የሶኒሳይድ ዛር አፈ ታሪክ ማን ያስፈልገዋል?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በ 1883-1885 የተፈጠረውን "ኢቫን አስፈሪ እና ልጁ ኢቫን እ.ኤ.አ. ህዳር 16 ቀን 1581" በሚለው ሥዕል ሁሉም ሰው ከልጅነት ጀምሮ ያውቃል። ታላቁ የሩሲያ አርቲስት Ilya Repin. በጥልቅ ሀዘን በልጁ ላይ ጎንበስ ብሎ Tsar John IVን ያሳያል። የሐዘኑ ምክንያት, በሥዕሉ ላይ ባለው እቅድ መሠረት, መረዳት ይቻላል: ንጉሱ, በድንገት ተናደደ, ልጁን እና ወራሹን በእጁ አቁስሏል. የ Tsarevich ኢቫን ኢቫኖቪች በ ኢቫን አሰቃቂ ግድያ ታሪክ ውስጥ በሕዝብ ንቃተ ህሊና ውስጥ በጣም ጥብቅ ሆኗል እናም ዛሬ ማንም አይጠራጠርም-የሩሲያ ዛር በእውነቱ በጣም ደም የተጠማ በመሆኑ ከገዛ ልጁ ጋር በጭካኔ እንደተያዘ መገመት ትችላላችሁ ። ከሩሲያ ህዝብ ጋር ተገናኝቷል.

በሥዕሉ ላይ ሥራው ሲጠናቀቅ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩስያ ኢምፓየር ዋና ርዕዮተ ዓለም የሆነው የቅዱስ ሲኖዶስ ዋና አቃቤ ህግ ኮንስታንቲን ፖቤዶኖስቶሴቭ ታይቷል. Pobedonostsev ምስሉን አልወደደም. "የፍርድ ቤት ወግ አጥባቂው" በጣም ወሳኝ የሆነ ቁጣውን ገልጿል, ምክንያቱም ምስሉ የራስ-አገዛዝ ስርዓትን የሚያፈርስ ብቻ ሳይሆን ከእውነታው ጋር የማይጣጣም ታሪካዊ ተረት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ አድርጓል. ኢቫን ቴሪብል ልጁን አልገደለም, ኮንስታንቲን ፖቤዶኖስቶቭቭ እርግጠኛ ነበር.

በመጨረሻ፣ ሚያዝያ 1 ቀን 1885 የሬፒን ሥዕል በሩሲያ ግዛት ውስጥ እንዳይታይ ታግዶ ነበር። ስለዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ ሳንሱር ሥዕል ታግዷል - የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ሳንሱር ከመደረጉ በፊት።

ይሁን እንጂ በጁላይ 11, 1885 ምስሉን ለማሳየት እገዳው ተነስቷል. ወደ ንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ቅርብ የነበረው እና በመንግስት ተወካዮች ላይ የተወሰነ ተጽእኖ የነበረው የጦር ሠዓሊው አሌክሲ ቦጎሊዩቦቭ ለኢሊያ ረፒን ሥራ አቤቱታ አቀረበ ይላሉ. የሳንሱር እገዳዎች ከተነሱ በኋላ, ስዕሉ በሕዝብ ጎራ ውስጥ እንዲታይ ማድረግ ተችሏል. ብዙም ሳይቆይ ልጅ-ገዳይ ንጉሥ አፈ ታሪክ ዋና ምልክት ሆናለች, ይህም አሁንም በትምህርት ቤት የትምህርት ሥርዓት ውስጥ እንኳን እያደገ ነው.

በሥዕሉ ላይ Pobedonostsev እና ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III ራሱ ያስቆጣው ምንድን ነው? በመጀመሪያ ደረጃ, ታሪካዊ አለመተማመን. እስካሁን ድረስ Tsarevich Ivanን የገደለው ኢቫን ቴሪብል መሆኑን የሚደግፍ አንድም እውነተኛ ማስረጃ አልቀረበም። በሥዕሉ ላይ የሚታየው ጨካኝ የፊሊሲድ ትዕይንት የኢሊያ ረፒን ጥበባዊ ምናብ ብቻ አይደለም። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, ስለ ኢቫን ኢቫኖቪች የገዛ አባቱ ግድያ ወሬዎች በአውሮፓ ውስጥ በሰፊው ተሰራጭተው በሞስኮ ፍርድ ቤት ውስጥ ይሠሩ በነበሩት የአውሮፓ ዲፕሎማቶች ጥቆማ መሰረት. የዛር ኢቫን ቴሪብል ጨካኝ ገዳይ እና የዙፋኑ ወራሽ በሆነው በልጁ ላይ እጁን ያነሳ እንደ ጨካኝ ገዳይ እና የስነ ልቦና ባለሙያ በማሳየት ጨምሮ በማንኛውም መንገድ የሩሲያን መንግስት ለማጣጣል ፍላጎት ነበራቸው።

Tsarevich Ivan በእግር ጉዞ ላይ። ሥዕል በ M. I. Avilov 1913 ዓመት.

Tsarevich Ivan የጆን አራተኛ ልጅ እና ሚስቱ አናስታሲያ ሮማኖቫ ልጅ ነበር። በ1554 ተወለደ። ታላቅ ወንድሙ ዲሚትሪ በህፃንነቱ በ 1553 ስለሞተ ፣ ኢቫን ከመወለዱ በፊት እንኳን ፣ የኋለኛው የጆን አራተኛ ትልቁ ልጅ እና በዚህ መሠረት የዙፋኑ ወራሽ ሆነ ። ያደገው ኢቫን በወታደራዊ ዘመቻዎች ላይ ከግሮዝኒ ጋር አብሮ በመንግስት አስተዳደር ውስጥ ተሳትፏል ፣ በአንድ ቃል ፣ ቀስ በቀስ ለወደፊቱ ዛር ሚና እየተዘጋጀ ነበር። ይሁን እንጂ የታሪክ ተመራማሪዎች ኢቫን ኢቫኖቪች በሞስኮ ሩሲያ ውስጥ ገለልተኛ የፖለቲካ ሰው እንዳልነበሩ ይስማማሉ. በአጭር ህይወቱ ኢቫን ኢቫኖቪች ሦስት ጊዜ አግብቷል. የወጣት ልዑል እያንዳንዱ ጋብቻ ያልተሳካ ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

ለመጀመሪያ ጊዜ ኢቫን ኢቫኖቪች በ 1571 በ 17 ዓመቷ የቦየር ቦግዳን ዩሪቪች ሳቡሮቭ ሴት ልጅ ከኤቭዶኪያ ሳቡሮቫ ጋር አገባ። ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በ 1572 ልዕልቷ ወደ መነኩሲት ተወስዳለች።ልጅ በማጣት ምክንያት በይፋ ቆረጧት ነገር ግን ኢቫዶኪያ በሆነ መንገድ ኢቫን ጨካኙን አስቆጥቶ ምራቱን ለማስወገድ ወሰነ ኢቫን ኢቫኖቪች እራሱ ኢቭዶኪያን ይወድ ነበር እና በአባቱ ውሳኔ ደስተኛ አልነበረም።

በ 1575 ኢቫን ኢቫኖቪች ለሁለተኛ ጊዜ አገባች - ከ 1575 ከሦስት ዓመት በኋላ ኢቫን ኢቫኖቪች ለሁለተኛ ጊዜ አገባ - የሬዛን ልጅ የሆርዴ አመጣጥ ሚካሂል ቲሞፊቪች ፔትሮቭ ሴት ልጅ ፌዮዶሲያ ሶሎቫ። ቴዎዶሲያ ከሴሬቪች ጋር ለአራት ዓመታት ያህል ኖራለች - እስከ 1579 ድረስ ፣ ግን እንደ መነኩሲት ተገድዳለች - ልጅ ማጣትም ። ቴዎዶስያ በአራት ዓመታት ውስጥ ልዑሉን ወራሽ ስላልወለደች የቅርብ ጊዜው ስሪት በጣም እውነተኛ ይመስላል።

በመጨረሻም በ 1581 ኢቫን ኢቫኖቪች እ.ኤ.አ. በ 1577 ሬቭል በተከበበ ጊዜ የሞተውን የታዋቂው ገዥ ኢቫን "ሜንሾይ" ቫሲሊቪች ሼሬሜቴቭን ሴት ልጅ ኤሌና ሸርሜቴቫን አገባ። እሷ ቆንጆ ልጅ ነበረች, ነገር ግን የሼረሜትቭ ቤተሰብ ለ Tsar John IV ደስ የማይል ነበር. ስለዚህ, ምናልባትም, ልዑሉ ምርጫውን በራሱ ምርጫ አድርጓል እና ይህ ወዲያውኑ ከአባቱ አሉታዊ አመለካከት አመጣ. በጆን አራተኛ እና በልጁ መካከል ያለው ግጭት "መንስኤ" የሆነው ኤሌና ሼርሜቴቫ ነበር, በሰፊው ስሪት መሠረት.

የዬሱሳውያን አንቶኒዮ ፖሴቪኖ በ1581 የሊቃነ ጳጳሳት መሪ ሆነው ሞስኮ ደረሱ። የ47 አመት ልምድ ያካበቱት ዲፕሎማት እና የጄሱሳ ጄኔራል የቀድሞ ፀሀፊ ፖሴቪኖ በርካታ ስራዎችን ለመስራት በቫቲካን ወደ ሩሲያ ተላከች። በመጀመሪያ ፣ የሞስኮ ዛርን ወደ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን እንዲቀላቀል ማሳመን ነበረበት ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ኢቫን ዘረኛውን ለማቅረብ ፣ በጳጳሱ መሪነት ፣ የፖላንድ ዘውድ ለኦርቶዶክስ እና የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት ህብረት ምትክ ። ልክ በ 1581 የተከሰተውን የ Tsarevich ኢቫን ኢቫኖቪች አሟሟትን የተናገረበትን ማስታወሻ የተወው ፖሴቪኖ ነበር።

እንደ ፖሴቪኖ ገለጻ፣ የኤሌና ሼሬሜቴቫ የሞስኮ ግራንድ መስፍን ኢቫን ዘ ቴሪብል ሲገባ ፀጥ ባለ ክፍልዋ ውስጥ ዝቅተኛ ቀሚስ ለብሳ ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ በእብሪተኝነታቸው ተለይተው በቅጽበት በልዕልት ገጽታ ተናድደው በበትር ደበደቡት። ልዕልቷ ነፍሰ ጡር ነበረች, ነገር ግን ከድብደባው በኋላ በሚቀጥለው ቀን ፅንስ አስወገደች. ኢቫን ቴሪብል ልዕልቷን እየደበደበ ሳለ, ልጁ ኢቫን ኢቫኖቪች ወደ ክፍሎቹ ሮጦ በመሄድ ድብደባውን ለማስቆም ሞከረ. ነገር ግን፣ ፖሴቪኖ እንደተናገረው የተናደደው ንጉስ ልጁን በቤተ መቅደሱ ውስጥ በበትር መታው፣ ሟች የሆነ ቁስል አመጣበት።

በጳጳሱ ሊጌት የተገለፀው ይህ እትም ነበር፣ በኋላም ልጁ ኢቫን ዘሪብል በፈጸመው ግድያ የተስፋፋውን አፈ ታሪክ መሠረት ያደረገው። ሩሲያን የጎበኙ ሌሎች ምዕራባውያን ተጓዦች ለምሳሌ ሄንሪክ ስታደን ለተወሰነ ጊዜ የዛር ኦፕሪችኒክ እንኳ የነበረው የዛር ዘንግ በመመታቱ ምክንያት ስለ ሴሬቪች ሞት ሪፖርት ማድረግ ጀመሩ። ሰላይም ይሁን ወንጀለኛ፣ ሃይንሪች ስታደን ሙሉ ለሙሉ Russophobic ማስታወሻዎችን ትቶ ነበር፣ እነዚህም ከጊዜ በኋላ በሩሲያ ታሪክ ጸሃፊዎች እምነት የሚጣልባቸው አይደሉም።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ከሊቀ ጳጳሱ በቀር፣ ስለ ልዑሉ በአባቱ እጅ መሞትን ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በዙፋኑ ወራሹ ሞት ምክንያት ስለነበሩት ሁከት ምክንያቶች ማንም አልመሰከረም። ኢቫን ቴሪብል ራሱ ልጁ በጠና ታምሞ ስለነበር ወደ ሞስኮ መምጣት እንደማይችል ለኤን.አር. በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የቼርቪች ሞት ተዘግቧል, ነገር ግን በደረሰበት ጉዳት ምክንያት መሞቱ ወይም መሞቱ የተነገረበት ቦታ የለም.

ሌላው እትም ኢቫን ዘሪሁን ምራቱን በፆታዊ ትንኮሳ የሚፈጽም ነፃ አውጪ እንደሆነ ያሳያል፣ እና ኢቫን ኢቫኖቪች ተቆጥቶ ከአባቱ ጋር ግጭት ውስጥ ከገባ በኋላ ዛር በቤተ መቅደሱ ውስጥ በበትር መታው። ግን ይህ እትም እንኳን ምንም አይነት ማስረጃ የለውም.

ሆኖም ፣ ብዙ የሩሲያ የታሪክ ተመራማሪዎች በኋላ የፖሴቪኖን ታሪክ እንደ መሠረት አድርገው ወሰዱት ፣ ምንም እንኳን በአንዳንድ ሥራዎች ውስጥ ከማወቅ በላይ ተለውጧል።ለምሳሌ, ኒኮላይ ካራምዚን, በራሱ ኢቫን ቴሪብል የሴሬቪች ግድያ ሳይክድ, ኢቫን ኢቫኖቪች በፖለቲካዊ ውይይት ወቅት በአባቱ እንደተገደለ ተከራክሯል, ዛር ፒስኮቭን ነፃ ለማውጣት ሠራዊት እንዲልክ ሲጠይቅ. ከዚያም ኢቫን ዘሪ በንዴት በረረ እና ልዑሉን በበትር ጭንቅላቱን መታው። ሆኖም ልዑሉ ሲወድቅ ንጉሱ ያደረገውን ተገነዘበ። ወደ ልጁ በፍጥነት ሄደ, አለቀሰ, ስለ ልዑል ማዳን ወደ እግዚአብሔር ጸለየ, ነገር ግን ሁሉም ነገር በከንቱ ነበር. በኢሊያ ረፒን ለታዋቂው ሥዕል ጥበባዊ ጽንሰ-ሀሳብ መሠረት የሆነው የኒኮላይ ካራምዚን እትም ነበር።

ሆኖም የፕስኮቭ ዜና መዋዕል እንደሚመሰክረው በዛር እና በሴሬቪች መካከል በፕስኮቭ ነፃ መውጣት ላይ የነበረው ግጭት የተከሰተ ቢሆንም በ 1580 ግን ከኢቫን ኢቫኖቪች ሞት ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም ። ግሮዝኒ በእውነቱ ልጁን በበትር መታው ፣ ግን በእሱ ላይ የሟች ቁስል አላደረሰበትም። ምንም ይሁን ምን, ግን በኖቬምበር 19, 1581 ኢቫን ኢቫኖቪች በ 27 ዓመቱ በአሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ (አሁን የአሌክሳንድሮቭ ከተማ, የቭላድሚር ክልል ግዛት ነው) ሞተ. የታሪክ ምንጮች እንደሚያሳዩት ኢቫን ኢቫኖቪች በደረሰበት ከባድ ሕመም ምክንያት ቀስ በቀስ ሞተ, እሱም ሳይገለጽ ቆይቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1903 ሩሲያዊው የታሪክ ምሁር ኒኮላይ ፔትሮቪች ሊካቼቭ የ Tsarevich ሕመም አሥራ አንድ ቀን እንደቆየ ደምድሟል። መጀመሪያ ላይ ቀላል መስላ ለእሷ ትኩረት አልሰጠችም, ነገር ግን ልዑሉ የከፋ ሆነ. የተጋበዙት ዶክተሮች የዙፋኑን ወራሽ ማዳን አልቻሉም እና በኖቬምበር 19 ሞተ. ኢቫን ኢቫኖቪች ከሄደ ከሁለት ዓመት ተኩል በኋላ የሞተውን የዛርን ጤና በብዙ መልኩ የዙፋኑ ወራሽ የሆነው የልጁ ሞት ሞት ነበር። ኢቫን ኢቫኖቪች, እና ከዚያም አባቱ ኢቫን ቴሪብል, በሊቀ መላእክት ካቴድራል ውስጥ ተቀበረ.

እ.ኤ.አ. በ 1963 ኢቫን ኢቫኖቪች እና ኢቫኖቪች ከሞቱ ከ 400 ዓመታት በኋላ ሳይንቲስቶች የ Tsar እና Tsarevich ቅሪቶች ላይ ምርመራ አደራጅተዋል ። ለዚህም የኢቫን ቴሪብል እና የኢቫን ኢቫኖቪች መቃብር መቃብር በሊቀ መላእክት ካቴድራል ውስጥ በሞስኮ ክሬምሊን ግዛት ውስጥ ተደራጅቷል ። ቅሪቶቹ የተሰጡት ለሜዲኮ-ፎረንሲክ እና ለሜዲኮ-ኬሚካል ዕውቀት ነው። የምርምር መረጃዎች እንደሚያሳዩት በማይታወቅ ምክንያት በሴሬቪች ቅሪቶች ውስጥ ያለው የሜርኩሪ ይዘት በ 32 እጥፍ ይበልጣል እና የእርሳስ እና የአርሴኒክ ይዘት ብዙ ጊዜ ከፍ ያለ ነው። ይህ ሁኔታ ሊመሰክር የሚችለው አንድ ነገር ብቻ ነው - ልዑሉ ሊመረዝ ይችል ነበር። ከዚያም በአስራ አንድ ቀናት ውስጥ ለህመም እና ለሞት ምክንያቱ ግልጽ ይሆናል.

በተፈጥሮ የሳይንስ ሊቃውንት ኢቫን ኢቫኖቪች የጭንቅላት ጉዳት እንደደረሰባቸው ለማረጋገጥ ሞክረዋል. ይሁን እንጂ የንጉሣዊው ዙፋን ወራሽ የራስ ቅል በአጥንት ሕብረ ሕዋስ መበስበስ ምክንያት በጣም ደካማ በሆነ ሁኔታ ላይ ስለነበረ ኢቫን ኢቫኖቪች ጉዳት እንደደረሰበት ወይም እንደሌለበት ለማወቅ አልተቻለም. ይህ ካልሆነ ለወጣቱ ልዑል ሞት እውነተኛ መንስኤ የሆነው ከአባቱ ጋር በተፈጠረ አለመግባባት እንዳልሆነ እስከመጨረሻው አስተማማኝ ማስረጃዎችን ማግኘት እንችላለን።

ስለዚህ፣ የኢቫን ዘሪብል አፈ ታሪክ ሆን ተብሎ በምዕራባውያን ምንጮች የተጋነነ መሆኑን በሩሲያ ውስጥ ይነግሣል ተብሎ ለሚታሰበው የዱር ሥነ ምግባር ማረጋገጫ እንደሆነ እናያለን። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እውነተኛ የታሪክ ምንጮች እንደሚያሳዩት ሞቅ ባለ ቁጣው ኢቫን ዘሪቢ በነበረበት ወቅት፣ በሙስቮቪት ሩሲያ የነበረው ፍትህ ከምዕራባውያን አገሮች የበለጠ ሰብዓዊና ገር ነበር። ያለ ሉዓላዊው ፈቃድ አንድም የሞት ፍርድ ሊፀድቅ አይችልም። ከዚህም በላይ ብዙ ጊዜ ኢቫን ቴሪብል ከባድ ወንጀሎችን የፈጸሙትን ጨምሮ ወንጀለኞችን ይራራ ነበር እና በንድፈ ሀሳብ በማንኛውም ሁኔታ መገደል ነበረበት።

በተጨማሪም ኢቫን ቴሪብል ግልጽ የሆኑ ሴረኞችን በተመለከተ እንኳን በጣም ለስላሳ ነበር, ለምሳሌ, ቭላድሚር ስታሪትስኪን ለረጅም ጊዜ ተቋቁሟል - የአጎቱ ልጅ, ኢቫንን ለማጥፋት ሁሉንም ዓይነት ሴራዎችን እና ሴራዎችን የሸፈነ.የቭላድሚር ስታሪትስኪ ሴራ በ 1563 ተከፍቶ ነበር ፣ ግን ሴራውን በቀላሉ ማጥፋት የቻለው አውቶክራቱ በክሬምሊን ውስጥ የመኖር መብቱን ነፍጎ ከግቢው አስወጣው ። በ 1566 ኢቫን አስፈሪው ቭላድሚር ስታሪትስኪን ይቅር ብሎ ወደ ፍርድ ቤት መለሰው. ይሁን እንጂ ቭላድሚር ስታሪትስኪ የጆን አራተኛን ምህረት አላደነቅም እና የሴራ እቅዶቹን ቀጠለ. በመጨረሻም የኢቫን ዘረኛ ትዕግስት አለቀ። እ.ኤ.አ. በ 1569 ኢቫን ቴሪብልን ከተቀበለ በኋላ ስታሪትስኪ ጥሩ ስሜት ተሰምቶት ብዙም ሳይቆይ ሞተ። ለስድስት ዓመታት ኢቫን ዘረኛ በአጃቢው ውስጥ ሴራውን በመታገሥ ብዙ ጊዜ ይቅር አለ. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የዚያን ጊዜ አውሮፓውያን “ሰብዓዊነት” እንደነበሩ ማስታወስ ይቻላል፣ በዚያን ጊዜ ቅዱስ ኢንኩዊዚሽን የተናደደበት፣ ንጉሥና ንግሥቲቱ እንዲህ ዓይነት የሕይወት መንገድ ይመሩ ነበር፣ ኢቫን ዘሪብል ገና ሕፃን ከሆነበት ጋር ሲነጻጸር።

በጆን አራተኛ የግዛት ዘመን ነበር የሩሲያ መንግስት በጠንካራ ተቃዋሚዎቻቸው ላይ የተሳካ ጦርነቶችን ያካሄደውን ወርቃማው ሆርዴ - የአስታራካን እና የካዛን ካንቴስን ስብርባሪዎች ያካተተ በእውነቱ ወደ ኃይለኛ ኃይል መለወጥ የጀመረው ። በተፈጥሮ፣ ይህ ሁኔታ የምዕራብ አውሮፓ ሀገራት መሪዎችን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ቫቲካንን ሊያስደስት አልቻለም። ሊቃነ ጳጳሳት በክርስቲያን ዓለም ውስጥ የመሪነት ሚና እንዳላቸው የሚናገሩት, የኦርቶዶክስ መንግሥት ይህን የመሰለ ኃይል አግኝቷል የሚለውን እውነታ ሊቀበሉት አልቻሉም. ስለዚህም ከኢቫን ዘረኛ ጋር ብዙ ድብቅ ጨዋታዎች ተካሂደዋል እና ዛር በተንኮል በመታገዝ ሊወገድ ባለመቻሉ በእሱ ላይ “የመረጃ ጦርነት” እንዲጀመር ተወሰነ። ኢቫን አስፈሪው በምዕራባውያን ዲፕሎማቶች እና በተጓዦች ማስታወሻዎች ውስጥ እንደ እብድ ፣ ጨካኝ ፣ ተንኮለኛ ፣ እና የራሱን ልጅ መገደል አፈ ታሪክ ከሩሲያ ግዛት እና ከሩሲያ ግዛት ጋር በተያያዘ ተመሳሳይ የምዕራባውያን ምንጮች ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል ። ገዥው ።

የአለም ምስል