ዝርዝር ሁኔታ:

የታዋቂው የቲቤት ኤስኤስ ጉዞ ፎቶ ዘገባ
የታዋቂው የቲቤት ኤስኤስ ጉዞ ፎቶ ዘገባ

ቪዲዮ: የታዋቂው የቲቤት ኤስኤስ ጉዞ ፎቶ ዘገባ

ቪዲዮ: የታዋቂው የቲቤት ኤስኤስ ጉዞ ፎቶ ዘገባ
ቪዲዮ: ጥሩ ምልክቶች ከመራፒ ተራራ | የጃቫኛ ቋንቋ 2024, ግንቦት
Anonim

ለዊኪሚዲያ እና ለጀርመን የመንግስት መዛግብት ትብብር ምስጋና ይግባውና በ1938-39 ከታዋቂው የቲቤት ጉዞ በኤርነስት ሻፈር ያመጣቸው 1,773 ፎቶግራፎች ለህዝብ እንዲደርሱ ተደርጓል። ጥቂቶቹ እነኚሁና።

አዳኝ ከቀይ ካይት ጋር።

ጉዞው በካልካታ ደረሰ፡ ከግራ ወደ ቀኝ ዊነርት፣ ሻፈር፣ ቤገር፣ ክራውስ፣ ጊር።

በጋንግቶክ፣ ሸፈር መሃራጅን ተቀበለ።

ለመላጨት ጊዜ ያለ አይመስልም።

ወደ ቲቤት ለመጓዝ በመዘጋጀት ላይ። ሼፈር መንገድ እያሴረ ነው።

ክራውስ ሚዲዎችን ይይዛል.

ይህ ቀድሞውኑ በላሳ ውስጥ ነው። ራብደን ሀዚ (መመሪያ)፣ ካይሰር ባሃዱር ታፓ (ተርጓሚ)፣ ሼፈር ቆመዋል። ክራውስ፣ ጊየር፣ ዊነርት፣ ቤገር ተቀምጠዋል።

የጋላ አቀባበል። ለቅጣቶቹ ትኩረት ይስጡ.

ፎቶ ከሚኒስትሮች ጋር። የመጀመርያው ሥዕል ከዚህ ሊጠናቀቅ ስድስት ወራት ብቻ ቢቀረውም ጢሙና ሱፍ ተጓዦችን በአሥር ዓመታት አርጅቷቸዋል።

ሻፈር ከገዳሙ አበምኔት እና ከሞተር ሳይክል ነጂው ሞንድሬ ጋር። ሞንድሬ በወጣትነቱ እንግሊዝ ውስጥ አጥንቶ የሞተር ሳይክል ይዞ መጣ፣ በቲቤት የመጀመሪያው። ነገር ግን በቲቤት ሚኒስትር ፈረስ ላይ ከተጋጨ በኋላ በሞተር ሳይክል ከመንዳት እና አልፎ ተርፎም ከደረጃ ዝቅ ብሏል።

ለአንትሮፖሎጂካል መለኪያዎች ሯጭ።

ጊር ከፍየል ጋር።

ዊነርት ከአንድ ሰው ፈረስ ጋር (ምናልባትም ፕርዘዋልስኪ)።

የደረቁ በጎች.

ላሳ

የጉዞው ግብ ተሳክቷል! ለፔናኖቹ የሚዛመደውን ምስል ለማግኘት ቻልኩ!

ላሳ የፖታላ እይታ.

የኪን-ዳዛ-ዳዛ ፊልም ቀረጻ ላይ የተወሰደው ይህ ፎቶግራፍ በስህተት እዚህ የመጣ ይመስላል።

ኤርነስት ሻፈር እና ካሜራማን ክራውስ የቲቤትን የአምልኮ ሥርዓቶች ሲቀርጹ

በረሃ ጎቢ እና ሻምባላ።

ምናልባት ቀላል አጋጣሚ ይመስላል ነገር ግን ቀደም ብለን የጠቀስነው ሶስተኛው ፓንቼይ ላማ በሻምበል ውስጥ የሚገኘው በጎቢ በረሃ ነው። በመግለጫው ውስጥ በአምስት አገሮች ላይ በግልጽ ገድቦታል - በሰሜን በኩል የበረዶ መሬት (ሳይቤሪያ) ፣ በደቡብ ቲቤት እና ህንድ ፣ ቻይና በምስራቅ እና በምዕራብ ክሆታን ።

ብዙ ቲዎሶፊስቶች በጎቢ ውስጥ በ1920ዎቹ ውስጥ ተመሳሳይ የሻምበልን እትም አጥብቀዋል። የብላቫትስኪ ተማሪ አሊስ ቤይሊ ሂውማን ኤንድ ሶላር ዲዲዲሽን (1922) በተሰኘው መጽሃፍ ላይ የሳናት ኩመርን አስተምህሮ ገልጿል፣ እሱም እንዲሁ “አሪያን ክርስቶስ” እንደነበረው ባልድር-ክርስቶስ፣ ከኋለኛው ከሚሊዮን ዓመታት ቀደም ብሎ ጎቢ እንደደረሰው. “በሌሙሪያን ዘመን መካከል፣ ከአስራ ስምንት ሚሊዮን ዓመታት በፊት፣ አንድ ታላቅ ክስተት ተከናውኗል፣ ይህም ማለት ከሌሎች ነገሮች መካከል፣ የሚከተለው ማለት ነው፡- የምድራዊ ስርዓታችን ፕላኔተሪ ሎጎስ፣ ከዚህ በፊት ከነበሩት ሰባቱ መናፍስት አንዱ እንደነበር መናገር በቂ ነው። ዙፋኑ በአካል እና በSanat Kumara, በዘመናት የጥንት, የአለም ጌታ, በስጋ ለብሶ, ጥቅጥቅ ባለው ግዑዙ ፕላኔታችን ላይ ወረደ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከእኛ ጋር ይኖራል. /… /. በእርሱ ውስጥ እንኖራለን እና እንንቀሳቀሳለን እናም እንኖራለን እናም ማናችንም ብንሆን የእሱን አውሬ መተው አንችልም። እርሱ ታላቁ መስዋዕት ነው፣ በታዳጊ የሰው ልጆች ስም የከፍታውን ክብር ትቶ በሰው አምሳል ራሱን ያዘ።”[57]

ኢርሚኒዝም ውስጥ, Gobi እና Lemurians መካከል ተመሳሳይ ግንኙነት ደግሞ ነበር, በተለይ በክበቦች ውስጥ "የጠፈር ቴክኒሻኖች" የሚባሉት, ipynna Wiligut ተከታዮች 1920 ዎቹ ውስጥ አንድደው ራሳቸውን ጠራው እንደ. የዚህ መናፍስታዊ ቡድን ዋና ንድፈ ሃሳቡ በትምህርት መሀንዲስ ኤሚል ሩዲገር የጎቢ ቲዎሪውን የሁለት ፀሃይ ሃይል በተባለው መጽሃፍ ውስጥ አብራርቶታል። የትንፋሽ የአንገት ሐብል አፈ ታሪክ።

እዚያ, በተለይም, እሱ ያላቸውን ፍልሰት ሂደት ውስጥ, የቀድሞ Lemuria ነዋሪዎች አራት አስጋርድ (ማለትም, ሩዲገር ለ ብዙ አንጋፋዎች እንደ Ariosophy, አራት "Agarts" አራት "አጋርት") የተቋቋመው እንዴት እንደሆነ ይነግረናል. እነዚህ አራት ሌሙሪያን አስጋርድ በየራሳቸው አማልክት ይገዙ ነበር እና በአራት ካርዲናል አቅጣጫዎች ተቀምጠዋል፡

ሰሜናዊ አስጋርድ - የቶር ሌሙራውያን እዚያ ይኖሩ ነበር ፣

ምስራቃዊ አስጋርድ - የኦዲን ሌሙራውያን እዚያ ይኖሩ ነበር ፣

ምዕራባዊ አስጋርድ - የሎኪ ሌሙራውያን እዚያ ይኖሩ ነበር ፣

ደቡባዊ አስጋርድ - የባልደር ሌሙራውያን እዚያ ይኖሩ ነበር [58]

አንባቢው አስጋርድ ባልደር በጎቢው ውስጥ እንዲቀመጥ ከጠበቀ እሱን ለማሳዝነው እንገደዳለን። እንደ ሩዲገር ገለጻ፣ ምስራቃዊ አስጋርድ የሚገኘው በዛሬው ጎቢ ቦታ ላይ ነው፣ እሱም ከሌሎች ያነሰ እና ከምስረታው ምሰሶ ጋር የተያያዘ ነው። በዚህ አስጋርድ ውስጥ ይኖሩ የነበሩት ፍጥረታት የአራቱን ገጽታዎች ምስጢር ያዙ። እነሱ ቫኒር እና የእነርሱ ረዳት ፍጥረታት ነበሩ (በኢሊየን ዲስቶፒያ ውስጥ ማለት ይቻላል!)። በሰዎች ፍጥረት ላይ የፈጠራ ሥራቸው በሎኪያን አስጋርድ ነዋሪዎች እስከ መጨረሻው ድረስ ተካሂዶ ነበር, በ Serrano ቋንቋ ውስጥ "የዘር አልኬሚ" በሚመስል ነገር ላይ የተሰማሩ: አዲስ ጥቅጥቅ ያሉ የቁሳቁስ ዓይነቶችን በመፍጠር የኦርጋኒክ ሕይወትን ፈጠሩ.. ዋና ግባቸው ቤተሰቡን ማሻሻል ነበር, እሱም Rüdnger, Wiligug ተከትሎ, "የሰዎች ልማት እና አስተዳደር ታላቅ እቅድ."

የሚመከር: