ማን ነህ - ራያባ? እና ስለ ምን እያወራህ ነው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ኦህ ፣ እነዚህ ተረት ተረቶች! ኦህ ፣ እነዚያ ታሪክ ሰሪዎች! ኦ፣ እነዚህ ተረት ተርጓሚዎች! እውነት ምንጊዜም በላይ ላይ ነው፣ እኛ ብቻ ሁሌም ከታች ነን!

ራያባ ዶሮ አንብበዋል?

ለጀማሪዎች፣ መደበኛው ትርጓሜ በማውጫዎች እና በዊኪስ ውስጥ ዘላኖች ነው። ቃላቶቹ በሁሉም ቦታ ይለያያሉ - ትርጉሙ በግምት ተመሳሳይ ነው.

የሴራው ትርጓሜ፡-

ቦሪስ ዛክሆደር "Ryaba Hen" ስለ ሰው ልጅ ደስታ ተረት እንደሆነ ያምን ነበር "ደስታ ወርቃማ እንቁላል ነው - ሰዎች በዚህ መንገድ ደበደቡት, ነገር ግን አይጥ ሮጠ, ጅራቱን አወዛወዘ…".

አሌክሳንደር ኡዛንኮቭ፡ “አያት እና ሴት ምን ማለትህ ነው? እንዴትስ መረዳት አለባቸው? ክርስትና ጥልቅ ምሳሌያዊ ሃይማኖት እንደሆነ እናውቃለን። ይህ ማለት ማንኛውም ምስል እንደ ምልክት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል, እና ሁልጊዜም በምልክት ውስጥ ብዙ ትርጉሞች አሉ. መንፈሳዊ ትርጉምን ከፈለግን ስለ ቅድመ አያቶች እየተነጋገርን እንዳለን እንረዳለን, ምክንያቱም አጠቃላይ አፈ ታሪክ በዚህ ላይ የተገነባ ስለሆነ አሁን ባለው እና በቀድሞው መካከል የተቆራኙ ግንኙነቶች ሊኖሩ ይገባል. ስለዚህ አያት እና ሴቲቱ ቅድመ አያት አዳምና ሔዋን ናቸው። ዶሮ. ዘላለማዊው ጥያቄ፡ መጀመሪያ የሚመጣው፡ እንቁላል ወይስ ዶሮ? እንቁላሉ የተቀመጠው ቀላል ሳይሆን ወርቃማ ነው. ብዙ አዶዎች የወርቅ ጀርባ አላቸው። ወርቅ ማለት ዘላለማዊነት, ጊዜ አለመኖር ማለት ነው. ወርቃማ እንቁላል ከጣሉ, እና ቀላል ካልሆነ, እንቁላሉ አጽናፈ ሰማይ ነው. አዳምና ሔዋን ጊዜ የሌለበትን ገነት ተቀበሉ። አዳምና ሔዋን ወይም አያት እና ሴት ለዚህ እንቁላል ምን ምላሽ ሰጡ? አያቱ ደበደቡት እና አልሰበሩም, ሴቲቱ ደበደቡት እና አልሰበሩም. ለምን፣ ያንን እንቁላል መስበር ምን ዋጋ አለው? ከሁሉም በላይ, ለማዳን ተሰጥቷል, እና በቸልተኝነት ይያዛሉ. እንዴት? ይህን እንቁላል የሆነ ቦታ ላይ መደርደሪያ ላይ ጣሉት, አይጧ ሮጠች, ጅራቷን እያወዛወዘ, እንቁላሉ ወድቆ ተሰበረ. አይጥ ማን ነው? ይህ የሌላ ዓለም ኃይሎች ተወካይ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላል? አዳም እንዴት ሊፈተን ቻለ? በሔዋን በኩል ብቻ - እዚህ እባቡ ይታያል. ለምን? ይህንንም የነበራቸውን ወርቃማ ገነት ለመመለስ። እና ስለ ተረት ምን ማለት ይቻላል? በተረት ውስጥም, አያት እና ሴት የማይመለከቷቸው ገነት. ስለዚህ, ያጡት, ማለትም, ተበላሽቷል, ውጭ ቀሩ, ማለትም, ያለ እሱ. አያቱ እና ሴቲቱ እያለቀሱ ነው, ዶሮው እየጮኸ ነው: አያት እና ሴቲቱ አታልቅሱ, እንቁላል እጥላለሁ, አሁን ግን ቀላል እንጂ ወርቃማ አይደለም. እንዴት? ምክንያቱም አዳምና ሔዋን ከገነት የተባረሩ ናቸው። አሁን የሚኖሩት ጊዜ፣ ቦታ እና ፍላጎት ባለበት ዓለም ውስጥ ነው። ይህ የተለየ አጽናፈ ሰማይ ነው። እንቁላሉም የአጽናፈ ሰማይ ምልክት ነው. ስለዚህ, ለእነሱ የሚኖሩበት የተለየ ዓለም ይሆናል. ይህ በጣም ቀላል ተረት ነው። የሩሲያ ባህል ልዩ ነው. ለመጽሐፍ ቅዱስ ግንዛቤ ለመዘጋጀት ብዙ ነገሮች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ሁሉም ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስን አያነቡም ፣ ግን ብዙ ዕውቀት በአፈ ታሪክ ውስጥ ይተላለፋል ፣ በተለይም በተረት ውስጥ “ተረት ውሸት ነው ፣ ግን በውስጡ ፍንጭ አለ - ለጥሩ ሰዎች ትምህርት” - የሚያስተምር፣ የሚያስተምር ወይም ለክርስትና የሚያዘጋጅ ነገር አለ"

አሁን ታሪኩ፡-

በአንድ ወቅት አያት እና ሴት ነበሩ. እና የታሸገ ዶሮ ነበራቸው።

ዶሮ እንቁላል ጣለ, ግን ቀላል አይደለም - ወርቃማ.

አያት ደበደበ, ደበደበ - አልሰበረም.

ባባ ድብደባ, ድብደባ - አልሰበረም.

እና አይጡ ሮጠ ፣ ጅራቱን እያወዛወዘ ፣ እንጥሉ ወድቆ ተሰበረ።

አያቱ አለቀሰች፣ ሴቲቱ ታለቅሳለች፣ ዶሮውም ይዝላል፡-

አያት አታልቅስ ፣ አታልቅስ ፣ ባባ: እንቁላል እጥልሃለሁ ፣ ወርቃማ ሳይሆን - ቀላል!

እና ስለዚህ - ፍትህን እሻለሁ (ይህ እኔ ከራሴ ነኝ - ከጸሐፊው) …

በመዳፊት ክስ ጀምሮ ሁሉም ተመራማሪዎች እና ተርጓሚዎች የሚወድቁበት የማይታለፍ ጭጋግ ነው። ሌሎች፣ ያለ ተጨማሪ መግለጫዎች፣ በአረጋውያን እንባ እንደ ጥፋተኛ ይቆጥሯታል። በዚህ ተረት ውስጥ ቢያንስ ስለ አይጥ አንድ መጥፎ ቃል የት አለ? በሩሲያኛ በጥቁር ተጽፏል, አይጥ አሸንፏል እና ዛጎሉን የመቁረጥን ሁሉንም ችግሮች ተቋቁሟል! የበለጠ እላለሁ - ግን ቢያንስ በአንድ የሩስያ ተረት ውስጥ አይጥ አሉታዊ ባህሪ ነው.

ድመቷ አይጥ ጠራችው.

አይጥ ለድመቷ፣ ድመቷ ለትኋን፣ ትኋን ለልጅ ልጅ፣ የልጅ ልጅ ለአያት፣ አያት ለአያት፣ አያት ለሽንኩርት - ጎትት - ፑል - እና መዞሪያውን ጎተተ።

እና እንደገና! ሁሉም የቤተሰብ ነዋሪዎች ምንም ማድረግ አልቻሉም።እና … የዱር አራዊት ለማዳን መጣ! ደጋግሞ - ሰውም ሆነ የቤት እንስሳዎቹ ምንም ማድረግ አይችሉም! እና የነፃ ህይወት ፍጥረታት ትንሹ ተወካይ ሁሉንም ጥያቄዎች ፈትቷል.

በሜዳው ላይ ተርሞክ አለ። ትንሽ መዳፊት እየሮጠ ነው። ቴሬሞክን አየሁ፣ ቆም ብዬ ጠየቅሁት፡-

- ቴረም-ተረሞክ! በቤቱ ውስጥ የሚኖረው ማነው? ማንም ምላሽ አይሰጥም። አይጡ ወደ ቴሬሞክ ገብታ እዚያ መኖር ጀመረች።

እንቁራሪት-እንቁራሪት ወደ ማማው ላይ ወጣና ጠየቀ፡-

እዚህ አይጥ ችግሩን ብቻ አልፈታውም! አንድ ሙሉ የጋራ መኖሪያ ቤት አደራጅታ አሳደገች! ያም ማለት የ NATURE ኃይሎች በጣም ትንሹ ናቸው, ሁሉም አሪፍ ነገር ገና እየጀመረ ነው.

እና ሁላችንም ያለዚህ ተፈጥሮ ነን - ማንም!

ለማጠቃለል - ሰነፍ ያልሆነ ማን በ Yandex ውስጥ ያስገቡ "አይጥ በሩሲያ ተረት ውስጥ" እና በአዎንታዊነቱ ፣ በጥበብ ፣ በመስዋዕቱ እና ሁሉንም ነገር በሁለት ሰከንዶች ውስጥ የመፍታት ችሎታ ያስደነግጣል።

የኛን ብቻ አታምታታ አይጦች(ከቦርሳዎች), ከጌይሮፒያን የቤት ውስጥ ተባዮች ጋር. በእኛ ተረት እና በቤታችን - ድመቷም የመጨረሻው ገጸ ባህሪ አይደለም. እና አይጦቹ በቤቶቹ ውስጥ አልኖሩም.

ወደ ዶሮው እንመለስ. እና አያቱ ደበደቡት እና ሴቷ ደበደቡት እና አይጥ ደበደቡት - አንድ ለሁሉም እና ለሁሉም ለአንድ! አያት እና ሴትየዋ ከጠረጴዛው ላይ ሳይሆን ወርቁን ከወለሉ ላይ ያላዘጋጁት ለምንድን ነው? ገንዘብ አይሸትም?…

ዶሮው እንዴት አጽናናቸው? አሁን እንቁላል እጥልልሃለሁ፣ ቀላል ነው! እነሱም ተረጋጋ። ያም ማለት ርካሹ ዛጎሎች አስደስቷቸዋል. አሁን በሕይወት ተርፈናል - ከልጅነት ጀምሮ ቀላል እና ሊረዳ የሚችል ሀሳብ ረሳነው። ገንዘብ አይሸትም ፣ ግን እንቁላል ይሸታል ፣ እና እንዴት …! ግልጽ አይደለም አይደል? እዚህ ጨርሰናል. ከኛ መሃከል በልጅነት ጊዜው ከማንቂያ ሰዓቱ በፊት ከእናት እንቁላሎች ጠረን የተነሳ፣ ለቁርስዎ ምጣድ ውስጥ የተዘበራረቀ ማን አለ? እናቴ ስትል ከእግር ጉዞ ያልሸሸ ማን አለ - ወደ ቤት ሩጡ ፣ ፓንኬኮች ጋግሬ ነበር!

