ዝርዝር ሁኔታ:

እድሜያችን ስንት ነው?
እድሜያችን ስንት ነው?

ቪዲዮ: እድሜያችን ስንት ነው?

ቪዲዮ: እድሜያችን ስንት ነው?
ቪዲዮ: የበለዘ ጥርስን በቤታችን ነጭ በረዶ የሚያስመስል ፍቱን መላ 🔥 2024, ግንቦት
Anonim

የሰው ልጅ በምድር ላይ ያለው ታሪክ ስንት ሺህ፣ መቶ ሺህ ወይም ሚሊዮን ዓመታት ነው? የሁሉም አገሮች ሳይንቲስቶች መልሱን እየፈለጉ እና ማለቂያ የሌላቸው ውይይቶችን እያደረጉ ነው, በአንድ የጋራ አስተያየት ላይ መስማማት አልቻሉም.

በምርት ልማት ላይ በመመርኮዝ የታሪክ ዋና ዋና ደረጃዎች በይፋ ይታሰባሉ-

- ፓሊዮሊቲክ(የጥንት የድንጋይ ዘመን) - እስከ 9 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ.

- ሜሶሊቲክ(ከጥንት ወደ አዲሱ የድንጋይ ዘመን ሽግግር) - IX-VII ሚሊኒየም ዓክልበ;

- ኒዮሊቲክ(አዲስ የድንጋይ ዘመን) - VII-III ሚሊኒየም ዓክልበ;

- መዳብ(ከኒዮሊቲክ ወደ ነሐስ ሽግግር) - IV- የ III ሚሊኒየም ዓክልበ መጨረሻ;

- ነሐስ- ከክርስቶስ ልደት በፊት III-II ሚሊኒየም አጋማሽ;

- የብረት ዘመን መጀመሪያ - የ 1 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. መጀመሪያ

ይህ በጣም ተቀባይነት ያለው ሳይንሳዊ ወይም ኦፊሴላዊ የታሪካዊ እድገት ጽንሰ-ሀሳብ ነው። አንድ ተጨማሪ አለ, የሚባሉት. "ከፍተኛ-ሳይንሳዊ". በ "የሁሉም ጊዜ እና ህዝቦች መጽሐፍ" ውስጥ ማንበብ ይችላሉ, ማለትም. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ.

እዚያ ፣ የዝግመተ ለውጥ መንገድ በትክክል ይገለጻል - ከዓለም መፈጠር ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ … 6000 ዓመታት አልፈዋል። እና ከጥፋት ውሃ እስከ ዛሬ ድረስ ያነሰ.

እውነት ነው ፣ ብዙ የማወቅ ጉጉት ያላቸው ሰዎች የቆዳ ቀለም ፣ የሰውነት ቅርፅ እና ከዚያ በኋላ መለያየትን በሚመስሉ የማስመሰል ንጥረ ነገሮች ቤተሰቡን በዓለም ዙሪያ ካስቀመጠው ከኖህ ቤተሰብ የሰውን ልጅ አመጣጥ ፅንሰ-ሀሳብ ይጠራጠራሉ። የባቢሎን ግንብ በሚገነባበት ጊዜ ቋንቋዎች።

ጤናማ አእምሮ ላላቸው ሰዎች ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በአጠቃላይ የታዋቂ ሳቲስቶችን ንግግሮች ይመስላል። ቢሆንም፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በዚህ ሞኝነት ያምናሉ። ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ትልቅ "ታዋቂነት" ቢሆንም, መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪኮችን በቁም ነገር አንመለከትም, በተቃራኒው, እውነተኛውን እውነታዎች እንመረምራለን.

የሜትሮፖሊታን ጆንን ምክንያት እንተዋወቅ፡-

“…የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች (ከእነሱም በኋላ ፖለቲከኞችም ጭምር) ላለፉት ሁለት መቶ ዓመታት የአገልግሎታቸውን ከፍተኛ ኃላፊነት መጠን እውን ለማድረግ አልቻሉም። ድካማቸው - ወዮ! - ስለ ሩሲያ ሕልውና ከፍተኛ ትርጉም ያላቸውን ግንዛቤ ላጡ በመቶ ሺዎች እና በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ሩሲያውያን የማታለል ምንጭ ሆነ ፣ በዚህም መሠረት አጥፊ ማህበራዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ባዕድ “እሴቶች” ላይ መንፈሳዊ መከላከያ…

አሁን እነዚህን በሕይወታችን ውስጥ ያሉትን ጎጂ ዝንባሌዎች መቀልበስ አለብን። በዚህ መንገድ ላይ አስፈላጊው ደረጃ የብሔራዊ ታሪክ መመለስ ፣ የተቀደሰ ትርጉም ፣ የሞራል ታላቅነት እና የተፈጥሮ መንፈሳዊ ምሉዕነት ይሆናል ።

ስለዚህ፣ ወደ ጥንታዊው የታሪክ ዘመን እንመለስ።

የአርክቲክ ቲዎሪ

ለብዙ ሺህ ዓመታት ምድር ከጊዜ ወደ ጊዜ በበረዶ ግግር ተሸፍና ነበር። የመጨረሻው የበረዶ ግግር ከ 13 ሺህ ዓመታት በፊት ከመሬቱ አፈገፈገ። እኛ የምንኖርበት ሆሎሴኔ የሚባል ጊዜ ተጀመረ።

ስለዚህ መሠረታዊ መረጃ በሳይንቲስቶች ከተገኙት የጽሑፍ ሐውልቶች እና የቁሳቁስ ግኝቶች ማለትም የመኖሪያ ቤቶች ቅሪት ፣ ዕቃዎች ፣ ጌጣጌጥ ፣ ወዘተ.

ነገር ግን መፃፍ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ በጣም ዘግይቶ ስለታየ በጣም ጥንታዊ ሀውልቶቹ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ4ኛው ሺህ ዓመት በኋላ ሊገኙ አይችሉም። (ለምሳሌ, የመጀመሪያዎቹ የግብፅ ሄሮግሊፍስ), እና በአርኪኦሎጂስቶች የተገኙ ቁሳዊ ነገሮች ሁልጊዜ ጸጥ ይላሉ, እና ሳይንቲስቶች እነዚህ ነገሮች በተፈጠሩት ህዝቦች, ብዙውን ጊዜ የራሳቸውን መደምደሚያ በመቀየር መገመት አለባቸው.

አብዛኛውን ጊዜ አንድ ወይም ሌላ ቡድን ይመድባሉ, በጋራ ተመሳሳይነት እና የግዛት ቅርበት, የባህል ስም, ብዙውን ጊዜ, ይህንን ስም በተገኙበት ቦታ በመምረጥ (Dyakovo ባህል - በዲያኮቮ ወይም አንድሮኖቭስካያ መንደር ውስጥ). - በአንድሮኖቮ መንደር, ወዘተ.)

ብዙዎች የሩሲያን ታሪክ ጽፈዋል ፣ ግን ምንኛ ፍጽምና የጎደለው ነው! ስንት ያልተብራሩ ክስተቶች፣ ስንቶች የተዛቡ ናቸው! በአብዛኛው, አንዱ ከሌላው ይገለበጣል, ማንም ሰው ምንጮቹን ለመንከባከብ አልፈለገም, ምክንያቱም ምርምር ከትልቅ ጊዜ እና ጉልበት ማጣት ጋር የተያያዘ ነው.

ጸሐፍት ጌጥነታቸውን፣ የውሸት ድፍረትን አልፎ ተርፎም የቀድሞ አባቶቻቸውን ስም የማጥፋት ድፍረታቸውን ለማሳየት ሞክረዋል!

ዙብሪትስኪ ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት በ "የቼርቮና ሩስ ታሪክ" ውስጥ የ "ሳይንቲስቶች" ስራን የገለፀው በዚህ መንገድ ነው.

በላዩ ላይ. ሞሮዞቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሳላማንካ ዴ አርሲላ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር በጽሑፎቻቸው ላይ ተከራክረዋል. በመካከለኛው ዘመን የተጻፈ ጥንታዊ ታሪክ.

ኢየሱሳዊው የታሪክ ምሁር እና አርኪኦሎጂስት ዣን ሃርድዊን (1646-1724) ጥንታዊ ጽሑፎችን ያለፈው መቶ ዘመን መነኮሳት ሥራ አድርገው ይመለከቱ ነበር።

ጀርመናዊው ፕራይቬት ዶሴንት ሮበርት ባልዳፍ በ1902-1903 ሂስትሪ ኤንድ ሂስ (History and Criticism) የተሰኘውን መጽሐፋቸውን የፃፉ ሲሆን በፍፁም ፍልስፍናዊ አመለካከቶች ላይ ተመርኩዘው ተከራክረዋል። ጥንታዊ ብቻ ሳይሆን ቀደምት የመካከለኛው ዘመን ታሪክ እንኳን - የህዳሴውን ማጭበርበር.

እንዲህ ዓይነቱ ትችት (በጣም ጥሩ ምክንያት ነው!) በከባድ የታሪክ ጸሐፊዎች በተለይም በኤድዊን ጆንሰን (1842-1901) እና በብዙ ወገኖቻችን ጽሑፎች ውስጥ ይገኛል ፣ ከኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ.

"የሰው ልጅ እውቀት ጨምሯል, የመጽሃፍ ጥበብ ተስፋፍቷል, በነሱም የሳይንስ ሊቃውንት በራስ መተማመን ጨምሯል. ሃሳቦችን, ወጎችን, "የማያውቁትን ግምቶች" ንቀት ጀመሩ; ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ግምታቸውን፣ ሀሳባቸውን፣ እውቀታቸውን ማመን ጀመሩ።

ማለቂያ በሌለው ብዙ ዝርዝሮች ውስጥ ፣ ሁሉም አንድነት ጠፋ … የባይዛንቲየም ባለ ብዙ ስኮላርሺፕ የጥንት ታሪክን አጨለመው ፣ እናም የጀርመናውያን ጸሐፍት ዓለምን በውሸት ስርዓቶች አጥለቀለቁት። በጊዜያችን, እውነታዎች በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ ይሰበሰባሉ, ስርዓቶች በመተንተን ላይ ይወድቃሉ.

ነገር ግን antipodes ሕልውና ማመን ወይም የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት ጥንታዊነት አለመቀበል, ፍራንክ እና ብሪታንያ ስለ ታሪኮችን ማመን, ወይም ስላቮች በአሥር ሚሊዮን የሚቆጠሩ በዳኑብ ምድር አንድ ጥግ የመጡ እውነታ ማመን - እኩል አስቂኝ ነው!"

አሌክሲ ስቴፓኖቪች ክሆምያኮቭ (1804-1860) የጻፉት ይህንኑ ነው።

በዚህ ርዕስ ውስጥ, እኛ ዕድሜ, አካባቢ ለማወቅ እንሞክራለን ቅድመ አያቶች መሬቶች እና በጣም ጥንታዊ የአሪያን እና የስላቭ ቅድመ አያቶች የሰፈራ ዞኖች, በተጨማሪም, እንደ ጎሳዎች ቡድኖች በነበሩበት ጊዜ, እያንዳንዳቸው እያንዳንዳቸው. በራሱ ቋንቋ ወይም በቅርብ ተዛማጅ ዘዬዎች፣ በዕለት ተዕለት ባህሉ እና ሃይማኖቱ ጠቅለል ያለ ነበር።

እዚህ ጋር በጋዜጠኞቻችን ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው ሕገወጥ እና አንዳንዴም ግምታዊ የሆነውን አርያ (አርአያ, አሪያ) የሚለውን ቃል ትርጉም ግልጽ ማድረግ አስፈላጊ ነው.

ይህ ስም በተለምዶ የኢንዶ-ኢራን-አውሮፓውያን ቡድን ጎሳዎች ቡድንን የሚያመለክት ሲሆን እነዚህም በቅርበት የተሳሰሩ ዘዬዎችን የሚናገሩ እና አንድ ጊዜ ተመሳሳይ የባህል ቅርጾችን የፈጠሩ ናቸው። በህንድ ቬዳስ ውስጥ ተመሳሳይ ቃል ከ60 ጊዜ በላይ ይገኛል።

ከጠቅላላው የኢንዶ-አውሮፓ ህዝቦች ቤተሰብ ውስጥ ፣ ከሁለቱ ዋና መመሳሰሎች አንፃር በስላቭስ እና በአሪያን ላይ እናቆማለን ።

ሀ) የሁሉም ኢንዶ-አውሮፓውያን ከፍተኛው ፣ ከሳንስክሪት ጋር የጋራ ግንኙነት;

ለ) የስላቭስ የቬዲክ አምልኮ ከሂንዱይዝም ጋር ተመሳሳይነት.

ታዋቂው ደራሲ "ከሶስቱ ባህር ማዶ መሄድ" የተሰኘው የቴቨር ነጋዴ Afanasy Nikitin ቋንቋውን, ልማዱን, ሥነ ምግባርን ሳያውቅ ወደ ሩቅ ሕንድ ያለ ተርጓሚዎች ሄዶ አገልግሎታቸውን አልተጠቀመም.

እሱ በቀላሉ የድሮ ስላቮን ያውቅ ነበር ፣ ስለ የትኛው የሳንስክሪት ቅርበት ብዙ ስራዎች ተጽፈዋል። እንዲህ ዓይነቱ መቀራረብ የት እና በምን ሁኔታዎች ሊዳብር ይችላል?

ለዚህ ጥያቄ በጣም አሳማኝ መልስ የሚሰጠው በፖላር ቲዎሪ ነው. ይህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ተመራማሪዎች አእምሮ ውስጥ የመነጨው, የሳንስክሪት ሌላ connoisseurs በኋላ - "የህንድ ባህል ቋንቋ" - ሕንድ ጋር የማይዛመዱ የተፈጥሮ ክስተቶች መግለጫዎች ትኩረት መስጠት ጀመረ ጊዜ, ጥንታዊ ሐውልቶች ውስጥ የተካተቱ. የሕንድ ሥነ-ጽሑፍ ፣ እንደ ቬዳስ እና ኢፒክስ ያሉ።

እነዚህን ገለጻዎች ወደ የዘመናት ደረጃዎች መፈለግ ከባድ ነበር ነገር ግን ከእያንዳንዱ ድምጽ ጀምሮ እያንዳንዱ ቃል በቬዲክ መዝሙሮች ውስጥ ለዘመናት ተጠብቆ ቆይቷል።

የቪዳስ ዋና ማጠናቀቂያ ቦታ እና ጊዜ መመስረት ይቻል ነበር - ሪግ ቬዳ (በትክክል ሪችቬዳ ወይም ሬክ-ቬዳ ፣ በጥሬው “መሪ ንግግር” - “ሪግ-ሪክ-ሀብታም” ተመሳሳይ ቃላት ተጠብቀው አሁን ይገኛሉ ። በድሮው ሩሲያኛ በሚታወቀው ቅጽ "ወንዝ, ትናገራለህ" እና ወዘተ.).

ከቬዳዎች, ብዙ መግለጫዎች ከነሱ ጋር የተያያዙ የቬዲክ ሥነ-ጽሑፍ ሐውልቶች ውስጥ አልፈዋል.

በዘመናት ጨለማ ውስጥ የጠፋው ታዋቂው የግጥም ግጥም "ማሃባሃራታ", ከህንድ እውነታዎች የራቁ ምስጢራዊ የተፈጥሮ ክስተቶችን በርካታ መግለጫዎችን ይዟል.

ታዲያ ጉዳዩ ምንድን ነው? እነዚህ መግለጫዎች በመነሻቸው አፈ ታሪኮች, አፈ ታሪኮች, እምነቶች, የስላቭስ አፈ ታሪኮች ውስጥ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. እንዲህ ዓይነቱ መመሳሰል በየትኛው ጥልቅ ጥንታዊ ዘመን ሊፈጠር ይችላል? እና የት?

በጥንታዊ የህንድ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የተካተቱት አብዛኛዎቹ መግለጫዎች ሚስጥራዊ ናቸው ተብሎ የሚታሰቡት ለስላቭስ ምንም አይመስሉም, በእኛ ዘመን እንኳን ይኖራሉ.

በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ቅድመ አያቶቻቸው እነዚህን "ሚስጥራዊ" የተፈጥሮ ክስተቶች (ለምሳሌ "ሰሜናዊ መብራቶች") በሩቅ ሰሜን ውስጥ ተመልክተዋል, ስለዚህም ሩሲያኛ ብቻ ሳይሆን ሌሎች የስላቭ ህዝቦችም ተረት ወይም ግጥማዊ ተብሎ የሚጠራውን ጠንቅቀው ያውቃሉ. በህንድ ውስጥ ምሳሌዎች.

ስለዚህ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, የታሪክ ምሁራን, የኢንዶ-አውሮፓ ህዝቦች ቅድመ አያት ቤት ፍለጋ ዓይኖቻቸውን ወደ Circumpolar ክልል አዙረዋል.

በእነርሱ ላይ ጉልህ ተጽእኖ በአሜሪካዊው የታሪክ ምሁር ዋረን "የተገኘው ገነት ወይም የሰው ልጅ በሰሜን ዋልታ ላይ" በሚለው መጽሐፍ አሥር እትሞችን አሳልፏል (የመጨረሻው - በቦስተን በ 1893).

በአርክቲክ ውስጥ የስላቭስ እና የአሪዬቭስ ቅድመ አያቶች መፈለግ ጀመሩ ምክንያቱም የታሪክ ተመራማሪዎች ትኩረት በታዋቂው የህንድ ሳይንቲስት ፣ የሳንስክሪት ምሁር ቢ ቲላክ (1856-1920) መጽሐፍ ይሳባል።

ይህ ሥራ "የአርክቲክ አገር በቬዳስ" ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1903 ታትሟል, ከዚያም በተደጋጋሚ በተለያዩ ቋንቋዎች ታትሟል (እንደ እድል ሆኖ, በአገራችን ይህ መጽሐፍ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ 2001 ብቻ ነው).

ተመራማሪዎች በህንድ-አውሮፓውያን ቋንቋዎች የብዙ ቃላት ተመሳሳይነት፣ እንዲሁም በሰዋሰዋዊ አወቃቀራቸው ውስጥ ያሉ በርካታ የአጋጣሚዎች እና የእነዚህ ህዝቦች እምነት እና ልማዶች አንዳንድ ተመሳሳይነት ያላቸው ሲሆን ይህም ስለ ታሪክ ከክርስቲያናዊ ሀሳቦች ማዕቀፍ ጋር ፈጽሞ የማይጣጣም መሆኑን ለይተዋል።.

ለመጀመሪያ ጊዜ ስለ "ታሪክ" ቃል አመጣጥ አለመግባባቶች መፈጠር ጀመሩ. የቬዲክ የዓለም አተያይ ደጋፊዎች "ታሪክ" የመጣው "ከቶራህ-ያ" ከሚለው ሐረግ ነው ብለው ይከራከራሉ፣ ማለትም. ከአፍ አፈ ታሪኮች ("ቶሪት" የሚለውን አስታውስ - መንገዱን ለመክፈት, ለመናገር, "ለመናገር" - በፍጥነት ለመናገር). የክርስቲያን ርዕዮተ ዓለም ተመራማሪዎች “ከቶራ-I” (“ቶራ” የብሉይ ኪዳን ጴንጠጤች በሆነበት) ይላሉ።

አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት የቀድሞ አባቶችን እና የፕሮቶ-ቋንቋ መንገዶችን በመፈለግ በጥንት ጊዜ አንድ የተለመደ የአሪያን ዘር እንዳለ ወደ መደምደሚያው ደርሰዋል. በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ ጀርመኖች "አሪያኒዝም" እና ስለ ስላቭስ ጨምሮ ስለ ሌሎች ህዝቦች "አሪያኒዝም" በሚለው አስቂኝ አባባል ተስማምተዋል.

ይህ ስላቭስ “ከአሪያን ዘር” መባረሩ ምን አይነት አሳዛኝ ሁኔታ እንዳበቃ፣ የስላቭ ህዝቦች “አሪያኒዝም ባልሆኑበት” ምክንያት ምን አይነት ስቃይ እና ውርደት እንደተፈፀመባቸው እና የጀርመን ብሄራዊ ሶሻሊስቶች “የአሪያን መኳንንቶቻቸውን ያመጣውን እብድነት” ሁሉም ሰው ያውቃል። መሸከም. እንደነዚህ ያሉት አመለካከቶች ከጂኦፖለቲካዊ ግምቶች ጋር የተያያዙ ናቸው.

“አርያ” (አርአያ፣ አሪያ) የሚለው ቃል በቋንቋ እና በባህል የተያያዙ ብዙ ነገዶችን እንደሚያመለክት እናስታውስዎታለን። በጥንታዊው አሪያን "አር" - ምድር, የምድር ገጽ, ኮረብታ, ተራራ - በህንድ-አውሮፓ ቋንቋዎች እንደ የምድር ገጽ (አካባቢ) መለኪያ ተጠብቆ ቆይቷል. "Ar-i-ya" - አንድ መሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳብ ማለት ነው - "መሬት"; ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ "ገበሬዎች" የሚል የመነሻ ቃልም አለ.

ስላቭስ ዜግነት አይደሉም, ነገር ግን ሃይማኖት, የህይወት መንገድ ናቸው. ስላቭ - በጥሬው - "ያንግ" ማክበር, ማለትም. የአብ የልዑል ገጽታ እና "ውስጥ", ማለትም. የእሱ የእናቶች ገጽታ.

ቅድመ አያቶቻችን እጅግ የላቀውን ቅድመ አያት, የእሱ ሃይፖስታሲስ, የአገዛዙን መለኮታዊ ዓለም አከበሩ, ስለዚህም ስላቭስ እና ኦርቶዶክስ.

በዋናነት በሩሲያ ውስጥ ክርስትና በግዳጅ መምጣት ጋር በተያያዘ ከባዕድ, አሕዛብ, የውጭ አገር እና schismatics ከ የራሳቸውን ዓይነት ለመለየት አስፈላጊነት ሲነሳ እነዚህ ቃላት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ነፋ.

ስሎቬንስ - ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ስለ አንድ የጋራ ቋንቋ ይናገራል (ተመሳሳይ ቃላትን ተጠቅመዋል, በተቃራኒው "እኛ ካልሆንን" ወይም "ዲዳ", ማለትም "ጀርመኖች").

አንድ ሀገር ህዝቦች እራሳቸውን ቦዝሂች-ስቫሮዝሂቺን የሚቆጥሩ ህዝቦች (አሪየቭ - ዜምሊያንስ) ማህበረሰብ ነው, ማለትም. የሰማይ አባት ልጆች ፣ ቅድመ አያት ኪን (በቁሳዊው ትስጉት - ስቫሮግ) እና እናት ምድር።

በጥንታዊ ስሎቬንያ (የጥንት አሪያን, ሳንስክሪት, አንድ እና አንድ ነው), ቲሲ (ቲሲ) ማለት እግዚአብሔር አብ, የመነሻ ምንጭ, የወንድነት መርህ, ማለትም. በጥንት ጊዜ ወንዶች "ከ Tsy የመጡ" ተብለው ይጠሩ ነበር, በአህጽሮተ ቃል - "አባቶች".

አሁን የ "na-tsi-i" ትርጉም የበለጠ ግልጽ ነው, ማለትም. በመነሻዎች ምንጭ, ፕሪሞርዲያል ሰዎች, ፕራናሮድ. ጀርመኖች (ዲዳ ከ Tsy)፣ i.e. እኛን ፈጽሞ የማይረዱን።

ሰዎች, ና - ሮድ, የት ሮድ - "ምድር" በሚለው ትርጉም (ለዚህም ነው ዛሬ ምድር እንደምትወልድ የሚሰማው).

የብሔሩ ብሔረሰቡ የነጠላ ነገዶችን ወደ አዲስ መሬቶች በማስፋፋት እና በማቋቋም ጊዜ፣ በዚህ ምድር ላይ የሚኖሩ ሰዎች ታዩ፣ ስለዚህም ሮድ-ኢ-ና፣ ማለትም መሬቱ እና በእሱ ላይ የሚኖሩ, እንዲሁም የጎሳ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ የተለየ ነገድ.

የቢግ ዳይፐር ልጆች

ኮከቦቹ የማይንቀሳቀሱ ይመስለናል። ይሁን እንጂ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ከዋክብት አሁንም በሰማይ ላይ ይንቀሳቀሳሉ እና የህብረ ከዋክብት ምስሎች በጊዜ ሂደት ሳይለወጡ አይቀሩም, ይህ ብቻ በጣም በዝግታ ይከሰታል - በመቶዎች እና በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት.

አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ከሚያውቃቸው የመጀመሪያዎቹ ህብረ ከዋክብት አንዱ በሰሜናዊው የሰማይ ክፍል ውስጥ ይገኛል። ሰባት ብሩህ ባልዲ ቅርጽ ያላቸው ከዋክብትን ያቀፈ ነው። የከዋክብት ስብስብ ኡርሳ ሜጀር. እሱን የማያውቀው ማን ነው!

ግን አሁንም: ለምን በትክክል "ድብ" እና "ላድ" አይደለም? ከ 100,000 ዓመታት በፊት ይህ ህብረ ከዋክብት የድብ ቅርፅ ነበረው ፣ አፈሩን ወደ ድብ ግልገል - “Ursa Minor” ዘርግቷል ። በዚህ ጊዜ ብቻ የሕብረ ከዋክብት ስም ሊጠራ ይችላል! ይህ ለእኛ ምን ማለት ነው?

1. የሰው ንግግር ቢያንስ ከ100,000 ዓመታት በፊት ነበር!

2. የቀድሞ አባቶቻችን ተረት ለመፍጠር በበቂ ሁኔታ የላቁ ነበሩ።

በሌሊት ሰማይ ላይ ድብ ለማየት - ለዚህ ቀድሞውኑ ጥሩ አርቲስት መሆን አለብዎት! ምን ያህሎቻችን የዘመናችን ሰዎች ለዚህ አቅም አላቸው?

ሌላው ቀላል ምልከታ ስሙን ራሱ ይመለከታል. ለህብረ ከዋክብቱ ስም የሰጡት ሰዎች ድቦችን እና ምናልባትም የዋልታ ድቦችን ያውቁ ነበር። በነገራችን ላይ የዚህ ህብረ ከዋክብት ጥንታዊ ውቅር ከዋልታ ድብ ጋር ይመሳሰላል እና አፈሩን ወደ ሰሜን ዋልታ አቅጣጫ ዘረጋው ……

ምን ሰዎች ህብረ ከዋክብትን ብለው ሊጠሩት ይችላሉ? የት ነው የኖረው? ምናልባት በቮልጋ ላይ? በኡራልስ ውስጥ? ወይስ በሰሜን ዋልታ?

እስከዛሬ ድረስ, በጣም አሳማኝ መላምት የህብረ ከዋክብት ስም በቅድመ አያቶቻችን ተሰጥቷል - ስላቭስ እና አርያን.

ከ 111,810 ዓመታት በፊት በጎርፉ ምክንያት በጣም አስቸጋሪ የሆነውን ሽግግር ማድረግ ችለዋል, ከዳ-አሪያ (አርክቲዳ, ሃይፐርቦሪያ), ከገርሃርድ መርኬተር ካርታዎች, በኡራል ሸለቆ በኩል ወደ ሳይቤሪያ ምድር.

በመቀጠልም ህንድን እና መላውን የኤውራሺያን የአህጉራችንን ክፍል የሰፈሩት፣ ልዩ የሆነ የፕሮቶ-ስላቪክ-አሪያን ባህል የፈጠሩት፣ አሁንም "በተማረው" አለም የማይታወቅ።

"Etruscan non ligature" - ላቲኖች አሉ, "Etruscan ማንበብ አይችልም." ኤትሩስካውያን ሩሲያውያን መሆናቸውን ለመገመት በግንባርዎ ውስጥ ሰባት ክፍተቶች ሊኖሩዎት ይገባል? በነገራችን ላይ በትክክል ይነበባል. በብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን!

ይህ በዘመናዊው ሳይንቲስት-የቋንቋ ሊቅ ጂ.ኤስ. ግሪኔቪች በአንድ ሞኖግራፍ "ፕሮቶ-ስላቪክ ጽሕፈት" ተረጋግጧል።

ስለ ትልቁ ዳይፐር የስላቭ-አሪያን "መነሻ" የሚደግፈው ምንድን ነው?

1) ረጅም ሽግግር በሚደረግበት ጊዜ በህዋ ላይ ትክክለኛ አቅጣጫ ማስፈለጉ ቅድመ አያቶች አስተማማኝ ምልክቶችን እንዲፈልጉ አስገድዷቸዋል እና የትኞቹ ምልክቶች ከከዋክብት የበለጠ አስተማማኝ ናቸው?

2) ቅድመ አያቶቻችን ከድብ ህብረ ከዋክብት ወደ ምድር እንደመጡ መጠቀሱ በሁለቱም በስላቭ-አሪያን እና በህንድ ቬዳስ ውስጥ ይገኛል.

ከሺህ አመታት በፊት የቀድሞ አባቶችን 100 (እና እንደ ቬዳስ ገለጻ፣ በጣም ብዙ) ለማድነቅ ምንም ያህል ቤተኛ ህብረ ከዋክብት ምንም ያህል ቢሆንስ?

የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን, ከደራሲዎቻቸው ብቻ ሳይሆን ከዘመናት ሁሉ የተረፉትን አስደናቂ ምስል የፈጠሩት ያለፈቃድ ክብርን ያመጣሉ.

ህብረ ከዋክብት የእነሱን ዝርዝር ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ቀይረዋል ፣ አዳዲስ ቋንቋዎች እና ህዝቦች በምድር ላይ ታይተዋል ፣ እና አሁንም ከአንድ ሺህ መቶ ዓመታት በፊት በማይታወቅ ሊቅ የተፈጠረውን ስም እንጠቀማለን።

800x600

መደበኛ 0 የውሸት የውሸት RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4

ወደ አርኪዮሎጂ ማስረጃዎች እንሂድ።

የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ቪታሊ ላሪሼቭ "በሳይቤሪያ ውስጥ አገኘ" በሚለው መጣጥፍ በ 1982 በካካሺያ ሰሜናዊ ክፍል በነጭ ኢዩስ ሸለቆ ውስጥ የነሐስ ዘመን መቅደስ እንደተከፈተ ጽፈዋል ፣ ይህም የታዋቂው ታዋቂ ዓይነት የድንጋይ ምልከታ ነው። Stonehenge ኦብዘርቫቶሪ፣ እንዲሁም ከነሐስ ዘመን ጀምሮ። በቤሊ አይዩስ ኦብዘርቫቶሪ ውስጥ በተደረገው ምርምር ምክንያት “… የሳይቤሪያ የነሐስ ዘመን ሰዎች ፍጹም የተሻሻለ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ነበራቸው እና ጊዜውን በቀን ፣ ሳምንታት ፣ ወሮች ውስጥ በልዩ ትክክለኛነት መመዝገብ ችለዋል ። እና ዓመታት" (V. Larichev."ሐምራዊ እንሽላሊት ደሴት." M. ወጣት ጠባቂ. 1984 ግ)

ምስል
ምስል

በጣም ጥንታዊው የቀን መቁጠሪያ በጥንታዊው የድንጋይ ዘመን አቺንስክ ሰፈር ቁፋሮዎች ላይ በሳይቤሪያ ግዛት ላይ በአርኪኦሎጂስቶች ተገኝቷል። ዕድሜው 18 ሺህ ዓመት ገደማ ነው። ከማሞዝ ጥርት የተቀረጸ ትንሽ ዘንግ ነው። በላዩ ላይ ፣ የጌጣጌጥ ትክክለኛነት እና ረቂቅ ፀጋ ያለው የፓሊዮሊቲክ መምህር በ 1065 የተለያዩ ቅርጾች የተሰሩ ቀዳዳዎች የተሰራ ክብ ቅርጽ ያለው ንድፍ ተተግብሯል ፣ የእባቡ ግርፋት ከመካከለኛው ክፍል በታች ባለው ኮንቬክስ የቀለበት ቀበቶ ይቋረጣል ፣ ይህም የቅዱስ ዘንጎች የተለመደ ባህሪ የጥንት ምስራቅ ጠቢባን.

በአጉሊ መነጽር በመጠቀም ማራኪ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ቅድመ አያቶቻችን, ስላቭስ እና አርያን, በሳይቤሪያ ይኖሩ የነበሩት ከ 18 ሺህ ዓመታት በፊት, ማለትም. የሱመር፣ የግብፅ፣ የፋርስ፣ የሂንዱ እና የቻይና ሥልጣኔዎች ከመመሥረታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት፣ እንዲሁም አዳምና ሔዋን ከሸክላ ከመፈጠራቸው ከረጅም ጊዜ በፊት፣ ቢያንስ 10,000 የጥንት ዓመታት የሥነ ፈለክ ጥናቶችን የወሰደ ፍጹም የጨረቃ አቆጣጠር ነበራቸው።.

የጥንት ጠንቋዮች ለዋክብት ጥናት ልዩ መሣሪያዎችም ነበራቸው። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ የፀሐይ-ከዋክብት ታዛቢዎች-የቀን መቁጠሪያዎች የድንጋይ ሕንፃዎች ፍርስራሽ በኩሊኮvo መስክ ፣ እና በኤፒፋን አቅራቢያ እና በኦስትሪያኮቭ አቅራቢያ ተገኝተዋል። በኩሊኮቮ መስክ በቀድሞው የኩርትሲ ጅረት ዳርቻ ላይ በትልቅ የፈረስ ቅል ቅርጽ ያለው ነጭ የአሸዋ ድንጋይ ተገኘ፣ እሱም በሾጣጣ ቅርጽ ያለው ቀዳዳ ያለው ሲሆን አንድ ሰው እየጨመረ የሚሄደውን ፀሀይ፣ ጨረቃ እና ኮከቦችን መመልከት ይችላል። ወይም በከዋክብት የተሞላው ሰማይ የማይንቀሳቀስ ክፍል።

የኩሊኮቭ ፊልድ ኦብዘርቫቶሪ ባደረገው ተጨማሪ ጥናት የተነሳ የታወቀው ስቶንሄንጅ በድንጋጤ፣ ግዙፍ ትሪግላይትስ መሬት ላይ የተቆፈሩት ክብራቸው ከፊት ለፊቱ እየደበዘዘ መምጣቱ ግልጽ ሆነ። የአርባ ቶን የድንጋይ ቴሌስኮፕ ትንሽ ሞዴል ፣ በቀላሉ በአቀባዊው ዙሪያ ይሽከረከራል ፣ እና የበለጠ ቀላል - በአግድመት ዘንግ ዙሪያ ከክብሪት ጫፍ ጋር በትንሹ ግፊት።

በዚሁ የኩርትሳ ሸለቆ ውስጥ የፀሐይ መውጣቱን የሚከታተሉት ሌሎች የድንጋይ መሳሪያዎች በሶልቲስ እና እኩሌታ ቀናት ውስጥ ተገኝተዋል. ተገኝተው ነበር የጠቋሚ ጋር የፀሐይ ምልክት ብቻ ሳይሆን እንደ ቋሚ በትር, የውሃ ደረጃ ለ ማረፊያ አጠገብ ድንጋይ ላይ ጉድጓድ ውስጥ ገብቷል, ነገር ግን ደግሞ ጥላ አመልካች ጋር ዝንባሌ ወይም "የዋልታ" ሰዓት - በትር ወደ መመሪያ. የዓለም ምሰሶ፣ እንዲሁም በጂኦሜትሪክ ማዕከሉ ውስጥ የተጠጋጋ ማዕዘን ቅርጽ ያለው ክብ ቅርጽ ያለው ባለ ሦስት ማዕዘን ንጣፎችን ያመረተበት አብነት። ይህ ንድፍ ለሁለቱም እንደ የፀሐይ መጥሪያ እና በክረምት እና በበጋ በዓላት ቀናት በፀሐይ መውጫ ቦታዎች መካከል ያለው ማዕዘኑ ገደቦች አመላካች ሆኖ አገልግሏል። እና ቅድመ አያቶቻችን ከእኛ 25-30 ሺህ ዓመታት ርቀው በነበረው ዘመን ውስጥ እንደዚህ ያለ እውቀት ነበራቸው!

ምስል
ምስል

ዘመናዊ ጥናቶች እንደሚያሳዩት, በኩሊኮቮ መስክ የተገኙት ሁሉም የድንጋይ መሳሪያዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ በትክክል በተባዛ የተመጣጠነ የፀሐይ ስርዓት ሞዴል ላይ ይገኛሉ. ተከታታይ የምድር፣ ቬኑስ፣ ማርስ እና ሜርኩሪ ክበቦች አሉ። በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም የኩሊኮቭ መስክ ጉልህ የሆኑ ነገሮች ወደ ቦታው ይወድቃሉ. Yasnaya Polyana እና ሌቭ ቶልስቶይ ጣቢያ ሳተርን ክበብ ላይ ውሸት, ጁፒተር ክበብ Tula ከተማ, እና የፀሐይ ክበብ - የምስራቅ አውሮፓ በሙሉ ማለት ይቻላል ማዕከላዊ ክፍል.

ህንዳዊው ሰብአ ሰገል (ስለ ክርስቶስ መወለድ የተነበዩት የስላቭ-አሪያን ጠቢባን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠሩት በዚህ መንገድ ነው) ለታዋቂው ፈረንሳዊ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ጄ.ኤን. ደሊስሌ (1688-1768) በሰሜን ውስጥ ስለሚገኘው የአሪያውያን ቅድመ አያት ቤት ፣ የመኳንንቱ ምድር - አርያቫርት ፣ የአሪያን ባህል ከየት - የ 15 ሰዎች እናት ፣ በህንድ-አውሮፓ ግዛት ውስጥ ተሰራጭቷል ፣ በሰሜናዊው ሰሜናዊ ክፍል ተሰራጭቷል። ንፍቀ ክበብ፣ በደማቁ የቬዲክ አምልኮ አቅፎ። እንዲሁም በጣም ጥንታዊውን የአሪያን ከተማ-መቅደስ - የመመልከቻውን መጋጠሚያዎች ጠቁመዋል.

ከተማዋ በ 1987 ታዋቂው የ Riphean (Ural) ተራሮች በሚገኝበት በደቡብ ኡራል ውስጥ በምትገኘው ዴሊስሌ በተጠቀሰው ቦታ ተገኝቷል.ከተማዋ ስሟን ያገኘችው በጂኦግራፊነቷ ነው፡ አርቃይም በሚባል ተራራ ሰንሰለታማ አካባቢ ትገኛለች። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በኮሳክ ካርታዎች ላይ ከተማዋ የምትገኝበት ሸለቆ በሙሉ አርካይም ተብሎ ይጠራ ነበር, እና ኮሳኮች የፕሮቶ-ከተማዋን ሚስጥር ያውቁ ነበር, ነገር ግን አልከዷትም. የፕሮቶ-ከተማውን አቀማመጥ ያጠኑ ባለሙያዎች ጂኦሜትሪዋ ፍጹም ነው ይላሉ። የፍርስራሹን ተጠብቆ መቆየቱ ብዙ ዝርዝሮችን ወደ ቅርብ ሴንቲሜትር እና የአርክ ደቂቃ ለመለካት ያስችላል።

Stonehenge እነዚህን ዝርዝሮች ለመረዳት እና ለመረዳት ቁልፍ የሰጠው ለአርቃይም ምስጢር እና ዲዛይን ነው። ሁለቱም መዋቅሮች በግምት ተመሳሳይ ኬክሮስ ላይ ይገኛሉ. ሁለቱም አወቃቀሮች የጂኦሜትሪክ ክበቦች ናቸው, እና የ Stonehenge ቀዳዳዎች ቀለበት ራዲየስ እስከ አንድ ሴንቲሜትር ድረስ ያለው ራዲየስ ከ Arkaim ውስጣዊ ቀለበት ራዲየስ ጋር እኩል ነው. ሁለቱም ዋና መጥረቢያዎች እና በርካታ ትናንሽ ክፍሎች በትክክል ይጣጣማሉ.

በአርካኢም ዙሪያ ሌሎች ጥንታዊ ከተሞች ተገኝተዋል - በአጠቃላይ 21 ከተሞች በጠቅላላ 21 ከተሞች, ይህም "የከተማዎች ሀገር" ለማለት ያስችለዋል, ይህም በኡራል እና በቶቦል ወንዞች መካከል ባለው ክልል ላይ ይገኛል. የዚህ አገር አናሎግ የብሪታንያ እና የአውሮፓ አትላንቲክ የባህር ዳርቻ የሜጋሊቲክ ባህል እንዲሁም ቀደም ሲል የተጠቀሰው ክሮምሌክ ስቶንሄንጅ ከክርስቶስ ልደት በፊት በሦስተኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ - ከግብፅ ፒራሚዶች የበለጠ ጥንታዊ ነው።

ከተነገሩት ሁሉ ፣ በሰሜን ዩራሺያ ባሕል ላይ የምስራቃዊ ሜዲትራኒያን ተጽዕኖ ምንም ጥያቄ ሊኖር እንደማይችል ግልፅ ይሆናል ፣ ምክንያቱም ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ፣ ከሰሜን ስላቭስ እና ከአሪያን ባህል በጣም ዘግይቶ ታየ።.

በ 51-53 ዲግሪ N ላይ የሚገኙት ነገሮች እምብዛም አስፈላጊ አይደሉም. ለምሳሌ, በአርኪኦሎጂ ክበቦች ውስጥ የሚታወቀው የአርዛን የመቃብር ጉብታ በትክክል በ 52 ዲግሪ ሰሜናዊ ኬክሮስ ላይ ይገኛል. በዬኒሴይ የላይኛው ጫፍ ላይ በአልታይ. ዕድሜው የሚወሰነው በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, እና እንደ Arkaim እና Stonehenge ተመሳሳይ ደንቦች መሰረት ነው. ይህ ነገር ከመጨረሻው በጣም የራቀ ነው. በዩክሬን በ 52 ዲግሪ N ኪየቭ ትገኛለች ፣ እና ከዚህ መስመር በስተደቡብ በኩል ትንሽ ወደ አራተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ የትሪፒሊያን ባህል የሆነው Maidanskoe-1 Neolithic የሰፈራ ነው። ለሁለት ሺህ ተኩል ነዋሪዎች የተነደፈው ይህ ሰፈራ ከአርካኢም 100 እጥፍ ይበልጣል; እስከ 50 ሰዎችን የሚይዝ እና እስከ 20 ሜትር ርዝመት ያለው የማዕከላዊ ዩራሺያን ዓይነት ትልቁ ሕንፃዎች የፍሳሽ ማስወገጃ ሥርዓት አለው ። ምሽግ ፣ ቤቶች ፣ ጎዳናዎች እና አደባባዮች አንድ ወጥ የሆነ አቀማመጥ አለው።

እንደ አርካይም የተገነቡ ከተሞች አሁን በባልቲክስ ፣ በሰሜን ፣ በፔቾሪ ፣ በሳይቤሪያ ፣ በምስራቅ ፣ በክራይሚያ ፣ በካውካሰስ ውስጥ ተከፍተዋል ። በተጨማሪም, ተመሳሳይ በሆነ መንገድ የተገነቡ በርካታ ቁጥር ያላቸው ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች (ቤተመቅደሶች, ዶልመንስ, መቅደስ) ተገኝተዋል. ይህ የስላቭ-አሪያን ሥር ስለነበራቸው እና በእነዚህ ግዛቶች ውስጥ ስለሚኖሩ አንድ ፕሮቶ-ሰዎች እንድንናገር ያስችለናል ፣ ይህም በቆይታቸው ወቅት ጉልህ የሆኑ ምልክቶችን ትቷል።

የዚህ እትም መጠን ስለ ጥንታዊው ጥንታዊ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች ታሪክ አልያዘም። ለምሳሌ ፣ በ 1963 በክራይሚያ ውስጥ የተገኘው በሬዲዮአክቲቭ መበስበስ ኃይል የሚሠራ የእጅ ባትሪ። ወይም በኬሚካላዊ ንፁህ ብረት የተሰራ የህንድ አምድ፣ እንዲሁም ከኛ ፖሊፕሮፒሊን ጋር ከተጣቀቁ ነገሮች የተሰሩ አምዶች ከዶንባስ ፈንጂዎች በአንዱ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት ከአንድ ኪሎ ሜትር ጥልቀት ውስጥ ተመልሰዋል። በቅርብ ጊዜ በአርኪኦሎጂስቶች እጅግ በጣም ጠንካራ በሆነ ቅይጥ ስለተገኘ መዶሻ አልተነገረም, የማምረቻ ቴክኖሎጂው ለዘመናዊ ሳይንስ የማይታወቅ (የአርትዖት ቦርዱ እነዚህን ቁሳቁሶች በሚቀጥለው የመጽሔቱ እትሞች ላይ ለማተም ዝግጁ ነው).

ይህ የስላቭ እና የአሪያን እጅግ በጣም ጥንታዊ ታሪክ ማስረጃ ነው እንበል ፣ በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ዓመታትን ያስቆጠረ እና ወደ የከዋክብት ቅድመ አያቶች ሀገር - ኡርሳ ሜጀር እና ኡርሳ ትንሹ። ከዚያ በመነሳት በቬዲክ ቅዱሳን ጽሑፎች መሰረት፣ ቅድመ አያቶቻችን፣ ስላቭስ እና አርያን፣ በሚሊዮን ከሚቆጠሩ አመታት በፊት ወደ ምድር ደረሱ።

800x600

መደበኛ 0 የውሸት የውሸት RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4

ግላዲሊን Evgeny Alexandrovich, የክራስኖዶር ክልል መስራቾች ቦርድ ሊቀመንበር

የአየር ወለድ ኃይሎች “እናት ሀገር እና ክብር” ፣ አናፓ የቀድሞ ወታደሮች የበጎ አድራጎት መሠረት።

የሚመከር: