የተባበሩት መንግስታት በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ስለ ሾርስ የዘር ማጥፋት ዘገባዎች ያሳስበዋል

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ይቅር በሉኝ, ከሶስት ቀናት በፊት እንደነዚህ ያሉት ትናንሽ ሰዎች በሩሲያ ፌዴሬሽን እና በአጠቃላይ በፕላኔቷ ምድር ላይ እንደሚኖሩ እንኳ አላውቅም ነበር - ሾርስ.

የተወለድኩበት እና የህይወቴን ግማሽ የኖርኩበት የሶቪየት ህብረት የጦር ቀሚስ ላይ ፣ 15 የሕብረት ሪፐብሊኮች ብቻ ተጠቁመዋል እና የተቀረጹ ጽሑፎች በሩሲያ ፣ ዩክሬንኛ ፣ ኡዝቤክ ፣ ጆርጂያኛ ፣ ሊቱዌኒያ ፣ ላቲቪያ ፣ ታጂክ ፣ ቱርክመን ፣ ቤላሩስኛ፣ ካዛክኛ፣ አዘርባጃኒ፣ ሞልዳቪያኛ፣ ኪርጊዝኛ፣ አርመንኛ እና የኢስቶኒያ ቋንቋዎች። ስለዚህ, ሾርስም በሩሲያ ውስጥ መኖሩ ለእኔ የባህል ግኝት ነበር! እና ግኝቱ ፣ ወዮ ፣ አስደሳች አይደለም ፣ ግን አሳዛኝ ፣ ምንም እንኳን የሚያስደንቅ ባይሆንም…

ደህና ፣ በእውነቱ ፣ ለምን ይገረማሉ?! በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ከመንግስት አካላት ጋር በተያያዘ - ሩሲያውያን - አንዳንዶቹ በሚባሉት ረክተዋል ። "የክትባት የዘር ማጥፋት" (ስለዚህ ዋናው የንፅህና ሐኪም እንኳን G. Onichenko ተናግሯል በቅርብ ጊዜ, ይህ ለምን ባለ ብዙ ጎን ነው አንዳንድ ትንንሾቹን ሾሮችን ከሩሲያውያን በተሻለ መንገድ ማከም አለባቸው?

ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ይህ ትናንሽ ሰዎች በደቡብ-ምስራቅ በምዕራብ ሳይቤሪያ ውስጥ ይኖሩ ነበር, በተለይም በኬሜሮቮ ክልል ደቡብ (ታሽታጎልስኪ, ኖቮኩዝኔትስክ, ሜዝድዩረቼንስኪ, ማይስኮቭስኪ, ኦሲንኒኮቭስኪ እና ሌሎች ወረዳዎች) እንዲሁም በሪፐብሊኩ አንዳንድ አጎራባች አካባቢዎች ይኖሩ ነበር. የካካሲያ እና የአልታይ ሪፐብሊክ, ክራስኖያርስክ እና አልታይ ክልሎች. የሾር አጠቃላይ ቁጥር ከ12 ሺህ ሰዎች ትንሽ በላይ ነው። ሾርዎቹ በሁለት የብሄር ብሄረሰቦች ቡድን ይከፈላሉ፡ ደቡባዊ ወይም ተራራ ታጋ (በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በደቡባዊ ሾርስ የሚኖርበት አካባቢ ጎርናያ ሾሪያ ተብሎ ይጠራ ነበር) እና ሰሜናዊው ወይም ደን-ስቴፔ (የተባለው) አቢንስ) በቋንቋ ረገድ፣ ሾርዎቹ ከአልታይያውያን እና ካካሴስ፣ በባህል፣ ከአልታይያውያን እና ቹሊምስ ጋር በጣም ቅርብ ናቸው። እ.ኤ.አ. እስከ 1926 ድረስ የሾርስ (አቢንሲ ፣ ሾርስ ፣ ካላሪያን ፣ ካርጊንስ እና ሌሎች) የሁሉም የጎሳ ቡድኖች የጋራ ራስን ስም ነበር። ታዳር-ኪዝሂ (ታታር ሰው) የቱርኪክ ተናጋሪ የደቡባዊ ኩዝባስ "ሾርስ" ስም በሁሉም ኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ በባለሥልጣኖች ተስተካክሏል, የአካዳሚክ V. ራድሎቭ ስለ ሚራስ እና ኮንዶምስክ ታታርስ የሚባሉትን የብሄረሰብ አንድነት መግለጫ ግምት ውስጥ በማስገባት. ዘመናዊ የራስ-ስሞች እንደ ታዳር-ኪዝሂ እና ሾር-ኪዝሂ.

አብዛኛዎቹ ሾርሶች ሩሲያኛ ይናገራሉ, ከ 60% በላይ ሩሲያኛ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል; በሾር ቋንቋ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ሁለት ዘዬዎችን መለየት የተለመደ ነበር - ሚራስ (ካካስ (ኪርጊዝ-ኡዩጉር) የምስራቅ ቱርኪ ቋንቋዎች ቡድን) እና ኮንዶምስኪ (የሰሜን አልታይ የምዕራብ ቱርኪ ቋንቋዎች ቡድን) ፣ እያንዳንዳቸው በተራው ፣ ሰበሩ። ወደ በርካታ ዘዬዎች። ምንጭ፡-

በቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ ውስጥ ሾርስ እንዲህ ይኖሩ ነበር፡-

ሾር ሴቶች ልጆች ያሏቸው።

ከዚህ በታች የቀረቡት እነዚህ እና ሌሎች ጥቁር እና ነጭ ፎቶግራፎች የተነሱት በ 1913 በጂአይ ኢቫኖቭ የመሬት ቅየሳ ጉዞ ወቅት ነው። ጉዞው የተካሄደው በማሳሳ ወንዝ ከኩዝኔትስክ እና የሆነ ቦታ ወደ ኡስት-ካቢርዛ ኡሉስ ነው። ዓላማው አካባቢውን ካርታ ማድረግ፣ የአካባቢ ሰፈሮችን እና ብሔረሰቦችን ማወቅ እና ማጥናት ነበር።

አንዲት አሮጊት ሾርካ ሴት የማገዶ እንጨት እያዘጋጀች ነው። 1913 ግ.

ወጣት ሾሬትስ በባህላዊ የሀገር ልብስ

በጎርናያ ሾሪያ መንገዶች ላይ የጉዞ መንገድ። ክራድል

በ Tsarist ሩሲያ ውስጥ የሾርስ ሕይወት

በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያውያን ሾርትስ "ኩዝኔትስክ ታታር", "ኮንዶምስኪ እና ሚራስ ታታር" እና አቢንስ ብለው ይጠሩ ነበር. ራሳቸውን በጎሳ ስም (ካርጋ፣ ኪዪ፣ ቆቢይ፣ ወዘተ)፣ ቮሎስት እና አስተዳደሮች (ታያሽ-ቾኒ - ታያሽ ቮሎስት) ወይም ወንዞችን (Mras-kizhi - Mrass People፣ Kondum-chons - Kondoma people) ብለው ጠሩት፣ ግዛት መኖሪያ - aba-kizhi (aba - ጎሳ, kizhi - ሰዎች), chysh-kizhi (የ taiga ሰዎች). አልታያውያን እና ካካሲያውያን በሾር ጎሳ ስም ይጠሯቸው ነበር። ይህ ስም በሰፊው ተሰራጭቷል እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እንደ ኦፊሴላዊ ስም ተዋወቀ።

እ.ኤ.አ. በ 1925 የጎርኖ-ሾርስክ ብሔራዊ ክልል ማእከላዊው በሚስኪ መንደር ፣ ከዚያም በኩዜዴቮ መንደር ውስጥ ተፈጠረ ። አካባቢው በ1939 ተወገደ። በ 1926 የሾርስ ቁጥር 14 ሺህ ሰዎች ነበሩ. (እ.ኤ.አ. በ 2002 የሾር ቁጥር 13975 ሰዎች ነበሩ ፣ በ 2010 ወደ 12888 ሰዎች ቀንሷል ። በዘመናዊው ሩሲያ ውስጥ የዚህ ትናንሽ ሰዎች መጥፋት ግልፅ ነው ። አስተያየት - ኤ.ቢ.)

እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሾር ዋና ዋና ስራዎች አንዱ ብረት ማቅለጥ እና መፈልሰፍ ነው, በተለይም በሰሜን የተሻሻለ. ለቱርኪክ ካጋኖች ከብረት ምርቶች ጋር አከበሩ. ከዘላኖች ጋር በከብት ተለዋውጠዋል, ተሰማ. ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የብረት ምርቶች ለሩሲያ ነጋዴዎች ተሽጠዋል. ሩሲያውያን "የኩዝኔትስክ ሰዎች" ብለው ይጠሯቸዋል, እና መሬታቸው - "የኩዝኔትስክ መሬት"

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ ምዕራብ ሳይቤሪያ ወደ ደቡብ የመጡት ኮሳኮች በሩሲያ ዛር የተላኩት በአካባቢው ህዝብ መካከል አንጥረኞች መፈጠሩ በጣም ከመደነቃቸው የተነሳ ይህን ክልል ኩዝኔትስካያ ምድር እና የአገሬው ተወላጅ ነዋሪዎቹን - ኩዝኔትስክ ብለው ጠሩት። ታታሮች።

የሳይቤሪያ ድል አድራጊ ኤርማክ ቲሞፊቪች (1532-1585), ኮሳክ አለቃ.

እንደ ሾር ባሕላዊ የዓለም አተያይ ፣ ዓለም በሦስት ዘርፎች የተከፈለ ነው-ሰማያዊ ፣ ከፍተኛው አምላክ ኡልገን የሚገኝበት ፣ መካከለኛው - ሰዎች የሚኖሩባት ምድር እና የክፉ መናፍስት መኖሪያ - የታችኛው ዓለም ፣ ኤርሊክ ደንቦች

በምድራዊ ህይወት፣ የጥንት ሾሮች ብረትን በማቅለጥ እና በመስራት፣ በአደን፣ በአሳ ማጥመድ፣ በከብት እርባታ፣ በጥንታዊ በእጅ እርባታ እና በመሰብሰብ ላይ ተሰማርተው ነበር።

በሾር አንጥረኞች የተሰሩ የብረት ምርቶች በመላው ሳይቤሪያ ታዋቂ ነበሩ። በነሱም ለዙንጋሮች እና ዬኒሴይ ኪርጊዝ ግብር (አልባን፣ አልማን) ሰጡ። ነገር ግን ኮሳኮች ከመጡ በኋላ በነዚህ “ስትራቴጂካዊ” ዕደ-ጥበብ (ብረት መቅለጥ እና ብረት መፈልፈያ) ላይ እገዳ ተጥሎባቸዋል ስለዚህም እስካሁን ድል ያላደረጉት የሳይቤሪያ ህዝቦች ከአካባቢው ጠመንጃ አንጣሪዎች ወታደራዊ ትጥቅና ቁሳቁስ ማዘዝ አይችሉም።.

ቀስ በቀስ የሾርስ ሙያዊ ክህሎት - የብረት እደ-ጥበብ ባለሙያዎች ጠፍቷል, እና "የኩዝኔትስክ ታታር" እንኳን ለሞስኮ ዛር እንደ ፀጉር ግብር ሰጡ. ስለዚህ አደን የሾርስ ዋና ሥራ ሆነ።

መጀመሪያ ላይ ለትላልቅ አንጓዎች የሚደረግ አደን (አጋዘን ፣ ኤልክ ፣ ማርል ፣ ሚዳቋ) ፣ በኋላ - የሱፍ ንግድ (ስኩዊርል ፣ ሳቢ ፣ ቀበሮ ፣ የሳይቤሪያ ዊዝል ፣ ኦተር ፣ ኤርሚን ፣ ሊንክስ) - እስከ 19 ኛው ክፍለዘመን ድረስ በቀስት ፣ ከዚያም በ ከሩሲያ ነጋዴዎች የተገኙ ጠመንጃዎች. ከ 75 እስከ 90% የሚሆኑት የሾርትስ ቤተሰቦች (በ1900) በአደን ላይ ተሰማርተው ነበር። እንስሳው በጎሳ አደን ግዛት ውስጥ ከ4-7 ሰዎች አርቴሎች (በመጀመሪያ - ከዘመዶች ፣ ከዚያ - ከጎረቤቶች) ታድኗል። ከቅርንጫፎች እና ቅርፊቶች (odag, agys) በተሠሩ ወቅታዊ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ ይኖሩ ነበር. ስኪዎችን (ሻና) እንጠቀማለን, በካሙስ የተሸፈነ. በእጅ መንሸራተት (ሻናክ) ወይም ድራግ (ሱርትካ) ላይ ጭነቱን ይጎትቱ ነበር. ምርኮው ለሁሉም የአርቴል አባላት እኩል ተከፋፈለ።

ዓሳ ማጥመድ ዋነኛው የምግብ ምንጭ ነበር። በወንዞች የታችኛው ጫፍ ላይ ዋናው ሥራ ነበር, በሌሎች ቦታዎች, ከ 40 እስከ 70% የሚሆነው እርሻዎች በእሱ ላይ ተሰማርተው ነበር (በ 1899). በተቆፈሩ ጀልባዎች (ቀበቦች) እና የበርች ቅርፊቶች ላይ በተሰየሙ ምሰሶዎች ታግዘው በወንዙ ዳርቻ ተንቀሳቅሰዋል።

መሰብሰብ ተጨማሪ እንቅስቃሴ ነበር። በፀደይ ወቅት, ሴቶች የሳራና, የካንዲክ, የዱር ሽንኩርት, የዱር ነጭ ሽንኩርት, ፒዮኒ, ሆግዌድ, ሀረጎችን, ሥሮችን, አምፖሎችን እና ግንዶችን ሰበሰቡ. ሥሮቹ እና ሀረጎቹ የተቆፈሩት ከስር መቆፈሪያ-ኦዙፕ ጋር ሲሆን እሱም 60 ሴ.ሜ ርዝመት ያለው የተጠማዘዘ መቁረጫ ከእግር ትራንስ ባር-ፔዳል እና በመጨረሻው ላይ የብረት ምላጭ ያለው። ብዙ ፍሬዎችን እና ቤሪዎችን ሰብስበዋል, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን - ለሽያጭ. ቤተሰቦች እና አርቴሎች ወደ ጥድ ለውዝ ሄዱ፣ በ taiga ውስጥ ለብዙ ሳምንታት ኖሩ። በጫካ ውስጥ ጊዜያዊ መጠለያዎች ተገንብተዋል ፣ የለውዝ ፍሬዎችን ለመሰብሰብ የሚረዱ መሳሪያዎች እና መሳሪያዎች ከእንጨት እና ከበርች ቅርፊት - ድብደባ (ቶክፓክ) ፣ ግሬተር (ፓስፓክ) ፣ ወንፊት (ኤሌክ) ፣ የዊንዲንግ ማሽኖች (አርጋሽ) ፣ ቅርጫት። ንብ ማርባት ለረጅም ጊዜ ይታወቅ ነበር, የንብ እርባታ ከሩሲያውያን ተበድሯል.

ሩሲያውያን ከመምጣታቸው በፊት በደቡባዊው ገራገር ተዳፋት ላይ የሾላና የተቃጠለ የሆሄ እርሻ በስፋት ተስፋፍቶ ነበር። ለዚህም ቤተሰቡ ለብዙ ሳምንታት በእርሻ መሬት ላይ በጊዜያዊ መኖሪያ ውስጥ ተቀመጠ. ምድር በሸንበቆ (አቢል) ተፈታች፣ በቅርንጫፎች ተጨነቀች። ገብስ፣ ስንዴ፣ ሄምፕ ዘርተዋል። በመኸር ወቅት ለመሰብሰብ ወደ እርሻ መሬት ተመለስን።እህሉ በዱላ የተወቃ፣ በክምር ላይ ባለው የበርች ቅርፊት ጋኖች ውስጥ የተከማቸ እና በእጅ በተያዙ የድንጋይ ወፍጮዎች ውስጥ ተፈጭቷል። በእርሻ, አንዳንድ ጊዜ ማረሻ, harrow, ማጭድ, የውሃ ወፍጮ: ወደ steppe እና ተራራ ክልሎች ውስጥ በሰሜን ውስጥ ሩሲያውያን ጋር ግንኙነት ልማት ጋር, የታረሰ የግብርና እና የሩሲያ የግብርና መሣሪያዎች ተዘርግቷል. በዋነኛነት በስንዴ የተዘሩት ትልልቅ ቦታዎች ተዘርተዋል። ከሩሲያውያን, ሾርሶች የፈረስ ፈረስ ማራባትን, እንዲሁም መታጠቂያ, ጋሪ, ስሌይ ተምረዋል.

ሾርስ በዲሞክራሲያዊ መንገድ በሚመሩ ማህበረሰቦች (ሴኦኮች) ውስጥ ይኖሩ ነበር፡ ርዕሰ መስተዳድሩ (ፓሽቲካ) በጎሳ ስብሰባ ላይ ተመርጠዋል፣ እሱም እንደ ከፍተኛ ባለስልጣን ይቆጠር ነበር። በጣም ብዙ ጊዜ - ከፍተኛ ልምድ ያላቸው ሽማግሌዎች, ስድስት ሰዎች ፓሽቲ ለመርዳት የተመደበው ወቅት, እዚህ, ፈተናዎች ነበሩ. ዳኞቹ ውሳኔያቸውን ለሕዝብ ውይይት ወሰኑ፣ ወገኖቻቸውን "ቻራራ ባ?" (ተስማምተሃል?)፣ ብዙሃኑ “ቻረር” ካሉ (ተስማምተዋል)፣ ከዚያም ፍርዱ ተፈፀመ፣ ካልሆነ፣ ጉዳዩ እንደገና ታይቷል። በጠቅላላ ጉባኤው የተወሰደው ሁሉ የግዴታ አፈጻጸም ነበረበት።

አሁን ስለ አንድ አሳዛኝ እውነታ እነግርዎታለሁ-ሾርዎቹ ቀስ በቀስ ግን በእርግጠኝነት እየሞቱ ነው! እ.ኤ.አ. ከ2002 እስከ 2010 ባለው ጊዜ ውስጥ ከወሊድ መጠን በላይ ያለው የሟችነት መጠን ለ 8 ዓመታት ያህል ከጠቅላላው የሾር ብዛት 8% ማለት ይቻላል! እና ሾርዎቹ በፍጥነት እየሞቱ ነው በዓመት 1% በተፈጥሮ ምክንያቶች ሳይሆን በሾር ራሳቸው አስተያየት "የዚህን ቡድን ሙሉ በሙሉ ወይም ከፊል አካላዊ ውድመት ለማግኘት ሆን ተብሎ የተሰላ የኑሮ ሁኔታዎችን መፍጠር" ግልጽ ነው. ይህ በነገራችን ላይ በሰብአዊነት ላይ የተፈጸመ ወንጀልን ከሚገልጹት አንቀጾች አንዱ ነው, እሱም ምንም ገደብ የለውም, ይባላል. የዘር ማጥፋት.

የአከባቢው የሳተላይት ፎቶ። በማዕከሉ ውስጥ የካዛስ ሾር መንደር አለ፣ የድንጋይ ከሰል አምራቾች ሆን ብለው ሰዎች ሊኖሩበት የማይችሉትን ሁኔታዎች ፈጥረዋል።

የአዲሱ መጤ የአካባቢ ባለስልጣናት ጨዋነት እና ጨዋነት በኩዝባስ ዩሪ ቡቤንትሶቭ ነዋሪ አድናቆት እና ተሞክሮ ነበር ፣ በሾርስ ላይ ከደረሰው አደጋ ሳይርቁ እና የሰብአዊ መብት ተሟጋች እንዲሆኑ ወሰኑ ።

የአካባቢው ባለስልጣናት የሾርን እንዲህ ላለው ተነሳሽነት እንዴት ምላሽ እንደሰጡ, ከሚከተለው ቪዲዮ ማወቅ ይችላሉ "የማይስኮቭስክ ፖሊስ ልዩ አሠራር, መራጮች ከስቴት Duma ተወካዮች ጋር የመገናኘት እድልን ለማሳጣት"

እ.ኤ.አ. በ 2015 የሾር ቁጣ ጩኸቶች እና አቤቱታዎቻቸው ተወካዮችን ማግኘት ችለዋል ። የተባበሩት መንግስታት(UN)፣ በ 1945 በዩኤስኤስአር ተሳትፎ የተመሰረተ።

የተባበሩት መንግስታት ቀድሞውንም ያሳሰበው በአካባቢው የሩሲያ ባለስልጣናት በኩዝባስ ሾርስ ላይ ያደረሱትን የዘር ማጥፋት ዘገባዎች በዚህ ሰነድ ነው፡-

ይህ ሰነድ በ 2015 ብቻ ነው, እነሱ እንደሚሉት, "ነገሮች አሁንም አሉ"!

ካደረጉት ሁሉ በኋላ የድንጋይ ከሰል ኦሊጋርች አሁን ለተረፉት ሾርቶች የመገንባት ግዴታ አለባቸው ፣ እና ይህ ከ 12 ሺህ በላይ ሰዎች ብቻ ነው ፣ በሳይቤሪያ ሥነ-ምህዳራዊ ንፁህ ቦታ ውስጥ በርካታ ምቹ መንደሮች! እናም ይህ እስኪሆን ድረስ ሩሲያውያን በዘመናዊቷ ሩሲያ ውስጥ እየተፈጸመ ያለውን ግልጽ የዘር ማጥፋት እውነታ ለመላው ዓለም የማንቂያ ደወል እና የመጮህ መብት አላቸው!

ኦገስት 5, 2018 ሙርማንስክ. አንቶን ብሌጂን

አስተያየት Yuri Bubetsov:

ዛሬ በዚህ አምላክ በተወው ክልል ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የተፈጥሮ ሀብቶች ከአንድ በላይ ኦሊጋርክን "ጣሪያ" በወረዱበት ጊዜ, የተፈጥሮ ሀብቶችን የማውጣት ሂደት በአስከፊ የአካባቢ ደንቦች ጥሰት ይከናወናል, እና በተለይም የሚያሳዝነው - መብቶች የክልሉ ነዋሪዎች ወደ ጨዋ ኑሮ ፣ በኦሊጋርኮች እና ከእነሱ ጋር የተቆራኙ ባለስልጣናት እውቅና ያገኙ ናቸው! ነዋሪዎቹ መብታቸውን ለማስከበር የሚያደርጉትን አሳዛኝ ሙከራ በህግ አስከባሪዎች የኦሊጋርኮችን ጥቅም በንቃት በሚጠብቁ ፖሊሶች ክፉኛ ታፍኗል። ይህን በከባድ መንገድ አጋጥሞኛል. የሾርስ ጥፋት እና ችግር በማዕድን የበለፀገ ምድር ላይ መኖራቸዉ ነው። ለዘመናት የቆዩት የሾር አገራዊ ሰፈሮች በእሳት የሚቃጠሉበት፣ ሰዎችም ከመሬታቸው የሚባረሩበት ደረጃ ላይ ደርሷል! በዚህ ረገድ የካዛስ የሾር መንደር እጣ ፈንታ አስደናቂ ነው። የድንጋይ ከሰል ኦሊጋርች - ሽፍቶች በመጀመሪያ ውሃውን ፣ አየርን ፣ ሰዎችን ያስፈራሩ ነበር ፣ ግን ከዚያ በኋላ ሾርስ በድፍረት የትውልድ አገራቸውን ለቀው ለመሄድ ፈቃደኛ አልሆኑም ።እና ከዚያ በኋላ ብቻ ህዝቡ የመጨረሻውን መቆም እንዳለበት በማረጋገጥ የበለፀገው መሬት ይገባኛል ብለው ሰፈሩን በእሳት አቃጠሉት። (ከፍተኛ ቃጠሎ ፈጽመዋል!) የሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች በደርዘን የሚቆጠሩ የወንጀል ጉዳዮችን ቢከፍቱም፣ አንድም ወንጀለኛ አልተገኘም፣ አንድም ክስ ፍርድ ቤት አልቀረበም። በየደረጃው ያሉ ተወካዮች፣ ባለስልጣኖች፣ ሚዲያዎች እና በእርግጥም እረፍት የሌላቸው የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች የወገኖቻቸውን መብት በነዋሪዎች ላይ እየደረሰ ያለውን የመብት ጥሰት አስመልክቶ ከሁሉም ፍርድ ቤት የሚጮሁበትን የይስሙላ አመለካከት ላይ ትኩረት ማድረግ እፈልጋለሁ።

አንዳንድ ሾሮች በታላቅ ችግር እና ሕይወታቸውን አደጋ ላይ ጥለው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እና አለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶችን ማግኘት ችለዋል። እውቅና የተሰጣቸው ባለሞያዎች መጥተው በትናንሽ የሾር ህዝብ እና በዚህ ክልል ውስጥ የሚኖሩ የሌሎች ህዝቦች መብት ጥሰት አግኝተዋል። የዩኤንፒኦ ኮሚቴዎች ባደረጉት ስብሰባ የሩሲያ ባለስልጣናት በትናንሽ ህዝቦች ላይ የሚደርሰውን የዘር ማጥፋት እንዲያቆሙ የሚጠይቅ ውሳኔ ተላለፈ። ማለትም የዘር ማጥፋት ምልክቶች ተለይተዋል! እና የአውሮፓ የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች "በከሜሮቮ ክልል ውስጥ በሚኖሩ ህዝቦች እንባ እና ደም የተሞላ" የኩዝባስ የድንጋይ ከሰል ወደ አገር ውስጥ እንዳይገቡ ከባለሥልጣኖቻቸው መጠየቅ ጀመሩ.

አንድ ጊዜ በሚስኮቭ ከተማ ተወካዮች ፊት ሲናገር የኪዛስኪ ክፍት ጉድጓድ ኒኮላይ ዛሩቢን ዋና ዳይሬክተር በአጋጣሚ ከአርክቲክ ሎጂስቲክስ ጋር የተቆራኘው የቮስቶክ-ኡጎል ይዞታ አባል ነው ። አንተ ሩሲያዊ ነህ፣ ታዲያ ለምን የነዋሪዎችን መብት አታከብርም፣ የትውልድ ተፈጥሮህን ዋጋ አትሰጠውም? እሱም በኩራት "እኔ ሩሲያዊ አይደለሁም!" …