አያት እና አያት በምንም መልኩ ወርቅ አልጣበቁም. ነገር ግን ከእንቁላል እና ከመፍጫ ጋር ለመደባለቅ ወይም ከወለሉ ላይ ለመብላት - እነሱ በግልጽ አይለመዱም. አይጡ የሼልን ችግር ፈታው, ነገር ግን ምግቡ ጠፍቷል. አያቱ እና ሴትዮዋ በድንጋጤ ውስጥ ናቸው - የዳበረ ራያባ ፣ እና በድንገት ወርቃማ ባለጌዎችን ይረግጣሉ! ነገር ግን መንኮራኩሩ አረጋጋኝ - የቆሻሻው አይነት ወጣ ፣ ሁሉንም ነገር አስተካክላለሁ ፣ ጃምቦ። ሁሉም ሰው ተረጋጋ - አይጥ (ተፈጥሮ), ወርቃማው እንቁላል ቦታውን አሳይቷል እና ሁሉም ከእሷ ጋር ተስማምተዋል.

አሁን ስለ ዶሮዎች እና ዶሮዎች. ዶሮ እና ዶሮ ለምን አይሆንም? ለምን ዶሮ እና ዶሮ አይሆኑም? ከምግብ ይልቅ ወርቅን የወሰደው ምን ዓይነት ክስተት ነው?

ከጥንት ጀምሮ ዶሮ በአንዳንድ ባሕሎች ውስጥ በተለያዩ ሃይማኖታዊ እምነቶች እና አምልኮዎች ውስጥ ሥር የሰደደ ቅዱስ እንስሳ ነው። የፋርስ ወፍ ጽንሰ-ሐሳብ ግሪኮች ከፋርስ ጋር ከተገናኙ በኋላ ታየ: "ምክንያቱም በፋርሳውያን መካከል ባለው ትልቅ ጠቀሜታ እና በሃይማኖት ውስጥ ጥቅም ላይ ስለዋለ", ግን ከዚያ በፊት በኢራን ውስጥ በኪያኒያ ዘመን (2000 ዓክልበ - 700 ዓክልበ.) ዶሮ በጣም የተቀደሰ እንስሳ ነበር.

ሐሞት እና ጋሊና (ዶሮ እና ዶሮ) በጀርመኖች እና በሮማውያን ድል ከመደረጉ በፊት አውሮፓ ይኖሩ የነበሩ የአንድ ሙሉ ሰዎች ስም ሆነዋል። ስሙ የተወሰደው ከጣሪያው አይደለም, ነገር ግን የተቀደሰ ዶሮን ከማክበር ነው. በአለም ካርታ ላይ በስሙ ጋለስ ከተጠቀሰው ጋር ብዙ የቦታ ስሞች አሉ። ሆላንድ፣ ፖርቱጋል፣ ጋላታ በቱርክ … ከ100-200 ዓመታት በፊት በዓለም ካርታ ላይ ብዙ የቦታ ስሞች ነበሩ። ሆልስቴይን፣ ላትጋሌ፣ ገሊላ፣ ጋሊሲያ እና ሌሎች ብዙ ሀይቆች፣ ወንዞች፣ ከተሞች እና ክልሎች። ጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳር - እንዲህ ያለ ጋለስ ጁሊየስ ነው? እና የእኛ ጥንታዊ ጽሑፋችን ግላጎሊቲክ ነው ፣ በእርግጠኝነት ሃሎ አይደለም? እኛ ሃሎጅን ነን ወይስ ጋልዲም ከግስ ጋር? እና ብዙ ቀለም ያሸበረቁ ልብሶችን አንልም ፣ ግን ምናልባት ጋላት? መደምደሚያው እራሱን ይጠቁማል - በጥንት ጊዜ ዶሮ እና ዶሮ ጥንድ ምግብ ብቻ ሳይሆን ሃይማኖትም ነበር, ወይም ይልቁንስ የእሱ አካል ነበር.

እና በተረት ውስጥ ስለ ዶሮ ምን ማለት ይቻላል - ሁል ጊዜ ተዋጊ እና ጠባቂ። በጣም የሚያስደንቀው ምሳሌ የፑሽኪን ወርቃማ ዶሮ ነው. አጭር. ንጉሱ በጠላቶች ወረራ ይረበሻል። ዶሮን በስጦታ ይቀበላል, ሁሉንም ችግሮች አስቀድሞ የሚያውቅ እና ከየት እንደሚመጡ አስቀድሞ ያውቃል. አሁን እንናገራለን - ንጉሱ አርቆ የማየት ስጦታ ተቀበለ። ሮድኖቨርስ ስለ አስማት ስጦታ ይናገራል. ኦርቶዶክሶች የመንፈስ ቅዱስ መውረድ ይሏታል። የክህነት እና የጥንቆላ እና የመንፈስ ቅዱስ ምልክት እሳት ነው። የእግዚአብሔር እሳት፣ የመሠዊያው እሳት፣ የአላታይር (መሠዊያ) እሳት፣ የሻማ እሳት…

- ኮክሬል ፣ ዶሮ ፣ ወርቃማ ማበጠሪያ;

ላስታውስህ በላቲን ፒተር ድንጋይ እና አባት ነው (Alatyr in ours)።እና ወርቅ (አልቲን) እና እሳት ተመሳሳይ ጥንታዊ አመጣጥ ቀይ ተመሳሳይ ቃላት ናቸው።

ባጠቃላይ ንጉሱ ተጣበቀ እና ተነሳ ፣ ዶሮው በረረ ፣ ስጦታው ጠፍቷል ፣ ጠላቶቹ ቤቱን አቃጠሉት።

እሳት በመሠዊያው ላይ ወይም በመሠዊያው ላይ ምን ያደርጋል - ጴጥሮስ? መሥዋዕቱን ይበላል፣ ጢስ ያቃጥላል - ጢስ ያጨሳል፣ በእሳት የተበላውን መሥዋዕት ወደ ፈጣሪ መልሶ (በእሳታማ የመንፈስ ሥጦታ) ይልካል። ለሚስትህ ስም በጣም ብዙ - ዶሮ. እሳት ዶሮ ነው፤ ስጦታ ነው፤ መንፈስ ይወርዳል። ማጨስ ዶሮ ነው, ተጎጂው በእሳት ተበልቶ ይመለሳል.

ከዚህም በላይ ዶሮው የማዕረግ ስሙን ከሁሉም አእዋፍ ጋር እያናወጠ ነበር። ዶሮ - ወፍ - ወፍ. ከPtah ጋር በጣም አስደሳች ነው።

Ptah ወይም Pta በጥንቷ ግብፅ ሃይማኖታዊ ባህል ውስጥ የፈጣሪ አምላክ ስሞች አንዱ ነው። ፕታህ "ነበር" የሚለውን በትር ከያዙት እጆቹ በስተቀር በጣም ጠባብ እና የሚሸፍነው ካባ የለበሰ ሰው ተመስሏል። ፕታህ የሚለው ስም ብዙውን ጊዜ “ከደቡብ ግንብ በስተጀርባ ያለው” (ደቡብ በግብፅ ምሳሌያዊነት የዘለአለም ምሳሌ ነው) ከሚለው ትርኢት ጋር አብሮ ይቀርብ ነበር፣ በሌላ አነጋገር ፕታህ ከፍጥረት ማዶ ያለው አምላክ ነው፣ እሱ በዘላለም ውስጥ ያለ ነው።, እግዚአብሔር እራሱ በራሱ ከፍጥረትህ ውጪ ፈጣሪ። በ 647 "የሳርኮፋጊ ጽሑፎች" ፕታህ ወክሎ አንድ አባባል አለ: "እኔ ከቅጥሩ በስተደቡብ የምሆን, የአማልክት ጌታ, የሰማይ ንጉስ, የነፍስ ፈጣሪ, የሁለቱም ምድር ገዥ (ሰማይ እና ምድር - በግምት) ፣ የነፍሳት ፈጣሪ ፣ ለነፍሳት አክሊሎች ፣ ማንነት እና መሆን ፣ የነፍሶች ፈጣሪ እና ሕይወታቸው በእጄ ውስጥ ነኝ ፣ በፈለግኩ ጊዜ እፈጥራለሁ እናም ይኖራሉ ፣ እኔ በከንፈሮቼ ያለ የፍጥረት ቃል ነኝ በሰውነቴ ውስጥ ያለች ጥበብ ፣ ክብሬ በእጄ ነው ፣ እኔ - ጌታ። የፕታህ የአምልኮ ማዕከል የሜምፊስ ከተማ ነበረች። የፕታህ ምስጢራዊ እና ለመረዳት የማይቻልበት ልዩ ምስል የሜምፊስ የፕታህ ቤተመቅደስ የሚገኝበት ቦታ ነበር - ከከተማው ቅጥር ውጭ ፣ ከደቡባዊው ግንብ በስተጀርባ። የፕታህ አምልኮ የተለመደ ግብፃዊ ባህሪ ነበረው፣ እና በኑቢያ፣ ፍልስጤም እና ሲናም ተስፋፍቶ ነበር። ግብፅ የሚለው ቃል እራሱ የመጣው ከጥንቷ የግብፅ ዋና ከተማ ጥንታዊ ስም ነው - ሜምፊስ እንደ HIKUPPTA ፣ HETKAPTAH ፣ HATKAPTA ባሉ የተረፉ ልዩነቶች ውስጥ።

ከልጅነቴ ጀምሮ የማውቀው የ KUrin አምላክ እንዳያመልጠኝ አልችልም። የታጠበ አንድ ጉድጓድ ያለው ጠጠር. ለቅድመ አያቶች, ይህ በቤት ውስጥ ችሎታ ያለው ሰው ነበር. እንዲህ ያለ ትንሽ ጠጠር ከወንዙ አምጥተው በአትክልቱ ውስጥ ወይም በሜዳ ላይ ማስቀመጥ ይችሉ ነበር. በህንድ ቬዲዝም ውስጥም ተመሳሳይ ጭራቅ አለ - አንድ ዓይን ያለው ኩቤራ አምላክ መኖሩ ትኩረት የሚስብ ነው። እንደ አንድ አይን ጠጠር ቤቱን የመጠበቅ ሃላፊነት ብቻ ሳይሆን ለማበልጸግ እና ለብልጽግና (እርስዎ ይሰማዎታል - የወርቅ እንቁላሎች ሄደዋል)። እና ፕላኔቷ ከዚህ ኩቤራ - ሜርኩሪይ ጋር ይዛመዳል። የሜርኩሪ ቃል አመጣጥ በግልጽ በየትኛውም ቦታ አልተሰጠም, ነገር ግን የሮማዊው አምላክ ሜርኩሪ በቀላሉ የሀብት እና የንግድ ጠባቂ ቅዱስ ነው. ወደ ሽርክ በገባ ቁጥር በእንቁላሎቹ ውስጥ የበለጠ ወርቅ ይሆናል። ወዲያውኑ ከዮፕረስት በላይ ነጥቦች, ስለ የውሸት-የሩሲያ ፖሊቲዝም - ቅድመ አያቶቻችን ብርሃንን ብቻ ያመልኩ ነበር (ያር, ሆረስ, ኮርስ, ክሪሽኒያ, ወዘተ - በደርዘን የሚቆጠሩ የዓለም ስሞች) ሌላ ሁሉም ነገር የቬዲክ ቃላት ነው, ቅድመ አያቶች የሚያውቁበት ትርጉም - ያውቁ ነበር። ከፍሪሜሶን ዳህል ዘመን ጀምሮ እነዚህ ሁሉ ክስተቶች የስላቭ አማልክት እንደነበሩ አስተያየቱ በእኛ ላይ ተጭኗል። እኛ ስላቭስ (የባልካን ነዋሪዎች ሙሉውን ደንብ የሚያወድሱ) ወይም አረማውያን አልነበርንም። እኛ ኦርቶዶክሶች ነበርን - ቀኝን አከበርን - የሚታየውንና የማይታየውን ዓለም ሁሉ ብርሃን፣ መለኮታዊ ጎን።

በጥልቅ አልቆፈርኩም - ላይ ላዩን ወሰድኩ። የኩራ ወንዝ አለ, የፀሐይ እንቅስቃሴ ጽንሰ-ሐሳብ አለ - ተረከዙ ላይ ጭንቅላት. እና ይህ ኩባር ምንድን ነው? ከዶሮ ወፍ እና ከጭልፊት ወፍ ጋር እንዴት ይነጻጸራል? ይህ ለተለየ መጣጥፍ ትልቅ ርዕስ ነው።

ማጨስ ለእግዚአብሔር መስዋዕት የሚሆነው ለምንድነው? ሁሉም ነገር ቀላል ነው - እግዚአብሔር ለአባቶቻችን, ብርሀን ወይም ብሩህ. ልክ እንደበፊቱ፣ አሁን፣ ከክርስቶስ ጀምሮ፣ ይህ የብርሃን ስም የግሪክ አጠራር ነው - ኮርስ (ሆረስ ወይም ሆረስ ማለት ምስራቅ፣ የብርሃን ምንጭ ማለት ነው)። ወደ ያር ይላኩ - KoYarit (ማጨስ)፣ ወይም አሁንም ከ phallus ጋር የተያያዘ ጨዋ ያልሆነ ቅርጽ አለ። እንደገና፣ በጥንት ዘመን፣ ፋልስ የዚያው Alatyr፣ የማዳበሪያ እና የፀደይ ምልክት፣ በቀልድ መልክ፣ ብዙ ጊዜ ይጠራ የነበረው እና ኮክሬል ተብሎ የሚጠራው ቅዱስ ምልክት ነው።

ወደ ተረት ተረት እንመለስ። በቅድመ አያቶች አእምሮ ውስጥ የዶሮ ምሳሌያዊነት, አንድ ነገር ግልጽ ሆነ. አሁን የችግሩን ምንነት ለመረዳት ቀላል ነው።እምነት፣ ወይም ይልቁኑ የሚያመለክተው፣ በድንገት፣ ከመንፈሳዊ ምግብ፣ ፍቅር እና ይቅርታ ይልቅ፣ ወደ BABLO ለመቀየር ሞከረ! አያቱ እና ሴትዮዋ ከዚህ አዲስ ትምህርት ቢያንስ ትንሽ ስሜት ለማውጣት ለረጅም ጊዜ ሞክረዋል - አልተሳካም. በአረፋው ውስጥ ለነፍስ ምንም ስሜት የለም ፣ ምንም ይዘት ወይም ጠቃሚ መሙላት የለም። ሁሉም ነገር አንድ አይነት ነው የሚመስለው, የበለጠ ቆንጆ, በውስጡም የሚንጠባጠብ ነገር አለ. ግን መብላት አትችልም, ከንቱ ነው. ይህ የችግሩ ግማሽ ነው! እና ይህን ቆሻሻ ብልሃት ካልጣሱ? ከዚያ ምን ይፈለፈላል? ይህን የnutria ሼል የሚከፋፈለው ከየትኛው ተሳቢ እንስሳት ውስጥ የትኛው ምንቃር ነው? አትርሳ - እዚህ ያለው እንቁላል የእምነት ፍሬ ብቻ ነው. ይህ ፍሬ ሥር ከገባ ምን ይበቅላል? በእሱ አሪያ ውስጥ ከሜፊስቶፌልስ የተሻለ ፣ ስለ ውጤቶቹ በቀጥታ መናገር አይችሉም-

በምድር ላይ, መላው የሰው ዘር

አንድ የተቀደሰ ጣዖት ያከብራል, እሱ በመላው አጽናፈ ሰማይ ላይ ነግሷል

ያ ጣዖት የወርቅ ጥጃ ነው!

በልብ ርኅራኄ

ጣዖትን ማወደስ

የተለያየ ዘር እና አገር ሰዎች

ማለቂያ በሌለው ክበብ ውስጥ ይጨፍራሉ

በእግረኛው ዙሪያ

የእግረኛውን አካባቢ!

ሰይጣን እዚያ ኳሱን ይገዛል።

ኳሱ እዚያ ይገዛል!

ሰይጣን እዚያ ኳሱን ይገዛል።

ኳሱ እዚያ ይገዛል!

ይህ ጣዖት ወርቃማ ነው

የመንግስተ ሰማያትን ፈቃድ ይንቃል;

የሚያሾፉ ማጭበርበሮች

እርሱ የሰማይ ቅዱስ ህግ ነው!

የወርቅ አምላክን ለማስደሰት

ከዳር እስከ ዳር ጦርነት ይነሳል;

የሰው ደምም እንደ ወንዝ ነው።

የዳማስክ ብረት ከላጩ ጋር ይፈስሳል!

ሰዎች ለብረት እየሞቱ ነው።

ሰዎች ለብረት እየሞቱ ነው!

ሰይጣን እዚያ ኳሱን ይገዛል።

ኳሱ እዚያ ይገዛል!

ሰይጣን እዚያ ኳሱን ይገዛል።

ኳሱ እዚያ ይገዛል!

ይሰብሩት! የአያት እና የሴቲቱ ፍርድ ከባድ እና ፍትሃዊ ነው! እንዲህ ያለው አስተምህሮ መንግሥትን ወደ ጨለማው የጥልና የሞት ዘመን ውስጥ እንዳይከተት ነው። ግን ተለወጠ, ሰዎች ሊቋቋሙት አይችሉም. ተፈጥሮ ለማዳን መጣች። እና ሁሉንም ነገር በጅራቷ ጠራረገችው። እንዴት ይመስል ነበር - ለመገመት እፈራለሁ! ለምሳሌ በቁርኣን ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ታሪኮች አሉ።

ሱራ 105

በአዛኝ ሩህሩህ አምላክ ስም

ጌታህ በቅጣቱ የበረታ መሆኑን አላየህምን?

ዝሆኖቹን በናንተ ላይ ያባረረውን ግትር ባርያ ገደልኩት!

ለቁጥር የሚያታክቱ የጠላት ሃይሎችን ጅረት በድንገት አልቆረጠምን?

ጌታህ ተንኮላቸውን ወደ ጥመት አልለወጠምን?

የአእዋፍ መንጋዎችን ላከ እነሱም “አቢቢል” ይባላሉ።

ፊቷን አቧራ እየነጠቁ መሬት ላይ ሮጡ።

ወደ ላይ በረሩ እና በውስጡ ያሉትን ዝሆኖች ገነቡ።

የጋለ የሸክላ ድንጋይ ዝናብ ወረደባቸው።

እና ስለዚህ ጠላቶች ደረቁ, ደርቀዋል, እንደገና ለመወለድ እድል አልተሰጣቸውም.

ወፎች እህል የበሉበት እንደ ሙት እሸት ናቸው።

ምን አይነት ዝሆኖች እንዳሉ አላውቅም, ነገር ግን ከአውሮፕላኖች ውስጥ የሚቃጠሉ ድንጋዮች ለእኔ የተለመዱ ናቸው.

በአጠቃላይ ተፈጥሮ ሁሉንም ነገር ወሰነ. እሷ ታውቃለች እና እኛ ማመን ብቻ ነው የምንችለው, እና በፍቅር እና በጉልበት ምትክ የወርቅ እንቁላል መሸጥ ቀላል ይሆንልናል.

እና በመጨረሻም - ቁሳቁሱን በመሃላ እናስተካክላለን.

ከጆን ቲዚሚስኪስ ጋር በ Svyatoslav ወርቅ ላይ መሐላ

"…በምናምንበት አምላክ እንረገማለን - በፔሩ እና በቮሎስ የከብት አምላክ፣ እና እንደ ወርቅ ቢጫ እንሁን በመሳሪያችንም እንገረፋለን…"