በሩሲያ የግንባታ ባህል ውስጥ እንጨት
በሩሲያ የግንባታ ባህል ውስጥ እንጨት

ቪዲዮ: በሩሲያ የግንባታ ባህል ውስጥ እንጨት

ቪዲዮ: በሩሲያ የግንባታ ባህል ውስጥ እንጨት
ቪዲዮ: የቅኔ ሙያ ለጀማሪዎች እና ለተቀኙት | Qine lekulu ኢኦተቤ ቅኔ 2024, ግንቦት
Anonim

የደን ህዝቦችን የኑሮ ሁኔታ እና ጣዕም የሚያሟሉ ብዙ የኪነጥበብ እና የግንባታ ቴክኒኮች ለብዙ መቶ ዘመናት በእንጨት ስነ-ህንፃ ውስጥ ተፈጥረዋል.

በሩሲያ ውስጥ በጣም ጉልህ የሆኑ ሕንፃዎች የተገነቡት ከብዙ መቶ ዓመታት (ከሶስት መቶ ዓመታት ወይም ከዚያ በላይ) እስከ 18 ሜትር ርዝመትና ከግማሽ ሜትር በላይ ዲያሜትር ካለው ግንድ ነው. እና በሩሲያ ውስጥ በተለይም በአውሮፓ ሰሜን ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ ዛፎች ነበሩ, ይህም በጥንት ጊዜ "ሰሜናዊ ግዛት" ተብሎ ይጠራ ነበር.

የእንጨት ባህሪያት እንደ የግንባታ ቁሳቁስ በአብዛኛው የእንጨት መዋቅሮችን ልዩ ቅርጽ ይወስናሉ.

ግንድ - ውፍረቱ - ለሁሉም የሕንፃው ልኬቶች ፣ የሞጁል ዓይነት ተፈጥሯዊ የመለኪያ ክፍል ሆኗል።

በጎጆዎች እና ቤተመቅደሶች ግድግዳዎች ላይ በስሩ ላይ ጥድ እና ላርች ተቀርፀዋል, እና ጣሪያው ከብርሃን ስፕሩስ ተሠርቷል. እና እነዚህ ዝርያዎች እምብዛም በማይገኙበት ቦታ ብቻ ለግድግዳው ጠንካራ የከባድ ኦክ ወይም የበርች ዛፍ ይጠቀሙ ነበር.

አዎን, እና እያንዳንዱ ዛፍ አልተቆረጠም, በመተንተን, በዝግጅት. አስቀድመው ተስማሚ የጥድ ዛፍ ይፈልጉ እና አረም (ዊዝል) በመጥረቢያ ሠርተዋል - ከግንዱ ላይ ያለውን ቅርፊት በጠባብ ቁርጥራጭ ውስጥ ከላይ እስከ ታች በማንሳት በመካከላቸው ለሳም ፍሰት ያልተነካ ቅርፊት ይተዉ ። ከዚያም ለተጨማሪ አምስት ዓመታት የጥድ ዛፉን ለመቆም ተዉ. በዚህ ጊዜ እሷ ሙጫውን በደንብ ትደብቃለች ፣ ግንዱን በእሱ ላይ ታረክሳለች። እናም፣ በቀዝቃዛው መኸር፣ ቀኑ ገና መራዘም ሳይጀምር፣ ምድርና ዛፎቹ እየተኙ ሳለ፣ ይህን የታሸገ ጥድ ቆርጠዋል። በኋላ መቁረጥ አይችሉም - መበስበስ ይጀምራል. በአጠቃላይ የአስፐን እና የተዳከመ ደን, በተቃራኒው, በፀደይ ወቅት, በሳባ ፍሰት ወቅት ተሰብስቧል. ከዚያም ቅርፊቱ በቀላሉ ከግንዱ ላይ ይወጣና በፀሐይ ደርቆ እንደ አጥንት ጠንካራ ይሆናል.

