንብቧል ማለት ነው። የታላቁ የሩሲያ ገጣሚ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ስለ ሟች ልዕልት እና ስለ ሰባት ጀግኖች, ጨረቃ እና ፀሐይ እርስ በርስ እንደማይገናኙ በግልጽ ይነገራል. ተረቱ ግን ፍንጭ ቢኖረውም ውሸት ብቻ ነው። ስለዚህ, በተረት ላይ ከመተማመን በተጨማሪ ጨረቃ እና ፀሐይ በሚገናኙበት ጊዜ ክስተትን ለማድነቅ ጭንቅላትዎን ወደ ሰማይ ማሳደግ አስፈላጊ ነው. መምህሩ ታሪኩን ያውቅ ነበር, ነገር ግን ወደ ሰማይ አላየም.

በቁጥር የተቀመጡ የትምህርት ዓይነቶችን ሰጥተው በቁጥር ላይ ተመስርተው በኤክሴል ሰንጠረዥ መከፋፈል የማይችሉ ጌቶች አሉኝ። ርዕሰ ጉዳዮችን በጣቶቻቸው ይቆጥራሉ እና በዚህም ቡድኖቹን ምልክት ያድርጉ. ነገር ግን ይህ ማለት አንዴ ወላጆቹ በፍጥነት ወደ ቤት ሲሄዱ እና ደረጃዎቹን መቁጠር ረስተዋል ማለት ነው. እና ከዚያም የመጀመሪያዎቹን 4 ደረጃዎች እና 5 ደረጃዎች እንዴት ማከል እንደሚችሉ ለማየት ከእነሱ ጋር ይጫወቱ, ደረጃዎቹ በተከታታይ ከተቆጠሩ ትክክለኛውን አሃዝ ያገኛሉ. እና እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች በመቁጠር ፣ መቁጠር በቃላት (ቁጥሮች) ውስጥ ሳይሆን በእግር እንቅስቃሴዎች ፣ በምስሎች ውስጥ ፣ እና ከዚያ የዓለም ሕግ ይሆናል ፣ እና እርስዎ በቃ ለማስታወስ የሚፈልጉት የዘፈቀደ የቃላት ስብስብ አይደለም ፣ ምክንያቱም ምንም ስለሌላቸው ከዓለም ጋር ማድረግ.

ብዙ ጊዜ አሜሪካውያን የማባዛት ጠረጴዛን በ4ኛ ክፍል በት/ቤት ይማራሉ ብለን እንስቃቸዋለን፣ ልጆቻችን ግን በበጋው ወቅት የሚማሩት በአንደኛ እና ሁለተኛ ክፍል መካከል ነው። ነገር ግን ልጆቻችን በውስጡ የተካተተውን ትርጉም ሳይረዱ እንደ ግጥሞች የሚያስተምሩትን እውነታ አናስብም, በሌሎች የትምህርት ስርዓቶች ውስጥ ግን, አንድ ልጅ እንዲማር ነገር ከመስጠቱ በፊት, አንድ አዋቂ ሰው ቀድሞውኑ መኖሩን ማረጋገጥ አለበት. የመደመር እና የመከፋፈል ሀሳብ ተወለደ። እናም ይህንን ሀሳብ ከቁጥሮች ጋር ላለው ተከታታይ ጨዋታ ምስጋና ይግባውና ደረጃውን በመውጣት ፣ ፖም በመቁጠር እና በውሃ ማጠራቀሚያው ዳርቻ ላይ ባለ ብዙ ቀለም ጠጠሮችን ይዘረጋል። በአንድ ወቅት, መገለጥ ይከሰታል, እና ማባዛት የተወሰነ የመደመር መንገድ መሆኑ በድንገት በመጀመሪያ ንጽህና ይገለጣል.

ነገር ግን ልጆችዎ የማባዛት ጠረጴዛውን ሲረሱ ምን እንደሚያደርጉ ያረጋግጡ እና በአቅራቢያ ምንም የኮምፒተር አዋቂ የለም. ይህ ብዙውን ጊዜ ግራ መጋባትን ያስከትላል. ብዙ ልጆች የሚፈለገውን መጠን በሌላ መንገድ ማስላት አይችሉም። ይህንን እውቀት ያገኙት ከትልቅ ሰው በስጦታ ነው። እና ይህ ስጦታ አድናቆት አላገኘም, ምክንያቱም የእራሳቸው ጥንካሬ በእውቀት ላይ አልዋለም.

በተመሳሳይ ጂኦሜትሪ በትምህርት ቤት ውስጥ ርዕሰ ጉዳይ አይደለም. ይህ የአለም ኩርባ ነው። እና ልጅዋ ከመላ አካሉ ጋር - እቃዎችን መምታት አለበት. እና ከእነሱ ጋር በመገናኘት, ያልተነገሩ ህጎችን ይወልዳሉ. ለምሳሌ, hypotenuse በእግሮቹ ድምር ላይ ከመንቀሳቀስ ይልቅ የተወሰነ ቦታ ላይ ለመድረስ የተሻለው መንገድ ነው.

ከጨቅላነታቸው ጀምሮ የብቸኝነት ጨዋታዎችን የለመዱ ልጆች የሚጫወቱት ጨዋታዎች ስለ ዓለም የተማሩ ጨዋታዎች ናቸው። ነገር ግን ህጻኑ ከራሱ ጋር የመሆን እድል ካልተሰጠው, ሁልጊዜ እሱን የሚያስደስት አዋቂን ተሳትፎ ይጠይቃል, ምክንያቱም ከረጅም ጊዜ በፊት, ወዲያውኑ ከተወለደ በኋላ, ይህ አዋቂ በጭንቀቱ እራሱን የቻለ እውቀትን ለማግኘት የልጁን ፍላጎት አፍኖታል. ዓለም. ነገር ግን ይህ የግንዛቤ መንገድ ብቻ ለልጁ የአለምን ምስል ልዩ ልዩነት እንዲሰጥ ያደርገዋል። አንድ ትልቅ ሰው ለአንድ ልጅ የሚሰጠው ነገር ሁሉ ስለተሰጠው ባህል ቀላል እውቀት ነው.

ከሕፃንነቱ ጀምሮ በማህበራዊ ትምህርት ተቋማት ውስጥ የተሳተፈ ልጅ በዚያን ጊዜ ህብረተሰቡ የሚያውቀውን ብቻ መማር ይችላል. ነገር ግን አንድን ነገር እራስዎ ለመፍጠር, የእራስዎ ልዩ የአለም ምስል ሊኖርዎት ይገባል. እና ከዚያ በህብረተሰቡ የቀረበውን ዓይነተኛ ምስል ወደ እሱ አለመመጣጠን ያንን ስህተት ለመማር እና ለማብራራት ያነሳሳል። እና በመጨረሻም ህብረተሰቡ ያላወቀውን ነገር መፍጠር ነው።

የሕፃኑ የራሱ ጨዋታዎች ዓለምን የመረዳት እና ህጎቹን የማወቅ ልዩ መንገድ ናቸው ፣ በሚታወቁ ምስሎች ላይ ፣ ቀስ በቀስ ፣ በጨዋታው ውስጥ ድርጊቶችን በመለማመድ ፣ ህጻኑ በቃላት ለማስተላለፍ ይማራል። ለዓለም ያለውን ልዩ ግንዛቤ መሠረት የሚያደርገው ደግሞ ይህ የዓለም ሥዕል ነው። በህብረተሰቡ ዘንድ የሚታወቁትን ግለሰባዊ አካላት መስራት የህይወቱ አካል ብቻ ነው። እና የጥራት አፈፃፀም መሰረት ብቻ ይሆናል. ግን የፈጣሪ መፈጠር ዘዴ ሊሆን በፍፁም አይችልም።

ከዚህም በበለጠ መጠን ለታናሹ እና በእርግጥ ለትልቁ ተማሪ ማሰላሰል ያስፈልጋል። ለዚህም ነው ወላጆች አንዳንድ ጊዜ በፀጥታ በሩን ማለፍ የሚያስፈልጋቸው ከኋላው የ 11 ክፍል ተማሪው ሶፋው ላይ ተኝቷል (እና ለአዋቂው ኮርኒስ ላይ የሚተፋ ይመስላል) እና ስለፈተናው ወዲያውኑ እንዲያስታውስ አይፈልጉም። ልጁ በቅርቡ ወደ ዓለም ይወጣል, እና ስለዚህ ስለወደፊቱ ህይወት, ስለ ሙያ ምርጫ, የህይወት ትርጉም, ክህደት እና ፍቅር ብዙ ጥያቄዎችን መፍታት ተገቢ ነው. እና እሱ ብቻ እነዚህን ሁሉ ጥያቄዎች መመለስ ይችላል. እና እዚህ አዋቂዎች ለእሱ ከወሰኑ እሱ ራሱ ለአንድ ሰው ፍላጎት ብቻ ባሪያ መሆን አለበት ፣ ምንም እንኳን እነዚህን ፍላጎቶች የሚያመነጨው ሰው “የተሻለውን እየሰራሁ ነው” ብሎ ቢያስብም ፣ ምንም እንኳን በአገራችን ውስጥ ብዙውን ጊዜ “ይከሰታል” እንደ ሁልጊዜው”…

ነገር ግን ይህ ማለት ህጻኑ ለዘላለም ብቻውን መተው አለበት ማለት አይደለም. በትኩረት የሚከታተል አዋቂ ሁል ጊዜ አንድ ልጅ ማሰብ ሲደክም ይመለከታል - ይህ በጣም ብዙ የአእምሮ ስራ ነው። ከዚያም ወደ አንድ ትልቅ ሰው ይደርሳል. አንድ ልጅ በተናጥል ያገኘውን እውቀት እና አንድ ትልቅ ሰው የሚሰጠውን ሚዛን መጠበቅ ያስፈልጋል. ልጁ ትልቅ ከሆነ, የመማር ችሎታው የበለጠ ይሆናል.እና ህጻኑን በተለያዩ ክፍሎች ከጫኑ በኋላ እራሱን ለማንፀባረቅ ጊዜ እንዳለው ማረጋገጥ ያስፈልግዎታል. ካልሆነ፣ ፈጻሚውን ያስተምራሉ። እና ፈጣሪን መርሳት አለብዎት.

ሆኖም፣ የሚያሳስቧቸው ወላጆች ሊጠይቁኝ ይችላሉ፣ ነገር ግን የሕፃኑን ጊዜ ትርጉም የለሽ ብክነትን ከማሰላሰል እና ከግንዛቤ ሂደት እንዴት እንደሚለይ። ልዩነት አለ። በቀላሉ "ኑድል እየረገጠ" ያለ ልጅ በቀላሉ በአዲስ ነገር ትኩረቱ ይከፋፈላል። የሚያውቅ ልጅ በግንዛቤ ሂደት ውስጥ ጠልቋል፣ እና ስለሆነም ከረሜላ ለመሞከር ወይም እግር ኳስ ለመጫወት ለቀረበለት ጥያቄ ምላሽ ላይሰጥ ይችላል ፣ ምንም እንኳን በሌላ ጊዜ እሱ በደስታ ያደርገዋል። በሂደቱ ውስጥ መጥለቅ ነው, ይህም ህጻኑ በትኩረት ብቻ ሳይሆን ከመጠን በላይ ጉጉ ነው, እና አንጎል በንቃት ትኩረት በሚሰጥበት ዞን ውስጥ አንድን ነገር ለመጠበቅ ይማራል, እና ስራ ፈትነትን ከእውቀት ይለያል.

ግን ይህ ትምህርት ቤቱንም ይመለከታል። መምህሩ ሁል ጊዜ ሁሉንም ነገር ለልጆች ማሳየት የለበትም። ይህንን ሂደት በመጀመር እና በተናጥል ለማወቅ እድል በመስጠት ወደ እውቀት መግፋት አለበት። እና ህፃኑ መፍትሄ እንዲሰጠው ከጠየቀ, መምህሩ የመጀመሪያውን እርምጃ ብቻ ያሳያል, የልጁን ተጨማሪ በራሱ የማድረግ ችሎታን ይመለከታል. እና ከዚያ የተጠየቀውን ብቻ ማቅረብ ፣ ግን ለእያንዳንዱ ጊዜ የመፍትሄው ሂደት ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ሳይነገር።

በዚህ ዓለም ውስጥ ሕፃኑን ብቻ እንሸኘዋለን, እና ህይወቱን ለእሱ አንኖርም.

ደራሲ: ኤሌና ኢቫኖቭና ኒኮላይቫ - የባዮሎጂካል ሳይንስ ዶክተር, የሩሲያ ግዛት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር በ V. I. ወደ 200 የሚጠጉ ሳይንሳዊ ስራዎች ደራሲ A. I. Herzen