የሩስ ዋና ህዝብ ዜግነት ምንድነው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ታላቁ ታርታሪ በሚል ስያሜ በምዕራባውያን ካርታዎች እና ምንጮች ውስጥ የገባው በዩናይትድ ኢምፓየር ስፋት ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ሰዎች እራሳቸው ማን ይባላሉ? በሩሲያኛ ሩስ የሚለው ቃል ምን ማለት ነው? ስላቭስ እነማን ናቸው? ለምን አሁን በዓለም ላይ ትልቁ ግዛት ሰዎች ቅፅል "ሩሲያኛ" ይባላሉ?

ባለፉት ሁለት ቀናት ውስጥ፣ ታርታሪን ማን እንደኖረ የሚገልጸውን ተመሳሳይ ጥያቄ ብዙ ጊዜ መመለስ ነበረብኝ። እና ትናንት አንድ በጣም ጥሩ ቪዲዮ በኮግኒቲቭ የቴሌቪዥን ጣቢያ ላይ ታየ ፣ ከቡልጋሪያ የመጡ ተመራማሪ ፕላሜን ፓስኮቭ ስለ ቡድናቸው ምርምር ሲናገሩ ፣ ከዚያ ምንም “የጥንት ስላቭስ” በጭራሽ እንዳልነበረው (ከዚህ በታች ካለው ቪዲዮ ጋር አገናኝ).

እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ጥያቄ በመጀመሪያ እይታ ላይ እንደሚመስለው ቀላል አይደለም. አብዛኛዎቻችን እራሳችንን ሩሲያውያንን ግምት ውስጥ ማስገባት እና መጥራት ለምደናል, ይህም በሶቪየት የግዛት ዘመን በፀደቀው ብሄራዊ ፖሊሲ ሁሉም ሰው ፓስፖርቱ ውስጥ "የዜግነት" አምድ በነበረበት ጊዜ. ነገር ግን ብዙ ተመራማሪዎች "ሩሲያኛ" የሚለው ቃል ዜግነት ማለት ሊሆን እንደማይችል ይገነዘባሉ, ምክንያቱም ቅፅል ነው, እና የእኛ ቅፅል መግለጫዎች ይህንን ወይም ያንን የእቃውን ጥራት ወይም ንብረት ያመለክታሉ. እና ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በአገራችንም ሆነ በውጭ አገር ጥቅም ላይ በሚውልበት መንገድ, ይህ በትክክል የአንድ ሰው ጥራት ነው. በውጭ አገር, በዘመናዊው ሩሲያ ግዛት ውስጥ የሚኖሩ ሁሉ, እንዲሁም ብዙ ጎረቤት ሀገሮች, ቤላሩስ, ካዛክስታን እና የባልቲክ አገሮችን ጨምሮ, አሁንም ሩሲያኛ ይባላሉ. ይኸውም ታታር፣ ባሽኪርስ፣ ቹቫሽ፣ አይሁዶች ከሩሲያ፣ እና በተመሳሳይ አውሮፓ ውስጥ ያሉ ቼቼኖች እንኳን ሩሲያውያን ይባላሉ። እንዴት? ምክንያቱም ሁላችንም ሩሲያኛ እንናገራለን! ያም ማለት የ "ሩሲያኛ" ጽንሰ-ሐሳብ በትክክል የሚያመለክተው የቋንቋ ግንኙነትን እንጂ ዜግነትን አይደለም. ይኸው መርህ በአሁኑ ጊዜ በጣም ተወዳጅ የሆነው እንደ "የሩሲያ ዓለም" በሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ነው. እኚህ ሰው የየትኛው ዜግነት ቢሆኑም ሩሲያኛ የሚናገሩትን ሁሉ ያጠቃልላል።

ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 2010 የመጨረሻ የህዝብ ቆጠራ መሠረት ፣ የሩሲያ ታታር ፣ ቼቼን ፣ ሩሲያዊ አይሁዳዊ ፣ ሌላው ቀርቶ ሩሲያዊ ጀርመናዊ ሊሆን እንደማይችል መቀበል አለብዎት ። 77, 45% ሩሲያውያን ብቻ ናቸው… እንደ ቀደሙት ምሳሌዎች ከትንንሽ ብሔረሰቦች የአንዱን ወይም የአንዳንድ ትልቅ እና ጥንታዊ ቤተሰብን የሚያመለክት የተወሰነ ቃል በግልፅ መኖር አለበት። የትኛው?

ወዲያውኑ "ሩስ" የሚለውን ቃል ወይም እንደ "ሩስ" ብሔረሰቦች ስም ተለዋጭነት ከተለዋዋጮች ውስጥ ማስወጣት ይችላሉ, ምክንያቱም ይህ ቃል በሰነዶች ውስጥም ሆነ በህዝቦች ወይም በብሔረሰቦች የራስ ስም ስላልተገኘ ነው. በእነዚህ ሕዝቦች የቃል ወይም የጽሑፍ ተንፀባርቋል። ማንም የሚቃወመው ካለ፣ የመከራከሪያችሁን ፅድቅ በደስታ እራሴን በደንብ እራሴን እራሴን በደንብ እራሴን እራሴን በደንብ እራሴን እራሴን በደንብ እራሴን እራሴን በመከራከሪያዎችዎ ትክክለኛነት በተወሰኑ ማጣቀሻዎች መልክ በተለይም ለአሮጌ ሰነዶች እና ጥንታዊ አፈ ታሪኮች እንጂ ለዘመናዊ ተሃድሶ አይደለም። በድጋሚ, ይህንን ቃል በእኛ ቀመር ውስጥ ለመተካት ስንሞክር, "የሩሲያ ሩስ" እናገኛለን, ማለትም እንደ "ቅቤ ዘይት" ያለ ሀረግ.

በዚህ ጽሑፍ ላይ ቀደም ብዬ በምሠራበት ጊዜ ከአንባቢዎቹ አንዱ በስታኒስላቭ ቲሞፊቪች ሮማኖቭስኪ (1931-1996) ከተጻፈው ለአንደኛ ደረጃ የመማሪያ መጽሐፍ ወደ አንድ ታሪክ አገናኝ ላከ። ይህ ታሪክ “ሩስ” የሚለውን ቃል እውነተኛ የህዝብ ትርጉም በደንብ ያሳያል።

"ሩስ" የሚለው ቃል አንድ ተጨማሪ ትርጉም አለው, በመጽሃፍቶች ውስጥ አላነበብኩም, ነገር ግን በህይወት ካለ ሰው የሰማሁት. በሰሜን፣ ከጫካ ጀርባ፣ ከረግረጋማ ጀርባ፣ ሽማግሌዎች በአሮጌው መንገድ የሚናገሩባቸው መንደሮች አሉ። ከአንድ ሺህ ዓመታት በፊት ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ነው። በጸጥታ, በእንደዚህ አይነት መንደር ውስጥ ኖሬያለሁ እና የቆዩ ቃላትን ተማርኩ.

እመቤቴ አና ኢቫኖቭና በአንድ ወቅት ቀይ አበባ ያለው ድስት ወደ ጎጆው አመጣች። ትላለች፣ እና የራሷ ድምፅ በደስታ ይንቀጠቀጣል።

- አበባው እየሞተ ነበር. ወደ ሩሲያ አመጣሁት - እና አበበ!

- ወደ ሩሲያ? ተንፈስኩ።

- ወደ ሩሲያ, - አስተናጋጁን አረጋግጧል.

- ወደ ሩሲያ?

- ወደ ሩሲያ.

ዝም አልኩ, ቃሉ እንዳይረሳ እፈራለሁ, ይበርራል - እና እዚያ የለም, እመቤቷ እምቢ ትላለች. ወይስ ሰምቻለሁ? ቃሉን መጻፍ ያስፈልግዎታል. እርሳስና ወረቀት አወጣ። ለሦስተኛ ጊዜ እጠይቃለሁ-

- ወደ ሩሲያ?

አስተናጋጇ መልስ አልሰጠችም, ከንፈሯ ተጨምሯል, ተናደደች. ምን ያህል መጠየቅ እችላለሁ ይላሉ? መስማት ለተሳናቸው, ሁለት ጅምላዎች አያገለግሉም. ግን ፊቴ ላይ ያለውን ብስጭት አየሁ፣ መሳለቂያ እንዳልሆንኩ ተገነዘብኩ፣ ነገር ግን ለድርጊቱ ይህ ቃል ያስፈልገኝ ነበር። አስተናጋጇም ስትዘምር መለሰችለት።

- ወደ ሩሲያ, ጭልፊት, ወደ ሩሲያ. ከሁሉም በላይ, ሁለቱም, ሩሲያ አይደለም.

ይጠንቀቁ እኔ እጠይቃለሁ:

- አና ኢቫኖቭና, ስለ አስመጪነት በእኔ ትበሳጫለሽ? መጠየቅ እፈልጋለሁ።

“አላደርግም” ስትል ቃል ገብታለች።

- ሩሲያ ምንድን ነው?

አፏን ለመክፈት ጊዜ ከማግኘቷ በፊት በምድጃው ላይ በፀጥታ እየሞቀ የነበረው ባለቤቱ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ወሰደው እና ጮኸ።

- ብሩህ ቦታ!

አስተናጋጁ ከጩኸቱ ልቧን ወሰደች።

- ኦህ ፣ እንዴት እንደፈራህኝ ኒኮላይ ቫሲሊቪች! ታምመሃል፣ እና ድምጽ የለህም … ድምጽህ ተቋርጧል።

የክብርን ክብርም አስረዳችኝ።

- ደማቅ ቦታ ሩሲያ ብለን እንጠራዋለን. ፀሐይ የት አለች. አዎ, ሁሉም ነገር ብሩህ ነው, ያንብቡት, ስለዚህ እንጠራዋለን. ፍትሃዊ ፀጉር ያለው ሰው። ፍትሃዊ ፀጉሯ ሴት ልጅ። ፈካ ያለ ቡናማ አጃ - የበሰለ. ለማጽዳት ጊዜው አሁን ነው. አልሰማህም ፣ ምናልባት ፣ በጭራሽ?”

ማለትም "ሩስ" ብሩህ ቦታ, ብሩህ ሀገር ነው. እና "ሩስ" ብሩህ ሰው ነው. ያም ማለት ይህ እንደገና የአንድን ሰው ጥራት የሚያሳይ ነው, እና የአንድ ወይም የሌላ ዝርያ ንብረት አይደለም.

የሚቀጥለው አማራጭ, የበለጠ በዝርዝር እንመለከታለን, "ስላቭስ" ነው. አሁን የተለያዩ የኒዮ-ስላቪክ የአምልኮ ሥርዓቶችን በንቃት በማስተዋወቅ ረገድ "የጥንት ስላቭስ" የሚለው ቃል በጣም ተወዳጅ ነው. አንዳንዶች ዜግነታቸው "ስላቭ" ነው የሚለውን የዜግነታቸውን ጥያቄ መመለስ ጀመሩ። ይህንን አማራጭ ወደ ቀመራችን ለማረጋገጫ መተካቱ ቀድሞውኑ የመኖር መብት ያለው “የሩሲያ ስላቭ” ይሰጣል ፣ ለአንድ ነገር ካልሆነ ፣ ይህ ዓይነቱ ዜግነት በጭራሽ አልነበረውም ፣ እና ከዚህ ትርጉም ጋር የሚለው ቃል ራሱ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ ። በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ, በ 17-18 ክፍለ ዘመናት.

በዚህ ርዕስ ላይ በቁም ነገር የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ከላይ ያለውን ቪዲዮ በፕላሜን ፓስኮቭ ሙሉ በሙሉ ለመመልከት ፍላጎት ይኖረዋል.

እሱ በተወሰኑ እውነታዎች ላይ እና ከተወሰኑ ሰነዶች አገናኞች ጋር በሚያረጋግጥበት. አንድ ሰው በዩቲዩብ ላይ ቪዲዮዎችን ማየት የማይወድ ከሆነ ፣በጣቢያው ላይ የዚህን ንግግር ሙሉ ጽሑፍ ማግኘት ይችላሉ ፣እንዲሁም ለማዳመጥ የድምጽ ፋይል ወይም ለመመልከት ሙሉ ቪዲዮን ያውርዱ።

በብዙ የቆዩ ጽሑፎች ውስጥ, በእርግጥ, "sklaviny" የሚለው ቃል ተገኝቷል, እሱም በእውነቱ "ባሪያ" ማለት ነው. በግሪክኛ "sklavoi" (Σκλάβοι)፣ ባሪያ (እንግሊዘኛ)፣ sklave (ጀርመንኛ)፣ esclave (ፈረንሳይኛ)፣ ኤስስላቮ (ስፓኒሽ) - እና በሁሉም ቦታ ትርጉሙ “ባሪያ”፣ “ታዛዥ”፣ “የሚመራ” ማለት ነው ማለት ነው በአንድ ነገር "መብት የሌለው ሰው"

በሌላ አገላለጽ፣ በአውሮፓ ውስጥ ያሉ ሁሉም ባሪያዎች “Sklavins” ወይም “Slavs” ተብለው ይጠሩ ነበር፣ እና የትኛውም ዜግነት ቢሆኑም። በዚያው የሮማ ግዛት ውስጥ ፣ እንደ ታሪካዊው አፈ ታሪክ ኦፊሴላዊ ስሪት ፣ ባሪያዎች ከሁሉም አጎራባች ግዛቶች ማለትም ከሰሜን አፍሪካ ፣ ከአውሮፓ አገሮች እና ከብሪቲሽ ደሴቶች ጭምር ነበሩ ። ፕላሜን ፓስኮቭ በቪዲዮው ላይ ያሳየው በአሮጌው ጽሑፎች ውስጥ የሚገኘው "sklavin" የሚለው ቃል ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, እኛ በተለይ ስለ ባሪያዎች እየተነጋገርን ያለነው ከእነዚህ ሰነዶች ይዘት ነው, እና ስለ አንድ የተወሰነ ህዝብ ወይም ግዛት ተወካዮች አይደለም.

እንደ “ሳካሊባ” እና “ስሎቬንስ” ያሉ ሌሎች ቃላቶችም ተጠቅሰዋል ነገር ግን እነዚህ ፍጹም የተለያዩ ቃላት ናቸው።

ፕላሜን በቡልጋሪያ ውስጥ ስለ "ስሎቬንስ" ቃል መልክም ይናገራል. ይህ ቃል በ 863 ብቻ የተገኘ ሲሆን ትርጉሙም መጽሐፍ ቅዱስ ማንበብና መጻፍ የሚያውቁ ቡልጋሪያውያን ማለት ነው። ያም ማለት፣ ይህ እንደገና የአንድን ሰው ጥራት፣ ችሎታ እና የአንድ ወይም የሌላ ጂነስ አባል አለመሆኑን የሚያሳይ ነው።

እና በሩሲያ ውስጥ ምን አለን? በአገራችን "ስላቭስ" ወይም "የስላቭ ህዝቦች" የሚለው ቃል ከሮማኖቭ-ኦልደንበርግ መምጣት ጋር በትክክል ይታያል. በኦፊሴላዊው ታሪካዊ አፈ ታሪክ መሠረት እንኳን ፣ የስላቭ ሕዝቦችን አንድ የማድረግ ሀሳብ በካትሪን II ስር ይታያል። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ቃል በሰነዶች እና በተለያዩ ሳይንሳዊ ስራዎች ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል ይጀምራል, ማለትም ይህ የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ነው. እስከዚህ ቅጽበት ድረስ "ስላቭስ" የሚለው ቃል በጭራሽ ጥቅም ላይ አይውልም.

አንዳንድ አስተያየት ሰጪዎች በተለይ ከቢኤ ስራዎች ጥቅሶችን መጥቀስ ሲጀምሩ በጣም ተደስተው ነበር። የሩስ የጥንት ሕዝቦች አመጣጥ ያጠኑ Rybakov (1908-2001) ከሥራው “የሩስ መወለድ” የሚለውን ጥቅስ ጨምሮ ።

"በግምት በ 8 ኛው - በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኪየቫን ሩስ ሁለተኛ የእድገት ደረጃ ተጀመረ, እሱም የኪየቭ ልዑል ኃይል ለሆነው ለሩስ ኃይል የበርካታ የጎሳ ማህበራት በመገዛት ይታወቃል. ሁሉም የምስራቅ ስላቪክ ማህበራት የሩሲያ አካል አልነበሩም ሀ የቪያን ጎሳዎች; አሁንም ገለልተኛ ደቡብ uliches እና tivertsy ነበሩ, በካርፓቲያን ክልል ውስጥ ክሮኤቶች, vyatichi, ራዲሚቺ እና ኃይለኛ Krivichi. "Se bo tkmo (ብቻ) Sl ኦ በሩሲያ ውስጥ የዌንስክ ቋንቋ: ፖሊያና, ድሬቭሊያን, ኖቭጎሮድሲ, ፖሎቻን, ድሪቪቺ, ሰሜን, ቡዝሃኒ, በቡግ, ከቮሊናውያን በኋላ "("ያለፉት ዓመታት ተረት").

አዎን, Rybakov ራሱ "ስላቭስ" የሚለውን ቃል ይጠቀማል, ነገር ግን በ 1908 ተወለደ, ይህም ማለት በሶቪየት የግዛት ዘመን ከፍተኛ ትምህርት አግኝቷል, "ስላቭስ" የሚለው ቃል በሳይንሳዊ መዝገበ-ቃላት ውስጥ በጥብቅ ሲገባ. ግን በተመሳሳይ ጊዜ Rybakov በትክክል በ "O" - "የስሎቪኛ ቋንቋ" በኩል ያለው የፊደል አጻጻፍ ጥቅም ላይ ከዋለ "የያለፉት ዓመታት ታሪክ" የሚለውን ጥቅስ ጠቅሷል. ሆን ብዬ በጣም ሰነፍ አልነበርኩም እና ተፈትጬ ነበር፣ በ "ያለፉት ዓመታት ታሪክ" የመጀመሪያ ጽሁፍ ላይ አጻጻፉ በትክክል በ"ኦ" በኩል በሁሉም ቦታ ጥቅም ላይ ይውላል! ነገር ግን የሚፈልጉት ይህንን ሊንክ በመጠቀም ለራሳቸው ማረጋገጥ ይችላሉ። ገጹ ሲጫን መግቢያው ይከፈታል, ወዲያውኑ በአርዕስት ስር "ትይዩ" ሁነታን ለመምረጥ በጣም ምቹ የሆነ መቀየሪያ አለ. ከዚያ የገጹን ፍለጋ ሁነታን ያብሩ እና ለመፈለግ "ግሎሪስ" ብለው ይተይቡ. ሁሉም "ስሎቬን" እና "ስሎቬንያ" በዘዴ በ "ስላቭስ" እና "ስላቪክ" በተተኩበት በዘመናዊው ትርጉም ብቻ, በመጀመሪያው ጽሑፍ ውስጥ አንድም "ስላቪክ" አያገኙም.

"የስላቭ ህዝቦች" የሚለው ቃል የናዚ የዘር ልዩነት ፅንሰ-ሀሳብ ሲመጣ በተመሳሳይ ጊዜ በንቃት መተዋወቅ ይጀምራል ፣ በዚህ መሠረት አንዳንድ ብሔረሰቦች እና ህዝቦች የመግዛት እጣ ፈንታቸው ከፍተኛ ናቸው። እና ሌሎች ብሄሮች እና ህዝቦች እንደ ቅደም ተከተላቸው የበታች ናቸው, ይህም የበላይ መንግስታት መግዛት አለባቸው. በዚህ መሰረት የበታችዎቹ እጣ ሊመሩ፣ ሊመሩ፣ ከበላይ ህዝቦች መገዛት አለባቸው። ለዚህም ነው “ባሮች” ወይም “ስላቭስ” የሆኑት። ከዚህም በላይ ይህ ቃል ለተለያዩ ትርጉሞች ብቻ ተስማሚ ነው. ይኸውም አገልጋዮች፣ ሠራተኞች፣ ባሪያዎች ብቻ አይደሉም። እነዚህን ፅንሰ-ሀሳቦች ለማመልከት አንዳንድ ተመራማሪዎች በትክክል እንደተናገሩት ብዙ ቋንቋዎች ከ"sclave / sklave / ባሪያ" የሚለያዩ የራሳቸው ቃላት አሏቸው። እነዚህ በትክክል የታችኛው ብሄረሰቦች እና ህዝቦች በከፍተኛ ደረጃ የሚመሩ - "የስላቭ ህዝቦች" ናቸው.

ይህ ቃል በንቃት ወደ ራሽያኛ ቋንቋ እና በሳይንሳዊ መዝገበ-ቃላት ውስጥ በሮማኖቭ-ኦልደንበርግ ሥር የሩስያን ግዛት በስርዓት ያሸነፈው እውነታም እንዲሁ ተፈጥሯዊ ነው. አብዛኛው የተማረከውን የሩስን ህዝብ አቅም ወደሌለው ባሪያዎች ያዞረው ሰርፍዶም መከሰቱ ምንኛ ተፈጥሯዊ ነው፣ ማለትም፣ “ስላቭስ”።

ግን እኛ ስለ አመጣጡ "ስላቭስ" ካልሆንን "ሩሲያ" ካልሆንን እኛ ማን ነን? 80% የሚሆነው የሩሲያ ህዝብ ምን ዓይነት ነው? የ“ስላቭስ” ወይም የተፈለሰፈውን ዜግነት “ሩሲያኛ” የሚለውን ፅንሰ-ሀሳብ አስተዋወቁ እና ወደ ህሊናችን ማስተዋወቅ በቀጠሉት ሰዎች ለመደበቅ የፈለኩት የዚህ ጥያቄ መልስ ነበር።

በዚህ ጽሑፍ መጀመሪያ ላይ, እኔ ብዙ ጊዜ እንደሚጠየቅ አስቀድሜ ተናግሬ ነበር, ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በተደመሰሰው የታርታር ግዛት ላይ የኖረው ማን ነው? እንደውም መልሱ በራሱ ስም ነው። በመጀመሪያ ግን ትንሽ ዲግሬሽን ማድረግ እፈልጋለሁ.

ስለ ታርታሪ መረጃን በማሰባሰብ ይህ የግዛቶቻችን ስም በምዕራብ አውሮፓ ካርታዎች ላይ ብቻ እንደሚገኝ ተረድቻለሁ, በዋነኝነት በብሪቲሽ. ምናልባትም ይህ ማለት ነዋሪዎቹ እራሳቸው አገራቸውን በተለየ መንገድ ይጠሩ ነበር ማለት ነው ። የተለያዩ አማራጮች አሉ, ለምሳሌ, "ሳርማቲያ" የሚለው ስም በአንዳንድ ካርታዎች ላይ ይገኛል. ግን እኛ በትክክል አንግሎ-ስካሲያን ይህንን ግዛት እንዴት እንደጠሩት ለማወቅ እንፈልጋለን ፣ እነሱ ደግሞ “አይቨርስ” ፣ ማለትም “አይሁድ” ናቸው ፣ ለእስያ የያዙት የእስያ ግዛት ክፍል “አውሮፓ” ተብሎ ይጠራ ነበር ። ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ማንበብ ይችላሉ "በጂኦግራፊ ውስጥ የውሸት ስራ: ማን እና ለምን አውሮፓን ፈጠረ?"

ይኸውም ለሴራ "አንግሎ-ሳክሰን" የሚለውን ስም ያወጡት የአይቤሪያ አይሁዶች እራሳቸው ያንን የእስያ / እስያ ክፍል ገና ለመያዝ ያልቻሉትን ታርታርያ ብለው ይጠሩታል.

"ታርታርያ" የሚለው ቃል ሁለት ክፍሎች አሉት, tart-aria. "ታርት" ከ "ኬክ" ጋር ተመሳሳይ ነው, የፈረንሳይኛ ቃል "ታርቴ" ማለት ከተለየ አጫጭር ኬክ የተሰራ ክፍት ኬክ ማለት ነው. በሩሲያ ውስጥ "ታርታ" የሚለው ቃል በፀደይ ኢኩኖክስ ቀን በ Shrovetide ላይ የተጋገረ ልዩ የበዓል ኬክ ስያሜ ነበር, እሱም ተቆርጦ ወደ በዓሉ ለሚመጡት ሁሉ ይሰጣል. ስለዚህ ታርታሪ በሚለው ቃል፣ አይሁዶች-ኢቤሪያውያን የአሪያውያን ንብረት የሆነውን የእስያ ግዛት ክፍል ወሰኑ፣ እናም እነሱ በእርግጥ ሊይዙት ይፈልጉ ነበር። ይዋል ይደር እንጂ መብላት ያለባቸው ጣፋጭ ቁርስ። ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር የዚህ ክልል ስም በእውነቱ በእነዚህ መሬቶች ውስጥ ማን እንደኖረ ፍንጭ ይዟል. እነሱ የሚኖሩት አርዮሳውያን ናቸው!

በአሁኑ ጊዜ አርዮሳውያን አንዳንድ የጥንት ሰዎች እንደሆኑ እየተነገረን ነው ፣ አሁን ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል ፣ ጠፍተዋል ፣ ይህም “ነጭ ዘር” እየተባለ የሚጠራውን ሁሉ ሌሎች ህዝቦችን ያስገኛል ። ከበርካታ ሺዎች ዓመታት በፊት የእሱ ዱካዎች ጠፍተዋል ይባላል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንኳን, የአሪያውያን ንብረት የሆነች ትልቅ አገር ነበረች.

“ታርታሪ እንዴት ሞተ?” በሚለው ጽሑፌ ላይ በዝርዝር የገለጽኩትን አብዛኞቹን የሳይቤሪያ ታርታሪዎችን ያወደመ የፕላኔቶች አደጋ በተከሰተ ጊዜ፣ በሳይቤሪያ ይኖሩ የነበሩ አብዛኞቹ አርዮሳውያን የሞቱ ይመስላል። እናም በሕይወት ለመትረፍ የቻሉት በኋላ በሮማኖቭስ-ኦልደንበርግ ሳይቤሪያን ወደ ግዛታቸው በመቀላቀል ሂደት ተይዘዋል ። ግን ሞስኮ ታርታሪም ነበረ፣ አብዛኛው ህዝባቸውም ከአሪያን የተውጣጡ ነበሩ። የሞስኮ ታርታሪ ወይም ሙስኮቪ ግዛት በሮማኖቭስ-ኦልደንበርግ በ 1809-1816 ጦርነት ወቅት ተይዞ የነበረ ሲሆን በኋላም "ከ 1812 ናፖሊዮን ጋር የተደረገ ጦርነት" ተብሎ ተላልፏል. እና በኢጎር ግሪክ የተገኘውን እና የተረጋገጠውን የ200 ዓመት ለውጥ ከግምት ውስጥ በማስገባት በሞስኮ ግዛት ታሪክ እና ሰነዶች ውስጥ ፣ እንደ አሮጌው ዘይቤ ፣ ተመሳሳይ ክስተቶች "የ 1589-1613 ችግሮች" ናቸው ። “ሞስኮ ከጣልቃ ገብ ነፃ ወጣች” ተብሎ በሚታሰብበት ወቅት በ1612 ከፍተኛ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል።

በሞስኮ ታርታር ይኖሩ የነበሩት የአሪያውያን ክፍል በዚህ ጦርነት ተይዘው ወደ ባሪያዎች ተለውጠዋል ፣ አብዛኛው የዘመናዊቷ ሩሲያ ህዝብ የመነጨው “ሰርፎች” ናቸው። እራሳቸውን በትክክል "ሩሲያኛ" አድርገው መቁጠር የለመዱ አብዛኛዎቹ ሥሮቻቸውን ለማወቅ ከሞከሩ ከገበሬዎች የመጡ መሆናቸውን በፍጥነት ይገነዘባሉ።

ታርታሪ ከጠፋ በኋላ ከሰዎች ትውስታ መሰረዝ አስፈላጊ ነበር ። ይህንን ግዛት የፈጠሩትን እና የኖሩትን የአሪያን እራሳቸው ትውስታ ማጥፋት አስፈላጊ ነበር. መጀመሪያ ላይ ወራሪዎች አዲስ ዜግነት ለመፈልሰፍ እራሳቸውን አላስቸገሩም ፣ ስለሆነም በታርታሪ ግዛት ላይ የተያዙትን ሁሉንም ህዝቦች በቀላሉ “ስላቭስ” ፣ ማለትም “በታቾች” ፣ “የሚመሩ” ፣ “ጥገኛ” ብለው ይጠሩ ጀመር። ህዝቦች ". ትንሽ ቆይቶ አዲስ ዜግነት "ሩሲያኛ" ተፈለሰፈ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ወደ ህዝባዊ ንቃተ ህሊና ማስገባቱ የጀመረው እና በመጨረሻ በሶቪየት ጊዜ ውስጥ የተጠናቀቀው እጅግ በጣም ብዙ ህዝብ ሲመደብ ". ሩሲያኛ" በሚለው አምድ "ዜግነት" ውስጥ.

ነገር ግን ይህ ሁሉ ውሸት ነው፣ ሥራችንን ለመንፈግ፣ የመጣንበትን የጥንቱን ዘንግ ለመርሳት በወራሪዎች የተፈጠረ። ሁላችንም “ስላቭስ” አይደለንም ፣ ግን አርያን ነን!

አርያን የምድራችን ወራሪዎች ለምን በጣም እንደሚፈሩ፣ ለምን እነሱን ለማጥፋት ከፍተኛ ጥረት እንደሚያደርጉ ለመረዳት ጥቂት ተጨማሪ አስፈላጊ ነገሮችን ማወቅ ያስፈልግዎታል።

እኛ የአዞቭ ወይም የአሴስ ዘሮች ስለሆንን ፣ አንድ ጊዜ ይህንን ፕላኔት የፈጠሩት አርያንስ የዚህች ፕላኔት እውነተኛ ጌቶች ናቸው። አዚዎች የእኛ ቅድመ አያቶች ናቸው። በዚሁ ምክንያት አህጉራችን እስያ - አዞቭ አህጉር ይባላል. እና አሁን፣ ብዙ የታወቁ ሀረጎች ፍጹም የተለየ፣ እውነተኛ ትርጉም መውሰድ ጀምረዋል።

ይህ የእኛ ፊደሎች ከዋናው ቅደም ተከተል ጋር እና የተሰረዙ ወይም የተስተካከሉ ፊደሎች ናቸው: "እግዚአብሔርን ወደ ግሥ አውቃለሁ መልካም ሕይወት አለ …" - በዚህ ጉዳይ ላይ አዝ በትክክል ቅድመ አያት ነው, እሱም እግዚአብሔርን በእርዳታ የሚያውቅ ቅድመ አያት ነው. ጥሩ (ትክክለኛ) ቃላት, ሕይወትን ፈጠረ.

ወይም ለኢቫን ዘሪው የተነገረለት ሀረግ፡- “አዝም ዛር ነው” - የመጀመርያው ቃል በምንም መልኩ “እኔ” ማለት አይደለም አሁን እንደተረጎመው ነገር ግን እሱ የአዞቭ ዘር መሆኑን አመላካች ነው (አዝ እኔ - Azm), እና ስለዚህ ንጉስ የመሆን መብት አለው. እውነት ነው፣ እንደ እውነቱ ከሆነ ዛር ሌሎች ሰዎችን የሚገዛው እንዳልሆነ ማከልም ያስፈልጋል። ንጉሱ ፕላኔቷን የሚቆጣጠረው, የንጥረ ነገሮች ኃይሎች, የተፈጥሮ ሂደቶችን, የአየር ሁኔታን ጨምሮ. እናም በዚህ ምክንያት ነው እንደዚህ ያሉ ክብርዎች የተቀበሉት የመኸር ክፍልን ጨምሮ በሌሎች ሰዎች የተሰጡት, ምክንያቱም Tsar የአየር ሁኔታን እና የተፈጥሮ ሂደቶችን ካልተቆጣጠረ, ከዚያም ምንም መከር አይኖርም ነበር. ይኸውም እውነተኛው ንጉሥ የሚቀበለው ግብር ወይም ቀረጥ ሳይሆን ለሥራው የሚከፈለው ክፍያ ለመላው ኅብረተሰብ ጥቅም ሲል ነው።

እና ንጉሱ እውን ካልሆነ, በእርግጥ, ፕላኔቷን, የአየር ሁኔታን እና የተፈጥሮ ሂደቶችን መቆጣጠር አይችልም. ይህ ማለት ድርቅ ይጀምራል ፣ ሰብል ውድቀት ፣ እና ስለሆነም የህዝብ አመጽ ነው። በኦፊሴላዊው ታሪካዊ አፈ ታሪክ ውስጥ እንኳን, እንደዚህ ያሉ ክስተቶች ተገልጸዋል.

እና ያው ሮማኖቭስ-ኦልደንበርግ በመርህ ደረጃ ዛርስ ሊሆኑ አይችሉም ፣ ምክንያቱም አንዳቸውም አሪየስ አይደሉም ፣ ማለትም ፣ የአዞቭ ዘሮች ፣ በአንድ ወቅት እስያ ይኖሩ ነበር። ስለዚህ, ከፕላኔቷ ጋር ግንኙነት መመስረት አይችሉም, እና ያለዚህ ቁጥጥር የተፈጥሮ ሂደቶች እና የአየር ሁኔታ የማይቻል ነው. ስለዚህ ኃይላቸውን በሩሲያ ግዛት ላይ በደም እና በባርነት የማይፈልጉትን ዓመፀኛ አርያን በማጥፋት ኃይላቸውን ማቋቋም ነበረባቸው።

ፈቃዳችንን ለመስበር፣ የአባቶቻችንን ትዝታ እንደገና ለመቅረጽ፣ ወራሪዎች ከትምህርት ቤት ጀምሮ በግትርነት በህዝቡ አእምሮ ውስጥ የተተከሉ ብዙ አፈ ታሪኮችን ይዘው መጥተዋል። ሲጀመር እኛ “ስላቭስ” ማለትም ባሪያዎች መሆናችንን ተነግሮናል። በእርግጥ ይህ ወይም ያኛው ቃል ከየት እንደመጣ፣ ምን ትርጉምና ትርጉሞች እንደነበሩ ለረጅም ጊዜ መከራከር ይችላሉ። ግን ጠቅላላው ብልሃት ይህ ቃል እዚህ እና አሁን ይሰራል ፣ሰዎች ግን የዛሬውን ትርጉም በትክክል ይገነዘባሉ ፣ እና ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የነበረው አይደለም ። አሁን፣ ለራስህ ቀላል ጥያቄ ብቻ ለመመለስ ሞክር። ወደ አንዱ የምዕራባውያን አገሮች መጥተዋል ለምሳሌ ታላቋ ብሪታንያ ወይም ጀርመን "ባሪያ" የሚለው ቃል ዛሬ በጣም የተለየ ትርጉም አለው - "ባሪያ", "ተገዢ", "ጥገኛ" ማለትም "ባሪያ" ግንኙነት ማለት ነው. ለአንድ ሰው ። ከአካባቢው አንድ ሰው "ዜግነትህ ምንድን ነው?" ብሎ ይጠይቅሃል, እና በምላሹ በኩራት ትመልሳለህ: "እኔ ስላቭ ነኝ." ነገር ግን "ባሪያ" የሚለው ቃል በማን ቋንቋ በትክክል "ባሪያ" ማለት አውሮፓውያን ምን ሰሙ?

በተጨማሪም ፣ ሩሲያውያን ለምንም ነገር እንደማይጠቅሙ ፣ ሰነፍ እና ሰካራሞች እንደሆኑ ፣ እራሳቸው ምንም ማደራጀት እንደማይችሉ ያለማቋረጥ ይነገረናል። ሁሉንም ነገር የሚያደራጁ የውጭ ዜጎች ከሌሉ ሩሲያውያን በድህነት በረሃብ ይሞታሉ ። እንደውም ይህ ሁሉ እንዲሁ በቀላሉ የሚካድ አይን ያወጣ ውሸት ነው!

ቅድመ አያቶቻችን በሳይቤሪያ, በኡራል እና በሩቅ ሰሜን እንኳን በአስቸጋሪ የአየር ሁኔታ ውስጥ ተረፉ. ግን ሰነፍ ከሆንክ በደንብ ካልተደራጀህ እና ለወደፊቱ እንዴት እቅድ ማውጣት እንዳለብህ ካላወቅክ እንደዚህ ባለ የአየር ሁኔታ ውስጥ በአካል መኖር አትችልም!

ብዙ የአለም አተያይ አተያያችን እና በዙሪያችን ላለው አለም ያለው አመለካከት በአስቸጋሪ የአየር ጠባይ ውስጥ የመትረፍ አስፈላጊነትን ይከተላሉ። የመሰብሰብ እና የመረዳዳት ፍላጎት አለን። ምክንያቱም እርስ በርስ መረዳዳት ብቻ በእንደዚህ ዓይነት አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ መኖር እንችላለን። ማንኛውም ጥገኛ ተውሳክ በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ብቅ ማለት በሁሉም ሰው ላይ ተጨማሪ ሸክም ከመፍጠር ባለፈ በአጠቃላይ የዚህን ማህበረሰብ ህልውና አደጋ ላይ የሚጥል በመሆኑ ጥገኛ ተውሳክን አጥብቀን እንቃወማለን። በትንሹ የሀብት ፍጆታ ወይም በአጭር ጊዜ ውስጥ አንድን ነገር እንዴት ማድረግ እንደምንችል መደበኛ ያልሆኑ መፍትሄዎችን ለማግኘት ችለናል፣ ይህ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለመዳን አስተዋፅኦ ስላለው። በተመሳሳዩ ምክንያት, አንዳንድ ጊዜ ለማያውቋቸው ሰዎች እኛ ሰነፍ መሆናችንን ይመስላል, ግን በእውነቱ ይህ በጭራሽ ስንፍና አይደለም! ይህ በጥቃቅን ነገሮች ላይ ሳያባክኑ ኃይልን እና ሀብቶችን የመቆጠብ ችሎታ ነው, ምክንያቱም ያለበለዚያ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ በኋላ ላይ በቂ ላይሆኑ ይችላሉ, በጣም አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ. አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ግን አንድም አውሮፓውያን በማይችሉት መልኩ ማሰባሰብ እና ሁሉንም መስጠት እንችላለን ይህም ባለፉት ምዕተ-ዓመት ተኩል ደጋግመን በተግባር ያረጋገጥነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ጥርሴን እየጨፈጨፈ እስከ መጨረሻው ድረስ የቻልኩትን ሁሉ የመስጠት ችሎታ፣ ይህ ደግሞ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለመዳን እንደ አስፈላጊነቱ የተገኘ ችሎታ ነው!

ደህና፣ አሁንም ወራሪዎች ከቴሌቭዥን ስክሪኖች እና አንጸባራቂ መጽሔቶች ገፆች ላይ እየደጋገሙብን ያለውን ግልጽ ውሸት አሁንም ታምናለህ?

ጊዜው የመንቃት ጊዜ ነው፣በሌላ ሰው ወጪ መኖርን የለመዱ ጥገኛ ተውሳኮች እኛን ለመጥለቅ የሚሞክሩበትን ጨለማ የምንወረውርበት ጊዜ ነው! ለዚህ ደግሞ ሁላችንም መጀመሪያ ማን እንደሆንን፣ ሁላችንም የየትኛው ሰዎች መሆናችንን፣ ሁላችንም የየትኛው ታላቅ ቤተሰብ ዘሮች መሆናችንን ማስታወስ አለብን።

ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አስታውስ!

እንደ "ሩሲያውያን" ያለ ዜግነት የለም እና በጭራሽ አልነበረም. ሩስ በህሊና የሚኖር ብሩህ ሰው ነው, ይህም ማለት የየትኛውም ብሄር ሰው ሊሆን ይችላል. ሩሲያኛ በሩሲያ ግዛት ውስጥ የሚኖር ፣ ሩሲያኛ የሚናገር እና በአካባቢው ወጎች እና ልማዶች መሠረት የሚኖር ሰው ነው ፣ ያለዚህ በሳይቤሪያ ፣ በኡራል እና በሩቅ ሰሜን ፣ ማለትም ፣ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ መኖር የማይቻል ነው። እንዲሁም የማንኛውም ብሔር ሰው ሊሆን ይችላል.

ምንም "ስላቭስ" አልነበሩም እና በጭራሽ አልነበሩም. "ስሎቬኖች" ነበሩ, ማለትም አንድ ቃል የሚናገሩ, ከእኛ ጋር አንድ አይነት ቋንቋ ይናገሩ ነበር, ይህ ማለት ለ "ሩሲያኛ" ጽንሰ-ሐሳብ ሌላ ተመሳሳይ ቃል ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ማንም ሰው እራሱን "ስላቭ" ብሎ እንዲጠራው ፈጽሞ አትፍቀድ, ምክንያቱም በአሳዳጊዎች ቋንቋ አንድ ትርጉም ብቻ ነው - "ባሪያ"! እና ስለ "ጥንታዊ ስላቮች" በጆሮዎ ላይ ምን ዓይነት ኑድል እንደሚሰቅሉ ምንም ችግር የለውም.

በጣም አስፈላጊው ነገር ግን ሁላችንም አርያን መሆናችንን መገንዘብ ነው። ለብዙ ዘመናት ለማጥፋት እየሞከረ ያለ ብሔር አለን! እና እንደገና ከተጠየቁ ፣ ለምሳሌ ፣ በሚቀጥለው የህዝብ ቆጠራ ወቅት ፣ ዜግነትዎ ምንድነው ፣ ታዲያ እርስዎ ይህንን ፕላኔት የፈጠሩት የአዞቭ ዝርያ ፣ የጥንታዊ ቤተሰብ ዘር ፣ አርዮስ መሆንዎን በደህና መመለስ ይችላሉ ። በዝምድናም መብት አንቺ ከጌቶቿ አንድ ነሽ።

ሊያጠፉን አልቻሉም። ጦርነቶችና አደጋዎች ቢያጋጥሙንም አሁንም በሕይወት ተርፈናል። እናም ይህ ማለት ይዋል ይደር እንጂ ይህችን ፕላኔት ለራሳችን መልሶ ለማግኘት ጥንካሬን እናገኛለን ማለት ነው።