ዋናው እና ብዙውን ጊዜ የጥንታዊ ሩሲያ አርክቴክት ብቸኛው መሣሪያ መጥረቢያ ነበር። ሳውስ ምንም እንኳን ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሚታወቁ ቢሆኑም, ለቤት ውስጥ ስራ ብቻ በአናጢነት ስራ ላይ ይውሉ ነበር. እውነታው ግን መጋዙ በሚሠራበት ጊዜ የእንጨት ቃጫዎችን ይሰብራል, ይህም ለውሃ ክፍት ነው. መጥረቢያው, ቃጫዎቹን እየፈጨ, ልክ እንደ, የዛፎቹን ጫፎች ይዘጋዋል. ምንም አያስደንቅም, አሁንም "ጎጆውን ቁረጥ" ይላሉ. እና አሁን ለእኛ በደንብ ይታወቃል, ምስማሮችን ላለመጠቀም ሞክረዋል. በእርግጥም, በምስማር ዙሪያ, ዛፉ በፍጥነት መበስበስ ይጀምራል. እንደ የመጨረሻ አማራጭ, የእንጨት ክራንች ጥቅም ላይ ውለዋል.

በሩሲያ ውስጥ የእንጨት ሕንፃ መሠረት "ሎግ ቤት" ነበር. እነዚህ በአራት ማዕዘን ውስጥ እርስ በርስ የተጣበቁ ("የተገናኙ") ምዝግብ ማስታወሻዎች ናቸው. እያንዳንዱ ረድፍ ግንድ በአክብሮት "አክሊል" ተብሎ ይጠራ ነበር. የመጀመሪያው, የታችኛው ዘውድ ብዙውን ጊዜ በድንጋይ ላይ - "ryazh" በኃይለኛ ድንጋዮች የተሠራ ነበር. ስለዚህ ሞቃታማ እና ያነሰ የበሰበሰ ነው.

በሎግ ማያያዣው ዓይነት ፣ የእንጨት ካቢኔ ዓይነቶች እንዲሁ ይለያያሉ። ለቤት ውጭ ግንባታዎች "የተቆረጠ" ክፈፍ ጥቅም ላይ ውሏል (አልፎ አልፎ ተቀምጧል). እዚህ ያሉት ምዝግብ ማስታወሻዎች በጥብቅ አልተደረደሩም, ነገር ግን ጥንድ ጥንድ ሆነው እርስ በእርሳቸው ላይ ተጣብቀዋል, እና ብዙውን ጊዜ በጭራሽ አልተጣበቁም. ምዝግቦቹን "በፓው ላይ" ሲሰቅሉ ጫፎቻቸው በሹክሹክታ የተቆራረጡ እና በእውነቱ መዳፎችን የሚመስሉ ፣ ከግድግዳው ውጭ አልሄዱም ። እዚህ ያሉት ዘውዶች ቀድሞውኑ እርስ በርስ በጥብቅ የተያያዙ ነበሩ, ነገር ግን በማእዘኖቹ ውስጥ አሁንም በክረምት ሊነፍስ ይችላል.

በጣም አስተማማኝ, ሞቅ ያለ, የምዝግብ ማስታወሻዎች "በብልጭታ" ውስጥ እንደ መያያዝ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, ይህም የምዝግብ ማስታወሻው ጫፍ ከግድግዳው በላይ ትንሽ ነው. ዛሬ እንዲህ ዓይነቱ እንግዳ ስም የመጣው "oblon" ("oblon") ከሚለው ቃል ነው, ማለትም የዛፍ ውጫዊ ሽፋኖች ("ከአለባበስ, ከኤንቬልፕ, ከሼል ጋር ያወዳድሩ"). በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ። “ጎጆውን ወደ ኦቦሎን ለመቁረጥ” ብለው ነበር ፣ በጎጆው ውስጥ ፣ የግድግዳው ግንድ ያልተገደበ መሆኑን ለማጉላት ከፈለጉ ። ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ የዛፎቹ ውጫዊ ክፍል ክብ ሆኖ ይቆይ ነበር, ጎጆው ውስጥ ግን በአውሮፕላን ተቀርጾ ነበር - "ወደ ላስ ተፋቀ" (ላስ ለስላሳ ስትሪፕ ይባላል). አሁን “ባመር” የሚለው ቃል የሚያመለክተው ከግድግዳው ወደ ውጭ የሚወጡትን የምዝግብ ማስታወሻዎች ጫፎች ነው ፣ እነሱም ክብ ሆነው የሚቀሩ።

የረድፎች ረድፎች እራሳቸው (ዘውዶች) በውስጣዊ ስፒሎች እርዳታ አንድ ላይ ተጣብቀዋል. ሞስ በክፈፉ ውስጥ ባሉት ዘውዶች መካከል ተዘርግቷል ፣ እና ከክፈፉ የመጨረሻ ስብሰባ በኋላ ፣ ስንጥቆቹ በተልባ እግር ተጎታች። ክረምቱን ለማሞቅ ብዙውን ጊዜ አቲኮች በተመሳሳይ ሙዝ ይቀመጡ ነበር።

ምስል
ምስል

በእቅዱ መሰረት, የሎግ ካቢኔዎች በአራት ማዕዘን ("አራት") ወይም በኦክታጎን ("ኦክታጎን") መልክ ተሠርተዋል. ከበርካታ አጎራባች ክፍሎች ፣ በዋነኝነት ጎጆዎች ተሠርተዋል ፣ እና ስምንት ጎን ለእንጨት አብያተ ክርስቲያናት ግንባታ ያገለግል ነበር (ከሁሉም በኋላ ፣ ስምንት ጎን የዛፎቹን ርዝመት ሳይቀይሩ የክፍሉን ስድስት ጊዜ ያህል እንዲጨምሩ ያስችልዎታል)። ብዙውን ጊዜ, አራት እና ስምንትን በላያቸው ላይ በማስቀመጥ, ጥንታዊው የሩሲያ መሐንዲስ የቤተክርስቲያኑን ወይም የበለጸጉ መኖሪያ ቤቶችን ፒራሚዳል መዋቅር አጣጥፏል.

ቀላል የተሸፈነ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው የእንጨት ማገጃ ቤት ያለ ምንም ግንባታዎች "ካጅ" ተብሎ ይጠራ ነበር. "በካስ ውስጥ ክራንች, ለፖቬት ይንገሩ", - በድሮ ጊዜ ይናገሩ ነበር, ከእንጨት የተሠራውን የእንጨት ቤት ከተከፈተ ጣሪያ ጋር በማነፃፀር አስተማማኝነት ላይ ለማጉላት ሲሞክሩ - ፖቬት. ብዙውን ጊዜ ክፈፉ በ "ቤዝመንት" ላይ ተቀምጧል - የታችኛው ረዳት ወለል, እቃዎችን እና የቤት እቃዎችን ለማከማቸት ያገለግል ነበር. እና የክፈፉ የላይኛው ጠርዞች ወደ ላይ ተዘርግተው, ኮርኒስ ፈጠሩ - "ወደቀ". "መውደቅ" ከሚለው ግስ የተገኘ ይህ አስደሳች ቃል ብዙ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ይሠራበት ነበር። ስለዚህ, ለምሳሌ, "tumblers" መላው ቤተሰብ በበጋ የጦፈ ጎጆ ውስጥ መተኛት (ወደ ታች ዝቅ) ሄደ የት ቤት ወይም መኖሪያ, ውስጥ የላይኛው ቀዝቃዛ ዶርም ተብለው ነበር.

በቤቱ ውስጥ ያሉት በሮች በተቻለ መጠን ዝቅተኛ እንዲሆኑ ተደርገዋል, እና መስኮቶቹ ከፍ ብለው ተቀምጠዋል. ስለዚህ ያነሰ ሙቀት ጎጆውን ተወው.

በጥንት ጊዜ በሎግ ቤት ላይ ያለው ጣሪያ ያለ ጥፍር የተሠራ ነበር - "ወንድ". ለዚሁ ዓላማ, የሁለቱም ጫፍ ግድግዳዎች ጫፎች "ወንዶች" ተብለው ከሚጠሩት የግንድ ግንድ እየቀነሱ የተሠሩ ናቸው. ረዣዥም ረዣዥም ምሰሶዎች በደረጃዎች ተጭነዋል - "ዶልኒኪ", "ተኛ" ("ተኛ" ያወዳድሩ). አንዳንድ ጊዜ ግን በግድግዳዎች ላይ የተቆራረጡ የአልጋዎቹ ጫፎች ተባዕት ተብለው ይጠሩ ነበር. አንድ መንገድ ወይም ሌላ, ግን ጣሪያው በሙሉ ስሙን ያገኘው ከነሱ ነው.

ከላይ እስከ ታች ከሥሩ ቅርንጫፎች ውስጥ በአንዱ የተቆረጡ ቀጭን የዛፍ ግንዶች ወደ ቁልቁል ተቆርጠዋል. እንደነዚህ ያሉት ሥሮች ያላቸው ግንዶች "ዶሮዎች" ተብለው ይጠሩ ነበር (የግራ ሥር ከዶሮ መዳፍ ጋር ተመሳሳይነት ይመስላል)። እነዚህ ወደ ላይ ያሉት የሥሩ ቅርንጫፎች የተቦረቦረውን ምዝግብ ማስታወሻ - “ዥረት” ደግፈዋል። ከጣሪያው የሚፈሰው ውሃ በውስጡ ይሰበስብ ነበር. እናም ቀድሞውኑ በዶሮዎች እና በሾላዎች ላይ ሰፊ የጣሪያ ሰሌዳዎችን አስቀምጠዋል, ከታችኛው ጫፎቻቸው ጋር በተፈጠረው የተቦረቦረው የጅረት ጉድጓድ ላይ ያርፉ. በተለይም በጥንቃቄ ከዝናብ ታግዷል የቦርዶች የላይኛው መገጣጠሚያ - "ፈረስ" ("ልዑል"). አንድ ወፍራም "የሸንኮራ አገዳ" ከታች ተዘርግቷል, እና ከቦርዶች መጋጠሚያ በላይ, ልክ እንደ ኮፍያ, ከታች በተሰነጠቀ እንጨት ተሸፍኗል - "ዛጎል" ወይም "ራስ ቅል". ሆኖም ፣ ብዙውን ጊዜ ይህ ሎግ “ጎፊ” ተብሎ ይጠራ ነበር - የሚያቅፈው።

በሩሲያ ውስጥ የእንጨት ጎጆዎች ጣሪያ ለምን አልሸፈኑም! ያ ገለባ በነዶ (እቅፍ) ታስሮ በጣሪያው ተዳፋት ላይ ተዘርግቶ በዘንጎች ተጭኖ ነበር። ከዚያም የአስፐን ግንዶችን ወደ ሳንቃዎች (ሺንግልስ) ሰነጠቁ እና ልክ እንደ ሚዛኖች, ጎጆውን በበርካታ ንብርብሮች ይሸፍኑታል. እና በጥንት ጊዜ, የሶድ ክንፎች እንኳን, ወደ ላይ በማዞር እና የበርች ቅርፊቶችን አስምር.

ምስል
ምስል

በጣም ውድ የሆነው ሽፋን "tes" (ቦርዶች) ተደርጎ ይወሰድ ነበር. "ቴስ" የሚለው ቃል ራሱ የአመራረቱን ሂደት በሚገባ ያንፀባርቃል። ለስላሳ፣ ከኖት-ነጻ የሆነ ሎግ በበርካታ ቦታዎች ላይ በረዥም ርቀት ተቆርጧል፣ እና ድንቹ ወደ ስንጥቁ ውስጥ ገብተዋል። በዚህ መንገድ የተሰነጠቀው ግንድ ብዙ ጊዜ ተቆርጧል። የተፈጠሩት ሰፊ ቦርዶች ያልተለመዱ ነገሮች በጣም ሰፊ የሆነ ምላጭ ባለው ልዩ መጥረቢያ ተጭነዋል.

ጣሪያው ብዙውን ጊዜ በሁለት ንብርብሮች የተሸፈነ ነበር - "ከታች" እና "ቀይ ጣውላ". በጣራው ላይ ያለው የታችኛው የቴዛ ሽፋን ደግሞ ቋጥኝ ተብሎ ይጠራ ነበር, ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ በ "ዐለት" (ከበርች የተቆረጠ የበርች ቅርፊት) የተሸፈነ ነው. አንዳንድ ጊዜ ጣሪያውን በኪንች ያዘጋጃሉ. ከዚያም የታችኛው, ጠፍጣፋ ክፍል "ፖሊስ" ተብሎ ይጠራ ነበር (ከአሮጌው ቃል "ወለል" - ግማሽ).

የጎጆው አጠቃላይ ክፍል በአስፈላጊነቱ "ብራ" ተብሎ ይጠራ ነበር እና በአስማታዊ መከላከያ ቅርፃቅርጽ ያጌጠ ነበር። ከጣሪያው ስር ያሉት ውጫዊ ጫፎች ከዝናብ ረዣዥም ሳንቃዎች - "ፕሪኮች" ተሸፍነዋል. እና የፒሼሊን የላይኛው መገጣጠሚያ በስርዓተ-ጥለት በተሰቀለ ሰሌዳ ተሸፍኗል - “ፎጣ”።

ጣሪያው የእንጨት መዋቅር በጣም አስፈላጊ አካል ነው. አሁንም ሰዎች “ከራስህ በላይ ጣሪያ ይኖር ነበር” ይላሉ።ስለዚህ, ከጊዜ በኋላ, የማንኛውንም ቤተመቅደስ, ቤት እና ኢኮኖሚያዊ መዋቅር እንኳን ሳይቀር "ከላይ" ምልክት ሆኗል.

በጥንት ጊዜ ማንኛውም ማጠናቀቅ "ግልቢያ" ተብሎ ይጠራ ነበር. እነዚህ ቁንጮዎች, በህንፃው ሀብት ላይ በመመስረት, በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ. በጣም ቀላሉ የ "ካጅ" የላይኛው ክፍል ነበር - በኬላ ላይ ቀለል ያለ ጋብል ጣሪያ. ቤተመቅደሶች ብዙውን ጊዜ በ "ድንኳን" አናት በከፍተኛ የኦክታቴራል ፒራሚድ መልክ ያጌጡ ነበሩ። "ኩቢክ አናት" ውስብስብ ነበር, ግዙፍ ባለ አራት ጎን ሽንኩርት ያስታውሳል. ማማዎቹ በእንደዚህ ዓይነት አናት ያጌጡ ነበሩ. "በርሜል" ለመሥራት በጣም አስቸጋሪ ነበር - ለስላሳ ጠመዝማዛ ንድፍ ያለው የጠፍጣፋ ንጣፍ በሹል ሸንተረር ያበቃል። ግን ደግሞ "የጥምቀት በርሜል" ሠርተዋል - ሁለት የተጠላለፉ ቀላል በርሜሎች። የሂፕ-ጣሪያ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ኪዩቢክ ፣ ደረጃ ፣ ባለ ብዙ ጉልላት - ይህ ሁሉ ስያሜ የተሰጠው በቤተ መቅደሱ ማጠናቀቂያ ላይ ፣ በላዩ ላይ ነው።

ምስል
ምስል

ጣሪያው ሁልጊዜ አልረካም. ምድጃዎችን "በጥቁር" ሲያቃጥሉ አያስፈልግም - ጭሱ ከሱ ስር ብቻ ይከማቻል. ስለዚህ, በመኖሪያ ክፍሎች ውስጥ በእሳት ማገዶ "በነጭ" (በምድጃ ውስጥ ባለው ቧንቧ) ብቻ ተከናውኗል. በዚህ ሁኔታ, የጣሪያው ሰሌዳዎች በወፍራም ጨረሮች ላይ - "ማትሪክስ" ላይ ተዘርግተዋል.

የሩስያ ጎጆው "አራት ግድግዳ" (ቀላል መያዣ), ወይም "አምስት ግድግዳ" (በውስጡ በግድግዳ የተከፈለ - "የተቆረጠ") ነበር. የጎጆው ግንባታ በሚካሄድበት ጊዜ ረዳት ክፍሎች ወደ ዋናው ክፍል ("በረንዳ", "ታንኳ", "ጓሮ", "በዳስ እና በግቢው መካከል" ድልድይ, ወዘተ) ላይ ተጨምረዋል. በሩሲያ አገሮች ውስጥ, በሙቀት አልተበላሹም, ሁሉንም ሕንፃዎች አንድ ላይ ለመጫን, አንድ ላይ ለመጫን ሞክረው ነበር.

ግቢውን ያቋቋሙት የሕንፃዎች ውስብስብ አደረጃጀት ሦስት ዓይነት ነበር። ለብዙ ተዛማጅ ቤተሰቦች አንድ ትልቅ ባለ ሁለት ፎቅ ቤት በአንድ ጣሪያ ስር "ቦርሳ" ይባል ነበር. የመገልገያ ክፍሎቹ በጎን በኩል ከተጣበቁ እና ቤቱ በሙሉ "ጂ" የሚለውን ፊደል ከወሰደ "ግሥ" ተብሎ ይጠራ ነበር. የውጭ ህንጻዎቹ ከዋናው ፍሬም ጫፍ ላይ ተስተካክለው ከሆነ እና አጠቃላይ ውስብስቡ ወደ መስመር ከተሳበ "እንጨት" ነው ብለው ተናግረዋል.

ብዙውን ጊዜ በ "ድጋፎች" ("መሸጫዎች") ላይ ተስተካክለው ወደ ቤት ውስጥ የሚገቡት "በረንዳ" - ከግድግዳው የተለቀቁ የረጅም ምዝግቦች ጫፎች. እንዲህ ዓይነቱ በረንዳ "የተንጠለጠለ" ተብሎ ይጠራ ነበር.

ብዙውን ጊዜ በረንዳው ላይ "ጣና" (ጣና - ጥላ, ጥላ ያለበት ቦታ) ይከተላል. በሩ በቀጥታ ወደ ጎዳናው እንዳይከፈት, በክረምትም ከዳስ ውስጥ ሙቀቱ እንዳይወጣ ተደረደሩ. የሕንፃው የፊት ክፍል በረንዳው እና በመግቢያው ላይ በጥንት ጊዜ "በቆሎ" ይባል ነበር.

ጎጆው ባለ ሁለት ፎቅ ከሆነ ሁለተኛው ፎቅ በግንባታ ቤቶች ውስጥ "povetya" እና በመኖሪያ ክፍሎች ውስጥ "የላይኛው ክፍል" ተብሎ ይጠራ ነበር. ብዙውን ጊዜ ልጃገረድ የምትገኝበት ከሁለተኛው ፎቅ በላይ ያሉት ክፍሎች "terem" ይባላሉ.

በሁለተኛው ፎቅ ላይ በተለይም በግንባታ ቤቶች ውስጥ ብዙውን ጊዜ በ "ማስመጣት" ይመራ ነበር - ያዘመመበት የእንጨት መድረክ። ድርቆሽ የተጫነ ጋሪ ያለው ፈረስ አብሮ መውጣት ይችላል። በረንዳው በቀጥታ ወደ ሁለተኛው ፎቅ የሚወስድ ከሆነ የበረንዳው መድረክ ራሱ (በተለይ ከሥሩ የመጀመሪያው ፎቅ መግቢያ ካለ) “መቆለፊያ” ተብሎ ይጠራ ነበር።

ጎጆዎቹ ሁሉም ማለት ይቻላል "የጭስ ማውጫ" ስለነበሩ ማለትም "በጥቁር" ይሞቁ ነበር, ከዚያም ግድግዳዎቹ ውስጥ ነጭ, በተለይም እስከ አንድ ሰው ቁመት ድረስ የተቆራረጡ, እና ከነሱ በላይ - ከቋሚ ጭስ ጥቁር. በጢስ ማውጫው ድንበር ላይ, በግድግዳዎች ላይ, ብዙውን ጊዜ ረዥም የእንጨት መደርደሪያዎች - "ቮሮንትሶቭ" ነበሩ, ይህም ጭስ በክፍሉ የታችኛው ክፍል ውስጥ እንዳይገባ ይከላከላል.

ጭሱ ከጫካው ውስጥ በትንንሽ "ጎትት መስኮቶች" ወይም "የጭስ ማውጫው" - ከእንጨት የተሠራ ቱቦ, በቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ.

በሀብታም ቤቶች እና ቤተመቅደሶች ውስጥ "ጉልቢሼ" ብዙውን ጊዜ በእንጨት ቤት ዙሪያ ይደረደራል - ሕንፃውን ከሁለት እና ከሶስት ጎን የሚሸፍን ጋለሪ.

የሚመከር: