ሃጊያ ሶፊያ፡ የኢስታንቡል የሕንፃ ግንባታ ውድ ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ኢስታንቡል የበለጸገ ታሪክ አለው እና ይህ የሆነበት ምክንያት ከቦታው የበለጠ ምቹ ነው ። በዚህ ምክንያት ለብዙ መቶ ዘመናት የሁለት ታላላቅ ኢምፓየር ግዛት ዋና ከተማ ነበረች - ባይዛንቲየም እና የኦቶማን ኢምፓየር። የተለያዩ ባህሎች እና እንቅስቃሴዎች ታሪካዊ ቅርሶች ዛሬም በከተማው ውስጥ ይታያሉ. የዚህ ታሪካዊ ውህደት ምርጥ ምሳሌዎች አንዱ የሃጊያ ሶፊያ ግርማ ሞገስ ያለው የሕንፃ ጥበብ ነው።

የግርማዊቷ ሃጊያ ሶፊያ የመሰረት ድንጋይ የተጣለው በባይዛንታይን ግዛት ዘመን ነው። በሩቅ 537 በተቃጠሉት የአረማውያን ቤተመቅደሶች ቦታ ላይ ብዙ ክስተቶችን እና ዋና ለውጦችን ያጋጠመው የምስራቅ ኦርቶዶክስ ካቴድራል ተቋቁሟል።

በሃይማኖታዊ ቀኖናዎች ለውጥ ፣ ካቴድራሉ ተሀድሶዎች ተካሂደዋል ፣ በዚህ ክልል ውስጥ ያሉ የብሉይ አማኞች ቅድሚያቸውን ሲያጡ ፣ ካቶሊካዊነት እሱን ለመተካት መጣ። በዚ ምኽንያት ቅድስት ሶፊያ ካቴድራል የሮማ ካቶሊክ ቤተ መቅደስ መባል የጀመረች ቢሆንም ከ1453 ዓ.ም ጀምሮ ከተማይቱን በኦቶማኖች ከተያዙ በኋላ የክርስቲያኖች ቤተ መቅደስ ወደ መስጊድነት ተቀየረ። በ 1935 የአምልኮ ሕንፃ መሆን ያቆመው እና አሁን ሀጊያ ሶፊያ እንደ ባህላዊ እና ታሪካዊ ሙዚየም በሺህ የሚቆጠሩ ጎብኚዎች በየዓመቱ በተለያዩ የስነ-ህንፃ ቅጦች ውስጥ የተደበቀ አስደናቂ የታሪክ ካርታ ለማየት ይመጣሉ ።

እና ይህ የሚያስደንቅ አይደለም ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ መታጠፍ ፣ የማስጌጫው እያንዳንዱ አካል ስለ ልዩ ሀውልት አፈጣጠር ታሪክ ይናገራል ፣ አሁን የምናየው ቤተ መቅደሱ ከመቆሙ ከረጅም ጊዜ በፊት የጀመረው ።

የፍጥረት ታሪክ፡-የሃጊያ ሶፊያ ከመገንባቱ በፊት በዚህ የተቀደሰ ቦታ ላይ ሁለት የአረማውያን ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ተቆርጠዋል, ይህም በእሳት ጊዜ ተቃጥሏል. እ.ኤ.አ. በ 532 ከደረሰው የመጨረሻ አሳዛኝ ሁኔታ በኋላ ፣ ንጉሠ ነገሥት ጀስቲንያን ቀዳማዊ አዲስ ፣ የበለጠ የቅንጦት ቤተመቅደስ እንዲገነባ አዘዘ። ለእነዚህ ዓላማዎች, ከፍተኛ ጥራት ያለው ድንጋይ እና እብነ በረድ ተሰጥቷል. ፖርቲኮውን ለማስጌጥ በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ መሠረት ከግዛቱ የተውጣጡ የእብነ በረድ አምዶች ከጥንት ቤተመቅደሶች ይመጡ ነበር። ከ Tralles Anthemius (ኢሲዶር ሚልትስኪ) አርክቴክት መሪነት ለግንባታው ሥራ ከ 10 ሺህ በላይ ሰዎች ተቀጥረው ነበር. መቅደሱን የበለጠ ግርማ ሞገስ ያለው ለማድረግ ገዥው ሁሉንም የውስጥ አካላት በወርቅ ፣ በብር ፣ በዝሆን ጥርስ እና በከፊል የከበሩ ድንጋዮች ለማስጌጥ አዘዘ ። አዲሱ ባዚሊካ (ታህሳስ 27፣ 537) በንጉሠ ነገሥት ዩስቲንያ

አሁን ይህ ባሲሊካ የባይዛንታይን አርክቴክቸር ምሳሌ ተደርጎ ይወሰዳል። ብዙ ተሀድሶ እና ለውጥ የተደረገበት የንጉሠ ነገሥቱ ጉልላት ዛሬም ይደነቃል። እና ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ ምክንያቱም የግዙፉ ልኬቶች በእውነቱ አስደናቂ ናቸው - 31 ሜትር ዲያሜትር ያለው ጉልላት 55.6 ሜትር ከፍታ ላይ ደርሷል ፣ በኖረባቸው ብዙ ምዕተ-አመታት ውስጥ ፣ መቅደሱ ተለውጦ እና ተለው hasል ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ ልዩ የሆኑ ሰቆችን በመጠበቅ ላይ። በግድግዳው ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች፣ የግርጌ ምስሎች፣ ወዘተ…። እና ይህ አያስደንቅም ፣ ምክንያቱም ትልቅ ቤተመቅደስ እና የሚያብረቀርቅ ወርቃማ ሞዛይክ ያለው ታላቅ ቤተ መቅደስ ለ900 ዓመታት ያህል የክርስቲያን ካቴድራል ሆኖ ቆይቷል ፣ ከዚያ በኋላ የተደረጉ ለውጦችን ሳይጠቅስ።

ምንም እንኳን የተከበረ ዕድሜ እና ተሃድሶ ቢሆንም ፣ አሁን እንኳን በ "ሶፊያ" ግድግዳዎች እና አምዶች ላይ ለብዙ መቶ ዓመታት በገዳማት ክበቦች ሊቃውንት የተፈጠሩ ልዩ የሞዛይኮች እና የግራፊቲ ጽሑፎችን ማየት ይችላሉ። እንዲሁም ከኪየቫን ሩስ ሰዎች የተሰሩትን ደብዳቤዎች ማየት ይችላሉ. በአንዳንድ ግድግዳዎች ላይ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት የቫራንግያን ጠባቂ ወታደሮች የተቀረጹ ሩኒክ የስካንዲኔቪያን ጽሑፎች እንኳን አሉ።

ሁሉም የሞዛይክ ጽሑፎች እና ሴራዎች አሁንም በተመራማሪዎች በንቃት እየተጠኑ ናቸው ፣ እና የአንዳንድ ክስተቶች አመጣጥ እና ምስላዊ የሕንፃ ሕንፃዎች ምስጢር አሁንም ሊፈታ አይችልም ፣ ምክንያቱም አንድ አናሎግ በሕይወት የተረፈ የለም።

ከኦቶማኖች መምጣት በኋላ የግዛቱ ውድቀት በነበረበት ወቅት የክርስቲያኖች መቅደሶች እንደገና ተገንብተው ወደ መስጊድነት ተቀይረዋል። ሁሉም ስራው የተከናወነው የሌላ እምነት ምልክቶችን በከፍተኛ ጥንቃቄ እና በማክበር መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ይህ የሚያሳየው በዚህ ሂደት ውስጥ የወርቅ ሞዛይኮች, ጽሁፎች እና ግርዶሾች ሳይወድሙ, ነገር ግን በፕላስተር ብቻ ተሸፍነዋል.

ከዚህም በላይ የውስጥ ለውጥ በሚደረግበት ጊዜ የእስልምና ካሊግራፊ ምስል ስብስብ በዓለም ላይ በየትኛውም መስጊድ ውስጥ በሌለው የሃጊያ ሶፊያ ነፃ ግድግዳዎች ላይ ተተግብሯል. ባለሙያዎች እንዲህ ዓይነቱ ግፊት የኦቶማን ጌቶች ከፊት ለፊታቸው ባዩት ውበት የታዘዘ እንደሆነ ያምናሉ.

እርግጥ ነው፣ ሚናራቶች ሳይገነቡ አልተደረገም - የተለያየ ቅርጽ ያለው ከፍ ያለ ግንብ፣ ከዚም አማኞች ወደ ጸሎት የሚጠሩበት፣ ይህም በመስጊዱ የሕንፃ መዋቅር ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ነገሮች አንዱ ነው። አሁን በሐጊያ ሶፊያ (ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እንዲህ ተብሎ ይጠራ ነበር) ሚናራዎች በተለያዩ ጊዜያት ተሠርተው ነበር።

ዋቢ፡ በአረብኛ "አያህ" ሁለት ትርጉሞች አሉት። ስም ሊሆን ይችላል - ድንቅ ፣ አስደናቂ ፣ የሚያምር ፣ ልዩ። እንዲሁም ትንሽ የቁርኣን ምዕራፍ ሊያመለክት ይችላል።

ቁስጥንጥንያ (በኋላ ኢስታንቡል) በያዘው በሱልጣን ፋቲህ መህመድ፣ የደቡብ ምዕራብ ሚናር ተገንብቷል፣ ልጁ ባየዚድ 2ኛ ሰሜናዊ ምስራቅን አቆመ፣ ሌሎቹ ሁለቱ ግንባታዎች ግን ብዙ ቆይተው ተፈጠሩ። የተነደፉት እና የተገነቡት በጣም ታዋቂ ከሆኑት የኦቶማን አርክቴክቶች እና መሐንዲሶች አንዱ በሆነው በሲናን ነው።

ሚናራቶቹ ከተገነቡ በኋላ በ1739-1742 ካቴድራሉ (በሱልጣን መሀሙድ 1 ስር) እንደገና በመገንባቱ ምክንያት በእብነበረድ የተቀረጸ ሚንባር ተጭኗል (ኢማሙ የአርብ ስብከትን የሚያነብበት መድረክ)። ሚህራብ ለመትከል የካቴድራሉ መሠዊያ መንቀሳቀስ ነበረበት።(የመስጂዱ ኢማም የሚሰግድበት ቦታ)።

ቀስ በቀስ መስጊዱ ከግዛቱ የሚመጡትን እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆኑ የአምልኮ ቦታዎችን እና ዋንጫዎችን የሚይዝ የከበረ ሀይማኖታዊ ህንፃ ሆነ። እንደ Novate.ru አዘጋጆች ከሆነ አሁን ከሚህራብ አጠገብ የምናያቸው የነሐስ ሻማዎች በ1526 ከቡዳ (የኦቶማን ኢምፓየር ከመያዙ በፊት የሃንጋሪ ዋና ከተማ) በሱልጣን ሱልጣን ተመለሱ።

ለዘመናት እንደ መስጊድ ከኖረ በኋላ የቱርክ የመጀመሪያው ፕሬዝዳንት ሙስጠፋ ከማል አታቱርክ ሀጊያ ሶፊያን ወደ ሙዚየም ግቢ እንድትቀይር አዘዙ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ ኣብ 1935 ንብዙሕ ዓመታት ዝዀነ ተሃድሶ ተጀመረ። በሂደቱ ውስጥ, ከታች በፍፁም የተጠበቀውን ልዩ የሆነውን ሞዛይክን ለማሳየት ፕላስተር ለማስወገድ ተወስኗል. ጎብኚዎቹ ግዙፍ ምንጣፎችን ካነሱ በኋላ በመሃል ላይ ያጌጠ ኦምፋሎስ (የተቀደሰ ነገር) ባለው የቅንጦት እብነበረድ ወለል ተቀበሉ።

ሥራዎቹ የተከናወኑት የእስልምና ጌጣጌጦችን እና የክርስቲያኖችን ሃይማኖታዊ ምልክቶችን ለመጠበቅ በሚያስችል መንገድ ነው. እንዲህ ዓይነቱን የተከበረ የመቅደስ ዘመን ግምት ውስጥ በማስገባት አንዳንድ የአወቃቀሩ እና የውስጥ አካላት እንደገና ተገንብተዋል. ለተከናወነው ሥራ ምስጋና ይግባውና ወደ ሃጊያ ሶፊያ የሚመጡ ጎብኚዎች የባይዛንታይን እና የኦቶማን ቅጦች ምርጥ ምሳሌዎችን ማየት ይችላሉ. ከዚህም በላይ በአንድ መዋቅር ውስጥ ያሉ የተለያዩ ባህሎች ጥምረት በመላው ዓለም ሊገኝ አይችልም.