ፒራሚዶቹ በአቅራቢያ አልነበሩም! የ Arkaim ታላቅ ሚስጥር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-10 19:53

ብዙዎች እንደ ጥንታዊ የአምልኮ ማዕከል አድርገው ይገነዘባሉ, ካህናት ቅዱስ ሥነ ሥርዓቶችን ያከናውናሉ እና የፕላኔቶችን እና የህብረ ከዋክብትን አቀማመጥ ይከታተላሉ. ሌሎች ደግሞ አርካይምን እንደ የተጠናከረ ወታደራዊ ሰፈራ አድርገው ይገልጻሉ, አንድ ሰው ጥንታዊ ቀማሚ ይለዋል.

ቢጫው ጸሃይ ግርማ ሞገስ ያለው እርከን በመጨረሻው ጨረሮች ላይ ያለውን ሰፊና የማይበረዝ መስፋፋት ያበራል። በጣም በቅርብ ከተራራው ጀርባ ይጠፋል እናም ድንግዝግዝ በየቦታው ይነግሳል። የረጋው አየር በወፍራም በትል እና በእፅዋት እፅዋት ጠረን ይሞላል። የማይታሰብ ቁጥር ያላቸው ከዋክብት በሰማይ ላይ ይታያሉ እና በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ በታላቅ ሰላም ይቀዘቅዛል …

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ የገደል ጨረሮች በጥንታዊው የደረጃው ወለል ላይ አንዳንድ ያልተለመዱ ፣ ከፊል ሳር የተሸፈኑ ፣ ትክክለኛ ቅርፅ ያላቸው ግዙፍ የምድር ክበቦች የበለጠ ንፅፅርን ያበራሉ ።

ታላቁ ምስጢር - ይህ ስሜት ወዲያውኑ አእምሮአችንን ይገዛል።

በየክረምት ከ 1995 ጀምሮ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ የቮልጋ ቲቪ ኩባንያ የፊልም ሰራተኞች በደቡብ የኡራልስ ውስጥ ሰርተዋል - በመጪው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ታላላቅ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች አንዱ - ጥንታዊው የአሪያን ከተማ አርካይም ።

ለመጀመሪያ ጊዜ ከፊልም ቡድን አባላት ጋር ወደ አርካይም ስንሄድ እጣ ፈንታ ወደ አንድ ታላቅ የምድር ሚስጥራዊነት ሊያቀርብልን እንደሚችል ጥርጣሬ አልነበረንም። ይህ ጉዞ የሩስያን ጥንታዊ ታሪክ እና የበርካታ ህዝቦች ያለፈ ታሪክን እንደገና እንድናስብ እና እንድንከልስ ያስገድደናል, የዚህ ታሪክ ያልተለመደ ነገር ለመደነቅ. ያየነው እና የተማርነው ነገር በጥሬው የአለም እይታችንን ገልብጦ ህይወታችንን በሙሉ ለውጦታል።

"የአርቃይም ታላቅ ሚስጥር" የተቀረፀው ባለ ሁለት ክፍል ዘጋቢ ፊልም ስም ነው። ይህንን ምስጢር በታሪካችን እንነካዋለን።

ደቡብ የኡራልስ. በሚሊዮን በሚቆጠሩ ዓመታት ግፊት ወደ ዝቅተኛ እና ተዳፋት ኮረብታዎች የተቀየሩት የተለያየ አረንጓዴ ደሴቶች ያሉት ረግረጋማ እና ድንጋያማ ተራሮች።

ለዘመናት የቆየ እና የሚቆይ ነው።

እ.ኤ.አ. ከ1952 ጀምሮ ልዩ የአየር ላይ ፎቶግራፊ መረጃዎች የተገኙ ሲሆን በኋላ ላይ ሳተላይቶች ወደ ምድር ተላልፈዋል ብዙ ያልተለመዱ ክበቦች በደረጃው ላይ በግልጽ የሚታዩ ፎቶግራፎች። የእነዚህ ክበቦች ሰው ሰራሽ አመጣጥ ማንም አልተጠራጠረም። ከዚያ ማንም በትክክል ምን እንደሆነ ሊናገር አይችልም. ክበቦቹ አሁንም ምስጢር ነበሩ።

በዚያን ጊዜ፣ በሳይንስ እና በመናፍስታዊ ክበቦች ውስጥ፣ የኢንዶ-አውሮፓውያን የትውልድ አገር የት እንደሚፈለግ፣ ብዙ የኤውሮጳ ህዝቦች የመነጨው ከየት ነው በሚለው ላይ ክርክር በሀይል እና በዋነኛነት እየፈነዳ ነበር። ደግሞም ፣ ብዙ የአውሮፓ ህዝቦች ፣ እንዲሁም የህንድ ፣ የፋርስ እና የአብዛኞቹ እስያ ህዝቦች አንድ ጊዜ አንድ ምንጭ - ምስጢራዊ ህዝብ - “ፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓውያን” እንደነበሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ግልፅ ሆኖ ቆይቷል። የጥንት ምንጮች, አፈ ታሪኮች, አፈ ታሪኮች ተጠንተዋል, ወደ ኡራል, ቲቤት, አልታይ, ወዘተ ጉዞዎች ተዘጋጅተዋል. ብዙዎች ታዋቂው ነጭ የአሪያን ዘር የኖረበትን ሀገር ቅሪተ አካል ለማግኘት አልመው ነበር። የሰዎች ነፍስ እና አእምሮ ለእውነተኛ፣ ስለ መነሻቸው ጥልቅ ግንዛቤ ታግለዋል። ለዚያ በከፊል የጠፋው ጥንታዊ የምስጢር እውቀት፣ እሱም በጥንት አርዮሳውያን የተያዘ።

እንደ ሁልጊዜው, ሁሉም ታላላቅ ነገሮች ሳይጠበቁ ይመጣሉ, እና እንደ አንድ ደንብ, እርስዎ ካልጠበቁት ቦታ. እ.ኤ.አ. በ 1987 በደቡባዊው የኡራልስ ውስጥ የሚገኘው የአርካኢም ሸለቆ በረሃማ ረግረጋማ የመስኖ ውሃ ማጠራቀሚያ ለመፍጠር በጎርፍ ተጥለቅልቆ ነበር ። እዚህ፣ በሸለቆው መሃል፣ እነዛ ተመሳሳይ ሚስጥራዊ ክበቦች ነበሩ።

የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች አካባቢውን የቅሪተ አካል እሴቶችን ለመፈተሽ አንድ ዓመት ተሰጥቷቸዋል. ብዙም ሳይቆይ የአርኪኦሎጂ ባለሙያው scapula ለመረዳት የማይቻሉ ክበቦችን ብዙ ዝርዝሮችን ካገኘ በኋላ ይህ እውነተኛ ስሜት እንደሆነ ግልጽ ሆነ! ወዲያውኑ, Arkaim ለማዳን ትግል ጀመረ - ይህ ምስጢራዊ ክበቦች ሆኖ ተገኘ ይህም ግርማ ከተማ ቅሪት, ስም ነበር. እና - ብዙም ያነሰም - እነዚህ ታዋቂው የአሪያን ዘር በአንድ ወቅት የኖረበት የከተማዋ ቅሪት አልነበሩም። የአርኬም ዘመን ወደ 40 ክፍለ ዘመን ሊጠጋ ነው…

መላው ማህበረሰብ አርቃይን ለማዳን ተነሳ። የኡራል አርኪኦሎጂያዊ ጉዞ ኃላፊ, የታሪካዊ ሳይንሶች እጩ, የቼልያቢንስክ ግዛት የታሪክ እና የስነ-ሥርዓት ክፍል ኃላፊ. ዩኒቨርሲቲ, Gennady Borisovich Zdanovich ወደ ሞስኮ ይሄዳል. ስራውን እና የአካዳሚክ ስሙን አደጋ ላይ ጥሎ በቦልሻያ ካራጋንካ ወንዝ ላይ ሊጠናቀቅ የቀረውን ግድብ ለማስቆም ይፈልጋል። ጄኔዲ ቦሪሶቪች ራሱ እንደተናገረው - ከእውነታው የራቀ ነገር ተከሰተ - በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ግንባታ ለአርኪኦሎጂያዊ ግኝት ቆመ! የዕጣ ፈንታ ትክክለኛ ጠማማ ነበር። ስለዚህ አስፈላጊ ነበር.

በምድር ላይ ክበቦች

… በአርካኢም ላይ በሄሊኮፕተር መብረር እስትንፋሱን ይወስዳል! በጠፍጣፋው ስቴፕ ላይ ሁለት ግዙፍ ማዕከላዊ ክበቦች በግልጽ ይታያሉ። መደነቅ ከአድናቆት እና ሚስጢር ከመጠባበቅ ጋር ተደባልቆ። አርባ ክፍለ ዘመን፣ አራት ሺሕ ዓመታት… የሥልጣኔ ምንጭ። ምናልባት በዚያን ጊዜ አማልክት አሁንም በሰዎች መካከል ይኖሩ ነበር, የጥንት አፈ ታሪኮች እንደሚሉት …

ጥንታዊቷን የአርካኢም ከተማን እንመልከት።

ጄኔዲ ቦሪሶቪች ዝዳኖቪች እንደዘገበው፡-

የአርቃይም አርክቴክቸር ከቀርጤስ አርክቴክቸር ያልተናነሰ ውስብስብ ነው። አርቃይም 18ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ነው፣ በ20ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት የነበሩ ቀኖች አሉ። አሁን ግን የበለጠ ጥንቃቄ እናደርጋለን - 18-17 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. እነዚህ በዘመኑ የነበሩት የክሬታን-ማይሴኒያ ሥልጣኔ የግብፅ መካከለኛው መንግሥት ነው, በአጠቃላይ, በጣም ሩቅ ጥንታዊ ነው.

እና በእርግጥ እነዚህ ኢንዶ-አውሮፓውያን ከጥንታዊዎቹ ኢንዶ-አውሮፓውያን ስልጣኔዎች አንዱ ናቸው። ምናልባት፣ በተለይም፣ የኢንዶ-ኢራናውያን አገናኞች አንዱ ነው። እና በእርግጥ, ይህ አካባቢ, ያ ቅጽበት ነው, እሱም እንደ የአሪያን ባህል ይነገራል. እነዚህ አርዮሳውያን ከሥሮቻቸው፣ ከባህላቸው ጋር ናቸው። እናም ይህ ያለ ጥርጥር የአቬስታ ዓለም ፣ የቬዳስ ዓለም ፣ ማለትም ፣ ይህ የሕንድ እና የኢራን ምንጮች በጣም ጥንታዊው ንብርብሮች ዓለም ነው። ከዚህም በላይ, እነዚህ በጣም ጥልቀት ያላቸው ንብርብሮች, በጣም ጥንታዊ ሥሮች ናቸው, ማለትም. ይህ ጅማሬ ነው፣ ይህ የአውሮፓ ፍልስፍና እና ባህል መነሻ ነው።

የአርካም የአየር ላይ እይታ

አርቃይም ከተማ ብቻ ሳትሆን ቤተ መቅደስ እና የስነ ፈለክ ተመራማሪ ነች! ወደ 160 ሜትር የሚደርስ ውጫዊ ዲያሜትር ያለው ክብ ቅርጽ ነበረው. ዙሪያውን በውሃ በተሞላ 2 ሜትር ማለፊያ ቦይ ተከበበ። ውጫዊው ግድግዳ በጣም ግዙፍ ነው. በ 5.5 ሜትር ከፍታ, አምስት ሜትር ስፋት ነበረው. በግድግዳው ላይ አራት መግቢያዎች ምልክት ተደርጎባቸዋል. ትልቁ ደቡብ ምዕራብ ነው, የተቀሩት ሦስቱ ትናንሽ ናቸው, በተቃራኒው በኩል ይገኛሉ.

ወደ ከተማዋ ስንገባ 5 ሜትር ያህል ስፋት ባለው ብቸኛው የቀለበት መንገድ ላይ ከውጨኛው ግድግዳ ጋር የተገናኙትን መኖሪያ ቤቶች ከግድግዳው ውስጣዊ ቀለበት ለይተናል።

መንገዱ ከእንጨት የተሠራ ወለል ነበረው ፣ በጠቅላላው ርዝመት ፣ 2 ሜትር ቦይ ተቆፍሯል ፣ ከውጭ ማለፊያ ቦይ ጋር ይገናኛል። ስለዚህ ከተማዋ አውሎ ነፋስ ነበራት - ከመጠን በላይ ውሃ, ከእንጨት በተሠራው የእንጨት ወለል ውስጥ ዘልቆ በመግባት ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ወደቀ እና ከዚያም ወደ ውጫዊ ማለፊያ ቦይ ውስጥ ወደቀ.

ከውጪው ግድግዳ ጋር የተያያዙት ሁሉም መኖሪያ ቤቶች፣ ልክ እንደ የሎሚ ቁርጥራጭ፣ ወደ ዋናው መንገድ መውጫዎች ነበሯቸው። በውጭው ክበብ ውስጥ በአጠቃላይ 35 መኖሪያ ቤቶች ተገኝተዋል.

በመቀጠል, የውስጠኛው ግድግዳውን ሚስጥራዊ ቀለበት እናያለን. ከውጭው የበለጠ ግዙፍ ነበር. በ 3 ሜትር ስፋት, ቁመቱ 7 ሜትር ደርሷል.

ይህ ግድግዳ, በቁፋሮዎች መሰረት, በደቡብ ምስራቅ ከአጭር ጊዜ እረፍት በስተቀር ምንም መተላለፊያ የለውም. ስለዚህ, ከውጪው ክበብ መኖሪያዎች ጋር ተመሳሳይ የሆኑ 25 ውስጣዊ መኖሪያ ቤቶች, ከፍ ባለ እና ወፍራም ግድግዳ በተጨባጭ ይገለላሉ. ወደ ውስጠኛው ቀለበት ትንሽ መግቢያ ለመድረስ አንድ ሰው የቀለበት መንገድ ሙሉውን ርዝመት መሄድ ነበረበት. ይህም የመከላከል ግብ ብቻ ሳይሆን የተደበቀ ትርጉምም ነበረው። ወደ ከተማዋ የገባው ፀሐይ በምትከተለው መንገድ መሄድ ነበረበት። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በደንብ በተጠበቀው ውስጣዊ ክበብ ውስጥ ለራሳቸው እንኳን መታየት የሌለበት ነገር የያዙ, በውጭው ክበብ ውስጥ የሚኖሩ, የውጭ ተመልካቾችን ሳይጠቅሱ.

የ Arkaim እቅድ

እና በመጨረሻ፣ አርቃይም 25 በ27 ሜትር ገደማ ስኩዌር ቅርፅ ያለው ማዕከላዊ ካሬ ዘውድ ተቀምጧል።

በተወሰነ ቅደም ተከተል በተዘጋጀው የእሳቱ ፍርስራሽ ላይ በመመዘን, ይህ ለአንዳንድ የቅዱስ ቁርባን አፈጻጸም ቦታ ነበር.

ስለዚህ, በስርዓተ-ጥለት እናያለን ማንዳላ - በክበብ ውስጥ የተጻፈ ካሬ. በጥንታዊ የኮስሞጎኒክ ጽሑፎች ውስጥ, ክበብ አጽናፈ ሰማይን, ካሬውን - ምድርን, ቁሳዊ ዓለማችንን ያመለክታል. የኮስሞስን አወቃቀሩ በትክክል የሚያውቀው የጥንት ጠቢብ ሰው እንዴት በስምምነት እና በተፈጥሮ እንደተደረደረ ተመልክቷል። እና ስለዚህ, በከተማው ግንባታ ወቅት, አጽናፈ ሰማይን በጥቂቱ እንደገና የፈጠረ ይመስላል.

የጥንት ግንበኞች የምህንድስና ጥበብም አስደናቂ ነው። አርካይም በቅድመ-ንድፍ በተዘጋጀው እቅድ መሰረት እንደ አንድ ውስብስብ ውስብስብ ነገር ተገንብቷል፣ በተጨማሪም፣ ወደ አስትሮኖሚካል ነገሮች በትልቁ ትክክለኛነት ያተኮረ ነው!

በአርካኢም ውጫዊ ግድግዳ ላይ በአራቱ መግቢያዎች የተሠራው ሥዕል ስዋስቲካ ነው። ከዚህም በላይ ስዋስቲካ "ትክክለኛ" ነው, ማለትም. ወደ ፀሐይ አቅጣጫ አመራ.

በጥንታዊ ሩሲያ እና ህንድ ባሕላዊ ዓላማዎች ውስጥ የስዋስቲካ ጌጣጌጦች ተመሳሳይነት

ሳቢ እውነታዎች: ስዋስቲካ (ሳናስክር - "ከመልካም ጋር የተቆራኘ", "መልካም እድል") በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የቅዱስ ምልክቶች አንዱ ነው, በብዙ የዓለም ህዝቦች መካከል ቀድሞውኑ በላይኛው ፓሊዮሊቲክ ውስጥ ይገኛል. ህንድ, ጥንታዊ ሩሲያ, ቻይና, ግብፅ እና በማዕከላዊ አሜሪካ ውስጥ የምስጢር ማያዎች ግዛት እንኳን - ይህ የዚህ ምልክት ያልተሟላ ጂኦግራፊ ነው. ስዋስቲካ በአሮጌ ኦርቶዶክስ አዶዎች ላይ ሊታይ ይችላል. ስዋስቲካ የፀሐይ ምልክት ነው, መልካም ዕድል, ደስታ, ፍጥረት ("ትክክለኛው" ስዋስቲካ). እናም, በዚህ መሠረት, የተቃራኒው አቅጣጫ ስዋስቲካ ጨለማን, ጥፋትን, በጥንት ሩሲያውያን መካከል ያለውን "የሌሊት ፀሐይ" ያመለክታል. ከጥንታዊ ጌጣጌጦች እንደሚታየው, በተለይም በአርካኢም አካባቢ በሚገኙ የአሪያን ማሰሮዎች ላይ, ሁለቱም ስዋስቲካዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ይህ በጣም ምክንያታዊ ነው. ቀን ሌሊትን ይተካዋል, ብርሃን ጨለማን ይተካዋል, አዲስ ልደት ሞትን ይተካዋል - እና ይህ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያሉ ነገሮች ተፈጥሯዊ ቅደም ተከተል ነው. ስለዚህ, በጥንት ጊዜ "መጥፎ" እና "ጥሩ" ስዋስቲካዎች አልነበሩም - እነሱ በአንድነት (እንደ "ዪን" እና "ያንግ" የመሳሰሉ) በአንድነት ይገነዘባሉ.

በነገራችን ላይ ፋሺስቶች የጥፋት ምልክት የሆነውን "ተገላቢጦሽ" ስዋስቲካ የተባለውን የተሳሳተ ርዕዮተ ዓለም ተቀብለዋል።

እያንዳንዱ አዲስ የቁፋሮ ደረጃ ሌላ ስሜት አቅርቧል።

የአርኪኦሎጂስቶች አስገራሚነት ምንም ገደብ አልነበረውም. እነዚህ የላቦራቶሪዎች ናቸው - ወደ Arkaim መግቢያዎች ላይ ወጥመዶች, ይህ በውጫዊው ግድግዳ ውስጥ ያሉት መተላለፊያዎች ስብስብ ነው. በቤቶቹ ጣሪያ ላይ በሠረገላ የሚጋልቡበት የላይኛው መንገድ ነበር!

የጥንት አርዮሳውያን ሠረገላ … ቅሪተ አካላት የተገኘው በሲንታሽታ ኮምፕሌክስ (ደቡብ ኡራል) ቁፋሮ ወቅት ነው።

ቅሪተ አካላት የተገኘው የሲንታሽታ ኮምፕሌክስ (ደቡብ ኡራል) በቁፋሮ ወቅት ነው።

አርቃይም ሙሉ በሙሉ ከእንጨት እና ከጡብ ፣ ከገለባ ፣ ከአፈር እና ከፋን ተጭኖ መገንባቱን አንዘንጋ። ግዙፉ የአምስት ሜትር ግድግዳዎች በተፈጨ ጡብ የተሞሉ የእንጨት ጣውላ ቤቶችን ያቀፈ ነበር. ከዚህም በላይ በቁፋሮው ወቅት የውጭ ግድግዳዎች ፊት ለፊት የተገጣጠሙ ጡቦች የተለያየ ቀለም እንዳላቸው ግልጽ ነበር. Arkaim በውጪ ቆንጆ ነበረች - ፍፁም ክብ ከተማ ያላት ታዋቂ የበር ማማዎች፣ የሚቃጠሉ መብራቶች እና በቆንጆ ሁኔታ የተነደፈ "ግንባታ"። በእርግጥ ትርጉሙን የሚሸከመው አንድ ዓይነት ቅዱስ ንድፍ ነበር። በአርካኢም ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር በ ትርጉም የተሞላ ነውና።

እያንዳንዱ መኖሪያ ቤት በአንደኛው ጫፍ ከውጨኛው ወይም ከውስጥ ግድግዳ ጋር ተያይዟል, እና ከዋናው ክብ መንገድ ወይም ከማዕከላዊው ካሬ ጋር ይጋፈጣሉ. ጊዜያዊ ኮሪደሩ በዋናው መንገድ ስር ወደ ጉድጓዱ ውስጥ የገባ ልዩ የውሃ ፍሳሽ ማስወገጃ ነበረው። የጥንት አሪያውያን የፍሳሽ ማስወገጃ ሥርዓት ተሰጥቷቸዋል! ከዚህም በላይ እያንዳንዱ መኖሪያ ጉድጓድ, ምድጃ እና ትንሽ የዶም ክምችት ነበረው. ከውኃው ከፍታ በላይ ከጉድጓዱ ውስጥ ሁለት የአፈር ቧንቧዎች ቅርንጫፎች ተዘርረዋል. አንደኛው ወደ መጋገሪያው, ሌላኛው ወደ ዶም ቮልት. ለምን? ሁሉም ብልህነት ቀላል ነው። ሁላችንም ከጉድጓድ ውስጥ, ከተመለከቱት, ሁልጊዜ ቀዝቃዛ አየር "እንደሚስብ" እናውቃለን. ስለዚህ በአሪያን ምድጃ ውስጥ ፣ ይህ ቀዝቃዛ አየር ፣ በአፈር ውስጥ ቱቦ ውስጥ እያለፈ ፣ እንዲህ ያለ ኃይልን ፈጠረ ፣ ያለ ቤሎው ነሐስ እንዲቀልጥ አስችሎታል! እንዲህ ዓይነቱ ምድጃ በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ ነበር, እና የጥንት አንጥረኞች በኪነ ጥበብ ውስጥ በመወዳደር ችሎታቸውን ብቻ ማሻሻል ይችላሉ! ወደ ማከማቻው የሚወስደው ሌላ የአፈር ቧንቧ ከአካባቢው አየር ያነሰ የሙቀት መጠን እንዲኖረው አድርጓል.አንድ ዓይነት ማቀዝቀዣ! ለምሳሌ ወተት እዚህ ረዘም ላለ ጊዜ ተከማችቷል.

አርካይም - የጥንታዊ አርያን ተመልካች

እ.ኤ.አ. በ 1990-91 በአርካኢም ላይ እንደ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ጥናት ያካሄደው የታዋቂው የሩሲያ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ኬኬ ባይስትሩሽኪን የምርምር ውጤቶች በጣም ጉጉ ናቸው። ኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች አርካይም ራሱ እንደገለፀው አወቃቀሩ ውስብስብ ብቻ ሳይሆን ውስብስብም ጭምር ነው። እቅዱን ማጥናቱ ወዲያውኑ በእንግሊዝ ከሚገኘው ታዋቂው የስቶንሄንጅ ሃውልት ጋር ተመሳሳይነት እንዳለው አሳይቷል። ለምሳሌ የ Arkaim የውስጥ ክበብ ዲያሜትር በየቦታው ከ 85 ሜትር ጋር እኩል ነው, በእውነቱ, ይህ ሁለት ራዲየስ ያለው ቀለበት - 40 እና 43, 2 ሜትር. (ለመሳል ይሞክሩ!) ይህ በእንዲህ እንዳለ በስቶንሄንጌ የሚገኘው የ "Aubrey ቀዳዳዎች" ቀለበት ራዲየስ 43.2 ሜትር ነው! Stonehenge እና Arkaim ሁለቱም በአንድ ኬክሮስ ላይ ይገኛሉ, ሁለቱም ሳህን ቅርጽ ሸለቆ መሃል ላይ. በመካከላቸውም ወደ 4,000 ኪሎ ሜትር የሚጠጋ ርቀት አለ።

በኬ.ኬ ባይስትሩሽኪን የተተገበረው የስነ ፈለክ ዘዴ አርካይምን ለሌላ 1000 አመታት አርጅቷል - ይህ በግምት 28 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.

የተገኙትን እውነታዎች ሁሉ ጠቅለል አድርገን ስንገልጽ፡- አርካይም ከአድማስ ቅርብ የሆነ ተመልካች ነው። ለምን አግድም በታች? ምክንያቱም በመለኪያዎች እና ምልከታዎች ውስጥ ከአድማስ በስተጀርባ ያሉት የብርሃናት (ፀሀይ እና ጨረቃ) የሚነሱበት እና የሚገቡበት ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል። ከዚህም በላይ የዲስክ የታችኛው ጠርዝ "መለየት" (ወይም መንካት) ጊዜ ተገኝቷል, ይህም የዚህን ክስተት ቦታ በትክክል ለማወቅ ያስችላል. የፀሐይ መውጣትን ከተመለከትን, የፀሐይ መውጫ ነጥብ በየቀኑ ከቀድሞው ቦታ እንደሚቀያየር እናስተውላለን. በሰኔ 22 ከፍተኛውን ወደ ሰሜን ይደርሳል፣ ይህ ነጥብ ወደ ደቡብ ይንቀሳቀሳል፣ በታህሳስ 22 ሌላ ጽንፍ ምልክት ይደርሳል። ይህ የኮስሚክ ቅደም ተከተል ነው። በፀሐይ ላይ በግልጽ የሚታዩ የእይታ ነጥቦች ብዛት አራት ነው። ሁለቱ በሰኔ 22 እና በታህሳስ 22 ላይ እየጨመሩ ያሉ ነጥቦች ናቸው ፣ እና ሁለቱ ተመሳሳይ የአቀራረብ ነጥቦች ከአድማስ ማዶ ናቸው። ሁለት ነጥቦችን ጨምር - በመጋቢት 22 እና በሴፕቴምበር 22 ላይ እኩል ነጥቦች። ይህ የዓመቱን ርዝመት በትክክል ትክክለኛ ፍቺ ሰጥቷል። ይሁን እንጂ በዓመቱ ውስጥ ሌሎች በርካታ ጉልህ ክስተቶች አሉ. እና በሌላ ኮከብ - ጨረቃ እርዳታ ምልክት ሊደረግባቸው ይችላል. እሱን ለመከታተል አስቸጋሪ ቢሆንም የጥንት ሰዎች አሁንም በሰማያት ውስጥ የእንቅስቃሴውን ህጎች ያውቁ ነበር. ጥቂቶቹ እነኚሁና፡ 1) ወደ ሰኔ 22 የሚጠጉ ሙሉ ጨረቃዎች በክረምቱ ወቅት (ታህሳስ 22) እና በተቃራኒው ይታያሉ። 2) የጨረቃ ክስተቶች በ 19 ዓመታት ዑደት ("ከፍተኛ" እና "ዝቅተኛ" ጨረቃ) በሶልስቲት ነጥቦች ላይ ይፈልሳሉ. አርካይም እንደ ተመልካች ጨረቃንም መከታተል አስችሏል። በጠቅላላው 18 የስነ ፈለክ ክስተቶች በእነዚህ ግዙፍ ግድግዳዎች-ክበቦች ላይ ሊመዘገቡ ይችላሉ! ስድስት - ከፀሐይ ጋር የተቆራኘ, እና አሥራ ሁለት - ከጨረቃ ጋር ("ከፍተኛ" እና "ዝቅተኛ" ጨረቃን ጨምሮ). ለማነፃፀር በስቶንሄንጌ የሚገኙ ተመራማሪዎች 15 የሰማይ ክስተቶችን ብቻ ማግለል ችለዋል።

ከእነዚህ አስደናቂ እውነታዎች በተጨማሪ የሚከተለው መረጃ ተገኝቷል-የአርካይም መለኪያ ርዝመት - 80 ሴ.ሜ, የውስጣዊው ክብ መሃከል ወደ ውጫዊው መሃከል በ 5, 25 የ Arkaim መለኪያ ጋር በተቃረበ መልኩ ይቀየራል. የጨረቃ ምህዋር የማዘንበል አንግል - 5 ዲግሪ 9 ሲደመር ወይም 10 ደቂቃ ሲቀነስ። እንደ K. K. Bystrushkin ገለጻ ይህ በጨረቃ እና በፀሐይ ምህዋር መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል (ለምድራዊ ተመልካች)። በዚህ መሠረት የአርካኢም ውጫዊ ክበብ ለጨረቃ ተሰጥቷል, እና ውስጣዊው ክብ ለፀሐይ ተወስኗል. ከዚህም በላይ, astroarchaeological ልኬቶች Arkaim አንዳንድ መለኪያዎች ያለውን የምድር ዘንግ ቅድመ ጋር ያለውን ግንኙነት አሳይተዋል, እና ይህ አስቀድሞ በዘመናዊ የሥነ ፈለክ ውስጥ እንኳ aerobatics ነው! ሆኖም ግን ወደ ፊት አንሄድም። ተጨማሪ ዝርዝሮች በኮከብ ቆጠራ ባለሙያ ኮንስታንቲን ኮንስታንቲኖቪች ባይስትሩሽኪን ስራዎች ውስጥ ይገኛሉ. እና እይታችንን ወደ ጥንታዊነት እናዞራለን …

"አቬስታ" እና "ሪግቬዳ" ይመሰክራሉ

የኢራን ፊሎሎጂ ክፍል ፕሮፌሰር ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የምስራቃዊ ፋኩልቲ ዲን ፣ የአቬስታ ወደ ሩሲያኛ ተርጓሚ ኢቫን ሚካሂሎቪች ስቴብሊን-ካመንስኪ እንዲህ ብለዋል፡- “… ንጉሱ - ወርቃማው ዘመን እረኛ የመጀመሪያውን ከተማ ገነባ።, አሁራ-ማዝዳ የእንስሳትን, እቃዎችን, ሰዎችን ከተፈጥሮ አደጋዎች ለመጠበቅ እንዲገነባ ያዘዘው ከባድ የበረዶ ዝናብ እና ከዚያ በኋላ የጎርፍ መጥለቅለቅ ነበር.ይማ፣ በአሁራ ማዝዳ ትእዛዝ፣ ሰዎች እርጥብ መሬትን ሲሰባብሩ፣ “በተረከዙ እና በእጁ ፍርፋሪ” የረገጠችውን ከተማ ከምድር ላይ ይገነባል። ይኸውም ስለ መሬት አርክቴክቸር እየተነጋገርን ያለነው ከእንጨት በተሠሩ ነገሮች ነው።

በነገራችን ላይ የከርሰ ምድር ጡቦች ለ 200-300 ዓመታት ያህል አገልግለዋል ፣ ያ ነው አርካይም የኖረው። በዘመናዊ መስፈርቶች እንኳን የሚያስቀና ጊዜ! ምናልባት አንድ የተደበቀ ከፍተኛ ትርጉም ያለው ነገር ወይም መዋቅር አይበላሽም እና በጊዜ አይሰበርም, ነገር ግን እንደ ነገሩ በዚህ ትርጉም ጉልበት "ጠገበ" ይሆናል. ስለዚህ, ለረጅም ጊዜ ያገለግላል.

የጥንት አሪያን ልዩ የሆነውን "የምግብ ማቀነባበሪያ" እናስታውስ - ምድጃ, ጉድጓድ እና መጋዘን. በቁፋሮው ወቅት ከጉድጓድ በታች፣ ሰኮና፣ የትከሻ ምላጭ እና የታችኛው መንገጭላ ፈረሶች እና ላሞች በእሳት ተቃጥለው ተገኝተዋል። ከዚህም በላይ የእንስሳት አጥንቶች ሆን ተብሎ በውኃ ጉድጓድ ውስጥ ተቀምጠዋል እና በጥንቃቄ በተቆራረጡ የበርች አሻንጉሊቶች ክብ ውስጥ ተጣብቀዋል. ይህ ግኝት በአርኪኦሎጂስቶች ላይ በጣም ጠንካራ ስሜት ፈጥሮ ነበር, ምክንያቱም እነሱ እንደሚሉት, የእሳት አምላክ መወለድ ስለ ጥንታዊው ኢንዶ-አውሮፓውያን አፈ ታሪክ "በተፈጥሮ ሞዴል" መልክ ከማየት የበለጠ ነገር አይደለም. ይህ አፈ ታሪክ አግኒ - የእሳት አምላክ ከውኃ ፣ ጨለማ እና ምስጢራዊ ከውኃ መወለዱን መስክሯል ። ከጉድጓዱ ግርጌ፣ በረዷማ ውሃ ውስጥ፣ የአርካኢም ነዋሪዎች የመሥዋዕቱን ክፍሎች በደንብ የተጠበሰ በእሳት ላይ አስቀምጠዋል። ይህ ለውሃ አምላክ የቀረበ መባ ነው። ለውሃ እና ለጉድጓድ ምስጋና ይግባውና በእቶኑ ውስጥ ግፊት ይነሳል, ይህም እሳቱን ብቻ ሳይሆን ብረትን የሚያቀልጠውን አምላክ አግኒ ይወልዳል !!!

የጥንት አሪያውያን የኩሽና ውስብስብነት - ብልህ ቀላልነት

በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት አርቃይን ይኖሩ የነበሩት እነዚህ ምስጢራዊ ሰዎች እነማን ነበሩ? መንገዳቸውን ከ"መጨረሻ" ወደ "ምንጭ" እንመርምር።

ጥንታዊ ሕንድ. ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 3 ኛው እና 2 ኛው ሺህ ዓመት መባቻ ላይ። እዚህ ከሰሜን ፣ የጥቁር ዘር በሚኖርበት ክልል ላይ ፣ የአሪያን ህዝብ ይመጣሉ። ረዣዥም ፣ ፍትሃዊ ቆዳ ያላቸው ነጭ ዘር ከቪዳዎች በጣም ጥንታዊ የሆነውን ሪግ ቬዳ ይዘው ይመጣሉ። ልዩ እውቀትና ቴክኖሎጂዎች ስላላቸው አርያን ወዲያውኑ በህብረተሰቡ ውስጥ ከፍተኛውን ቦታ ይይዛሉ - ብራህማና ጎሳ። የክርሽናን እና የራማ ምስሎችን እናስታውስ። ክሪሽና ጥቁር ነው፣ ራማ ቀላል ቆዳ ነው። ወይም፣ ለምሳሌ፣ እግዚአብሔር ሩድራ በቀላል ቡናማ ጸጉር የተመሰለ ብቸኛው የሂንዱ አምላክ ነው። ይህ ሁሉ የአርያውያን መምጣት ትዝታ ነው።

እግዚአብሔር ሩድራ

የጥንት ፋርስ. ዞራስተርኒዝም እዚህ በተመሳሳይ ጊዜ ያብባል። በዛው የአሪያን ዘር ያመጣው ውብ፣ ህይወትን የሚያረጋግጥ የነቢዩ ዘራቱሽትራ ትምህርት።

የጥንት አቬስታ ልክ እንደ ጥንታዊ የህንድ የቬዲክ ምንጮች የጥንት አርያንን የትውልድ አገር በሰሜን በኩል በአሪያናም-ቫጃ (የአሪያን ጠፈር) አገር ውስጥ ያስቀምጣል. ከዚህም በላይ, በዚህ አገር መግለጫ ውስጥ, እኛ በውስጡ ሰሜናዊ አካባቢ ሁሉ ምልክቶች እንመለከታለን - ወንዞች ውስጥ የሚኖሩ ቢቨሮች, ዛፎች ሰሜን ወይም መካከለኛ ዞን ባሕርይ. በአንደኛው የአቬስታ ክፍሎች - ዌንዲዳድ አማልክት አንድ ቀን እንዳላቸው ይነገራል, እና አንድ ምሽት አንድ አመት ነው, ይህም የዋልታ ምሽት መግለጫ ነው. እና በህንድ ድርሰት "የማኑ ህጎች" ፀሐይ ቀንና ሌሊት እንደሚለይ ይነገራል - ሰው እና መለኮታዊ። አማልክት ቀንና ሌሊት አላቸው - (የሰው) ዓመት፣ ለሁለት የተከፈለ። ሌሊት ፀሐይ ወደ ሰሜን የምትንቀሳቀስበት ጊዜ ነው, ሌሊት ፀሐይ ወደ ደቡብ የምትንቀሳቀስበት ጊዜ ነው. ታዋቂው ህንዳዊ ምሁር፣ የሳንስክሪት ሊቅ፣ ሎካማንያ ባል ጋንጋድሃር ቲላክ፣ የጥንት የቬዲክ ምንጮችን ሲመረምሩ፣ በብዙ የህንድ ዝማሬዎች የንጋት ጊዜ እንደሚዘመር ትኩረትን ይስባል፣ ይህም በዓመት ሁለት ጊዜ የሚከሰት እና ለ 30 ቀናት ይቆያል። በሞቃታማ ሕንድ ውስጥ ያለ የዋልታ ሀገር መግለጫዎች በጣም እንግዳ እና ምስጢራዊ ይመስላሉ!

አይ.ኤም. ስቴብሊን-ካመንስኪ:

"… ይማ በምናገኘው ተረት ውስጥ" አቬስታ "በአሁራማዝዳ ትእዛዝ መሬቱን ያሰፋዋል. መሬቱን ወደ ደቡብ ያሰፋዋል. ምድር በሰዎች, በከብቶች, በቤት እንስሳት, በውሻዎች, በእሳት ተጥለቀለቀች. በ "አቬስታ" ውስጥ ይባላል. ከዚያም ይማ በአሁራማዝዳ ትእዛዝ አስፋፉት. ወደ ደቡብ ወጣ, እኩለ ቀን ላይ ወደ ፀሐይ መንገድ ወጣ, መሬቱን በጅራፍ መታው, ቀንዱን ነፋ, ያ. ማለትም፣ ሁለት ዓይነት የእረኛ መሣሪያዎችን ተጠቅሟል - ጅራፍ እና ቀንድ። ምድሪቱም ወደ ደቡብ ዘረጋች።

እርግጥ ነው, ይህ እንዲህ ዓይነቱ ዘይቤያዊ ምስል ነው, ነገር ግን ከሌሎች ማስረጃዎች ጋር, በተለይም ከካርዲናል ነጥቦች ስም ጋር - በጥንታዊ የኢራን "ደቡብ" ማለት "ፊት" ማለት ነው, እና ሰሜናዊው "ጀርባ" ማለት ነው. የአሪያን ነገዶች ፍልሰት ከሰሜን ወደ ደቡብ ሄደ. እና ይህ አፈ ታሪክ ይህንን እንድንረዳ ይረዳናል. እናም ሁሉም የደቡብ ኡራል ሐውልቶች ከተገኙ በኋላ ግልጽ ይሆናል, የአሪያን ጎሳዎች ከየትኛው ግዛት እንደመጡ ግልጽ ይሆናል.

ስለዚህ, የደቡባዊ ኡራል, የአሪያን ስፋት, አርካይም. የአሪያን ዘር ከምስጢራዊው የዋልታ ሀገር በክብር ጉዟቸው ያቆሙባቸው ቦታዎች። ቁፋሮው እንደሚያሳየው አርያኖች በእነዚህ ቦታዎች ለ200-300 ዓመታት ኖረዋል። ከአርካይም በተጨማሪ፣ እዚህ በደቡባዊ ኡራል፣ የበርካታ ተመሳሳይ ከተሞች ቅሪቶች ከጊዜ በኋላ ተገኝተዋል። "የከተማዎች ሀገር" - አርኪኦሎጂስቶች ይህንን አካባቢ ብለው የሚጠሩት በዚህ መንገድ ነው. ክብ ፣ ሞላላ እና አራት ማዕዘን ቅርፅ ያላቸው 20 ነገሮች አንድ ሙሉ ሁኔታ ፈጠሩ - 150 ኪ.ሜ. ከምዕራብ እስከ ምስራቅ እና 350 ኪ.ሜ. ከሰሜን ወደ ደቡብ በደቡባዊ የኡራልስ ምሥራቃዊ ቁልቁል. ያ በጣም ጥንታዊ የአሪያን ስፋት፣ "አሪያናም-ቫይጃ"፣ "አሪያቫርታ"። እና፣ ምናልባት፣ ይህ ቦታ የአርታታ ነው፣ የአፈ ታሪክ ሱመርያውያን ቅድመ አያቶች የመጡበት!?

የሰፈራ Bersuat - የአሪያን ሰፊ ከተማ አንዱ ነው

የጥንት ሩሲያ አመጣጥ

1919, የእርስ በርስ ጦርነት. ከተበላሹት ግዛቶች በአንዱ የዛርስት ጦር ኢሰንቤክ መኮንን ለመረዳት በማይችሉ ፊደላት የተሞሉ ብዙ ያረጁ እና ጠቆር ያሉ የእንጨት ጽላቶችን ከወለሉ ላይ አነሳ። ከጥቂት አመታት በኋላ ይህ ትልቁ ግኝት እንደሆነ ግልጽ ሆኖ እስከ አሁን ድረስ ከጥንቷ ሩሲያ ታሪክ የማይታወቁ እውነታዎችን ይገልጥልናል. ቬሌሶቫ ክኒጋ ነበር. በኖቭጎሮድ ማጊ የተፃፈው በ9ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ነው፣ ግን እሱ ከረጅም ጊዜ በፊት የተከናወኑ ድርጊቶችን ይገልፃል - በ 3 ኛው እና 2 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ መባቻ ላይ!

የቬሌሶቭ መጽሐፍ

"… የመጣነው ከአረንጓዴው ጫፍ ነው. እና ከዚያ በፊት አባቶቻችን በራ - ወንዝ አቅራቢያ በባህር ዳርቻ ላይ ነበሩ. ስለዚህ የከበረው ጎሳ በሌሊት ፀሐይ ወደምተኛበት ምድር ሄደ. እኛ እራሳችን አሪያኖች ነን, እና ከአሪያን ምድር መጥተናል … "- ቬሌሶቫ መጽሐፍ እንዲህ ይላል. "ራ" የቮልጋ ወንዝ ጥንታዊ ስም ነው. ከቮልጋ በስተ ምሥራቅ ካለው አረንጓዴ መሬት, የጥንት ሩሲያውያን ቅድመ አያቶች ፀሐይን ተከትለው ወደ ምዕራብ ሄዱ. ወደ ምስራቃዊ አውሮፓ ግዛትም ሄደው ብዙ ታላላቅ ህዝቦችን በማፍራት አሁን "ኢንዶ-አውሮፓውያን" ብለን የምንጠራቸውን።

የሕንድ እና የሩሲያ ባሕላዊ ዓላማዎች ለምን ተመሳሳይ እንደሆኑ ፣ የጥንት ሳንስክሪት እና የሩሲያ ቋንቋዎች ለምን ተመሳሳይ እንደሆኑ አሁን ግልፅ እየሆነ መጥቷል። በተጨማሪም ፣ እነሱ በአንዳንድ ቃላት ብቻ ሳይሆን እንደ ብዙ የዓለም ቋንቋዎች ተመሳሳይ ናቸው። በሚገርም ሁኔታ ሁለቱ ቋንቋዎቻችን ተመሳሳይ የቃላት አወቃቀሮች፣ ዘይቤ እና አገባብ አላቸው። የሰዋስው ህጎችን የበለጠ ተመሳሳይነት እንጨምር…

ሳቢ እውነታዎች: ሩሲያኛ እና ሳንስክሪት

ከዶክተር ኦፍ ታሪካዊ ሳይንሶች መጽሐፍ N. R. ጉሴቫ "በሚሊኒየም በኩል ሩሲያውያን. የአርክቲክ ቲዎሪ". ወደ ሞስኮ የመጣ የህንድ ነዋሪ ስሜት.

"ሞስኮ እያለሁ ሆቴሉ የክፍል 234 ቁልፍ ሰጠኝ እና" dwesti tridtsat chetire አለ " ግራ ተጋባሁ, ሞስኮ ውስጥ ካለች ቆንጆ ሴት ፊት ቆሜ ወይም ቤናሬስ ውስጥ መሆኔን መረዳት አልቻልኩም. ወይም ኡጃይን ከ2000 ዓመታት በፊት በጥንታዊ ዘመናችን።

በሳንስክሪት 234 እንዲህ ይሆናል፡- “dvishata tridasha chatvari”…

ከሞስኮ 25 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የምትገኘውን የካቻሎቮ መንደር ጎበኘሁ እና ከሩሲያ ገበሬ ቤተሰብ ጋር እራት ልጋበዝ። አሮጊቷ ሴት "On moy seen i ona moya snokha" አለች።

ከ2,600 ዓመታት በፊት ይኖር የነበረው ታላቁ የህንድ ሰዋሰው ፓኒኒ ከእኔ ጋር ሆኖ የዘመኑን ቋንቋ ሰምቶ በሚያስደንቅ ሁኔታ በትንንሽ ጥቃቅን ነገሮች ተጠብቆ እንዲቆይ እንዴት እመኛለሁ! "የታየ" የሚለው የሩሲያ ቃል - እና "ልጅ" በሳንስክሪት … "የእኔ" በሳንስክሪት ውስጥ "ማድያ" ነው. "snokha" የሚለው የሩስያ ቃል የሳንስክሪት "snukha" ነው, እሱም እንደ ሩሲያኛ ተመሳሳይ በሆነ መልኩ ሊገለጽ ይችላል …"

የቬለስ መጽሐፍን እና የሳንስክሪትን ቅርጸ-ቁምፊ ያወዳድሩ - በሁለቱም ሁኔታዎች ፊደሎቹ በመስመሩ ስር ተጽፈዋል …

በእውነቱ በ "ቬለስ መጽሐፍ" ውስጥ በድንገት "የኢንድራ ስም ይቀደስ! እርሱ የሰይፋችን አምላክ ነው. ቬዳስን የሚያውቅ አምላክ …" የሚለውን ሐረግ በድንገት ስታገኙ በመገረም ትቀዘቅዛላችሁ. ኢንድራ፣ የጥንቱ ሪግ ቬዳ ዋና አምላክ እንደሆነ እናውቃለን! የህንድ እና የሩሲያ ባህሎች የበለጠ በቅርብ የተሳሰሩ ናቸው!

ካህናቶቻችን ቬዳዎችን ይንከባከቡ ነበር።በረንዳችን እና ቦያን ካሉን ማንም አይሰርቀንም አሉ።

ሁሉም ሰው የድሮው ሩሲያውያን ማጂዎች ምን ልዩ እውቀት እንደነበራቸው፣ እንዴት በጥንቃቄ እንደያዙት እና ከአፍ ወደ አፍ እንደሚያስተላልፉ፣ የጥንት ቅድመ አያቶቻቸው "AVESTA" እንዴት እንደተናገሩት፣ ቬዳስ እንዴት እንደተመለሰ - "ሪግቬዳ", "ሳማቬዳ", "ያጁርቬዳ" ሁሉም ሰው ያውቃል., "አትሃርቫቬዳ" እና አምስተኛው ቬዳ, ፓንቻማቬዳ ወይም ታንትራ.

ይህ ሁሉ የሆነው አማልክት አሁንም በሰዎች መካከል በሚኖሩበት በእነዚያ አስደናቂ ጊዜያት ነው ወይም የዚህ ጊዜ ትውስታ አሁንም በጣም አዲስ ነበር። ደቡባዊ ኡራልስ, ሩሲያ, ፋርስ, ህንድ - ይህ በጥንት ዘመን የከበሩ ስኬቶች ሁሉ መድረክ ነው.

ስለ ጥንታዊቷ የአርቃይም ከተማ አስደናቂ ቅሪት በእውነት ስለዚህ ነገር ተነግሮናል።

ከፊት ለፊታችን ሦስተኛው ሺህ ዓመት ነው, እሱም ጥንታዊውን ሃይፐርቦሪያ, አትላንቲስ እና ሌሙሪያን ይከፍታል, ይህም ብዙ የጥንት ምስጢራትን ወደ መረዳት ያቀርበናል, ይህም ማለት እራሳችንን እንድንረዳ ያደርገናል. ሰው ሆይ፥ ራስህን እወቅ፥ ዓለምንና አማልክትንም ታውቃለህ ተብሎአልና።

Mikhail Zyablov

የቲቪ ፕሮግራም ዳይሬክተር "ቮልጋ"(ኒዝሂ ኖቭጎሮድ)

በፊልሙ እና በዚህ ጽሑፍ ላይ ስላደረጉት ታላቅ እገዛ እናመሰግናለን፡-

Zdanovich Gennady Borisovich - የታሪክ ሳይንስ እጩ, የቼልያቢንስክ ግዛት የታሪክ እና የስነ-ሥርዓት ክፍል ኃላፊ. ዩንቨርስቲ፣ የአርካኢም ሪዘርቭ ዳይሬክተር፣ አርካይምን አሁን ያገኘው እና ያቆየው።

ባታኒና ኢያ ሚካሂሎቭና - የኡራል አርኪኦሎጂያዊ ጉዞ ተቀጣሪ ፣ የከተማው ሀገር ሞቅ ያለ እና ቅንነት ያለው ትክክለኛ ግኝት።

አናቶሊ ባዳኖቭ - ወደ አርካይም በምናደርገው የንግድ ጉዞ ወቅት ለመተኮስ ያልቻልነውን ልዩ የቪዲዮ ቁሳቁሶችን ለማቅረብ የአርኪኦሎጂ ጉዞን በጣም ጥሩ ቪዲዮ አንሺ።

ስቴብሊን-ካሜንስኪ ኢቫን ሚካሂሎቪች - የኢራን ፊሎሎጂ ዲፓርትመንት ፕሮፌሰር ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የምስራቃዊ ፋኩልቲ ዲን ፣ የ "አቬስታ" ወደ ሩሲያኛ ተርጓሚ ከጥንት ምንጮች ጋር አብሮ ለመስራት እገዛ።