ዝርዝር ሁኔታ:

ዓለም አቀፋዊ የሕዝብ ብዛት ወይስ የምድር እኩልነት? Sergey Kapitsa
ዓለም አቀፋዊ የሕዝብ ብዛት ወይስ የምድር እኩልነት? Sergey Kapitsa

ቪዲዮ: ዓለም አቀፋዊ የሕዝብ ብዛት ወይስ የምድር እኩልነት? Sergey Kapitsa

ቪዲዮ: ዓለም አቀፋዊ የሕዝብ ብዛት ወይስ የምድር እኩልነት? Sergey Kapitsa
ቪዲዮ: በቲቪ ፕሮግራም ላይ ፆታውን ቀይሮ የቀረበው ወጣት እና አሳዛኝ አባቱ 2024, መጋቢት
Anonim

ታዋቂው የሩሲያ የሳይንስ ታዋቂ ሰው ፣ የሰው ልጅ የቁጥር እድገት ሞዴል ደራሲ ሰርጌይ ካፒትሳ ፣ ታሪክ ሁል ጊዜ ለምን እየተፋጠነ እንደሆነ ፣ የስነ-ሕዝብ ጥፋት ሊደርስብን እንደሚችል እና ዓለም በህይወት ዘመን እንዴት እንደሚለወጥ ተናግሯል ። የዚህ ትውልድ.

ሰርጌይ ፔትሮቪች ካፒትሳ የሶቪዬት እና የሩሲያ የፊዚክስ ሊቅ ፣ አስተማሪ ፣ የቴሌቪዥን አቅራቢ ፣ “በሳይንስ ዓለም ውስጥ” መጽሔት ዋና አዘጋጅ ፣ የሩሲያ የተፈጥሮ ሳይንስ አካዳሚ ምክትል ፕሬዝዳንት ነው። ከ 1973 ጀምሮ ታዋቂውን የሳይንስ ቴሌቪዥን ፕሮግራም "ግልጽ - የማይታመን" ያለማቋረጥ አስተናግዷል. የኖቤል ተሸላሚው ፒዮትር ሊዮኒዶቪች ካፒትሳ ልጅ።

ይህ በ SP Kapitsa ከመጨረሻዎቹ መጣጥፎች ውስጥ አንዱ ሲሆን ለዘመናችን ለብዙ ጥያቄዎች መልሶች ነው።

በሀገራችን ሳይንስ ከወደቀ በኋላ አንድ አመት ወደ ውጭ አገር እንድኖር ተገደድኩ - በተወለድኩበት ካምብሪጅ ውስጥ። እዚያም በዳርዊን ኮሌጅ ተመደብኩ; አባቴ በአንድ ወቅት አባል የነበረው የሥላሴ ኮሌጅ አካል ነው። ኮሌጁ በዋነኝነት የሚያተኩረው በውጭ አገር ምሁራን ላይ ነው። የሚደግፈኝ ትንሽ የትምህርት እድል ተሰጥቶኝ ነበር፤ የምንኖረውም አባቴ በገነባው ቤት ውስጥ ነበር። በሕዝብ ቁጥር መጨመር ችግር ላይ የተደናቀፈኝ፣ ለሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ ሊገለጽ ላልቻለ የአጋጣሚ ነገር ሁኔታ ምስጋና ይግባውና እዚያ ነበር።

እኔ ከዚህ በፊት ሰላም እና ሚዛን ያለውን ዓለም አቀፋዊ ችግሮች ጋር መታገል - አንድ ነገር, ጦርነት ላይ ያለንን አመለካከት እንድንለውጥ ያደረገውን ነገር, በአንድ ጊዜ ሁሉንም ችግሮች ለማጥፋት የሚችል ፍፁም መሣሪያ ብቅ ጋር, ምንም እንኳን መፍታት ባይችልም. ነገር ግን ከሁሉም ዓለም አቀፋዊ ችግሮች, በእውነቱ, ዋናው በምድር ላይ የሚኖሩ ሰዎች ቁጥር ነው. ስንቶቹ የት ነው የሚነዱት። ይህ ከሌሎቹ ነገሮች ጋር በተያያዘ ዋናው ችግር ነው, እና በተመሳሳይ ጊዜ ቢያንስ መፍትሄ አግኝቷል.

ይህ ማለት ግን ከዚህ በፊት ማንም አላሰበም ማለት አይደለም። ሰዎች ምን ያህል እንደሆኑ ሁልጊዜ ይጨነቃሉ. ፕላቶ ጥሩ ከተማ ውስጥ ስንት ቤተሰብ መኖር እንዳለበት ያሰላል እና አምስት ሺህ ያህል አግኝቷል። ለፕላቶ የሚታየው ዓለም እንደዚህ ነበር - የጥንቷ ግሪክ ፖሊሲዎች ብዛት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ነበሩ። የተቀረው ዓለም ባዶ ነበር - ልክ እንደ እውነተኛ የተግባር መድረክ አልነበረም።

በሚገርም ሁኔታ፣ የሕዝብን ችግር መቋቋም ስጀምር፣ ከአሥራ አምስት ዓመታት በፊት እንዲህ ዓይነት ውስን ፍላጎት ነበረው። ስለ ሁሉም የሰው ልጅ የስነ-ሕዝብ ችግሮች መወያየት የተለመደ አልነበረም: ልክ በጨዋ ማህበረሰብ ውስጥ ስለ ጾታ አይናገሩም, በጥሩ ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ውስጥ ስለ ስነ-ሕዝብ መነጋገር የለበትም. በአጠቃላይ በሰው ልጅ መጀመር አስፈላጊ ሆኖ ታየኝ, ነገር ግን እንደዚህ አይነት ርዕሰ ጉዳይ እንኳን መወያየት እንኳን አልተቻለም. ስነ-ሕዝብ ከትንሽ ወደ ትልቅ፡ ከከተማ፣ ከሀገር ወደ ዓለም በአጠቃላይ። የሞስኮ ስነ-ሕዝብ, የእንግሊዝ ስነ-ሕዝብ, የቻይና ስነ-ሕዝብ ነበር. የሳይንስ ሊቃውንት የአንድን ሀገር አከባቢዎች መቋቋም በማይችሉበት ጊዜ ዓለምን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? ወደ ማእከላዊው ችግር ለመሸጋገር፣ ብሪታኒያውያን ልማዳዊ ጥበብ ብለው የሚጠሩትን፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ዶግማዎችን ማሸነፍ አስፈላጊ ነበር።

ግን በእርግጥ እኔ በዚህ አካባቢ ከመጀመሪያው በጣም ርቄ ነበር. በተለያዩ የፊዚክስ እና የሂሳብ ዘርፎች የሰራው ታላቁ ሊዮናርድ ኡለር በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዋና ዋና የስነ-ሕዝብ እኩልታዎችን የጻፈ ሲሆን ይህም ዛሬም ጥቅም ላይ ይውላል። እና በአጠቃላይ ህዝብ መካከል የሌላ የስነ-ሕዝብ መስራች ቶማስ ማልቱስ ስም በሰፊው ይታወቃል።

ማልተስ የማወቅ ጉጉ ሰው ነበር። ከሥነ-መለኮት ትምህርት ክፍል ተመረቀ, ነገር ግን በሂሳብ በጣም ጥሩ ተዘጋጅቷል: በካምብሪጅ የሂሳብ ውድድር ዘጠነኛ ቦታ ወሰደ. የሶቪዬት ማርክሲስቶች እና የዘመናዊ ማህበራዊ ሳይንቲስቶች በዩኒቨርሲቲው ዘጠነኛ ደረጃ ላይ የሂሳብ ትምህርትን ቢያውቁ ፣ እኔ ተረጋጋሁ እና በበቂ ሂሳብ የታጠቁ ይመስለኛል።በካምብሪጅ በሚገኘው የማልተስ ቢሮ ውስጥ ነበርኩ እና የኡለር መጽሃፎችን በእርሳስ ምልክቶች አየሁ - እሱ በዘመኑ የሂሳብ መሣሪያዎች ሙሉ በሙሉ የተዋጣለት እንደነበረ ግልጽ ነው።

የማልተስ ንድፈ ሐሳብ በጣም ወጥ የሆነ ነገር ግን በተሳሳተ ቦታ ላይ የተገነባ ነው። የሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ደረጃ እንደሚያድግ ገምቷል (ይህም ሰዎች በምድር ላይ በሚኖሩ ቁጥር፣ በመውለድ እና በማሳደግ የእድገቱ መጠን ከፍ ያለ ነው) ነገር ግን እድገቱ የተገደበው እንደ ምግብ ባሉ ሀብቶች ብቻ ነው።

ሀብትን ሙሉ በሙሉ እስከማሟጠጥ ድረስ ያለው ሰፊ እድገት በአብዛኛዎቹ ህይወት ባላቸው ነገሮች ውስጥ የምናየው ተለዋዋጭ ነው። በንጥረ-ምግብ ሾርባ ውስጥ ማይክሮቦች እንኳን የሚበቅሉት በዚህ መንገድ ነው። ነጥቡ ግን እኛ ማይክሮቦች አይደለንም.

ሰዎች አውሬ አይደሉም

አርስቶትል በሰውና በእንስሳት መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት ማወቅ እንደሚፈልግ ተናግሯል። ነገር ግን ከእንስሳት ምን ያህል እንደምንለያይ ለማስተዋል ወደ ጭንቅላታችን መጎተት አያስፈልግም፡ ምን ያህል እንደሆንን መቁጠር ብቻ በቂ ነው። በምድር ላይ ያሉ ሁሉም ፍጥረታት፣ ከመዳፊት እስከ ዝሆን፣ ጥገኛ ናቸው፡ ብዙ የሰውነት ክብደት፣ ጥቂት ግለሰቦች። ጥቂት ዝሆኖች፣ ብዙ አይጦች አሉ። ወደ አንድ መቶ ኪሎ ግራም ስንመዝን፣ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ልንሆን ይገባል። አሁን በሩሲያ ውስጥ አንድ መቶ ሺህ ተኩላዎች, አንድ መቶ ሺህ የዱር አሳማዎች አሉ. እንደነዚህ ያሉት ዝርያዎች ከተፈጥሮ ጋር በተመጣጣኝ ሁኔታ ይገኛሉ. ሰው ደግሞ መቶ ሺህ እጥፍ ይበልጣል! ምንም እንኳን በባዮሎጂ እኛ ከትላልቅ ጦጣዎች ፣ ተኩላዎች ወይም ድቦች ጋር በጣም ተመሳሳይ ነን።

በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ ጥቂት አስቸጋሪ ቁጥሮች አሉ። ምናልባት የሀገሪቱ ህዝብ ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ የሚታወቅ ነገር ብቻ ነው። ልጅ እያለሁ፣ በምድር ላይ ሁለት ቢሊዮን ሰዎች እንዳሉ በትምህርት ቤት ተምሬ ነበር። አሁን ሰባት ቢሊዮን ሆኗል። በትውልድ ዘመን የዚህ አይነት እድገት አጋጥሞናል። በክርስቶስ ልደት ጊዜ ምን ያህል ሰዎች እንደኖሩ በግምት ማለት እንችላለን - ወደ መቶ ሚሊዮን። ፓሊዮአንትሮፖሎጂስቶች የፓሊዮሊቲክ ሰዎችን ቁጥር ወደ አንድ መቶ ሺህ ያህል ይገምታሉ - ልክ እንደ የሰውነት ክብደት መጠን። ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እድገቱ ተጀምሯል-በመጀመሪያ እምብዛም የማይታወቅ ፣ ከዚያ ፈጣን እና ፈጣን ፣ በአሁኑ ጊዜ ፈንጂ ነው። ከዚህ በፊት የሰው ልጅ በፍጥነት እያደገ አያውቅም።

ከጦርነቱ በፊትም ስኮትላንዳዊው የስነ ሕዝብ አወቃቀር ተመራማሪ ፖል ማኬንድሪክ ለሰው ልጅ ዕድገት ቀመር አቅርቧል። እና ይህ እድገት ገላጭ ሳይሆን ሃይፐርቦሊክ - መጀመሪያ ላይ በጣም ቀርፋፋ እና መጨረሻ ላይ በፍጥነት እያደገ ሄደ። እንደ እሱ ቀመር በ 2030 የሰው ልጅ ቁጥር ወደ ማለቂያነት ሊሄድ ይገባል, ነገር ግን ይህ ግልጽ የሆነ ብልግና ነው-ሰዎች በባዮሎጂያዊ መንገድ ገደብ የለሽ ልጆችን በጊዜ ገደብ ውስጥ የመውለድ ችሎታ የላቸውም. ከሁሉም በላይ, እንዲህ ዓይነቱ ቀመር ያለፈውን የሰው ልጅ እድገት በትክክል ይገልፃል. ይህ ማለት የእድገቱ መጠን ሁልጊዜ በምድር ላይ ከሚኖሩት ሰዎች ቁጥር ጋር ሳይሆን ከዚህ ቁጥር ካሬ ጋር ተመጣጣኝ ነው.

የፊዚክስ ሊቃውንት እና ኬሚስቶች ይህ ጥገኝነት ምን ማለት እንደሆነ ያውቃሉ "የሁለተኛ ደረጃ ምላሽ" ነው, የሂደቱ ፍጥነት በተሳታፊዎች ብዛት ላይ ሳይሆን በመካከላቸው ባለው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ ነገር ከ "ኤን-ካሬ" ጋር ተመጣጣኝ ሲሆን, የጋራ ክስተት ነው. ለምሳሌ በአቶሚክ ቦምብ ውስጥ የኑክሌር ሰንሰለት ምላሽ ነው። እያንዳንዱ የ"Snob" ማህበረሰብ አባል ለሁሉም ሰው አስተያየት ከፃፈ፣ አጠቃላይ የአስተያየቶቹ ብዛት ከአባላት ብዛት ካሬ ጋር ብቻ የሚመጣጠን ይሆናል። የሰዎች ቁጥር ካሬ በመካከላቸው ያሉ ግንኙነቶች ብዛት ነው, የ "ሰብአዊነት" ስርዓት ውስብስብነት መለኪያ. በጣም አስቸጋሪው, እድገቱ ፈጣን ይሆናል.

ማንም ሰው ደሴት አይደለም፡ ብቻችንን እየኖርን አንሞትም። እንባዛለን፣ እንበላለን፣ በዚህ ከእንስሳት ትንሽ እንለያለን፣ ነገር ግን የጥራት ልዩነቱ እውቀትን መለዋወጥ ነው። በውርስ እናስተላልፋቸዋለን፣ በአግድም እናስተላልፋቸዋለን - ዩኒቨርሲቲዎች እና ትምህርት ቤቶች። ስለዚህ የእድገታችን ተለዋዋጭነት የተለየ ነው። ማባዛትና ማባዛት ብቻ ሳይሆን እድገት እያመጣን ነው። ይህ ግስጋሴ በቁጥር ለመለካት በጣም ከባድ ነው፣ነገር ግን ለምሳሌ የኢነርጂ ምርት እና ፍጆታ ጥሩ መለኪያ ሊሆን ይችላል። እና መረጃው እንደሚያሳየው የኃይል ፍጆታ ከሰዎች ብዛት ካሬ ጋር ተመጣጣኝ ነው ፣ ማለትም ፣ የእያንዳንዱ ሰው የኃይል ፍጆታ ከፍ ያለ ነው ፣ የምድር ህዝብ ብዛት (እንደ እያንዳንዱ ወቅታዊ ፣ ከፓፑዋን እስከ አሌው ፣ ጉልበትን ከእርስዎ ጋር ይጋራል. - Ed.).

እድገታችን በእውቀት ላይ ነው - ይህ የሰው ልጅ ዋና ምንጭ ነው. ስለዚህ እድገታችን የተገደበው በሃብት መመናመን ብቻ ነው ማለት የጥያቄው ድፍረት ነው። የሰለጠነ አስተሳሰብ በሌለበት ጊዜ፣ ብዙ አይነት አስፈሪ ታሪኮች አሉ።ለምሳሌ፣ ከጥቂት አስርት አመታት በፊት፣ ለፊልም ስራ ስለሚውለው የብር ክምችት መመናመን በቁም ነገር ተወራ፡ በህንድ፣ በቦሊውድ ውስጥ ብዙ ፊልሞች እየተሰሩ ነው፣ ይህም በምድር ላይ ያለው ብር በቅርቡ ወደ ውስጥ ይገባል ተብሎ ይጠበቃል። የእነዚህ ፊልሞች emulsion. እንደዚያ ሊሆን ይችላል ነገር ግን መግነጢሳዊ ቀረጻ የተፈለሰፈው እዚህ ነው, ይህም በጭራሽ ብር አያስፈልግም. እንዲህ ያሉ ግምገማዎች - ግምታዊ ፍሬ እና ምናብ ለመደነቅ የተነደፉ sonorous ሐረጎች - ብቻ ፕሮፓጋንዳ እና ማንቂያ ተግባር አላቸው.

በአለም ውስጥ ለሁሉም ሰው የሚሆን በቂ ምግብ አለ - ይህንን ጉዳይ የሕንድ እና የአርጀንቲና የምግብ ሀብቶችን በማነፃፀር በሮም ክለብ ውስጥ በዝርዝር ተወያይተናል. አርጀንቲና በአካባቢው ከህንድ አንድ ሶስተኛ ታንሳለች፣ ህንድ ግን አርባ እጥፍ ህዝብ አላት። በሌላ በኩል አርጀንቲና በጣም ብዙ ምግብ በማምረት በትክክል ከተወጠረ ህንድን ብቻ ሳይሆን መላውን ዓለም መመገብ ይችላል። የሀብት እጥረት ሳይሆን ስርጭታቸው ነው። አንድ ሰው በሶሻሊዝም ስር ሰሃራ የአሸዋ እጥረት ይኖራል ብሎ እየቀለደ ያለ ይመስላል። የአሸዋው መጠን ሳይሆን የስርጭቱ ጥያቄ አይደለም. የግለሰቦች እና የአገሮች እኩልነት ሁል ጊዜ አለ ፣ ግን የእድገት ሂደቶች እየተፋጠነ ሲሄዱ ፣ እኩልነት ይጨምራል - ሂደቶች በቀላሉ ለመስራት ጊዜ አይኖራቸውም። ይህ ለዘመናዊው ኢኮኖሚ ከባድ ችግር ነው, ነገር ግን ታሪክ እንደሚያስተምረን ቀደም ባሉት ጊዜያት የሰው ልጅ ተመሳሳይ ችግሮችን ይፈታል - አለመመጣጠን በሰው ልጅ ሚዛን ላይ አጠቃላይ የእድገት ህግ ሳይለወጥ ቆይቷል.

የሰው ልጅ እድገት ሃይፐርቦሊክ ህግ በታሪክ ውስጥ አስደናቂ መረጋጋት አሳይቷል። በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ በአንዳንድ አገሮች እስከ ሦስት አራተኛው ሕዝብ የሚደርሰው የወረርሽኝ ወረርሽኝ ተከሰተ። በነዚህ ቦታዎች በእድገት ጥምዝ ላይ በእርግጥ ዳይፕስ አሉ, ነገር ግን ከመቶ አመት በኋላ ቁጥሩ ምንም እንዳልተከሰተ ያህል ወደ ቀድሞው ተለዋዋጭነት ይመለሳል.

በሰው ልጅ ላይ ያጋጠመው ትልቁ ድንጋጤ የመጀመሪያው እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ነው። እውነተኛውን የስነ ሕዝብ አወቃቀር መረጃ ሞዴሉ ከሚተነበየው ጋር ካነፃፅር፣ በሁለቱ ጦርነቶች የተከሰቱት የሰው ልጆች አጠቃላይ ኪሳራ ወደ ሁለት መቶ ሃምሳ ሚሊዮን ገደማ ይደርሳል - ከማንኛውም የታሪክ ምሁራን ግምት በሦስት እጥፍ ይበልጣል። የምድር ህዝብ ከተመጣጣኝ ዋጋ በስምንት በመቶ አፈንግጧል። ግን ከዚያ ኩርባው በተከታታይ ለበርካታ አስርት ዓመታት ወደ ቀድሞው አቅጣጫ ይመለሳል። በአብዛኛዎቹ የአለም ሀገራት ላይ የደረሰው አስከፊ ጥፋት ቢኖርም "አለምአቀፍ ወላጅ" የተረጋጋ መሆኑን አሳይቷል።

የዘመናት ትስስር ፈርሷል

በታሪክ ትምህርቶች ውስጥ፣ ብዙ የትምህርት ቤት ልጆች ግራ ተጋብተዋል፡ ለምንድነው ታሪካዊ ወቅቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እያጠረ እና እያጠረ የሚሄደው? የላይኛው ፓሊዮሊቲክ ለአንድ ሚሊዮን ዓመታት ያህል የቆየ ሲሆን ለቀሪው የሰው ልጅ ታሪክ ግማሽ ሚሊዮን ብቻ የቀረው። የመካከለኛው ዘመን አንድ ሺህ ዓመት ነው, አምስት መቶ ብቻ ይቀራል. ከላይኛው ፓሊዮሊቲክ እስከ መካከለኛው ዘመን ድረስ ታሪክ ሺህ እጥፍ የተፋጠነ ይመስላል።

ይህ ክስተት በታሪክ ተመራማሪዎች እና ፈላስፋዎች ዘንድ በደንብ ይታወቃል. ታሪካዊ ፔሬድዮዜሽን የስነ ፈለክ ጊዜን አይከተልም፣ እሱም ከሰው ልጅ ታሪክ ወጥ በሆነ መልኩ የሚፈስ፣ ግን የስርዓቱን ጊዜ ነው። የራሱ ጊዜ እንደ የኃይል ፍጆታ ወይም የህዝብ ቁጥር መጨመር ተመሳሳይ ግንኙነት ይከተላል: በፍጥነት ይፈስሳል, የስርዓታችን ውስብስብነት ከፍ ያለ ነው, ማለትም, ብዙ ሰዎች በምድር ላይ ይኖራሉ.

ይህንን ሥራ ስጀምር ከፓሊዮሊቲክ እስከ ዛሬ ያለው የታሪክ ወቅታዊነት ከኔ ሞዴል በምክንያታዊነት ይከተላል ብዬ አላሰብኩም ነበር። ታሪክ የሚለካው በፀሐይ ዙሪያ በተነሱት የምድር አብዮቶች ሳይሆን በሰው ሕይወት ሕይወት ነው ብለን ብንወስድ፣ የሚያሳጥረው ታሪካዊ ወቅቶች በቅጽበት ይብራራሉ። Paleolithic አንድ ሚሊዮን ዓመታት የዘለቀ, ነገር ግን አባቶቻችን ቁጥር በዚያን ጊዜ አንድ መቶ ሺህ ያህል ብቻ ነበር - ይህም Paleolithic ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ጠቅላላ ቁጥር አሥር ቢሊዮን ገደማ እንደሆነ ተገለጠ. በመካከለኛው ዘመን በሺህ ዓመታት ውስጥ በትክክል ተመሳሳይ ቁጥር ያላቸው ሰዎች በምድር ላይ አልፈዋል (የሰው ልጅ ቁጥር ብዙ መቶ ሚሊዮን) እና በአንድ መቶ ሃያ አምስት ዓመታት ዘመናዊ ታሪክ ውስጥ።

ስለዚህ የእኛ የስነ-ሕዝብ ሞዴል መላውን የሰው ልጅ ታሪክ ወደ አንድ (በቆይታ ሳይሆን በይዘት) ቁርጥራጭ ያደርገዋል፣ በእያንዳንዳቸው ወደ አሥር ቢሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ይኖሩ ነበር። በጣም የሚያስደንቀው ነገር እንዲህ ዓይነቱ ወቅታዊነት በታሪክ እና በፓሊዮንቶሎጂ ውስጥ ዓለም አቀፍ የስነ-ሕዝብ ሞዴሎች ከመታየቱ ከረጅም ጊዜ በፊት መኖሩ ነው። ሆኖም የሰው ዘር፣ በሂሳብ ላይ ላላቸው ችግሮች ሁሉ፣ ግንዛቤን መካድ አይቻልም።

አሁን አሥር ቢሊዮን ሰዎች በግማሽ ምዕተ ዓመት ውስጥ በምድር ላይ ይመላለሳሉ። ይህ ማለት “ታሪካዊው ዘመን” ወደ አንድ ትውልድ አሽቆልቁሏል ማለት ነው። ይህንን ላለማስተዋል ቀድሞውኑ የማይቻል ነው. የዛሬዎቹ ጎረምሶች አላ ፑጋቼቫ ከሠላሳ ዓመታት በፊት የዘፈነውን አይረዱም፡- “…እና ሶስት ሰዎችን በጠመንጃ መጠበቅ አትችልም” - የትኛው ማሽን? ለምን ይጠብቁ? ስታሊን፣ ሌኒን፣ ቦናፓርት፣ ናቡከደነፆር - ለነሱ ይህ ሰዋሰው "Pluperfect" ብሎ የሚጠራው - ረጅም ጊዜ ያለፈ ጊዜ ነው። በአሁኑ ጊዜ በትውልዶች መካከል ስላለው ግንኙነት መቋረጥ ፣ ስለ ወጎች መሞት ቅሬታ ማቅረብ ፋሽን ነው - ግን ፣ ምናልባት ፣ ይህ የታሪክ መፋጠን ተፈጥሯዊ ውጤት ነው። እያንዳንዱ ትውልድ በራሱ ዘመን የሚኖር ከሆነ፣ ያለፈው ዘመን ትሩፋት ለእሱ ጠቃሚ ላይሆን ይችላል።

የአዲስ ነገር መጀመሪያ

የታሪካዊ ጊዜ መጨናነቅ አሁን ገደቡ ላይ ደርሷል ፣ በትውልድ ውጤታማ ቆይታ የተገደበ ነው - ወደ አርባ አምስት ዓመታት። ይህ ማለት የሰዎች ቁጥር ሃይፐርቦሊክ እድገት ሊቀጥል አይችልም - መሰረታዊ የእድገት ህግ በቀላሉ ሊለወጥ የሚችል ነው. እና እሱ ቀድሞውኑ እየተለወጠ ነው። በቀመርው መሰረት ዛሬ ወደ አስር ቢሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ሊኖሩን ይገባል። እኛ ደግሞ ሰባት ብቻ ነን፡ ሶስት ቢሊዮን የሚለካው እና ሊተረጎም የሚችል ትልቅ ልዩነት ነው። በዓይናችን ፊት የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሽግግር እየተካሄደ ነው - ከሕዝብ ዕድገት ያልተገደበ ዕድገት ወደ ሌላ የእድገት መንገድ መለወጥ።

በሆነ ምክንያት፣ ብዙ ሰዎች በዚህ እየመጣ ያለውን አደጋ ምልክቶች ማየት ይወዳሉ። ግን እዚህ ያለው ጥፋት ከእውነታው ይልቅ በሰዎች አእምሮ ውስጥ አለ። የፊዚክስ ሊቃውንት ምን እየተፈጠረ እንዳለ የደረጃ ሽግግር ብለው ይጠሩታል-አንድ የውሃ ማሰሮ በእሳቱ ላይ ያስቀምጡ ፣ እና ለረጅም ጊዜ ምንም ነገር አይከሰትም ፣ ብቸኛ አረፋዎች ብቻ ይነሳሉ ። እና ከዚያ በድንገት ሁሉም ነገር ይፈስሳል. የሰው ልጅ እንደዚህ ነው-የውስጣዊ ጉልበት ክምችት ቀስ በቀስ ይቀጥላል, ከዚያም ሁሉም ነገር አዲስ መልክ ይይዛል.

ጥሩ ምስል በተራራ ወንዞች ዳር ያለው የጫካ ማራገፊያ ነው. ብዙ ወንዞቻችን ጥልቀት የሌላቸው ናቸው, ስለዚህ ይህን ያደርጋሉ: ትንሽ ግድብ ይሠራሉ, የተወሰነ መጠን ያለው እንጨት ይሰበስባሉ, ከዚያም በድንገት የጎርፍ በሮች ይከፍታሉ. እና ግንዶችን የሚሸከም ሞገድ በወንዙ ዳር ይሮጣል - ከወንዙ ጅረት በበለጠ ፍጥነት ይሮጣል። እዚህ ላይ በጣም አስፈሪው ቦታ ሽግግሩ ራሱ ነው, ጭሱ እንደ ሮከር ነው, ከላይ እና ከታች ያለው ለስላሳ ፍሰት በተዘበራረቀ የእንቅስቃሴ ክፍል ይለያል. አሁን እየሆነ ያለው ይህ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1995 ፣ የሰው ልጅ ከፍተኛውን የዕድገት ደረጃ አሳልፏል ፣ በዓመት ሰማንያ ሚሊዮን ሰዎች ሲወለዱ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እድገቱ በሚያስደንቅ ሁኔታ መቀነስ ችሏል። የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሽግግር ከዕድገት አገዛዝ ወደ መረጋጋት የሚደረግ ሽግግር ከአሥር ቢሊዮን የማይበልጥ የሕዝብ ቁጥር ነው። ግስጋሴው በእርግጥ ይቀጥላል, ግን በተለየ ፍጥነት እና በተለያየ ደረጃ ይሄዳል.

እኔ እንደማስበው ብዙዎቹ እያጋጠሙን ያሉ ችግሮች - የገንዘብ ቀውስ, እና የሞራል ቀውስ እና የህይወት መዛባት - ይህ የሽግግር ወቅት ከመጀመሩ ድንገተኛ ሁኔታ ጋር የተቆራኘ አስጨናቂ, ሚዛናዊ ያልሆነ ሁኔታ ነው. ወደ ውፍረቱ ገባን ማለት ነው። ያልተቋረጠ እድገት የህይወት ህጋችን መሆኑን እንለማመዳለን። የእኛ ሥነ-ምግባር ፣ ማህበራዊ ተቋማት ፣ እሴቶቻችን በታሪክ ውስጥ ያልተለወጠ እና አሁን እየተቀየረ ለመጣው የእድገት ዘዴ ተስተካክለዋል።

እና በጣም በፍጥነት እየተቀየረ ነው። ሁለቱም ስታቲስቲክስ እና የሂሳብ ሞዴል የሽግግሩ ስፋት ከመቶ አመት ያነሰ መሆኑን ያመለክታሉ. ይህ በተለያዩ አገሮች ውስጥ በአንድ ጊዜ የሚከሰት ባይሆንም.ኦስዋልድ ስፔንገር ስለ “የአውሮፓ ውድቀት” ሲጽፍ የሂደቱን የመጀመሪያ ምልክቶች በአእምሮው ይዞ ሊሆን ይችላል፡ “የሕዝብ ሽግግር” ጽንሰ-ሐሳብ በመጀመሪያ የተቀመረው በዴሞግራፈር ላንድሪ የፈረንሳይን ምሳሌ በመጠቀም ነው። አሁን ግን ሂደቱ ባደጉ አገሮችም ላይ ተጽእኖ እያሳደረ ነው: የሩሲያ ህዝብ እድገት በተግባር ቆሟል, የቻይና ህዝብ ይረጋጋል. ምናልባት የወደፊቱን ዓለም ምሳሌዎች ወደ ሽግግር አካባቢ ለመጀመሪያ ጊዜ በገቡት ክልሎች ውስጥ መፈለግ አለባቸው - ለምሳሌ በስካንዲኔቪያ።

በ‹‹ሥነ-ሕዝብ ሽግግር›› ሂደት ውስጥ ወደ ኋላ የቀሩ አገሮች ይህንን መንገድ ቀደም ብለው የያዙትን በፍጥነት እንዲይዙ ይገርማል። ከአቅኚዎቹ መካከል - ፈረንሳይ እና ስዊድን - የህዝብ ማረጋጋት ሂደት አንድ ምዕተ-አመት ተኩል ወስዷል, እና ከፍተኛው በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ መጣ. በኮስታሪካ ወይም በስሪላንካ፣ ለምሳሌ፣ በ1980ዎቹ ከፍተኛ ደረጃ ላይ በደረሰው፣ አጠቃላይ ሽግግሩ በርካታ አስርት ዓመታትን ይወስዳል። በኋላ ላይ አገሪቱ ወደ ማረጋጊያው ደረጃ ስትገባ, ይበልጥ አጣዳፊ ይሆናል. ከዚህ አንጻር፣ ሩሲያ ወደ አውሮፓ ሀገራት የበለጠ ትሰዳለች - የእድገቱ ከፍተኛው ደረጃ በሰላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ ወደ ኋላ ቀርቷል - እና ስለሆነም ቀለል ያለ የሽግግር ሁኔታ ላይ ሊቆጠር ይችላል።

እርግጥ ነው፣ በተለያዩ አገሮች ያለውን ይህን የሂደቱ አለመመጣጠን የሚፈራበት ምክንያት አለ፣ ይህም ወደ ከፍተኛ የሀብት ክፍፍልና ተፅዕኖ ሊያመራ ይችላል። ከታዋቂዎቹ አስፈሪ ታሪኮች አንዱ "እስልምና" ነው. ነገር ግን ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች በታሪክ ከአንድ ጊዜ በላይ መጥተው ስላለፉት እስላማዊነት ይመጣል ይሄዳል። የህዝብ ቁጥር መጨመር ህግ በመስቀል ጦርነትም ሆነ በታላቁ እስክንድር ወረራ አልተለወጠም። በሥነ ሕዝብ አወቃቀር ሽግግር ወቅት ሕጎቹ ልክ በማይለወጥ ሁኔታ ይሠራሉ። ሁሉም ነገር በሰላም እንደሚሆን ዋስትና መስጠት አልችልም, ነገር ግን ሂደቱ በጣም አስደናቂ ይሆናል ብዬ አላምንም. ምናልባት ይህ በሌሎች አፍራሽ አመለካከት ላይ ያለኝ ብሩህ ተስፋ ነው። አፍራሽ አመለካከት ሁሌም ፋሽን ነው፣ ግን የበለጠ ብሩህ አመለካከት አለኝ። ጓደኛዬ ዞሬስ አልፌሮቭ እዚህ የቀሩት ብሩህ ተስፋ ሰጪዎች ብቻ እንዳሉ ተናግሯል ምክንያቱም ተስፋ አስቆራጭ ሰዎች ስለሄዱ ነው።

ስለ የምግብ አዘገጃጀት ብዙ ጊዜ እጠይቃለሁ - ለመጠየቅ የተለመዱ ናቸው, ግን ለመመለስ ዝግጁ አይደለሁም. እንደ ነቢይ ለመምሰል ዝግጁ የሆኑ መልሶችን ማቅረብ አልችልም። እኔ ነብይ አይደለሁም, እየተማርኩ ነው. ታሪክ እንደ አየር ሁኔታ ነው። መጥፎ የአየር ሁኔታ የለም. የምንኖረው በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ነው, እናም እነዚህን ሁኔታዎች መቀበል እና መረዳት አለብን. ወደ መግባባት አንድ ደረጃ ላይ የደረሰ መስሎ ይታየኛል። እነዚህ ሃሳቦች በሚቀጥሉት ትውልዶች ውስጥ እንዴት እንደሚዳብሩ አላውቅም; እነዚህ ችግሮቻቸው ናቸው። እኔ ያደረኩትን አደረግሁ፡ ወደ ሽግግር ነጥብ እንዴት እንደደረስን አሳይቻለሁ፣ እና አቅጣጫውን አመልክት። በጣም መጥፎው ነገር እንዳለቀ ቃል ልገባህ አልችልም። ነገር ግን "አስፈሪ" ተጨባጭ ጽንሰ-ሐሳብ ነው.

የሚመከር: