Tantrum እንደ ትግል፡ የሴትነት ምርመራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በቅርብ ዓመታት ውስጥ የኬሚካል ሚዛን ጽንሰ-ሐሳብ (እንደ ድብርት ያሉ በሽታዎች በአንጎል ውስጥ ካለው ኬሚካላዊ አለመመጣጠን ጋር የተቆራኙ ናቸው የሚለው ሀሳብ) በንቃት ተችቷል, ለበሽታዎቹ ማህበራዊ መንስኤዎች ትኩረት እንዲሰጥ ጥሪ አቅርበዋል. በትልልቅ ከተሞች ውስጥ መኖር, ከመጠን በላይ የመሥራት ባህል, ብቸኝነት - እና ጾታ ሁሉም ለድብርት ወይም ለጭንቀት እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ.

T&P የሴቶችን ማህበራዊነት በስነ ልቦናዊ ችግሮች እድገት ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ፣ ልጃገረዶች ለምን በኦቲዝም ስፔክትረም ዲስኦርደር የመታወቅ እድላቸው አነስተኛ እንደሆነ እና እኩልነትን በማሸነፍ “ነርቭን መፈወስ” ይቻል እንደሆነ አውቋል ።

ምርመራዎች

ስለ አእምሮ መታወክ የሴቶች አመለካከት ተገቢ ነው፣ ቢያንስ ምክንያቱም ወንዶች እና ሴቶች ለተመሳሳይ ባህሪያት እና መታወክ በተለያየ መንገድ ስለሚመረመሩ ነው። ለምሳሌ፣ የኦቲዝም ስፔክትረም ዲስኦርደርን በመመርመር ረገድ ያለው የፆታ ክፍተት ግምታዊ ግምት ከ2፡1 እስከ 16፡1 ነው። ለረጅም ጊዜ በ "እጅግ ወንድ አንጎል" ጽንሰ-ሐሳብ ተብራርቷል, በዚህ መሠረት ኦቲዝም ከ ቴስቶስትሮን መጠን መጨመር ጋር የተያያዘ ነው (ስለዚህም በወንዶች ውስጥ በጣም የተለመደ). ነገር ግን የቅርብ ጊዜ ጥናቶች ለዚህ ልዩነት ባዮሎጂያዊ ማብራሪያን ተችተዋል።

የ ASD ተመራማሪዎች ብዙውን ጊዜ ሴት ልጆችን ከናሙና ውስጥ እንደሚያስወግዱ, በመካከላቸው የ ASD ጉዳዮች ቁጥር በወንዶች ላይ ካለው ቁጥር ጋር ሲነጻጸር አነስተኛ እንደሚሆን አስቀድመው በመጠባበቅ ላይ ናቸው. በዚህም ምክንያት ስለ ኦቲዝም ያለን እውቀት በወንዶችና በወንዶች ላይ ባለው መረጃ ላይ የተመሰረተ ነው ይላሉ በኪንግስ ኮሌጅ ሎንዶን በሚገኘው የሳይካትሪ፣ ሳይኮሎጂ እና ኒውሮሎጂ ተቋም የእውቀት (ኮግኒቲቭ ኒውሮሎጂ) ፕሮፌሰር ፍራንቼስካ ሃፔ። በልጃገረዶች እና በሴቶች ላይ በሽታው ራሱን በተለየ መንገድ ሊገለጽ ስለሚችል የመመርመር እድሉ አነስተኛ ነው, ጥናቶች ያሳያሉ.

በተጨማሪም የሳይንስ ሊቃውንት የልጃገረዶች ኤኤስዲዎች ለሥርዓተ-ፆታ ሚና ባላቸው ግንዛቤ ሳቢያ በቀላሉ ሊታዩ እንደሚችሉ ያምናሉ። ለምሳሌ, ወንዶች ልጆች የቡድን ጨዋታዎችን እንዲመርጡ ይጠበቃሉ, ስለዚህ ብቸኛ ሰው ወዲያውኑ ከሌሎቹ ይለያል. በራሷ ንግድ የተጠመደች ልጅ ጥቂት ጥያቄዎችን ታነሳለች። በተለይም የእርሷ ልዩ ፍላጎቶች የእኩዮቿ (ፖኒዎች ወይም አሻንጉሊቶች) "የተለመዱ" ከሆኑ. (ጥናቱ ከፍተኛ ተግባር ያላቸው ኦቲዝም ስላላቸው ልጆች መሆኑ ልብ ሊባል የሚገባው ነው - በዚህ መንገድ ነው የአንድ ሰው IQ ከ 70 ነጥብ በላይ የሆነበት የሥርዓት መዛባት ደረጃ የሚወሰነው።)

ተቃራኒ ምሳሌዎችም አሉ-ለምሳሌ አንዲት ሴት ከወንድ ይልቅ የመንፈስ ጭንቀት የመታመም እድሉ ከፍተኛ ነው, ተመሳሳይ ምልክቶችም እንኳን. በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ስኪዞፈሪንያ እና ባይፖላር ዲስኦርደር ያሉ ምርመራዎችን በማድረግ ረገድ ምንም የፆታ ልዩነት የለም ማለት ይቻላል።

ቦታህን እወቅ

ከዕለት ተዕለት የፆታ ግንኙነት ጋር ፊት ለፊት ሲጋፈጡ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ከአእምሮ ሕክምና የተወሰዱ ቃላትን መስማት ይችላል. "Hysterics" እና "nymphomaniacs" በቃላት ውስጥ በጥብቅ የተመሰረቱ ናቸው እና ብዙውን ጊዜ የሚጠሩት ለመበሳጨት ሳይሆን በቦታው ላይ ለማስቀመጥ ነው። የፓቶሎጂ የሴቶች ስሜት ረጅም ታሪክ አለው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በዩናይትድ ስቴትስ እና በታላቋ ብሪታንያ ውስጥ ባሉ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታሎች ውስጥ አብዛኛዎቹ ታካሚዎች ሴቶች ናቸው, እና የሆስፒታል መንስኤዎች ዝርዝር የወር አበባ አለመኖር, ማስተርቤሽን, "ከመጠን በላይ" ማንበብ, ፅንስ ማስወረድ, ሃይማኖታዊ ቅዠቶች, ተቀባይነት የሌላቸው እይታዎች ያጠቃልላል. የሃይማኖት.

ብዙ ጊዜ ሴቶች በባሎቻቸው ትእዛዝ ብቻ ወደ ሳይካትሪ ሆስፒታሎች ይደርሳሉ። ይህ የሆነው በአሜሪካዊቷ ኤልዛቤት ፓካርድ (1816-1897) ነው። አንድ የትምህርት ቤት መምህር እና የካልቪኒስት ፓስተር ሚስት ከባለቤቷ ጋር ስለ ሃይማኖት ከተከራከሩ በኋላ ወደ ሆስፒታል ገቡ። በወቅቱ የኢሊኖይ ህግ አንድ የትዳር ጓደኛ ሚስትን በአእምሮ ተቋም ውስጥ ለማስቀመጥ ማስረጃ ወይም ህዝባዊ ችሎት አያስፈልገውም በማለት ይደነግጋል። ከሶስት አመታት በኋላ ኤልዛቤት ከሆስፒታሉ ወጥታ ጤነኛነቷን በፍርድ ቤት አረጋግጣ እና ህይወቷን ተመሳሳይ ችግሮች ያጋጠሟቸውን ሴቶች ለመከላከል ወሰነች።

ለረጅም ጊዜ ሴቶች ከወንዶች የበለጠ ሳይኮትሮፒክ መድኃኒቶች ታዝዘዋል (በተለይ ዛሬ ፣ ሁለት ጊዜ)።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሁለት ሦስተኛው የኦፕቲካል ሱሰኞች ሴቶች ነበሩ. ለብዙ አሥርተ ዓመታት ለጭንቀት መድኃኒት ተብሎ የታዘዘው የባርቢቹሬትስ ዋነኛ ተጠቂዎች ሆነዋል። "የእናት ትንሽ ረዳት" ዲያዜፓም እንዲሁ ለሴቶች ሁለት ጊዜ ታዝዟል.

በተመሳሳይ ጊዜ, ዛሬ የሳይካትሪ ሆስፒታሎች ዋና ታካሚዎች ወንዶች ናቸው, እነሱ ደግሞ ብዙ ጊዜ እራሳቸውን ያጠፋሉ. አንድ ወንድ ስሜታዊ ችግሮችን እንዴት መቋቋም እንዳለበት በሚገልጹ የተለመዱ ሀሳቦች ምክንያት ወቅታዊ የስነ-አእምሮ እርዳታን ለመጠየቅ ካለመፈለግ እንደሆነ ባለሙያዎች ይገልጻሉ።

ከምቀኝነት እስከ ፋለስ እስከ ሴት የስነ-ልቦና ሕክምና

በሃያኛው ክፍለ ዘመን በሳይኮአናሊሲስ እድገት እና በሰፊው ተወዳጅነት ታይቷል, ምንም እንኳን ስለ ወሲብ ከባድ ውይይት ቢጀምርም, በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ misogynistic ሀሳቦችን አቅርቧል-የብልት ምቀኝነት, በሴቶች ውስጥ በተፈጥሯቸው በማሶሺዝም የመደፈር ማብራሪያ, ወዘተ., ዣክ ላካን "ሴቶች የሉም" ይላሉ. ይህ አባባል የሴትን በጥሬው አለመገኘት ማለት ባይሆንም ነገር ግን ፍልስልስ (ወንድ) ብቻ በምሳሌያዊ ሁኔታ መኖሩን ያሳያል፣ ሴቲቱም ሌላ ወንድ ናት፣ ዘላለማዊ እጦት ነው።

ኒዮ-ፍሬውዲያን ካረን ሆርኒ አንዳንድ የፍሮይድን ሃሳቦች ተችተዋል። ለምሳሌ የወንድ ብልት ምቀኝነት የለም ብላ ተከራክራለች፣ ህይወትን ማፍራት የሚችል አካል በማህፀኗ ላይ ያለው ወንድ ብቻ ነው ያለው። ወንዶች በአመራረት፣ በባህልና በፖለቲካ ውስጥ እንዲሳተፉ የሚገፋፋቸውን ይህንን እጥረት ለማካካስ ያለው ፍላጎት ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1983 የሴት የሥነ ልቦና አቅኚው ሚርያም ግሪንስፓን "ለሴቶች እና ቴራፒ አዲስ አቀራረብ" ጽሑፍ ታትሟል ። በውስጡ፣ ግሪንስፓን ባህላዊ የስነ-ልቦና ሕክምና ልምምዶችን እንደ ጨቋኝ፣ መርዛማ እና ለሴቶች ወዳጃዊ አለመሆን ያጋልጣል እና አማራጭ ይሰጣል - የሴቶች ሳይኮሎጂ እና ሳይኮቴራፒ። የዚህ አቀራረብ ጠቃሚ ስኬት እያንዳንዷ ሴት በህይወቷ ውስጥ ለሚያጋጥሟት የስርዓተ-ፆታ መድልዎ ትኩረት መስጠት ነው. በሕክምና ወቅት ሴቶች የሚያጋጥሟቸው አብዛኞቹ ችግሮች የአእምሮ ሕመም ሳይሆን የፆታ ልዩነት ውጤቶች መሆናቸውን ለመረዳት ተችሏል።

ግሪንስፓን ያንን ያስተውላል

ክላሲካል ሳይኮቴራፒ ከፍተኛ የስሜት ሁኔታን የሚቀሰቅሱትን ማህበራዊ ሁኔታዎችን ችላ በማለት በሳይኪው "የተሳሳተ" ስራ ላይ ያተኩራል.

አንዳንድ ጊዜ የድኅረ ወሊድ ጭንቀት በአንጎል ውስጥ ባለው የኬሚካል ሚዛን መዛባት ምክንያት ሳይሆን አዲስ ለተወለደ ሕፃን ያለ ባናል እንክብካቤ እጦት ሊሆን ይችላል። የአመጋገብ ችግር - በዋነኛነት ሴቶችን ከሚነካው በመገናኛ ብዙኃን የሚመራ የውበት ደረጃዎች። የመንፈስ ጭንቀት - ከድህነት እና "ሁለተኛ ፈረቃ" (ያልተከፈለ የቤት ውስጥ ስራ). የጾታዊ ጥቃት ልምድ ካላቸው ሴቶች መካከል ከፍተኛ የሆነ የPTSD መጠን የተለመደ ነው።

የሳይኮቴራፒስቶች የወንድ የበላይነት ማህበራዊ አወቃቀሮች ከውስጣዊ ስሜታችን ጋር የተቆራኙ አይደሉም, ይህ የግል ችግር ብቻ ነው ብለው ያምናሉ. ጥሩ ስሜት እንዲሰማን, ዓለም መለወጥ እንዳለበት እንረዳለን.

ችግሮቻችንን ለየብቻ ከማድረግ እና እንደ ፓትርያርክ ሥርዓት አካል አድርገን እንገነዘባቸዋለን ሲሉ ሉዊዝ ራስል ፌሚኒዝም ኦን ሳይኮቴራፒ፡ ዘ ሴት ታሪክ በሚለው መጣጥፏ ላይ ጽፋለች።

የምክንያታዊነት እና የጅብነት አምልኮ እንደ ትግል

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሴቶች መብትን ለማስከበር ከሚደረገው ትግል ዋና ዋና ክፍሎች አንዱ ለምክንያታዊነት ይግባኝ ነበር-ሴቶች እንደ ወንዶች ምክንያታዊ ናቸው, ይህም ማለት ተመሳሳይ የመብቶች ስብስብ ይገባቸዋል. "ጥያቄዎቻችን ምክንያታዊ ናቸው፣ ምክንያታዊ ነን፣ እኩልነትን ብቻ እንጠይቃለን፣ ስሙን" ሲሉ ተመራጮቹ ደጋግመው ገለፁ። ያን ጊዜ እና አሁን (በመጠነኛም ቢሆን) የሴትነት ባህሪን የገለጠው የማጽደቅ ዓላማ አሁንም ጠንካራ ነው። አመላካች እ.ኤ.አ.."ከ"ሀይስተር ሴቶች" ጋር ያሉ ማኅበራት መራጮች በትጋት ለማስወገድ የሞከሩት ነገር ነው።

በሚያስገርም ሁኔታ የጋዜጣ አርዕስተ ዜናዎች እና ፀረ-ፊውዳል የዘመቻ ፖስተሮች በስሜታዊነት ያልተረጋጉ የሆስፒታል ታካሚዎች ታግለው ሴቶችን በማነፃፀር የተሞሉ ነበሩ። ከ1912 የወጣው የታምፓ ዴይሊ ታይምስ አርዕስት ይኸውና፡ “አስደሳች ሴቶች የ [ምርጫ] እንቅስቃሴን ተቀላቅለዋል። በመቀጠልም ጽሑፉን ይከተላል፡- "በተዋጊ ተቃዋሚዎች ለሴቶች የመምረጥ መብትን ማስከበር ዘመቻ በጥሬው ወደ ጅብ ወረርሽኝ ተለውጧል።" በፌሚኒስትስቶች ላይ የእብደት ውንጀላ ዛሬ በሰፊው ተስፋፍቷል፡ በቃ ወደ ዩቲዩብ ይሂዱ "እብድ feminists" ወይም "Feminist አብዷል" በሚል ርዕስ በደርዘን የሚቆጠሩ ቪዲዮዎችን ለማየት ብቻ ነው።

በዛሬው ጊዜ ብዙ ሴቶች በመልክታቸውና በትዳራቸው ላይ ጥቃት በሚሰነዝሩበት ጊዜ “ሰበብ” በሚለው ወጥመድ ውስጥ አይገቡም። ይሁን እንጂ, "hysteria" ውንጀላ አሁንም rebuff ጋር ተገናኝቶ ነው, rebranding ጽንሰ ሐሳብ በተመለከተ ንግግር (ይህን ለማጥላላት ጥቅም ላይ ያለውን ቃል አንድ አድሎአዊ ቡድን appropriation. - ግምታዊ T & P) አልፎ አልፎ እስከ ይመጣል. በምዕራቡ ዓለም, ሴሬና ዊሊያምስ ለዚህ የተወሰነ እርምጃ ወስዳለች. በኒኬ ድሪም እብድ ስለ ስፖርት ሴቶች ማስታወቂያ ላይ፣ “እብድ ይሉሃል? ተወው ይሂድ. ይህ ቁንፅል ምን ማድረግ እንደሚችል አሳያቸው።

ሆኖም ግን, በአካዳሚክ ጽሑፎች ውስጥ, ስለ "hysteria" ማስታወቂያ የሚደረገው ውይይት ለረጅም ጊዜ ሲካሄድ ቆይቷል. እ.ኤ.አ. በ 2002 ፣ ጁልየት ሚቼል Mad Men እና Medusas: Reclaiming Hysteria አሳተመ። መጽሐፉን እንድትጽፍ ያነሳሳት ምን እንደሆነ ስትጠየቅ እንዲህ ስትል መለሰች:- “ልክ በሳይኮአናሊሲስ እና ፌሚኒዝም ላይ ሥራን ሳጠናቅቅ፣ የጅብ ሴቶችን እንደ ፕሮቶ-ፌሚኒስትነት ያለው ፍላጎት እየታየ ነበር። የዶራ ጉዳይ ከፍሮይድ ልምምድ ተቀርጾ ለቲያትር ዝግጅት ተዘጋጅቶ ብዙ ጊዜ ተተነተነ። ፍላጎቱ በጣም ትልቅ ነበር."

አስቴር ሀትፍለስ በዶራ፣ ሃይስቴሪያ እና ጾታ ላይ እንደፃፈች፡ “አስጨናቂው የሴቶች ተቃውሞ ጀግና ነበረች አሁንም ነው። የጾታ ደንቦችን ትቃወማለች, ፓትሪያርክ ሲዘጋት የምትናገርበትን መንገድ ታገኛለች, የሴት ጾታዊነትን ከጭቆና እና ከጥፋት ትጠብቃለች. ሃይስቴሪያ ሴትን በሁሉም ጥንካሬዋ ይወክላል ፣ የጭንቀት አካል ያደርጋታል።

ከምርጫ ዘመን ጀምሮ ብዙ ተለውጧል። ምክንያታዊነት በፍራንክፈርት ትምህርት ቤት ተወካዮች እና በሴት አስተሳሰብ ተመራማሪዎች በተደጋጋሚ ተችቷል። "ሴት" የሚለው ነገር እንደ ልዩነቱ መታወቅ እና መታወቅ ያለበት ነገር ነው እንጂ "ተባዕታይ" የምክንያታዊነት እሳቤዎችን ለመከተል አይደለም. ቀደም ባሉት ጊዜያት ሴቶች እንደ አንድ የበላይ አካል እንዲያሳዩ ቢበረታቱ (የማይፈሩ፣ ቆራጥ፣ በድርጊታቸው የሚተማመኑ፣ ቆራጥ እንዲሆኑ) አሁን እንደ “ሴቶች ይቅርታ መጠየቅ አያስፈልጋቸውም - ወንዶች የበለጠ ይቅርታ መጠየቅ አለባቸው” የሚሉ ጽሁፎች አሉ። “ሴት” ባህሪ አዲስ መመዘኛ ሊሆን ይችላል።