መፍታት ወይስ ማፈን?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

- ምን እያደረግህ ነው? - ትንሹን ልዑል ጠየቀ.

- እጠጣለሁ, - ሰካራሙ በሀዘን መለሰ.

- እንዴት?

- መርሳት.

- ስለ ምን መርሳት? - ትንሹን ልዑል ጠየቀ. ለሰካራሙ አዘነ።

- ማፈር እንዳለብኝ መርሳት እፈልጋለሁ, - ሰካራሙ አምኖ ራሱን ሰቀለ.

- ለምን ታፍራለህ? - ትንሹን ልዑል ጠየቀ. ድሆችን ለመርዳት በእውነት ፈልጎ ነበር።

- ለመጠጣት አፍሬያለሁ!

አንትዋን ደ ሴንት-Exupery. ትንሹ ልዑል

ከዲያብሎስ ጋር ስለሚደረገው ትግል ጽሑፉን በሚያነቡበት ጊዜ የሚከተለው ተፈጥሮ አለመግባባት ሊፈጠር ይችላል-እንደ ጉድለትዎ ጋር የተያያዘውን ችግር ከመፍታት ይልቅ ስለሱ መርሳት እና ምንም ተጨማሪ ማስታወስ እንደሌለብዎት. ከሚለው ሐረግ በኋላ በተለይ ጠንካራ መስሎ ይጀምራል፡-

ወይም በጭራሽ መዋጋት አይችሉም ፣ ስለ ሱስዎ ችግር ማሰብ እና ማንኛውንም ምልክቶችን ችላ ማለት በቂ ነው…

እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ወደ ንኡስ ንቃተ ህሊና ወደ ችግሩ መፈናቀልን ያመጣል, እና የተጨቆኑ ስልተ ቀመሮች አሁንም ሚናቸውን በተለየ, ግን ለእርስዎ ከቁጥጥር ውጪ በሆነ መንገድ ይጫወታሉ. እስካሁን ድረስ የትኛው የከፋ እንደሆነ አይታወቅም-ከእራስዎ ጉድለት ጋር መቆየት ፣ ያለማቋረጥ “በዲያብሎስ መሸነፍ” ወይም ሁሉንም ነገር ወደ ንቃተ ህሊና “ማባረር” ፣ የሆነ ዓይነት የስነ-ልቦና ህመም እና በጭንቅላቱ ውስጥ “አጥፊ” እንደሚይዝ ዋስትና ተሰጥቶታል።

በእውነቱ እኔ ለችግሩ መፍትሄን ችላ ለማለት አልጠቁምም ፣ ችላ እንድትሉ እጠቁማለሁ። ብቻ የውስጣዊው “ዲያብሎስ” ይግባኝ፣ ከእርስዎ ጋር ሊጀምር የሚፈልገው ውይይት፣ እርስዎን ለማሳመን ዓላማ ያለው ስልተ ቀመር እንዲሰሩ ለማሳመን ነው። ችግሩን በራሱ በተመለከተ, እዚህ ላይ ችላ ለማለት እና ለማፈናቀል ፈጽሞ የማይቻል ነው. በተቃራኒው በመጀመሪያ ያስፈልግዎታል እውቅና ይስጡ በራስዎ, ከዚያም በበለጠ በግልፅ ይገንዘቡ, ከችግሩ ጋር በተያያዘ አስፈላጊውን የአስተዳደር ጽንሰ-ሀሳብ ይፈልጉ እና ይህንን አስተዳደር ሙሉ በሙሉ ይተግብሩ. ምንም የተወሳሰበ ነገር ያለ አይመስልም… ግን አይደለም ፣ ሰካራሞች አሁንም ይጠጣሉ ፣ እና ወንዶች ሴቷን ለስላሳ መስመሮች እንዳያደንቁ ሴትን ማለፍ አይችሉም ፣ ቀድሞውንም በዚያ ቅጽበት ምንዝር ይፈጽማሉ።

ከማንበብ በፊት (ግን የግድ አይደለም) በ VK ቡድናችን ውስጥ የማይታወቅ ጽሑፍን እንድትመለከቱ እመክራለሁ ፣ ለመተንተን የፈለግኩትን ርዕሰ ጉዳይ እንዳስታውስ ያደረገችኝ እሷ ነበረች ፣ ግን ተተወች ፣ አጭር ወሳኝ ማስታወሻ ብቻ በመፃፍ “በመዋጋት ላይ ድክመቶች." ለመተቸት ብቻ ስህተት ይሆናል, እንዲሁም አማራጩን ለማብራራት መሞከር ያስፈልግዎታል: እንዴት በትክክል ማድረግ እንደሚቻል? በእርግጥ "ትክክል" በሚለው ቃል እኔ ልክ እንደበፊቱ ተረድቻለሁ: "በእኔ ግንዛቤ ውስጥ ትክክል ነው, እናም ይህ ግንዛቤ በህይወቴ ልምምድ እና በአንዳንድ የማውቃቸው ሰዎች ልምምድ ተፈትኗል."

ዋናው ችግር ምንድን ነው?

በአፋጣኝ ላለመስማማት በድጋሚ የምመክረው በእኔ ተጨባጭ አስተያየት, ዋናው ችግር ነው እውቅና ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን ጉድለትዎ እና ከመገኘቱ ጋር ይስማሙ። ጉድለትን ለማሸነፍ ምን እየታገሉ እንዳሉ በደንብ ማወቅ ያስፈልግዎታል። ለራስዎ ይፍረዱ-አንድ የአልኮል ሱሰኛ ሁል ጊዜ ትንሽ እንደሚጠጣ እራሱን ካሳመነ ፣ አልፎ አልፎ እና “በመጠን ላይ ምንም ጉዳት የለውም” ፣ ለሰካራሙ ሁል ጊዜ ከህይወቱ ግብረ መልስ ከተቀበለ ችግሩ በጭራሽ አይፈታም ። ወደ ንቃተ-ህሊና ማፈናቀል የአንድን ሰው ስነ-ምግባር አይለውጥም, ነገር ግን በሌሎች ቅርጾች በመገለጥ ሁኔታውን ያባብሰዋል. ለምሳሌ, አንድ ሰው ሌላ ሱስ ያዳብራል, የህይወት ደስታ ይጠፋል, ያልተነሳሱ የጥቃት ጥቃቶች ይጀምራሉ, ወዘተ. ከጊዜ በኋላ እራሱን መጥላት ቢጀምር በጣም የከፋ ነው.

ይሁን እንጂ እዚህ ማቆም አይችሉም, ምክንያቱም እራስዎን እንደ እርስዎ መቀበል ብቻ ነው የመጀመሪያ ደረጃ, እና ያለ ሁለተኛ ደረጃ ወደ ፈጣን ውድቀት ይመራል.

ሁለተኛ ደረጃ- የችግሩን እውነታ ግንዛቤ. ይህ በእውነቱ ችግር መሆኑን እና መፍትሄ ማግኘት እንዳለበት መረዳት ያስፈልጋል: ጉድለቱ መወገድ አለበት, እና ሌላ ነገር በእሱ ምትክ መታየት አለበት.አዎ፣ ይህ በጣም አስፈላጊ ነው፡ ለምሳሌ ሱስን ማስወገድ አይችሉም፣ የተለቀቀውን ሃይል ወደ ሌላ ነገር ለማዋል የሚያስችል መንገድ ማቅረብ ያስፈልግዎታል። አንድ ሰው ለጊዜው እጥረትን እንዴት እንደሚያስወግድ ብዙ ጊዜ አይቻለሁ ነገር ግን ወዲያውኑ በመሰላቸት ፣ በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴው እና በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴው ተደምስሷል ፣ ምክንያቱም ነፃ የወጣውን ሀብት እና ጊዜ አሁን ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም ፣ በዚህም ምክንያት ፣ ለመሞት ተገደደ። ይህንን ሁሉ ወደ ሌላ ተውሳክ ያስተላልፉ … በአልኮል መልክ አንድ ጥገኛ ተከሰተ, ከዚያም አንድ ጥገኛ ተከሰተ, ለምሳሌ, ያልተገደበ ግዢ, ሞኝ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን በመመልከት, ቢራቢሮዎችን በመሰብሰብ, ሌላ የተሸናፊዎች ክበብ ማደራጀት, እና ሌሎችም. ሰው ቀድሞውኑ በቀልን ያዘ.

ሦስተኛው ደረጃ- የመፍትሄ ልማት. ችግሩ መፈታት እንዳለበት መረዳቱ ብቻ በቂ አይደለም፣ የመፍትሄ መንገድ መፈለግ እና በእርግጥም የተለቀቁትን ሀብቶች ተግባራዊ ለማድረግ ተስማሚ አማራጭ መፈለግ ያስፈልጋል። ሁሉም በችግሩ እና በራሱ ሰው ላይ የተመሰረተ ነው. ሁሉም ሰው ምን ማድረግ እንዳለበት እና በምን አቅም ውስጥ ለራሱ መወሰን አለበት. ሆኖም፣ ለሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ (ቀድሞውኑ የነበሩት ወይም ገና ያልተፈጠሩ) አቀራረቦች አንድ አስፈላጊ ህግ ነው። የሞራል አመለካከት ለውጥ ብቻ ችግሩ እንዲፈታ ያደርጋል, በሌሎች በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ ወደ ንቃተ-ህሊና ይገፋል. በሌላ አገላለጽ የጠርሙስ ጥማትን በፈቃድ ስትጨፈጭፈው አንድ ነገር ነው፡ ሌላው ደግሞ ስነ ምግባርህ በጣም ሲቀያየር በመርህ ደረጃ አልኮል የተቋረጠ ይመስል ጠርሙስ ወስደህ መጠጣት አቃተህ ነው። ለእርስዎ መኖር እና አጠቃቀሙ ምናባዊ ምስል ሙሉ በሙሉ ጸያፍ የሆነ ነገር ይመስላል ወይም "ከ ትይዩ አጽናፈ ሰማይ"። በሌላ አነጋገር ጠርሙሱን ላለመቀበል የፍላጎት ጥረቶች አያስፈልጉዎትም ፣ ምክንያቱም እሱን ለመውሰድ አንድም ግፊት የለም ፣ ፊዚዮሎጂያዊም ሆነ ባህላዊ-ማህበራዊ (በመንጋ መንጋ ስልተ-ቀመር መልክ ለመጠጣት የሚጠራው) የአዲስ ዓመት ጠረጴዛ).

በነገራችን ላይ, አንድ አስደሳች ምልከታ: አልኮልን ካቆሙ በኋላ, ይህንን ላላደረጉት ሰዎች የንቀት አመለካከት ካሎት, እንዲሁም የመጠጥ ጓደኞችዎን በሚያዋርዱ ቅርጾች ለማስተማር ፍላጎት ካሎት, የተሳሳተ አማራጭ መርጠዋል.. ነፃ የወጣውን ጉልበት ወደ ጠቃሚ ነገር ከመምራት ይልቅ በማሞገስ፣ ራስን ከፍ ከፍ በማድረግ፣ ራስን በማወደስ፣ የእግዚአብሔርን መቅሰፍት በመጫወት እና በአርቴፊሻል ተዋረድ ውስጥ የበላይነቱን በመገንዘቡ ሌሎች አስደሳች ደስታዎች ላይ ያሳልፋሉ (ለዚህ ብቻ ተስማሚ ነው) ልጆች ከማጠሪያ ሳጥኖች እና እንደ StopHam, LevPros እና ሌሎች እንደነሱ ያሉ የእንቅስቃሴ ተወካዮች).

ለእንደዚህ ዓይነቱ የተሳሳተ አማራጭ ብዙም ግልፅ ያልሆነ ምሳሌ በአንድ ጊዜ ገንዘብ የሰረቀው ኦሊጋርክ በድንገት ኃጢአቱን ተገንዝቦ ይህንን ገንዘብ ለበጎ አድራጎት ድርጅቶች ለመለገስ ወሰነ ፣ ግን በትክክል ከማድረግ ይልቅ ፣ እሱ ለትርኢት ያደርገዋል ፣ ያለማቋረጥ ለሌሎች ያሳያል። የእሱ አስማታዊ ልግስና እና ጠቃሚ በሆነ ሥራ ውስጥ ተሳትፎ።

ለብዙዎች የተሳሳተ አማራጭ ፍጹም ግልጽ ያልሆነ ምሳሌ፡ አንድ ሰው ስህተት እንደኖረ ተረድቶ በትክክል ለመኖር ወሰነ፣ ነገር ግን በትክክል ከመኖር ይልቅ ሰው ሰራሽ የሕይወት ጽንሰ-ሀሳብ አዳብሯል እና በዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ላይ በመመስረት ሰዎችን አንድ ለማድረግ እንቅስቃሴ አደራጀ።, እንደ አንድ ብቻ በማስታወቅ - ትክክል. አሁን ተቀምጦ ሌሎች ሰዎች በትክክል እንዲኖሩ ያስተምራል፣ በጦርነቱም ላይ ላዩን የፈጠራ ነቀፋውን በተቺዎች ፊት እየጠበቀ። እና ምንም እንኳን ለእንደዚህ አይነት ባህሪ መሰረታዊ ቅድመ ሁኔታዎች ትክክል ቢሆኑም (በእርግጥ መረዳት አለበት ፣ ለመጀመር ፣ በሆነ መንገድ ፣ የህይወት አደረጃጀት ጽንሰ-ሀሳብ) ፣ ከእውነተኛው የህይወት ልምምድ ጋር የተቃረኑ እነዚያን ጽንሰ-ሀሳቦች በመከላከል ላይ መቀጠል ስህተት ነው።.ስለ ብቸኛው ትክክለኛነት ፣ እዚህ ያለው ሁኔታ በጣም የተወሳሰበ ነው-እውነት ፣ አዎ ፣ አለ ፣ እና አንድ ነው ፣ ሆኖም ፣ አንድ ሰው እራሱን እንደ ሙሉ ተሸካሚው መገንዘቡ አጠራጣሪ ነው ፣ እና የበለጠም እንዲሁ ይሆናል ። በቃላት መግለጽ መቻል። ቁርኣንን አስታውስ?

ባሕሩ የጌታዬን ቃል ለመጻፍ [ለመጻፍ] ቀለም ቢሆን፣ ሌላ ባሕር ቢጨመርበት የጌታዬ ቃል ሳይደርቅ በደረቀ ነበር። [ሱራ 18፣ ቁጥር 109፣ ተ. ኦስማኖቭ]።

እንዴት ማድረግ እንዳለበት የሚያውቅ ሰው ማዳመጥ አስፈላጊ ነው, ነገር ግን ስለ ህይወት ባለው ግንዛቤ ውስጥ ከዋጋ ሐሳቦች ጋር ማታለል ይኖራል. ግን ይህ ሌላ ርዕስ ነው…

አሁን ግን የማኔጅመንት ፅንሰ-ሀሳብ አዘጋጅተዋል (ምን እና እንዴት ማድረግ እንዳለቦት) ከማይፈለግ የአካባቢ ሁኔታ (የእርስዎ ቀደም ብሎ ሊታሰብ የሚችል ጉድለት) ጋር በተያያዘ። ቀጥሎ ምን አለ?

ተጨማሪ ጭንቅላት ኦ ትራክተር መንዳት - እና መንዳት. በምሳሌያዊ ሁኔታ, በእርግጥ. አሁን ላብራራ።

"ትራክተር" በአለም ላይ ባለኝ ግንዛቤ በየትኛውም ሁኔታ ውስጥ ያለ ገደብ የለሽ ሀገር አቋራጭ ችሎታ ያለው ዘዴ ነው። በዝግታ ግን በእርግጠኝነት ይህ ትራክተር በማንኛውም ረግረጋማ እና ሸለቆዎች ውስጥ ያጓጉዛል። ዋናው ደንብ እዚህ አንድ ነው- መንዳት … በሌላ አነጋገር፣ የማኔጅመንትን ፅንሰ-ሀሳብ ያለማቋረጥ እና በዘዴ ተግባራዊ ማድረግ አለብህ፣ እና እንደ እኔ የማውቃቸው አብዛኞቹ ሰዎች አይደለም፡ የተጠበሰ ዶሮ እስኪነክስ ድረስ ሶፋ ላይ ተኛ። ከዚያም ብዙ ጊዜ ሲያልፍ በድንገት ለራሳቸው ሳይታሰብ በድንገት ይገነዘባሉ, ባለፈው አመት ውስጥ ትራክተሩ በደቂቃ ቢያንስ አንድ ሜትር ቢንቀሳቀስ, ከዚያም በጣም ሩቅ መሄድ እንደሚቻል (በምሳሌያዊ ሁኔታ ወደ ሌላ መሄድ ይቻላል). ከተማ) በአንድ ቀን / ሰዓት ውስጥ ከተሰራው ሥራ ጋር ሲነፃፀር ከመጀመሪያው ሁኔታ. አሁን ምስኪኑ ሰው እነዚህን ከአምስት መቶ ኪሎሜትሮች ትንሽ በላይ ለመሮጥ እየሞከረ ነው "ፈተናው ሦስት ቀን ሲቀረው." የሚታወቅ ሁኔታ?

ትራክተሩ በጣም ጠንካራ እና ኃይለኛ ስለሆነ የሰውን ፍላጎት ያሳያል ብሎ ማመን ትልቅ ስህተት ነው። አይ ጓዶች፣ በምናቤ ውስጥ ያለው ትራክተር የአዕምሮ ስራ ነው። በየእለቱ፣ በየሰዓቱ፣ በደቂቃው እና በሰከንዱ፣ ከበስተጀርባ፣ አእምሮዎ ሁል ጊዜ እንዲበራ ማድረግ አለቦት። በእንቅልፍ ውስጥ እንኳን, ተግባሩ መከናወን አለበት. ቀርፋፋ ይሁን, ግን እርግጠኛ እና ዋስትና ያለው. መጨረሻ? - የመቀየሪያ አማራጭን ይፈልጉ ወይም እንቅፋቱን ለማፍረስ ታገሱ። ጠፍጣፋ ጎማ? - ፓምፑን ይውሰዱ እና ያፍሱት. በተሳሳተ አቅጣጫ መንዳት? - ምንም አይደለም, እኛ ዞር ብለን ወደ ሌላ ሄድን, ቀደም ሲል ትክክለኛውን አካሄድ የሚወስኑ መሳሪያዎችን ቀይረናል ወይም አስተካክለን (ብዙውን ጊዜ ይህ መሣሪያ ሥነ ምግባር ነው, በዚህም ምክንያት, ከእግዚአብሔር መድልዎ). ሁሉም ችግሮች ከተፈቱ ይፈታሉ።

እንደ እኔ ውሰደኝ

ይህ ሐረግ በአንቀጹ ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ ይወድቃል እና አጭር ማብራሪያ ያስፈልገዋል.

ብዙ ሰዎች ሌሎች ሰዎች እነሱን እንደነሱ ለመቀበል ያላቸውን ፍትሃዊ ፍላጎት በትክክል አይረዱም። ሆኖም ፣ እነዚያም ይህንን ፍላጎት በትክክል አይገልጹም።

ይህ ዝነኛ የሴት ልጆች ሐረግ: "እኔ እንደ እኔ መቀበል እፈልጋለሁ" ማለት በጥሬው የሚከተለውን ማለት ነው: "ሁለቱም የእኔን ጥቅሞች እና ድክመቶቼን እንድታውቁ እና እንድትቀበሉ እፈልጋለሁ," ሆኖም በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ, ሁኔታው በዚህ ሐረግ ላይ ተጨምሯል.: "… እና እኔን እንደገና ለመስራት አልሞከረም."

ስለዚህ, ይህ መጨረሻ ላይ ያለው ቦታ ማስያዝ ሁለተኛውን ደረጃ አለመቀበል ነው, ከዚያ በኋላ ፈጣን መበላሸት ይጀምራል. የአረፍተ ነገሩ የመጀመሪያ ክፍል አንድን ሰው መቀበል ፣ እንደዚህ ያሉ እና እንደዚህ ያሉ ባህሪዎች እንዳሉት ይገነዘባል። ይህ ፍጹም ትክክል ነው የአካባቢ ሁኔታ ፍቺ የተጠናቀቀው የአስተዳደር ተግባር በጣም አስፈላጊ አካል ነው, ማወቅ ያለብዎት - ከማን ጋር ወይም ከምን ጋር ነው. እና ችግርን እንደ ችግር በመቀበል ብቻ (ወይም በህይወታችን ውስጥ አንድን ሰው ሙሉ በሙሉ በመቀበል) ያለ ምንም አስገራሚ እና ቀደም ሲል የተደበቁ ዝርዝሮች ከእሱ ጋር (ከእሱ ጋር) መስራት እንችላለን. ከዚህም በላይ በራሳቸው ምናብ ወይም እውነትን ለመጋፈጥ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ተደብቀዋል።

ሁለቱም ጥቅሞቹ እና ጉድለቶች ተለይተው ሊታወቁ እና ሊታወቁ ይገባል.

ከዚያ ምን እና እንዴት አብሮ መስራት እንደሚቻል ግልፅ ይሆናል።

መዘግየትን ለመዋጋት አንድ ዘዴ

እዚህ በተሰጡት ምክሮች መሰረት, ስንፍናን እና መዘግየትን ለመዋጋት አንድ ዘዴ ተወለደ.በሦስት ታዋቂ ፊልሞች ሥነ-ልቦናዊ ትንታኔ ውስጥ በሰፊው ተብራርታለች።

ቴክኒኩን በራሴ አንደበት እገልጻለሁ (እንደምታየው የማገኛበት መንገድ ከሮማን ፣ የቪዲዮው ደራሲ እና ለደንበኝነት እንዲመዘገቡ የምመክረው አስደሳች ቻናል) የተለየ ነበር ።

1 አለብዎት እወቅ (ወይም እራስህን አምነህ) ሞኝ ነገሮችን እየሠራህ እንደሆነ እና ለምን እንደምታደርጋቸው. ይህ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ሞኝነት ደስታን ስለሚሰጥ እና ከአስፈላጊው ሥራ የበለጠ ነው። ምናልባት ይህ የማይረባ ነገር የእሴት ስርዓትዎ አካል ነው (ለምሳሌ ስሜታዊ ምቾትን መፈለግ)። ሌሎች ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ፣ ነገር ግን በእውነተኛነት እና በእውነተኛነት ለራስህ ስሟቸው፣ ለራስህ መዋሸት አትችልም።

2 ጉድለትዎን በመገንዘብ, በእውነቱ ጉድለት እንደሆነ እና በዚህ ላይ አንድ ነገር መደረግ እንዳለበት መረዳት አለብዎት. ለመጀመር ሁሉንም ነገር እንደ ጨዋታ ለማቅረብ መሞከር ይችላሉ-ለምን "ጠቃሚ ንግድ" አይጫወቱም? ይውሰዱት, እና የማይረባ ስራዎን ያቁሙ, እና በምትኩ አስፈላጊ ስራዎችን ለመስራት ይሞክሩ. ለእንደዚህ አይነት ጨዋታዎች ብዙ አማራጮች አሉ, ይህ ደግሞ በአንቀጹ ዓላማዎች ውስጥ አልተካተተም (ነገር ግን አንድ አማራጭ ከአገናኝ በታች ይሆናል).

3 በመቀጠልም ቀስ በቀስ "ማደግ" ያስፈልግዎታል: የእሴት ስርዓትዎን ይቀይሩ, የህይወት ተልዕኮዎን ይገንዘቡ, ከነሱ እይታ አንጻር ሲታይ, ሶፋው ላይ መቀመጥ ወይም የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን መመልከት ገዳይ ነው. ወንጀል (በእግዚአብሔር ፊት)፣ እና አዲስ እሴቶችን መሰረት በማድረግ፣ የተለየ የሃሳብ ስርዓት መገንባት። የለውጦቹን ሂደት ካዳበሩ (ለዚህም የእውነታችንን አወቃቀር በጥልቀት መረዳት ያስፈልግዎታል) ፣ እዚህ በትራክተሩ ውስጥ ተቀምጠው በተመረጠው አቅጣጫ ይንዱ። በተለያዩ ሰዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ውስጣዊ ለውጦች በተለያዩ መንገዶች ይቀጥላሉ (ለኮከብ ቆጣሪዎች ማብራሪያ-በጊንጥ ውስጥ ፣ እንደዚህ ያሉ ለውጦች ያለማቋረጥ እና ብዙውን ጊዜ በጣም የሚያሠቃዩ ናቸው) ፣ ግን የእነሱ ይዘት አንድ ነው ሁሉም ሥነ ምግባርን ይለውጣሉ። ስነ ምግባርህን መቀየር ከአንተ ጋር የተፋለመውን መዘግየት እና ስንፍና እንዳይሆን ያደርግሃል፣ እና ከእነዚህ የማሳለፍ መንገዶች ይልቅ አሁን ሌሎች መንገዶች ይኖሩሃል።

በጣም ሰነፍ በዚህ እቅድ ውስጥ ከሁለተኛው ወደ ሦስተኛው ደረጃ ሽግግር በጣም ቀላሉ ምሳሌ በ "ድምጽ" ውስጥ በአንዱ ጽሑፎቼ ውስጥ አቅርቤ ነበር: "የተከታታይ ሱስን ለመዋጋት ሁለት ዘዴዎች."

ማጠቃለያ

- በፍላጎት ጥረት ድክመቶችዎን በንቃተ ህሊና ውስጥ ለማስተካከል መሞከር አያስፈልግም ፣ የበለጠ እየባሰ ይሄዳል ።

- ከመፍትሔው በኋላ የተለቀቁትን ሀብቶች ተግባራዊ ለማድረግ አማራጭ ሳይዘጋጅ ችግሩን በጠንካራ ፍላጎት ለመፍታት መሞከር አያስፈልግም;

ግን በተለየ መንገድ እርምጃ መውሰድ ያስፈልግዎታል

- ጉድለቱ በአንድ ሰው በሐቀኝነት እስኪታወቅ ድረስ ፣ እሱን ለመፍታት አያበራለትም ፣ ከዚያ ስህተቱ መታወቅ እና መቀበል አለበት (እንደሆነ)።

- ከተገነዘበ በኋላ አንድ ሰው ጉድለቱን ጎጂነት በመገንዘብ እሱን ማስወገድ እና በአማራጭ መተካት አስፈላጊ መሆኑን በግልፅ መረዳት አለበት ።

- ከዚያ አማራጭ ማዳበር እና የተገኘ ጉድለት እራሱን በማይታይበት የህይወት ስርዓት ላይ እንደዚህ ያለ ግንዛቤን ማዳበር አስፈላጊ ነው ፣ ስለሆነም በአዲሱ የእሴቶች ስርዓት ውስጥ እሱን መዋጋት እንኳን አስፈላጊ አይደለም ፣ በቀላሉ አይነሳም.

በትኩረት የሚከታተል አንባቢ ያለጥርጥር በጽሁፌ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ማየት ይችላል። እዚህ የትም ቦታ እየተናገርኩ ነው ትክክለኛውን የቁጥጥር ጽንሰ-ሀሳብ እንዴት ማዳበር እንደሚቻል, ትራክተሩ በትክክለኛው አቅጣጫ እየሄደ መሆኑን እንዴት መረዳት እንደሚቻል. በእውነቱ፣ ይህ በትኩረት የሚከታተል አንባቢ አይደለም፣ ከዚህ ብሎግ የቀደሙትን መጣጥፎች በደንብ ያላነበበ (ወይም ጨርሶ ያላነበበ) አንባቢ ነው። ይህ ጽሑፍ በሚታተምበት ጊዜ በብሎግ ውስጥ ከሁለት መቶ በላይ ጽሑፎች ብቻ አሉ … በእውነቱ ያን ያህል ከባድ ነው? በተለይም ሁሉም ማለት ይቻላል ይህንን ጥያቄ በተዘዋዋሪ በትክክል እንደሚመልሱ ሲያስቡ፡ የት መሄድ?

ፒ.ኤስ … እኔ ደግሞ "የጭራቅ ድምፅ" (2016) የተሰኘውን ፊልም እመክራለሁ, ይህም ሁኔታውን ለራሱ ከማወቅ ጋር የተያያዘውን የስነ-ልቦና ጊዜ እና ይህንን ሁኔታ ወደ ንቃተ-ህሊና የመለየት አስፈላጊነትን ለመግፋት የተደረጉትን ሙከራዎች በደንብ ያብራራል.